Левит

Левит, 1, 1: И воззвал Господь к Моисею и сказал ему из скинии собрания, говоря:
Левит, 1, 2: объяви сынам Израилевым и скажи им: когда кто из вас хочет принести жертву Господу, то, если из скота, приносите жертву вашу из скота крупного и мелкого.
Левит, 1, 3: Если жертва его есть всесожжение из крупного скота, пусть принесет ее мужеского пола, без "порока;" пусть приведет ее к дверям скинии собрания, чтобы приобрести ему благоволение пред "Господом;"
Левит, 1, 4: и возложит руку свою на голову жертвы всесожжения — и приобретет он благоволение, во очищение грехов "его;"
Левит, 1, 5: и заколет тельца пред "Господом;" сыны же Аароновы, священники, принесут кровь и покропят кровью со всех сторон на жертвенник, который у входа скинии "собрания;"
Левит, 1, 6: и снимет кожу с жертвы всесожжения и рассечет ее на "части;"
Левит, 1, 7: сыны же Аароновы, священники, положат на жертвенник огонь и на огне разложат "дрова;"
Левит, 1, 8: и разложат сыны Аароновы, священники, части, голову и тук на дровах, которые на огне, на "жертвеннике;"
Левит, 1, 9: а внутренности жертвы и ноги ее вымоет он водою, и сожжет священник все на жертвеннике: это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу.
Левит, 1, 10: Если жертва всесожжения его [Господу] из мелкого скота, из овец, или из коз, пусть принесет ее мужеского пола, без порока, [и пусть возложит руку на голову ее,]
Левит, 1, 11: и заколет ее пред Господом на северной стороне жертвенника, и сыны Аароновы, священники, покропят кровью ее на жертвенник со всех "сторон;"
Левит, 1, 12: и рассекут ее на части, отделив голову ее и тук ее, и разложит их священник на дровах, которые на огне, на жертвеннике,
Левит, 1, 13: а внутренности и ноги вымоет водою, и принесет священник всё и сожжет на жертвеннике: это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу.
Левит, 1, 14: Если же из птиц приносит он Господу всесожжение, пусть принесет жертву свою из горлиц, или из молодых "голубей;"
Левит, 1, 15: священник принесет ее к жертвеннику, и свернет ей голову, и сожжет на жертвеннике, а кровь выцедит к стене "жертвенника;"
Левит, 1, 16: зоб ее с перьями ее отнимет и бросит его подле жертвенника на восточную сторону, где "пепел;"
Левит, 1, 17: и надломит ее в крыльях ее, не отделяя их, и сожжет ее священник на жертвеннике, на дровах, которые на огне: это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу.
Левит, 2, 1: Если какая душа хочет принести Господу жертву приношения хлебного, пусть принесет пшеничной муки, и вольет на нее елея, и положит на нее ливана,
Левит, 2, 2: и принесет ее к сынам Аароновым, священникам, и возьмет полную горсть муки с елеем и со всем ливаном, и сожжет сие священник в память на "жертвеннике;" это жертва, благоухание, приятное "Господу;"
Левит, 2, 3: а остатки от приношения хлебного Аарону и сынам его: это великая святыня из жертв Господних.
Левит, 2, 4: Если же приносишь жертву приношения хлебного из печеного в печи, то приноси пшеничные хлебы пресные, смешанные с елеем, и лепешки пресные, помазанные елеем.
Левит, 2, 5: Если жертва твоя приношение хлебное со сковороды, то это должна быть пшеничная мука, смешанная с елеем, "пресная;"
Левит, 2, 6: разломи ее на куски и влей на нее елея: это приношение хлебное [Господу].
Левит, 2, 7: Если жертва твоя приношение хлебное из горшка, то должно сделать оное из пшеничной муки с елеем,
Левит, 2, 8: и принеси приношение, которое из сего составлено, "Господу;" представь оное священнику, а он принесет его к "жертвеннику;"
Левит, 2, 9: и возьмет священник из сей жертвы часть в память и сожжет на жертвеннике: это жертва, благоухание, приятное "Господу;"
Левит, 2, 10: а остатки приношения хлебного Аарону и сынам его: это великая святыня из жертв Господних.
Левит, 2, 11: Никакого приношения хлебного, которое приносите Господу, не делайте квасного, ибо ни квасного, ни меду не должны вы сожигать в жертву "Господу;"
Левит, 2, 12: как приношение начатков приносите их Господу, а на жертвенник не должно возносить их в приятное благоухание.
Левит, 2, 13: Всякое приношение твое хлебное соли солью, и не оставляй жертвы твоей без соли завета Бога твоего: при всяком приношении твоем приноси [Господу Богу твоему] соль.
Левит, 2, 14: Если приносишь Господу приношение хлебное из первых плодов, приноси в дар от первых плодов твоих из колосьев, высушенных на огне, растолченные зерна,
Левит, 2, 15: и влей на них елея, и положи на них ливана: это приношение "хлебное;"
Левит, 2, 16: и сожжет священник в память часть зерен и елея со всем ливаном: это жертва Господу.
Левит, 3, 1: Если жертва его жертва мирная, и если он приносит из крупного скота, мужеского или женского пола, пусть принесет ее Господу, не имеющую порока,
Левит, 3, 2: и возложит руку свою на голову жертвы своей, и заколет ее у дверей скинии "собрания;" сыны же Аароновы, священники, покропят кровью на жертвенник со всех "сторон;"
Левит, 3, 3: и принесет он из мирной жертвы в жертву Господу тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях,
Левит, 3, 4: и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на "печени;" с почками он отделит "это;"
Левит, 3, 5: и сыны Аароновы сожгут это на жертвеннике вместе со всесожжением, которое на дровах, на огне: это жертва, благоухание, приятное Господу.
Левит, 3, 6: А если из мелкого скота приносит он мирную жертву Господу, мужеского или женского пола, пусть принесет ее, не имеющую порока.
Левит, 3, 7: Если из овец приносит он жертву свою, пусть представит ее пред Господа,
Левит, 3, 8: и возложит руку свою на голову жертвы своей, и заколет ее пред скиниею собрания, и сыны Аароновы покропят кровью ее на жертвенник со всех "сторон;"
Левит, 3, 9: и пусть принесет из мирной жертвы в жертву Господу тук ее, весь курдюк, отрезав его по самую хребтовую кость, и тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях,
Левит, 3, 10: и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на "печени;" с почками он отделит "это;"
Левит, 3, 11: священник сожжет это на "жертвеннике;" это пища огня — жертва Господу.
Левит, 3, 12: А если он приносит жертву из коз, пусть представит ее пред Господа,
Левит, 3, 13: и возложит руку свою на голову ее, и заколет ее перед скиниею собрания, и покропят сыны Аароновы кровью ее на жертвенник со всех "сторон;"
Левит, 3, 14: и принесет из нее в приношение, в жертву Господу тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях,
Левит, 3, 15: и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на "печени;" с почками он отделит это
Левит, 3, 16: и сожжет их священник на жертвеннике: это пища огня — приятное благоухание "[Господу];" весь тук Господу.
Левит, 3, 17: Это постановление вечное в роды ваши, во всех жилищах "ваших;" никакого тука и никакой крови не ешьте.
Левит, 4, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 4, 2: скажи сынам Израилевым: если какая душа согрешит по ошибке против каких-либо заповедей Господних и сделает что-нибудь, чего не должно "делать;"
Левит, 4, 3: если священник помазанный согрешит и сделает виновным народ, — то за грех свой, которым согрешил, пусть представит из крупного скота тельца, без порока, Господу в жертву о грехе,
Левит, 4, 4: и приведет тельца к дверям скинии собрания пред Господа, и возложит руки свои на голову тельца, и заколет тельца пред "Господом;"
Левит, 4, 5: и возьмет священник помазанный, [посвященный совершенным посвящением,] крови тельца и внесет ее в скинию собрания,
Левит, 4, 6: и омочит священник перст свой в кровь и покропит кровью семь раз пред Господом пред завесою "святилища;"
Левит, 4, 7: и возложит священник крови [тельца] пред Господом на роги жертвенника благовонных курений, который в скинии собрания, а остальную кровь тельца выльет к подножию жертвенника всесожжений, который у входа скинии "собрания;"
Левит, 4, 8: и вынет из тельца за грех весь тук его, тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях,
Левит, 4, 9: и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник на "печени;" с почками отделит он это,
Левит, 4, 10: как отделяется из тельца жертвы "мирной;" и сожжет их священник на жертвеннике "всесожжения;"
Левит, 4, 11: а кожу тельца и все мясо его с головою и с ногами его, и внутренности его и нечистоту его,
Левит, 4, 12: всего тельца пусть вынесет вне стана на чистое место, где высыпается пепел, и сожжет его огнем на "дровах;" где высыпается пепел, там пусть сожжен будет.
Левит, 4, 13: Если же все общество Израилево согрешит по ошибке и скрыто будет дело от глаз собрания, и сделает что-нибудь против заповедей Господних, чего не надлежало делать, и будет виновно,
Левит, 4, 14: то, когда узнан будет грех, которым они согрешили, пусть от всего общества представят они из крупного скота тельца в жертву за грех и приведут его пред скинию "собрания;"
Левит, 4, 15: и возложат старейшины общества руки свои на голову тельца пред Господом и заколют тельца пред Господом.
Левит, 4, 16: И внесет священник помазанный крови тельца в скинию собрания,
Левит, 4, 17: и омочит священник перст свой в кровь [тельца] и покропит семь раз пред Господом пред завесою [святилища],
Левит, 4, 18: и возложит крови на роги жертвенника [благовонных курений], который пред лицем Господним в скинии собрания, а остальную кровь выльет к подножию жертвенника всесожжений, который у входа скинии "собрания;"
Левит, 4, 19: и весь тук его вынет из него и сожжет на "жертвеннике;"
Левит, 4, 20: и сделает с тельцом то, что делается с тельцом за "грех;" так должен сделать с ним, и так очистит их священник, и прощено будет "им;"
Левит, 4, 21: и вынесет тельца вне стана, и сожжет его так, как сожег прежнего тельца. Это жертва за грех общества.
Левит, 4, 22: А если согрешит начальник, и сделает по ошибке что-нибудь против заповедей Господа, Бога своего, чего не надлежало делать, и будет виновен,
Левит, 4, 23: то, когда узнан будет им грех, которым он согрешил, пусть приведет он в жертву козла без порока,
Левит, 4, 24: и возложит руку свою на голову козла, и заколет его на месте, где заколаются всесожжения пред Господом: это жертва за "грех;"
Левит, 4, 25: и возьмет священник перстом своим крови от жертвы за грех и возложит на роги жертвенника всесожжения, а остальную кровь его выльет к подножию жертвенника "всесожжения;"
Левит, 4, 26: и весь тук его сожжет на жертвеннике, подобно как тук жертвы мирной, и так очистит его священник от греха его, и прощено будет ему.
Левит, 4, 27: Если же кто из народа земли согрешит по ошибке и сделает что-нибудь против заповедей Господних, чего не надлежало делать, и виновен будет,
Левит, 4, 28: то, когда узнан будет им грех, которым он согрешил, пусть приведет он в жертву козу без порока за грех свой, которым он согрешил,
Левит, 4, 29: и возложит руку свою на голову жертвы за грех, и заколют [козу] в жертву за грех на месте, [где заколают] жертву "всесожжения;"
Левит, 4, 30: и возьмет священник крови ее перстом своим, и возложит на роги жертвенника всесожжения, а остальную кровь ее выльет к подножию "жертвенника;"
Левит, 4, 31: и весь тук ее отделит, подобно как отделяется тук из жертвы мирной, и сожжет его священник на жертвеннике в приятное благоухание "Господу;" и так очистит его священник, и прощено будет ему.
Левит, 4, 32: А если из стада овец захочет он принести жертву за грех, пусть принесет женского пола, без порока,
Левит, 4, 33: и возложит руку свою на голову жертвы за грех, и заколет ее в жертву за грех на том месте, где заколают жертву "всесожжения;"
Левит, 4, 34: и возьмет священник перстом своим крови от сей жертвы за грех и возложит на роги жертвенника всесожжения, а остальную кровь ее выльет к подножию "жертвенника;"
Левит, 4, 35: и весь тук ее отделит, как отделяется тук овцы из жертвы мирной, и сожжет сие священник на жертвеннике в жертву "Господу;" и так очистит его священник от греха, которым он согрешил, и прощено будет ему.
Левит, 5, 1: Если кто согрешит тем, что слышал голос проклятия и был свидетелем, или видел, или знал, но не объявил, то он понесет на себе грех.
Левит, 5, 2: Или если прикоснется к чему-нибудь нечистому, или к трупу зверя нечистого, или к трупу скота нечистого, или к трупу гада нечистого, но не знал того, то он нечист и виновен.
Левит, 5, 3: Или если прикоснется к нечистоте человеческой, какая бы то ни была нечистота, от которой оскверняются, и он не знал того, но после узнает, то он виновен.
Левит, 5, 4: Или если кто безрассудно устами своими поклянется сделать что-нибудь худое или доброе, какое бы то ни было дело, в котором люди безрассудно клянутся, и он не знал того, но после узнает, то он виновен в том.
Левит, 5, 5: Если он виновен в чем-нибудь из сих, и исповедается, в чем он согрешил,
Левит, 5, 6: то пусть принесет Господу за грех свой, которым он согрешил, жертву повинности из мелкого скота, овцу или козу, за грех, и очистит его священник от греха его.
Левит, 5, 7: Если же он не в состоянии принести овцы, то в повинность за грех свой пусть принесет Господу двух горлиц или двух молодых голубей, одного в жертву за грех, а другого во "всесожжение;"
Левит, 5, 8: пусть принесет их к священнику, и [священник] представит прежде ту из сих птиц, которая за грех, и надломит голову ее от шеи ее, но не "отделит;"
Левит, 5, 9: и покропит кровью сей жертвы за грех на стену жертвенника, а остальную кровь выцедит к подножию жертвенника: это жертва за "грех;"
Левит, 5, 10: а другую употребит во всесожжение по "установлению;" и так очистит его священник от греха его, которым он согрешил, и прощено будет ему.
Левит, 5, 11: Если же он не в состоянии принести двух горлиц или двух молодых голубей, пусть принесет за то, что согрешил, десятую часть ефы пшеничной муки в жертву за "грех;" пусть не льет на нее елея, и ливана пусть не кладет на нее, ибо это жертва за "грех;"
Левит, 5, 12: и принесет ее к священнику, а священник возьмет из нее полную горсть в память и сожжет на жертвеннике в жертву Господу: это жертва за "грех;"
Левит, 5, 13: и так очистит его священник от греха его, которым он согрешил в котором-нибудь из оных случаев, и прощено будет "ему;" [остаток] же принадлежит священнику, как приношение хлебное.
Левит, 5, 14: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 5, 15: если кто сделает преступление и по ошибке согрешит против посвященного Господу, пусть за вину свою принесет Господу из стада овец овна без порока, по твоей оценке, серебряными сиклями по сиклю священному, в жертву "повинности;"
Левит, 5, 16: за ту святыню, против которой он согрешил, пусть воздаст и прибавит к тому пятую долю, и отдаст сие священнику, и священник очистит его овном жертвы повинности, и прощено будет ему.
Левит, 5, 17: Если кто согрешит и сделает что-нибудь против заповедей Господних, чего не надлежало делать, и по неведению сделается виновным и понесет на себе грех,
Левит, 5, 18: пусть принесет к священнику в жертву повинности овна без порока, по оценке твоей, и загладит священник проступок его, в чем он преступил по неведению, и прощено будет ему.
Левит, 5, 19: Это жертва повинности, которою он провинился пред Господом.
Левит, 6, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 6, 2: если кто согрешит и сделает преступление пред Господом и запрется пред ближним своим в том, что ему поручено, или у него положено, или им похищено, или обманет ближнего своего,
Левит, 6, 3: или найдет потерянное и запрется в том, и поклянется ложно в чем-нибудь, что люди делают и тем грешат, —
Левит, 6, 4: то, согрешив и сделавшись виновным, он должен возвратить похищенное, что похитил, или отнятое, что отнял, или порученное, что ему поручено, или потерянное, что он "нашел;"
Левит, 6, 5: или если он в чем поклялся ложно, то должен отдать сполна, и приложить к тому пятую долю и отдать тому, кому принадлежит, в день приношения жертвы "повинности;"
Левит, 6, 6: и за вину свою пусть принесет Господу к священнику в жертву повинности из стада овец овна без порока, по оценке "твоей;"
Левит, 6, 7: и очистит его священник пред Господом, и прощено будет ему, что бы он ни сделал, все, в чем он сделался виновным.
Левит, 6, 8: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 6, 9: заповедай Аарону и сынам его: вот закон всесожжения: всесожжение пусть остается на месте сожигания на жертвеннике всю ночь до утра, и огонь жертвенника пусть горит на нем [и не "угасает];"
Левит, 6, 10: и пусть священник оденется в льняную одежду свою, и наденет на тело свое льняное нижнее платье, и снимет пепел от всесожжения, которое сжег огонь на жертвеннике, и положит его подле "жертвенника;"
Левит, 6, 11: и пусть снимет с себя одежды свои, и наденет другие одежды, и вынесет пепел вне стана на чистое "место;"
Левит, 6, 12: а огонь на жертвеннике пусть горит [и] не "угасает;" и пусть священник зажигает на нем дрова каждое утро, и раскладывает на нем всесожжение, и сожигает на нем тук мирной "жертвы;"
Левит, 6, 13: огонь непрестанно пусть горит на жертвеннике и не угасает.
Левит, 6, 14: Вот закон о приношении хлебном: [священники] сыны Аароновы должны приносить его пред Господа к "жертвеннику;"
Левит, 6, 15: и пусть возьмет [священник] горстью своею из приношения хлебного и пшеничной муки и елея и весь ливан, который на жертве, и сожжет на жертвеннике: это приятное благоухание, в память пред "Господом;"
Левит, 6, 16: а остальное из него пусть едят Аарон и сыны "его;" пресным должно есть его на святом месте, на дворе скинии собрания пусть едят "его;"
Левит, 6, 17: не должно печь его квасным. Сие даю Я им в долю из жертв Моих. Это великая святыня, подобно как жертва за грех и жертва повинности.
Левит, 6, 18: Все потомки Аароновы мужеского пола могут есть ее. Это вечный участок в роды ваши из жертв Господних. Все, прикасающееся к ним, освятится.
Левит, 6, 19: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 6, 20: вот приношение от Аарона и сынов его, которое принесут они Господу в день помазания его: десятая часть ефы пшеничной муки в жертву постоянную, половина сего для утра и половина для "вечера;"
Левит, 6, 21: на сковороде в елее она должна быть "приготовлена;" напитанную елеем приноси ее в кусках, как разламывается в куски приношение "хлебное;" приноси ее в приятное благоухание "Господу;"
Левит, 6, 22: и священник, помазанный на место его из сынов его, должен совершать сие: это вечный устав Господа. Вся она должна быть "сожжена;"
Левит, 6, 23: и всякое хлебное приношение от священника все да будет сожигаемо, а не съедаемо.
Левит, 6, 24: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 6, 25: скажи Аарону и сынам его: вот закон о жертве за грех: жертва за грех должна быть заколаема пред Господом на том месте, где заколается "всесожжение;" это великая "святыня;"
Левит, 6, 26: священник, совершающий жертву за грех, должен есть "ее;" она должна быть съедаема на святом месте, на дворе скинии "собрания;"
Левит, 6, 27: все, что прикоснется к мясу ее, "освятится;" и если кровью ее обрызгана будет одежда, то обрызганное омой на святом "месте;"
Левит, 6, 28: глиняный сосуд, в котором она варилась, должно "разбить;" если же она варилась в медном сосуде, то должно его вычистить и вымыть "водою;"
Левит, 6, 29: весь мужеский пол священнического рода может есть ее: это великая святыня [у "Господа];"
Левит, 6, 30: а всякая жертва за грех, от которой кровь вносится в скинию собрания для очищения во святилище, не должна быть "съедаема;" ее должно сожигать на огне.
Левит, 7, 1: Вот закон о жертве повинности: это великая "святыня;"
Левит, 7, 2: жертву повинности должно заколать на том месте, где заколается всесожжение, и кровью ее кропить на жертвенник со всех "сторон;"
Левит, 7, 3: приносящий должен представить из нее весь тук, курдюк и тук, покрывающий внутренности,
Левит, 7, 4: и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на "печени;" с почками пусть он отделит "сие;"
Левит, 7, 5: и сожжет сие священник на жертвеннике в жертву Господу: это жертва повинности.
Левит, 7, 6: Весь мужеский пол священнического рода может есть "ее;" на святом месте должно есть ее: это великая святыня.
Левит, 7, 7: Как о жертве за грех, так и о жертве повинности закон один: она принадлежит священнику, который очищает посредством ее.
Левит, 7, 8: И когда священник приносит чью-нибудь жертву всесожжения, кожа от жертвы всесожжения, которое он приносит, принадлежит "священнику;"
Левит, 7, 9: и всякое приношение хлебное, которое печено в печи, и всякое приготовленное в горшке или на сковороде, принадлежит священнику, приносящему "его;"
Левит, 7, 10: и всякое приношение хлебное, смешанное с елеем и сухое, принадлежит всем сынам Аароновым, как одному, так и другому.
Левит, 7, 11: Вот закон о жертве мирной, которую приносят Господу:
Левит, 7, 12: если кто в благодарность приносит ее, то при жертве благодарности он должен принести пресные хлебы, смешанные с елеем, и пресные лепешки, помазанные елеем, и пшеничную муку, напитанную елеем, хлебы, смешанные с "елеем;"
Левит, 7, 13: кроме лепешек пусть он приносит в приношение свое квасный хлеб, при мирной жертве "благодарной;"
Левит, 7, 14: одно что-нибудь из всего приношения своего пусть принесет он в возношение Господу: это принадлежит священнику, кропящему кровью мирной "жертвы;"
Левит, 7, 15: мясо мирной жертвы благодарности должно съесть в день приношения ее, не должно оставлять от него до утра.
Левит, 7, 16: Если же кто приносит жертву по обету, или от усердия, то жертву его должно есть в день приношения, и на другой день оставшееся от нее есть можно,
Левит, 7, 17: а оставшееся от жертвенного мяса к третьему дню должно сжечь на "огне;"
Левит, 7, 18: если же будут есть мясо мирной жертвы на третий день, то она не будет "благоприятна;" кто ее принесет, тому ни во что не вменится: это осквернение, и кто будет есть ее, тот понесет на себе "грех;"
Левит, 7, 19: мяса сего, если оно прикоснется к чему-либо нечистому, не должно есть, но должно сжечь его на "огне;" а мясо чистое может есть всякий "чистый;"
Левит, 7, 20: если же какая душа, имея на себе нечистоту, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа "своего;"
Левит, 7, 21: и если какая душа, прикоснувшись к чему-нибудь нечистому, к нечистоте человеческой, или к нечистому скоту, или какому-нибудь нечистому гаду, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа своего.
Левит, 7, 22: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 7, 23: скажи сынам Израилевым: никакого тука ни из вола, ни из овцы, ни из козла не ешьте.
Левит, 7, 24: Тук из мертвого и тук из растерзанного зверем можно употреблять на всякое "дело;" а есть не ешьте "его;"
Левит, 7, 25: ибо, кто будет есть тук из скота, который приносится в жертву Господу, истребится душа та из народа "своего;"
Левит, 7, 26: и никакой крови не ешьте во всех жилищах ваших ни из птиц, ни из "скота;"
Левит, 7, 27: а кто будет есть какую-нибудь кровь, истребится душа та из народа своего.
Левит, 7, 28: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 7, 29: скажи сынам Израилевым: кто представляет мирную жертву свою Господу, тот из мирной жертвы часть должен принести в приношение "Господу;"
Левит, 7, 30: своими руками должен он принести в жертву Господу: тук с грудью должен он принести [и сальник на печени], потрясая грудь пред лицем "Господним;"
Левит, 7, 31: тук сожжет священник на жертвеннике, а грудь принадлежит Аарону и сынам "его;"
Левит, 7, 32: и правое плечо, как возношение, из мирных жертв ваших отдавайте священнику:
Левит, 7, 33: кто из сынов Аароновых приносит кровь из мирной жертвы и тук, тому и правое плечо на "долю;"
Левит, 7, 34: ибо Я беру от сынов Израилевых из мирных жертв их грудь потрясания и плечо возношения, и отдаю их Аарону священнику и сынам его в вечный участок от сынов Израилевых.
Левит, 7, 35: Вот участок Аарону и участок сынам его из жертв Господних со дня, когда они предстанут пред Господа для священнодействия,
Левит, 7, 36: который повелел Господь давать им со дня помазания их от сынов Израилевых. Это вечное постановление в роды их. —
Левит, 7, 37: Вот закон о всесожжении, о приношении хлебном, о жертве за грех, о жертве повинности, о жертве посвящения и о жертве мирной,
Левит, 7, 38: который дал Господь Моисею на горе Синае, когда повелел сынам Израилевым, в пустыне Синайской, приносить Господу приношения их.
Левит, 8, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 8, 2: возьми Аарона и сынов его с ним, и одежды и елей помазания, и тельца для жертвы за грех и двух овнов, и корзину опресноков,
Левит, 8, 3: и собери все общество ко входу скинии собрания.
Левит, 8, 4: Моисей сделал так, как повелел ему Господь, и собралось общество ко входу скинии собрания.
Левит, 8, 5: И сказал Моисей к обществу: вот что повелел Господь сделать.
Левит, 8, 6: И привел Моисей Аарона и сынов его и омыл их "водою;"
Левит, 8, 7: и возложил на него хитон, и опоясал его поясом, и надел на него верхнюю ризу, и возложил на него ефод, и опоясал его поясом ефода и прикрепил им ефод на нем,
Левит, 8, 8: и возложил на него наперсник, и на наперсник положил урим и туммим,
Левит, 8, 9: и возложил на голову его кидар, а на кидар с передней стороны его возложил полированную дощечку, диадиму святыни, как повелел Господь Моисею.
Левит, 8, 10: И взял Моисей елей помазания, и помазал скинию и все, что в ней, и освятил "это;"
Левит, 8, 11: и покропил им на жертвенник семь раз, и помазал жертвенник и все принадлежности его и умывальницу и подножие ее, чтобы освятить "их;"
Левит, 8, 12: и возлил [Моисей] елей помазания на голову Аарона и помазал его, чтоб освятить его.
Левит, 8, 13: И привел Моисей сынов Аароновых, и одел их в хитоны, и опоясал их поясом, и возложил на них кидары, как повелел Господь Моисею.
Левит, 8, 14: И привел [Моисей] тельца для жертвы за грех, и Аарон и сыны его возложили руки свои на голову тельца за "грех;"
Левит, 8, 15: и заколол его [Моисей] и взял крови, и перстом своим возложил на роги жертвенника со всех сторон, и очистил жертвенник, а остальную кровь вылил к подножию жертвенника, и освятил его, чтобы сделать его чистым.
Левит, 8, 16: И взял [Моисей] весь тук, который на внутренностях, и сальник на печени, и обе почки и тук их, и сжег Моисей на "жертвеннике;"
Левит, 8, 17: а тельца и кожу его, и мясо его, и нечистоту его сжег на огне вне стана, как повелел Господь Моисею.
Левит, 8, 18: И привел [Моисей] овна для всесожжения, и возложили Аарон и сыны его руки свои на голову "овна;"
Левит, 8, 19: и заколол его Моисей и покропил кровью на жертвенник со всех "сторон;"
Левит, 8, 20: и рассек овна на части, и сжег Моисей голову и части и тук,
Левит, 8, 21: а внутренности и ноги вымыл водою, и сжег Моисей всего овна на жертвеннике: это всесожжение в приятное благоухание, это жертва Господу, как повелел Господь Моисею.
Левит, 8, 22: И привел [Моисей] другого овна, овна посвящения, и возложили Аарон и сыны его руки свои на голову "овна;"
Левит, 8, 23: и заколол его Моисей, и взял крови его, и возложил на край правого уха Ааронова и на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его.
Левит, 8, 24: И привел Моисей сынов Аароновых, и возложил крови на край правого уха их и на большой палец правой руки их и на большой палец правой ноги их, и покропил Моисей кровью на жертвенник со всех сторон.
Левит, 8, 25: И взял [Моисей] тук и курдюк и весь тук, который на внутренностях, и сальник на печени, и обе почки и тук их и правое "плечо;"
Левит, 8, 26: и из корзины с опресноками, которая пред Господом, взял один опреснок и один хлеб с елеем и одну лепешку, и возложил на тук и на правое "плечо;"
Левит, 8, 27: и положил все это на руки Аарону и на руки сынам его, и принес это, потрясая пред лицем "Господним;"
Левит, 8, 28: и взял это Моисей с рук их и сжег на жертвеннике со всесожжением: это жертва посвящения в приятное благоухание, это жертва Господу.
Левит, 8, 29: И взял Моисей грудь и принес ее, потрясая пред лицем Господним: это была доля Моисеева от овна посвящения, как повелел Господь Моисею.
Левит, 8, 30: И взял Моисей елея помазания и крови, которая на жертвеннике, и покропил Аарона и одежды его, и сынов его и одежды сынов его с "ним;" и так освятил Аарона и одежды его, и сынов его и одежды сынов его с ним.
Левит, 8, 31: И сказал Моисей Аарону и сынам его: сварите мясо у входа скинии собрания и там ешьте его с хлебом, который в корзине посвящения, как мне повелено и сказано: Аарон и сыны его должны есть "его;"
Левит, 8, 32: а остатки мяса и хлеба сожгите на огне.
Левит, 8, 33: Семь дней не отходите от дверей скинии собрания, пока не исполнятся дни посвящения вашего, ибо семь дней должно совершаться посвящение "ваше;"
Левит, 8, 34: как сегодня было сделано, так повелел Господь делать для очищения "вас;"
Левит, 8, 35: у входа скинии собрания будьте день и ночь в продолжение семи дней и будьте на страже у Господа, чтобы не умереть, ибо так мне повелено [от Господа Бога].
Левит, 8, 36: И исполнил Аарон и сыны его все, что повелел Господь чрез Моисея.
Левит, 9, 1: В восьмой день призвал Моисей Аарона и сынов его и старейшин Израилевых
Левит, 9, 2: и сказал Аарону: возьми себе из волов тельца в жертву за грех и овна во всесожжение, обоих без порока, и представь пред лице "Господне;"
Левит, 9, 3: и сынам Израилевым скажи: возьмите козла в жертву за грех, [и овна,] и тельца, и агнца, однолетних, без порока, во всесожжение,
Левит, 9, 4: и вола и овна в жертву мирную, чтобы совершить жертвоприношение пред лицем Господним, и приношение хлебное, смешанное с елеем, ибо сегодня Господь явится вам.
Левит, 9, 5: И принесли то, что приказал Моисей, пред скинию собрания, и пришло все общество и стало пред лицем Господним.
Левит, 9, 6: И сказал Моисей: вот что повелел Господь сделать, и явится вам слава Господня.
Левит, 9, 7: И сказал Моисей Аарону: приступи к жертвеннику и соверши жертву твою о грехе и всесожжение твое, и очисти себя и народ, и сделай приношение от народа, и очисти их, как повелел Господь.
Левит, 9, 8: И приступил Аарон к жертвеннику и заколол тельца, который за него, в жертву за грех:
Левит, 9, 9: сыны Аарона поднесли ему кровь, и он омочил перст свой в крови и возложил на роги жертвенника, а остальную кровь вылил к подножию жертвенника,
Левит, 9, 10: а тук и почки и сальник на печени от жертвы за грех сжег на жертвеннике, как повелел Господь "Моисею;"
Левит, 9, 11: мясо же и кожу сжег на огне вне стана.
Левит, 9, 12: И заколол всесожжение, и сыны Аарона поднесли ему "кровь;" он покропил ею на жертвенник со всех "сторон;"
Левит, 9, 13: и принесли ему всесожжение в кусках и голову, и он сжег на жертвеннике,
Левит, 9, 14: а внутренности и ноги омыл и сжег со всесожжением на жертвеннике.
Левит, 9, 15: И принес приношение от народа, и взял от народа козла за грех, и заколол его, и принес его в жертву за грех, как и прежнего.
Левит, 9, 16: И принес всесожжение и совершил его по уставу.
Левит, 9, 17: И принес приношение хлебное, и наполнил им руки свои, и сжег на жертвеннике сверх утреннего всесожжения.
Левит, 9, 18: И заколол вола и овна, которые от народа, в жертву "мирную;" и сыны Аарона поднесли ему кровь, и он покропил ею на жертвенник со всех "сторон;"
Левит, 9, 19: поднесли и тук из вола, и из овна курдюк, и [тук] покрывающий [внутренности], почки и сальник на печени,
Левит, 9, 20: и положили тук на грудь, и он сжег тук на "жертвеннике;"
Левит, 9, 21: грудь же и правое плечо принес Аарон, потрясая пред лицем Господним, как повелел Моисей.
Левит, 9, 22: И поднял Аарон руки свои, обратившись к народу, и благословил его, и сошел, совершив жертву за грех, всесожжение и жертву мирную.
Левит, 9, 23: И вошли Моисей и Аарон в скинию собрания, и вышли, и благословили народ. И явилась слава Господня всему народу:
Левит, 9, 24: и вышел огонь от Господа и сжег на жертвеннике всесожжение и "тук;" и видел весь народ, и воскликнул от радости, и пал на лице свое.
Левит, 10, 1: Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и вложили в него курений, и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел "им;"
Левит, 10, 2: и вышел огонь от Господа и сжег их, и умерли они пред лицем Господним.
Левит, 10, 3: И сказал Моисей Аарону: вот о чем говорил Господь, когда сказал: в приближающихся ко Мне освящусь и пред всем народом прославлюсь. Аарон молчал.
Левит, 10, 4: И позвал Моисей Мисаила и Елцафана, сынов Узиила, дяди Ааронова, и сказал им: пойдите, вынесите братьев ваших из святилища за стан.
Левит, 10, 5: И пошли и вынесли их в хитонах их за стан, как сказал Моисей.
Левит, 10, 6: Аарону же и Елеазару и Ифамару, сынам его, Моисей сказал: голов ваших не обнажайте и одежд ваших не раздирайте, чтобы вам не умереть и не навести гнева на все "общество;" но братья ваши, весь дом Израилев, могут плакать о сожженных, которых сожег Господь,
Левит, 10, 7: и из дверей скинии собрания не выходите, чтобы не умереть вам, ибо на вас елей помазания Господня. И сделали по слову Моисея.
Левит, 10, 8: И сказал Господь Аарону, говоря:
Левит, 10, 9: вина и крепких напитков не пей ты и сыны твои с тобою, когда входите в скинию собрания, [или приступаете к жертвеннику,] чтобы не умереть. Это вечное постановление в роды ваши,
Левит, 10, 10: чтобы вы могли отличать священное от несвященного и нечистое от чистого,
Левит, 10, 11: и научать сынов Израилевых всем уставам, которые изрек им Господь чрез Моисея.
Левит, 10, 12: И сказал Моисей Аарону и Елеазару и Ифамару, оставшимся сынам его: возьмите приношение хлебное, оставшееся от жертв Господних, и ешьте его пресное у жертвенника, ибо это великая "святыня;"
Левит, 10, 13: и ешьте его на святом месте, ибо это участок твой и участок сынов твоих из жертв Господних: так мне повелено [от "Господа];"
Левит, 10, 14: и грудь потрясания и плечо возношения ешьте на чистом месте, ты и сыновья твои и дочери твои с тобою, ибо это дано в участок тебе и в участок сынам твоим из мирных жертв сынов "Израилевых;"
Левит, 10, 15: плечо возношения и грудь потрясания должны они приносить с жертвами тука, потрясая пред лицем Господним, и да будет это вечным участком тебе и сыновьям твоим [и дочерям твоим] с тобою, как повелел Господь [Моисею].
Левит, 10, 16: И козла жертвы за грех искал Моисей, и вот, он сожжен. И разгневался [Моисей] на Елеазара и Ифамара, оставшихся сынов Аароновых, и сказал:
Левит, 10, 17: почему вы не ели жертвы за грех на святом месте? ибо она святыня великая, и она дана вам, чтобы снимать грехи с общества и очищать их пред "Господом;"
Левит, 10, 18: вот, кровь ее не внесена внутрь святилища, а вы должны были есть ее на святом месте, как повелено мне.
Левит, 10, 19: Аарон сказал Моисею: вот, сегодня принесли они жертву свою за грех и всесожжение свое пред Господом, и это случилось со "мною;" если я сегодня съем жертву за грех, будет ли это угодно Господу?
Левит, 10, 20: И услышал Моисей и одобрил.
Левит, 11, 1: И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря им:
Левит, 11, 2: скажите сынам Израилевым: вот животные, которые можно вам есть из всего скота на земле:
Левит, 11, 3: всякий скот, у которого раздвоены копыта и на копытах глубокий разрез, и который жует жвачку, "ешьте;"
Левит, 11, 4: только сих не ешьте из жующих жвачку и имеющих раздвоенные копыта: верблюда, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для "вас;"
Левит, 11, 5: и тушканчика, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас,
Левит, 11, 6: и зайца, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для "вас;"
Левит, 11, 7: и свиньи, потому что копыта у нее раздвоены и на копытах разрез глубокий, но она не жует жвачки, нечиста она для "вас;"
Левит, 11, 8: мяса их не ешьте и к трупам их не "прикасайтесь;" нечисты они для вас.
Левит, 11, 9: Из всех животных, которые в воде, ешьте сих: у которых есть перья и чешуя в воде, в морях ли, или реках, тех "ешьте;"
Левит, 11, 10: а все те, у которых нет перьев и чешуи, в морях ли, или реках, из всех плавающих в водах и из всего живущего в водах, скверны для "вас;"
Левит, 11, 11: они должны быть скверны для вас: мяса их не ешьте и трупов их "гнушайтесь;"
Левит, 11, 12: все животные, у которых нет перьев и чешуи в воде, скверны для вас.
Левит, 11, 13: Из птиц же гнушайтесь сих [не должно их есть, скверны они]: орла, грифа и морского орла,
Левит, 11, 14: коршуна и сокола с породою его,
Левит, 11, 15: всякого ворона с породою его,
Левит, 11, 16: страуса, совы, чайки и ястреба с породою его,
Левит, 11, 17: филина, рыболова и ибиса,
Левит, 11, 18: лебедя, пеликана и сипа,
Левит, 11, 19: цапли, зуя с породою его, удода и нетопыря.
Левит, 11, 20: Все животные пресмыкающиеся, крылатые, ходящие на четырех ногах, скверны для "нас;"
Левит, 11, 21: из всех пресмыкающихся, крылатых, ходящих на четырех ногах, тех только ешьте, у которых есть голени выше ног, чтобы скакать ими по "земле;"
Левит, 11, 22: сих ешьте из них: саранчу с ее породою, солам с ее породою, харгол с ее породою и хагаб с ее породою.
Левит, 11, 23: Всякое другое пресмыкающееся, крылатое, у которого четыре ноги, скверно для "вас;"
Левит, 11, 24: от них вы будете нечисты: всякий, кто прикоснется к трупу их, нечист будет до "вечера;"
Левит, 11, 25: и всякий, кто возьмет труп их, должен омыть одежду свою и нечист будет до вечера.
Левит, 11, 26: Всякий скот, у которого копыта раздвоены, но нет глубокого разреза, и который не жует жвачки, нечист для вас: всякий, кто прикоснется к нему, будет нечист [до вечера].
Левит, 11, 27: Из всех зверей четвероногих те, которые ходят на лапах, нечисты для вас: всякий, кто прикоснется к трупу их, нечист будет до "вечера;"
Левит, 11, 28: кто возьмет труп их, тот должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера: нечисты они для вас.
Левит, 11, 29: Вот что нечисто для вас из животных, пресмыкающихся по земле: крот, мышь, ящерица с ее породою,
Левит, 11, 30: анака, хамелеон, летаа, хомет и тиншемет, —
Левит, 11, 31: сии нечисты для вас из всех пресмыкающихся: всякий, кто прикоснется к ним мертвым, нечист будет до вечера.
Левит, 11, 32: И всё, на что упадет которое-нибудь из них мертвое, всякий деревянный сосуд, или одежда, или кожа, или мешок, и всякая вещь, которая употребляется на дело, будут нечисты: в воду должно положить их, и нечисты будут до вечера, потом будут "чисты;"
Левит, 11, 33: если же которое-нибудь из них упадет в какой-нибудь глиняный сосуд, то находящееся в нем будет нечисто, и самый [сосуд] разбейте.
Левит, 11, 34: Всякая пища, которую едят, на которой была вода из такого сосуда, нечиста будет [для вас], и всякое питье, которое пьют, во всяком таком сосуде нечисто будет.
Левит, 11, 35: Всё, на что упадет что-нибудь от трупа их, нечисто будет: печь и очаг должно разломать, они "нечисты;" и они должны быть нечисты для "вас;"
Левит, 11, 36: только источник и колодезь, вмещающий воду, остаются "чистыми;" а кто прикоснется к трупу их, тот нечист.
Левит, 11, 37: И если что-нибудь от трупа их упадет на какое-либо семя, которое сеют, то оно "чисто;"
Левит, 11, 38: если же тогда, как вода налита на семя, упадет на него что- — нибудь от трупа их, то оно нечисто для вас.
Левит, 11, 39: И когда умрет какой-либо скот, который употребляется вами в пищу, то прикоснувшийся к трупу его нечист будет до "вечера;"
Левит, 11, 40: и тот, кто будет есть мертвечину его, должен омыть одежды свои и нечист будет до "вечера;" и тот, кто понесет труп его, должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера.
Левит, 11, 41: Всякое животное, пресмыкающееся по земле, скверно для вас, не должно есть "его;"
Левит, 11, 42: всего ползающего на чреве и всего ходящего на четырех ногах, и многоножных из животных пресмыкающихся по земле, не ешьте, ибо они "скверны;"
Левит, 11, 43: не оскверняйте душ ваших каким-либо животным пресмыкающимся и не делайте себя чрез них нечистыми, чтоб быть чрез них нечистыми,
Левит, 11, 44: ибо Я — Господь Бог ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я [Господь, Бог ваш] "свят;" и не оскверняйте душ ваших каким-либо животным, ползающим по земле,
Левит, 11, 45: ибо Я — Господь, выведший вас из земли Египетской, чтобы быть вашим Богом. Итак будьте святы, потому что Я свят.
Левит, 11, 46: Вот закон о скоте, о птицах, о всех животных, живущих в водах, и о всех животных, пресмыкающихся по земле,
Левит, 11, 47: чтобы отличать нечистое от чистого, и животных, которых можно есть, от животных, которых есть не должно.
Левит, 12, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 12, 2: скажи сынам Израилевым: если женщина зачнет и родит младенца мужеского пола, то она нечиста будет семь "дней;" как во дни страдания ее очищением, она будет "нечиста;"
Левит, 12, 3: в восьмой же день обрежется у него крайняя плоть "его;"
Левит, 12, 4: и тридцать три дня должна она сидеть, очищаясь от кровей "своих;" ни к чему священному не должна прикасаться и к святилищу не должна приходить, пока не исполнятся дни очищения ее.
Левит, 12, 5: Если же она родит младенца женского пола, то во время очищения своего она будет нечиста две недели, и шестьдесят шесть дней должна сидеть, очищаясь от кровей своих.
Левит, 12, 6: По окончании дней очищения своего за сына или за дочь она должна принести однолетнего агнца во всесожжение и молодого голубя или горлицу в жертву за грех, ко входу скинии собрания к "священнику;"
Левит, 12, 7: он принесет это пред Господа и очистит ее, и она будет чиста от течения кровей ее. Вот закон о родившей младенца мужеского или женского пола.
Левит, 12, 8: Если же она не в состоянии принести агнца, то пусть возьмет двух горлиц или двух молодых голубей, одного во всесожжение, а другого в жертву за грех, и очистит ее священник, и она будет чиста.
Левит, 13, 1: И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
Левит, 13, 2: когда у кого появится на коже тела его опухоль, или лишаи, или пятно, и на коже тела его сделается как бы язва проказы, то должно привести его к Аарону священнику, или к одному из сынов его, "священников;"
Левит, 13, 3: священник осмотрит язву на коже тела, и если волосы на язве изменились в белые, и язва оказывается углубленною в кожу тела его, то это язва "проказы;" священник, осмотрев его, объявит его нечистым.
Левит, 13, 4: А если на коже тела его пятно белое, но оно не окажется углубленным в кожу, и волосы на нем не изменились в белые, то священник имеющего язву должен заключить на семь "дней;"
Левит, 13, 5: в седьмой день священник осмотрит его, и если язва остается в своем виде и не распространяется язва по коже, то священник должен заключить его на другие семь "дней;"
Левит, 13, 6: в седьмой день опять священник осмотрит его, и если язва менее приметна и не распространилась язва по коже, то священник должен объявить его чистым: это лишаи, и пусть он омоет одежды свои, и будет чист.
Левит, 13, 7: Если же лишаи станут распространяться по коже, после того как он являлся к священнику для очищения, то он вторично должен явиться к "священнику;"
Левит, 13, 8: священник, увидев, что лишаи распространяются по коже, объявит его нечистым: это проказа.
Левит, 13, 9: Если будет на ком язва проказы, то должно привести его к "священнику;"
Левит, 13, 10: священник осмотрит, и если опухоль на коже бела, и волос изменился в белый, и на опухоли живое мясо,
Левит, 13, 11: то это застарелая проказа на коже тела "его;" и священник объявит его нечистым и заключит его, ибо он нечист.
Левит, 13, 12: Если же проказа расцветет на коже, и покроет проказа всю кожу больного от головы его до ног, сколько могут видеть глаза священника,
Левит, 13, 13: и увидит священник, что проказа покрыла все тело его, то он объявит больного чистым, потому что все превратилось в белое: он чист.
Левит, 13, 14: Когда же окажется на нем живое мясо, то он "нечист;"
Левит, 13, 15: священник, увидев живое мясо, объявит его "нечистым;" живое мясо нечисто: это проказа.
Левит, 13, 16: Если же живое мясо изменится и обратится в белое, пусть он придет к "священнику;"
Левит, 13, 17: священник осмотрит его, и если язва обратилась в белое, священник объявит больного "чистым;" он чист.
Левит, 13, 18: Если у кого на коже тела был нарыв и зажил,
Левит, 13, 19: и на месте нарыва появилась белая опухоль, или пятно белое или красноватое, то он должен явиться к "священнику;"
Левит, 13, 20: священник осмотрит его, и если оно окажется ниже кожи, и волос его изменился в белый, то священник объявит его нечистым: это язва проказы, она расцвела на "нарыве;"
Левит, 13, 21: если же священник увидит, что волос на ней не бел, и она не ниже кожи, и притом мало приметна, то священник заключит его на семь "дней;"
Левит, 13, 22: если она станет очень распространяться по коже, то священник объявит его нечистым: это "язва;"
Левит, 13, 23: если же пятно остается на своем месте и не распространяется, то это воспаление нарыва, и священник объявит его чистым.
Левит, 13, 24: Или если у кого на коже тела будет ожог, и на зажившем ожоге окажется красноватое или белое пятно,
Левит, 13, 25: и священник увидит, что волос на пятне изменился в белый, и оно окажется углубленным в коже, то это проказа, она расцвела на "ожоге;" и священник объявит его нечистым: это язва "проказы;"
Левит, 13, 26: если же священник увидит, что волос на пятне не бел, и оно не ниже кожи, и притом мало приметно, то священник заключит его на семь "дней;"
Левит, 13, 27: в седьмой день священник осмотрит его, и если оно очень распространяется по коже, то священник объявит его нечистым: это язва "проказы;"
Левит, 13, 28: если же пятно остается на своем месте и не распространяется по коже, и притом мало приметно, то это опухоль от "ожога;" священник объявит его чистым, ибо это воспаление от ожога.
Левит, 13, 29: Если у мужчины или у женщины будет язва на голове или на бороде,
Левит, 13, 30: и осмотрит священник язву, и она окажется углубленною в коже, и волос на ней желтоватый тонкий, то священник объявит их нечистыми: это паршивость, это проказа на голове или на "бороде;"
Левит, 13, 31: если же священник осмотрит язву паршивости и она не окажется углубленною в коже, и волос на ней не черный, то священник имеющего язву паршивости заключит на семь "дней;"
Левит, 13, 32: в седьмой день священник осмотрит язву, и если паршивость не распространяется, и нет на ней желтоватого волоса, и паршивость не окажется углубленною в коже,
Левит, 13, 33: то больного должно остричь, но паршивого места не остригать, и священник должен паршивого вторично заключить на семь "дней;"
Левит, 13, 34: в седьмой день священник осмотрит паршивость, и если паршивость не распространяется по коже и не окажется углубленною в коже, то священник объявит его "чистым;" пусть он омоет одежды свои, и будет чист.
Левит, 13, 35: Если же после очищения его будет очень распространяться паршивость по коже,
Левит, 13, 36: и священник увидит, что паршивость распространяется по коже, то священник пусть не ищет желтоватого волоса: он нечист.
Левит, 13, 37: Если же паршивость остается в своем виде, и показывается на ней волос черный, то паршивость прошла, он "чист;" священник объявит его чистым.
Левит, 13, 38: Если у мужчины или у женщины на коже тела их будут пятна, пятна белые,
Левит, 13, 39: и священник увидит, что на коже тела их пятна бледно-белые, то это лишай, расцветший на коже: он чист.
Левит, 13, 40: Если у кого на голове вылезли волосы, то это плешивый: он "чист;"
Левит, 13, 41: а если на передней стороне головы вылезли волосы, то это лысый: он чист.
Левит, 13, 42: Если же на плеши или на лысине будет белое или красноватое пятно, то на плеши его или на лысине его расцвела "проказа;"
Левит, 13, 43: священник осмотрит его, и если увидит, что опухоль язвы бела или красновата на плеши его или на лысине его, видом похожа на проказу кожи тела,
Левит, 13, 44: то он прокаженный, нечист "он;" священник должен объявить его нечистым, у него на голове язва.
Левит, 13, 45: У прокаженного, на котором эта язва, должна быть разодрана одежда, и голова его должна быть не покрыта, и до уст он должен быть закрыт и кричать: нечист! нечист!
Левит, 13, 46: Во все дни, доколе на нем язва, он должен быть нечист, нечист "он;" он должен жить отдельно, вне стана жилище его.
Левит, 13, 47: Если язва проказы будет на одежде, на одежде шерстяной, или на одежде льняной,
Левит, 13, 48: или на основе, или на утоке из льна или шерсти, или на коже, или на каком-нибудь изделии кожаном,
Левит, 13, 49: и пятно будет зеленоватое или красноватое на одежде, или на коже, или на основе, или на утоке, или на какой-нибудь кожаной вещи, — то это язва проказы: должно показать ее "священнику;"
Левит, 13, 50: священник осмотрит язву и заключит зараженное язвою на семь "дней;"
Левит, 13, 51: в седьмой день осмотрит священник зараженное, и если язва распространилась по одежде, или по основе, или по утоку, или по коже, или по какому-либо изделию, сделанному из кожи, то это проказа едкая, язва "нечистая;"
Левит, 13, 52: он должен сжечь одежду, или основу, или уток шерстяной или льняной, или какую бы то ни было кожаную вещь, на которой будет язва, ибо это проказа едкая: должно сжечь на огне.
Левит, 13, 53: Если же священник увидит, что язва не распространилась по одежде, или по основе, или по утоку, или по какой бы то ни было кожаной вещи,
Левит, 13, 54: то священник прикажет омыть то, на чем язва, и вторично заключит на семь "дней;"
Левит, 13, 55: если по омытии зараженной вещи священник увидит, что язва не изменила вида своего и не распространилась язва, то она нечиста, сожги ее на "огне;" это выеденная ямина на лицевой стороне или на "изнанке;"
Левит, 13, 56: если же священник увидит, что язва по омытии ее сделалась менее приметна, то священник пусть оторвет ее от одежды, или от кожи, или от основы, или от утока.
Левит, 13, 57: Если же она опять покажется на одежде, или на основе, или на утоке, или на какой-нибудь кожаной вещи, то это расцветающая язва: сожги на огне то, на чем язва.
Левит, 13, 58: Если же одежду, или основу, или уток, или какую-нибудь кожаную вещь вымоешь, и сойдет с них язва, то должно вымыть их вторично, и они будут чисты.
Левит, 13, 59: Вот закон о язве проказы на одежде шерстяной или льняной, или на основе и на утоке, или на какой-нибудь кожаной вещи, как объявлять ее чистою или нечистою.
Левит, 14, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 14, 2: вот закон о прокаженном, когда надобно его очистить: приведут его к "священнику;"
Левит, 14, 3: священник выйдет вон из стана, и если священник увидит, что прокаженный исцелился от болезни прокажения,
Левит, 14, 4: то священник прикажет взять для очищаемого двух птиц живых чистых, кедрового дерева, червленую нить и иссопа,
Левит, 14, 5: и прикажет священник заколоть одну птицу над глиняным сосудом, над живою "водою;"
Левит, 14, 6: а сам он возьмет живую птицу, кедровое дерево, червленую нить и иссоп, и омочит их и живую птицу в крови птицы заколотой над живою водою,
Левит, 14, 7: и покропит на очищаемого от проказы семь раз, и объявит его чистым, и пустит живую птицу в поле.
Левит, 14, 8: Очищаемый омоет одежды свои, острижет все волосы свои, омоется водою, и будет "чист;" потом войдет в стан и пробудет семь дней вне шатра "своего;"
Левит, 14, 9: в седьмой день обреет все волосы свои, голову свою, бороду свою, брови глаз своих, все волосы свои обреет, и омоет одежды свои, и омоет тело свое водою, и будет "чист;"
Левит, 14, 10: в восьмой день возьмет он двух овнов [однолетних] без порока, и одну овцу однолетнюю без порока, и три десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное, и один лог "елея;"
Левит, 14, 11: священник очищающий поставит очищаемого человека с ними пред Господом у входа скинии "собрания;"
Левит, 14, 12: и возьмет священник одного овна, и представит его в жертву повинности, и лог елея, и принесет это, потрясая пред "Господом;"
Левит, 14, 13: и заколет овна на том месте, где заколают жертву за грех и всесожжение, на месте святом, ибо сия жертва повинности, подобно жертве за грех, принадлежит священнику: это великая "святыня;"
Левит, 14, 14: и возьмет священник крови жертвы повинности, и возложит священник на край правого уха очищаемого и на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги "его;"
Левит, 14, 15: и возьмет священник из лога елея и польет на левую свою "ладонь;"
Левит, 14, 16: и омочит священник правый перст свой в елей, который на левой ладони его, и покропит елеем с перста своего семь раз пред лицем "Господа;"
Левит, 14, 17: оставшийся же елей, который на ладони его, возложит священник на край правого уха очищаемого, на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его, на места, где кровь жертвы "повинности;"
Левит, 14, 18: а остальной елей, который на ладони священника, возложит он на голову очищаемого, и очистит его священник пред лицем Господа.
Левит, 14, 19: И совершит священник жертву за грех, и очистит очищаемого от нечистоты "его;" после того заколет жертву "всесожжения;"
Левит, 14, 20: и возложит священник всесожжение и приношение хлебное на "жертвенник;" и очистит его священник, и он будет чист.
Левит, 14, 21: Если же он беден и не имеет достатка, то пусть возьмет одного овна в жертву повинности для потрясания, чтоб очистить себя, и одну десятую часть ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное, и лог елея,
Левит, 14, 22: и двух горлиц или двух молодых голубей, что достанет рука его, одну из птиц в жертву за грех, а другую во "всесожжение;"
Левит, 14, 23: и принесет их в восьмой день очищения своего к священнику ко входу скинии собрания, пред лице "Господа;"
Левит, 14, 24: священник возьмет овна жертвы повинности и лог елея, и принесет это священник, потрясая пред "Господом;"
Левит, 14, 25: и заколет овна в жертву повинности, и возьмет священник крови жертвы повинности, и возложит на край правого уха очищаемого и на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги "его;"
Левит, 14, 26: и нальет священник елея на левую свою ладонь,
Левит, 14, 27: и елеем, который на левой ладони его, покропит священник с правого перста своего семь раз пред лицем "Господним;"
Левит, 14, 28: и возложит священник елея, который на ладони его, на край правого уха очищаемого, на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его, на места, где кровь жертвы "повинности;"
Левит, 14, 29: а остальной елей, который на ладони священника, возложит он на голову очищаемого, чтоб очистить его пред лицем "Господа;"
Левит, 14, 30: и принесет одну из горлиц или одного из молодых голубей, что достанет рука очищаемого,
Левит, 14, 31: из того, что достанет рука его, одну птицу в жертву за грех, а другую во всесожжение, вместе с приношением "хлебным;" и очистит священник очищаемого пред лицем Господа.
Левит, 14, 32: Вот закон о прокаженном, который во время очищения своего не имеет достатка.
Левит, 14, 33: И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
Левит, 14, 34: когда войдете в землю Ханаанскую, которую Я даю вам во владение, и Я наведу язву проказы на домы в земле владения вашего,
Левит, 14, 35: тогда тот, чей дом, должен пойти и сказать священнику: у меня на доме показалась как бы язва.
Левит, 14, 36: Священник прикажет опорожнить дом, прежде нежели войдет священник осматривать язву, чтобы не сделалось нечистым все, что в "доме;" после сего придет священник осматривать дом.
Левит, 14, 37: Если он, осмотрев язву, увидит, что язва на стенах дома состоит из зеленоватых или красноватых ямин, которые окажутся углубленными в стене,
Левит, 14, 38: то священник выйдет из дома к дверям дома и запрет дом на семь дней.
Левит, 14, 39: В седьмой день опять придет священник, и если увидит, что язва распространилась по стенам дома,
Левит, 14, 40: то священник прикажет выломать камни, на которых язва, и бросить их вне города на место "нечистое;"
Левит, 14, 41: а дом внутри пусть весь оскоблят, и обмазку, которую отскоблят, высыпят вне города на место "нечистое;"
Левит, 14, 42: и возьмут другие камни, и вставят вместо тех камней, и возьмут другую обмазку, и обмажут дом.
Левит, 14, 43: Если язва опять появится и будет цвести на доме после того, как выломали камни и оскоблили дом и обмазали,
Левит, 14, 44: то священник придет и осмотрит, и если язва на доме распространилась, то это едкая проказа на доме, нечист "он;"
Левит, 14, 45: должно разломать сей дом, и камни его и дерево его и всю обмазку дома вынести вне города на место "нечистое;"
Левит, 14, 46: кто входит в дом во все время, когда он заперт, тот нечист до "вечера;"
Левит, 14, 47: и кто спит в доме том, тот должен вымыть одежды свои [и нечист будет до "вечера];" и кто ест в доме том, тот должен вымыть одежды свои [и нечист будет до вечера].
Левит, 14, 48: Если же священник придет и увидит, что язва на доме не распространилась после того, как обмазали дом, то священник объявит дом чистым, потому что язва прошла.
Левит, 14, 49: И чтобы очистить дом, возьмет он две птицы, кедрового дерева, червленую нить и иссопа,
Левит, 14, 50: и заколет одну птицу над глиняным сосудом, над живою "водою;"
Левит, 14, 51: и возьмет кедровое дерево и иссоп, и червленую нить и живую птицу, и омочит их в крови птицы заколотой и в живой воде, и покропит дом семь "раз;"
Левит, 14, 52: и очистит дом кровью птицы и живою водою, и живою птицею и кедровым деревом, и иссопом и червленою "нитью;"
Левит, 14, 53: и пустит живую птицу вне города в поле и очистит дом, и будет чист.
Левит, 14, 54: Вот закон о всякой язве проказы и о паршивости,
Левит, 14, 55: и о проказе на одежде и на доме, и об опухоли, и о лишаях, и о пятнах, —
Левит, 14, 56: чтобы указать, когда это нечисто и когда чисто. Вот закон о проказе.
Левит, 15, 1: И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
Левит, 15, 2: объявите сынам Израилевым и скажите им: если у кого будет истечение из тела его, то от истечения своего он нечист.
Левит, 15, 3: И вот [закон] о нечистоте его от истечения его: когда течет из тела его истечение его, и когда задерживается в теле его истечение его, это нечистота "его;"
Левит, 15, 4: всякая постель, на которой ляжет имеющий истечение, нечиста, и всякая вещь, на которую сядет [имеющий истечение семени], "нечиста;"
Левит, 15, 5: и кто прикоснется к постели его, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до "вечера;"
Левит, 15, 6: кто сядет на какую-либо вещь, на которой сидел имеющий истечение, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до "вечера;"
Левит, 15, 7: и кто прикоснется к телу имеющего истечение, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до "вечера;"
Левит, 15, 8: если имеющий истечение плюнет на чистого, то сей должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до "вечера;"
Левит, 15, 9: и всякая повозка, в которой ехал имеющий истечение, нечиста [будет до "вечера];"
Левит, 15, 10: и всякий, кто прикоснется к чему-нибудь, что было под ним, нечист будет до "вечера;" и кто понесет это, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до "вечера;"
Левит, 15, 11: и всякий, к кому прикоснется имеющий истечение, не омыв рук своих водою, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до "вечера;"
Левит, 15, 12: глиняный сосуд, к которому прикоснется имеющий истечение, должно разбить, а всякий деревянный сосуд должно вымыть водою [и будет чист].
Левит, 15, 13: А когда имеющий истечение освободится от истечения своего, тогда должен он отсчитать себе семь дней для очищения своего и вымыть одежды свои, и омыть тело свое живою водою, и будет "чист;"
Левит, 15, 14: и в восьмой день возьмет он себе двух горлиц или двух молодых голубей, и придет пред лице Господне ко входу скинии собрания, и отдаст их "священнику;"
Левит, 15, 15: и принесет священник из сих птиц одну в жертву за грех, а другую во всесожжение, и очистит его священник пред Господом от истечения его.
Левит, 15, 16: Если у кого случится излияние семени, то он должен омыть водою все тело свое, и нечист будет до "вечера;"
Левит, 15, 17: и всякая одежда и всякая кожа, на которую попадет семя, должна быть вымыта водою, и нечиста будет до "вечера;"
Левит, 15, 18: если мужчина ляжет с женщиной и будет у него излияние семени, то они должны омыться водою, и нечисты будут до вечера.
Левит, 15, 19: Если женщина имеет истечение крови, текущей из тела ее, то она должна сидеть семь дней во время очищения своего, и всякий, кто прикоснется к ней, нечист будет до "вечера;"
Левит, 15, 20: и всё, на чем она ляжет в продолжение очищения своего, "нечисто;" и всё, на чем сядет, "нечисто;"
Левит, 15, 21: и всякий, кто прикоснется к постели ее, должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до "вечера;"
Левит, 15, 22: и всякий, кто прикоснется к какой-нибудь вещи, на которой она сидела, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до "вечера;"
Левит, 15, 23: и если кто прикоснется к чему-нибудь на постели или на той вещи, на которой она сидела, нечист будет до "вечера;"
Левит, 15, 24: если переспит с нею муж, то нечистота ее будет на "нем;" он нечист будет семь дней, и всякая постель, на которой он ляжет, будет нечиста.
Левит, 15, 25: Если у женщины течет кровь многие дни не во время очищения ее, или если она имеет истечение долее обыкновенного очищения ее, то во все время истечения нечистоты ее, подобно как в продолжение очищения своего, она "нечиста;"
Левит, 15, 26: всякая постель, на которой она ляжет во все время истечения своего, будет нечиста, подобно как постель в продолжение очищения "ее;" и всякая вещь, на которую она сядет, будет нечиста, как нечисто это во время очищения "ее;"
Левит, 15, 27: и всякий, кто прикоснется к ним, будет нечист, и должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера.
Левит, 15, 28: А когда она освободится от истечения своего, тогда должна отсчитать себе семь дней, и потом будет "чиста;"
Левит, 15, 29: в восьмой день возьмет она себе двух горлиц или двух молодых голубей и принесет их к священнику ко входу скинии "собрания;"
Левит, 15, 30: и принесет священник одну из птиц в жертву за грех, а другую во всесожжение, и очистит ее священник пред Господом от истечения нечистоты ее.
Левит, 15, 31: Так предохраняйте сынов Израилевых от нечистоты их, чтоб они не умерли в нечистоте своей, оскверняя жилище Мое, которое среди них:
Левит, 15, 32: вот закон об имеющем истечение и о том, у кого случится излияние семени, делающее его нечистым,
Левит, 15, 33: и о страдающей очищением своим, и о имеющих истечение, мужчине или женщине, и о муже, который переспит с нечистою.
Левит, 16, 1: И говорил Господь Моисею по смерти двух сынов Аароновых, когда они, приступив [с чуждым огнем] пред лице Господне, умерли,
Левит, 16, 2: и сказал Господь Моисею: скажи Аарону, брату твоему, чтоб он не во всякое время входил во святилище за завесу пред крышку [очистилище], что на ковчеге [откровения], дабы ему не умереть, ибо над крышкою Я буду являться в облаке.
Левит, 16, 3: Вот с чем должен входить Аарон во святилище: с тельцом в жертву за грех и с овном во "всесожжение;"
Левит, 16, 4: священный льняной хитон должен надевать он, нижнее платье льняное да будет на теле его, и льняным поясом пусть опоясывается, и льняной кидар надевает: это священные "одежды;" и пусть омывает он тело свое водою и надевает "их;"
Левит, 16, 5: и от общества сынов Израилевых пусть возьмет [из стада коз] двух козлов в жертву за грех и одного овна во всесожжение.
Левит, 16, 6: И принесет Аарон тельца в жертву за грех за себя и очистит себя и дом свой.
Левит, 16, 7: И возьмет двух козлов и поставит их пред лицем Господним у входа скинии "собрания;"
Левит, 16, 8: и бросит Аарон об обоих козлах жребии: один жребий для Господа, а другой жребий для "отпущения;"
Левит, 16, 9: и приведет Аарон козла, на которого вышел жребий для Господа, и принесет его в жертву за грех,
Левит, 16, 10: а козла, на которого вышел жребий для отпущения, поставит живого пред Господом, чтобы совершить над ним очищение и отослать его в пустыню для отпущения [и чтоб он понес на себе их беззакония в землю непроходимую].
Левит, 16, 11: И приведет Аарон тельца в жертву за грех за себя, и очистит себя и дом свой, и заколет тельца в жертву за грех за "себя;"
Левит, 16, 12: и возьмет горящих угольев полную кадильницу с жертвенника, который пред лицем Господним, и благовонного мелко истолченного курения полные горсти, и внесет за "завесу;"
Левит, 16, 13: и положит курение на огонь пред лицем Господним, и облако курения покроет крышку, которая над ковчегом откровения, дабы ему не "умереть;"
Левит, 16, 14: и возьмет крови тельца и покропит перстом своим на крышку спереди и пред крышкою, семь раз покропит кровью с перста своего.
Левит, 16, 15: И заколет козла в жертву за грех за народ, и внесет кровь его за завесу, и сделает с кровью его то же, что делал с кровью тельца и покропит ею на крышку и пред крышкою, —
Левит, 16, 16: и очистит святилище от нечистот сынов Израилевых и от преступлений их, во всех грехах их. Так должен поступить он и со скиниею собрания, находящеюся у них, среди нечистот их.
Левит, 16, 17: Ни один человек не должен быть в скинии собрания, когда входит он для очищения святилища, до самого выхода его. И так очистит он себя, дом свой и все общество Израилево.
Левит, 16, 18: И выйдет он к жертвеннику, который пред лицем Господним, и очистит его, и возьмет крови тельца и крови козла, и возложит на роги жертвенника со всех сторон,
Левит, 16, 19: и покропит на него кровью с перста своего семь раз, и очистит его, и освятит его от нечистот сынов Израилевых.
Левит, 16, 20: И совершив очищение святилища, скинии собрания и жертвенника [и очистив священников], приведет он живого козла,
Левит, 16, 21: и возложит Аарон обе руки свои на голову живого козла, и исповедает над ним все беззакония сынов Израилевых и все преступления их и все грехи их, и возложит их на голову козла, и отошлет с нарочным человеком в пустыню:
Левит, 16, 22: и понесет козел на себе все беззакония их в землю непроходимую, и пустит он козла в пустыню.
Левит, 16, 23: И войдет Аарон в скинию собрания, и снимет льняные одежды, которые надевал, входя во святилище, и оставит их там,
Левит, 16, 24: и омоет тело свое водою на святом месте, и наденет одежды свои, и выйдет и совершит всесожжение за себя и всесожжение за народ, и очистит себя, [дом свой] и народ [и "священников];"
Левит, 16, 25: а тук жертвы за грех воскурит на жертвеннике.
Левит, 16, 26: И тот, кто отводил козла для отпущения, должен вымыть одежды свои, омыть тело свое водою, и потом может войти в стан.
Левит, 16, 27: А тельца за грех и козла за грех, которых кровь внесена была для очищения святилища, пусть вынесут вон из стана и сожгут на огне кожи их и мясо их и нечистоту "их;"
Левит, 16, 28: кто сожжет их, тот должен вымыть одежды свои и омыть тело свое водою, и после того может войти в стан.
Левит, 16, 29: И да будет сие для вас вечным постановлением: в седьмой месяц, в десятый [день] месяца смиряйте души ваши и никакого дела не делайте, ни туземец, ни пришлец, поселившийся между вами,
Левит, 16, 30: ибо в сей день очищают вас, чтобы сделать вас чистыми от всех грехов ваших, чтобы вы были чисты пред лицем "Господним;"
Левит, 16, 31: это суббота покоя для вас, смиряйте души ваши: это постановление вечное.
Левит, 16, 32: Очищать же должен священник, который помазан и который посвящен, чтобы священнодействовать ему вместо отца своего: и наденет он льняные одежды, одежды священные,
Левит, 16, 33: и очистит Святое-святых и скинию собрания, и жертвенник очистит, и священников и весь народ общества очистит.
Левит, 16, 34: И да будет сие для вас вечным постановлением: очищать сынов Израилевых от всех грехов их однажды в году. И сделал он так, как повелел Господь Моисею.
Левит, 17, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 17, 2: объяви Аарону и сынам его и всем сынам Израилевым и скажи им: вот что повелевает Господь:
Левит, 17, 3: если кто из дома Израилева [или из пришельцев, присоединившихся к вам] заколет тельца или овцу или козу в стане, или если кто заколет вне стана
Левит, 17, 4: и не приведет ко входу скинии собрания, [чтобы принести во всесожжение или в жертву о спасении, угодную Господу, в приятное благоухание, и если кто заколет вне стана и ко входу скинии собрания не принесет,] чтобы представить в жертву Господу пред жилищем Господним, то человеку тому вменена будет кровь: он пролил кровь, и истребится человек тот из народа "своего;"
Левит, 17, 5: это для того, чтобы приводили сыны Израилевы жертвы свои, которые они заколают на поле, чтобы приводили их пред Господа ко входу скинии собрания, к священнику, и заколали их Господу в жертвы "мирные;"
Левит, 17, 6: и покропит священник кровью на жертвенник Господень у входа скинии собрания и воскурит тук в приятное благоухание Господу,
Левит, 17, 7: чтоб они впредь не приносили жертв своих идолам, за которыми блудно ходят они. Сие да будет для них постановлением вечным в роды их.
Левит, 17, 8: Еще скажи им: если кто из дома Израилева и из пришельцев, которые живут между вами, приносит всесожжение или жертву
Левит, 17, 9: и не приведет ко входу скинии собрания, чтобы совершить ее Господу, то истребится человек тот из народа своего.
Левит, 17, 10: Если кто из дома Израилева и из пришельцев, которые живут между вами, будет есть какую-нибудь кровь, то обращу лице Мое на душу того, кто будет есть кровь, и истреблю ее из народа ее,
Левит, 17, 11: потому что душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу "очищает;"
Левит, 17, 12: потому Я и сказал сынам Израилевым: ни одна душа из вас не должна есть крови, и пришлец, живущий между вами, не должен есть крови.
Левит, 17, 13: Если кто из сынов Израилевых и из пришельцев, живущих между вами, на ловле поймает зверя или птицу, которую можно есть, то он должен дать вытечь крови ее и покрыть ее землею,
Левит, 17, 14: ибо душа всякого тела есть кровь его, она душа "его;" потому Я сказал сынам Израилевым: не ешьте крови ни из какого тела, потому что душа всякого тела есть кровь его: всякий, кто будет есть ее, истребится.
Левит, 17, 15: И всякий, кто будет есть мертвечину или растерзанное зверем, туземец или пришлец, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера, а потом будет "чист;"
Левит, 17, 16: если же не вымоет [одежд своих] и не омоет тела своего, то понесет на себе беззаконие свое.
Левит, 18, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 18, 2: объяви сынам Израилевым и скажи им: Я Господь, Бог ваш.
Левит, 18, 3: По делам земли Египетской, в которой вы жили, не поступайте, и по делам земли Ханаанской, в которую Я веду вас, не поступайте, и по установлениям их не ходите:
Левит, 18, 4: Мои законы исполняйте и Мои постановления соблюдайте, поступая по ним. Я Господь, Бог ваш.
Левит, 18, 5: Соблюдайте постановления Мои и законы Мои, которые исполняя, человек будет жив. Я Господь [Бог ваш].
Левит, 18, 6: Никто ни к какой родственнице по плоти не должен приближаться с тем, чтобы открыть наготу. Я Господь.
Левит, 18, 7: Наготы отца твоего и наготы матери твоей не открывай: она мать твоя, не открывай наготы ее.
Левит, 18, 8: Наготы жены отца твоего не открывай: это нагота отца твоего.
Левит, 18, 9: Наготы сестры твоей, дочери отца твоего или дочери матери твоей, родившейся в доме или вне дома, не открывай наготы их.
Левит, 18, 10: Наготы дочери сына твоего или дочери дочери твоей, не открывай наготы их, ибо они твоя нагота.
Левит, 18, 11: Наготы дочери жены отца твоего, родившейся от отца твоего, она сестра твоя [по отцу], не открывай наготы ее.
Левит, 18, 12: Наготы сестры отца твоего не открывай, она единокровная отцу твоему.
Левит, 18, 13: Наготы сестры матери твоей не открывай, ибо она единокровная матери твоей.
Левит, 18, 14: Наготы брата отца твоего не открывай и к жене его не приближайся: она тетка твоя.
Левит, 18, 15: Наготы невестки твоей не открывай: она жена сына твоего, не открывай наготы ее.
Левит, 18, 16: Наготы жены брата твоего не открывай, это нагота брата твоего.
Левит, 18, 17: Наготы жены и дочери ее не "открывай;" дочери сына ее и дочери дочери ее не бери, чтоб открыть наготу их, они единокровные "ее;" это беззаконие.
Левит, 18, 18: Не бери жены вместе с сестрою ее, чтобы сделать ее соперницею, чтоб открыть наготу ее при ней, при жизни ее.
Левит, 18, 19: И к жене во время очищения нечистот ее не приближайся, чтоб открыть наготу ее.
Левит, 18, 20: И с женою ближнего твоего не ложись, чтобы излить семя и оскверниться с нею.
Левит, 18, 21: Из детей твоих не отдавай на служение Молоху и не бесчести имени Бога твоего. Я Господь.
Левит, 18, 22: Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость.
Левит, 18, 23: И ни с каким скотом не ложись, чтоб излить [семя] и оскверниться от "него;" и женщина не должна становиться пред скотом для совокупления с ним: это гнусно.
Левит, 18, 24: Не оскверняйте себя ничем этим, ибо всем этим осквернили себя народы, которых Я прогоняю от вас:
Левит, 18, 25: и осквернилась земля, и Я воззрел на беззаконие ее, и свергнула с себя земля живущих на ней.
Левит, 18, 26: А вы соблюдайте постановления Мои и законы Мои и не делайте всех этих мерзостей, ни туземец, ни пришлец, живущий между вами,
Левит, 18, 27: ибо все эти мерзости делали люди сей земли, что пред вами, и осквернилась "земля;"
Левит, 18, 28: чтоб и вас не свергнула с себя земля, когда вы станете осквернять ее, как она свергнула народы, бывшие прежде "вас;"
Левит, 18, 29: ибо если кто будет делать все эти мерзости, то души делающих это истреблены будут из народа своего.
Левит, 18, 30: Итак соблюдайте повеления Мои, чтобы не поступать по гнусным обычаям, по которым поступали прежде вас, и чтобы не оскверняться ими. Я Господь, Бог ваш.
Левит, 19, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 19, 2: объяви всему обществу сынов Израилевых и скажи им: святы будьте, ибо свят Я Господь, Бог ваш.
Левит, 19, 3: Бойтесь каждый матери своей и отца своего и субботы Мои храните. Я Господь, Бог ваш.
Левит, 19, 4: Не обращайтесь к идолам и богов литых не делайте себе. Я Господь, Бог ваш.
Левит, 19, 5: Когда будете приносить Господу жертву мирную, то приносите ее, чтобы приобрести себе благоволение:
Левит, 19, 6: в день жертвоприношения вашего и на другой день должно есть ее, а оставшееся к третьему дню должно сжечь на "огне;"
Левит, 19, 7: если же кто станет есть ее на третий день, это гнусно, это не будет "благоприятно;"
Левит, 19, 8: кто станет есть ее, тот понесет на себе грех, ибо он осквернил святыню Господню, и истребится душа та из народа своего.
Левит, 19, 9: Когда будете жать жатву на земле вашей, не дожинай до края поля твоего, и оставшегося от жатвы твоей не подбирай,
Левит, 19, 10: и виноградника твоего не обирай дочиста, и попадавших ягод в винограднике не "подбирай;" оставь это бедному и пришельцу. Я Господь, Бог ваш.
Левит, 19, 11: Не крадите, не лгите и не обманывайте друг друга.
Левит, 19, 12: Не клянитесь именем Моим во лжи, и не бесчести имени Бога твоего. Я Господь [Бог ваш].
Левит, 19, 13: Не обижай ближнего твоего и не грабительствуй. Плата наемнику не должна оставаться у тебя до утра.
Левит, 19, 14: Не злословь глухого и пред слепым не клади ничего, чтобы преткнуться "ему;" бойся [Господа] Бога твоего. Я Господь [Бог ваш].
Левит, 19, 15: Не делайте неправды на "суде;" не будь лицеприятен к нищему и не угождай лицу "великого;" по правде суди ближнего твоего.
Левит, 19, 16: Не ходи переносчиком в народе твоем и не восставай на жизнь ближнего твоего. Я Господь [Бог ваш].
Левит, 19, 17: Не враждуй на брата твоего в сердце "твоем;" обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха.
Левит, 19, 18: Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь [Бог ваш].
Левит, 19, 19: Уставы Мои "соблюдайте;" скота твоего не своди с иною "породою;" поля твоего не засевай двумя родами "семян;" в одежду из разнородных нитей, из шерсти и льна, не одевайся.
Левит, 19, 20: Если кто переспит с женщиною, а она раба, обрученная мужу, но еще не выкупленная, или свобода еще не дана ей, то должно наказать их, но не смертью, потому что она несвободная:
Левит, 19, 21: пусть приведет он Господу ко входу скинии собрания жертву повинности, овна в жертву повинности "своей;"
Левит, 19, 22: и очистит его священник овном повинности пред Господом от греха, которым он согрешил, и прощен будет ему грех, которым он согрешил.
Левит, 19, 23: Когда придете в землю, [которую Господь Бог даст вам,] и посадите какое-либо плодовое дерево, то плоды его почитайте за необрезанные: три года должно почитать их за необрезанные, не должно есть "их;"
Левит, 19, 24: а в четвертый год все плоды его должны быть посвящены для празднеств "Господних;"
Левит, 19, 25: в пятый же год вы можете есть плоды его и собирать себе все произведения его. Я Господь, Бог ваш.
Левит, 19, 26: Не ешьте с "кровью;" не ворожите и не гадайте.
Левит, 19, 27: Не стригите головы вашей кругом, и не порти края бороды твоей.
Левит, 19, 28: Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь [Бог ваш].
Левит, 19, 29: Не оскверняй дочери твоей, допуская ее до блуда, чтобы не блудодействовала земля и не наполнилась земля развратом.
Левит, 19, 30: Субботы Мои храните и святилище Мое чтите. Я Господь.
Левит, 19, 31: Не обращайтесь к вызывающим мертвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них. Я Господь, Бог ваш.
Левит, 19, 32: Пред лицем седого вставай и почитай лице старца, и бойся [Господа] Бога твоего. Я Господь [Бог ваш].
Левит, 19, 33: Когда поселится пришлец в земле вашей, не притесняйте его:
Левит, 19, 34: пришлец, поселившийся у вас, да будет для вас то же, что туземец "ваш;" люби его, как "себя;" ибо и вы были пришельцами в земле Египетской. Я Господь, Бог ваш.
Левит, 19, 35: Не делайте неправды в суде, в мере, в весе и в измерении:
Левит, 19, 36: да будут у вас весы верные, гири верные, ефа верная и гин верный. Я Господь, Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской.
Левит, 19, 37: Соблюдайте все уставы Мои и все законы Мои и исполняйте их. Я Господь [Бог ваш].
Левит, 20, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 20, 2: скажи сие сынам Израилевым: кто из сынов Израилевых и из пришельцев, живущих между Израильтянами, даст из детей своих Молоху, тот да будет предан смерти: народ земли да побьет его "камнями;"
Левит, 20, 3: и Я обращу лице Мое на человека того и истреблю его из народа его за то, что он дал из детей своих Молоху, чтоб осквернить святилище Мое и обесчестить святое имя "Мое;"
Левит, 20, 4: и если народ земли не обратит очей своих на человека того, когда он даст из детей своих Молоху, и не умертвит его,
Левит, 20, 5: то Я обращу лице Мое на человека того и на род его и истреблю его из народа его, и всех блудящих по следам его, чтобы блудно ходить вслед Молоха.
Левит, 20, 6: И если какая душа обратится к вызывающим мертвых и к волшебникам, чтобы блудно ходить вслед их, то Я обращу лице Мое на ту душу и истреблю ее из народа ее.
Левит, 20, 7: Освящайте себя и будьте святы, ибо Я Господь, Бог ваш, [свят].
Левит, 20, 8: Соблюдайте постановления Мои и исполняйте их, ибо Я Господь, освящающий вас.
Левит, 20, 9: Кто будет злословить отца своего или мать свою, тот да будет предан "смерти;" отца своего и мать свою он злословил: кровь его на нем.
Левит, 20, 10: Если кто будет прелюбодействовать с женой замужнею, если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего, — да будут преданы смерти и прелюбодей и прелюбодейка.
Левит, 20, 11: Кто ляжет с женою отца своего, тот открыл наготу отца своего: оба они да будут преданы смерти, кровь их на них.
Левит, 20, 12: Если кто ляжет с невесткою своею, то оба они да будут преданы смерти: мерзость сделали они, кровь их на них.
Левит, 20, 13: Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них.
Левит, 20, 14: Если кто возьмет себе жену и мать ее: это "беззаконие;" на огне должно сжечь его и их, чтобы не было беззакония между вами.
Левит, 20, 15: Кто смесится со скотиною, того предать смерти, и скотину убейте.
Левит, 20, 16: Если женщина пойдет к какой-нибудь скотине, чтобы совокупиться с нею, то убей женщину и скотину: да будут они преданы смерти, кровь их на них.
Левит, 20, 17: Если кто возьмет сестру свою, дочь отца своего или дочь матери своей, и увидит наготу ее, и она увидит наготу его: это срам, да будут они истреблены пред глазами сынов народа "своего;" он открыл наготу сестры своей: грех свой понесет он.
Левит, 20, 18: Если кто ляжет с женою во время болезни кровоочищения и откроет наготу ее, то он обнажил истечения ее, и она открыла течение кровей своих: оба они да будут истреблены из народа своего.
Левит, 20, 19: Наготы сестры матери твоей и сестры отца твоего не открывай, ибо таковой обнажает плоть свою: грех свой понесут они.
Левит, 20, 20: Кто ляжет с теткою своею, тот открыл наготу дяди "своего;" грех свой понесут они, бездетными умрут.
Левит, 20, 21: Если кто возьмет жену брата своего: это "гнусно;" он открыл наготу брата своего, бездетны будут они.
Левит, 20, 22: Соблюдайте все уставы Мои и все законы Мои и исполняйте их, — и не свергнет вас с себя земля, в которую Я веду вас жить.
Левит, 20, 23: Не поступайте по обычаям народа, который Я прогоняю от "вас;" ибо они всё это делали, и Я вознегодовал на них,
Левит, 20, 24: и сказал Я вам: вы владейте землею их, и вам отдаю в наследие землю, в которой течет молоко и мед. Я Господь, Бог ваш, Который отделил вас от всех народов.
Левит, 20, 25: Отличайте скот чистый от нечистого и птицу чистую от нечистой и не оскверняйте душ ваших скотом и птицею и всем пресмыкающимся по земле, что отличил Я, как нечистое.
Левит, 20, 26: Будьте предо Мною святы, ибо Я свят Господь [Бог ваш], и Я отделил вас от народов, чтобы вы были Мои.
Левит, 20, 27: Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: камнями должно побить их, кровь их на них.
Левит, 21, 1: И сказал Господь Моисею: объяви священникам, сынам Аароновым, и скажи им: да не оскверняют себя прикосновением к умершему из народа "своего;"
Левит, 21, 2: только к ближнему родственнику своему, к матери своей и к отцу своему, к сыну своему и дочери своей, к брату своему
Левит, 21, 3: и к сестре своей, девице, живущей при нем и не бывшей замужем, можно ему прикасаться, не оскверняя "себя;"
Левит, 21, 4: и прикосновением к кому бы то ни было в народе своем не должен он осквернять себя, чтобы не сделаться нечистым.
Левит, 21, 5: Они не должны брить головы своей и подстригать края бороды своей и делать нарезы на теле своем.
Левит, 21, 6: Они должны быть святы Богу своему и не должны бесчестить имени Бога своего, ибо они приносят жертвы Господу, хлеб Богу своему, и потому должны быть святы.
Левит, 21, 7: Они не должны брать за себя блудницу и опороченную, не должны брать и жену, отверженную мужем своим, ибо они святы [Господу] Богу своему.
Левит, 21, 8: Святи его, ибо он приносит хлеб [Господу] Богу твоему: да будет он у тебя свят, ибо свят Я Господь, освящающий вас.
Левит, 21, 9: Если дочь священника осквернит себя блудодеянием, то она бесчестит отца "своего;" огнем должно сжечь ее.
Левит, 21, 10: Великий же священник из братьев своих, на голову которого возлит елей помазания, и который освящен, чтобы облачаться в священные одежды, не должен обнажать головы своей и раздирать одежд "своих;"
Левит, 21, 11: и ни к какому умершему не должен он приступать: даже прикосновением к умершему отцу своему и матери своей он не должен осквернять себя.
Левит, 21, 12: И от святилища он не должен отходить и бесчестить святилище Бога своего, ибо освящение елеем помазания Бога его на нем. Я Господь.
Левит, 21, 13: В жену он должен брать девицу [из народа своего]:
Левит, 21, 14: вдову, или отверженную, или опороченную, [или] блудницу, не должен он брать, но девицу из народа своего должен он брать в "жену;"
Левит, 21, 15: он не должен порочить семени своего в народе своем, ибо Я Господь [Бог], освящающий его.
Левит, 21, 16: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 21, 17: скажи Аарону: никто из семени твоего во все роды их, у которого на теле будет недостаток, не должен приступать, чтобы приносить хлеб Богу "своему;"
Левит, 21, 18: никто, у кого на теле есть недостаток, не должен приступать, ни слепой, ни хромой, ни уродливый,
Левит, 21, 19: ни такой, у которого переломлена нога или переломлена рука,
Левит, 21, 20: ни горбатый, ни с сухим членом, ни с бельмом на глазу, ни коростовый, ни паршивый, ни с поврежденными "ятрами;"
Левит, 21, 21: ни один человек из семени Аарона священника, у которого на теле есть недостаток, не должен приступать, чтобы приносить жертвы "Господу;" недостаток на нем, поэтому не должен он приступать, чтобы приносить хлеб Богу "своему;"
Левит, 21, 22: хлеб Бога своего из великих святынь и из святынь он может "есть;"
Левит, 21, 23: но к завесе не должен он приходить и к жертвеннику не должен приступать, потому что недостаток на нем: не должен он бесчестить святилища Моего, ибо Я Господь, освящающий их.
Левит, 21, 24: И объявил это Моисей Аарону и сынам его и всем сынам Израилевым.
Левит, 22, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 22, 2: скажи Аарону и сынам его, чтоб они осторожно поступали со святынями сынов Израилевых и не бесчестили святаго имени Моего в том, что они посвящают Мне. Я Господь.
Левит, 22, 3: Скажи им: если кто из всего потомства вашего в роды ваши, имея на себе нечистоту, приступит к святыням, которые посвящают сыны Израилевы Господу, то истребится душа та от лица Моего. Я Господь [Бог ваш].
Левит, 22, 4: Кто из семени Ааронова прокажен, или имеет истечение, тот не должен есть святынь, пока не "очистится;" и кто прикоснется к чему- — нибудь нечистому от мертвого, или у кого случится излияние семени,
Левит, 22, 5: или кто прикоснется к какому-нибудь гаду, от которого он сделается нечист, или к человеку, от которого он сделается нечист какою бы то ни было нечистотою, —
Левит, 22, 6: тот, прикоснувшийся к сему, нечист будет до вечера и не должен есть святынь, прежде нежели омоет тело свое "водою;"
Левит, 22, 7: но когда зайдет солнце и он очистится, тогда может он есть святыни, ибо это его пища.
Левит, 22, 8: Мертвечины и звероядины он не должен есть, чтобы не оскверниться этим. Я Господь.
Левит, 22, 9: Да соблюдают они повеления Мои, чтобы не понести на себе греха и не умереть в нем, когда нарушат сие. Я Господь [Бог], освящающий их.
Левит, 22, 10: Никто посторонний не должен есть "святыни;" поселившийся у священника и наемник не должен есть "святыни;"
Левит, 22, 11: если же священник купит себе человека за серебро, то сей может есть "оную;" также и домочадцы его могут есть хлеб его.
Левит, 22, 12: Если дочь священника выйдет в замужество за постороннего, то она не должна есть приносимых "святынь;"
Левит, 22, 13: когда же дочь священника будет вдова, или разведенная, и детей нет у нее, и возвратится в дом отца своего, как была в юности своей, тогда она может есть хлеб отца "своего;" а посторонний никто не должен есть его.
Левит, 22, 14: Кто по ошибке съест что-нибудь из святыни, тот должен отдать священнику святыню и приложить к ней пятую ее долю.
Левит, 22, 15: Священники сами не должны порочить святыни сынов Израилевых, которые они приносят Господу,
Левит, 22, 16: и не должны навлекать на себя вину в преступлении, когда будут есть святыни свои, ибо Я Господь, освящающий их.
Левит, 22, 17: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 22, 18: объяви Аарону и сынам его и всем сынам Израилевым и скажи им: если кто из дома Израилева, или из пришельцев, [поселившихся] между Израильтянами, по обету ли какому, или по усердию приносит жертву свою, которую приносят Господу во всесожжение,
Левит, 22, 19: то, чтобы сим приобрести благоволение от Бога, жертва должна быть без порока, мужеского пола, из крупного скота, из овец и из "коз;"
Левит, 22, 20: никакого животного, на котором есть порок, не приносите [Господу], ибо это не приобретет вам благоволения.
Левит, 22, 21: И если кто приносит мирную жертву Господу, исполняя обет, или по усердию, [или в праздники ваши,] из крупного скота или из мелкого, то жертва должна быть без порока, чтоб быть угодною Богу: никакого порока не должно быть на "ней;"
Левит, 22, 22: животного слепого, или поврежденного, или уродливого, или больного, или коростового, или паршивого, таких не приносите Господу и в жертву не давайте их на жертвенник "Господень;"
Левит, 22, 23: тельца и агнца с членами, несоразмерно длинными или короткими, в жертву усердия принести "можешь;" а если по обету, то это не угодно будет "Богу;"
Левит, 22, 24: животного, у которого ятра раздавлены, разбиты, оторваны или вырезаны, не приносите Господу и в земле вашей не делайте "сего;"
Левит, 22, 25: и из рук иноземцев не приносите всех таковых животных в дар Богу вашему, потому что на них повреждение, порок на них: не приобретут они вам благоволения.
Левит, 22, 26: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 22, 27: когда родится теленок, или ягненок, или козленок, то семь дней он должен пробыть при матери своей, а от восьмого дня и далее будет благоугоден для приношения в жертву "Господу;"
Левит, 22, 28: но ни коровы, ни овцы не заколайте в один день с порождением ее.
Левит, 22, 29: Если приносите Господу жертву благодарения, то приносите ее так, чтоб она приобрела вам "благоволение;"
Левит, 22, 30: в тот же день должно съесть ее, не оставляйте от нее до утра. Я Господь.
Левит, 22, 31: И соблюдайте заповеди Мои и исполняйте их. Я Господь.
Левит, 22, 32: Не бесчестите святого имени Моего, чтоб Я был святим среди сынов Израилевых. Я Господь, освящающий вас,
Левит, 22, 33: Который вывел вас из земли Египетской, чтоб быть вашим Богом. Я Господь.
Левит, 23, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 23, 2: объяви сынам Израилевым и скажи им о праздниках Господних, в которые должно созывать священные собрания. Вот праздники Мои:
Левит, 23, 3: шесть дней можно делать дела, а в седьмой день суббота покоя, священное "собрание;" никакого дела не "делайте;" это суббота Господня во всех жилищах ваших.
Левит, 23, 4: Вот праздники Господни, священные собрания, которые вы должны созывать в свое время:
Левит, 23, 5: в первый месяц, в четырнадцатый [день] месяца вечером Пасха "Господня;"
Левит, 23, 6: и в пятнадцатый день того же месяца праздник опресноков "Господу;" семь дней ешьте "опресноки;"
Левит, 23, 7: в первый день да будет у вас священное "собрание;" никакой работы не "работайте;"
Левит, 23, 8: и в течение семи дней приносите жертвы "Господу;" в седьмой день также священное "собрание;" никакой работы не работайте.
Левит, 23, 9: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 23, 10: объяви сынам Израилевым и скажи им: когда придете в землю, которую Я даю вам, и будете жать на ней жатву, то принесите первый сноп жатвы вашей к "священнику;"
Левит, 23, 11: он вознесет этот сноп пред Господом, чтобы вам приобрести "благоволение;" на другой день праздника вознесет его "священник;"
Левит, 23, 12: и в день возношения снопа принесите во всесожжение Господу агнца однолетнего, без порока,
Левит, 23, 13: и с ним хлебного приношения две десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в жертву Господу, в приятное благоухание, и возлияния к нему четверть гина "вина;"
Левит, 23, 14: никакого нового хлеба, ни сушеных зерен, ни зерен сырых не ешьте до того дня, в который принесете приношения Богу вашему: это вечное постановление в роды ваши во всех жилищах ваших.
Левит, 23, 15: Отсчитайте себе от первого дня после праздника, от того дня, в который приносите сноп потрясания, семь полных недель,
Левит, 23, 16: до первого дня после седьмой недели отсчитайте пятьдесят дней, и тогда принесите новое хлебное приношение Господу:
Левит, 23, 17: от жилищ ваших приносите два хлеба возношения, которые должны состоять из двух десятых частей ефы пшеничной муки и должны быть испечены кислые, как первый плод "Господу;"
Левит, 23, 18: вместе с хлебами представьте семь агнцев без порока, однолетних, и из крупного скота одного тельца и двух овнов [без "порока];" да будет это во всесожжение Господу, и хлебное приношение и возлияние к ним, в жертву, в приятное благоухание Господу.
Левит, 23, 19: Приготовьте также из стада коз одного козла в жертву за грех и двух однолетних агнцев в жертву мирную [вместе с хлебом первого "плода];"
Левит, 23, 20: священник должен принести это, потрясая пред Господом, вместе с потрясаемыми хлебами первого плода и с двумя агнцами, и это будет святынею "Господу;" священнику, [который приносит, это "принадлежит];"
Левит, 23, 21: и созывайте народ в сей день, священное собрание да будет у вас, никакой работы не работайте: это постановление вечное во всех жилищах ваших в роды ваши.
Левит, 23, 22: Когда будете жать жатву на земле вашей, не дожинай до края поля твоего, когда жнешь, и оставшегося от жатвы твоей не "подбирай;" бедному и пришельцу оставь это. Я Господь, Бог ваш.
Левит, 23, 23: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 23, 24: скажи сынам Израилевым: в седьмой месяц, в первый [день] месяца да будет у вас покой, праздник труб, священное собрание [да будет у "вас];"
Левит, 23, 25: никакой работы не работайте и приносите жертву Господу.
Левит, 23, 26: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 23, 27: также в девятый [день] седьмого месяца сего, день очищения, да будет у вас священное "собрание;" смиряйте души ваши и приносите жертву "Господу;"
Левит, 23, 28: никакого дела не делайте в день сей, ибо это день очищения, дабы очистить вас пред лицем Господа, Бога "вашего;"
Левит, 23, 29: а всякая душа, которая не смирит себя в этот день, истребится из народа "своего;"
Левит, 23, 30: и если какая душа будет делать какое-нибудь дело в день сей, Я истреблю ту душу из народа "ее;"
Левит, 23, 31: никакого дела не делайте: это постановление вечное в роды ваши, во всех жилищах "ваших;"
Левит, 23, 32: это для вас суббота покоя, и смиряйте души ваши, с вечера девятого [дня] "месяца;" от вечера до вечера [десятого дня месяца] празднуйте субботу вашу.
Левит, 23, 33: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 23, 34: скажи сынам Израилевым: с пятнадцатого дня того же седьмого месяца праздник кущей, семь дней "Господу;"
Левит, 23, 35: в первый день священное собрание, никакой работы не "работайте;"
Левит, 23, 36: в течение семи дней приносите жертву "Господу;" в восьмой день священное собрание да будет у вас, и приносите жертву Господу: это отдание праздника, никакой работы не работайте.
Левит, 23, 37: Вот праздники Господни, в которые должно созывать священные собрания, чтобы приносить в жертву Господу всесожжение, хлебное приношение, заколаемые жертвы и возлияния, каждое в свой день,
Левит, 23, 38: кроме суббот Господних и кроме даров ваших, и кроме всех обетов ваших и кроме всего приносимого по усердию вашему, что вы даете Господу.
Левит, 23, 39: А в пятнадцатый день седьмого месяца, когда вы собираете произведения земли, празднуйте праздник Господень семь дней: в первый день покой и в восьмой день "покой;"
Левит, 23, 40: в первый день возьмите себе ветви красивых дерев, ветви пальмовые и ветви дерев широколиственных и верб речных, и веселитесь пред Господом Богом вашим семь "дней;"
Левит, 23, 41: и празднуйте этот праздник Господень семь дней в году: это постановление вечное в роды "ваши;" в седьмой месяц празднуйте "его;"
Левит, 23, 42: в кущах живите семь "дней;" всякий туземец Израильтянин должен жить в кущах,
Левит, 23, 43: чтобы знали роды ваши, что в кущах поселил Я сынов Израилевых, когда вывел их из земли Египетской. Я Господь, Бог ваш.
Левит, 23, 44: И объявил Моисей сынам Израилевым о праздниках Господних.
Левит, 24, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 24, 2: прикажи сынам Израилевым, чтоб они принесли тебе елея чистого, выбитого, для освещения, чтобы непрестанно горел "светильник;"
Левит, 24, 3: вне завесы ковчега откровения в скинии собрания Аарон [и сыны его] должны ставить оный пред Господом от вечера до утра всегда: это вечное постановление в роды "ваши;"
Левит, 24, 4: на подсвечнике чистом должны они ставить светильник пред Господом всегда.
Левит, 24, 5: И возьми пшеничной муки и испеки из нее двенадцать "хлебов;" в каждом хлебе должны быть две десятых "ефы;"
Левит, 24, 6: и положи их в два ряда, по шести в ряд, на чистом столе пред "Господом;"
Левит, 24, 7: и положи на [каждый] ряд чистого ливана [и соли], и будет это при хлебе, в память, в жертву "Господу;"
Левит, 24, 8: в каждый день субботы постоянно должно полагать их пред Господом от сынов Израилевых: это завет "вечный;"
Левит, 24, 9: они будут принадлежать Аарону и сынам его, которые будут есть их на святом месте, ибо это великая святыня для них из жертв Господних: это постановление вечное.
Левит, 24, 10: И вышел сын одной Израильтянки, родившейся от Египтянина, к сынам Израилевым, и поссорился в стане сын Израильтянки с "Израильтянином;"
Левит, 24, 11: хулил сын Израильтянки имя [Господне] и злословил. И привели его к Моисею [имя же матери его Саломиф, дочь Давриина, из племени "Данова];"
Левит, 24, 12: и посадили его под стражу, доколе не будет объявлена им воля Господня.
Левит, 24, 13: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 24, 14: выведи злословившего вон из стана, и все слышавшие пусть положат руки свои на голову его, и все общество побьет его "камнями;"
Левит, 24, 15: и сынам Израилевым скажи: кто будет злословить Бога своего, тот понесет грех "свой;"
Левит, 24, 16: и хулитель имени Господня должен умереть, камнями побьет его все общество: пришлец ли, туземец ли станет хулить имя [Господне], предан будет смерти.
Левит, 24, 17: Кто убьет какого-либо человека, тот предан будет смерти.
Левит, 24, 18: Кто убьет скотину, должен заплатить за нее, скотину за скотину.
Левит, 24, 19: Кто сделает повреждение на теле ближнего своего, тому должно сделать то же, что он сделал:
Левит, 24, 20: перелом за перелом, око за око, зуб за "зуб;" как он сделал повреждение на теле человека, так и ему должно сделать.
Левит, 24, 21: Кто убьет скотину, должен заплатить за "нее;" а кто убьет человека, того должно предать смерти.
Левит, 24, 22: Один суд должен быть у вас, как для пришельца, так и для "туземца;" ибо Я Господь, Бог ваш.
Левит, 24, 23: И сказал Моисей сынам "Израилевым;" и вывели злословившего вон из стана, и побили его камнями, и сделали сыны Израилевы, как повелел Господь Моисею.
Левит, 25, 1: И сказал Господь Моисею на горе Синае, говоря:
Левит, 25, 2: объяви сынам Израилевым и скажи им: когда придете в землю, которую Я даю вам, тогда земля должна покоиться в субботу "Господню;"
Левит, 25, 3: шесть лет засевай поле твое и шесть лет обрезывай виноградник твой, и собирай произведения их,
Левит, 25, 4: а в седьмой год да будет суббота покоя земли, суббота Господня: поля твоего не засевай и виноградника твоего не "обрезывай;"
Левит, 25, 5: что само вырастет на жатве твоей, не сжинай, и гроздов с необрезанных лоз твоих не "снимай;" да будет это год покоя "земли;"
Левит, 25, 6: и будет это в продолжение субботы земли всем вам в пищу, тебе и рабу твоему, и рабе твоей, и наемнику твоему, и поселенцу твоему, поселившемуся у "тебя;"
Левит, 25, 7: и скоту твоему и зверям, которые на земле твоей, да будут все произведения ее в пищу.
Левит, 25, 8: И насчитай себе семь субботних лет, семь раз по семи лет, чтоб было у тебя в семи субботних годах сорок девять "лет;"
Левит, 25, 9: и воструби трубою в седьмой месяц, в десятый [день] месяца, в день очищения вострубите трубою по всей земле "вашей;"
Левит, 25, 10: и освятите пятидесятый год и объявите свободу на земле всем жителям ее: да будет это у вас "юбилей;" и возвратитесь каждый во владение свое, и каждый возвратитесь в свое племя.
Левит, 25, 11: Пятидесятый год да будет у вас юбилей: не сейте и не жните, что само вырастет на земле, и не снимайте ягод с необрезанных лоз ее,
Левит, 25, 12: ибо это юбилей: священным да будет он для "вас;" с поля ешьте произведения ее.
Левит, 25, 13: В юбилейный год возвратитесь каждый во владение свое.
Левит, 25, 14: Если будешь продавать что ближнему твоему, или будешь покупать что у ближнего твоего, не обижайте друг "друга;"
Левит, 25, 15: по расчислению лет после юбилея ты должен покупать у ближнего твоего, и по расчислению лет дохода он должен продавать "тебе;"
Левит, 25, 16: если много остается лет, умножь "цену;" а если мало лет остается, уменьши цену, ибо известное число лет жатв он продает тебе.
Левит, 25, 17: Не обижайте один "другого;" бойся Бога твоего, ибо Я Господь, Бог ваш.
Левит, 25, 18: Исполняйте постановления Мои, и храните законы Мои и исполняйте их, и будете жить спокойно на "земле;"
Левит, 25, 19: и будет земля давать плод свой, и будете есть досыта, и будете жить спокойно на ней.
Левит, 25, 20: Если скажете: что же нам есть в седьмой год, когда мы не будем ни сеять, ни собирать произведений наших?
Левит, 25, 21: Я пошлю благословение Мое на вас в шестой год, и он принесет произведений на три "года;"
Левит, 25, 22: и будете сеять в восьмой год, но есть будете произведения старые до девятого "года;" доколе не поспеют произведения его, будете есть старое.
Левит, 25, 23: Землю не должно продавать навсегда, ибо Моя земля: вы пришельцы и поселенцы у "Меня;"
Левит, 25, 24: по всей земле владения вашего дозволяйте выкуп земли.
Левит, 25, 25: Если брат твой обеднеет и продаст от владения своего, то придет близкий его родственник и выкупит проданное братом "его;"
Левит, 25, 26: если же некому за него выкупить, но сам он будет иметь достаток и найдет, сколько нужно на выкуп,
Левит, 25, 27: то пусть он расчислит годы продажи своей и возвратит остальное тому, кому он продал, и вступит опять во владение "свое;"
Левит, 25, 28: если же не найдет рука его, сколько нужно возвратить ему, то проданное им останется в руках покупщика до юбилейного года, а в юбилейный год отойдет оно, и он опять вступит во владение свое.
Левит, 25, 29: Если кто продаст жилой дом в городе, огражденном стеною, то выкупить его можно до истечения года от продажи его: в течение года выкупить его "можно;"
Левит, 25, 30: если же не будет он выкуплен до истечения целого года, то дом, который в городе, имеющем стену, останется навсегда у купившего его в роды его, и в юбилей не отойдет от него.
Левит, 25, 31: А домы в селениях, вокруг которых нет стены, должно считать наравне с полем земли: выкупать их [всегда] можно, и в юбилей они отходят.
Левит, 25, 32: А города левитов, домы в городах владения их, левитам всегда можно "выкупать;"
Левит, 25, 33: а кто из левитов не выкупит, то проданный дом в городе владения их в юбилей отойдет, потому что домы в городах левитских составляют их владение среди сынов "Израилевых;"
Левит, 25, 34: и полей вокруг городов их продавать нельзя, потому что это вечное владение их.
Левит, 25, 35: Если брат твой обеднеет и придет в упадок у тебя, то поддержи его, пришлец ли он, или поселенец, чтоб он жил с "тобою;"
Левит, 25, 36: не бери от него роста и прибыли и бойся Бога "твоего;" [Я Господь,] чтоб жил брат твой с "тобою;"
Левит, 25, 37: серебра твоего не отдавай ему в рост и хлеба твоего не отдавай ему для получения прибыли.
Левит, 25, 38: Я Господь, Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской, чтобы дать вам землю Ханаанскую, чтоб быть вашим Богом.
Левит, 25, 39: Когда обеднеет у тебя брат твой и продан будет тебе, то не налагай на него работы рабской:
Левит, 25, 40: он должен быть у тебя как наемник, как "поселенец;" до юбилейного года пусть работает у тебя,
Левит, 25, 41: а тогда пусть отойдет он от тебя, сам и дети его с ним, и возвратится в племя свое, и вступит опять во владение отцов своих,
Левит, 25, 42: потому что они — Мои рабы, которых Я вывел из земли Египетской: не должно продавать их, как продают "рабов;"
Левит, 25, 43: не господствуй над ним с жестокостью и бойся Бога твоего.
Левит, 25, 44: А чтобы раб твой и рабыня твоя были у тебя, то покупайте себе раба и рабыню у народов, которые вокруг "вас;"
Левит, 25, 45: также и из детей поселенцев, поселившихся у вас, можете покупать, и из племени их, которое у вас, которое у них родилось в земле вашей, и они могут быть вашей "собственностью;"
Левит, 25, 46: можете передавать их в наследство и сынам вашим по себе, как "имение;" вечно владейте ими, как рабами. А над братьями вашими, сынами Израилевыми, друг над другом, не господствуйте с жестокостью.
Левит, 25, 47: Если пришлец или поселенец твой будет иметь достаток, а брат твой пред ним обеднеет и продастся пришельцу, поселившемуся у тебя, или кому-нибудь из племени пришельца,
Левит, 25, 48: то после продажи можно выкупить "его;" кто-нибудь из братьев его должен выкупить его,
Левит, 25, 49: или дядя его, или сын дяди его должен выкупить его, или кто- — нибудь из родства его, из племени его, должен выкупить "его;" или если будет иметь достаток, сам выкупится.
Левит, 25, 50: И он должен рассчитаться с купившим его, начиная от того года, когда он продал себя, до года юбилейного, и серебро, за которое он продал себя, должно отдать ему по числу "лет;" как временный наемник он должен быть у "него;"
Левит, 25, 51: и если еще много остается лет, то по мере их он должен отдать в выкуп за себя серебро, за которое он "куплен;"
Левит, 25, 52: если же мало остается лет до юбилейного года, то он должен сосчитать и по мере лет отдать за себя выкуп.
Левит, 25, 53: Он должен быть у него, как наемник, во все "годы;" он не должен господствовать над ним с жестокостью в глазах твоих.
Левит, 25, 54: Если же он не выкупится таким образом, то в юбилейный год отойдет сам и дети его с ним,
Левит, 25, 55: потому что сыны Израилевы Мои "рабы;" они Мои рабы, которых Я вывел из земли Египетской. Я Господь, Бог ваш.
Левит, 26, 1: Не делайте себе кумиров и изваяний, и столбов не ставьте у себя, и камней с изображениями не кладите в земле вашей, чтобы кланяться пред ними, ибо Я Господь Бог ваш.
Левит, 26, 2: Субботы Мои соблюдайте и святилище Мое чтите: Я Господь.
Левит, 26, 3: Если вы будете поступать по уставам Моим и заповеди Мои будете хранить и исполнять их,
Левит, 26, 4: то Я дам вам дожди в свое время, и земля даст произрастения свои, и дерева полевые дадут плод "свой;"
Левит, 26, 5: и молотьба хлеба будет достигать у вас собирания винограда, собирание винограда будет достигать посева, и будете есть хлеб свой досыта, и будете жить на земле [вашей] "безопасно;"
Левит, 26, 6: пошлю мир на землю [вашу], ляжете, и никто вас не обеспокоит, сгоню лютых зверей с земли [вашей], и меч не пройдет по земле "вашей;"
Левит, 26, 7: и будете прогонять врагов ваших, и падут они пред вами от "меча;"
Левит, 26, 8: пятеро из вас прогонят сто, и сто из вас прогонят тьму, и падут враги ваши пред вами от "меча;"
Левит, 26, 9: призрю на вас [и благословлю вас], и плодородными сделаю вас, и размножу вас, и буду тверд в завете Моем с "вами;"
Левит, 26, 10: и будете есть старое прошлогоднее, и выбросите старое ради "нового;"
Левит, 26, 11: и поставлю жилище Мое среди вас, и душа Моя не возгнушается "вами;"
Левит, 26, 12: и буду ходить среди вас и буду вашим Богом, а вы будете Моим народом.
Левит, 26, 13: Я Господь Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской, чтоб вы не были там рабами, и сокрушил узы ярма вашего, и повел вас с поднятою головою.
Левит, 26, 14: Если же не послушаете Меня и не будете исполнять всех заповедей сих,
Левит, 26, 15: и если презрите Мои постановления, и если душа ваша возгнушается Моими законами, так что вы не будете исполнять всех заповедей Моих, нарушив завет Мой, —
Левит, 26, 16: то и Я поступлю с вами так: пошлю на вас ужас, чахлость и горячку, от которых истомятся глаза и измучится душа, и будете сеять семена ваши напрасно, и враги ваши съедят "их;"
Левит, 26, 17: обращу лице Мое на вас, и падете пред врагами вашими, и будут господствовать над вами неприятели ваши, и побежите, когда никто не гонится за вами.
Левит, 26, 18: Если и при всем том не послушаете Меня, то Я всемеро увеличу наказание за грехи ваши,
Левит, 26, 19: и сломлю гордое упорство ваше, и небо ваше сделаю, как железо, и землю вашу, как "медь;"
Левит, 26, 20: и напрасно будет истощаться сила ваша, и земля ваша не даст произрастений своих, и дерева земли [вашей] не дадут плодов своих.
Левит, 26, 21: Если же [после сего] пойдете против Меня и не захотите слушать Меня, то Я прибавлю вам ударов всемеро за грехи ваши:
Левит, 26, 22: пошлю на вас зверей полевых, которые лишат вас детей, истребят скот ваш и вас уменьшат, так что опустеют дороги ваши.
Левит, 26, 23: Если и после сего не исправитесь и пойдете против Меня,
Левит, 26, 24: то и Я [в ярости] пойду против вас и поражу вас всемеро за грехи ваши,
Левит, 26, 25: и наведу на вас мстительный меч в отмщение за "завет;" если же вы укроетесь в города ваши, то пошлю на вас язву, и преданы будете в руки "врага;"
Левит, 26, 26: хлеб, подкрепляющий человека, истреблю у "вас;" десять женщин будут печь хлеб ваш в одной печи и будут отдавать хлеб ваш "весом;" вы будете есть и не будете сыты.
Левит, 26, 27: Если же и после сего не послушаете Меня и пойдете против Меня,
Левит, 26, 28: то и Я в ярости пойду против вас и накажу вас всемеро за грехи ваши,
Левит, 26, 29: и будете есть плоть сынов ваших, и плоть дочерей ваших будете "есть;"
Левит, 26, 30: разорю высоты ваши и разрушу столбы ваши, и повергну трупы ваши на обломки идолов ваших, и возгнушается душа Моя "вами;"
Левит, 26, 31: города ваши сделаю пустынею, и опустошу святилища ваши, и не буду обонять приятного благоухания [жертв] "ваших;"
Левит, 26, 32: опустошу землю [вашу], так что изумятся о ней враги ваши, поселившиеся на "ней;"
Левит, 26, 33: а вас рассею между народами и обнажу вслед вас меч, и будет земля ваша пуста и города ваши разрушены.
Левит, 26, 34: Тогда удовлетворит себя земля за субботы свои во все дни запустения "[своего];" когда вы будете в земле врагов ваших, тогда будет покоиться земля и удовлетворит себя за субботы "свои;"
Левит, 26, 35: во все дни запустения [своего] будет она покоиться, сколько ни покоилась в субботы ваши, когда вы жили на ней.
Левит, 26, 36: Оставшимся из вас пошлю в сердца робость в земле врагов их, и шум колеблющегося листа погонит их, и побегут, как от меча, и падут, когда никто не преследует,
Левит, 26, 37: и споткнутся друг на друга, как от меча, между тем как никто не преследует, и не будет у вас силы противостоять врагам "вашим;"
Левит, 26, 38: и погибнете между народами, и пожрет вас земля врагов "ваших;"
Левит, 26, 39: а оставшиеся из вас исчахнут за свои беззакония в землях врагов ваших и за беззакония отцов своих "исчахнут;"
Левит, 26, 40: тогда признаются они в беззаконии своем и в беззаконии отцов своих, как они совершали преступления против Меня и шли против Меня,
Левит, 26, 41: за что и Я [в ярости] шел против них и ввел их в землю врагов "их;" тогда покорится необрезанное сердце их, и тогда потерпят они за беззакония свои.
Левит, 26, 42: И Я вспомню завет Мой с Иаковом и завет Мой с Исааком, и завет Мой с Авраамом вспомню, и землю "вспомню;"
Левит, 26, 43: тогда как земля оставлена будет ими и будет удовлетворять себя за субботы свои, опустев от них, и они будут терпеть за свое беззаконие, за то, что презирали законы Мои и душа их гнушалась постановлениями Моими,
Левит, 26, 44: и тогда как они будут в земле врагов их, — Я не презрю их и не возгнушаюсь ими до того, чтоб истребить их, чтоб разрушить завет Мой с ними, ибо Я Господь, Бог "их;"
Левит, 26, 45: вспомню для них завет с предками, которых вывел Я из земли Египетской пред глазами народов, чтоб быть их Богом. Я Господь.
Левит, 26, 46: Вот постановления и определения и законы, которые постановил Господь между Собою и между сынами Израилевыми на горе Синае, чрез Моисея.
Левит, 27, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 27, 2: объяви сынам Израилевым и скажи им: если кто дает обет посвятить душу Господу по оценке твоей,
Левит, 27, 3: то оценка твоя мужчине от двадцати лет до шестидесяти должна быть пятьдесят сиклей серебряных, по сиклю "священному;"
Левит, 27, 4: если же это женщина, то оценка твоя должна быть тридцать "сиклей;"
Левит, 27, 5: от пяти лет до двадцати оценка твоя мужчине должна быть двадцать сиклей, а женщине десять "сиклей;"
Левит, 27, 6: а от месяца до пяти лет оценка твоя мужчине должна быть пять сиклей серебра, а женщине оценка твоя три сикля "серебра;"
Левит, 27, 7: от шестидесяти лет и выше мужчине оценка твоя должна быть пятнадцать сиклей серебра, а женщине десять сиклей.
Левит, 27, 8: Если же он беден и не в силах отдать по оценке твоей, то пусть представят его священнику, и священник пусть оценит его: соразмерно с состоянием давшего обет пусть оценит его священник.
Левит, 27, 9: Если же то будет скот, который приносят в жертву Господу, то все, что дано Господу, должно быть свято:
Левит, 27, 10: не должно выменивать его и заменять хорошее худым, или худое "хорошим;" если же станет кто заменять скотину скотиною, то и она и замен ее будет святынею.
Левит, 27, 11: Если же то будет какая-нибудь скотина нечистая, которую не приносят в жертву Господу, то должно представить скотину священнику,
Левит, 27, 12: и священник оценит ее, хороша ли она, или худа, и как оценит священник, так и должно "быть;"
Левит, 27, 13: если же кто хочет выкупить ее, то пусть прибавит пятую долю к оценке твоей.
Левит, 27, 14: Если кто посвящает дом свой в святыню Господу, то священник должен оценить его, хорош ли он, или худ, и как оценит его священник, так и "состоится;"
Левит, 27, 15: если же посвятивший захочет выкупить дом свой, то пусть прибавит пятую часть серебра оценки твоей, и тогда будет его.
Левит, 27, 16: Если поле из своего владения посвятит кто Господу, то оценка твоя должна быть по мере посева: за посев хомера ячменя пятьдесят сиклей "серебра;"
Левит, 27, 17: если от юбилейного года посвящает кто поле свое, — должно состояться по оценке "твоей;"
Левит, 27, 18: если же после юбилея посвящает кто поле свое, то священник должен рассчитать серебро по мере лет, оставшихся до юбилейного года, и должно убавить из оценки "твоей;"
Левит, 27, 19: если же захочет выкупить поле посвятивший его, то пусть он прибавит пятую часть серебра оценки твоей, и оно останется за "ним;"
Левит, 27, 20: если же он не выкупит поля, и будет продано поле другому человеку, то уже нельзя выкупить:
Левит, 27, 21: поле то, когда оно в юбилей отойдет, будет святынею Господу, как бы поле "заклятое;" священнику достанется оно во владение.
Левит, 27, 22: А если кто посвятит Господу поле купленное, которое не из полей его владения,
Левит, 27, 23: то священник должен рассчитать ему количество оценки до юбилейного года, и должен он отдать по расчету в тот же день, как святыню "Господню;"
Левит, 27, 24: поле же в юбилейный год перейдет опять к тому, у кого куплено, кому принадлежит владение той земли.
Левит, 27, 25: Всякая оценка твоя должна быть по сиклю священному, двадцать гер должно быть в сикле.
Левит, 27, 26: Только первенцев из скота, которые по первенству принадлежат Господу, не должен никто посвящать: вол ли то, или мелкий скот, — Господни они.
Левит, 27, 27: Если же скот нечистый, то должно выкупить по оценке твоей и приложить к тому пятую "часть;" если не выкупят, то должно продать по оценке твоей.
Левит, 27, 28: Только все заклятое, что под заклятием отдает человек Господу из своей собственности, — человека ли, скотину ли, поле ли своего владения, — не продается и не выкупается: все заклятое есть великая святыня "Господня;"
Левит, 27, 29: все заклятое, что заклято от людей, не выкупается: оно должно быть предано смерти.
Левит, 27, 30: И всякая десятина на земле из семян земли и из плодов дерева принадлежит Господу: это святыня "Господня;"
Левит, 27, 31: если же кто захочет выкупить десятину свою, то пусть приложит к цене ее пятую долю.
Левит, 27, 32: И всякую десятину из крупного и мелкого скота, из всего, что проходит под жезлом десятое, должно посвящать "Господу;"
Левит, 27, 33: не должно разбирать, хорошее ли то, или худое, и не должно заменять "его;" если же кто заменит его, то и само оно и замен его будет святынею и не может быть выкуплено.
Левит, 27, 34: Вот заповеди, которые заповедал Господь Моисею для сынов Израилевых на горе Синае.

Информация о материале: Категория: Книги закона; Опубликовано: 25 апреля 2021; Просмотров: 665

Книги ветхого завета

Книги закона

Книги древних пророков

Книги больших пророков

Книги малых пророков

Книги мудрости

Книги пяти свитков

Книги откровений