Сайт
Если необходимо дать нам какое-то название, то мы атеисты. Однако этот сайт не посвящен атеизму, как таковому. Наше отношение к окружающему миру и взаимодействие с ним не определяются словами "верю" – "не верю" в бога. Скорее, это комбинации слов "знаю" – "не знаю" и "думаю" – "не думаю". Вообще попадание в любую группу людей имеет негативные последствия даже в том случае, если эту группу можно охарактеризовать как положительную. Принадлежность к атеистам автоматически даёт основания верующим заявлять, что мы, мол просто ещё одна религия с другими богами и объектами почитания. Наш бог - знание и технический прогресс, а молимся мы посвящению, ну или что-то подобное.
Другая проблема с атеизмом в том, что он не отрицает веру как таковую, а лишь веру в сверхъестественное. Необходимость во что-то верить связана с опасностью оказаться в рядах нигилистов, которые считаются не очень хорошей компанией.
А мы вот не верим в принципе и не только в существование бога, но и во все остальные вещи, которые требуют к себе подобного отношения. Абсолютно все явления окружающего мира можно понять и объяснить и если есть что-то, что мы пока объяснить не в силах, это значит не то, что данное явление имеет божественное происхождение, а лишь то, что мы пока не накопили еще достаточно знаний. Этим занимается наука, но в нее не нужно верить, ибо наука сама по себе построена на сомнении и всегда пребывает в процессе доказательства своей правоты. Если же она не права, то она это признает, ибо ошибаться — это такая же неотъемлемая часть науки.
Спорить с верующими о том, существует бог или нет и если существует, то почему он наконец не сделает так, чтобы на земле настал мир и все стали счастливы не имеет смысла. Люди верят в бога не потому, что для этого существует какая-то насущная необходимость, а практически исключительно потому, что рождаются в семьях верующих, и впитывают эту веру, как говориться, с молоком матери. При этом вера у них всегда строго такая же, как и у их родителей. У протестантов не рождаются исламисты так же, как у буддистов не рождаются католики. Есть исключения, но они единичны. Тут действует то же правило, что и для любой другой группы людей: своя группа всегда кажется лучше чужой. Если же вследствие обстоятельств ты вдруг оказываешься в другой группе, то это, другая группа теперь становится “своей”, а бывшая своя – чужой. Примитивно, но что поделаешь, так уж мы устроены.
Спорить о существовании богов – это все равно, что спорить о существовании глубоководных морских свинок или космических слонов. Никто никогда не видел ни тех, ни других, ни третьих. Однако наличие, скажем, космических слонов кажется более вероятным по причине того, что слонов, мы хотя бы можем себе как-то представить, а вот в случае богов совершенно непонятно о существовании чего именно идет речь. Бог в библии никак напрямую не характеризуется. О нем известно только то, что он предпочитает прочим людям евреев, люто ненавидит Мардука и имеет слабость к аромату жареного мяса. Кто это, что это, как он устроен, откуда и зачем он взялся – вопросы, за одну постановку которых следует как минимум незамедлительное сожжение на костре. Абсолютная неопределенность бога с точки зрения здравого смысла создает непреодолимые семантические проблемы в обсуждении связанных с ним вопросов. Само слово "существование" происходит от слова сущность, но в случае бога его сущность является настолько размытой, что вопрос о том, что именно может или не может существовать лишается практического смысла.
В этом же контексте остается непонятным во что именно люди верят. Что это, вера в чудо, надежа на загробную жизнь или просто потребность следовать традициям? Случается, что люди обращаются в веру, под впечатлением от больших потрясений. Например, после счастливого выздоровления от, казалось бы, неизлечимой болезни или пережив серьезную аварию. Тут в игру вступает отсутствие критического мышления, ведь везение – это не послание с небес, а всего лишь вопрос статистической вероятности, которую всегда можно оценить и просчитать. Чтобы ни происходило с вами в течении вашей жизни, в каждый конкретный ее момент, в зависимости от того, чем вы в этот момент занимаетесь, существует определенная вероятность того или иного развития событий. Например, вероятность для альпиниста упасть и разбиться намного выше, чем для любителя аквариумных рыбок, однако, риск того, что это может произойти повышается только тогда, когда альпинист лезет на гору. Статистика говорит нам, что из любого данного количества альпинистов, определенный процент обязательно свалится в пропасть, если дать им полазить по горам достаточное количество времени. Можно, конечно, усложнить задачу и ввести коэффициент греховности альпинистов и проследить за тем, как она отражается на их падеже, но скорее всего, никаких отклонений от среднего не будет. Кстати, любитель аквариумных рыбок, в свою очередь, всегда имеет шанс утонуть в аквариуме, если этот аквариум достаточно глубокий.
Итак вера – это убежденность в реальности чего-то, чье существование невозможно доказать. Нам это кажется глупым и вместо слова "вера" мы употребляем слово “уверенность”. Уверенность, а точнее ее уровень определяется количеством доступной информации. Чем ее больше, тем крепче уверенность. В итоге уверенность может перерасти в убежденность и даже стать фактом. Опять же, все зависит от количества информации.
Как-то Ричард Докинз рассказал историю о споре, в который он оказался втянут во время одного из своих путешествий на самолете. Спор был о сосуществовании людей и динозавров, невозможность которого отстаивал Ричард. Его оппонент не мог взять в толк, в чем, собственно проблема. На реплику Докинза "но они же вымерли 60000 лет назад!", он возразил: "С чего вы взяли, что они вымерли все? Может быть, они все еще существуют где-то там, где их очень трудно увидеть, например, в джунглях!". Это смешной эпизод на самом деле является наглядным примером отсутствия критического мышления, которым грешат очень многие, если не все верующие люди.
Один из камней преткновения в спорах с верующими – происхождение жизни. Версию о божественном дизайнере отстаивают путем приведения примеров с очень сложно устроенными системами. Например, глаза. Этот аргумент заключается в невозможности представить себе то, как такой неимоверно сложный объект, как глаз мог возникнуть сам по себе, в процессе каких-то там мутаций и естественного отбора. Смехотворность такой позиции даже не в отсутствии знаний и воображения, а нелогичности самой постановки вопроса. Верующий человек по какой-то невероятной причине считает, что мгновенное создание глаза в один из семи дней творения неким непознаваемым, но вездесущим и всевидящим существом более вероятно, чем его постепенное развитие и усложнение в течении миллионов лет эволюции в соответствии с законами физики и химии.
Другой спорный момент – отторжение верующими версии о происхождении человека от обезьяны. На самом деле такой версии не существует, и наука вовсе не утверждает, что человек произошел от обезьяны, а лишь скромно настаивает на том, что человек – это и есть обезьяна, только очень самоуверенная, и с другими видами обезьян ее объединяет общий предок.
Непонятна также причина, по которой религиозные люди верят в чудеса. Ведь никто, никогда и ни разу не был свидетелем ни одного чуда. Чудо, по определению – это свершение чего-то невозможного и именно в виду своей невозможности оно никогда не свершается, а если свершается, то значит, что оно не было невозможным и, соответственно, это не чудо.
Впрочем, вернемся к нашему сайту и его целям. Да, мы не участвуем в движении атеистов, так же как не участвуем ни в каком другом движении. Наша задача – показать отсутствие здравого смысла во многих людских начинаниях, будь то войны, политика или непосредственно религия, а боремся мы в основном с глупостью.
Если вас заинтересовал такой подход к жизни – добро пожаловать! Пошлите пожалуйста имейл админу и мы с вами свяжемся. Заранее приносим извинения за сложность процедуры регистрации, но таков уж характер вопросов, которые мы затрагиваем: риск получить очередного РПЦ-ГБ-шника или, простите, просто дебила весьма высок, так что дополнительных вопросов не избежать.
- Информация о материале
- Категория: Сайт
- Просмотров: 191
Чтобы иметь о чем-то представление, необходимо получить об этом феномене хотя-бы минимальную информацию. Нет информации – нет феномена, точка, говорить в буквальном смысле не о чем, ведь вследствие того, что наша высшая нервная деятельность в значительной степени определяется использованием языка, необходимо по крайней мере знать как этот феномен называется. С богом в этом смысле сложно. Вся связанная с ним информация находится исключительно в библии. Однако библия ничего особенного нам о нем не рассказывает. Все, что в ней описывается – это последствия поедания яблока ребром Адама (позднее получившем имя "Ева"), ибо не послушай оно разговорчивую рептилию, оба двуногих творения и по сей день продолжали бы бездумно бродить по "саду на востоке".
О самом боге известно лишь то, что это бог. По какой-то совершенно непонятной причине, для огромного количества людей, это обстоятельство является совершенно достаточным. У него, собственно, даже имени нет. Древние иудеи, впрочем, величали его то Яхве, то Саваофом, то Иеговой. Но это имена, данные ему людьми, а не имя, как таковое, в том смысле, в котором родители называют своих чад. И правда, зачем имя создателю вселенной? Кто мог дать ему имя до того, как ВСЕ возникло? Какой в нем прок, когда даже такие понятия, как "что", "где", "когда" не к чему применить?
И все же, у нас есть возможность судить о некоторых качествах этого древне-иудейского божества. Представление о них мы получим, если будем просто внимательно читать библию. Что удивило нас в первую очередь, так это его немыслимая кровожадность.
Яхве кровожаден.
Если вы знаете о человеке то, что он, например, утопил котенка, то вы, скорее всего, ничего хорошего о нем думать не будете. Если же он убил человека, вы подумаете о нем очень плохо. А если он убил ребенка? А если он убил ВСЕХ детей, которые есть на планете? А если он убил вообще всех людей? А если он убил не только всех людей но и всех животных включая насекомых, большинство птиц и растения?
Все перечисленное выше – это именно то, что сделал Яхве, устроив на земле потоп. Причина здесь не особо важна, так как с точки зрения любого минимально цивилизованного общества у массового убийства детей не может быть удовлетворительной причины . Если сделать над собой усилие и попытаться проанализировать ситуацию в контексте времени, то становится понятно, что при плотности населения планеты на тот момент, уничтожено было около тридцати миллионов человек. Представьте себе, как тонут 30 000 000 детей, женщин, старух, стариков. В чем же, собственно, были виноваты те дети? А вот в чем:
Бытие 6-11: Но земля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась земля злодеяниями.
Бытие 6-12: И воззрел [Господь] Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле.
Это исключительная, полная, 100-процентная мотивация величайшего геноцида всех времен и народов. Великий потоп больше никак и нигде в библии не объясняется. Всего два расплывчатых предложения. Но что же это за злодеяния такие? Чем именно "плоть извратила путь свой"? Что все это значит? Единственный хинт – это однополые отношения. Да, да, именно они, ибо Яхве – убежденный гомофоб. Причина его крайней нетерпимости к геям неизвестна, ибо "пути" господние неисповедимы. Однако, как показывает опыт современной россии, самые горячие сторонники гомофобии, в душе остаются убежденными педера́стами. Как вы, кстати, думаете, если бы у путина была возможность устроить такой потоп, он бы ей воспользовался?
Яхве гомофоб
Кроме всемирного потопа, Саваоф по той же причине уничтожил города Содомского пятиградия:
Бытие 18-20: И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он "весьма;"
Это опять же полное описание причины очередного гомофобского геноцида. Однако при том, что больше библия никак этот инцидент не объясняет, все прекрасно знают, что именно означает выражение "Содом и Гоморра". Опять же, Яхве не трудится покарать именно самих "грешников". В топку Содомы и Гоморра он кидает всех: и детей и стариков и животных и растения. Заодно он еще превращает в соляной столб жену Лота, которая, убегая из Содома, обернулась посмотреть на свой горящий дом.
Бытие 19-26: Жена же Лотова оглянулась позади его, и стала соляным столпом.
Такое впечатление, что Яхве попросту ликвидировал свидетеля своих злодеяний. Но, Яхве может убить и за самую ничтожную мелочь, как, например, он убил некоего Оза, который всего длишь дотронулся до ящика с камнями (ковчега завета со скрижалями внутри), чтобы не дать ему упасть с повозки:
Книга Царств 2 6-6: И когда дошли до гумна Нахонова, Оза простер руку свою к ковчегу Божию [чтобы придержать его] и взялся за него, ибо волы наклонили его.
Книга Царств 2 6-7: Но Господь прогневался на Озу, и поразил его Бог там же за дерзновение, и умер он там у ковчега Божия.
Итак, Яхве – злобный гомофоб, с жестокостью на уровне массового убийства детей и это не чье-то приватное мнение, а факт, прямо и без малейшей застенчивости зафиксированный в библии. Впрочем, сама эта книга – не что иное, как набор улик против серийного детоубийцы и экологического террориста по прозвищу Яхве-Саваоф. Для тех, кто в этом сомневается – просто внимательнее читайте святое писание.
- Информация о материале
- Категория: Сайт
- Просмотров: 145
Прожив достаточное количество лет на этой планете, мы убедились в том, что религия ни в коем случае не относится к тем вещам, которые делают жизнь на ней лучше.
Сама по себе Библия, как источник морали и смысла происходящих в космосе событий, всегда нас отпугивала. Однако в поисках причин, по которым взрослые люди основывают на ней свои суждения о добре и зле и вообще оценивают реальность как таковую, нам пришлось начать читать эту книгу самим.
На сегодняшний день мы все еще далеки от того, чтобы закончить нашу работу. Несмотря на это, портреты иудейского бога Яхве и людей, с которыми он якобы общался несколько тысяч лет назад, начинают постепенно прорисовываться. Список вопросов, появляющихся при знакомстве с этим документом, обширен. Вдумайтесь в некоторые из них, и вы поймете, как важно то, что мы делаем:
Почему человек такой несамостоятельный? Почему во все времена ему нужен был моральный поводырь? В чем причина этой нашей нравственной убогости? Почему единственный способ продолжить свое существование в природе мы называем первородным грехом? Почему боимся признаться себе, что сами решаем свою судьбу? Почему пытаемся переложить ответственность за неё на небесного дядю? Почему считаем, что только убедив себя, что он есть, мы не будем убивать, грабить и насиловать? И почему мы убиваем, грабим и насилует только убедив себя, что он нас за это простит?
Почему несмотря на то, что весь окружающий мир наполнен доказательством того, что его нет, мы считаем, что именно это и есть доказательство того, что он есть? Почему отсутствие каких бы то ни было проявлений его существования, мы называем высшим этого существования свидетельством?
Почему мы идём в дом, наполненный коптящими свечками, цепочками и картинками и, встав на колени бормочем какую-то ахинею, глядя на покрытую краской дощечку?
И почему мы свято почитаем книгу, написанную народом, который мы не понимаем, боимся, презираем и которому постоянно хотим за что-то отомстить?
Любая церковь – это всего лишь пристройка к библии. Рясы и находящиеся внутри них попы (ударение на "ы"), нужны лишь для того, чтобы разъяснять рядовым заблуждающимся смысл написанного в толстой книжке с устаревшим орудием пыток на обложке.
Пару тысяч лет назад человечество было молодо, и совершая все эти зверства, в любой момент могло заявить, что делает это на правах неразумного младенца. Но сейчас, когда мы почти уже улетели на Марс? Чего не хватает нашему разуму теперь?
Оставайтесь с нами и, возможно, вскоре вы поймёте, сколько чудесных, самоутверждающих открытий заключено в обнаружении отсутствия божьего замысла!
Больше о проекте здесь
- Информация о материале
- Просмотров: 3124
Господа верующие, просим вас обратить внимание на некоторые принципиальные обстоятельства политики этого сайта. У нас нет и никогда не было желания или намерения хоть как-то оскорбить Ваши чувства. В критическом рассмотрении глав библии мы руководствуемся исключительно знаниями, накопленными нашей с вами цивилизацией за последние несколько тысяч лет, а также представлениями сильно изменившимся с момента создания святого писания морального облика общества. При этом, со всем нашим отрицательным отношением к церкви, мы не являемся противниками самих верующих и искренне убеждены, что со временем, при наличии у последних интереса к пониманию действительного устройства мира, они смогут наконец взглянуть на него с точки зрения разума и здравого смысла, а не руководствуясь одной старой книжкой, написанной древними невеждами.
- Информация о материале
- Просмотров: 900
