Второзаконие, 1, 1: Сии суть слова, которые говорил Моисей всем Израильтянам за Иорданом в пустыне на равнине против Суфа, между Фараном и Тофелом, и Лаваном, и Асирофом, и Дизагавом,
Второзаконие, 1, 2: в расстоянии одиннадцати дней пути от Хорива, по дороге от горы Сеир к Кадес-Варни.
Второзаконие, 1, 3: Сорокового года, одиннадцатого месяца, в первый [день] месяца говорил Моисей [всем] сынам Израилевым все, что заповедал ему Господь о них.
Второзаконие, 1, 4: По убиении им Сигона, царя Аморрейского, который жил в Есевоне, и Ога, царя Васанского, который жил в Аштерофе в Едреи,
Второзаконие, 1, 5: за Иорданом, в земле Моавитской, начал Моисей изъяснять закон сей и сказал:
Второзаконие, 1, 6: Господь, Бог наш, говорил нам в Хориве и сказал: «полно вам жить на горе сей!
Второзаконие, 1, 7: обратитесь, отправьтесь в путь и пойдите на гору Аморреев и ко всем соседям их, на равнину, на гору, на низкие места и на южный край и к берегам моря, в землю Ханаанскую и к Ливану, даже до реки великой, реки "Евфрата;"
Второзаконие, 1, 8: вот, Я даю вам землю сию, пойдите, возьмите в наследие землю, которую Господь с клятвою обещал дать отцам вашим, Аврааму, Исааку и Иакову, им и потомству их».
Второзаконие, 1, 9: И я сказал вам в то время: не могу один водить "вас;"
Второзаконие, 1, 10: Господь, Бог ваш, размножил вас, и вот, вы ныне многочисленны, как звезды "небесные;"
Второзаконие, 1, 11: Господь, Бог отцов ваших, да умножит вас в тысячу крат против того, сколько вас теперь, и да благословит вас, как Он говорил вам:
Второзаконие, 1, 12: как же мне одному носить тягости ваши, бремена ваши и распри ваши?
Второзаконие, 1, 13: изберите себе по коленам вашим мужей мудрых, разумных и испытанных, и я поставлю их начальниками вашими.
Второзаконие, 1, 14: Вы отвечали мне и сказали: хорошее дело велишь ты сделать.
Второзаконие, 1, 15: И взял я главных из колен ваших, мужей мудрых, [разумных] и испытанных, и сделал их начальниками над вами, тысяченачальниками, стоначальниками, пятидесятиначальниками, десятиначальниками и надзирателями по коленам вашим.
Второзаконие, 1, 16: И дал я повеление судьям вашим в то время, говоря: выслушивайте братьев ваших и судите справедливо, как брата с братом, так и пришельца "его;"
Второзаконие, 1, 17: не различайте лиц на суде, как малого, так и великого выслушивайте: не бойтесь лица человеческого, ибо суд — дело "Божие;" а дело, которое для вас трудно, доводите до меня, и я выслушаю его.
Второзаконие, 1, 18: И дал я вам в то время повеления обо всем, что надлежит вам делать.
Второзаконие, 1, 19: И отправились мы от Хорива, и шли по всей этой великой и страшной пустыне, которую вы видели, по пути к горе Аморрейской, как повелел Господь, Бог наш, и пришли в Кадес-Варни.
Второзаконие, 1, 20: И сказал я вам: вы пришли к горе Аморрейской, которую Господь, Бог наш, дает "нам;"
Второзаконие, 1, 21: вот, Господь, Бог твой, отдает тебе землю сию, иди, возьми ее во владение, как говорил тебе Господь, Бог отцов твоих, не бойся и не ужасайся.
Второзаконие, 1, 22: Но вы все подошли ко мне и сказали: пошлем пред собою людей, чтоб они исследовали нам землю и принесли нам известие о дороге, по которой идти нам, и о городах, в которые идти нам.
Второзаконие, 1, 23: Слово это мне понравилось, и я взял из вас двенадцать человек, по одному человеку от [каждого] колена.
Второзаконие, 1, 24: Они пошли, взошли на гору и дошли до долины Есхол, и обозрели "ее;"
Второзаконие, 1, 25: и взяли в руки свои плодов земли и доставили нам, и принесли нам известие и сказали: хороша земля, которую Господь, Бог наш, дает нам.
Второзаконие, 1, 26: Но вы не захотели идти и воспротивились повелению Господа, Бога вашего,
Второзаконие, 1, 27: и роптали в шатрах ваших и говорили: Господь, по ненависти к нам, вывел нас из земли Египетской, чтоб отдать нас в руки Аморреев и истребить "нас;"
Второзаконие, 1, 28: куда мы пойдем? братья наши расслабили сердце наше, говоря: народ тот более, [многочисленнее] и выше нас, города там большие и с укреплениями до небес, да и сынов Енаковых видели мы там.
Второзаконие, 1, 29: И я сказал вам: не страшитесь и не бойтесь "их;"
Второзаконие, 1, 30: Господь, Бог ваш, идет перед "вами;" Он будет сражаться за вас, как Он сделал с вами в Египте, пред глазами вашими,
Второзаконие, 1, 31: и в пустыне сей, где, как ты видел, Господь, Бог твой, носил тебя, как человек носит сына своего, на всем пути, которым вы проходили до пришествия вашего на сие место.
Второзаконие, 1, 32: Но и при этом вы не верили Господу, Богу вашему,
Второзаконие, 1, 33: Который шел перед вами путем — искать вам места, где остановиться вам, ночью в огне, чтобы указывать вам дорогу, по которой идти, а днем в облаке.
Второзаконие, 1, 34: И Господь [Бог] услышал слова ваши, и разгневался, и поклялся, говоря:
Второзаконие, 1, 35: никто из людей сих, из сего злого рода, не увидит доброй земли, которую Я клялся дать отцам "вашим;"
Второзаконие, 1, 36: только Халев, сын Иефонниин, увидит "ее;" ему дам Я землю, по которой он проходил, и сынам его, за то, что он повиновался Господу.
Второзаконие, 1, 37: И на меня прогневался Господь за вас, говоря: и ты не войдешь "туда;"
Второзаконие, 1, 38: Иисус, сын Навин, который при тебе, он войдет "туда;" его утверди, ибо он введет Израиля во владение "ею;"
Второзаконие, 1, 39: дети ваши, о которых вы говорили, что они достанутся в добычу врагам, и сыновья ваши, которые не знают ныне ни добра ни зла, они войдут туда, им дам ее, и они овладеют "ею;"
Второзаконие, 1, 40: а вы обратитесь и отправьтесь в пустыню по дороге к Чермному морю.
Второзаконие, 1, 41: И вы отвечали тогда и сказали мне: согрешили мы пред Господом, [Богом нашим,] пойдем и сразимся, как повелел нам Господь, Бог наш. И препоясались вы, каждый ратным оружием своим, и безрассудно решились взойти на гору.
Второзаконие, 1, 42: Но Господь сказал мне: скажи им: не всходите и не сражайтесь, потому что нет Меня среди вас, чтобы не поразили вас враги ваши.
Второзаконие, 1, 43: И я говорил вам, но вы не послушали и воспротивились повелению Господню и по упорству своему взошли на гору.
Второзаконие, 1, 44: И выступил против вас Аморрей, живший на горе той, и преследовали вас так, как делают пчелы, и поражали вас на Сеире до самой Хормы.
Второзаконие, 1, 45: И возвратились вы и плакали пред Господом: но Господь не услышал вопля вашего и не внял вам.
Второзаконие, 1, 46: И пробыли вы в Кадесе много времени, сколько времени вы там были.
Второзаконие, 2, 1: И обратились мы и отправились в пустыню к Чермному морю, как говорил мне Господь, и много времени ходили вокруг горы Сеира.
Второзаконие, 2, 2: И сказал мне Господь, говоря:
Второзаконие, 2, 3: полно вам ходить вокруг этой горы, обратитесь к "северу;"
Второзаконие, 2, 4: и народу дай повеление и скажи: вы будете проходить пределы братьев ваших, сынов Исавовых, живущих на Сеире, и они убоятся "вас;" но остерегайтесь
Второзаконие, 2, 5: начинать с ними войну, ибо Я не дам вам земли их ни на стопу ноги, потому что гору Сеир Я дал во владение "Исаву;"
Второзаконие, 2, 6: пищу покупайте у них за серебро и "ешьте;" и воду покупайте у них за серебро и "пейте;"
Второзаконие, 2, 7: ибо Господь, Бог твой, благословил тебя во всяком деле рук твоих, покровительствовал тебе во время путешествия твоего по великой [и страшной] пустыне "сей;" вот, сорок лет Господь, Бог твой, с "тобою;" ты ни в чем не терпел недостатка.
Второзаконие, 2, 8: И шли мы мимо братьев наших, сынов Исавовых, живущих на Сеире, путем равнины, от Елафа и Ецион-Гавера, и поворотили, и шли к пустыне Моава.
Второзаконие, 2, 9: И сказал мне Господь: не вступай во вражду с Моавом и не начинай с ними "войны;" ибо Я не дам тебе ничего от земли его во владение, потому что Ар отдал Я во владение сынам "Лотовым;"
Второзаконие, 2, 10: прежде жили там Эмимы, народ великий, многочисленный и высокий, как сыны Енаковы,
Второзаконие, 2, 11: и они считались между Рефаимами, как сыны "Енаковы;" Моавитяне же называют их "Эмимами;"
Второзаконие, 2, 12: а на Сеире жили прежде "Хорреи;" но сыны Исавовы прогнали их и истребили их от лица своего и поселились вместо их — так, как поступил Израиль с землею наследия своего, которую дал им "Господь;"
Второзаконие, 2, 13: итак встаньте и пройдите долину Заред. И прошли мы долину Заред.
Второзаконие, 2, 14: С тех пор, как мы пошли в Кадес-Варни и как прошли долину Заред, минуло тридцать восемь лет, и у нас перевелся из среды стана весь род ходящих на войну, как клялся им Господь "[Бог];"
Второзаконие, 2, 15: да и рука Господня была на них, чтоб истреблять их из среды стана, пока не вымерли.
Второзаконие, 2, 16: Когда же перевелись все ходящие на войну и вымерли из среды народа,
Второзаконие, 2, 17: тогда сказал мне Господь, говоря:
Второзаконие, 2, 18: ты проходишь ныне мимо пределов Моава, мимо Ара,
Второзаконие, 2, 19: и приблизился к "Аммонитянам;" не вступай с ними во вражду, и не начинай с ними войны, ибо Я не дам тебе ничего от земли сынов Аммоновых во владение, потому что Я отдал ее во владение сынам "Лотовым;"
Второзаконие, 2, 20: и она считалась землею "Рефаимов;" прежде жили на ней "Рефаимы;" Аммонитяне же называют их "Замзумимами;"
Второзаконие, 2, 21: народ великий, многочисленный и высокий, как сыны Енаковы, и истребил их Господь пред лицем их, и изгнали они их и поселились на месте их,
Второзаконие, 2, 22: как Он сделал для сынов Исавовых, живущих на Сеире, истребив пред лицем их Хорреев, и они изгнали их, и поселились на месте их, и живут до сего "дня;"
Второзаконие, 2, 23: и Аввеев, живших в селениях до самой Газы, Кафторимы, исшедшие из Кафтора, истребили и поселились на месте их.
Второзаконие, 2, 24: Встаньте, отправьтесь и перейдите поток "Арнон;" вот, Я предаю в руку твою Сигона, царя Есевонского, Аморреянина, и землю "его;" начинай овладевать ею, и веди с ним "войну;"
Второзаконие, 2, 25: с сего дня Я начну распространять страх и ужас пред тобою на народы под всем "небом;" те, которые услышат о тебе, вострепещут и ужаснутся тебя.
Второзаконие, 2, 26: И послал я послов из пустыни Кедемоф к Сигону, царю Есевонскому, с словами мирными, чтобы сказать:
Второзаконие, 2, 27: позволь пройти мне землею "твоею;" я пойду дорогою, не сойду ни направо, ни "налево;"
Второзаконие, 2, 28: пищу продавай мне за серебро, и я буду есть, и воду для питья давай мне за серебро, и я буду пить, только ногами моими пройду —
Второзаконие, 2, 29: так, как сделали мне сыны Исава, живущие на Сеире, и Моавитяне, живущие в Аре, доколе не перейду чрез Иордан в землю, которую Господь, Бог наш, дает нам.
Второзаконие, 2, 30: Но Сигон, царь Есевонский, не согласился позволить пройти нам через свою землю, потому что Господь, Бог твой, ожесточил дух его и сердце его сделал упорным, чтобы предать его в руку твою, как это видно ныне.
Второзаконие, 2, 31: И сказал мне Господь: вот, Я начинаю предавать тебе Сигона [царя Есевонского, Аморреянина,] и землю "его;" начинай овладевать землею его.
Второзаконие, 2, 32: И Сигон [царь Есевонский] со всем народом своим выступил против нас на сражение к "Яаце;"
Второзаконие, 2, 33: и предал его Господь, Бог наш, [в руки наши,] и мы поразили его и сынов его и весь народ его,
Второзаконие, 2, 34: и взяли в то время все города его, и предали заклятию все города, мужчин и женщин и детей, не оставили никого в "живых;"
Второзаконие, 2, 35: только взяли мы себе в добычу скот их и захваченное во взятых нами городах.
Второзаконие, 2, 36: От Ароера, который на берегу потока Арнона, и от города, который на долине, до [горы] Галаада не было города, который был бы неприступен для нас: всё предал Господь, Бог наш, [в руки наши].
Второзаконие, 2, 37: Только к земле Аммонитян ты не подходил, ни к местам [лежащим] близ потока Иавока, ни к городам [которые] на горе, ни ко всему, к чему не повелел [нам] Господь, Бог наш.
Второзаконие, 3, 1: И обратились мы оттуда, и шли к Васану, и выступил против нас на войну Ог, царь Васанский, со всем народом своим, при Едреи.
Второзаконие, 3, 2: И сказал мне Господь: не бойся его, ибо Я отдам в руку твою его, и весь народ его, и всю землю его, и ты поступишь с ним так, как поступил с Сигоном, царем Аморрейским, который жил в Есевоне.
Второзаконие, 3, 3: И предал Господь, Бог наш, в руки наши и Ога, царя Васанского, и весь народ "его;" и мы поразили его, так что никого не осталось у него в "живых;"
Второзаконие, 3, 4: и взяли мы в то время все города "его;" не было города, которого мы не взяли бы у них: шестьдесят городов, всю область Аргов, царство Ога "Васанского;"
Второзаконие, 3, 5: все эти города укреплены были высокими стенами, воротами и запорами, кроме городов неукрепленных, весьма "многих;"
Второзаконие, 3, 6: и предали мы их заклятию, как поступили с Сигоном, царем Есевонским, предав заклятию всякий город с мужчинами, женщинами и "детьми;"
Второзаконие, 3, 7: но весь скот и захваченное в городах взяли себе в добычу.
Второзаконие, 3, 8: И взяли мы в то время из руки двух царей Аморрейских землю сию, которая по эту сторону Иордана, от потока Арнона до горы Ермона, —
Второзаконие, 3, 9: Сидоняне Ермон называют Сирионом, а Аморреи называют его Сениром, —
Второзаконие, 3, 10: все города на равнине, весь Галаад и весь Васан до Салхи и Едреи, города царства Ога "Васанского;"
Второзаконие, 3, 11: ибо только Ог, царь Васанский, оставался из Рефаимов. Вот, одр его, одр железный, и теперь в Равве, у сынов Аммоновых: длина его девять локтей, а ширина его четыре локтя, локтей мужеских.
Второзаконие, 3, 12: Землю сию взяли мы в то время начиная от Ароера, который у потока "Арнона;" и половину горы Галаада с городами ее отдал я колену Рувимову и "Гадову;"
Второзаконие, 3, 13: а остаток Галаада и весь Васан, царство Ога, отдал я половине колена Манассиина, всю область Аргов со всем Васаном. [Она называется землею Рефаимов.]
Второзаконие, 3, 14: Иаир, сын Манассиин, взял всю область Аргов, до пределов Гесурских и Маахских, и назвал Васан, по имени своему, селениями Иаировыми, что и "доныне;"
Второзаконие, 3, 15: Махиру дал я "Галаад;"
Второзаконие, 3, 16: а колену Рувимову и Гадову дал от Галаада до потока Арнона, землю между потоком и пределом, до потока Иавока, предела сынов Аммоновых,
Второзаконие, 3, 17: также равнину и Иордан, который есть и предел, от Киннерефа до моря равнины, моря Соленого, при подошве горы Фасги к востоку.
Второзаконие, 3, 18: И дал я вам в то время повеление, говоря: Господь, Бог ваш, дал вам землю сию во "владение;" все способные к войне, вооружившись, идите впереди братьев ваших, сынов "Израилевых;"
Второзаконие, 3, 19: только жены ваши и дети ваши и скот ваш [ибо я знаю, что скота у вас много,] пусть останутся в городах ваших, которые я дал вам,
Второзаконие, 3, 20: доколе Господь [Бог] не даст покоя братьям вашим, как вам, и доколе и они не получат во владение землю, которую Господь, Бог ваш, дает им за "Иорданом;" тогда возвратитесь каждый в свое владение, которое я дал вам.
Второзаконие, 3, 21: И Иисусу заповедал я в то время, говоря: глаза твои видели все, что сделал Господь, Бог ваш, с двумя царями "сими;" то же сделает Господь со всеми царствами, которые ты будешь "проходить;"
Второзаконие, 3, 22: не бойтесь их, ибо Господь, Бог ваш, Сам сражается за вас.
Второзаконие, 3, 23: И молился я Господу в то время, говоря:
Второзаконие, 3, 24: Владыко Господи, Ты начал показывать рабу Твоему величие Твое [и силу Твою,] и крепкую руку Твою [и высокую "мышцу];" ибо какой бог есть на небе, или на земле, который мог бы делать такие дела, как Твои, и с могуществом таким, как Твое?
Второзаконие, 3, 25: дай мне перейти и увидеть ту добрую землю, которая за Иорданом, и ту прекрасную гору и Ливан.
Второзаконие, 3, 26: Но Господь гневался на меня за вас и не послушал меня, и сказал мне Господь: полно тебе, впредь не говори Мне более об "этом;"
Второзаконие, 3, 27: взойди на вершину Фасги и взгляни глазами твоими к морю и к северу, и к югу и к востоку, и посмотри глазами твоими, потому что ты не перейдешь за Иордан "сей;"
Второзаконие, 3, 28: и дай наставление Иисусу, и укрепи его, и утверди "его;" ибо он будет предшествовать народу сему и он разделит им на уделы [всю] землю, на которую ты посмотришь.
Второзаконие, 3, 29: И остановились мы на долине, напротив Беф-Фегора.
Второзаконие, 4, 1: Итак, Израиль, слушай постановления и законы, которые я [сегодня] научаю вас исполнять, дабы вы были живы [и размножились], и пошли и наследовали ту землю, которую Господь, Бог отцов ваших, дает вам [в "наследие];"
Второзаконие, 4, 2: не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте от "того;" соблюдайте заповеди Господа, Бога вашего, которые я вам [сегодня] заповедую.
Второзаконие, 4, 3: Глаза ваши видели [все], что сделал Господь [Бог наш] с Ваал— Фегором: всякого человека, последовавшего Ваал-Фегору, истребил Господь, Бог твой, из среды "тебя;"
Второзаконие, 4, 4: а вы, прилепившиеся к Господу, Богу вашему, живы все доныне.
Второзаконие, 4, 5: Вот, я научил вас постановлениям и законам, как повелел мне Господь, Бог мой, дабы вы так поступали в той земле, в которую вы вступаете, чтоб овладеть "ею;"
Второзаконие, 4, 6: итак храните и исполняйте их, ибо в этом мудрость ваша и разум ваш пред глазами народов, которые, услышав о всех сих постановлениях, скажут: только этот великий народ есть народ мудрый и разумный.
Второзаконие, 4, 7: Ибо есть ли какой великий народ, к которому боги его были бы столь близки, как близок к нам Господь, Бог наш, когда ни призовем Его?
Второзаконие, 4, 8: и есть ли какой великий народ, у которого были бы такие справедливые постановления и законы, как весь закон сей, который я предлагаю вам сегодня?
Второзаконие, 4, 9: Только берегись и тщательно храни душу твою, чтобы тебе не забыть тех дел, которые видели глаза твои, и чтобы они не выходили из сердца твоего во все дни жизни "твоей;" и поведай о них сынам твоим и сынам сынов твоих, —
Второзаконие, 4, 10: о том дне, когда ты стоял пред Господом, Богом твоим, при Хориве, [в день собрания,] и когда сказал Господь мне: собери ко Мне народ, и Я возвещу им слова Мои, из которых они научатся бояться Меня во все дни жизни своей на земле и научат сыновей своих.
Второзаконие, 4, 11: Вы приблизились и стали под горою, а гора горела огнем до самых небес, и была тьма, облако и мрак.
Второзаконие, 4, 12: И говорил Господь к вам [на горе] из среды "огня;" глас слов [Его] вы слышали, но образа не видели, а только "глас;"
Второзаконие, 4, 13: и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных "скрижалях;"
Второзаконие, 4, 14: и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею.
Второзаконие, 4, 15: Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на [горе] Хориве из среды огня,
Второзаконие, 4, 16: дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину,
Второзаконие, 4, 17: изображения какого-либо скота, который на земле, изображения какой-либо птицы крылатой, которая летает под небесами,
Второзаконие, 4, 18: изображения какого-либо [гада,] ползающего по земле, изображения какой-либо рыбы, которая в водах ниже "земли;"
Второзаконие, 4, 19: и дабы ты, взглянув на небо и увидев солнце, луну и звезды [и] все воинство небесное, не прельстился и не поклонился им и не служил им, так как Господь, Бог твой, уделил их всем народам под всем небом.
Второзаконие, 4, 20: А вас взял Господь [Бог] и вывел вас из печи железной, из Египта, дабы вы были народом Его удела, как это ныне видно.
Второзаконие, 4, 21: И Господь [Бог] прогневался на меня за вас, и клялся, что я не перейду за Иордан и не войду в ту добрую землю, которую Господь, Бог твой, дает тебе в "удел;"
Второзаконие, 4, 22: я умру в сей земле, не перейдя за Иордан, а вы перейдете и овладеете тою доброю землею.
Второзаконие, 4, 23: Берегитесь, чтобы не забыть вам завета Господа, Бога вашего, который Он поставил с вами, и чтобы не делать себе кумиров, изображающих что-либо, как повелел тебе Господь, Бог "твой;"
Второзаконие, 4, 24: ибо Господь, Бог твой, есть огнь поядающий, Бог ревнитель.
Второзаконие, 4, 25: Если же родятся у тебя сыны и сыны у сынов [твоих], и, долго жив на земле, вы развратитесь и сделаете изваяние, изображающее что-либо, и сделаете зло сие пред очами Господа, Бога вашего, и раздражите Его,
Второзаконие, 4, 26: то свидетельствуюсь вам сегодня небом и землею, что скоро потеряете землю, для наследования которой вы переходите за "Иордан;" не пробудете много времени на ней, но "погибнете;"
Второзаконие, 4, 27: и рассеет вас Господь по [всем] народам, и останетесь в малом числе между народами, к которым отведет вас "Господь;"
Второзаконие, 4, 28: и будете там служить [другим] богам, сделанным руками человеческими из дерева и камня, которые не видят и не слышат, и не едят и не обоняют.
Второзаконие, 4, 29: Но когда ты взыщешь там Господа, Бога твоего, то найдешь [Его], если будешь искать Его всем сердцем твоим и всею душею твоею.
Второзаконие, 4, 30: Когда ты будешь в скорби, и когда все это постигнет тебя в последствие времени, то обратишься к Господу, Богу твоему, и послушаешь гласа Его.
Второзаконие, 4, 31: Господь, Бог твой, есть Бог [благий и] "милосердый;" Он не оставит тебя и не погубит тебя, и не забудет завета с отцами твоими, который Он клятвою утвердил им.
Второзаконие, 4, 32: Ибо спроси у времен прежних, бывших прежде тебя, с того дня, в который сотворил Бог человека на земле, и от края неба до края неба: бывало ли что-нибудь такое, как сие великое дело, или слыхано ли подобное сему?
Второзаконие, 4, 33: слышал ли [какой] народ глас Бога [живаго], говорящего из среды огня, и остался жив, как слышал ты?
Второзаконие, 4, 34: или покушался ли какой бог пойти, взять себе народ из среды другого народа казнями, знамениями и чудесами, и войною, и рукою крепкою, и мышцею высокою, и великими ужасами, как сделал для вас Господь, Бог ваш, в Египте пред глазами твоими?
Второзаконие, 4, 35: Тебе дано видеть это, чтобы ты знал, что только Господь [Бог твой] есть Бог, [и] нет еще кроме "Его;"
Второзаконие, 4, 36: с неба дал Он слышать тебе глас Свой, дабы научить тебя, и на земле показал тебе великий огнь Свой, и ты слышал слова Его из среды "огня;"
Второзаконие, 4, 37: и так как Он возлюбил отцов твоих и избрал [вас,] потомство их после них, то и вывел тебя Сам великою силою Своею из Египта,
Второзаконие, 4, 38: чтобы прогнать от лица твоего народы, которые больше и сильнее тебя, и ввести тебя и дать тебе землю их в удел, как это ныне видно.
Второзаконие, 4, 39: Итак знай ныне и положи на сердце твое, что Господь [Бог твой] есть Бог на небе вверху и на земле внизу, [и] нет еще [кроме "Его];"
Второзаконие, 4, 40: и храни постановления Его и заповеди Его, которые я заповедую тебе ныне, чтобы хорошо было тебе и сынам твоим после тебя, и чтобы ты много времени пробыл на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе навсегда.
Второзаконие, 4, 41: Тогда отделил Моисей три города по эту сторону Иордана на восток солнца,
Второзаконие, 4, 42: чтоб убегал туда убийца, который убьет ближнего своего без намерения, не быв врагом ему ни вчера, ни третьего дня, и чтоб, убежав в один из этих городов, остался жив:
Второзаконие, 4, 43: Бецер в пустыне, на равнине в колене Рувимовом, и Рамоф в Галааде в колене Гадовом, и Голан в Васане в колене Манассиином.
Второзаконие, 4, 44: Вот закон, который предложил Моисей сынам "Израилевым;"
Второзаконие, 4, 45: вот повеления, постановления и уставы, которые изрек Моисей сынам Израилевым [в пустыне], по исшествии их из Египта,
Второзаконие, 4, 46: за Иорданом, на долине против Беф-Фегора, в земле Сигона, царя Аморрейского, жившего в Есевоне, которого поразил Моисей с сынами Израилевыми, по исшествии их из Египта.
Второзаконие, 4, 47: И овладели они землею его и землею Ога, царя Васанского, двух царей Аморрейских, которая за Иорданом к востоку солнца,
Второзаконие, 4, 48: начиная от Ароера, который лежит на берегу потока Арнона, до горы Сиона, она же Ермон,
Второзаконие, 4, 49: и всею равниною по эту сторону Иордана к востоку, до самого моря равнины при подошве Фасги.
Второзаконие, 5, 1: И созвал Моисей весь Израиль и сказал им: слушай, Израиль, постановления и законы, которые я изреку сегодня в уши ваши, и выучите их и старайтесь исполнять их.
Второзаконие, 5, 2: Господь, Бог наш, поставил с нами завет на "Хориве;"
Второзаконие, 5, 3: не с отцами нашими поставил Господь завет сей, но с нами, которые здесь сегодня все живы.
Второзаконие, 5, 4: Лицем к лицу говорил Господь с вами на горе из среды "огня;"
Второзаконие, 5, 5: я же стоял между Господом и между вами в то время, дабы пересказывать вам слово Господа, ибо вы боялись огня и не восходили на гору. Он тогда сказал:
Второзаконие, 5, 6: Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома "рабства;"
Второзаконие, 5, 7: да не будет у тебя других богов перед лицем Моим.
Второзаконие, 5, 8: Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли,
Второзаконие, 5, 9: не поклоняйся им и не служи "им;" ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,
Второзаконие, 5, 10: и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
Второзаконие, 5, 11: Не произноси имени Господа, Бога твоего, "напрасно;" ибо не оставит Господь [Бог твой] без наказания того, кто употребляет имя Его напрасно.
Второзаконие, 5, 12: Наблюдай день субботний, чтобы свято хранить его, как заповедал тебе Господь, Бог "твой;"
Второзаконие, 5, 13: шесть дней работай и делай всякие дела твои,
Второзаконие, 5, 14: а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему. Не делай [в оный] никакого дела, ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни раба твоя, ни вол твой, ни осел твой, ни всякий скот твой, ни пришелец твой, который у тебя, чтобы отдохнул раб твой, и раба твоя [и осел твой,] как и "ты;"
Второзаконие, 5, 15: и помни, что [ты] был рабом в земле Египетской, но Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою, потому и повелел тебе Господь, Бог твой, соблюдать день субботний [и свято хранить его].
Второзаконие, 5, 16: Почитай отца твоего и матерь твою, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои, и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
Второзаконие, 5, 17: Не убивай.
Второзаконие, 5, 18: Не прелюбодействуй.
Второзаконие, 5, 19: Не кради.
Второзаконие, 5, 20: Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
Второзаконие, 5, 21: Не желай жены ближнего твоего и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабы его, ни вола его, ни осла его, [ни всякого скота его,] ни всего, что есть у ближнего твоего.
Второзаконие, 5, 22: Слова сии изрек Господь ко всему собранию вашему на горе из среды огня, облака и мрака [и бури] громогласно, и более не говорил, и написал их на двух каменных скрижалях, и дал их мне.
Второзаконие, 5, 23: И когда вы услышали глас из среды мрака, и гора горела огнем, то вы подошли ко мне, все начальники колен ваших и старейшины ваши,
Второзаконие, 5, 24: и сказали: вот, показал нам Господь, Бог наш, славу Свою и величие Свое, и глас Его слышали мы из среды "огня;" сегодня видели мы, что Бог говорит с человеком, и сей остается "жив;"
Второзаконие, 5, 25: но теперь для чего нам умирать? ибо великий огонь сей пожрет "нас;" если мы еще услышим глас Господа, Бога нашего, то умрем,
Второзаконие, 5, 26: ибо есть ли какая плоть, которая слышала бы глас Бога живаго, говорящего из среды огня, как мы, и осталась жива?
Второзаконие, 5, 27: приступи ты и слушай все, что скажет [тебе] Господь, Бог наш, и ты пересказывай нам все, что будет говорить тебе Господь, Бог наш, и мы будем слушать и исполнять.
Второзаконие, 5, 28: И Господь услышал слова ваши, как вы разговаривали со мною, и сказал мне Господь: слышал Я слова народа сего, которые они говорили "тебе;" все, что ни говорили они, "хорошо;"
Второзаконие, 5, 29: о, если бы сердце их было у них таково, чтобы бояться Меня и соблюдать все заповеди Мои во все дни, дабы хорошо было им и сынам их вовек!
Второзаконие, 5, 30: пойди, скажи им: «возвратитесь в шатры "свои»;"
Второзаконие, 5, 31: а ты здесь останься со Мною, и Я изреку тебе все заповеди и постановления и законы, которым ты должен научить их, чтобы они [так] поступали на той земле, которую Я даю им во владение.
Второзаконие, 5, 32: Смотрите, поступайте так, как повелел вам Господь, Бог "ваш;" не уклоняйтесь ни направо, ни "налево;"
Второзаконие, 5, 33: ходите по тому пути, по которому повелел вам Господь, Бог ваш, дабы вы были живы, и хорошо было вам, и прожили много времени на той земле, которую получите во владение.
Второзаконие, 6, 1: Вот заповеди, постановления и законы, которым повелел Господь, Бог ваш, научить вас, чтобы вы поступали [так] в той земле, в которую вы идете, чтоб овладеть "ею;"
Второзаконие, 6, 2: дабы ты боялся Господа, Бога твоего, и все постановления Его и заповеди Его, которые [сегодня] заповедую тебе, соблюдал ты и сыны твои и сыны сынов твоих во все дни жизни твоей, дабы продлились дни твои.
Второзаконие, 6, 3: Итак слушай, Израиль, и старайся исполнить это, чтобы тебе хорошо было, и чтобы вы весьма размножились, как Господь, Бог отцов твоих, говорил тебе, [что Он даст тебе] землю, где течет молоко и мед. [Сии суть постановления и законы, которые заповедал Господь Бог сынам Израилевым в пустыне, по исшествии их из земли Египетской.]
Второзаконие, 6, 4: Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един "есть;"
Второзаконие, 6, 5: и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими.
Второзаконие, 6, 6: И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем [и в душе "твоей];"
Второзаконие, 6, 7: и внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и "вставая;"
Второзаконие, 6, 8: и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими,
Второзаконие, 6, 9: и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих.
Второзаконие, 6, 10: Когда же введет тебя Господь, Бог твой, в ту землю, которую Он клялся отцам твоим, Аврааму, Исааку и Иакову, дать тебе с большими и хорошими городами, которых ты не строил,
Второзаконие, 6, 11: и с домами, наполненными всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями, высеченными из камня, которых ты не высекал, с виноградниками и маслинами, которых ты не садил, и будешь есть и насыщаться,
Второзаконие, 6, 12: тогда берегись, чтобы [не обольстилось сердце твое и] не забыл ты Господа, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства.
Второзаконие, 6, 13: Господа, Бога твоего, бойся, и Ему [одному] служи, [и к Нему прилепись,] и Его именем клянись.
Второзаконие, 6, 14: Не последуйте иным богам, богам тех народов, которые будут вокруг "вас;"
Второзаконие, 6, 15: ибо Господь, Бог твой, Который среди тебя, есть Бог "ревнитель;" чтобы не воспламенился гнев Господа, Бога твоего, на тебя, и не истребил Он тебя с лица земли.
Второзаконие, 6, 16: Не искушайте Господа, Бога вашего, как вы искушали Его в Массе.
Второзаконие, 6, 17: Твердо храните заповеди Господа, Бога вашего, и уставы Его и постановления, которые Он заповедал "тебе;"
Второзаконие, 6, 18: и делай справедливое и доброе пред очами Господа [Бога твоего], дабы хорошо тебе было, и дабы ты вошел и овладел доброю землею, которую Господь с клятвою обещал отцам твоим,
Второзаконие, 6, 19: и чтобы Он прогнал всех врагов твоих от лица твоего, как говорил Господь.
Второзаконие, 6, 20: Если спросит у тебя сын твой в последующее время, говоря: «что значат сии уставы, постановления и законы, которые заповедал вам Господь, Бог ваш?»
Второзаконие, 6, 21: то скажи сыну твоему: «рабами были мы у фараона в Египте, но Господь [Бог] вывел нас из Египта рукою крепкою [и мышцею высокою],
Второзаконие, 6, 22: и явил Господь [Бог] знамения и чудеса великие и казни над Египтом, над фараоном и над всем домом его [и над войском его] пред глазами "нашими;"
Второзаконие, 6, 23: а нас вывел оттуда [Господь, Бог наш,] чтобы ввести нас и дать нам землю, которую [Господь, Бог наш,] клялся отцам нашим [дать "нам];"
Второзаконие, 6, 24: и заповедал нам Господь исполнять все постановления сии, чтобы мы боялись Господа, Бога нашего, дабы хорошо было нам во все дни, дабы сохранить нашу жизнь, как и "теперь;"
Второзаконие, 6, 25: и в сем будет наша праведность, если мы будем стараться исполнять все сии заповеди [закона] пред лицем Господа, Бога нашего, как Он заповедал нам».
Второзаконие, 7, 1: Когда введет тебя Господь, Бог твой, в землю, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею, и изгонит от лица твоего многочисленные народы, Хеттеев, Гергесеев, Аморреев, Хананеев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев, семь народов, которые многочисленнее и сильнее тебя,
Второзаконие, 7, 2: и предаст их тебе Господь, Бог твой, и поразишь их, тогда предай их заклятию, не вступай с ними в союз и не щади "их;"
Второзаконие, 7, 3: и не вступай с ними в родство: дочери твоей не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына "твоего;"
Второзаконие, 7, 4: ибо они отвратят сынов твоих от Меня, чтобы служить иным богам, и тогда воспламенится на вас гнев Господа, и Он скоро истребит тебя.
Второзаконие, 7, 5: Но поступите с ними так: жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, и рощи их вырубите, и истуканов [богов] их сожгите "огнем;"
Второзаконие, 7, 6: ибо ты народ святый у Господа, Бога твоего: тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле.
Второзаконие, 7, 7: Не потому, чтобы вы были многочисленнее всех народов, принял вас Господь и избрал вас, — ибо вы малочисленнее всех народов, —
Второзаконие, 7, 8: но потому, что любит вас Господь, и для того, чтобы сохранить клятву, которою Он клялся отцам вашим, вывел вас Господь рукою крепкою [и мышцею высокою] и освободил тебя из дома рабства, из руки фараона, царя Египетского.
Второзаконие, 7, 9: Итак знай, что Господь, Бог твой, есть Бог, Бог верный, Который хранит завет [Свой] и милость к любящим Его и сохраняющим заповеди Его до тысячи родов,
Второзаконие, 7, 10: и воздает ненавидящим Его в лице их, погубляя "их;" Он не замедлит, ненавидящему Его самому лично воздаст.
Второзаконие, 7, 11: Итак, соблюдай заповеди и постановления и законы, которые сегодня заповедую тебе исполнять.
Второзаконие, 7, 12: И если вы будете слушать законы сии и хранить и исполнять их, то Господь, Бог твой, будет хранить завет и милость к тебе, как Он клялся отцам твоим,
Второзаконие, 7, 13: и возлюбит тебя, и благословит тебя, и размножит тебя, и благословит плод чрева твоего и плод земли твоей, и хлеб твой, и вино твое, и елей твой, рождаемое от крупного скота твоего и от стада овец твоих, на той земле, которую Он клялся отцам твоим дать "тебе;"
Второзаконие, 7, 14: благословен ты будешь больше всех "народов;" не будет ни бесплодного, ни бесплодной, ни у тебя, ни в скоте "твоем;"
Второзаконие, 7, 15: и отдалит от тебя Господь [Бог твой] всякую немощь, и никаких лютых болезней Египетских, [которые ты видел и] которые ты знаешь, не наведет на тебя, но наведет их на всех, ненавидящих "тебя;"
Второзаконие, 7, 16: и истребишь все народы, которые Господь, Бог твой, дает тебе: да не пощадит их глаз "твой;" и не служи богам их, ибо это сеть для тебя.
Второзаконие, 7, 17: Если скажешь в сердце твоем: «народы сии многочисленнее "меня;" как я могу изгнать их?»
Второзаконие, 7, 18: Не бойся их, вспомни то, что сделал Господь, Бог твой, с фараоном и всем Египтом,
Второзаконие, 7, 19: те великие испытания, которые видели глаза твои, [великие] знамения, чудеса, и руку крепкую и мышцу высокую, с какими вывел тебя Господь, Бог "твой;" то же сделает Господь, Бог твой, со всеми народами, которых ты "боишься;"
Второзаконие, 7, 20: и шершней нашлет Господь, Бог твой, на них, доколе не погибнут оставшиеся и скрывшиеся от лица "твоего;"
Второзаконие, 7, 21: не страшись их, ибо Господь, Бог твой, среди тебя, Бог великий и страшный.
Второзаконие, 7, 22: И будет Господь, Бог твой, изгонять пред тобою народы сии "мало-помалу;" не можешь ты истребить их скоро, чтобы [земля не сделалась пуста и] не умножились против тебя полевые "звери;"
Второзаконие, 7, 23: но предаст их тебе Господь, Бог твой, и приведет их в великое смятение, так что они "погибнут;"
Второзаконие, 7, 24: и предаст царей их в руки твои, и ты истребишь имя их из поднебесной: не устоит никто против тебя, доколе не искоренишь их.
Второзаконие, 7, 25: Кумиры богов их сожгите "огнем;" не пожелай взять себе серебра или золота, которое на них, дабы это не было для тебя сетью, ибо это мерзость для Господа, Бога "твоего;"
Второзаконие, 7, 26: и не вноси мерзости в дом твой, дабы не подпасть заклятию, как "она;" отвращайся сего и гнушайся сего, ибо это заклятое.
Второзаконие, 8, 1: Все заповеди, которые я заповедую вам сегодня, старайтесь исполнять, дабы вы были живы и размножились, и пошли и завладели [доброю] землею, которую с клятвою обещал Господь [Бог] отцам вашим.
Второзаконие, 8, 2: И помни весь путь, которым вел тебя Господь, Бог твой, по пустыне, вот уже сорок лет, чтобы смирить тебя, чтобы испытать тебя и узнать, что в сердце твоем, будешь ли хранить заповеди Его, или "нет;"
Второзаконие, 8, 3: Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким [словом], исходящим из уст Господа, живет "человек;"
Второзаконие, 8, 4: одежда твоя не ветшала на тебе, и нога твоя не пухла, вот уже сорок лет.
Второзаконие, 8, 5: И знай в сердце твоем, что Господь, Бог твой, учит тебя, как человек учит сына своего.
Второзаконие, 8, 6: Итак храни заповеди Господа, Бога твоего, ходя путями Его и боясь Его.
Второзаконие, 8, 7: Ибо Господь, Бог твой, ведет тебя в землю добрую, в землю, где потоки вод, источники и озера выходят из долин и гор,
Второзаконие, 8, 8: в землю, [где] пшеница, ячмень, виноградные лозы, смоковницы и гранатовые деревья, в землю, где масличные деревья и мед,
Второзаконие, 8, 9: в землю, в которой без скудости будешь есть хлеб твой и ни в чем не будешь иметь недостатка, в землю, в которой камни — железо, и из гор которой будешь высекать медь.
Второзаконие, 8, 10: И когда будешь есть и насыщаться, тогда благословляй Господа, Бога твоего, за добрую землю, которую Он дал тебе.
Второзаконие, 8, 11: Берегись, чтобы ты не забыл Господа, Бога твоего, не соблюдая заповедей Его, и законов Его, и постановлений Его, которые сегодня заповедую тебе.
Второзаконие, 8, 12: Когда будешь есть и насыщаться, и построишь хорошие домы и будешь жить [в них],
Второзаконие, 8, 13: и когда будет у тебя много крупного и мелкого скота, и будет много серебра и золота, и всего у тебя будет много, —
Второзаконие, 8, 14: то смотри, чтобы не надмилось сердце твое и не забыл ты Господа, Бога твоего, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома "рабства;"
Второзаконие, 8, 15: Который провел тебя по пустыне великой и страшной, где змеи, василиски, скорпионы и места сухие, на которых нет "воды;" Который источил для тебя [источник] воды из скалы гранитной,
Второзаконие, 8, 16: питал тебя в пустыне манною, которой [не знал ты и] не знали отцы твои, дабы смирить тебя и испытать тебя, чтобы впоследствии сделать тебе добро,
Второзаконие, 8, 17: и чтобы ты не сказал в сердце твоем: «моя сила и крепость руки моей приобрели мне богатство сие»,
Второзаконие, 8, 18: но чтобы помнил Господа, Бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство, дабы исполнить, как ныне, завет Свой, который Он клятвою утвердил отцам твоим.
Второзаконие, 8, 19: Если же ты забудешь Господа, Бога твоего, и пойдешь вслед богов других, и будешь служить им и поклоняться им, то свидетельствуюсь вам сегодня [небом и землею], что вы "погибнете;"
Второзаконие, 8, 20: как народы, которые Господь [Бог] истребляет от лица вашего, так погибнете и вы за то, что не послушаете гласа Господа, Бога вашего.
Второзаконие, 9, 1: Слушай, Израиль: ты теперь идешь за Иордан, чтобы пойти овладеть народами, которые больше и сильнее тебя, городами большими, с укреплениями до небес,
Второзаконие, 9, 2: народом [великим,] многочисленным и великорослым, сынами Енаковыми, о которых ты знаешь и слышал: «кто устоит против сынов Енаковых?»
Второзаконие, 9, 3: Знай же ныне, что Господь, Бог твой, идет пред тобою, как огнь "поядающий;" Он будет истреблять их и низлагать их пред тобою, и ты изгонишь их, и погубишь их скоро, как говорил тебе Господь.
Второзаконие, 9, 4: Когда будет изгонять их Господь, Бог твой, от лица твоего, не говори в сердце твоем, что за праведность мою привел меня Господь овладеть сею [доброю] землею, и что за нечестие народов сих Господь изгоняет их от лица "твоего;"
Второзаконие, 9, 5: не за праведность твою и не за правоту сердца твоего идешь ты наследовать землю их, но за нечестие [и беззакония] народов сих Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего, и дабы исполнить слово, которым клялся Господь отцам твоим Аврааму, Исааку и "Иакову;"
Второзаконие, 9, 6: посему знай [ныне], что не за праведность твою Господь, Бог твой, дает тебе овладеть сею доброю землею, ибо ты народ жестоковыйный.
Второзаконие, 9, 7: Помни, не забудь, сколько ты раздражал Господа, Бога твоего, в пустыне: с самого того дня, как вышел ты из земли Египетской, и до самого прихода вашего на место сие вы противились Господу.
Второзаконие, 9, 8: И при Хориве вы раздражали Господа, и прогневался на вас Господь, так что хотел истребить вас,
Второзаконие, 9, 9: когда я взошел на гору, чтобы принять скрижали каменные, скрижали завета, который поставил Господь с вами, и пробыл на горе сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил,
Второзаконие, 9, 10: и дал мне Господь две скрижали каменные, написанные перстом Божиим, а на них [написаны были] все слова, которые изрек вам Господь на горе из среды огня в день собрания.
Второзаконие, 9, 11: По окончании же сорока дней и сорока ночей дал мне Господь две скрижали каменные, скрижали завета,
Второзаконие, 9, 12: и сказал мне Господь: встань, пойди скорее отсюда, ибо развратился народ твой, который ты вывел из "Египта;" скоро уклонились они от пути, который Я заповедал "им;" они сделали себе литый истукан.
Второзаконие, 9, 13: И сказал мне Господь: [Я говорил тебе один и другой раз:] вижу Я народ сей, вот он народ "жестоковыйный;"
Второзаконие, 9, 14: не удерживай Меня, и Я истреблю их, и изглажу имя их из поднебесной, а от тебя произведу народ, который будет [больше,] сильнее и многочисленнее их.
Второзаконие, 9, 15: Я обратился и пошел с горы, гора же горела "огнем;" две скрижали завета были в обеих руках "моих;"
Второзаконие, 9, 16: и видел я, что вы согрешили против Господа, Бога вашего, сделали себе литого тельца, скоро уклонились от пути, которого [держаться] заповедал вам "Господь;"
Второзаконие, 9, 17: и взял я обе скрижали, и бросил их из обеих рук своих, и разбил их пред глазами вашими.
Второзаконие, 9, 18: И [вторично] повергшись пред Господом, молился я, как прежде, сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил, за все грехи ваши, которыми вы согрешили, сделав зло в очах Господа [Бога вашего] и раздражив "Его;"
Второзаконие, 9, 19: ибо я страшился гнева и ярости, которыми Господь прогневался на вас и хотел погубить вас. И послушал меня Господь и на сей раз.
Второзаконие, 9, 20: И на Аарона весьма прогневался Господь и хотел погубить "его;" но я молился и за Аарона в то время.
Второзаконие, 9, 21: Грех же ваш, который вы сделали, — тельца я взял, сожег его в огне, разбил его и всего истер до того, что он стал мелок, как прах, и я бросил прах сей в поток, текущий с горы.
Второзаконие, 9, 22: И в Тавере, в Массе и в Киброт-Гаттааве вы раздражили Господа [Бога вашего].
Второзаконие, 9, 23: И когда посылал вас Господь из Кадес-Варни, говоря: пойдите, овладейте землею, которую Я даю вам, — то вы воспротивились повелению Господа Бога вашего, и не поверили Ему, и не послушали гласа Его.
Второзаконие, 9, 24: Вы были непокорны Господу с того самого дня, как я стал знать вас.
Второзаконие, 9, 25: И повергшись пред Господом, умолял я сорок дней и сорок ночей, в которые я молился, ибо Господь хотел погубить "вас;"
Второзаконие, 9, 26: и молился я Господу и сказал: Владыка Господи, [Царь богов,] не погубляй народа Твоего и удела Твоего, который Ты избавил величием [крепости] Твоей, который вывел Ты из Египта рукою сильною [и мышцею Твоею "высокою];"
Второзаконие, 9, 27: вспомни рабов Твоих, Авраама, Исаака и Иакова, [которым Ты клялся "Собою];" не смотри на ожесточение народа сего и на нечестие его и на грехи его,
Второзаконие, 9, 28: дабы [живущие] в той земле, откуда Ты вывел нас, не сказали: «Господь не мог ввести их в землю, которую обещал им, и, ненавидя их, вывел Он их, чтоб умертвить их в пустыне».
Второзаконие, 9, 29: А они Твой народ и Твой удел, который Ты вывел [из земли Египетской] силою Твоею великою и мышцею Твоею высокою.
Второзаконие, 10, 1: В то время сказал мне Господь: вытеши себе две скрижали каменные, подобные первым, и взойди ко Мне на гору, и сделай себе деревянный "ковчег;"
Второзаконие, 10, 2: и Я напишу на скрижалях те слова, которые были на прежних скрижалях, которые ты "разбил;" и положи их в ковчег.
Второзаконие, 10, 3: И сделал я ковчег из дерева ситтим, и вытесал две каменные скрижали, как прежние, и пошел на "гору;" и две сии скрижали были в руках моих.
Второзаконие, 10, 4: И написал Он на скрижалях, как написано было прежде, те десять слов, которые изрек вам Господь на горе из среды огня в день собрания, и отдал их Господь мне.
Второзаконие, 10, 5: И обратился я, и сошел с горы, и положил скрижали в ковчег, который я сделал, чтоб они там были, как повелел мне Господь.
Второзаконие, 10, 6: И сыны Израилевы отправились из Беероф-Бене-Яакана в "Мозер;" там умер Аарон и погребен там, и стал священником вместо него сын его Елеазар.
Второзаконие, 10, 7: Оттуда отправились в Гудгод, из Гудгода в Иотвафу, в землю, где потоки вод.
Второзаконие, 10, 8: В то время отделил Господь колено Левиино, чтобы носить ковчег завета Господня, предстоять пред Господом, служить Ему [и молиться] и благословлять именем Его, как это продолжается до сего "дня;"
Второзаконие, 10, 9: потому нет левиту части и удела с братьями его: Сам Господь есть удел его, как говорил ему Господь, Бог твой.
Второзаконие, 10, 10: И пробыл я на горе, как и в прежнее время, сорок дней и сорок "ночей;" и послушал меня Господь и на сей раз, [и] не восхотел Господь погубить "тебя;"
Второзаконие, 10, 11: и сказал мне Господь: встань, пойди в путь пред народом "[сим];" пусть они пойдут и овладеют землею, которую Я клялся отцам их дать им.
Второзаконие, 10, 12: Итак, Израиль, чего требует от тебя Господь, Бог твой? Того только, чтобы ты боялся Господа, Бога твоего, ходил всеми путями Его, и любил Его, и служил Господу, Богу твоему, от всего сердца твоего и от всей души твоей,
Второзаконие, 10, 13: чтобы соблюдал заповеди Господа [Бога твоего] и постановления Его, которые сегодня заповедую тебе, дабы тебе было хорошо.
Второзаконие, 10, 14: Вот у Господа, Бога твоего, небо и небеса небес, земля и все, что на "ней;"
Второзаконие, 10, 15: но только отцов твоих принял Господь и возлюбил их, и избрал вас, семя их после них, из всех народов, как ныне видишь.
Второзаконие, 10, 16: Итак обрежьте крайнюю плоть сердца вашего и не будьте впредь "жестоковыйны;"
Второзаконие, 10, 17: ибо Господь, Бог ваш, есть Бог богов и Владыка владык, Бог великий, сильный и страшный, Который не смотрит на лица и не берет даров,
Второзаконие, 10, 18: Который дает суд сироте и вдове, и любит пришельца, и дает ему хлеб и одежду.
Второзаконие, 10, 19: Любите и вы пришельца, ибо сами были пришельцами в земле Египетской.
Второзаконие, 10, 20: Господа, Бога твоего, бойся [и] Ему [одному] служи, и к Нему прилепись и Его именем клянись:
Второзаконие, 10, 21: Он хвала твоя и Он Бог твой, Который сделал с тобою те великие и страшные дела, какие видели глаза "твои;"
Второзаконие, 10, 22: в семидесяти [пяти] душах пришли отцы твои в Египет, а ныне Господь Бог твой, сделал тебя многочисленным, как звезды небесные.
Второзаконие, 11, 1: Итак люби Господа, Бога твоего, и соблюдай, что повелено Им соблюдать, и постановления Его и законы Его и заповеди Его во все дни.
Второзаконие, 11, 2: И вспомните ныне, — ибо я говорю не с сынами вашими, которые не знают и не видели наказания Господа Бога вашего, — Его величие [и] Его крепкую руку и высокую мышцу его,
Второзаконие, 11, 3: знамения Его и дела Его, которые Он сделал среди Египта с фараоном, царем Египетским, и со всею землею его,
Второзаконие, 11, 4: и что Он сделал с войском Египетским, с конями его и колесницами его, которых Он потопил в водах Чермного моря, когда они гнались за вами, — и погубил их Господь [Бог] даже до сего "дня;"
Второзаконие, 11, 5: и что Он делал для вас в пустыне, доколе вы не дошли до места сего,
Второзаконие, 11, 6: и что Он сделал с Дафаном и Авироном, сынами Елиава, сына Рувимова, когда земля разверзла уста свои и среди всего Израиля поглотила их и семейства их, и шатры их, и все имущество их, которое было у "них;"
Второзаконие, 11, 7: ибо глаза ваши видели все великие дела Господа, которые Он сделал.
Второзаконие, 11, 8: Итак соблюдайте все заповеди [Его], которые я заповедую вам сегодня, дабы вы [были живы,] укрепились и пошли и овладели землею, в которую вы переходите [за Иордан], чтоб овладеть "ею;"
Второзаконие, 11, 9: и дабы вы жили много времени на той земле, которую клялся Господь отцам вашим дать им и семени их, на земле, в которой течет молоко и мед.
Второзаконие, 11, 10: Ибо земля, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею, не такова, как земля Египетская, из которой вышли вы, где ты, посеяв семя твое, поливал [ее] при помощи ног твоих, как масличный "сад;"
Второзаконие, 11, 11: но земля, в которую вы переходите, чтоб овладеть ею, есть земля с горами и долинами, и от дождя небесного напояется водою, —
Второзаконие, 11, 12: земля, о которой Господь, Бог твой, печется: очи Господа, Бога твоего, непрестанно на ней, от начала года и до конца года.
Второзаконие, 11, 13: Если вы будете слушать заповеди Мои, которые заповедую вам сегодня, любить Господа, Бога вашего, и служить Ему от всего сердца вашего и от всей души вашей,
Второзаконие, 11, 14: то дам земле вашей дождь в свое время, ранний и "поздний;" и ты соберешь хлеб твой и вино твое и елей "твой;"
Второзаконие, 11, 15: и дам траву на поле твоем для скота твоего, и будешь есть и насыщаться.
Второзаконие, 11, 16: Берегитесь, чтобы не обольстилось сердце ваше, и вы не уклонились и не стали служить иным богам и не поклонились "им;"
Второзаконие, 11, 17: и тогда воспламенится гнев Господа на вас, и заключит Он небо, и не будет дождя, и земля не принесет произведений своих, и вы скоро погибнете с доброй земли, которую Господь дает вам.
Второзаконие, 11, 18: Итак положите сии слова Мои в сердце ваше и в душу вашу, и навяжите их в знак на руку свою, и да будут они повязкою над глазами "вашими;"
Второзаконие, 11, 19: и учите им сыновей своих, говоря о них, когда ты сидишь в доме твоем, и когда идешь дорогою, и когда ложишься, и когда "встаешь;"
Второзаконие, 11, 20: и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих,
Второзаконие, 11, 21: дабы столько же много было дней ваших и дней детей ваших на той земле, которую Господь клялся дать отцам вашим, сколько дней небо будет над землею.
Второзаконие, 11, 22: Ибо если вы будете соблюдать все заповеди сии, которые заповедую вам исполнять, будете любить Господа, Бога вашего, ходить всеми путями Его и прилепляться к Нему,
Второзаконие, 11, 23: то изгонит Господь все народы сии от лица вашего, и вы овладеете народами, которые больше и сильнее "вас;"
Второзаконие, 11, 24: всякое место, на которое ступит нога ваша, будет "ваше;" от пустыни и Ливана, от реки, реки Евфрата, даже до моря западного будут пределы "ваши;"
Второзаконие, 11, 25: никто не устоит против вас: Господь, Бог ваш, наведет страх и трепет пред вами на всякую землю, на которую вы ступите, как Он говорил вам.
Второзаконие, 11, 26: Вот, я предлагаю вам сегодня благословение и проклятие:
Второзаконие, 11, 27: благословение, если послушаете заповедей Господа, Бога вашего, которые я заповедую вам сегодня,
Второзаконие, 11, 28: а проклятие, если не послушаете заповедей Господа, Бога вашего, и уклонитесь от пути, который заповедую вам сегодня, и пойдете вслед богов иных, которых вы не знаете.
Второзаконие, 11, 29: Когда введет тебя Господь, Бог твой, в ту землю, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею, тогда произнеси благословение на горе Гаризим, а проклятие на горе Гевал:
Второзаконие, 11, 30: вот они за Иорданом, по дороге к захождению солнца, в земле Хананеев, живущих на равнине, против Галгала, близ дубравы Море.
Второзаконие, 11, 31: Ибо вы переходите Иордан, чтобы пойти овладеть землею, которую Господь, Бог ваш, дает вам [в удел навсегда], и овладеете ею и будете жить на ней.
Второзаконие, 11, 32: Итак старайтесь соблюдать все постановления и законы [Его], которые предлагаю я вам сегодня.
Второзаконие, 12, 1: Вот постановления и законы, которые вы должны стараться исполнять в земле, которую Господь, Бог отцов твоих, дает тебе во владение, во все дни, которые вы будете жить на той земле.
Второзаконие, 12, 2: Истребите все места, где народы, которыми вы овладеете, служили богам своим, на высоких горах и на холмах, и под всяким ветвистым "деревом;"
Второзаконие, 12, 3: и разрушьте жертвенники их, и сокрушите столбы их, и сожгите огнем рощи их, и разбейте истуканы богов их, и истребите имя их от места того.
Второзаконие, 12, 4: Не то должны вы делать для Господа, Бога "вашего;"
Второзаконие, 12, 5: но к месту, какое изберет Господь, Бог ваш, из всех колен ваших, чтобы пребывать имени Его там, обращайтесь и туда приходите,
Второзаконие, 12, 6: и туда приносите всесожжения ваши, и жертвы ваши, и десятины ваши, и возношение рук ваших, и обеты ваши, и добровольные приношения ваши, [и мирные жертвы ваши,] и первенцев крупного скота вашего и мелкого скота "вашего;"
Второзаконие, 12, 7: и ешьте там пред Господом, Богом вашим, и веселитесь вы и семейства ваши о всем, что делалось руками вашими, чем благословил тебя Господь, Бог твой.
Второзаконие, 12, 8: Там вы не должны делать всего, как мы теперь здесь делаем, каждый, что ему кажется "правильным;"
Второзаконие, 12, 9: ибо вы ныне еще не вступили в место покоя и в удел, который Господь, Бог твой, дает тебе.
Второзаконие, 12, 10: Но когда перейдете Иордан и поселитесь на земле, которую Господь, Бог ваш, дает вам в удел, и когда Он успокоит вас от всех врагов ваших, окружающих вас, и будете жить безопасно,
Второзаконие, 12, 11: тогда, какое место изберет Господь, Бог ваш, чтобы пребывать имени Его там, туда приносите всё, что я заповедую вам [сегодня]: всесожжения ваши и жертвы ваши, десятины ваши и возношение рук ваших, и все, избранное по обетам вашим, что вы обещали Господу [Богу "вашему];"
Второзаконие, 12, 12: и веселитесь пред Господом, Богом вашим, вы и сыны ваши, и дочери ваши, и рабы ваши, и рабыни ваши, и левит, который посреди жилищ ваших, ибо нет ему части и удела с вами.
Второзаконие, 12, 13: Берегись приносить всесожжения твои на всяком месте, которое ты "увидишь;"
Второзаконие, 12, 14: но на том только месте, которое изберет Господь [Бог твой] в одном из колен твоих, приноси всесожжения твои и делай все, что заповедую тебе [сегодня].
Второзаконие, 12, 15: Впрочем, когда только пожелает душа твоя, можешь заколать и есть, по благословению Господа, Бога твоего, мясо, которое Он дал тебе, во всех жилищах твоих: нечистый и чистый могут есть сие, как серну и как "оленя;"
Второзаконие, 12, 16: только крови не ешьте: на землю выливайте ее, как воду.
Второзаконие, 12, 17: Нельзя тебе есть в жилищах твоих десятины хлеба твоего, и вина твоего, и елея твоего, и первенцев крупного скота твоего и мелкого скота твоего, и всех обетов твоих, которые ты обещал, и добровольных приношений твоих, и возношения рук "твоих;"
Второзаконие, 12, 18: но ешь сие [только] пред Господом, Богом твоим, на том месте, которое изберет Господь, Бог твой, — ты и сын твой, и дочь твоя, и раб твой, и раба твоя, и левит, [и пришелец,] который в жилищах твоих, и веселись пред Господом, Богом твоим, о всем, что делалось руками твоими.
Второзаконие, 12, 19: Смотри, не оставляй левита во все дни, [которые будешь жить] на земле твоей.
Второзаконие, 12, 20: Когда распространит Господь, Бог твой, пределы твои, как Он говорил тебе, и ты скажешь: «поем я мяса», потому что душа твоя пожелает есть мяса, — тогда, по желанию души твоей, ешь мясо.
Второзаконие, 12, 21: Если далеко будет от тебя то место, которое изберет Господь, Бог твой, чтобы пребывать имени Его там, то заколай из крупного и мелкого скота твоего, который дал тебе Господь [Бог твой], как я повелел тебе, и ешь в жилищах твоих, по желанию души "твоей;"
Второзаконие, 12, 22: но ешь их так, как едят серну и "оленя;" нечистый как и чистый [у тебя] могут есть "сие;"
Второзаконие, 12, 23: только строго наблюдай, чтобы не есть крови, потому что кровь есть душа: не ешь души вместе с "мясом;"
Второзаконие, 12, 24: не ешь ее: выливай ее на землю, как "воду;"
Второзаконие, 12, 25: не ешь ее, дабы хорошо было тебе и детям твоим после тебя [во веки], если будешь делать [доброе и] справедливое пред очами Господа [Бога твоего].
Второзаконие, 12, 26: Только святыни твои, какие будут у тебя, и обеты твои приноси, и приходи на то место, которое изберет Господь [Бог твой, чтобы призываемо было там имя "Его];"
Второзаконие, 12, 27: и совершай всесожжения твои, мясо и кровь, на жертвеннике Господа, Бога "твоего;" но кровь других жертв твоих должна быть проливаема у жертвенника Господа, Бога твоего, а мясо ешь.
Второзаконие, 12, 28: Слушай и исполняй все слова сии, которые заповедую тебе, дабы хорошо было тебе и детям твоим после тебя во век, если будешь делать доброе и угодное пред очами Господа, Бога твоего.
Второзаконие, 12, 29: Когда Господь, Бог твой, истребит от лица твоего народы, к которым ты идешь, чтобы взять их во владение, и ты, взяв их, поселишься в земле "их;"
Второзаконие, 12, 30: тогда берегись, чтобы ты не попал в сеть, последуя им, по истреблении их от лица твоего, и не искал богов их, говоря: «как служили народы сии богам своим, так буду и я "делать»;"
Второзаконие, 12, 31: не делай так Господу, Богу твоему, ибо все, чего гнушается Господь, что ненавидит Он, они делают богам своим: они и сыновей своих и дочерей своих сожигают на огне богам своим.
Второзаконие, 12, 32: Все, что я заповедую вам, старайтесь "исполнить;" не прибавляй к тому и не убавляй от того.
Второзаконие, 13, 1: Если восстанет среди тебя пророк, или сновидец, и представит тебе знамение или чудо,
Второзаконие, 13, 2: и сбудется то знамение или чудо, о котором он говорил тебе, и скажет притом: «пойдем вслед богов иных, которых ты не знаешь, и будем служить им», —
Второзаконие, 13, 3: то не слушай слов пророка сего, или сновидца "сего;" ибо чрез сие искушает вас Господь, Бог ваш, чтобы узнать, любите ли вы Господа, Бога вашего, от всего сердца вашего и от всей души "вашей;"
Второзаконие, 13, 4: Господу, Богу вашему, последуйте и Его бойтесь, заповеди Его соблюдайте и гласа Его слушайте, и Ему служите, и к Нему "прилепляйтесь;"
Второзаконие, 13, 5: а пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа, Бога вашего, выведшего вас из земли Египетской и избавившего тебя из дома рабства, желая совратить тебя с пути, по которому заповедал тебе идти Господь, Бог "твой;" и так истреби зло из среды себя.
Второзаконие, 13, 6: Если будет уговаривать тебя тайно брат твой, [сын отца твоего или] сын матери твоей, или сын твой, или дочь твоя, или жена на лоне твоем, или друг твой, который для тебя, как душа твоя, говоря: «пойдем и будем служить богам иным, которых не знал ты и отцы твои»,
Второзаконие, 13, 7: богам тех народов, которые вокруг тебя, близких к тебе или отдаленных от тебя, от одного края земли до другого, —
Второзаконие, 13, 8: то не соглашайся с ним и не слушай "его;" и да не пощадит его глаз твой, не жалей его и не прикрывай его,
Второзаконие, 13, 9: но убей "его;" твоя рука прежде всех должна быть на нем, чтоб убить его, а потом руки всего "народа;"
Второзаконие, 13, 10: побей его камнями до смерти, ибо он покушался отвратить тебя от Господа, Бога твоего, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома "рабства;"
Второзаконие, 13, 11: весь Израиль услышит сие и убоится, и не станут впредь делать среди тебя такого зла.
Второзаконие, 13, 12: Если услышишь о каком-либо из городов твоих, которые Господь, Бог твой, дает тебе для жительства,
Второзаконие, 13, 13: что появились в нем нечестивые люди из среды тебя и соблазнили жителей города их, говоря: «пойдем и будем служить богам иным, которых вы не знали», —
Второзаконие, 13, 14: то ты разыщи, исследуй и хорошо "расспроси;" и если это точная правда, что случилась мерзость сия среди тебя,
Второзаконие, 13, 15: порази жителей того города острием меча, предай заклятию его и все, что в нем, и скот его порази острием "меча;"
Второзаконие, 13, 16: всю же добычу его собери на средину площади его и сожги огнем город и всю добычу его во всесожжение Господу, Богу твоему, и да будет он вечно в развалинах, не должно никогда вновь созидать "его;"
Второзаконие, 13, 17: ничто из заклятого да не прилипнет к руке твоей, дабы укротил Господь ярость гнева Своего, и дал тебе милость и помиловал тебя, и размножил тебя, [как Он говорил тебе,] как клялся отцам твоим,
Второзаконие, 13, 18: если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего, соблюдая все заповеди Его, которые ныне заповедую тебе, делая [доброе и] угодное пред очами Господа, Бога твоего.
Второзаконие, 14, 1: Вы сыны Господа Бога "вашего;" не делайте нарезов на теле вашем и не выстригайте волос над глазами вашими по "умершем;"
Второзаконие, 14, 2: ибо ты народ святой у Господа Бога твоего, и тебя избрал Господь, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле.
Второзаконие, 14, 3: Не ешь никакой мерзости.
Второзаконие, 14, 4: Вот скот, который вам можно есть: волы, овцы, козы,
Второзаконие, 14, 5: олень и серна, и буйвол, и лань, и зубр, и орикс, и камелопард.
Второзаконие, 14, 6: Всякий скот, у которого раздвоены копыта и на обоих копытах глубокий разрез, и который скот жует жвачку, тот "ешьте;"
Второзаконие, 14, 7: только сих не ешьте из жующих жвачку и имеющих раздвоенные копыта с глубоким разрезом: верблюда, зайца и тушканчика, потому что, хотя они жуют жвачку, но копыта у них не раздвоены: нечисты они для "вас;"
Второзаконие, 14, 8: и свиньи, потому что копыта у нее раздвоены, но не жует жвачки: нечиста она для "вас;" не ешьте мяса их, и к трупам их не прикасайтесь.
Второзаконие, 14, 9: Из всех животных, которые в воде, ешьте всех, у которых есть перья и "чешуя;"
Второзаконие, 14, 10: а всех тех, у которых нет перьев и чешуи, не ешьте: нечисто это для вас.
Второзаконие, 14, 12: но сих не должно вам есть из них: орла, грифа и морского орла,
Второзаконие, 14, 13: и коршуна, и сокола, и кречета с породою их,
Второзаконие, 14, 14: и всякого ворона с породою его,
Второзаконие, 14, 15: и страуса, и совы, и чайки, и ястреба с породою его,
Второзаконие, 14, 16: и филина, и ибиса, и лебедя,
Второзаконие, 14, 17: и пеликана, и сипа, и рыболова,
Второзаконие, 14, 18: и цапли, и зуя с породою его, и удода, и нетопыря.
Второзаконие, 14, 19: Все крылатые пресмыкающиеся нечисты для вас, не ешьте [их].
Второзаконие, 14, 20: Всякую птицу чистую ешьте.
Второзаконие, 14, 21: Не ешьте никакой "мертвечины;" иноземцу, который случится в жилищах твоих, отдай ее, он пусть ест ее, или продай ему, ибо ты народ святой у Господа Бога твоего. Не вари козленка в молоке матери его.
Второзаконие, 14, 22: Отделяй десятину от всего произведения семян твоих, которое приходит с поля [твоего] каждогодно,
Второзаконие, 14, 23: и ешь пред Господом, Богом твоим, на том месте, которое изберет Он, чтобы пребывать имени Его "там;" [приноси] десятину хлеба твоего, вина твоего и елея твоего, и первенцев крупного скота твоего и мелкого скота твоего, дабы ты научился бояться Господа, Бога твоего, во все дни.
Второзаконие, 14, 24: Если же длинна будет для тебя дорога, так что ты не можешь нести сего, потому что далеко от тебя то место, которое изберет Господь, Бог твой, чтоб положить там имя Свое, и Господь, Бог твой, благословил тебя,
Второзаконие, 14, 25: то променяй это на серебро и возьми серебро в руку твою и приходи на место, которое изберет Господь, Бог "твой;"
Второзаконие, 14, 26: и покупай на серебро сие всего, чего пожелает душа твоя, волов, овец, вина, сикера и всего, чего потребует от тебя душа "твоя;" и ешь там пред Господом, Богом твоим, и веселись ты и семейство твое.
Второзаконие, 14, 27: И левита, который в жилищах твоих, не оставь, ибо нет ему части и удела с тобою.
Второзаконие, 14, 28: По прошествии же трех лет отделяй все десятины произведений твоих в тот год и клади [сие] в жилищах "твоих;"
Второзаконие, 14, 29: и пусть придет левит, ибо ему нет части и удела с тобою, и пришелец, и сирота, и вдова, которые находятся в жилищах твоих, и пусть едят и насыщаются, дабы благословил тебя Господь, Бог твой, во всяком деле рук твоих, которое ты будешь делать.
Второзаконие, 15, 1: В седьмой год делай прощение.
Второзаконие, 15, 2: Прощение же состоит в том, чтобы всякий заимодавец, который дал взаймы ближнему своему, простил долг и не взыскивал с ближнего своего или с брата своего, ибо провозглашено прощение ради Господа [Бога "твоего];"
Второзаконие, 15, 3: с иноземца взыскивай, а что будет твое у брата твоего, прости.
Второзаконие, 15, 4: Разве только не будет у тебя нищего: ибо благословит тебя Господь на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе в удел, чтобы ты взял ее в наследство,
Второзаконие, 15, 5: если только будешь слушать гласа Господа, Бога твоего, и стараться исполнять все заповеди сии, которые я сегодня заповедую "тебе;"
Второзаконие, 15, 6: ибо Господь, Бог твой, благословит тебя, как Он говорил тебе, и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать "взаймы;" и господствовать будешь над многими народами, а они над тобою не будут господствовать.
Второзаконие, 15, 7: Если же будет у тебя нищий кто-либо из братьев твоих, в одном из жилищ твоих, на земле твоей, которую Господь, Бог твой, дает тебе, то не ожесточи сердца твоего и не сожми руки твоей пред нищим братом твоим,
Второзаконие, 15, 8: но открой ему руку твою и дай ему взаймы, смотря по его нужде, в чем он "нуждается;"
Второзаконие, 15, 9: берегись, чтобы не вошла в сердце твое беззаконная мысль: «приближается седьмой год, год прощения», и чтоб оттого глаз твой не сделался немилостив к нищему брату твоему, и ты не отказал "ему;" ибо он возопиет на тебя к Господу, и будет на тебе [великий] "грех;"
Второзаконие, 15, 10: дай ему [и взаймы дай ему, сколько он просит и сколько ему нужно], и когда будешь давать ему, не должно скорбеть сердце твое, ибо за то благословит тебя Господь, Бог твой, во всех делах твоих и во всем, что будет делаться твоими "руками;"
Второзаконие, 15, 11: ибо нищие всегда будут среди земли "[твоей];" потому я и повелеваю тебе: отверзай руку твою брату твоему, бедному твоему и нищему твоему на земле твоей.
Второзаконие, 15, 12: Если продастся тебе брат твой, Еврей, или Евреянка, то шесть лет должен он быть рабом тебе, а в седьмой год отпусти его от себя на "свободу;"
Второзаконие, 15, 13: когда же будешь отпускать его от себя на свободу, не отпусти его с пустыми руками,
Второзаконие, 15, 14: но снабди его от стад твоих, от гумна твоего и от точила твоего: дай ему, чем благословил тебя Господь, Бог твой:
Второзаконие, 15, 15: помни, что [и] ты был рабом в земле Египетской и избавил тебя Господь, Бог твой, потому я сегодня и заповедую тебе сие.
Второзаконие, 15, 16: Если же он скажет тебе: «не пойду я от тебя, потому что я люблю тебя и дом твой», потому что хорошо ему у тебя,
Второзаконие, 15, 17: то возьми шило и проколи ухо его к "двери;" и будет он рабом твоим на век. Так поступай и с рабою твоею.
Второзаконие, 15, 18: Не считай этого для себя тяжким, что ты должен отпустить его от себя на свободу, ибо он в шесть лет заработал тебе вдвое против платы "наемника;" и благословит тебя Господь, Бог твой, во всем, что ни будешь делать.
Второзаконие, 15, 19: Все первородное мужеского пола, что родится от крупного скота твоего и от мелкого скота твоего, посвящай Господу, Богу твоему: не работай на первородном воле твоем и не стриги первородного из мелкого скота "твоего;"
Второзаконие, 15, 20: пред Господом, Богом твоим, каждогодно съедай это ты и семейство твое, на месте, которое изберет Господь [Бог "твой];"
Второзаконие, 15, 21: если же будет на нем порок, хромота или слепота [или] другой какой-нибудь порок, то не приноси его в жертву Господу, Богу твоему,
Второзаконие, 15, 22: но в жилищах твоих ешь "его;" нечистый, как и чистый, [могут есть,] как серну и как "оленя;"
Второзаконие, 15, 23: только крови его не ешь: на землю выливай ее, как воду.
Второзаконие, 16, 1: Наблюдай месяц Авив, и совершай Пасху Господу, Богу твоему, потому что в месяце Авиве вывел тебя Господь, Бог твой, из Египта ночью.
Второзаконие, 16, 2: И заколай Пасху Господу, Богу твоему, из мелкого и крупного скота на месте, которое изберет Господь, чтобы пребывало там имя Его.
Второзаконие, 16, 3: Не ешь с нею "квасного;" семь дней ешь с нею опресноки, хлебы бедствия, ибо ты с поспешностью вышел из земли Египетской, дабы ты помнил день исшествия своего из земли Египетской во все дни жизни "твоей;"
Второзаконие, 16, 4: не должно находиться у тебя ничто квасное во всем уделе твоем в продолжение семи дней, и из мяса, которое ты принес в жертву вечером в первый день, ничто не должно оставаться до утра.
Второзаконие, 16, 5: Не можешь ты заколать Пасху в котором-нибудь из жилищ твоих, которые Господь, Бог твой, даст "тебе;"
Второзаконие, 16, 6: но только на том месте, которое изберет Господь, Бог твой, чтобы пребывало там имя Его, заколай Пасху вечером при захождении солнца, в то самое время, в которое ты вышел из "Египта;"
Второзаконие, 16, 7: и испеки и съешь на том месте, которое изберет Господь, Бог твой, а на другой день можешь возвратиться и войти в шатры твои.
Второзаконие, 16, 8: Шесть дней ешь пресные хлебы, а в седьмой день отдание праздника Господу, Богу "твоему;" не занимайся работою.
Второзаконие, 16, 9: Семь седмиц отсчитай "себе;" начинай считать семь седмиц с того времени, как появится серп на "жатве;"
Второзаконие, 16, 10: тогда совершай праздник седмиц Господу, Богу твоему, по усердию руки твоей, сколько ты дашь, смотря по тому, чем благословит тебя Господь, Бог "твой;"
Второзаконие, 16, 11: и веселись пред Господом, Богом твоим, ты, и сын твой, и дочь твоя, и раб твой, и раба твоя, и левит, который в жилищах твоих, и пришелец, и сирота, и вдова, которые среди тебя, на месте, которое изберет Господь, Бог твой, чтобы пребывало там имя "Его;"
Второзаконие, 16, 12: помни, что ты был рабом в Египте, и соблюдай и исполняй постановления сии.
Второзаконие, 16, 13: Праздник кущей совершай у себя семь дней, когда уберешь с гумна твоего и из точила "твоего;"
Второзаконие, 16, 14: и веселись в праздник твой ты и сын твой, и дочь твоя, и раб твой, и раба твоя, и левит, и пришелец, и сирота, и вдова, которые в жилищах "твоих;"
Второзаконие, 16, 15: семь дней празднуй Господу, Богу твоему, на месте, которое изберет Господь, Бог твой, [чтобы призываемо было там имя "Его];" ибо благословит тебя Господь, Бог твой, во всех произведениях твоих и во всяком деле рук твоих, и ты будешь только веселиться.
Второзаконие, 16, 16: Три раза в году весь мужеский пол должен являться пред лице Господа, Бога твоего, на место, которое изберет Он: в праздник опресноков, в праздник седмиц и в праздник "кущей;" и никто не должен являться пред лице Господа с пустыми руками,
Второзаконие, 16, 17: но каждый с даром в руке своей, смотря по благословению Господа, Бога твоего, какое Он дал тебе.
Второзаконие, 16, 18: Во всех жилищах твоих, которые Господь, Бог твой, даст тебе, поставь себе судей и надзирателей по коленам твоим, чтоб они судили народ судом "праведным;"
Второзаконие, 16, 19: не извращай закона, не смотри на лица и не бери даров, ибо дары ослепляют глаза мудрых и превращают дело "правых;"
Второзаконие, 16, 20: правды, правды ищи, дабы ты был жив и овладел землею, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
Второзаконие, 16, 21: Не сади себе рощи из каких-либо дерев при жертвеннике Господа, Бога твоего, который ты сделаешь себе,
Второзаконие, 16, 22: и не ставь себе столба, что ненавидит Господь Бог твой.
Второзаконие, 17, 1: Не приноси в жертву Господу, Богу твоему, вола, или овцы, на которой будет порок, или что-нибудь худое, ибо это мерзость для Господа, Бога твоего.
Второзаконие, 17, 2: Если найдется среди тебя в каком-либо из жилищ твоих, которые Господь, Бог твой, дает тебе, мужчина или женщина, кто сделает зло пред очами Господа, Бога твоего, преступив завет Его,
Второзаконие, 17, 3: и пойдет и станет служить иным богам, и поклонится им, или солнцу, или луне, или всему воинству небесному, чего я не повелел,
Второзаконие, 17, 4: и тебе возвещено будет, и ты услышишь, то ты хорошо "разыщи;" и если это точная правда, если сделана мерзость сия в Израиле,
Второзаконие, 17, 5: то выведи мужчину того, или женщину ту, которые сделали зло сие, к воротам твоим и побей их камнями до смерти.
Второзаконие, 17, 6: По словам двух свидетелей, или трех свидетелей, должен умереть осуждаемый на смерть: не должно предавать смерти по словам одного "свидетеля;"
Второзаконие, 17, 7: рука свидетелей должна быть на нем прежде всех, чтоб убить его, потом рука всего "народа;" и так истреби зло из среды себя.
Второзаконие, 17, 8: Если по какому делу затруднительным будет для тебя рассудить между кровью и кровью, между судом и судом, между побоями и побоями, и будут несогласные мнения в воротах твоих, то встань и пойди на место, которое изберет Господь, Бог твой, [чтобы призываемо было там имя Его,]
Второзаконие, 17, 9: и приди к священникам левитам и к судье, который будет в те дни, и спроси их, и они скажут тебе, как "рассудить;"
Второзаконие, 17, 10: и поступи по слову, какое они скажут тебе, на том месте, которое изберет Господь [Бог твой, чтобы призываемо было там имя Его,] и постарайся исполнить все, чему они научат "тебя;"
Второзаконие, 17, 11: по закону, которому научат они тебя, и по определению, какое они скажут тебе, поступи, и не уклоняйся ни направо, ни налево от того, что они скажут тебе.
Второзаконие, 17, 12: А кто поступит так дерзко, что не послушает священника, стоящего там на служении пред Господом, Богом твоим, или судьи, [который будет в те дни], тот должен умереть, — и так истреби зло от "Израиля;"
Второзаконие, 17, 13: и весь народ услышит и убоится, и не будут впредь поступать дерзко.
Второзаконие, 17, 14: Когда ты придешь в землю, которую Господь, Бог твой, дает тебе, и овладеешь ею, и поселишься на ней, и скажешь: «поставлю я над собою царя, подобно прочим народам, которые вокруг меня»,
Второзаконие, 17, 15: то поставь над собою царя, которого изберет Господь, Бог "твой;" из среды братьев твоих поставь над собою "царя;" не можешь поставить над собою [царем] иноземца, который не брат тебе.
Второзаконие, 17, 16: Только чтоб он не умножал себе коней и не возвращал народа в Египет для умножения себе коней, ибо Господь сказал вам: «не возвращайтесь более путем "сим»;"
Второзаконие, 17, 17: и чтобы не умножал себе жен, дабы не развратилось сердце его, и чтобы серебра и золота не умножал себе чрезмерно.
Второзаконие, 17, 18: Но когда он сядет на престоле царства своего, должен списать для себя список закона сего с книги, находящейся у священников левитов,
Второзаконие, 17, 19: и пусть он будет у него, и пусть он читает его во все дни жизни своей, дабы научался бояться Господа, Бога своего, и старался исполнять все слова закона сего и постановления "сии;"
Второзаконие, 17, 20: чтобы не надмевалось сердце его пред братьями его, и чтобы не уклонялся он от закона ни направо, ни налево, дабы долгие дни пребыл на царстве своем он и сыновья его посреди Израиля.
Второзаконие, 18, 1: Священникам левитам, всему колену Левиину, не будет части и удела с Израилем: они должны питаться жертвами Господа и Его "частью;"
Второзаконие, 18, 2: удела же не будет ему между братьями его: Сам Господь удел его, как говорил Он ему.
Второзаконие, 18, 3: Вот что должно быть положено священникам от народа, от приносящих в жертву волов или овец: должно отдавать священнику плечо, челюсти и "желудок;"
Второзаконие, 18, 4: также начатки от хлеба твоего, вина твоего и елея твоего, и начатки от шерсти овец твоих отдавай ему,
Второзаконие, 18, 5: ибо его избрал Господь Бог твой из всех колен твоих, чтобы он предстоял [пред Господом, Богом твоим], служил [и благословлял] во имя Господа, сам и сыны его во все дни.
Второзаконие, 18, 6: И если левит придет из одного из жилищ твоих, из всей земли [сынов] Израилевых, где он жил, и придет по желанию души своей на место, которое изберет Господь,
Второзаконие, 18, 7: и будет служить во имя Господа Бога своего, как и все братья его левиты, предстоящие там пред Господом, —
Второзаконие, 18, 8: то пусть они пользуются одинаковою частью, сверх полученного от продажи отцовского имущества.
Второзаконие, 18, 9: Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии:
Второзаконие, 18, 10: не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей,
Второзаконие, 18, 11: обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий "мертвых;"
Второзаконие, 18, 12: ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица "твоего;"
Второзаконие, 18, 13: будь непорочен пред Господом Богом "твоим;"
Второзаконие, 18, 14: ибо народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей, а тебе не то дал Господь Бог твой.
Второзаконие, 18, 15: Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь Бог твой, — Его слушайте, —
Второзаконие, 18, 16: так как ты просил у Господа Бога твоего при Хориве в день собрания, говоря: да не услышу впредь гласа Господа Бога моего и огня сего великого да не увижу более, дабы мне не умереть.
Второзаконие, 18, 17: И сказал мне Господь: хорошо то, что они говорили "[тебе];"
Второзаконие, 18, 18: Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю "Ему;"
Второзаконие, 18, 19: а кто не послушает слов Моих, которые [Пророк тот] будет говорить Моим именем, с того Я "взыщу;"
Второзаконие, 18, 20: но пророка, который дерзнет говорить Моим именем то, чего Я не повелел ему говорить, и который будет говорить именем богов иных, такого пророка предайте смерти.
Второзаконие, 18, 21: И если скажешь в сердце твоем: «как мы узнаем слово, которое не Господь говорил?»
Второзаконие, 18, 22: Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей, — не бойся его.
Второзаконие, 19, 1: Когда Господь Бог твой истребит народы, которых землю дает тебе Господь Бог твой и ты вступишь в наследие после них, и поселишься в городах их и домах их,
Второзаконие, 19, 2: тогда отдели себе три города среди земли твоей, которую Господь Бог твой дает тебе во "владение;"
Второзаконие, 19, 3: устрой себе дорогу и раздели на три части всю землю твою, которую Господь Бог твой дает тебе в "удел;" они будут служить убежищем всякому убийце.
Второзаконие, 19, 4: И вот какой убийца может убегать туда и остаться жив: кто убьет ближнего своего без намерения, не быв врагом ему вчера и третьего "дня;"
Второзаконие, 19, 5: кто пойдет с ближним своим в лес рубить дрова, и размахнется рука его с топором, чтобы срубить дерево, и соскочит железо с топорища и попадет в ближнего, и он умрет, — такой пусть убежит в один из городов тех, чтоб остаться живым,
Второзаконие, 19, 6: дабы мститель за кровь в горячности сердца своего не погнался за убийцею и не настиг его, если далек будет путь, и не убил его, между тем как он не подлежит осуждению на смерть, ибо не был врагом ему вчера и третьего "дня;"
Второзаконие, 19, 7: посему я и дал тебе повеление, говоря: отдели себе три города.
Второзаконие, 19, 8: Когда же Господь Бог твой распространит пределы твои, как Он клялся отцам твоим, и даст тебе всю землю, которую Он обещал дать отцам твоим,
Второзаконие, 19, 9: если ты будешь стараться исполнять все сии заповеди, которые я заповедую тебе сегодня, любить Господа Бога твоего и ходить путями Его во все дни, — тогда к сим трем городам прибавь еще три города,
Второзаконие, 19, 10: дабы не проливалась кровь невинного среди земли твоей, которую Господь Бог твой дает тебе в удел, и чтобы не было на тебе [вины] крови.
Второзаконие, 19, 11: Но если кто [у тебя] будет врагом ближнему своему и будет подстерегать его, и восстанет на него и убьет его до смерти, и убежит в один из городов тех,
Второзаконие, 19, 12: то старейшины города его должны послать, чтобы взять его оттуда и предать его в руки мстителя за кровь, чтоб он "умер;"
Второзаконие, 19, 13: да не пощадит его глаз "твой;" смой с Израиля кровь невинного, и будет тебе хорошо.
Второзаконие, 19, 14: Не нарушай межи ближнего твоего, которую положили предки в уделе твоем, доставшемся тебе в земле, которую Господь Бог твой дает тебе во владение.
Второзаконие, 19, 15: Недостаточно одного свидетеля против кого-либо в какой— нибудь вине и в каком-нибудь преступлении и в каком-нибудь грехе, которым он согрешит: при словах двух свидетелей, или при словах трех свидетелей состоится [всякое] дело.
Второзаконие, 19, 16: Если выступит против кого свидетель несправедливый, обвиняя его в преступлении,
Второзаконие, 19, 17: то пусть предстанут оба сии человека, у которых тяжба, пред Господа, пред священников и пред судей, которые будут в те "дни;"
Второзаконие, 19, 18: судьи должны хорошо исследовать, и если свидетель тот свидетель ложный, ложно донес на брата своего,
Второзаконие, 19, 19: то сделайте ему то, что он умышлял сделать брату "своему;" и так истреби зло из среды "себя;"
Второзаконие, 19, 20: и прочие услышат, и убоятся, и не станут впредь делать такое зло среди "тебя;"
Второзаконие, 19, 21: да не пощадит [его] глаз твой: душу за душу, глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу. [Какой кто сделает вред ближнему своему, тем должно отплатить ему.]
Второзаконие, 20, 1: Когда ты выйдешь на войну против врага твоего и увидишь коней и колесницы [и] народа более, нежели у тебя, то не бойся их, ибо с тобою Господь Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской.
Второзаконие, 20, 2: Когда же приступаете к сражению, тогда пусть подойдет священник, и говорит народу,
Второзаконие, 20, 3: и скажет ему: слушай, Израиль! вы сегодня вступаете в сражение с врагами вашими, да не ослабеет сердце ваше, не бойтесь, не смущайтесь и не ужасайтесь их,
Второзаконие, 20, 4: ибо Господь Бог ваш идет с вами, чтобы сразиться за вас с врагами вашими [и] спасти вас.
Второзаконие, 20, 5: Надзиратели же пусть объявят народу, говоря: кто построил новый дом и не обновил его, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы не умер на сражении, и другой не обновил "его;"
Второзаконие, 20, 6: и кто насадил виноградник и не пользовался им, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы не умер на сражении, и другой не воспользовался "им;"
Второзаконие, 20, 7: и кто обручился с женою и не взял ее, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы не умер на сражении, и другой не взял ее.
Второзаконие, 20, 8: И еще объявят надзиратели народу, и скажут: кто боязлив и малодушен, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы он не сделал робкими сердца братьев его, как его сердце.
Второзаконие, 20, 9: Когда надзиратели скажут все это народу, тогда должно поставить военных начальников в вожди народу.
Второзаконие, 20, 10: Когда подойдешь к городу, чтобы завоевать его, предложи ему "мир;"
Второзаконие, 20, 11: если он согласится на мир с тобою и отворит тебе ворота, то весь народ, который найдется в нем, будет платить тебе дань и служить "тебе;"
Второзаконие, 20, 12: если же он не согласится на мир с тобою и будет вести с тобою войну, то осади его,
Второзаконие, 20, 13: и когда Господь Бог твой предаст его в руки твои, порази в нем весь мужеский пол острием "меча;"
Второзаконие, 20, 14: только жен и детей и скот и все, что в городе, всю добычу его возьми себе и пользуйся добычею врагов твоих, которых предал тебе Господь Бог "твой;"
Второзаконие, 20, 15: так поступай со всеми городами, которые от тебя весьма далеко, которые не из числа городов народов сих.
Второзаконие, 20, 16: А в городах сих народов, которых Господь Бог твой дает тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души,
Второзаконие, 20, 17: но предай их заклятию: Хеттеев и Аморреев, и Хананеев, и Ферезеев, и Евеев, и Иевусеев, [и Гергесеев,] как повелел тебе Господь Бог твой,
Второзаконие, 20, 18: дабы они не научили вас делать такие же мерзости, какие они делали для богов своих, и дабы вы не грешили пред Господом Богом вашим.
Второзаконие, 20, 19: Если долгое время будешь держать в осаде [какой-нибудь] город, чтобы завоевать его и взять его, то не порти дерев его, от которых можно питаться, и не опустошай окрестностей, ибо дерево на поле не человек, чтобы могло уйти от тебя в "укрепление;"
Второзаконие, 20, 20: только те дерева, о которых ты знаешь, что они ничего не приносят в пищу, можешь портить и рубить, и строить укрепление против города, который ведет с тобою войну, доколе не покоришь его.
Второзаконие, 21, 1: Если в земле, которую Господь Бог твой, дает тебе во владение, найден будет убитый, лежащий на поле, и неизвестно, кто убил его,
Второзаконие, 21, 2: то пусть выйдут старейшины твои и судьи твои и измерят расстояние до городов, которые вокруг "убитого;"
Второзаконие, 21, 3: и старейшины города того, который будет ближайшим к убитому, пусть возьмут телицу, на которой не работали, [и] которая не носила ярма,
Второзаконие, 21, 4: и пусть старейшины того города отведут сию телицу в дикую долину, которая не разработана и не засеяна, и заколют там телицу в "долине;"
Второзаконие, 21, 5: и придут священники, сыны Левиины [ибо их избрал Господь Бог твой служить Ему и благословлять именем Господа, и по слову их должно решить всякое спорное дело и всякий причиненный вред,]
Второзаконие, 21, 6: и все старейшины города того, ближайшие к убитому, пусть омоют руки свои над [головою] телицы, зарезанной в долине,
Второзаконие, 21, 7: и объявят и скажут: руки наши не пролили крови сей, и глаза наши не "видели;"
Второзаконие, 21, 8: очисти народ Твой, Израиля, который Ты, Господи, освободил [из земли Египетской], и не вмени народу Твоему, Израилю, невинной крови. И они очистятся от крови.
Второзаконие, 21, 9: Так должен ты смывать у себя кровь невинного, если хочешь делать [доброе и] справедливое пред очами Господа [Бога твоего].
Второзаконие, 21, 10: Когда выйдешь на войну против врагов твоих, и Господь Бог твой предаст их в руки твои, и возьмешь их в плен,
Второзаконие, 21, 11: и увидишь между пленными женщину, красивую видом, и полюбишь ее, и захочешь взять ее себе в жену,
Второзаконие, 21, 12: то приведи ее в дом свой, и пусть она острижет голову свою и обрежет ногти свои,
Второзаконие, 21, 13: и снимет с себя пленническую одежду свою, и живет в доме твоем, и оплакивает отца своего и матерь свою в продолжение "месяца;" и после того ты можешь войти к ней и сделаться ее мужем, и она будет твоею "женою;"
Второзаконие, 21, 14: если же она после не понравится тебе, то отпусти ее, куда она захочет, но не продавай ее за серебро и не обращай ее в рабство, потому что ты смирил ее.
Второзаконие, 21, 15: Если у кого будут две жены — одна любимая, а другая нелюбимая, и как любимая, так и нелюбимая родят ему сыновей, и первенцем будет сын нелюбимой, —
Второзаконие, 21, 16: то, при разделе сыновьям своим имения своего, он не может сыну жены любимой дать первенство пред первородным сыном "нелюбимой;"
Второзаконие, 21, 17: но первенцем должен признать сына нелюбимой [и] дать ему двойную часть из всего, что у него найдется, ибо он есть начаток силы его, ему принадлежит право первородства.
Второзаконие, 21, 18: Если у кого будет сын буйный и непокорный, неповинующийся голосу отца своего и голосу матери своей, и они наказывали его, но он не слушает их, —
Второзаконие, 21, 19: то отец его и мать его пусть возьмут его и приведут его к старейшинам города своего и к воротам своего местопребывания
Второзаконие, 21, 20: и скажут старейшинам города своего: «сей сын наш буен и непокорен, не слушает слов наших, мот и "пьяница»;"
Второзаконие, 21, 21: тогда все жители города его пусть побьют его камнями до "смерти;" и так истреби зло из среды себя, и все Израильтяне услышат и убоятся.
Второзаконие, 21, 22: Если в ком найдется преступление, достойное смерти, и он будет умерщвлен, и ты повесишь его на дереве,
Второзаконие, 21, 23: то тело его не должно ночевать на дереве, но погреби его в тот же день, ибо проклят пред Богом [всякий] повешенный [на дереве], и не оскверняй земли твоей, которую Господь Бог твой дает тебе в удел.
Второзаконие, 22, 1: Когда увидишь вола брата твоего или овцу его заблудившихся, не оставляй их, но возврати их брату "твоему;"
Второзаконие, 22, 2: если же не близко будет к тебе брат твой, или ты не знаешь его, то прибери их в дом свой, и пусть они будут у тебя, доколе брат твой не будет искать их, и тогда возврати ему "их;"
Второзаконие, 22, 3: так поступай и с ослом его, так поступай с одеждой его, так поступай со всякою потерянною вещью брата твоего, которая будет им потеряна и которую ты "найдешь;" нельзя тебе уклоняться от сего.
Второзаконие, 22, 4: Когда увидишь осла брата твоего или вола его упадших на пути, не оставляй их, но подними их с ним вместе.
Второзаконие, 22, 5: На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье, ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий делающий сие.
Второзаконие, 22, 6: Если попадется тебе на дороге птичье гнездо на каком-либо дереве или на земле, с птенцами или яйцами, и мать сидит на птенцах или на яйцах, то не бери матери вместе с детьми:
Второзаконие, 22, 7: мать пусти, а детей возьми себе, чтобы тебе было хорошо, и чтобы продлились дни твои.
Второзаконие, 22, 8: Если будешь строить новый дом, то сделай перила около кровли твоей, чтобы не навести тебе крови на дом твой, когда кто— нибудь упадет с него.
Второзаконие, 22, 9: Не засевай виноградника своего двумя родами семян, чтобы не сделать тебе заклятым сбора семян, которые ты посеешь вместе с плодами виноградника [своего].
Второзаконие, 22, 10: Не паши на воле и осле вместе.
Второзаконие, 22, 11: Не надевай одежды, сделанной из разных веществ, из шерсти и льна вместе.
Второзаконие, 22, 12: Сделай себе кисточки на четырех углах покрывала твоего, которым ты покрываешься.
Второзаконие, 22, 13: Если кто возьмет жену, и войдет к ней, и возненавидит ее,
Второзаконие, 22, 14: и будет возводить на нее порочные дела, и пустит о ней худую молву, и скажет: «я взял сию жену, и вошел к ней, и не нашел у нее девства»,
Второзаконие, 22, 15: то отец отроковицы и мать ее пусть возьмут и вынесут признаки девства отроковицы к старейшинам города, к "воротам;"
Второзаконие, 22, 16: и отец отроковицы скажет старейшинам: дочь мою я отдал в жену сему человеку, и [ныне] он возненавидел ее,
Второзаконие, 22, 17: и вот, он взводит [на нее] порочные дела, говоря: «я не нашел у дочери твоей "девства»;" но вот признаки девства дочери моей. И расстелют одежду пред старейшинами города.
Второзаконие, 22, 18: Тогда старейшины того города пусть возьмут мужа и накажут его,
Второзаконие, 22, 19: и наложат на него сто сиклей серебра пени и отдадут отцу отроковицы за то, что он пустил худую молву о девице "Израильской;" она же пусть останется его женою, и он не может развестись с нею во всю жизнь свою.
Второзаконие, 22, 20: Если же сказанное будет истинно, и не найдется девства у отроковицы,
Второзаконие, 22, 21: то отроковицу пусть приведут к дверям дома отца ее, и жители города ее побьют ее камнями до смерти, ибо она сделала срамное дело среди Израиля, блудодействовав в доме отца "своего;" и так истреби зло из среды себя.
Второзаконие, 22, 22: Если найден будет кто лежащий с женою замужнею, то должно предать смерти обоих: и мужчину, лежавшего с женщиною, и "женщину;" и так истреби зло от Израиля.
Второзаконие, 22, 23: Если будет молодая девица обручена мужу, и кто-нибудь встретится с нею в городе и ляжет с нею,
Второзаконие, 22, 24: то обоих их приведите к воротам того города, и побейте их камнями до смерти: отроковицу за то, что она не кричала в городе, а мужчину за то, что он опорочил жену ближнего "своего;" и так истреби зло из среды себя.
Второзаконие, 22, 25: Если же кто в поле встретится с отроковицею обрученною и, схватив ее, ляжет с нею, то должно предать смерти только мужчину, лежавшего с нею,
Второзаконие, 22, 26: а отроковице ничего не "делай;" на отроковице нет преступления смертного: ибо это то же, как если бы кто восстал на ближнего своего и убил "его;"
Второзаконие, 22, 27: ибо он встретился с нею в поле, и хотя отроковица обрученная кричала, но некому было спасти ее.
Второзаконие, 22, 28: Если кто-нибудь встретится с девицею необрученною, и схватит ее и ляжет с нею, и застанут их,
Второзаконие, 22, 29: то лежавший с нею должен дать отцу отроковицы пятьдесят [сиклей] серебра, а она пусть будет его женою, потому что он опорочил "ее;" во всю жизнь свою он не может развестись с нею.
Второзаконие, 22, 30: Никто не должен брать жены отца своего и открывать край одежды отца своего.
Второзаконие, 23, 1: У кого раздавлены ятра или отрезан детородный член, тот не может войти в общество Господне.
Второзаконие, 23, 2: Сын блудницы не может войти в общество Господне, и десятое поколение его не может войти в общество Господне.
Второзаконие, 23, 3: Аммонитянин и Моавитянин не может войти в общество Господне, и десятое поколение их не может войти в общество Господне во веки,
Второзаконие, 23, 4: потому что они не встретили вас с хлебом и водою на пути, когда вы шли из Египта, и потому что они наняли против тебя Валаама, сына Веорова, из Пефора Месопотамского, чтобы проклясть "тебя;"
Второзаконие, 23, 5: но Господь, Бог твой, не восхотел слушать Валаама и обратил Господь Бог твой проклятие его в благословение тебе, ибо Господь Бог твой любит тебя.
Второзаконие, 23, 6: Не желай им мира и благополучия во все дни твои, во веки.
Второзаконие, 23, 7: Не гнушайся Идумеянином, ибо он брат "твой;" не гнушайся Египтянином, ибо ты был пришельцем в земле "его;"
Второзаконие, 23, 8: дети, которые у них родятся, в третьем поколении могут войти в общество Господне.
Второзаконие, 23, 9: Когда пойдешь в поход против врагов твоих, берегись всего худого.
Второзаконие, 23, 10: Если у тебя будет кто нечист от случившегося [ему] ночью, то он должен выйти вон из стана и не входить в стан,
Второзаконие, 23, 11: а при наступлении вечера должен омыть [тело свое] водою, и по захождении солнца может войти в стан.
Второзаконие, 23, 12: Место должно быть у тебя вне стана, куда бы тебе "выходить;"
Второзаконие, 23, 13: кроме оружия твоего должна быть у тебя "лопатка;" и когда будешь садиться вне стана, выкопай ею [яму] и опять зарой [ею] испражнение "твое;"
Второзаконие, 23, 14: ибо Господь Бог твой ходит среди стана твоего, чтобы избавлять тебя и предавать врагов твоих [в руки твои], а посему стан твой должен быть свят, чтобы Он не увидел у тебя чего срамного и не отступил от тебя.
Второзаконие, 23, 15: Не выдавай раба господину его, когда он прибежит к тебе от господина "своего;"
Второзаконие, 23, 16: пусть он у тебя живет, среди вас [пусть он живет] на месте, которое он изберет в каком-нибудь из жилищ твоих, где ему "понравится;" не притесняй его.
Второзаконие, 23, 17: Не должно быть блудницы из дочерей Израилевых и не должно быть блудника из сынов Израилевых.
Второзаконие, 23, 18: Не вноси платы блудницы и цены пса в дом Господа Бога твоего ни по какому обету, ибо то и другое есть мерзость пред Господом Богом твоим.
Второзаконие, 23, 19: Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в "рост;"
Второзаконие, 23, 20: иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всем, что делается руками твоими, на земле, в которую ты идешь, чтобы овладеть ею.
Второзаконие, 23, 21: Если дашь обет Господу Богу твоему, немедленно исполни его, ибо Господь Бог твой взыщет его с тебя, и на тебе будет "грех;"
Второзаконие, 23, 22: если же ты не дал обета, то не будет на тебе греха.
Второзаконие, 23, 23: Что вышло из уст твоих, соблюдай и исполняй так, как обещал ты Господу Богу твоему добровольное приношение, о котором сказал ты устами своими.
Второзаконие, 23, 24: Когда войдешь в виноградник ближнего твоего, можешь есть ягоды досыта, сколько хочет душа твоя, а в сосуд твой не клади.
Второзаконие, 23, 25: Когда придешь на жатву ближнего твоего, срывай колосья руками твоими, но серпа не заноси на жатву ближнего твоего.
Второзаконие, 24, 1: Если кто возьмет жену и сделается ее мужем, и она не найдет благоволения в глазах его, потому что он находит в ней что-нибудь противное, и напишет ей разводное письмо, и даст ей в руки, и отпустит ее из дома своего,
Второзаконие, 24, 2: и она выйдет из дома его, пойдет, и выйдет за другого мужа,
Второзаконие, 24, 3: но и сей последний муж возненавидит ее и напишет ей разводное письмо, и даст ей в руки, и отпустит ее из дома своего, или умрет сей последний муж ее, взявший ее себе в жену, —
Второзаконие, 24, 4: то не может первый ее муж, отпустивший ее, опять взять ее себе в жену, после того как она осквернена, ибо сие есть мерзость пред Господом [Богом твоим], и не порочь земли, которую Господь Бог твой дает тебе в удел.
Второзаконие, 24, 5: Если кто взял жену недавно, то пусть не идет на войну, и ничего не должно возлагать на "него;" пусть он остается свободен в доме своем в продолжение одного года и увеселяет жену свою, которую взял.
Второзаконие, 24, 6: Никто не должен брать в залог верхнего и нижнего жернова, ибо таковой берет в залог душу.
Второзаконие, 24, 7: Если найдут кого, что он украл кого-нибудь из братьев своих, из сынов Израилевых, и поработил его, и продал его, то такого вора должно предать "смерти;" и так истреби зло из среды себя.
Второзаконие, 24, 8: Смотри, в язве проказы тщательно соблюдай и исполняй весь [закон], которому научат вас священники "левиты;" тщательно исполняйте, что я повелел "им;"
Второзаконие, 24, 9: помни, что Господь Бог твой сделал Мариами на пути, когда вы шли из Египта.
Второзаконие, 24, 10: Если ты ближнему твоему дашь что-нибудь взаймы, то не ходи к нему в дом, чтобы взять у него залог,
Второзаконие, 24, 11: постой на улице, а тот, которому ты дал взаймы, вынесет тебе залог свой на "улицу;"
Второзаконие, 24, 12: если же он будет человек бедный, то ты не ложись спать, имея [у себя] залог его:
Второзаконие, 24, 13: возврати ему залог при захождении солнца, чтоб он лег спать в одежде своей и благословил тебя, — и тебе поставится сие в праведность пред Господом Богом твоим.
Второзаконие, 24, 14: Не обижай наемника, бедного и нищего, из братьев твоих или из пришельцев твоих, которые в земле твоей, в жилищах "твоих;"
Второзаконие, 24, 15: в тот же день отдай плату его, чтобы солнце не зашло прежде того, ибо он беден, и ждет ее душа "его;" чтоб он не возопил на тебя к Господу, и не было на тебе греха.
Второзаконие, 24, 16: Отцы не должны быть наказываемы смертью за детей, и дети не должны быть наказываемы смертью за "отцов;" каждый должен быть наказываем смертью за свое преступление.
Второзаконие, 24, 17: Не суди превратно пришельца, сироту [и вдову], и у вдовы не бери одежды в "залог;"
Второзаконие, 24, 18: помни, что и ты был рабом в Египте, и Господь [Бог твой] освободил тебя оттуда: посему я и повелеваю тебе делать сие.
Второзаконие, 24, 19: Когда будешь жать на поле твоем, и забудешь сноп на поле, то не возвращайся взять "его;" пусть он остается пришельцу, [нищему,] сироте и вдове, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всех делах рук твоих.
Второзаконие, 24, 20: Когда будешь обивать маслину твою, то не пересматривай за собою ветвей: пусть остается пришельцу, сироте и вдове. [И помни, что ты был рабом в земле Египетской: посему я и повелеваю тебе делать сие.]
Второзаконие, 24, 21: Когда будешь снимать плоды в винограднике твоем, не собирай остатков за собою: пусть остается пришельцу, сироте и "вдове;"
Второзаконие, 24, 22: и помни, что ты был рабом в земле Египетской: посему я и повелеваю тебе делать сие.
Второзаконие, 25, 1: Если будет тяжба между людьми, то пусть приведут их в суд и рассудят их, правого пусть оправдают, а виновного "осудят;"
Второзаконие, 25, 2: и если виновный достоин будет побоев, то судья пусть прикажет положить его и бить при себе, смотря по вине его, по "счету;"
Второзаконие, 25, 3: сорок ударов можно дать ему, а не более, чтобы от многих ударов брат твой не был обезображен пред глазами твоими.
Второзаконие, 25, 4: Не заграждай рта волу, когда он молотит.
Второзаконие, 25, 5: Если братья живут вместе и один из них умрет, не имея у себя сына, то жена умершего не должна выходить на сторону за человека чужого, но деверь ее должен войти к ней и взять ее себе в жену, и жить с нею, —
Второзаконие, 25, 6: и первенец, которого она родит, останется с именем брата его умершего, чтоб имя его не изгладилось в Израиле.
Второзаконие, 25, 7: Если же он не захочет взять невестку свою, то невестка его пойдет к воротам, к старейшинам, и скажет: «деверь мой отказывается восставить имя брата своего в Израиле, не хочет жениться на "мне»;"
Второзаконие, 25, 8: тогда старейшины города его должны призвать его и уговаривать его, и если он станет и скажет: «не хочу взять ее»,
Второзаконие, 25, 9: тогда невестка его пусть пойдет к нему в глазах старейшин, и снимет сапог его с ноги его, и плюнет в лице его, и скажет: «так поступают с человеком, который не созидает дома брату своему [у "Израиля?»;"
Второзаконие, 25, 10: и нарекут ему имя в Израиле: дом разутого.
Второзаконие, 25, 11: Когда дерутся между собою мужчины, и жена одного [из них] подойдет, чтобы отнять мужа своего из рук бьющего его, и протянув руку свою, схватит его за срамный уд,
Второзаконие, 25, 12: то отсеки руку ее: да не пощадит [ее] глаз твой.
Второзаконие, 25, 13: В кисе твоей не должны быть двоякие гири, большие и "меньшие;"
Второзаконие, 25, 14: в доме твоем не должна быть двоякая ефа, большая и "меньшая;"
Второзаконие, 25, 15: гиря у тебя должна быть точная и правильная, и ефа у тебя должна быть точная и правильная, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь Бог твой дает тебе [в "удел];"
Второзаконие, 25, 16: ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий делающий неправду.
Второзаконие, 25, 17: Помни, как поступил с тобою Амалик на пути, когда вы шли из Египта:
Второзаконие, 25, 18: как он встретил тебя на пути, и побил сзади тебя всех ослабевших, когда ты устал и утомился, и не побоялся он "Бога;"
Второзаконие, 25, 19: итак, когда Господь Бог твой успокоит тебя от всех врагов твоих со всех сторон, на земле, которую Господь Бог твой дает тебе в удел, чтоб овладеть ею, изгладь память Амалика из "поднебесной;" не забудь.
Второзаконие, 26, 1: Когда ты придешь в землю, которую Господь Бог твой дает тебе в удел, и овладеешь ею, и поселишься в "ней;"
Второзаконие, 26, 2: то возьми начатков всех плодов земли, которые ты получишь от земли твоей, которую Господь Бог твой дает тебе, и положи в корзину, и пойди на то место, которое Господь Бог твой изберет, чтобы пребывало там имя "Его;"
Второзаконие, 26, 3: и приди к священнику, который будет в те дни, и скажи ему: сегодня исповедую пред Господом Богом твоим, что я вошел в ту землю, которую Господь клялся отцам нашим дать нам.
Второзаконие, 26, 4: Священник возьмет корзину из руки твоей и поставит ее пред жертвенником Господа Бога твоего.
Второзаконие, 26, 5: Ты же отвечай и скажи пред Господом Богом твоим: отец мой был странствующий Арамеянин, и пошел в Египет и поселился там с немногими людьми, и произошел там от него народ великий, сильный и "многочисленный;"
Второзаконие, 26, 6: но Египтяне худо поступали с нами, и притесняли нас, и налагали на нас тяжкие "работы;"
Второзаконие, 26, 7: и возопили мы к Господу Богу отцов наших, и услышал Господь вопль наш и увидел бедствие наше, труды наши и угнетение "наше;"
Второзаконие, 26, 8: и вывел нас Господь из Египта [Сам крепостию Своею великою и] рукою сильною и мышцею простертою, великим ужасом, знамениями и чудесами,
Второзаконие, 26, 9: и привел нас на место сие, и дал нам землю сию, землю, в которой течет молоко и "мед;"
Второзаконие, 26, 10: итак вот, я принес начатки плодов от земли, которую Ты, Господи, дал мне, [от земли, где течет молоко и мед]. И поставь это пред Господом Богом твоим, и поклонись пред Господом Богом твоим,
Второзаконие, 26, 11: и веселись о всех благах, которые Господь Бог твой дал тебе и дому твоему, ты и левит и пришелец, который будет у тебя.
Второзаконие, 26, 12: Когда ты отделишь все десятины произведений [земли] твоей в третий год, год десятин, и отдашь левиту, пришельцу, сироте и вдове, чтоб они ели в жилищах твоих и насыщались,
Второзаконие, 26, 13: тогда скажи пред Господом Богом твоим: я отобрал от дома [моего] святыню и отдал ее левиту, пришельцу, сироте и вдове, по всем повелениям Твоим, которые Ты заповедал мне: я не преступил заповедей Твоих и не "забыл;"
Второзаконие, 26, 14: я не ел от нее в печали моей, и не отделял ее в нечистоте, и не давал из нее для "мертвого;" я повиновался гласу Господа Бога моего, исполнил все, что Ты заповедал "мне;"
Второзаконие, 26, 15: призри от святого жилища Твоего, с небес, и благослови народ Твой, Израиля, и землю, которую Ты дал нам — так как Ты клялся отцам нашим [дать нам] землю, в которой течет молоко и мед.
Второзаконие, 26, 16: В день сей Господь Бог твой завещевает тебе исполнять [все] постановления сии и законы: соблюдай и исполняй их от всего сердца твоего и от всей души твоей.
Второзаконие, 26, 17: Господу сказал ты ныне, что Он будет твоим Богом, и что ты будешь ходить путями Его и хранить постановления Его и заповеди Его и законы Его, и слушать гласа "Его;"
Второзаконие, 26, 18: и Господь обещал тебе ныне, что ты будешь собственным Его народом, как Он говорил тебе, если ты будешь хранить все заповеди Его,
Второзаконие, 26, 19: и что Он поставит тебя выше всех народов, которых Он сотворил, в чести, славе и великолепии, что ты будешь святым народом у Господа Бога твоего, как Он говорил.
Второзаконие, 27, 1: И заповедал Моисей и старейшины [сынов] Израилевых народу, говоря: исполняйте все заповеди, которые заповедую вам ныне.
Второзаконие, 27, 2: И когда перейдете за Иордан, в землю, которую Господь Бог твой дает тебе, тогда поставь себе большие камни и обмажь их "известью;"
Второзаконие, 27, 3: и напиши на [камнях] сих все слова закона сего, когда перейдешь [Иордан], чтобы вступить в землю, которую Господь Бог твой дает тебе, в землю, где течет молоко и мед, как говорил тебе Господь Бог отцов твоих.
Второзаконие, 27, 4: Когда перейдете Иордан, поставьте камни те, как я повелеваю вам сегодня, на горе Гевал, и обмажьте их "известью;"
Второзаконие, 27, 5: и устрой там жертвенник Господу Богу твоему, жертвенник из камней, не поднимая на них "железа;"
Второзаконие, 27, 6: из камней цельных устрой жертвенник Господа Бога твоего, и возноси на нем всесожжения Господу Богу твоему,
Второзаконие, 27, 7: и приноси жертвы мирные, и ешь [и насыщайся] там, и веселись пред Господом Богом "твоим;"
Второзаконие, 27, 8: и напиши на камнях [сих] все слова закона сего очень явственно.
Второзаконие, 27, 9: И сказал Моисей и священники левиты всему Израилю, говоря: внимай и слушай, Израиль: в день сей ты сделался народом Господа Бога "твоего;"
Второзаконие, 27, 10: итак слушай гласа Господа Бога твоего и исполняй [все] заповеди Его и постановления Его, которые заповедую тебе сегодня.
Второзаконие, 27, 11: И заповедал Моисей народу в день тот, говоря:
Второзаконие, 27, 12: сии должны стать на горе Гаризим, чтобы благословлять народ, когда перейдете Иордан: Симеон, Левий, Иуда, Иссахар, Иосиф и "Вениамин;"
Второзаконие, 27, 13: а сии должны стать на горе Гевал, чтобы произносить проклятие: Рувим, Гад, Асир, Завулон, Дан и Неффалим.
Второзаконие, 27, 14: Левиты возгласят и скажут всем Израильтянам громким голосом:
Второзаконие, 27, 15: проклят, кто сделает изваянный или литый кумир, мерзость пред Господом, произведение рук художника, и поставит его в тайном месте! Весь народ возгласит и скажет: аминь.
Второзаконие, 27, 16: Проклят злословящий отца своего или матерь свою! И весь народ скажет: аминь.
Второзаконие, 27, 17: Проклят нарушающий межи ближнего своего! И весь народ скажет: аминь.
Второзаконие, 27, 18: Проклят, кто слепого сбивает с пути! И весь народ скажет: аминь.
Второзаконие, 27, 19: Проклят, кто превратно судит пришельца, сироту и вдову! И весь народ скажет: аминь.
Второзаконие, 27, 20: Проклят, кто ляжет с женою отца своего, ибо он открыл край одежды отца своего! И весь народ скажет: аминь.
Второзаконие, 27, 21: Проклят, кто ляжет с каким-либо скотом! И весь народ скажет: аминь.
Второзаконие, 27, 22: Проклят, кто ляжет с сестрою своею, с дочерью отца своего, или дочерью матери своей! И весь народ скажет: аминь.
Второзаконие, 27, 23: Проклят, кто ляжет с тещею своею! И весь народ скажет: аминь. [Проклят, кто ляжет с сестрою жены своей! И весь народ скажет: аминь.]
Второзаконие, 27, 24: Проклят, кто тайно убивает ближнего своего! И весь народ скажет: аминь.
Второзаконие, 27, 25: Проклят, кто берет подкуп, чтоб убить душу и пролить кровь невинную! И весь народ скажет: аминь.
Второзаконие, 27, 26: Проклят [всякий человек], кто не исполнит [всех] слов закона сего и не будет поступать по ним! И весь народ скажет: аминь.
Второзаконие, 28, 1: Если ты, когда перейдете [за Иордан в землю, которую Господь Бог ваш дает вам], будешь слушать гласа Господа Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня, то Господь Бог твой поставит тебя выше всех народов "земли;"
Второзаконие, 28, 2: и придут на тебя все благословения сии и исполнятся на тебе, если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего.
Второзаконие, 28, 3: Благословен ты в городе и благословен на поле.
Второзаконие, 28, 4: Благословен плод чрева твоего, и плод земли твоей, и плод скота твоего, и плод твоих волов, и плод овец твоих.
Второзаконие, 28, 5: Благословенны житницы твои и кладовые твои.
Второзаконие, 28, 6: Благословен ты при входе твоем и благословен ты при выходе твоем.
Второзаконие, 28, 7: Поразит пред тобою Господь врагов твоих, восстающих на "тебя;" одним путем они выступят против тебя, а семью путями побегут от тебя.
Второзаконие, 28, 8: Пошлет Господь тебе благословение в житницах твоих и во всяком деле рук "твоих;" и благословит тебя на земле, которую Господь Бог твой дает тебе.
Второзаконие, 28, 9: Поставит тебя Господь [Бог твой] народом святым Своим, как Он клялся тебе [и отцам твоим], если ты будешь соблюдать заповеди Господа Бога твоего и будешь ходить путями "Его;"
Второзаконие, 28, 10: и увидят все народы земли, что имя Господа [Бога твоего] нарицается на тебе, и убоятся тебя.
Второзаконие, 28, 11: И даст тебе Господь [Бог твой] изобилие во всех благах, в плоде чрева твоего, и в плоде скота твоего, и в плоде полей твоих на земле, которую Господь клялся отцам твоим дать тебе.
Второзаконие, 28, 12: Откроет тебе Господь добрую сокровищницу Свою, небо, чтоб оно давало дождь земле твоей во время свое, и чтобы благословлять все дела рук твоих: и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы [и будешь господствовать над многими народами, а они над тобою не будут господствовать].
Второзаконие, 28, 13: Сделает тебя Господь [Бог твой] главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, а не будешь внизу, если будешь повиноваться заповедям Господа Бога твоего, которые заповедую тебе сегодня хранить и исполнять,
Второзаконие, 28, 14: и не отступишь от всех слов, которые заповедую вам сегодня, ни направо ни налево, чтобы пойти вслед иных богов и служить им.
Второзаконие, 28, 15: Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя.
Второзаконие, 28, 16: Проклят ты [будешь] в городе и проклят ты [будешь] на поле.
Второзаконие, 28, 17: Прокляты [будут] житницы твои и кладовые твои.
Второзаконие, 28, 18: Проклят [будет] плод чрева твоего и плод земли твоей, плод твоих волов и плод овец твоих.
Второзаконие, 28, 19: Проклят ты [будешь] при входе твоем и проклят при выходе твоем.
Второзаконие, 28, 20: Пошлет Господь на тебя проклятие, смятение и несчастье во всяком деле рук твоих, какое ни станешь ты делать, доколе не будешь истреблен, — и ты скоро погибнешь за злые дела твои, за то, что ты оставил Меня.
Второзаконие, 28, 21: Пошлет Господь на тебя моровую язву, доколе не истребит Он тебя с земли, в которую ты идешь, чтобы владеть ею.
Второзаконие, 28, 22: Поразит тебя Господь чахлостью, горячкою, лихорадкою, воспалением, засухою, палящим ветром и ржавчиною, и они будут преследовать тебя, доколе не погибнешь.
Второзаконие, 28, 23: И небеса твои, которые над головою твоею, сделаются медью, и земля под тобою "железом;"
Второзаконие, 28, 24: вместо дождя Господь даст земле твоей пыль, и прах с неба будет падать, падать на тебя, [доколе не погубит тебя и] доколе не будешь истреблен.
Второзаконие, 28, 25: Предаст тебя Господь на поражение врагам "твоим;" одним путем выступишь против них, а семью путями побежишь от "них;" и будешь рассеян по всем царствам земли.
Второзаконие, 28, 26: И будут трупы твои пищею всем птицам небесным и зверям, и не будет отгоняющего их.
Второзаконие, 28, 27: Поразит тебя Господь проказою Египетскою, почечуем, коростою и чесоткою, от которых ты не возможешь "исцелиться;"
Второзаконие, 28, 29: И ты будешь ощупью ходить в полдень, как слепой ощупью ходит впотьмах, и не будешь иметь успеха в путях твоих, и будут теснить и обижать тебя всякий день, и никто не защитит тебя.
Второзаконие, 28, 30: С женою обручишься, и другой будет спать с "нею;" дом построишь, и не будешь жить в "нем;" виноградник насадишь, и не будешь пользоваться им.
Второзаконие, 28, 31: Вола твоего заколют в глазах твоих, и не будешь есть "его;" осла твоего уведут от тебя и не возвратят "тебе;" овцы твои отданы будут врагам твоим, и никто не защитит тебя.
Второзаконие, 28, 32: Сыновья твои и дочери твои будут отданы другому "народу;" глаза твои будут видеть и всякий день истаевать о них, и не будет силы в руках твоих.
Второзаконие, 28, 33: Плоды земли твоей и все труды твои будет есть народ, которого ты не "знал;" и ты будешь только притесняем и мучим во все дни.
Второзаконие, 28, 34: И сойдешь с ума от того, что будут видеть глаза твои.
Второзаконие, 28, 35: Поразит тебя Господь злою проказою на коленях и голенях, от которой ты не возможешь исцелиться, от подошвы ноги твоей до самого темени [головы] твоей.
Второзаконие, 28, 36: Отведет Господь тебя и царя твоего, которого ты поставишь над собою, к народу, которого не знал ни ты, ни отцы твои, и там будешь служить иным богам, деревянным и "каменным;"
Второзаконие, 28, 37: и будешь ужасом, притчею и посмешищем у всех народов, к которым отведет тебя Господь [Бог].
Второзаконие, 28, 38: Семян много вынесешь в поле, а соберешь мало, потому что поест их саранча.
Второзаконие, 28, 39: Виноградники будешь садить и возделывать, а вина не будешь пить, и не соберешь плодов [их], потому что поест их червь.
Второзаконие, 28, 40: Маслины будут у тебя во всех пределах твоих, но елеем не помажешься, потому что осыплется маслина твоя.
Второзаконие, 28, 41: Сынов и дочерей родишь, но их не будет у тебя, потому что пойдут в плен.
Второзаконие, 28, 42: Все дерева твои и плоды земли твоей погубит ржавчина.
Второзаконие, 28, 43: Пришелец, который среди тебя, будет возвышаться над тобою выше и выше, а ты опускаться будешь ниже и "ниже;"
Второзаконие, 28, 44: он будет давать тебе взаймы, а ты не будешь давать ему "взаймы;" он будет главою, а ты будешь хвостом.
Второзаконие, 28, 45: И придут на тебя все проклятия сии, и будут преследовать тебя и постигнут тебя, доколе не будешь истреблен, за то, что ты не слушал гласа Господа Бога твоего и не соблюдал заповедей Его и постановлений Его, которые Он заповедал тебе:
Второзаконие, 28, 46: они будут знамением и указанием на тебе и на семени твоем вовек.
Второзаконие, 28, 47: За то, что ты не служил Господу Богу твоему с веселием и радостью сердца, при изобилии всего,
Второзаконие, 28, 48: будешь служить врагу твоему, которого пошлет на тебя Господь [Бог твой], в голоде, и жажде, и наготе и во всяком "недостатке;" он возложит на шею твою железное ярмо, так что измучит тебя.
Второзаконие, 28, 49: Пошлет на тебя Господь народ издалека, от края земли: как орел налетит народ, которого языка ты не разумеешь,
Второзаконие, 28, 50: народ наглый, который не уважит старца и не пощадит "юноши;"
Второзаконие, 28, 51: и будет он есть плод скота твоего и плод земли твоей, доколе не разорит тебя, так что не оставит тебе ни хлеба, ни вина, ни елея, ни плода волов твоих, ни плода овец твоих, доколе не погубит "тебя;"
Второзаконие, 28, 52: и будет теснить тебя во всех жилищах твоих, доколе во всей земле твоей не разрушит высоких и крепких стен твоих, на которые ты "надеешься;" и будет теснить тебя во всех жилищах твоих, во всей земле твоей, которую Господь Бог твой дал тебе.
Второзаконие, 28, 53: И ты будешь есть плод чрева твоего, плоть сынов твоих и дочерей твоих, которых Господь Бог твой дал тебе, в осаде и в стеснении, в котором стеснит тебя враг твой.
Второзаконие, 28, 54: Муж, изнеженный и живший между вами в великой роскоши, безжалостным оком будет смотреть на брата своего, на жену недра своего и на остальных детей своих, которые останутся у него,
Второзаконие, 28, 55: и не даст ни одному из них плоти детей своих, которых он будет есть, потому что у него не останется ничего в осаде и в стеснении, в котором стеснит тебя враг твой во всех жилищах твоих.
Второзаконие, 28, 56: [Женщина] жившая у тебя в неге и роскоши, которая никогда ноги своей не ставила на землю по причине роскоши и изнеженности, будет безжалостным оком смотреть на мужа недра своего и на сына своего и на дочь свою
Второзаконие, 28, 57: и не даст им последа, выходящего из среды ног ее, и детей, которых она "родит;" потому что она, при недостатке во всем, тайно будет есть их, в осаде и стеснении, в котором стеснит тебя враг твой в жилищах твоих.
Второзаконие, 28, 58: Если не будешь стараться исполнять все слова закона сего, написанные в книге сей, и не будешь бояться сего славного и страшного имени Господа Бога твоего,
Второзаконие, 28, 59: то Господь поразит тебя и потомство твое необычайными язвами, язвами великими и постоянными, и болезнями злыми и "постоянными;"
Второзаконие, 28, 60: и наведет на тебя все [злые] язвы Египетские, которых ты боялся, и они прилипнут к "тебе;"
Второзаконие, 28, 61: и всякую болезнь и всякую язву, не написанную [и всякую написанную] в книге закона сего, Господь наведет на тебя, доколе не будешь "истреблен;"
Второзаконие, 28, 62: и останется вас немного, тогда как множеством вы подобны были звездам небесным, ибо ты не слушал гласа Господа Бога твоего.
Второзаконие, 28, 63: И как радовался Господь, делая вам добро и умножая вас, так будет радоваться Господь, погубляя вас и истребляя вас, и извержены будете из земли, в которую ты идешь, чтобы владеть ею.
Второзаконие, 28, 64: И рассеет тебя Господь [Бог твой] по всем народам, от края земли до края земли, и будешь там служить иным богам, которых не знал ни ты, ни отцы твои, дереву и камням.
Второзаконие, 28, 65: Но и между этими народами не успокоишься, и не будет места покоя для ноги твоей, и Господь даст тебе там трепещущее сердце, истаевание очей и изнывание "души;"
Второзаконие, 28, 66: жизнь твоя будет висеть пред тобою, и будешь трепетать ночью и днем, и не будешь уверен в жизни "твоей;"
Второзаконие, 28, 67: от трепета сердца твоего, которым ты будешь объят, и от того, что ты будешь видеть глазами твоими, утром ты скажешь: «о, если бы пришел вечер?», а вечером скажешь: «о, если бы наступило утро?»
Второзаконие, 28, 68: и возвратит тебя Господь в Египет на кораблях тем путем, о котором я сказал тебе: «ты более не увидишь "его»;" и там будете продаваться врагам вашим в рабов и в рабынь, и не будет покупающего.
Второзаконие, 29, 1: Вот слова завета, который Господь повелел Моисею поставить с сынами Израилевыми в земле Моавитской, кроме завета, который Господь поставил с ними на Хориве.
Второзаконие, 29, 2: И созвал Моисей всех [сынов] Израилевых и сказал им: вы видели всё, что сделал Господь пред глазами вашими в земле Египетской с фараоном и всеми рабами его и всею землею "его;"
Второзаконие, 29, 3: те великие казни, которые видели глаза твои, и те великие знамения и чудеса, [руку крепкую и мышцу "простертую];"
Второзаконие, 29, 4: но до сего дня не дал вам Господь [Бог] сердца, чтобы разуметь, очей, чтобы видеть, и ушей, чтобы слышать.
Второзаконие, 29, 5: Сорок лет водил вас по пустыне, и одежды ваши на вас не обветшали, и обувь твоя не обветшала на ноге "твоей;"
Второзаконие, 29, 6: хлеба вы не ели и вина и сикера не пили, дабы вы знали, что Я Господь Бог ваш.
Второзаконие, 29, 7: И когда пришли вы на место сие, выступил против нас Сигон, царь Есевонский, и Ог, царь Васанский, чтобы сразиться с нами, и мы поразили "их;"
Второзаконие, 29, 8: и взяли землю их и отдали ее в удел колену Рувимову и Гадову и половине колена Манассиина.
Второзаконие, 29, 9: Соблюдайте же [все] слова завета сего и исполняйте их, чтобы вам иметь успех во всем, что ни будете делать.
Второзаконие, 29, 10: Все вы сегодня стоите пред лицем Господа Бога вашего, начальники колен ваших, старейшины ваши, [судьи ваши,] надзиратели ваши, все Израильтяне,
Второзаконие, 29, 11: дети ваши, жены ваши и пришельцы твои, находящиеся в стане твоем, от секущего дрова твои до черпающего воду твою,
Второзаконие, 29, 12: чтобы вступить тебе в завет Господа Бога твоего и в клятвенный договор с Ним, который Господь Бог твой сегодня поставляет с тобою,
Второзаконие, 29, 13: дабы соделать тебя сегодня Его народом, и Ему быть тебе Богом, как Он говорил тебе и как клялся отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову.
Второзаконие, 29, 14: Не с вами только одними я поставляю сей завет и сей клятвенный договор,
Второзаконие, 29, 15: но как с теми, которые сегодня здесь с нами стоят пред лицем Господа Бога нашего, так и с теми, которых нет здесь с нами сегодня.
Второзаконие, 29, 16: Ибо вы знаете, как мы жили в земле Египетской и как мы проходили посреди народов, чрез которые вы прошли,
Второзаконие, 29, 17: и видели мерзости их и кумиры их, деревянные и каменные, серебряные и золотые, которые у них.
Второзаконие, 29, 18: Да не будет между вами мужчины или женщины, или рода или колена, которых сердце уклонилось бы ныне от Господа Бога нашего, чтобы ходить служить богам тех "народов;" да не будет между вами корня, произращающего яд и полынь,
Второзаконие, 29, 19: такого человека, который, услышав слова проклятия сего, похвалялся бы в сердце своем, говоря: «я буду счастлив, несмотря на то, что буду ходить по произволу сердца "моего»;" и пропадет таким образом сытый с "голодным;"
Второзаконие, 29, 20: не простит Господь такому, но тотчас возгорится гнев Господа и ярость Его на такого человека, и падет на него все проклятие [завета сего], написанное в сей книге [закона], и изгладит Господь имя его из "поднебесной;"
Второзаконие, 29, 21: и отделит его Господь на погибель от всех колен Израилевых, сообразно со всеми проклятиями завета, написанными в сей книге закона.
Второзаконие, 29, 22: И скажет последующий род, дети ваши, которые будут после вас, и чужеземец, который придет из земли дальней, увидев поражение земли сей и болезни, которыми изнурит ее Господь:
Второзаконие, 29, 23: сера и соль, пожарище — вся "земля;" не засевается и не произращает она, и не выходит на ней никакой травы, как по истреблении Содома, Гоморры, Адмы и Севоима, которые ниспроверг Господь во гневе Своем и в ярости Своей.
Второзаконие, 29, 24: И скажут все народы: за что Господь так поступил с сею землею? какая великая ярость гнева Его!
Второзаконие, 29, 25: И скажут: за то, что они оставили завет Господа Бога отцов своих, который Он поставил с ними, когда вывел их из земли Египетской,
Второзаконие, 29, 26: и пошли и стали служить иным богам и поклоняться им, богам, которых они не знали и которых Он не назначал им:
Второзаконие, 29, 27: за то возгорелся гнев Господа на землю сию, и навел Он на нее все проклятия [завета], написанные в сей книге [закона],
Второзаконие, 29, 28: и извергнул их Господь из земли их в гневе, ярости и великом негодовании, и поверг их на другую землю, как ныне видим.
Второзаконие, 29, 29: Сокрытое принадлежит Господу Богу нашему, а открытое — нам и сынам нашим до века, чтобы мы исполняли все слова закона сего.
Второзаконие, 30, 1: Когда придут на тебя все слова сии — благословение и проклятие, которые изложил я тебе, и примешь их к сердцу своему среди всех народов, в которых рассеет тебя Господь Бог твой,
Второзаконие, 30, 2: и обратишься к Господу Богу твоему и послушаешь гласа Его, как я заповедую тебе сегодня, ты и сыны твои от всего сердца твоего и от всей души твоей, —
Второзаконие, 30, 3: тогда Господь Бог твой возвратит пленных твоих и умилосердится над тобою, и опять соберет тебя от всех народов, между которыми рассеет тебя Господь Бог твой.
Второзаконие, 30, 4: Хотя бы ты был рассеян [от края неба] до края неба, и оттуда соберет тебя Господь Бог твой, и оттуда возьмет тебя,
Второзаконие, 30, 5: и [оттуда] приведет тебя Господь Бог твой в землю, которою владели отцы твои, и получишь ее во владение, и облагодетельствует тебя и размножит тебя более отцов "твоих;"
Второзаконие, 30, 6: и обрежет Господь Бог твой сердце твое и сердце потомства твоего, чтобы ты любил Господа Бога твоего от всего сердца твоего и от всей души твоей, дабы жить "тебе;"
Второзаконие, 30, 7: тогда Господь Бог твой все проклятия сии обратит на врагов твоих и ненавидящих тебя, которые гнали тебя,
Второзаконие, 30, 8: а ты обратишься и будешь слушать гласа Господа [Бога твоего] и исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе "сегодня;"
Второзаконие, 30, 9: с избытком даст тебе Господь Бог твой успех во всяком деле рук твоих, в плоде чрева твоего, в плоде скота твоего, в плоде земли "твоей;" ибо снова радоваться будет Господь [Бог твой] о тебе, благодетельствуя тебе, как Он радовался об отцах твоих,
Второзаконие, 30, 10: если будешь слушать гласа Господа Бога твоего, соблюдая [и исполняя все] заповеди Его и постановления Его [и законы Его], написанные в сей книге закона, и если обратишься к Господу Богу твоему всем сердцем твоим и всею душею твоею.
Второзаконие, 30, 11: Ибо заповедь сия, которую я заповедую тебе сегодня, не недоступна для тебя и не "далека;"
Второзаконие, 30, 12: она не на небе, чтобы можно было говорить: «кто взошел бы для нас на небо и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?»
Второзаконие, 30, 13: и не за морем она, чтобы можно было говорить: «кто сходил бы для нас за море и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?»
Второзаконие, 30, 14: но весьма близко к тебе слово сие: оно в устах твоих и в сердце твоем, чтобы исполнять его.
Второзаконие, 30, 15: Вот, я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло.
Второзаконие, 30, 16: [Если будешь слушать заповеди Господа Бога твоего,] которые заповедую тебе сегодня, любить Господа Бога твоего, ходить по [всем] путям Его и исполнять заповеди Его и постановления Его и законы Его, то будешь жить и размножишься, и благословит тебя Господь Бог твой на земле, в которую ты идешь, чтоб овладеть "ею;"
Второзаконие, 30, 17: если же отвратится сердце твое, и не будешь слушать, и заблудишь, и станешь поклоняться иным богам и будешь служить им,
Второзаконие, 30, 18: то я возвещаю вам сегодня, что вы погибнете и не пробудете долго на земле, [которую Господь Бог дает тебе,] для овладения которою ты переходишь Иордан.
Второзаконие, 30, 19: Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое,
Второзаконие, 30, 20: любил Господа Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к "Нему;" ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих, чтобы пребывать тебе на земле, которую Господь [Бог] с клятвою обещал отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову дать им.
Второзаконие, 31, 1: И пошел Моисей, и говорил слова сии всем [сынам] Израиля,
Второзаконие, 31, 2: и сказал им: теперь мне сто двадцать лет, я не могу уже выходить и входить, и Господь сказал мне: «ты не перейдешь Иордан "сей»;"
Второзаконие, 31, 3: Господь Бог твой Сам пойдет пред "тобою;" Он истребит народы сии от лица твоего, и ты овладеешь "ими;" Иисус пойдет пред тобою, как говорил "Господь;"
Второзаконие, 31, 4: и поступит Господь с ними так же, как Он поступил с Сигоном и Огом, царями Аморрейскими, [которые были по эту сторону Иордана,] и с землею их, которых он "истребил;"
Второзаконие, 31, 5: и предаст их Господь вам, и вы поступите с ними по всем заповедям, какие заповедал я "вам;"
Второзаконие, 31, 6: будьте тверды и мужественны, не бойтесь, [не ужасайтесь] и не страшитесь их, ибо Господь Бог твой Сам пойдет с тобою [и] не отступит от тебя и не оставит тебя.
Второзаконие, 31, 7: И призвал Моисей Иисуса и пред очами всех Израильтян сказал ему: будь тверд и мужествен, ибо ты войдешь с народом сим в землю, которую Господь клялся отцам его дать ему, и ты разделишь ее на уделы "ему;"
Второзаконие, 31, 8: Господь Сам пойдет пред тобою, Сам будет с тобою, не отступит от тебя и не оставит тебя, не бойся и не ужасайся.
Второзаконие, 31, 9: И написал Моисей закон сей, и отдал его священникам, сынам Левииным, носящим ковчег завета Господня, и всем старейшинам [сынов] Израилевых.
Второзаконие, 31, 10: И завещал им Моисей и сказал: по прошествии семи лет, в год отпущения, в праздник кущей,
Второзаконие, 31, 11: когда весь Израиль придет явиться пред лице Господа Бога твоего на место, которое изберет [Господь], читай сей закон пред всем Израилем вслух "его;"
Второзаконие, 31, 12: собери народ, мужей и жен, и детей, и пришельцев твоих, которые будут в жилищах твоих, чтоб они слушали и учились, и чтобы боялись Господа Бога вашего, и старались исполнять все слова закона "сего;"
Второзаконие, 31, 13: и сыны их, которые не знают сего, услышат и научатся бояться Господа Бога вашего во все дни, доколе вы будете жить на земле, в которую вы переходите за Иордан, чтоб овладеть ею.
Второзаконие, 31, 14: И сказал Господь Моисею: вот, дни твои приблизились к "смерти;" призови Иисуса и станьте у [входа] скинии собрания, и Я дам ему наставления. И пришел Моисей и Иисус, и стали у [входа] скинии собрания.
Второзаконие, 31, 15: И явился Господь в скинии в столпе облачном, и стал столп облачный у входа скинии [собрания].
Второзаконие, 31, 16: И сказал Господь Моисею: вот, ты почиешь с отцами твоими, и станет народ сей блудно ходить вслед чужих богов той земли, в которую он вступает, и оставит Меня, и нарушит завет Мой, который Я поставил с "ним;"
Второзаконие, 31, 17: и возгорится гнев Мой на него в тот день, и Я оставлю их и сокрою лице Мое от них, и он истреблен будет, и постигнут его многие бедствия и скорби, и скажет он в тот день: «не потому ли постигли меня сии бедствия, что нет [Господа] Бога моего среди меня?»
Второзаконие, 31, 18: и Я сокрою лице Мое [от него] в тот день за все беззакония его, которые он сделает, обратившись к иным богам.
Второзаконие, 31, 19: Итак напишите себе [слова] песни сей, и научи ей сынов Израилевых, и вложи ее в уста их, чтобы песнь сия была Мне свидетельством на сынов "Израилевых;"
Второзаконие, 31, 20: ибо Я введу их в землю [добрую], как Я клялся отцам их, где течет молоко и мед, и они будут есть и насыщаться, и утучнеют, и обратятся к иным богам, и будут служить им, а Меня отвергнут и нарушат завет Мой, [который Я завещал "им];"
Второзаконие, 31, 21: и когда постигнут их многие бедствия и скорби, тогда песнь сия будет против них свидетельством, ибо она не выйдет [из уст их и] из уст потомства их. Я знаю мысли их, которые они имеют ныне, прежде нежели Я ввел их в [добрую] землю, о которой Я клялся [отцам их].
Второзаконие, 31, 22: И написал Моисей песнь сию в тот день и научил ей сынов Израилевых.
Второзаконие, 31, 23: И заповедал Господь Иисусу, сыну Навину, и сказал [ему]: будь тверд и мужествен, ибо ты введешь сынов Израилевых в землю, о которой Я клялся им, и Я буду с тобою.
Второзаконие, 31, 24: Когда Моисей вписал в книгу все слова закона сего до конца,
Второзаконие, 31, 26: возьмите сию книгу закона и положите ее одесную ковчега завета Господа Бога вашего, и она там будет свидетельством против "тебя;"
Второзаконие, 31, 27: ибо я знаю упорство твое и жестоковыйность твою: вот и теперь, когда я живу с вами ныне, вы упорны пред "Господом;" не тем ли более по смерти моей?
Второзаконие, 31, 28: соберите ко мне всех старейшин колен ваших [и судей ваших] и надзирателей ваших, и я скажу вслух их слова сии и призову во свидетельство на них небо и "землю;"
Второзаконие, 31, 29: ибо я знаю, что по смерти моей вы развратитесь и уклонитесь от пути, который я завещал вам, и в последствие времени постигнут вас бедствия за то, что вы будете делать зло пред очами Господа [Бога], раздражая Его делами рук своих.
Второзаконие, 31, 30: И изрек Моисей вслух всего собрания Израильтян слова песни сей до конца:
Второзаконие, 32, 1: Внимай, небо, я буду "говорить;" и слушай, земля, слова уст моих.
Второзаконие, 32, 2: Польется как дождь учение мое, как роса речь моя, как мелкий дождь на зелень, как ливень на траву.
Второзаконие, 32, 3: Имя Господа "прославляю;" воздайте славу Богу нашему.
Второзаконие, 32, 4: Он "твердыня;" совершенны дела Его, и все пути Его "праведны;" Бог верен, и нет неправды [в "Нем];" Он праведен и "истинен;"
Второзаконие, 32, 5: но они развратились пред Ним, они не дети Его по своим порокам, род строптивый и развращенный.
Второзаконие, 32, 6: Сие ли воздаете вы Господу, народ глупый и несмысленный? не Он ли Отец твой, Который усвоил тебя, создал тебя и устроил тебя?
Второзаконие, 32, 7: Вспомни дни древние, помысли о летах прежних "родов;" спроси отца твоего, и он возвестит тебе, старцев твоих, и они скажут тебе.
Второзаконие, 32, 8: Когда Всевышний давал уделы народам и расселял сынов человеческих, тогда поставил пределы народов по числу сынов "Израилевых;"
Второзаконие, 32, 9: ибо часть Господа народ Его, Иаков наследственный удел Его.
Второзаконие, 32, 10: Он нашел его в пустыне, в степи печальной и дикой, ограждал его, смотрел за ним, хранил его, как зеницу ока "Своего;"
Второзаконие, 32, 11: как орел вызывает гнездо свое, носится над птенцами своими, распростирает крылья свои, берет их и носит их на перьях своих,
Второзаконие, 32, 12: так Господь один водил его, и не было с Ним чужого бога.
Второзаконие, 32, 13: Он вознес его на высоту земли и кормил произведениями полей, и питал его медом из камня и елеем из твердой скалы,
Второзаконие, 32, 14: маслом коровьим и молоком овечьим, и туком агнцев и овнов Васанских и козлов, и тучною пшеницею, и ты пил вино, кровь виноградных ягод.
Второзаконие, 32, 15: И [ел Иаков, и] утучнел Израиль, и стал "упрям;" утучнел, отолстел и "разжирел;" и оставил он Бога, создавшего его, и презрел твердыню спасения своего.
Второзаконие, 32, 16: Богами чуждыми они раздражили Его и мерзостями [своими] разгневали Его:
Второзаконие, 32, 17: приносили жертвы бесам, а не Богу, богам, которых они не знали, новым, которые пришли от соседей и о которых не помышляли отцы ваши.
Второзаконие, 32, 18: А Заступника, родившего тебя, ты забыл, и не помнил Бога, создавшего тебя.
Второзаконие, 32, 19: Господь увидел [и вознегодовал], и в негодовании пренебрег сынов Своих и дочерей Своих,
Второзаконие, 32, 20: и сказал: сокрою лице Мое от них [и] увижу, какой будет конец "их;" ибо они род "развращенный;" дети, в которых нет "верности;"
Второзаконие, 32, 21: они раздражили Меня не богом, суетными своими огорчили Меня: и Я раздражу их не народом, народом бессмысленным огорчу "их;"
Второзаконие, 32, 22: ибо огонь возгорелся во гневе Моем, жжет до ада преисподнего, и поядает землю и произведения ее, и попаляет основания "гор;"
Второзаконие, 32, 23: соберу на них бедствия и истощу на них стрелы Мои:
Второзаконие, 32, 24: будут истощены голодом, истреблены горячкою и лютою "заразою;" и пошлю на них зубы зверей и яд ползающих по "земле;"
Второзаконие, 32, 25: извне будет губить их меч, а в домах ужас — и юношу, и девицу, и грудного младенца, и покрытого сединою старца.
Второзаконие, 32, 26: Я сказал бы: рассею их и изглажу из среды людей память о "них;"
Второзаконие, 32, 27: но отложил это ради озлобления врагов, чтобы враги его не возомнили и не сказали: наша рука высока, и не Господь сделал все сие.
Второзаконие, 32, 28: Ибо они народ, потерявший рассудок, и нет в них смысла.
Второзаконие, 32, 29: О, если бы они рассудили, подумали о сем, уразумели, что с ними будет!
Второзаконие, 32, 30: Как бы мог один преследовать тысячу и двое прогонять тьму, если бы Заступник их не предал их, и Господь не отдал их!
Второзаконие, 32, 31: Ибо заступник их не таков, как наш "Заступник;" сами враги наши судьи в том.
Второзаконие, 32, 32: Ибо виноград их от виноградной лозы Содомской и с полей "Гоморрских;" ягоды их ягоды ядовитые, грозды их "горькие;"
Второзаконие, 32, 33: вино их яд драконов и гибельная отрава аспидов.
Второзаконие, 32, 34: Не сокрыто ли это у Меня? не запечатано ли в хранилищах Моих?
Второзаконие, 32, 35: У Меня отмщение и воздаяние, когда поколеблется нога "их;" ибо близок день погибели их, скоро наступит уготованное для них.
Второзаконие, 32, 36: Но Господь будет судить народ Свой и над рабами Своими умилосердится, когда Он увидит, что рука их ослабела, и не стало ни заключенных, ни оставшихся вне.
Второзаконие, 32, 37: Тогда скажет [Господь]: где боги их, твердыня, на которую они надеялись,
Второзаконие, 32, 38: которые ели тук жертв их [и] пили вино возлияний их? пусть они восстанут и помогут вам, пусть будут для вас покровом!
Второзаконие, 32, 39: Видите ныне, [видите,] что это Я, Я — и нет Бога, кроме Меня: Я умерщвляю и оживляю, Я поражаю и Я исцеляю, и никто не избавит от руки Моей.
Второзаконие, 32, 40: Я подъемлю к небесам руку Мою и [клянусь десницею Моею и] говорю: живу Я вовек!
Второзаконие, 32, 41: Когда изострю сверкающий меч Мой, и рука Моя приимет суд, то отмщу врагам Моим и ненавидящим Меня "воздам;"
Второзаконие, 32, 42: упою стрелы Мои кровью, и меч Мой насытится плотью, кровью убитых и пленных, головами начальников врага.
Второзаконие, 32, 43: [Веселитесь, небеса, вместе с Ним, и поклонитесь Ему, все Ангелы Божии.] Веселитесь, язычники, с народом Его [и да укрепятся все сыны Божии]! ибо Он отмстит за кровь рабов Своих, и воздаст мщение врагам Своим, [и ненавидящим Его воздаст,] и очистит [Господь] землю Свою и народ Свой!
Второзаконие, 32, 44: [И написал Моисей песнь сию в тот день, и научил ей сынов Израилевых.] И пришел Моисей [к народу] и изрек все слова песни сей вслух народа, он и Иисус, сын Навин.
Второзаконие, 32, 45: Когда Моисей изрек все слова сии всему Израилю,
Второзаконие, 32, 46: тогда сказал им: положите на сердце ваше все слова, которые я объявил вам сегодня, и завещевайте их детям своим, чтобы они старались исполнять все слова закона "сего;"
Второзаконие, 32, 47: ибо это не пустое для вас, но это жизнь ваша, и чрез это вы долгое время пробудете на той земле, в которую вы идете чрез Иордан, чтоб овладеть ею.
Второзаконие, 32, 48: И говорил Господь Моисею в тот же самый день и сказал:
Второзаконие, 32, 49: взойди на сию гору Аварим, на гору Нево, которая в земле Моавитской, против Иерихона, и посмотри на землю Ханаанскую, которую я даю во владение сынам "Израилевым;"
Второзаконие, 32, 50: и умри на горе, на которую ты взойдешь, и приложись к народу твоему, как умер Аарон, брат твой, на горе Ор, и приложился к народу своему,
Второзаконие, 32, 51: за то, что вы согрешили против Меня среди сынов Израилевых при водах Меривы в Кадесе, в пустыне Син, за то, что не явили святости Моей среди сынов "Израилевых;"
Второзаконие, 32, 52: пред собою ты увидишь землю, а не войдешь туда, в землю, которую Я даю сынам Израилевым.
Второзаконие, 33, 1: Вот благословение, которым Моисей, человек Божий, благословил сынов Израилевых пред смертью своею.
Второзаконие, 33, 2: Он сказал: Господь пришел от Синая, открылся им от Сеира, воссиял от горы Фарана и шел со тьмами "святых;" одесную Его огнь закона.
Второзаконие, 33, 3: Истинно Он любит народ "[Свой];" все святые его в руке Твоей, и они припали к стопам Твоим, чтобы внимать словам Твоим.
Второзаконие, 33, 4: Закон дал нам Моисей, наследие обществу Иакова.
Второзаконие, 33, 5: И он был царь Израиля, когда собирались главы народа вместе с коленами Израилевыми.
Второзаконие, 33, 6: Да живет Рувим и да не умирает, и [Симеон] да не будет малочислен!
Второзаконие, 33, 7: Но об Иуде сказал сие: услыши, Господи, глас Иуды и приведи его к народу "его;" руками своими да защитит он себя, и Ты будь помощником против врагов его.
Второзаконие, 33, 8: И о Левии сказал: туммим Твой и урим Твой на святом муже Твоем, которого Ты искусил в Массе, с которым Ты препирался при водах Меривы,
Второзаконие, 33, 9: который говорит об отце своем и матери своей: «я на них не смотрю», и братьев своих не признает, и сыновей своих не "знает;" ибо они, левиты, слова Твои хранят и завет Твой соблюдают,
Второзаконие, 33, 10: учат законам Твоим Иакова и заповедям Твоим Израиля, возлагают курение пред лице Твое и всесожжения на жертвенник "Твой;"
Второзаконие, 33, 11: благослови, Господи, силу его и о деле рук его благоволи, порази чресла восстающих на него и ненавидящих его, чтобы они не могли стоять.
Второзаконие, 33, 12: О Вениамине сказал: возлюбленный Господом обитает у Него безопасно, [Бог] покровительствует ему всякий день, и он покоится между раменами Его.
Второзаконие, 33, 13: Об Иосифе сказал: да благословит Господь землю его вожделенными дарами неба, росою и дарами бездны, лежащей внизу,
Второзаконие, 33, 14: вожделенными плодами от солнца и вожделенными произведениями луны,
Второзаконие, 33, 15: превосходнейшими произведениями гор древних и вожделенными дарами холмов вечных,
Второзаконие, 33, 16: и вожделенными дарами земли и того, что наполняет "ее;" благословение Явившегося в терновом кусте да приидет на главу Иосифа и на темя наилучшего из братьев "своих;"
Второзаконие, 33, 17: крепость его как первородного тельца, и роги его, как роги "буйвола;" ими избодет он народы все до пределов земли: это тьмы Ефремовы, это тысячи Манассиины.
Второзаконие, 33, 18: О Завулоне сказал: веселись, Завулон, в путях твоих, и Иссахар, в шатрах "твоих;"
Второзаконие, 33, 19: созывают они народ на гору, там заколают законные жертвы, ибо они питаются богатством моря и сокровищами, сокрытыми в песке.
Второзаконие, 33, 20: О Гаде сказал: благословен распространивший "Гада;" он покоится как лев и сокрушает и мышцу и "голову;"
Второзаконие, 33, 21: он избрал себе начаток земли, там почтен уделом от законодателя, и пришел с главами народа, и исполнил правду Господа и суды с Израилем.
Второзаконие, 33, 22: О Дане сказал: Дан молодой лев, который выбегает из Васана.
Второзаконие, 33, 23: О Неффалиме сказал: Неффалим насыщен благоволением и исполнен благословения "Господа;" море и юг во владении его.
Второзаконие, 33, 24: Об Асире сказал: благословен между сынами Асир, он будет любим братьями своими, и окунет в елей ногу "свою;"
Второзаконие, 33, 25: железо и медь — запоры "твои;" как дни твои, будет умножаться богатство твое.
Второзаконие, 33, 26: Нет подобного Богу Израилеву, Который по небесам принесся на помощь тебе и во славе Своей на "облаках;"
Второзаконие, 33, 27: прибежище [твое] Бог древний, и [ты] под мышцами "вечными;" Он прогонит врагов от лица твоего и скажет: истребляй!
Второзаконие, 33, 28: Израиль живет безопасно, "один;" око Иакова видит пред собою землю обильную хлебом и вином, и небеса его каплют росу.
Второзаконие, 33, 29: Блажен ты, Израиль! кто подобен тебе, народ, хранимый Господом, Который есть щит, охраняющий тебя, и меч славы твоей? Враги твои раболепствуют тебе, и ты попираешь выи их.
Второзаконие, 34, 1: И взошел Моисей с равнин Моавитских на гору Нево, на вершину Фасги, что против Иерихона, и показал ему Господь всю землю Галаад до самого Дана,
Второзаконие, 34, 2: и всю [землю] Неффалимову, и [всю] землю Ефремову и Манассиину, и всю землю Иудину, даже до самого западного моря,
Второзаконие, 34, 3: и полуденную страну и равнину долины Иерихона, город Пальм, до Сигора.
Второзаконие, 34, 4: И сказал ему Господь: вот земля, о которой Я клялся Аврааму, Исааку и Иакову, говоря: «семени твоему дам "ее»;" Я дал тебе увидеть ее глазами твоими, но в нее ты не войдешь.
Второзаконие, 34, 5: И умер там Моисей, раб Господень, в земле Моавитской, по слову "Господню;"
Второзаконие, 34, 6: и погребен на долине в земле Моавитской против Беф-Фегора, и никто не знает места погребения его даже до сего дня.
Второзаконие, 34, 7: Моисею было сто двадцать лет, когда он "умер;" но зрение его не притупилось, и крепость в нем не истощилась.
Второзаконие, 34, 8: И оплакивали Моисея сыны Израилевы на равнинах Моавитских [у Иордана близ Иерихона] тридцать дней. И прошли дни плача и сетования о Моисее.
Второзаконие, 34, 9: И Иисус, сын Навин, исполнился духа премудрости, потому что Моисей возложил на него руки свои, и повиновались ему сыны Израилевы и делали так, как повелел Господь Моисею.
Второзаконие, 34, 10: И не было более у Израиля пророка такого, как Моисей, которого Господь знал лицем к лицу,
Второзаконие, 34, 11: по всем знамениям и чудесам, которые послал его Господь сделать в земле Египетской над фараоном и над всеми рабами его и над всею землею его,
Второзаконие, 34, 12: и по руке сильной и по великим чудесам, которые Моисей совершил пред глазами всего Израиля.
Числа, 1, 1: И сказал Господь Моисею в пустыне Синайской, в скинии собрания, в первый [день] второго месяца, во второй год по выходе их из земли Египетской, говоря:
Числа, 1, 2: исчислите все общество сынов Израилевых по родам их, по семействам их, по числу имен, всех мужеского пола поголовно:
Числа, 1, 3: от двадцати лет и выше, всех годных для войны у Израиля, по ополчениям их исчислите их — ты и "Аарон;"
Числа, 1, 4: с вами должны быть из каждого колена по одному человеку, который в роде своем есть главный.
Числа, 1, 5: И вот имена мужей, которые будут с вами: от Рувима Елицур, сын "Шедеура;"
Числа, 1, 6: от Симеона Шелумиил, сын "Цуришаддая;"
Числа, 1, 7: от Иуды Наассон, сын "Аминадава;"
Числа, 1, 8: от Иссахара Нафанаил, сын "Цуара;"
Числа, 1, 9: от Завулона Елиав, сын "Хелона;"
Числа, 1, 10: от сынов Иосифа: от Ефрема Елишама, сын "Аммиуда;" от Манассии Гамалиил, сын "Педацура;"
Числа, 1, 11: от Вениамина Авидан, сын "Гидеония;"
Числа, 1, 12: от Дана Ахиезер, сын "Аммишаддая;"
Числа, 1, 13: от Асира Пагиил, сын "Охрана;"
Числа, 1, 14: от Гада Елиасаф, сын "Регуила;"
Числа, 1, 15: от Неффалима Ахира, сын Енана.
Числа, 1, 16: Это — избранные мужи общества, начальники колен отцов своих, главы тысяч Израилевых.
Числа, 1, 17: И взял Моисей и Аарон мужей сих, которые названы поименно,
Числа, 1, 18: и собрали они все общество в первый [день] второго месяца. И объявили они родословия свои, по родам их, по семействам их, по числу имен, от двадцати лет и выше, поголовно,
Числа, 1, 19: как повелел Господь Моисею. И сделал он счисление им в пустыне Синайской.
Числа, 1, 20: И было сынов Рувима, первенца Израилева, по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен, поголовно, всех мужеского пола, от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
Числа, 1, 21: исчислено в колене Рувимовом сорок шесть тысяч пятьсот.
Числа, 1, 22: Сынов Симеона по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен, поголовно, всех мужеского пола, от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
Числа, 1, 23: исчислено в колене Симеоновом пятьдесят девять тысяч триста.
Числа, 1, 24: Сынов Гада по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен [их, поголовно, всех мужеского пола], от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
Числа, 1, 25: исчислено в колене Гадовом сорок пять тысяч шестьсот пятьдесят.
Числа, 1, 26: Сынов Иуды по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен [их, поголовно, всех мужеского пола], от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
Числа, 1, 27: исчислено в колене Иудином семьдесят четыре тысячи шестьсот.
Числа, 1, 28: Сынов Иссахара по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен [их, поголовно, всех мужеского пола], от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
Числа, 1, 29: исчислено в колене Иссахаровом пятьдесят четыре тысячи четыреста.
Числа, 1, 30: Сынов Завулона по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен [их, поголовно, всех мужеского пола], от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
Числа, 1, 31: исчислено в колене Завулоновом пятьдесят семь тысяч четыреста.
Числа, 1, 32: Сынов Иосифа, сынов Ефрема по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен [их, поголовно, всех мужеского пола], от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
Числа, 1, 33: исчислено в колене Ефремовом сорок тысяч пятьсот.
Числа, 1, 34: Сынов Манассии по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен [их, поголовно, всех мужеского пола], от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
Числа, 1, 35: исчислено в колене Манассиином тридцать две тысячи двести.
Числа, 1, 36: Сынов Вениамина по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен [их, поголовно, всех мужеского пола], от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
Числа, 1, 37: исчислено в колене Вениаминовом тридцать пять тысяч четыреста.
Числа, 1, 38: Сынов Дана по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен [их, поголовно, всех мужеского пола], от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
Числа, 1, 39: исчислено в колене Дановом шестьдесят две тысячи семьсот.
Числа, 1, 40: Сынов Асира по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен [их, поголовно, всех мужеского пола], от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
Числа, 1, 41: исчислено в колене Асировом сорок одна тысяча пятьсот.
Числа, 1, 42: Сынов Неффалима по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен [их, поголовно, всех мужеского пола], от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
Числа, 1, 43: исчислено в колене Неффалимовом пятьдесят три тысячи четыреста.
Числа, 1, 44: Вот вошедшие в исчисление, которых исчислил Моисей и Аарон и начальники Израиля — двенадцать человек, по одному человеку из каждого племени.
Числа, 1, 45: И было всех, вошедших в исчисление, сынов Израилевых, по семействам их, от двадцати лет и выше, всех годных для войны у Израиля,
Числа, 1, 46: и было всех вошедших в исчисление шестьсот три тысячи пятьсот пятьдесят.
Числа, 1, 47: А левиты по поколениям отцов их не были исчислены между ними.
Числа, 1, 48: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 1, 49: только колена Левиина не вноси в перепись, и не исчисляй их вместе с сынами "Израиля;"
Числа, 1, 50: но поручи левитам скинию откровения и все принадлежности ее и всё, что при "ней;" пусть они носят скинию и все принадлежности ее, и служат при ней, и около скинии пусть ставят стан "свой;"
Числа, 1, 51: и когда надобно переносить скинию, пусть поднимают ее левиты, и когда надобно остановиться скинии, пусть ставят ее "левиты;" а если приступит кто посторонний, предан будет смерти.
Числа, 1, 52: Сыны Израилевы должны становиться каждый в стане своем и каждый при своем знамени, по ополчениям "своим;"
Числа, 1, 53: а левиты должны ставить стан около скинии откровения, чтобы не было гнева на общество сынов Израилевых, и будут левиты стоять на страже у скинии откровения.
Числа, 1, 54: И сделали сыны "Израилевы;" как повелел Господь Моисею, так они и сделали.
Числа, 2, 1: И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
Числа, 2, 2: сыны Израилевы должны каждый ставить стан свой при знамени своем, при знаках семейств "своих;" пред скиниею собрания вокруг должны ставить стан свой.
Числа, 2, 3: С передней стороны к востоку ставят стан: знамя стана Иудина по ополчениям их, и начальник сынов Иуды Наассон, сын Аминадава,
Числа, 2, 4: и воинства его, вошедших в исчисление его, семьдесят четыре тысячи "шестьсот;"
Числа, 2, 5: после него ставит стан колено Иссахарово, и начальник сынов Иссахара Нафанаил, сын Цуара,
Числа, 2, 6: и воинства его, вошедших в исчисление его, пятьдесят четыре тысячи "четыреста;"
Числа, 2, 7: [далее ставит стан] колено Завулона, и начальник сынов Завулона Елиав, сын Хелона,
Числа, 2, 8: и воинства его, вошедших в исчисление его, пятьдесят семь тысяч "четыреста;"
Числа, 2, 9: всех вошедших в исчисление к стану Иуды сто восемьдесят шесть тысяч четыреста, по ополчениям "их;" первыми они должны отправляться.
Числа, 2, 10: Знамя стана Рувимова к югу, по ополчениям их, и начальник сынов Рувимовых Елицур, сын Шедеура,
Числа, 2, 11: и воинства его, вошедших в исчисление его, сорок шесть тысяч "пятьсот;"
Числа, 2, 12: подле него ставит стан колено Симеоново, и начальник сынов Симеона Шелумиил, сын Цуришаддая,
Числа, 2, 13: и воинства его, вошедших в исчисление его, пятьдесят девять тысяч "триста;"
Числа, 2, 14: потом колено Гада, и начальник сынов Гада Елиасаф, сын Регуила,
Числа, 2, 15: и воинства его, вошедших в исчисление его, сорок пять тысяч шестьсот "пятьдесят;"
Числа, 2, 16: всех вошедших в исчисление к стану Рувима сто пятьдесят одна тысяча четыреста пятьдесят, по ополчениям "их;" вторыми они должны отправляться.
Числа, 2, 17: Когда пойдет скиния собрания, стан левитов будет в середине станов. Как стоят, так и должны идти, каждый на своем месте при знаменах своих.
Числа, 2, 18: Знамя стана Ефремова по ополчениям их к западу, и начальник сынов Ефрема Елишама, сын Аммиуда,
Числа, 2, 19: и воинства его, вошедших в исчисление его, сорок тысяч "пятьсот;"
Числа, 2, 20: подле него колено Манассиино, и начальник сынов Манассии Гамалиил, сын Педацура,
Числа, 2, 21: и воинства его, вошедших в исчисление его, тридцать две тысячи "двести;"
Числа, 2, 22: потом колено Вениамина, и начальник сынов Вениамина Авидан, сын Гидеония,
Числа, 2, 23: и воинства его, вошедших в исчисление его, тридцать пять тысяч "четыреста;"
Числа, 2, 24: всех вошедших в исчисление к стану Ефрема сто восемь тысяч сто, по ополчениям "их;" третьими они должны отправляться.
Числа, 2, 25: Знамя стана Данова к северу, по ополчениям их, и начальник сынов Дана Ахиезер, сын Аммишаддая,
Числа, 2, 26: и воинства его, вошедших в исчисление его, шестьдесят две тысячи "семьсот;"
Числа, 2, 27: подле него ставит стан колено Асирово, и начальник сынов Асира Пагиил, сын Охрана,
Числа, 2, 28: и воинства его, вошедших в исчисление его, сорок одна тысяча "пятьсот;"
Числа, 2, 29: далее [ставит стан] колено Неффалима, и начальник сынов Неффалима Ахира, сын Енана,
Числа, 2, 30: и воинства его, вошедших в исчисление его, пятьдесят три тысячи "четыреста;"
Числа, 2, 31: всех вошедших в исчисление к стану Дана сто пятьдесят семь тысяч "шестьсот;" они должны идти последними при знаменах своих.
Числа, 2, 32: Вот вошедшие в исчисление сыны Израиля по семействам их. Всех вошедших в исчисление в станах, по ополчениям их, шестьсот три тысячи пятьсот пятьдесят.
Числа, 2, 33: А левиты не вошли в исчисление вместе с сынами Израиля, как повелел Господь Моисею.
Числа, 2, 34: И сделали сыны Израилевы всё, что повелел Господь Моисею: так становились станами при знаменах своих и так шли каждый по племенам своим, по семействам своим.
Числа, 3, 1: Вот родословие Аарона и Моисея, когда говорил Господь Моисею на горе Синае,
Числа, 3, 2: и вот имена сынов Аарона: первенец Надав, Авиуд, Елеазар и "Ифамар;"
Числа, 3, 3: это имена сынов Аарона, священников, помазанных, которых он посвятил, чтобы "священнодействовать;"
Числа, 3, 4: но Надав и Авиуд умерли пред лицем Господа, когда они принесли огонь чуждый пред лице Господа в пустыне Синайской, детей же у них не "было;" и остались священниками Елеазар и Ифамар при Аароне, отце своем.
Числа, 3, 5: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 3, 6: приведи колено Левиино, и поставь его пред Аароном священником, чтоб они служили "ему;"
Числа, 3, 7: и пусть они будут на страже за него и на страже за все общество при скинии собрания, чтобы отправлять службы при "скинии;"
Числа, 3, 8: и пусть хранят все вещи скинии собрания, и будут на страже за сынов Израилевых, чтобы отправлять службы при "скинии;"
Числа, 3, 9: отдай левитов Аарону [брату твоему] и сынам его [священникам] в распоряжение: да будут они отданы ему из сынов "Израилевых;"
Числа, 3, 10: Аарону же и сынам его поручи [скинию откровения], чтобы они наблюдали священническую должность свою [и все, что при жертвеннике и за "завесою];" а если приступит кто посторонний, предан будет смерти.
Числа, 3, 11: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 3, 12: вот, Я взял левитов из сынов Израилевых вместо всех первенцев, разверзающих ложесна из сынов Израилевых [они будут взамен "их];" левиты должны быть Мои,
Числа, 3, 13: ибо все первенцы — "Мои;" в тот день, когда поразил Я всех первенцев в земле Египетской, освятил Я Себе всех первенцев Израилевых от человека до "скота;" они должны быть Мои. Я Господь.
Числа, 3, 14: И сказал Господь Моисею в пустыне Синайской, говоря:
Числа, 3, 15: исчисли сынов Левииных по семействам их, по родам "их;" всех мужеского пола от одного месяца и выше исчисли.
Числа, 3, 16: И исчислил их Моисей [и Аарон] по слову Господню, как повелено.
Числа, 3, 17: И вот сыны Левиины по именам их: Гирсон, Кааф и Мерари.
Числа, 3, 18: И вот имена сынов Гирсоновых по родам их: Ливни и Шимей.
Числа, 3, 19: И сыны Каафа по родам их: Амрам и Ицгар, Хеврон и Узиил.
Числа, 3, 20: И сыны Мерари по родам их: Махли и Муши. Вот роды Левиины по семействам их.
Числа, 3, 21: От Гирсона род Ливни и род Шимея: это роды Гирсоновы.
Числа, 3, 22: Исчисленных было всех мужеского пола, от одного месяца и выше, семь тысяч пятьсот.
Числа, 3, 23: Роды Гирсоновы должны становиться станом позади скинии на "запад;"
Числа, 3, 24: начальник поколения сынов Гирсоновых Елиасаф, сын "Лаелов;"
Числа, 3, 25: хранению сынов Гирсоновых в скинии собрания поручается скиния и покров ее, и завеса входа скинии собрания,
Числа, 3, 26: и завесы двора и завеса входа двора, который вокруг скинии и жертвенника, и веревки ее, со всеми их принадлежностями.
Числа, 3, 27: От Каафа род Амрама и род Ицгара, и род Хеврона, и род Узиила: это роды Каафа.
Числа, 3, 28: По счету всех мужеского пола, от одного месяца и выше, восемь тысяч шестьсот, которые охраняли святилище.
Числа, 3, 29: Роды сынов Каафовых должны ставить стан свой на южной стороне "скинии;"
Числа, 3, 30: начальник же поколения родов Каафовых Елцафан, сын "Узиила;"
Числа, 3, 31: в хранении у них ковчег, стол, светильник, жертвенники, священные сосуды, которые употребляются при служении, и завеса со всеми принадлежностями ее.
Числа, 3, 32: Начальник над начальниками левитов Елеазар, сын Аарона "священника;" под его надзором те, которым вверено хранение святилища.
Числа, 3, 33: От Мерари род Махли и род Муши: это роды "Мерари;"
Числа, 3, 34: исчисленных по числу всех мужеского пола, от одного месяца и выше — шесть тысяч "двести;"
Числа, 3, 35: начальник поколения родов Мерари Цуриил, сын "Авихаила;" они должны ставить стан свой на северной стороне "скинии;"
Числа, 3, 36: хранению сынов Мерари поручаются брусья скинии и шесты ее, и столбы ее, и подножия ее и все вещи ее, со всем устройством их,
Числа, 3, 37: и столбы двора со всех сторон и подножия их и колья их и веревки их.
Числа, 3, 38: А с передней стороны скинии, к востоку пред скиниею собрания, должны ставить стан Моисей и Аарон и сыны его, которым вверено хранение святилища за сынов "Израилевых;" а если приступит кто посторонний, предан будет смерти.
Числа, 3, 39: Всех исчисленных левитов, которых исчислил Моисей и Аарон по повелению Господню, по родам их, всех мужеского пола, от одного месяца и выше, двадцать две тысячи.
Числа, 3, 40: И сказал Господь Моисею: исчисли всех первенцев мужеского пола из сынов Израилевых, от одного месяца и выше, и пересчитай их "поименно;"
Числа, 3, 41: и возьми левитов для Меня, — Я Господь, — вместо всех первенцев из сынов Израиля, а скот левитов вместо всего первородного скота сынов Израилевых.
Числа, 3, 42: И исчислил Моисей, как повелел ему Господь, всех первенцев из сынов Израилевых
Числа, 3, 43: и было всех первенцев мужеского пола, по числу имен, от одного месяца и выше, двадцать две тысячи двести семьдесят три.
Числа, 3, 44: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 3, 45: возьми левитов вместо всех первенцев из сынов Израиля и скот левитов вместо скота "их;" пусть левиты будут Мои. Я Господь.
Числа, 3, 46: А в выкуп двухсот семидесяти трех, которые лишние против числа левитов, из первенцев Израильских,
Числа, 3, 47: возьми по пяти сиклей за человека, по сиклю священному возьми, двадцать гер в сикле,
Числа, 3, 48: и отдай серебро сие Аарону и сынам его, в выкуп за излишних против числа их.
Числа, 3, 49: И взял Моисей серебро выкупа за излишних против числа замененных левитами,
Числа, 3, 50: от первенцев Израилевых взял серебра тысячу триста шестьдесят пять [сиклей], по сиклю священному,
Числа, 3, 51: и отдал Моисей серебро выкупа [за излишних] Аарону и сынам его по слову Господню, как повелел Господь Моисею.
Числа, 4, 1: И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
Числа, 4, 2: исчисли сынов Каафовых из сынов Левия по родам их, по семействам их,
Числа, 4, 3: от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, всех способных к службе, чтобы отправлять работы в скинии собрания.
Числа, 4, 4: Вот служение сынов Каафовых [левитов по родам их, по семействам их,] в скинии собрания: носить Святое Святых.
Числа, 4, 5: Когда стану надобно подняться в путь, Аарон и сыны его войдут, и снимут завесу закрывающую, и покроют ею ковчег "откровения;"
Числа, 4, 6: и положат на нее покров из кож синего цвета, и сверх его накинут покрывало всё из голубой шерсти, и вложат шесты "его;"
Числа, 4, 7: и стол хлебов предложения накроют одеждою из голубой шерсти, и поставят на нем блюда, тарелки, чаши и кружки для возлияния, и хлеб его всегдашний должен быть на "нем;"
Числа, 4, 8: и возложат на них одежду багряную, и покроют ее покровом из кожи синего цвета, и вложат шесты "его;"
Числа, 4, 9: и возьмут одежду из голубой шерсти, и покроют светильник и лампады его, и щипцы его, и лотки его, и все сосуды для елея, которые употребляют при нем,
Числа, 4, 10: и покроют его и все принадлежности его покровом из кож синих, и положат на "носилки;"
Числа, 4, 11: и на золотой жертвенник возложат одежду из голубой шерсти, и покроют его покровом из кож синих, и вложат шесты его.
Числа, 4, 12: И возьмут все вещи служебные, которые употребляются для служения во святилище, и положат в одежду из голубой шерсти, и покроют их покровом из кож синих, и положат на носилки.
Числа, 4, 13: И очистят жертвенник от пепла и накроют его одеждою "пурпуровою;"
Числа, 4, 14: и положат на него все сосуды его, которые употребляются для служения при нем — угольницы, вилки, лопатки и чаши, все сосуды жертвенника — и покроют его покровом из кож синих, и вложат шесты его. [И возьмут пурпуровую одежду, и покроют умывальник и подножия его, и положат на них кожаное синее покрывало, и поставят на носилки.]
Числа, 4, 15: Когда, при отправлении в путь стана, Аарон и сыны его покроют всё святилище и все вещи святилища, тогда сыны Каафа подойдут, чтобы "нести;" но не должны они касаться святилища, чтобы не умереть. Сии части скинии собрания должны носить сыны Каафовы.
Числа, 4, 16: Елеазару, сыну Аарона священника, поручается елей для светильника и благовонное курение, и всегдашнее хлебное приношение и елей помазания, — поручается вся скиния и все, что в ней, святилище и принадлежности его.
Числа, 4, 17: И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
Числа, 4, 18: не погубите колена племен Каафовых из среды левитов,
Числа, 4, 19: но вот что сделайте им, чтобы они были живы и не умерли, когда приступают к Святому Святых: Аарон и сыны его пусть придут и поставят их каждого в служении его и у ноши "его;"
Числа, 4, 20: но сами они не должны подходить смотреть святыню, когда покрывают ее, чтобы не умереть.
Числа, 4, 21: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 4, 22: исчисли и сынов Гирсона по семействам их, по родам их,
Числа, 4, 23: от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, исчисли их всех способных к службе, чтобы отправлять работы при скинии собрания.
Числа, 4, 24: Вот работы семейств Гирсоновых, при их служении и ношении тяжестей:
Числа, 4, 25: они должны носить покровы скинии и скинию собрания, и покров ее, и покров кожаный синий, который поверх его, и завесу входа скинии собрания,
Числа, 4, 26: и завесы двора, и завесу входа во двор, который вокруг скинии и жертвенника, и веревки их, и все вещи, принадлежащие к "ним;" и все, что делается при них, они должны "работать;"
Числа, 4, 27: по повелению Аарона и сынов его должны производиться все службы сынов Гирсоновых при всяком ношении тяжестей и всякой работе их, и поручите их хранению все, что они "носят;"
Числа, 4, 28: вот службы родов сынов Гирсоновых в скинии собрания, и вот что поручается их хранению под надзором Ифамара, сына Аарона, священника.
Числа, 4, 29: Сынов Мерариных по родам их, по семействам их исчисли,
Числа, 4, 30: от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, исчисли всех способных на службу, чтобы отправлять работы при скинии собрания.
Числа, 4, 31: Вот что они должны носить, по службе их при скинии собрания: брусья скинии и шесты ее, и столбы ее и подножия ее,
Числа, 4, 32: и столбы двора со всех сторон и подножия их, и колья их, и веревки их, и все вещи при них и все принадлежности "их;" и поименно сосчитайте вещи, которые они обязаны "носить;"
Числа, 4, 33: Вот работы родов сынов Мерариных, по службе их при скинии собрания, под надзором Ифамара, сына Аарона, священника.
Числа, 4, 34: И исчислили Моисей и Аарон и начальники общества сынов Каафовых по родам их и по семействам их,
Числа, 4, 35: от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, всех способных к службе, для работ в скинии "собрания;"
Числа, 4, 36: и было исчислено, по родам их, две тысячи семьсот пятьдесят:
Числа, 4, 37: это — исчисленные из родов Каафовых, все служащие при скинии собрания, которых исчислил Моисей и Аарон по повелению Господню, данному чрез Моисея.
Числа, 4, 38: И исчислены сыны Гирсона по родам их и по семействам их,
Числа, 4, 39: от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, все способные к службе, для работ в скинии "собрания;"
Числа, 4, 40: и было исчислено по родам их, по семействам их, две тысячи шестьсот тридцать:
Числа, 4, 41: это — исчисленные из родов сынов Гирсона, все служащие при скинии собрания, которых исчислил Моисей и Аарон, по повелению Господню.
Числа, 4, 42: И исчислены роды сынов Мерариных по родам их, по семействам их,
Числа, 4, 43: от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, все способные к службе, для работ при скинии "собрания;"
Числа, 4, 44: и было исчислено по родам их, [по семействам их,] три тысячи двести:
Числа, 4, 45: это — исчисленные из родов сынов Мерариных, которых исчислил Моисей и Аарон по повелению Господню, данному чрез Моисея.
Числа, 4, 46: И исчислены все левиты, которых исчислил Моисей и Аарон и начальники Израиля по родам их и по семействам их,
Числа, 4, 47: от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, все способные к службе для работ и ношения в скинии "собрания;"
Числа, 4, 48: и было исчислено их восемь тысяч пятьсот "восемьдесят;"
Числа, 4, 49: по повелению Господню чрез Моисея определены они каждый к своей работе и ношению, и исчислены, как повелел Господь Моисею.
Числа, 5, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 5, 2: повели сынам Израилевым выслать из стана всех прокаженных, и всех имеющих истечение, и всех осквернившихся от мертвого,
Числа, 5, 3: и мужчин и женщин вышлите, за стан вышлите их, чтобы не оскверняли они станов своих, среди которых Я живу.
Числа, 5, 4: И сделали так сыны Израилевы, и выслали их вон из "стана;" как говорил Господь Моисею, так и сделали сыны Израилевы.
Числа, 5, 5: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 5, 6: скажи сынам Израилевым: если мужчина или женщина сделает какой-либо грех против человека, и чрез это сделает преступление против Господа, и виновна будет душа та,
Числа, 5, 7: то пусть исповедаются во грехе своем, который они сделали, и возвратят сполна то, в чем виновны, и прибавят к тому пятую часть и отдадут тому, против кого "согрешили;"
Числа, 5, 8: если же у него нет наследника, которому следовало бы возвратить за вину: то посвятить это "Господу;" пусть будет это священнику, сверх овна очищения, которым он очистит "его;"
Числа, 5, 9: и всякое возношение из всех святынь сынов Израилевых, которые они приносят к священнику, ему принадлежит,
Числа, 5, 10: и посвященное кем-либо ему "принадлежит;" все, что даст кто священнику, ему принадлежит.
Числа, 5, 11: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 5, 12: объяви сынам Израилевым и скажи им: если изменит кому жена, и нарушит верность к нему,
Числа, 5, 13: и переспит кто с ней и излиет семя, и это будет скрыто от глаз мужа ее, и она осквернится тайно, и не будет на нее свидетеля, и не будет уличена,
Числа, 5, 14: и найдет на него дух ревности, и будет ревновать жену свою, когда она осквернена, или найдет на него дух ревности, и он будет ревновать жену свою, когда она не осквернена, —
Числа, 5, 15: пусть приведет муж жену свою к священнику и принесет за нее в жертву десятую часть ефы ячменной муки, но не возливает на нее елея и не кладет ливана, потому что это приношение ревнования, приношение воспоминания, напоминающее о "беззаконии;"
Числа, 5, 16: а священник пусть приведет и поставит ее пред лице Господне,
Числа, 5, 17: и возьмет священник святой воды в глиняный сосуд, и возьмет священник земли с полу скинии и положит в "воду;"
Числа, 5, 18: и поставит священник жену пред лице Господне, и обнажит голову жены, и даст ей в руки приношение воспоминания, — это приношение ревнования, в руке же у священника будет горькая вода, наводящая проклятие.
Числа, 5, 19: И заклянет ее священник и скажет жене: если никто не переспал с тобою, и ты не осквернилась и не изменила мужу своему, то невредима будешь от сей горькой воды, наводящей "проклятие;"
Числа, 5, 20: но если ты изменила мужу твоему и осквернилась, и если кто переспал с тобою кроме мужа твоего, —
Числа, 5, 21: тогда священник пусть заклянет жену клятвою проклятия и скажет священник жене: да предаст тебя Господь проклятию и клятве в народе твоем, и да соделает Господь лоно твое опавшим и живот твой "опухшим;"
Числа, 5, 22: и да пройдет вода сия, наводящая проклятие, во внутренность твою, чтобы опух живот [твой] и опало лоно [твое]. И скажет жена: аминь, аминь.
Числа, 5, 23: И напишет священник заклинания сии на свитке, и смоет их в горькую "воду;"
Числа, 5, 24: и даст жене выпить горькую воду, наводящую проклятие, и войдет в нее вода, наводящая проклятие, ко вреду ее.
Числа, 5, 25: И возьмет священник из рук жены хлебное приношение ревнования, и вознесет сие приношение пред Господом, и отнесет его к "жертвеннику;"
Числа, 5, 26: и возьмет священник горстью из хлебного приношения часть в память, и сожжет на жертвеннике, и потом даст жене выпить "воды;"
Числа, 5, 27: и когда напоит ее водою, тогда, если она нечиста и сделала преступление против мужа своего, горькая вода, наводящая проклятие, войдет в нее, ко вреду ее, и опухнет чрево ее и опадет лоно ее, и будет эта жена проклятою в народе "своем;"
Числа, 5, 28: если же жена не осквернилась и была чиста, то останется невредимою и будет оплодотворяема семенем.
Числа, 5, 29: Вот закон о ревновании, когда жена изменит мужу своему и осквернится,
Числа, 5, 30: или когда на мужа найдет дух ревности, и он будет ревновать жену свою, тогда пусть он поставит жену пред лицем Господа, и сделает с нею священник все по сему закону, —
Числа, 5, 31: и будет муж чист от греха, а жена понесет на себе грех свой.
Числа, 6, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 6, 2: объяви сынам Израилевым и скажи им: если мужчина или женщина решится дать обет назорейства, чтобы посвятить себя в назореи Господу,
Числа, 6, 3: то он должен воздержаться от вина и крепкого напитка, и не должен употреблять ни уксусу из вина, ни уксусу из напитка, и ничего приготовленного из винограда не должен пить, и не должен есть ни сырых, ни сушеных виноградных "ягод;"
Числа, 6, 4: во все дни назорейства своего не должен он есть [и пить] ничего, что делается из винограда, от зерен до кожи.
Числа, 6, 5: Во все дни обета назорейства его бритва не должна касаться головы "его;" до исполнения дней, на которые он посвятил себя в назореи Господу, свят он: должен растить волосы на голове своей.
Числа, 6, 6: Во все дни, на которые он посвятил себя в назореи Господу, не должен он подходить к мертвому телу:
Числа, 6, 7: прикосновением к отцу своему, и матери своей, и брату своему, и сестре своей, не должен он оскверняться, когда они умрут, потому что посвящение Богу его на главе "его;"
Числа, 6, 8: во все дни назорейства своего свят он Господу.
Числа, 6, 9: Если же умрет при нем кто-нибудь вдруг, нечаянно, и он осквернит тем голову назорейства своего: то он должен остричь голову свою в день очищения его, в седьмой день должен остричь ее,
Числа, 6, 10: и в восьмой день должен принести двух горлиц, или двух молодых голубей, к священнику, ко входу скинии "собрания;"
Числа, 6, 11: священник одну из птиц принесет в жертву за грех, а другую во всесожжение, и очистит его от осквернения мертвым телом, и освятит голову его в тот "день;"
Числа, 6, 12: и должен он снова начать посвященные Господу дни назорейства своего и принести однолетнего агнца в жертву "повинности;" прежние же дни пропали, потому что назорейство его осквернено.
Числа, 6, 13: И вот закон о назорее, когда исполнятся дни назорейства его: должно привести его ко входу скинии собрания,
Числа, 6, 14: и он принесет в жертву Господу одного однолетнего агнца без порока во всесожжение, и одну однолетнюю агницу без порока в жертву за грех, и одного овна без порока в жертву мирную,
Числа, 6, 15: и корзину опресноков из пшеничной муки, хлебов, испеченных с елеем, и пресных лепешек, помазанных елеем, и при них хлебное приношение и "возлияние;"
Числа, 6, 16: и представит сие священник пред Господа, и принесет жертву его за грех и всесожжение "его;"
Числа, 6, 17: овна принесет в жертву мирную Господу с корзиною опресноков, также совершит священник хлебное приношение его и возлияние "его;"
Числа, 6, 18: и острижет назорей у входа скинии собрания голову назорейства своего, и возьмет волосы головы назорейства своего, и положит на огонь, который под мирною "жертвою;"
Числа, 6, 19: и возьмет священник сваренное плечо овна и один пресный пирог из корзины и одну пресную лепешку, и положит на руки назорею, после того, как острижет он голову назорейства "своего;"
Числа, 6, 20: и вознесет сие священник, потрясая пред Господом: эта святыня — для священника, сверх груди потрясания и сверх плеча возношения. После сего назорей может пить вино.
Числа, 6, 21: Вот закон о назорее, который дал обет, и жертва его Господу за назорейство свое, кроме того, что позволит ему достаток "его;" по обету своему, какой он даст, так и должен он делать, сверх узаконенного о назорействе его.
Числа, 6, 22: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 6, 23: скажи Аарону и сынам его: так благословляйте сынов Израилевых, говоря им:
Числа, 6, 24: да благословит тебя Господь и сохранит тебя!
Числа, 6, 25: да призрит на тебя Господь светлым лицем Своим и помилует тебя!
Числа, 6, 26: да обратит Господь лице Свое на тебя и даст тебе мир!
Числа, 6, 27: Так пусть призывают имя Мое на сынов Израилевых, и Я [Господь] благословлю их.
Числа, 7, 1: Когда Моисей поставил скинию, и помазал ее, и освятил ее и все принадлежности ее, и жертвенник и все принадлежности его, и помазал их и освятил их,
Числа, 7, 2: тогда пришли [двенадцать] начальников Израилевых, главы семейств их, начальники колен, заведывавшие исчислением,
Числа, 7, 3: и представили приношение свое пред Господа, шесть крытых повозок и двенадцать волов, по одной повозке от двух начальников и по одному волу от каждого, и представили сие пред скинию.
Числа, 7, 4: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 7, 5: возьми от "них;" это будет для отправления работ при скинии "собрания;" и отдай это левитам, смотря по роду службы их.
Числа, 7, 6: И взял Моисей повозки и волов, и отдал их левитам:
Числа, 7, 7: две повозки и четырех волов отдал сынам Гирсоновым, по роду служб их:
Числа, 7, 8: и четыре повозки и восемь волов отдал сынам Мерариным, по роду служб их, под надзором Ифамара, сына Аарона, "священника;"
Числа, 7, 9: а сынам Каафовым не дал, потому что служба их — носить "святилище;" на плечах они должны носить.
Числа, 7, 10: И принесли начальники жертвы освящения жертвенника в день помазания его, и представили начальники приношение свое пред жертвенник.
Числа, 7, 11: И сказал Господь Моисею: по одному начальнику в день пусть приносят приношение свое для освящения жертвенника.
Числа, 7, 12: В первый день принес приношение свое Наассон, сын Аминадавов, от колена "Иудина;"
Числа, 7, 13: приношение его было: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное,
Числа, 7, 14: одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением,
Числа, 7, 15: один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,
Числа, 7, 16: один козел в жертву за грех,
Числа, 7, 17: и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних "агнцев;" вот приношение Наассона, сына Аминадавова.
Числа, 7, 18: Во второй день принес Нафанаил, сын Цуара, начальник [колена] "Иссахарова;"
Числа, 7, 19: он принес от себя приношение: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одну серебряную чашу в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное,
Числа, 7, 20: одну золотую кадильницу в десять сиклей, наполненную курением,
Числа, 7, 21: одного тельца, одного овна, одного однолетнего агнца, во всесожжение,
Числа, 7, 22: одного козла в жертву за грех,
Числа, 7, 23: и в жертву мирную двух волов, пять овнов, пять козлов, пять однолетних "агнцев;" вот приношение Нафанаила, сына Цуарова.
Числа, 7, 24: В третий день начальник сынов Завулоновых Елиав, сын "Хелона;"
Числа, 7, 25: приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное,
Числа, 7, 26: одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением,
Числа, 7, 27: один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,
Числа, 7, 28: один козел в жертву за грех,
Числа, 7, 29: и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних "агнцев;" вот приношение Елиава, сына Хелонова.
Числа, 7, 30: В четвертый день начальник сынов Рувимовых Елицур, сын "Шедеуров;"
Числа, 7, 31: приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное,
Числа, 7, 32: одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением,
Числа, 7, 33: один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,
Числа, 7, 34: один козел в жертву за грех,
Числа, 7, 35: и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов и пять однолетних "агнцев;" вот приношение Елицура, сына Шедеурова.
Числа, 7, 36: В пятый день начальник сынов Симеоновых Шелумиил, сын "Цуришаддая;"
Числа, 7, 37: приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное,
Числа, 7, 38: одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением,
Числа, 7, 39: один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,
Числа, 7, 40: один козел в жертву за грех,
Числа, 7, 41: и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов и пять однолетних "агнцев;" вот приношение Шелумиила, сына Цуришаддаева.
Числа, 7, 42: В шестой день начальник сынов Гадовых Елиасаф, сын "Регуила;"
Числа, 7, 43: приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное,
Числа, 7, 44: одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением,
Числа, 7, 45: один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,
Числа, 7, 46: один козел в жертву за грех,
Числа, 7, 47: и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов и пять однолетних "агнцев;" вот приношение Елиасафа, сына Регуилова.
Числа, 7, 48: В седьмой день начальник сынов Ефремовых Елишама, сын Аммиуда.
Числа, 7, 49: Приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное,
Числа, 7, 50: одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением,
Числа, 7, 51: один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,
Числа, 7, 52: один козел в жертву за грех,
Числа, 7, 53: и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних "агнцев;" вот приношение Елишамы, сына Аммиудова.
Числа, 7, 54: В восьмой день начальник сынов Манассииных Гамалиил, сын Педацура.
Числа, 7, 55: Приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное,
Числа, 7, 56: одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением,
Числа, 7, 57: один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,
Числа, 7, 58: один козел в жертву за грех,
Числа, 7, 59: и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних "агнцев;" вот приношение Гамалиила, сына Педацурова.
Числа, 7, 60: В девятый день начальник сынов Вениаминовых Авидан, сын "Гидеония;"
Числа, 7, 61: приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное,
Числа, 7, 62: одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением,
Числа, 7, 63: один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,
Числа, 7, 64: один козел в жертву за грех,
Числа, 7, 65: и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних "агнцев;" вот приношение Авидана, сына Гидеониева.
Числа, 7, 66: В десятый день начальник сынов Дановых Ахиезер, сын "Аммишаддая;"
Числа, 7, 67: приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное,
Числа, 7, 68: одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением,
Числа, 7, 69: один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,
Числа, 7, 70: один козел в жертву за грех,
Числа, 7, 71: и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних "агнцев;" вот приношение Ахиезера, сына Аммишаддаева.
Числа, 7, 72: В одиннадцатый день начальник сынов Асировых Пагиил, сын "Охрана;"
Числа, 7, 73: приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное,
Числа, 7, 74: одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением,
Числа, 7, 75: один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,
Числа, 7, 76: один козел в жертву за грех,
Числа, 7, 77: и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних "агнцев;" вот приношение Пагиила, сына Охранова.
Числа, 7, 78: В двенадцатый день начальник сынов Неффалимовых Ахира, сын "Енана;"
Числа, 7, 79: приношение его: одно серебряное блюдо, весом в сто тридцать сиклей, одна серебряная чаша в семьдесят сиклей, по сиклю священному, наполненные пшеничною мукою, смешанною с елеем, в приношение хлебное,
Числа, 7, 80: одна золотая кадильница в десять сиклей, наполненная курением,
Числа, 7, 81: один телец, один овен, один однолетний агнец, во всесожжение,
Числа, 7, 82: один козел в жертву за грех,
Числа, 7, 83: и в жертву мирную два вола, пять овнов, пять козлов, пять однолетних "агнцев;" вот приношение Ахиры, сына Енанова.
Числа, 7, 84: Вот приношения от начальников Израилевых при освящении жертвенника в день помазания его: двенадцать серебряных блюд, двенадцать серебряных чаш, двенадцать золотых "кадильниц;"
Числа, 7, 85: по сто тридцати сиклей серебра в каждом блюде и по семидесяти в каждой чаше: итак всего серебра в сих сосудах две тысячи четыреста сиклей, по сиклю "священному;"
Числа, 7, 86: золотых кадильниц, наполненных курением, двенадцать, в каждой кадильнице по десяти сиклей, по сиклю священному: всего золота в кадильницах сто двадцать "сиклей;"
Числа, 7, 87: во всесожжение всего двенадцать тельцов из скота крупного, двенадцать овнов, двенадцать однолетних агнцев и при них хлебное приношение, и в жертву за грех двенадцать козлов,
Числа, 7, 88: и в жертву мирную всего из крупного скота двадцать четыре тельца, шестьдесят овнов, шестьдесят [однолетних] козлов, шестьдесят однолетних агнцев [без "порока];" вот приношения при освящении жертвенника после помазания его.
Числа, 7, 89: Когда Моисей входил в скинию собрания, чтобы говорить с Господом, слышал голос, говорящий ему с крышки, которая над ковчегом откровения между двух херувимов, и он говорил ему.
Числа, 8, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 8, 2: объяви Аарону и скажи ему: когда ты будешь зажигать лампады, то на передней стороне светильника должны гореть семь лампад.
Числа, 8, 3: Аарон так и сделал: на передней стороне светильника зажег лампады его, как повелел Господь Моисею.
Числа, 8, 4: И вот устройство светильника: чеканный он из золота, от стебля его и до цветов "чеканный;" по образу, который показал Господь Моисею, он сделал светильник.
Числа, 8, 5: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 8, 6: возьми левитов из среды сынов Израилевых и очисти "их;"
Числа, 8, 7: а чтобы очистить их, поступи с ними так: окропи их очистительною водою, и пусть они обреют бритвою все тело свое и вымоют одежды свои, и будут "чисты;"
Числа, 8, 8: и пусть возьмут тельца и хлебное приношение к нему, пшеничной муки, смешанной с елеем, и другого тельца возьми в жертву за "грех;"
Числа, 8, 9: и приведи левитов пред скинию "собрания;" и собери все общество сынов Израилевых
Числа, 8, 10: и приведи левитов их пред Господа, и пусть возложат сыны Израилевы руки свои на "левитов;"
Числа, 8, 11: Аарон же пусть совершит над левитами посвящение их пред Господом от сынов Израилевых, чтобы отправляли они служение "Господу;"
Числа, 8, 12: а левиты пусть возложат руки свои на голову тельцов, и принеси одного в жертву за грех, а другого во всесожжение Господу, для очищения "левитов;"
Числа, 8, 13: и поставь левитов пред Аароном и пред сынами его, и соверши над ними посвящение их "Господу;"
Числа, 8, 14: и так отдели левитов от сынов Израилевых, чтобы левиты были Моими.
Числа, 8, 15: После сего войдут левиты служить скинии собрания, когда ты очистишь их и совершишь над ними посвящение "их;" ибо они отданы Мне из сынов Израилевых:
Числа, 8, 16: вместо всех первенцев из сынов Израилевых, разверзающих всякие ложесна, Я беру их "Себе;"
Числа, 8, 17: ибо Мои все первенцы у сынов Израилевых, от человека до скота: в тот день, когда Я поразил всех первенцев в земле Египетской, Я освятил их Себе
Числа, 8, 18: и взял левитов вместо всех первенцев у сынов "Израилевых;"
Числа, 8, 19: и отдал левитов Аарону и сынам его из среды сынов Израилевых, чтобы они отправляли службы за сынов Израилевых при скинии собрания и служили охранением для сынов Израилевых, чтобы не постигло сынов Израилевых поражение, когда бы сыны Израилевы приступили к святилищу.
Числа, 8, 20: И сделали так Моисей и Аарон и все общество сынов Израилевых с левитами: как повелел Господь Моисею о левитах, так и сделали с ними сыны Израилевы.
Числа, 8, 21: И очистились левиты и омыли одежды свои, и совершил над ними Аарон посвящение их пред Господом, и очистил их Аарон, чтобы сделать их "чистыми;"
Числа, 8, 22: после сего вошли левиты отправлять службы свои в скинии собрания пред Аароном и пред сынами его. Как повелел Господь Моисею о левитах, так и сделали они с ними.
Числа, 8, 23: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 8, 24: вот закон о левитах: от двадцати пяти лет и выше должны вступать они в службу для работ при скинии собрания,
Числа, 8, 25: а в пятьдесят лет должны прекращать отправление работ и более не работать:
Числа, 8, 26: тогда пусть помогают они братьям своим содержать стражу при скинии собрания, работать же — пусть не "работают;" так поступай с левитами касательно служения их.
Числа, 9, 1: И сказал Господь Моисею в пустыне Синайской во второй год по исшествии их из земли Египетской, в первый месяц, говоря:
Числа, 9, 2: пусть сыны Израилевы совершат Пасху в назначенное для нее время:
Числа, 9, 3: в четырнадцатый день сего месяца вечером совершите ее в назначенное для нее время, по всем постановлениям и по всем обрядам ее совершите ее.
Числа, 9, 4: И сказал Моисей сынам Израилевым, чтобы совершили Пасху.
Числа, 9, 5: И совершили они Пасху в первый месяц, в четырнадцатый день месяца вечером, в пустыне Синайской: во всем, как повелел Господь Моисею, так и поступили сыны Израилевы.
Числа, 9, 6: Были люди, которые были нечисты от прикосновения к мертвым телам человеческим, и не могли совершить Пасхи в тот "день;" и пришли они к Моисею и Аарону в тот день,
Числа, 9, 7: и сказали ему те люди: мы нечисты от прикосновения к мертвым телам "человеческим;" для чего нас лишать того, чтобы мы принесли приношение Господу в назначенное время среди сынов Израилевых?
Числа, 9, 8: И сказал им Моисей: постойте, я послушаю, что повелит о вас Господь.
Числа, 9, 9: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 9, 10: скажи сынам Израилевым: если кто из вас или из потомков ваших будет нечист от прикосновения к мертвому телу, или будет в дальней дороге, то и он должен совершить Пасху "Господню;"
Числа, 9, 11: в четырнадцатый день второго месяца вечером пусть таковые совершат ее и с опресноками и горькими травами пусть едят "ее;"
Числа, 9, 12: и пусть не оставляют от нее до утра и костей ее не "сокрушают;" пусть совершат ее по всем уставам о "Пасхе;"
Числа, 9, 13: а кто чист и не находится в [дальней] дороге и не совершит Пасхи, — истребится душа та из народа своего, ибо он не принес приношения Господу в свое время: понесет на себе грех человек "тот;"
Числа, 9, 14: если будет жить у вас пришелец, то и он должен совершать Пасху Господню: по уставу о Пасхе и по обряду ее он должен совершить "ее;" один устав пусть будет у вас и для пришельца и для туземца.
Числа, 9, 15: В тот день, когда поставлена была скиния, облако покрыло скинию откровения, и с вечера над скиниею как бы огонь виден был до самого утра.
Числа, 9, 16: Так было и всегда: облако покрывало ее [днем] и подобие огня ночью.
Числа, 9, 17: И когда облако поднималось от скинии, тогда сыны Израилевы отправлялись в путь, и на месте, где останавливалось облако, там останавливались станом сыны Израилевы.
Числа, 9, 18: По повелению Господню отправлялись сыны Израилевы в путь, и по повелению Господню останавливались: во все то время, когда облако стояло над скиниею, и они "стояли;"
Числа, 9, 19: и если облако долгое время было над скиниею, то и сыны Израилевы следовали этому указанию Господа и не "отправлялись;"
Числа, 9, 20: иногда же облако немного времени было над скиниею: они по указанию Господню останавливались, и по указанию Господню отправлялись в "путь;"
Числа, 9, 21: иногда облако стояло только от вечера до утра, и поутру поднималось облако, тогда и они "отправлялись;" или день и ночь стояло облако, и когда поднималось, и они тогда "отправлялись;"
Числа, 9, 22: или, если два дня, или месяц, или несколько дней стояло облако над скиниею, то и сыны Израилевы стояли и не отправлялись в "путь;" а когда оно поднималось, тогда "отправлялись;"
Числа, 9, 23: по указанию Господню останавливались, и по указанию Господню отправлялись в путь: следовали указанию Господню по повелению Господню, данному чрез Моисея.
Числа, 10, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 10, 2: сделай себе две серебряные трубы, чеканные сделай их, чтобы они служили тебе для созывания общества и для снятия "станов;"
Числа, 10, 3: когда затрубят ими, соберется к тебе все общество ко входу скинии "собрания;"
Числа, 10, 4: когда одною трубою затрубят, соберутся к тебе князья и тысяченачальники "Израилевы;"
Числа, 10, 5: когда затрубите тревогу, поднимутся станы, становящиеся к "востоку;"
Числа, 10, 6: когда во второй раз затрубите тревогу, поднимутся станы, становящиеся к "югу;" [когда затрубите в третий раз тревогу, поднимутся станы, становящиеся к "морю;" когда в четвертый раз затрубите тревогу, поднимутся станы, становящиеся к "северу;]" тревогу пусть трубят при отправлении их в "путь;"
Числа, 10, 7: а когда надобно собрать собрание, трубите, но не "тревогу;"
Числа, 10, 8: сыны Аароновы, священники, должны трубить трубами: это будет вам постановлением вечным в роды "ваши;"
Числа, 10, 9: и когда пойдете на войну в земле вашей против врага, наступающего на вас, трубите тревогу трубами, — и будете воспомянуты пред Господом, Богом вашим, и спасены будете от врагов "ваших;"
Числа, 10, 10: и в день веселия вашего, и в праздники ваши, и в новомесячия ваши трубите трубами при всесожжениях ваших и при мирных жертвах ваших, — и это будет напоминанием о вас пред Богом вашим. Я Господь, Бог ваш.
Числа, 10, 11: Во второй год, во второй месяц, в двадцатый день месяца поднялось облако от скинии "откровения;"
Числа, 10, 12: и отправились сыны Израилевы по станам своим из пустыни Синайской, и остановилось облако в пустыне Фаран.
Числа, 10, 13: И поднялись они в первый раз, по повелению Господню, данному чрез Моисея.
Числа, 10, 14: Поднято было во-первых знамя стана сынов Иудиных по ополчениям "их;" над ополчением их Наассон, сын "Аминадава;"
Числа, 10, 15: и над ополчением колена сынов Иссахаровых Нафанаил, сын "Цуара;"
Числа, 10, 16: и над ополчением колена сынов Завулоновых Елиав, сын Хелона.
Числа, 10, 17: И снята была скиния, и пошли сыны Гирсоновы и сыны Мерарины, носящие скинию.
Числа, 10, 18: И поднято было знамя стана Рувимова по ополчениям "их;" и над ополчением его Елицур, сын "Шедеура;"
Числа, 10, 19: и над ополчением колена сынов Симеоновых Шелумиил, сын "Цуришаддая;"
Числа, 10, 20: и над ополчением колена сынов Гадовых Елиасаф, сын Регуила.
Числа, 10, 21: Потом пошли сыны Каафовы, носящие "святилище;" скиния же была поставляема до прихода их.
Числа, 10, 22: И поднято было знамя стана сынов Ефремовых по ополчениям "их;" и над ополчением их Елишама, сын "Аммиуда;"
Числа, 10, 23: и над ополчением колена сынов Манассииных Гамалиил, сын "Педацура;"
Числа, 10, 24: и над ополчением колена сынов Вениаминовых Авидан, сын Гидеония.
Числа, 10, 25: Последним из всех станов поднято было знамя стана сынов Дановых с ополчениями "их;" и над ополчением их Ахиезер, сын "Аммишаддая;"
Числа, 10, 26: и над ополчением колена сынов Асировых Пагиил, сын "Охрана;"
Числа, 10, 27: и над ополчением колена сынов Неффалимовых Ахира, сын Енана.
Числа, 10, 28: Вот порядок шествия сынов Израилевых по ополчениям их. И отправились они.
Числа, 10, 29: И сказал Моисей Ховаву, сыну Рагуилову, Мадианитянину, родственнику Моисееву: мы отправляемся в то место, о котором Господь сказал: вам отдам "его;" иди с нами, мы сделаем тебе добро, ибо Господь доброе изрек об Израиле.
Числа, 10, 30: Но он сказал ему: не "пойду;" я пойду в свою землю и на свою родину.
Числа, 10, 31: Моисей же сказал: не оставляй нас, потому что ты знаешь, как располагаемся мы станом в пустыне, и будешь для нас "глазом;"
Числа, 10, 32: если пойдешь с нами, то добро, которое Господь сделает нам, мы сделаем тебе.
Числа, 10, 33: И отправились они от горы Господней на три дня пути, и ковчег завета Господня шел пред ними три дня пути, чтоб усмотреть им место, где остановиться.
Числа, 10, 34: И облако Господне осеняло их днем, когда они отправлялись из стана.
Числа, 10, 35: Когда поднимался ковчег в путь, Моисей говорил: восстань, Господи, и рассыплются враги Твои, и побегут от лица Твоего ненавидящие Тебя!
Числа, 10, 36: А когда останавливался ковчег, он говорил: возвратись, Господи, к тысячам и тьмам Израилевым!
Числа, 11, 1: Народ стал роптать вслух "Господа;" и Господь услышал, и воспламенился гнев Его, и возгорелся у них огонь Господень, и начал истреблять край стана.
Числа, 11, 2: И возопил народ к "Моисею;" и помолился Моисей Господу, и утих огонь.
Числа, 11, 3: И нарекли имя месту сему: Тавера, потому что возгорелся у них огонь Господень.
Числа, 11, 4: Пришельцы между ними стали обнаруживать "прихоти;" а с ними и сыны Израилевы сидели и плакали и говорили: кто накормит нас мясом?
Числа, 11, 5: Мы помним рыбу, которую в Египте мы ели даром, огурцы и дыни, и лук, и репчатый лук и "чеснок;"
Числа, 11, 6: а ныне душа наша "изнывает;" ничего нет, только манна в глазах наших.
Числа, 11, 7: Манна же была подобна кориандровому семени, видом, как "бдолах;"
Числа, 11, 8: народ ходил и собирал ее, и молол в жерновах или толок в ступе, и варил в котле, и делал из нее "лепешки;" вкус же ее подобен был вкусу лепешек с елеем.
Числа, 11, 9: И когда роса сходила на стан ночью, тогда сходила на него и манна.
Числа, 11, 10: Моисей слышал, что народ плачет в семействах своих, каждый у дверей шатра "своего;" и сильно воспламенился гнев Господень, и прискорбно было для Моисея.
Числа, 11, 11: И сказал Моисей Господу: для чего Ты мучишь раба Твоего? и почему я не нашел милости пред очами Твоими, что Ты возложил на меня бремя всего народа сего?
Числа, 11, 12: разве я носил во чреве весь народ сей, и разве я родил его, что Ты говоришь мне: неси его на руках твоих, как нянька носит ребенка, в землю, которую Ты с клятвою обещал отцам его?
Числа, 11, 13: откуда мне взять мяса, чтобы дать всему народу сему? ибо они плачут предо мною и говорят: дай нам есть мяса.
Числа, 11, 14: Я один не могу нести всего народа сего, потому что он тяжел для "меня;"
Числа, 11, 15: когда Ты так поступаешь со мною, то лучше умертви меня, если я нашел милость пред очами Твоими, чтобы мне не видеть бедствия моего.
Числа, 11, 16: И сказал Господь Моисею: собери Мне семьдесят мужей из старейшин Израилевых, которых ты знаешь, что они старейшины и надзиратели его, и возьми их к скинии собрания, чтобы они стали там с "тобою;"
Числа, 11, 17: Я сойду, и буду говорить там с тобою, и возьму от Духа, Который на тебе, и возложу на них, чтобы они несли с тобою бремя народа, а не один ты носил.
Числа, 11, 18: Народу же скажи: очиститесь к завтрашнему дню, и будете есть "мясо;" так как вы плакали вслух Господа и говорили: кто накормит нас мясом? хорошо нам было в Египте, — то и даст вам Господь мясо, и будете есть [мясо]:
Числа, 11, 19: не один день будете есть, не два дня, не пять дней, не десять дней и не двадцать дней,
Числа, 11, 20: но целый месяц [будете есть], пока не пойдет оно из ноздрей ваших и не сделается для вас отвратительным, за то, что вы презрели Господа, Который среди вас, и плакали пред Ним, говоря: для чего было нам выходить из Египта?
Числа, 11, 21: И сказал Моисей: шестьсот тысяч пеших в народе сем, среди которого я "нахожусь;" а Ты говоришь: Я дам им мясо, и будут есть целый месяц!
Числа, 11, 22: заколоть ли всех овец и волов, чтобы им было довольно? или вся рыба морская соберется, чтобы удовлетворить их?
Числа, 11, 23: И сказал Господь Моисею: разве рука Господня коротка? ныне ты увидишь, сбудется ли слово Мое тебе, или нет?
Числа, 11, 24: Моисей вышел и сказал народу слова Господни, и собрал семьдесят мужей из старейшин народа и поставил их около скинии.
Числа, 11, 25: И сошел Господь в облаке, и говорил с ним, и взял от Духа, Который на нем, и дал семидесяти мужам старейшинам. И когда почил на них Дух, они стали пророчествовать, но потом перестали.
Числа, 11, 26: Двое из мужей оставались в стане, одному имя Елдад, а другому имя "Модад;" но и на них почил Дух [они были из числа записанных, только не выходили к скинии], и они пророчествовали в стане.
Числа, 11, 27: И прибежал отрок и донес Моисею, и сказал: Елдад и Модад пророчествуют в стане.
Числа, 11, 28: В ответ на это Иисус, сын Навин, служитель Моисея, один из избранных его, сказал: господин мой Моисей! запрети им.
Числа, 11, 29: Но Моисей сказал ему: не ревнуешь ли ты за меня? о, если бы все в народе Господнем были пророками, когда бы Господь послал Духа Своего на них!
Числа, 11, 30: И возвратился Моисей в стан, он и старейшины Израилевы.
Числа, 11, 31: И поднялся ветер от Господа, и принес от моря перепелов, и набросал их около стана, на путь дня по одну сторону и на путь дня по другую сторону около стана, на два почти локтя от земли.
Числа, 11, 32: И встал народ, и весь тот день, и всю ночь, и весь следующий день собирали "перепелов;" и кто мало собирал, тот собрал десять "хомеров;" и разложили их для себя вокруг стана.
Числа, 11, 33: Мясо еще было в зубах их и не было еще съедено, как гнев Господень возгорелся на народ, и поразил Господь народ весьма великою язвою.
Числа, 11, 34: И нарекли имя месту сему: Киброт-Гаттаава, ибо там похоронили прихотливый народ.
Числа, 11, 35: От Киброт-Гаттаавы двинулся народ в Асироф, и остановился в Асирофе.
Числа, 12, 1: И упрекали Мариам и Аарон Моисея за жену Ефиоплянку, которую он взял, — ибо он взял за себя Ефиоплянку, —
Числа, 12, 2: и сказали: одному ли Моисею говорил Господь? не говорил ли Он и нам? И услышал сие Господь.
Числа, 12, 3: Моисей же был человек кротчайший из всех людей на земле.
Числа, 12, 4: И сказал Господь внезапно Моисею и Аарону и Мариами: выйдите вы трое к скинии собрания. И вышли все трое.
Числа, 12, 5: И сошел Господь в облачном столпе, и стал у входа скинии, и позвал Аарона и Мариам, и вышли они оба.
Числа, 12, 6: И сказал: слушайте слова Мои: если бывает у вас пророк Господень, то Я открываюсь ему в видении, во сне говорю с "ним;"
Числа, 12, 7: но не так с рабом Моим Моисеем, — он верен во всем дому Моем:
Числа, 12, 8: устами к устам говорю Я с ним, и явно, а не в гаданиях, и образ Господа он "видит;" как же вы не убоялись упрекать раба Моего, Моисея?
Числа, 12, 9: И воспламенился гнев Господа на них, и Он отошел.
Числа, 12, 10: И облако отошло от скинии, и вот, Мариам покрылась проказою, как снегом. Аарон взглянул на Мариам, и вот, она в проказе.
Числа, 12, 11: И сказал Аарон Моисею: господин мой! не поставь нам в грех, что мы поступили глупо и "согрешили;"
Числа, 12, 12: не попусти, чтоб она была, как мертворожденный младенец, у которого, когда он выходит из чрева матери своей, истлела уже половина тела.
Числа, 12, 13: И возопил Моисей к Господу, говоря: Боже, исцели ее!
Числа, 12, 14: И сказал Господь Моисею: если бы отец ее плюнул ей в лице, то не должна ли была бы она стыдиться семь дней? итак пусть будет она в заключении семь дней вне стана, а после опять возвратится.
Числа, 12, 15: И пробыла Мариам в заключении вне стана семь дней, и народ не отправлялся в путь, доколе не возвратилась Мариам.
Числа, 13, 1: После сего народ двинулся из Асирофа, и остановился в пустыне Фаран.
Числа, 13, 2: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 13, 3: пошли от себя людей, чтобы они высмотрели землю Ханаанскую, которую Я даю сынам "Израилевым;" по одному человеку от колена отцов их пошлите, главных из них.
Числа, 13, 4: И послал их Моисей из пустыни Фаран, по повелению Господню, и все они мужи главные у сынов Израилевых.
Числа, 13, 5: Вот имена их: из колена Рувимова Саммуа, сын Закхуров,
Числа, 13, 6: из колена Симеонова Сафат, сын Хориев,
Числа, 13, 7: из колена Иудина Халев, сын Иефонниин,
Числа, 13, 8: из колена Иссахарова Игал, сын Иосифов,
Числа, 13, 9: из колена Ефремова Осия, сын Навин,
Числа, 13, 10: из колена Вениаминова Фалтий, сын Рафуев,
Числа, 13, 11: из колена Завулонова Гаддиил, сын Содиев,
Числа, 13, 12: из колена Иосифова от Манассии Гаддий, сын Сусиев,
Числа, 13, 13: из колена Данова Аммиил, сын Гемаллиев,
Числа, 13, 14: из колена Асирова Сефур, сын Михаилев,
Числа, 13, 15: из колена Неффалимова Нахбий, сын Вофсиев,
Числа, 13, 16: из колена Гадова Геуил, сын Махиев.
Числа, 13, 17: Вот имена мужей, которых посылал Моисей высмотреть землю. И назвал Моисей Осию, сына Навина, Иисусом.
Числа, 13, 18: И послал их Моисей [из пустыни Фаран] высмотреть землю Ханаанскую и сказал им: пойдите в эту южную страну, и взойдите на гору,
Числа, 13, 19: и осмотрите землю, какова она, и народ живущий на ней, силен ли он или слаб, малочислен ли он или многочислен?
Числа, 13, 20: и какова земля, на которой он живет, хороша ли она или худа? и каковы города, в которых он живет, в шатрах ли он живет или в укреплениях?
Числа, 13, 21: и какова земля, тучна ли она или тоща? есть ли на ней дерева или нет? будьте смелы, и возьмите от плодов земли. Было же это ко времени созревания винограда.
Числа, 13, 22: Они пошли и высмотрели землю от пустыни Син даже до Рехова, близ "Емафа;"
Числа, 13, 23: и пошли в южную страну, и дошли до Хеврона, где жили Ахиман, Сесай и Фалмай, дети Енаковы: Хеврон же построен был семью годами прежде Цоана, [города] "Египетского;"
Числа, 13, 24: и пришли к долине Есхол, [и осмотрели ее,] и срезали там виноградную ветвь с одною кистью ягод, и понесли ее на шесте "двое;" взяли также гранатовых яблок и "смокв;"
Числа, 13, 25: место сие назвали долиною Есхол, по причине виноградной кисти, которую срезали там сыны Израилевы.
Числа, 13, 26: И высмотрев землю, возвратились они через сорок дней.
Числа, 13, 27: И пошли и пришли к Моисею и Аарону и ко всему обществу сынов Израилевых в пустыню Фаран, в Кадес, и принесли им и всему обществу ответ, и показали им плоды "земли;"
Числа, 13, 28: и рассказывали ему и говорили: мы ходили в землю, в которую ты посылал "нас;" в ней подлинно течет молоко и мед, и вот плоды "ее;"
Числа, 13, 29: но народ, живущий на земле той, силен, и города укрепленные, весьма большие, и сынов Енаковых мы видели "там;"
Числа, 13, 30: Амалик живет на южной части земли, Хеттеи, [Евеи,] Иевусеи и Аморреи живут на горе, Хананеи же живут при море и на берегу Иордана.
Числа, 13, 31: Но Халев успокаивал народ пред Моисеем, говоря: пойдем и завладеем ею, потому что мы можем одолеть ее.
Числа, 13, 32: А те, которые ходили с ним, говорили: не можем мы идти против народа сего, ибо он сильнее нас.
Числа, 13, 33: И распускали худую молву о земле, которую они осматривали, между сынами Израилевыми, говоря: земля, которую проходили мы для осмотра, есть земля, поедающая живущих на ней, и весь народ, который видели мы среди ее, люди "великорослые;"
Числа, 13, 34: там видели мы и исполинов, сынов Енаковых, от исполинского "рода;" и мы были в глазах наших пред ними, как саранча, такими же были мы и в глазах их.
Числа, 14, 1: И подняло все общество вопль, и плакал народ во [всю] ту "ночь;"
Числа, 14, 2: и роптали на Моисея и Аарона все сыны Израилевы, и все общество сказало им: о, если бы мы умерли в земле Египетской, или умерли бы в пустыне сей!
Числа, 14, 3: и для чего Господь ведет нас в землю сию, чтобы мы пали от меча? жены наши и дети наши достанутся в добычу "врагам;" не лучше ли нам возвратиться в Египет?
Числа, 14, 4: И сказали друг другу: поставим себе начальника и возвратимся в Египет.
Числа, 14, 5: И пали Моисей и Аарон на лица свои пред всем собранием общества сынов Израилевых.
Числа, 14, 6: И Иисус, сын Навин, и Халев, сын Иефонниин, из осматривавших землю, разодрали одежды свои
Числа, 14, 7: и сказали всему обществу сынов Израилевых: земля, которую мы проходили для осмотра, очень, очень "хороша;"
Числа, 14, 8: если Господь милостив к нам, то введет нас в землю сию и даст нам ее — эту землю, в которой течет молоко и "мед;"
Числа, 14, 9: только против Господа не восставайте и не бойтесь народа земли "сей;" ибо он достанется нам на съедение: защиты у них не стало, а с нами "Господь;" не бойтесь их.
Числа, 14, 10: И сказало все общество: побить их камнями! Но слава Господня явилась [в облаке] в скинии собрания всем сынам Израилевым.
Числа, 14, 11: И сказал Господь Моисею: доколе будет раздражать Меня народ сей? и доколе будет он не верить Мне при всех знамениях, которые делал Я среди его?
Числа, 14, 12: поражу его язвою и истреблю его и произведу от тебя [и от дома отца твоего] народ многочисленнее и сильнее его.
Числа, 14, 13: Но Моисей сказал Господу: услышат Египтяне, из среды которых Ты силою Твоею вывел народ сей,
Числа, 14, 14: и скажут жителям земли сей, которые слышали, что Ты, Господь, находишься среди народа сего, и что Ты, Господь, даешь им видеть Себя лицем к лицу, и облако Твое стоит над ними, и Ты идешь пред ними днем в столпе облачном, а ночью в столпе "огненном;"
Числа, 14, 15: и если Ты истребишь народ сей, как одного человека, то народы, которые слышали славу Твою, скажут:
Числа, 14, 16: Господь не мог ввести народ сей в землю, которую Он с клятвою обещал ему, а потому и погубил его в пустыне.
Числа, 14, 17: Итак да возвеличится сила Господня, как Ты сказал, говоря:
Числа, 14, 18: Господь долготерпелив и многомилостив [и истинен], прощающий беззакония и преступления [и грехи], и не оставляющий без наказания, но наказывающий беззаконие отцов в детях до третьего и четвертого рода.
Числа, 14, 19: Прости грех народу сему по великой милости Твоей, как Ты прощал народ сей от Египта доселе.
Числа, 14, 20: И сказал Господь [Моисею]: прощаю по слову "твоему;"
Числа, 14, 21: но жив Я, [и всегда живет имя Мое,] и славы Господней полна вся земля:
Числа, 14, 22: все, которые видели славу Мою и знамения Мои, сделанные Мною в Египте и в пустыне, и искушали Меня уже десять раз, и не слушали гласа Моего,
Числа, 14, 23: не увидят земли, которую Я с клятвою обещал отцам "их;" [только детям их, которые здесь со Мною, которые не знают, что добро, что зло, всем малолетним, ничего не смыслящим, им дам землю, а] все, раздражавшие Меня, не увидят "ее;"
Числа, 14, 24: но раба Моего, Халева, за то, что в нем был иной дух, и он совершенно повиновался Мне, введу в землю, в которую он ходил, и семя его наследует "ее;"
Числа, 14, 25: Амаликитяне и Хананеи живут в "долине;" завтра обратитесь и идите в пустыню к Чермному морю.
Числа, 14, 26: И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
Числа, 14, 27: доколе злому обществу сему роптать на Меня? ропот сынов Израилевых, которым они ропщут на Меня, Я слышу.
Числа, 14, 28: Скажи им: живу Я, говорит Господь: как говорили вы вслух Мне, так и сделаю "вам;"
Числа, 14, 29: в пустыне сей падут тела ваши, и все вы исчисленные, сколько вас числом, от двадцати лет и выше, которые роптали на Меня,
Числа, 14, 30: не войдете в землю, на которой Я, подъемля руку Мою, клялся поселить вас, кроме Халева, сына Иефонниина, и Иисуса, сына "Навина;"
Числа, 14, 31: детей ваших, о которых вы говорили, что они достанутся в добычу врагам, Я введу туда, и они узнают землю, которую вы презрели,
Числа, 14, 32: а ваши трупы падут в пустыне "сей;"
Числа, 14, 33: а сыны ваши будут кочевать в пустыне сорок лет, и будут нести наказание за блудодейство ваше, доколе не погибнут все тела ваши в "пустыне;"
Числа, 14, 34: по числу сорока дней, в которые вы осматривали землю, вы понесете наказание за грехи ваши сорок лет, год за день, дабы вы познали, что значит быть оставленным Мною.
Числа, 14, 35: Я, Господь, говорю, и так и сделаю со всем сим злым обществом, восставшим против Меня: в пустыне сей все они погибнут и перемрут.
Числа, 14, 36: И те, которых посылал Моисей для осмотрения земли, и которые, возвратившись, возмутили против него все сие общество, распуская худую молву о земле,
Числа, 14, 37: сии, распустившие худую молву о земле, умерли, быв поражены пред "Господом;"
Числа, 14, 38: только Иисус, сын Навин, и Халев, сын Иефонниин, остались живы из тех мужей, которые ходили осматривать землю.
Числа, 14, 39: И сказал Моисей слова сии пред всеми сынами Израилевыми, и народ сильно опечалился.
Числа, 14, 40: И, встав рано поутру, пошли на вершину горы, говоря: вот, мы пойдем на то место, о котором сказал Господь, ибо мы согрешили.
Числа, 14, 41: Моисей сказал: для чего вы преступаете повеление Господне? это будет "безуспешно;"
Числа, 14, 42: не ходите, ибо нет среди вас Господа, чтобы не поразили вас враги "ваши;"
Числа, 14, 43: ибо Амаликитяне и Хананеи там пред вами, и вы падете от меча, потому что вы отступили от Господа, и не будет с вами Господа.
Числа, 14, 44: Но они дерзнули подняться на вершину "горы;" ковчег же завета Господня и Моисей не оставляли стана.
Числа, 14, 45: И сошли Амаликитяне и Хананеи, живущие на горе той, и разбили их, и гнали их до Хормы, [и возвратились в стан.]
Числа, 15, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 15, 2: объяви сынам Израилевым и скажи им: когда вы войдете в землю вашего жительства, которую Я даю вам,
Числа, 15, 3: и будете приносить жертву Господу, всесожжение, или жертву заколаемую, от волов и овец, во исполнение обета, или по усердию, или в праздники ваши, дабы сделать приятное благоухание Господу, —
Числа, 15, 4: тогда приносящий жертву свою Господу должен принести в приношение от хлеба десятую часть [ефы] пшеничной муки, смешанной с четвертою частью гина "елея;"
Числа, 15, 5: и вина для возлияния приноси четвертую часть гина при всесожжении, или при заколаемой жертве, на каждого агнца [в приятное благоухание Господу].
Числа, 15, 6: А принося овна, приноси в приношение хлебное две десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с третьею частью гина "елея;"
Числа, 15, 7: и вина для возлияния приноси третью часть гина в приятное благоухание Господу.
Числа, 15, 8: Если молодого вола приносишь во всесожжение или жертву заколаемую, во исполнение обета или в мирную жертву Господу,
Числа, 15, 9: то вместе с волом должно принести приношения хлебного три десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с половиною гина "елея;"
Числа, 15, 10: и вина для возлияния приноси полгина в жертву, в приятное благоухание Господу.
Числа, 15, 11: Так делай при каждом приношении вола и овна и агнца из овец, или "коз;"
Числа, 15, 12: по числу жертв, которые вы приносите, так делайте при каждой, по числу их.
Числа, 15, 13: Всякий туземец так должен делать это, принося жертву в приятное благоухание "Господу;"
Числа, 15, 14: и если будет между вами жить пришелец, или кто бы ни был среди вас в роды ваши, и принесет жертву в приятное благоухание Господу, то и он должен делать так, как вы "делаете;"
Числа, 15, 15: для вас, общество [Господне], и для пришельца, живущего [у вас], устав один, устав вечный в роды ваши: что вы, то и пришелец да будет пред "Господом;"
Числа, 15, 16: закон один и одни права да будут для вас и для пришельца, живущего у вас.
Числа, 15, 17: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 15, 18: объяви сынам Израилевым и скажи им: когда вы войдете в землю, в которую Я веду вас,
Числа, 15, 19: и будете есть хлеб той земли, то возносите возношение "Господу;"
Числа, 15, 20: от начатков теста вашего лепешку возносите в "возношение;" возносите ее так, как возношение с "гумна;"
Числа, 15, 21: от начатков теста вашего отдавайте в возношение Господу в роды ваши.
Числа, 15, 22: Если же преступите по неведению и не исполните всех сих заповедей, которые изрек Господь Моисею,
Числа, 15, 23: всего, что заповедал вам Господь [Бог] чрез Моисея, от того дня, в который Господь заповедал вам, и впредь в роды ваши, —
Числа, 15, 24: то, если по недосмотру общества сделана ошибка, пусть все общество принесет одного молодого вола [без порока] во всесожжение, в приятное благоухание Господу, с хлебным приношением и возлиянием его, по уставу, и одного козла в жертву за "грех;"
Числа, 15, 25: и очистит священник все общество сынов Израилевых, и будет прощено им, ибо это была ошибка, и они принесли приношение свое в жертву Господу, и жертву за грех свой пред Господом, за свою "ошибку;"
Числа, 15, 26: и будет прощено всему обществу сынов Израилевых и пришельцу, живущему между ними, потому что весь народ сделал это по ошибке.
Числа, 15, 27: Если же один кто согрешит по неведению, то пусть принесет козу однолетнюю в жертву за "грех;"
Числа, 15, 28: и очистит священник душу, сделавшую по ошибке грех пред Господом, и очищена будет, и прощено будет "ей;"
Числа, 15, 29: один закон да будет для вас, как для природного жителя из сынов Израилевых, так и для пришельца, живущего у вас, если кто сделает что по ошибке.
Числа, 15, 30: Если же кто из туземцев, или из пришельцев, сделает что дерзкою рукою, то он хулит Господа: истребится душа та из народа своего,
Числа, 15, 31: ибо слово Господне он презрел и заповедь Его "нарушил;" истребится душа "та;" грех ее на ней.
Числа, 15, 32: Когда сыны Израилевы были в пустыне, нашли человека, собиравшего дрова в день "субботы;"
Числа, 15, 33: и привели его нашедшие его собирающим дрова [в день субботы] к Моисею и Аарону и ко всему обществу [сынов "Израилевых];"
Числа, 15, 34: и посадили его под стражу, потому что не было еще определено, что должно с ним сделать.
Числа, 15, 35: И сказал Господь Моисею: должен умереть человек "сей;" пусть побьет его камнями все общество вне стана.
Числа, 15, 36: И вывело его все общество вон из стана, и побили его камнями, и он умер, как повелел Господь Моисею.
Числа, 15, 37: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 15, 38: объяви сынам Израилевым и скажи им, чтоб они делали себе кисти на краях одежд своих в роды их, и в кисти, которые на краях, вставляли нити из голубой "шерсти;"
Числа, 15, 39: и будут они в кистях у вас для того, чтобы вы, смотря на них, вспоминали все заповеди Господни, и исполняли их, и не ходили вслед сердца вашего и очей ваших, которые влекут вас к блудодейству,
Числа, 15, 40: чтобы вы помнили и исполняли все заповеди Мои и были святы пред Богом вашим.
Числа, 15, 41: Я Господь, Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской, чтоб быть вашим Богом: Я Господь, Бог ваш.
Числа, 16, 1: Корей, сын Ицгара, сын Каафов, сын Левиин, и Дафан и Авирон, сыны Елиава, и Авнан, сын Фалефа, сыны Рувимовы,
Числа, 16, 2: восстали на Моисея, и с ними из сынов Израилевых двести пятьдесят мужей, начальники общества, призываемые на собрания, люди именитые.
Числа, 16, 3: И собрались против Моисея и Аарона и сказали им: полно "вам;" все общество, все святы, и среди их Господь! почему же вы ставите себя выше народа Господня?
Числа, 16, 4: Моисей, услышав это, пал на лице свое
Числа, 16, 5: и сказал Корею и всем сообщникам его, говоря: завтра покажет Господь, кто Его, и кто свят, чтобы приблизить его к "Себе;" и кого Он изберет, того и приблизит к "Себе;"
Числа, 16, 6: вот что сделайте: Корей и все сообщники его возьмите себе кадильницы
Числа, 16, 7: и завтра положите в них огня и всыпьте в них курения пред "Господом;" и кого изберет Господь, тот и будет свят. Полно вам, сыны Левиины!
Числа, 16, 8: И сказал Моисей Корею: послушайте, сыны Левия!
Числа, 16, 9: неужели мало вам того, что Бог Израилев отделил вас от общества Израильского и приблизил вас к Себе, чтобы вы исполняли службы при скинии Господней и стояли пред обществом [Господним], служа для них?
Числа, 16, 10: Он приблизил тебя и с тобою всех братьев твоих, сынов Левия, и вы домогаетесь еще и священства.
Числа, 16, 11: Итак ты и все твое общество собрались против Господа. Что Аарон, что вы ропщете на него?
Числа, 16, 12: И послал Моисей позвать Дафана и Авирона, сынов Елиава. Но они сказали: не пойдем!
Числа, 16, 13: разве мало того, что ты вывел нас из земли, в которой течет молоко и мед, чтобы погубить нас в пустыне? и ты еще хочешь властвовать над нами!
Числа, 16, 14: привел ли ты нас в землю, где течет молоко и мед, и дал ли нам во владение поля и виноградники? глаза людей сих ты хочешь ослепить? не пойдем!
Числа, 16, 15: Моисей весьма огорчился и сказал Господу: не обращай взора Твоего на приношение "их;" я не взял ни у одного из них осла и не сделал зла ни одному из них.
Числа, 16, 16: И сказал Моисей Корею: завтра ты и все общество твое будьте пред лицем Господа, ты, они и "Аарон;"
Числа, 16, 17: и возьмите каждый свою кадильницу, и положите в них курения, и принесите пред лице Господне каждый свою кадильницу, двести пятьдесят "кадильниц;" ты и Аарон, каждый свою кадильницу.
Числа, 16, 18: И взял каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и всыпали в них курения, и стали при входе в скинию "собрания;" также и Моисей и Аарон.
Числа, 16, 19: И собрал против них Корей все общество ко входу скинии собрания. И явилась слава Господня всему обществу.
Числа, 16, 20: И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
Числа, 16, 21: отделитесь от общества сего, и Я истреблю их во мгновение.
Числа, 16, 22: Они же пали на лица свои и сказали: Боже, Боже духов всякой плоти! один человек согрешил, и Ты гневаешься на все общество?
Числа, 16, 23: и сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 16, 24: скажи обществу: отступите со всех сторон от жилища Корея, Дафана и Авирона.
Числа, 16, 25: И встал Моисей, и пошел к Дафану и Авирону, и за ним пошли старейшины Израилевы.
Числа, 16, 26: И сказал обществу: отойдите от шатров нечестивых людей сих, и не прикасайтесь ни к чему, что принадлежит им, чтобы не погибнуть вам [вместе] во всех грехах их.
Числа, 16, 27: И отошли они со всех сторон от жилища Корея, Дафана и "Авирона;" а Дафан и Авирон вышли и стояли у дверей шатров своих с женами своими и сыновьями своими и с малыми детьми своими.
Числа, 16, 28: И сказал Моисей: из сего узнаете, что Господь послал меня делать все дела сии, а не по своему произволу [я делаю сие]:
Числа, 16, 29: если они умрут, как умирают все люди, и постигнет их такое наказание, какое постигает всех людей, то не Господь послал "меня;"
Числа, 16, 30: а если Господь сотворит необычайное, и земля разверзет уста свои и поглотит их [и домы их и шатры их] и все, что у них, и они живые сойдут в преисподнюю, то знайте, что люди сии презрели Господа.
Числа, 16, 31: Лишь только он сказал слова сии, расселась земля под "ними;"
Числа, 16, 32: и разверзла земля уста свои, и поглотила их и домы их, и всех людей Кореевых и все "имущество;"
Числа, 16, 33: и сошли они со всем, что принадлежало им, живые в преисподнюю, и покрыла их земля, и погибли они из среды общества.
Числа, 16, 34: И все Израильтяне, которые были вокруг них, побежали при их вопле, дабы, говорили они, и нас не поглотила земля.
Числа, 16, 35: И вышел огонь от Господа и пожрал тех двести пятьдесят мужей, которые принесли курение.
Числа, 16, 36: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 16, 37: скажи Елеазару, сыну Аарона, священнику, пусть он соберет [медные] кадильницы сожженных и огонь выбросит "вон;" ибо освятились
Числа, 16, 38: кадильницы грешников сих смертью их, и пусть разобьют их в листы для покрытия жертвенника, ибо они принесли их пред лице Господа, и они сделались "освященными;" и будут они знамением для сынов Израилевых.
Числа, 16, 39: И взял Елеазар священник медные кадильницы, которые принесли сожженные, и разбили их в листы для покрытия жертвенника,
Числа, 16, 40: в память сынам Израилевым, чтобы никто посторонний, который не от семени Аарона, не приступал приносить курение пред лице Господне, и не было с ним, что с Кореем и сообщниками его, как говорил ему Господь чрез Моисея.
Числа, 16, 41: На другой день все общество сынов Израилевых возроптало на Моисея и Аарона и говорило: вы умертвили народ Господень.
Числа, 16, 42: И когда собралось общество против Моисея и Аарона, они обратились к скинии собрания, и вот, облако покрыло ее, и явилась слава Господня.
Числа, 16, 43: И пришел Моисей и Аарон к скинии собрания.
Числа, 16, 44: И сказал Господь Моисею [и Аарону], говоря:
Числа, 16, 45: отсторонитесь от общества сего, и Я погублю их во мгновение. Но они пали на лица свои.
Числа, 16, 46: И сказал Моисей Аарону: возьми кадильницу и положи в нее огня с жертвенника и всыпь курения, и неси скорее к обществу и заступи их, ибо вышел гнев от Господа, [и] началось поражение.
Числа, 16, 47: И взял Аарон, как сказал Моисей, и побежал в среду общества, и вот, уже началось поражение в народе. И он положил курения и заступил "народ;"
Числа, 16, 48: стал он между мертвыми и живыми, и поражение прекратилось.
Числа, 16, 49: И умерло от поражения четырнадцать тысяч семьсот человек, кроме умерших по делу Корееву.
Числа, 16, 50: И возвратился Аарон к Моисею, ко входу скинии собрания, после того как поражение прекратилось.
Числа, 17, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 17, 2: скажи сынам Израилевым и возьми у них по жезлу от колена, от всех начальников их по коленам, двенадцать жезлов, и каждого имя напиши на жезле "его;"
Числа, 17, 3: имя Аарона напиши на жезле Левиином, ибо один жезл от начальника колена их [должны они "дать];"
Числа, 17, 4: и положи их в скинии собрания, пред ковчегом откровения, где являюсь Я "вам;"
Числа, 17, 5: и кого Я изберу, того жезл "расцветет;" и так Я успокою ропот сынов Израилевых, которым они ропщут на вас.
Числа, 17, 6: И сказал Моисей сынам Израилевым, и дали ему все начальники их, от каждого начальника по жезлу, по коленам их двенадцать жезлов, и жезл Ааронов был среди жезлов их.
Числа, 17, 7: И положил Моисей жезлы пред лицем Господа в скинии откровения.
Числа, 17, 8: На другой день вошел Моисей [и Аарон] в скинию откровения, и вот, жезл Ааронов, от дома Левиина, расцвел, пустил почки, дал цвет и принес миндали.
Числа, 17, 9: И вынес Моисей все жезлы от лица Господня ко всем сынам Израилевым. И увидели они это и взяли каждый свой жезл.
Числа, 17, 10: И сказал Господь Моисею: положи опять жезл Ааронов пред ковчегом откровения на сохранение, в знамение для непокорных, чтобы прекратился ропот их на Меня, и они не умирали.
Числа, 17, 11: Моисей сделал "это;" как повелел ему Господь, так он и сделал.
Числа, 17, 12: И сказали сыны Израилевы Моисею: вот, мы умираем, погибаем, все погибаем!
Числа, 17, 13: всякий, приближающийся к скинии Господней, умирает: не придется ли всем нам умереть?
Числа, 18, 1: И сказал Господь Аарону: ты и сыны твои и дом отца твоего с тобою понесете на себе грех за небрежность во "святилище;" и ты и сыны твои с тобою понесете на себе грех за неисправность в священстве вашем.
Числа, 18, 2: Также и братьев твоих, колено Левиино, племя отца твоего, возьми себе: пусть они будут при тебе и служат тебе, а ты и сыны твои с тобою будете при скинии "откровения;"
Числа, 18, 3: пусть они отправляют службу тебе и службу во всей "скинии;" только чтобы не приступали к вещам святилища и к жертвеннику, дабы не умереть и им и вам.
Числа, 18, 4: Пусть они будут при тебе и отправляют службу в скинии собрания, все работы по "скинии;" а посторонний не должен приближаться к вам.
Числа, 18, 5: Так отправляйте службу во святилище и при жертвеннике, дабы не было впредь гнева на сынов "Израилевых;"
Числа, 18, 6: ибо братьев ваших, левитов, Я взял от сынов Израилевых и дал их вам, в дар Господу, для отправления службы при скинии "собрания;"
Числа, 18, 7: и ты и сыны твои с тобою наблюдайте священство ваше во всем, что принадлежит жертвеннику и что внутри за завесою, и "служите;" вам даю Я в дар службу священства, а посторонний, приступивший, предан будет смерти.
Числа, 18, 8: И сказал Господь Аарону: вот, Я поручаю тебе наблюдать за возношениями "Мне;" от всего, посвящаемого сынами Израилевыми, Я дал тебе и сынам твоим, ради священства вашего, уставом "вечным;"
Числа, 18, 9: вот, что принадлежит тебе из святынь великих, от сожигаемого: всякое приношение их хлебное, и всякая жертва их за грех, и всякая жертва их повинности, что они принесут "Мне;" это великая святыня тебе и сынам твоим.
Числа, 18, 10: На святейшем месте ешьте "это;" все мужеского пола могут есть, [ты и сыны "твои];" это святынею да будет для тебя.
Числа, 18, 11: И вот, что тебе из возношений даров их: все возношения сынов Израилевых Я дал тебе и сынам твоим и дочерям твоим с тобою, уставом "вечным;" всякий чистый в доме твоем может есть это.
Числа, 18, 12: Все лучшее из елея и все лучшее из винограда и хлеба, начатки их, которые они дают Господу, Я отдал "тебе;"
Числа, 18, 13: все первые произведения земли их, которые они принесут Господу, да будут "твоими;" всякий чистый в доме твоем может есть это.
Числа, 18, 14: Все заклятое в земле Израилевой да будет твоим.
Числа, 18, 15: Все, разверзающее ложесна у всякой плоти, которую приносят Господу, из людей и из скота, да будет "твоим;" только первенец из людей должен быть выкуплен, и первородное из скота нечистого должно быть "выкуплено;"
Числа, 18, 16: а выкуп за них: начиная от одного месяца, по оценке твоей, бери выкуп пять сиклей серебра, по сиклю священному, который в двадцать "гер;"
Числа, 18, 17: но за первородное из волов, и за первородное из овец, и за первородное из коз, не бери выкупа: они "святыня;" кровью их окропляй жертвенник, и тук их сожигай в жертву, в приятное благоухание "Господу;"
Числа, 18, 18: мясо же их тебе принадлежит, равно как грудь возношения и правое плечо тебе принадлежит.
Числа, 18, 19: Все возносимые святыни, которые возносят сыны Израилевы Господу, отдаю тебе и сынам твоим и дочерям твоим с тобою, уставом "вечным;" это завет соли вечный пред Господом, данный для тебя и потомства твоего с тобою.
Числа, 18, 20: И сказал Господь Аарону: в земле их не будешь иметь удела и части не будет тебе между "ними;" Я часть твоя и удел твой среди сынов "Израилевых;"
Числа, 18, 21: а сынам Левия, вот, Я дал в удел десятину из всего, что у Израиля, за службу их, за то, что они отправляют службы в скинии "собрания;"
Числа, 18, 22: и сыны Израилевы не должны впредь приступать к скинии собрания, чтобы не понести греха и не умереть:
Числа, 18, 23: пусть левиты исправляют службы в скинии собрания и несут на себе грех их. Это устав вечный в роды "ваши;" среди же сынов Израилевых они не получат "удела;"
Числа, 18, 24: так как десятину сынов Израилевых, которую они приносят в возношение Господу, Я отдаю левитам в удел, потому и сказал Я им: между сынами Израилевыми они не получат удела.
Числа, 18, 25: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 18, 26: объяви левитам и скажи им: когда вы будете брать от сынов Израилевых десятину, которую Я дал вам от них в удел, то возносите из нее возношение Господу, десятину из десятины, —
Числа, 18, 27: и вменено будет вам это возношение ваше, как хлеб с гумна и как взятое от "точила;"
Числа, 18, 28: так и вы будете возносить возношение Господу из всех десятин ваших, которые будете брать от сынов Израилевых, и будете давать из них возношение Господне Аарону "священнику;"
Числа, 18, 29: из всего, даруемого вам, возносите возношение Господу, из всего лучшего освящаемого.
Числа, 18, 30: И скажи им: когда вы принесете из сего лучшее, то это вменено будет левитам, как получаемое с гумна и получаемое от "точила;"
Числа, 18, 31: вы можете есть это на всяком месте, вы и [сыны ваши и] семейства ваши, ибо это вам плата за работы ваши в скинии "собрания;"
Числа, 18, 32: и не понесете за это греха, когда принесете лучшее из "сего;" и посвящаемого сынами Израилевыми не оскверните, и не умрете.
Числа, 19, 1: И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
Числа, 19, 2: вот устав закона, который заповедал Господь, говоря: скажи сынам Израилевым, пусть приведут тебе рыжую телицу без порока, у которой нет недостатка, [и] на которой не было "ярма;"
Числа, 19, 3: и отдайте ее Елеазару священнику, и выведет ее вон из стана [на место чистое], и заколют ее при "нем;"
Числа, 19, 4: и пусть возьмет Елеазар священник перстом своим крови ее и кровью покропит к передней стороне скинии собрания семь "раз;"
Числа, 19, 5: и сожгут телицу при его глазах: кожу ее и мясо ее и кровь ее с нечистотою ее пусть "сожгут;"
Числа, 19, 6: и пусть возьмет священник кедрового дерева и иссопа и нить из червленой шерсти и бросит на сожигаемую "телицу;"
Числа, 19, 7: и пусть вымоет священник одежды свои, и омоет тело свое водою, и потом войдет в стан, и нечист будет священник до вечера.
Числа, 19, 8: И сожигавший ее пусть вымоет одежды свои водою, и омоет тело свое водою, и нечист будет до "вечера;"
Числа, 19, 9: и кто-нибудь чистый пусть соберет пепел телицы и положит вне стана на чистом месте, и будет он сохраняться для общества сынов Израилевых, для воды очистительной: это жертва за "грех;"
Числа, 19, 10: и собиравший пепел телицы пусть вымоет одежды свои, и нечист будет до вечера. Это для сынов Израилевых и для пришельцев, живущих у них, да будет уставом вечным.
Числа, 19, 11: Кто прикоснется к мертвому телу какого-либо человека, нечист будет семь дней:
Числа, 19, 12: он должен очистить себя сею [водою] в третий день и в седьмой день, и будет "чист;" если же он не очистит себя в третий и седьмой день, то не будет "чист;"
Числа, 19, 13: всякий, прикоснувшийся к мертвому телу какого-либо человека умершего и не очистивший себя, осквернит жилище Господа: истребится человек тот из среды Израиля, ибо он не окроплен очистительною водою, он нечист, еще нечистота его на нем.
Числа, 19, 14: Вот закон: если человек умрет в шатре, то всякий, кто придет в шатер, и все, что в шатре, нечисто будет семь "дней;"
Числа, 19, 15: всякий открытый сосуд, который не обвязан и не покрыт, нечист.
Числа, 19, 16: Всякий, кто прикоснется на поле к убитому мечом, или к умершему, или к кости человеческой, или ко гробу, нечист будет семь дней.
Числа, 19, 17: Для нечистого пусть возьмут пепла той сожженной жертвы за грех и нальют на него живой воды в "сосуд;"
Числа, 19, 18: и пусть кто-нибудь чистый возьмет иссоп, и омочит его в воде, и окропит шатер и все сосуды и людей, которые находятся в нем, и прикоснувшегося к кости [человеческой], или к убитому, или к умершему, или ко "гробу;"
Числа, 19, 19: и пусть окропит чистый нечистого в третий и седьмой день, и очистит его в седьмой "день;" и вымоет он одежды свои, и омоет [тело свое] водою, и к вечеру будет чист.
Числа, 19, 20: Если же кто будет нечист и не очистит себя, то истребится человек тот из среды народа, ибо он осквернил святилище "Господа;" очистительною водою он не окроплен, он нечист.
Числа, 19, 21: И да будет это для них уставом вечным. И кропивший очистительною водою пусть вымоет одежды "свои;" и прикоснувшийся к очистительной воде нечист будет до вечера.
Числа, 19, 22: И все, к чему прикоснется нечистый, будет "нечисто;" и прикоснувшийся человек нечист будет до вечера.
Числа, 20, 1: И пришли сыны Израилевы, все общество, в пустыню Син в первый месяц, и остановился народ в Кадесе, и умерла там Мариам и погребена там.
Числа, 20, 2: И не было воды для общества, и собрались они против Моисея и "Аарона;"
Числа, 20, 3: и возроптал народ на Моисея и сказал: о, если бы умерли тогда и мы, когда умерли братья наши пред Господом!
Числа, 20, 4: зачем вы привели общество Господне в эту пустыню, чтобы умереть здесь нам и скоту нашему?
Числа, 20, 5: и для чего вывели вы нас из Египта, чтобы привести нас на это негодное место, где нельзя сеять, нет ни смоковниц, ни винограда, ни гранатовых яблок, ни даже воды для питья?
Числа, 20, 6: И пошел Моисей и Аарон от народа ко входу скинии собрания, и пали на лица свои, и явилась им слава Господня.
Числа, 20, 7: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 20, 8: Возьми жезл и собери общество, ты и Аарон, брат твой, и скажите в глазах их скале, и она даст из себя воду: и так ты изведешь им воду из скалы, и напоишь общество и скот его.
Числа, 20, 9: И взял Моисей жезл от лица Господа, как Он повелел ему.
Числа, 20, 10: И собрали Моисей и Аарон народ к скале, и сказал он им: послушайте, непокорные, разве нам из этой скалы извести для вас воду?
Числа, 20, 11: И поднял Моисей руку свою и ударил в скалу жезлом своим дважды, и потекло много воды, и пило общество и скот его.
Числа, 20, 12: И сказал Господь Моисею и Аарону: за то, что вы не поверили Мне, чтоб явить святость Мою пред очами сынов Израилевых, не введете вы народа сего в землю, которую Я даю ему.
Числа, 20, 13: Это вода Меривы, у которой вошли в распрю сыны Израилевы с Господом, и Он явил им святость Свою.
Числа, 20, 14: И послал Моисей из Кадеса послов к Царю Едомскому [сказать]: так говорит брат твой Израиль: ты знаешь все трудности, которые постигли "нас;"
Числа, 20, 15: отцы наши перешли в Египет, и мы жили в Египте много времени, и худо поступали Египтяне с нами и отцами "нашими;"
Числа, 20, 16: и воззвали мы к Господу, и услышал Он голос наш, и послал Ангела, и вывел нас из "Египта;" и вот, мы в Кадесе, городе у самого предела "твоего;"
Числа, 20, 17: позволь нам пройти землею твоею: мы не пойдем по полям и по виноградникам и не будем пить воды из колодезей "[твоих];" но пойдем дорогою царскою, не своротим ни направо ни налево, доколе не перейдем пределов твоих.
Числа, 20, 18: Но Едом сказал ему: не проходи через меня, иначе я с мечом выступлю против тебя.
Числа, 20, 19: И сказали ему сыны Израилевы: мы пойдем большою дорогою, и если будем пить твою воду, я и скот мой, то буду платить за "нее;" только ногами моими пройду, что ничего не стоит.
Числа, 20, 20: Но он сказал: не проходи [через меня]. И выступил против него Едом с многочисленным народом и с сильною рукою.
Числа, 20, 21: Итак не согласился Едом позволить Израилю пройти чрез его пределы, и Израиль пошел в сторону от него.
Числа, 20, 22: И отправились сыны Израилевы из Кадеса, и пришло все общество к горе Ор.
Числа, 20, 23: И сказал Господь Моисею и Аарону на горе Ор, у пределов земли Едомской, говоря:
Числа, 20, 24: пусть приложится Аарон к народу "своему;" ибо он не войдет в землю, которую Я даю сынам Израилевым, за то, что вы непокорны были повелению Моему у вод "Меривы;"
Числа, 20, 25: и возьми Аарона [брата твоего] и Елеазара, сына его, и возведи их на гору Ор [пред всем "обществом];"
Числа, 20, 26: и сними с Аарона одежды его, и облеки в них Елеазара, сына его, и пусть Аарон отойдет и умрет там.
Числа, 20, 27: И сделал Моисей так, как повелел Господь. Пошли они на гору Ор в глазах всего общества,
Числа, 20, 28: и снял Моисей с Аарона одежды его, и облек в них Елеазара, сына "его;" и умер там Аарон на вершине горы. А Моисей и Елеазар сошли с горы.
Числа, 20, 29: И увидело все общество, что Аарон умер, и оплакивал Аарона весь дом Израилев тридцать дней.
Числа, 21, 1: Ханаанский царь Арада, живущий к югу, услышав, что Израиль идет дорогою от Афарима, вступил в сражение с Израильтянами и несколько из них взял в плен.
Числа, 21, 2: И дал Израиль обет Господу, и сказал: если предашь народ сей в руки мои, то положу заклятие [на них и] на города их.
Числа, 21, 3: Господь услышал голос Израиля и предал Хананеев в руки ему, и он положил заклятие на них и на города их и нарек имя месту тому: Хорма.
Числа, 21, 4: От горы Ор отправились они путем Чермного моря, чтобы миновать землю Едома. И стал малодушествовать народ на пути,
Числа, 21, 5: и говорил народ против Бога и против Моисея: зачем вывели вы нас из Египта, чтоб умереть [нам] в пустыне, ибо здесь нет ни хлеба, ни воды, и душе нашей опротивела эта негодная пища.
Числа, 21, 6: И послал Господь на народ ядовитых змеев, которые жалили народ, и умерло множество народа из [сынов] Израилевых.
Числа, 21, 7: И пришел народ к Моисею и сказал: согрешили мы, что говорили против Господа и против "тебя;" помолись Господу, чтоб Он удалил от нас змеев. И помолился Моисей [Господу] о народе.
Числа, 21, 8: И сказал Господь Моисею: сделай себе [медного] змея и выставь его на знамя, и [если ужалит змей какого-либо человека], ужаленный, взглянув на него, останется жив.
Числа, 21, 9: И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив.
Числа, 21, 10: И отправились сыны Израилевы и остановились в "Овофе;"
Числа, 21, 11: и отправились из Овофа и остановились в Ийе-Авариме, в пустыне, что против Моава, к восходу "солнца;"
Числа, 21, 12: оттуда отправились, и остановились на долине "Заред;"
Числа, 21, 13: отправившись отсюда, остановились у той части Арнона в пустыне, которая течет вне пределов Аморрея, ибо Арнон граница Моава, между Моавом и Аморреем.
Числа, 21, 14: Потому и сказано в книге браней Господних:
Числа, 21, 15: Вагеб в Суфе и потоки Арнона, и верховье потоков, которое склоняется к Шебет-Ару и прилегает к пределам Моава.
Числа, 21, 16: Отсюда [отправились] к "Беэр;" это тот колодезь, о котором Господь сказал Моисею: собери народ, и дам им воды.
Числа, 21, 18: колодезь, который выкопали князья, вырыли вожди народа с законодателем жезлами своими. Из пустыни [отправились] в Матанну,
Числа, 21, 19: из Матанны в Нагалиил, из Нагалиила в Вамоф,
Числа, 21, 20: из Вамофа в Гай, который в земле Моава, на вершине горы Фасги, обращенной лицем к пустыне.
Числа, 21, 21: И послал Израиль послов к Сигону, царю Аморрейскому, [с предложением мирным,] чтобы сказать:
Числа, 21, 22: позволь мне пройти землею "твоею;" [мы пойдем дорогою,] не будем заходить в поля и виноградники, не будем пить воды из колодезей [твоих], а пойдем путем царским, доколе не перейдем пределов твоих.
Числа, 21, 23: Но Сигон не позволил Израилю идти через свои "пределы;" и собрал Сигон весь народ свой и выступил против Израиля в пустыню, и дошел до Иаацы, и сразился с Израилем.
Числа, 21, 24: И поразил его Израиль мечом и взял во владение землю его от Арнона до Иавока, до пределов Аммонитских, ибо крепок был предел "Аммонитян;"
Числа, 21, 25: и взял Израиль все города сии, и жил Израиль во всех городах Аморрейских, в Есевоне и во всех зависящих от "него;"
Числа, 21, 26: ибо Есевон был город Сигона, царя Аморрейского, и он воевал с прежним царем Моавитским и взял из руки его всю землю его до Арнона.
Числа, 21, 27: Потому говорят приточники: идите в Есевон, да устроят и утвердят город "Сигона;"
Числа, 21, 28: ибо огонь вышел из Есевона, пламень из города Сигонова, и пожрал Ар-Моав и владеющих высотами Арнона.
Числа, 21, 29: Горе тебе, Моав! погиб ты, народ Хамоса! Разбежались сыновья его, и дочери его сделались пленницами Аморрейского царя "Сигона;"
Числа, 21, 30: мы поразили их "стрелами;" погиб Есевон до Дивона, мы опустошили их до Нофы, которая близ Медевы.
Числа, 21, 31: И жил Израиль в земле Аморрейской.
Числа, 21, 32: И послал Моисей высмотреть Иазер, и взяли [его и] селения, зависящие от него, и прогнали Аморреев, которые в них были.
Числа, 21, 33: И поворотили и пошли к Васану. И выступил против них Ог, царь Васанский, сам и весь народ его, на сражение к Едреи.
Числа, 21, 34: И сказал Господь Моисею: не бойся его, ибо Я предам его и весь народ его и всю землю его в руки твои, и поступишь с ним, как поступил с Сигоном, царем Аморрейским, который жил в Есевоне.
Числа, 21, 35: И поразили они его и сынов его и весь народ его, так что ни одного не осталось [живого], и овладели землею его.
Числа, 22, 1: И отправились сыны Израилевы, и остановились на равнинах Моава, при Иордане, против Иерихона.
Числа, 22, 2: И видел Валак, сын Сепфоров, все, что сделал Израиль "Аморреям;"
Числа, 22, 3: и весьма боялись Моавитяне народа сего, потому что он был "многочислен;" и устрашились Моавитяне сынов Израилевых.
Числа, 22, 4: И сказали Моавитяне старейшинам Мадиамским: этот народ поедает теперь все вокруг нас, как вол поедает траву полевую. Валак же, сын Сепфоров, был царем Моавитян в то время.
Числа, 22, 5: И послал он послов к Валааму, сыну Веорову, в Пефор, который на реке Евфрате, в земле сынов народа его, чтобы позвать его и сказать: вот, народ вышел из Египта и покрыл лице земли, и живет он подле "меня;"
Числа, 22, 6: итак приди, прокляни мне народ сей, ибо он сильнее меня: может быть, я тогда буду в состоянии поразить его и выгнать его из "земли;" я знаю, что кого ты благословишь, тот благословен, и кого ты проклянешь, тот проклят.
Числа, 22, 7: И пошли старейшины Моавитские и старейшины Мадиамские, с подарками в руках за волхвование, и пришли к Валааму, и пересказали ему слова Валаковы.
Числа, 22, 8: И сказал он им: переночуйте здесь ночь, и дам вам ответ, как скажет мне Господь. И остались старейшины Моавитские у Валаама.
Числа, 22, 9: И пришел Бог к Валааму и сказал: какие это люди у тебя?
Числа, 22, 10: Валаам сказал Богу: Валак, сын Сепфоров, царь Моавитский, прислал [их] ко мне [сказать]:
Числа, 22, 11: вот, народ вышел из Египта и покрыл лице земли, [и живет подле "меня];" итак приди, прокляни мне "его;" может быть я тогда буду в состоянии сразиться с ним и выгнать его [из земли].
Числа, 22, 12: И сказал Бог Валааму: не ходи с ними, не проклинай народа сего, ибо он благословен.
Числа, 22, 13: И встал Валаам поутру и сказал князьям Валаковым: пойдите в землю вашу, ибо не хочет Господь позволить мне идти с вами.
Числа, 22, 14: И встали князья Моавитские, и пришли к Валаку, и сказали [ему]: не согласился Валаам идти с нами.
Числа, 22, 15: Валак послал еще князей, более и знаменитее тех.
Числа, 22, 16: И пришли они к Валааму и сказали ему: так говорит Валак, сын Сепфоров: не откажись придти ко "мне;"
Числа, 22, 17: я окажу тебе великую почесть и сделаю [тебе] все, что ни скажешь "мне;" приди же, прокляни мне народ сей.
Числа, 22, 18: И отвечал Валаам и сказал рабам Валаковым: хотя бы Валак давал мне полный свой дом серебра и золота, не могу преступить повеления Господа, Бога моего, и сделать что-либо малое или великое [по своему "произволу];"
Числа, 22, 19: впрочем, останьтесь здесь и вы на ночь, и я узнаю, что еще скажет мне Господь.
Числа, 22, 20: И пришел Бог к Валааму ночью и сказал ему: если люди сии пришли звать тебя, встань, пойди с "ними;" но только делай то, что Я буду говорить тебе.
Числа, 22, 21: Валаам встал поутру, оседлал ослицу свою и пошел с князьями Моавитскими.
Числа, 22, 22: И воспылал гнев Божий за то, что он пошел, и стал Ангел Господень на дороге, чтобы воспрепятствовать ему. Он ехал на ослице своей и с ними двое слуг его.
Числа, 22, 23: И увидела ослица Ангела Господня, стоящего на дороге с обнаженным мечом в руке, и своротила ослица с дороги, и пошла на "поле;" а Валаам стал бить ослицу, чтобы возвратить ее на дорогу.
Числа, 22, 24: И стал Ангел Господень на узкой дороге, между виноградниками, где с одной стороны стена и с другой стороны стена.
Числа, 22, 25: Ослица, увидев Ангела Господня, прижалась к стене и прижала ногу Валаамову к "стене;" и он опять стал бить ее.
Числа, 22, 26: Ангел Господень опять перешел и стал в тесном месте, где некуда своротить, ни направо, ни налево.
Числа, 22, 27: Ослица, увидев Ангела Господня, легла под Валаамом. И воспылал гнев Валаама, и стал он бить ослицу палкою.
Числа, 22, 28: И отверз Господь уста ослицы, и она сказала Валааму: что я тебе сделала, что ты бьешь меня вот уже третий раз?
Числа, 22, 29: Валаам сказал ослице: за то, что ты поругалась надо "мною;" если бы у меня в руке был меч, то я теперь же убил бы тебя.
Числа, 22, 30: Ослица же сказала Валааму: не я ли твоя ослица, на которой ты ездил сначала до сего дня? имела ли я привычку так поступать с тобою? Он сказал: нет.
Числа, 22, 31: И открыл Господь глаза Валааму, и увидел он Ангела Господня, стоящего на дороге с обнаженным мечом в руке, и преклонился, и пал на лице свое.
Числа, 22, 32: И сказал ему Ангел Господень: за что ты бил ослицу твою вот уже три раза? Я вышел, чтобы воспрепятствовать [тебе], потому что путь [твой] не прав предо "Мною;"
Числа, 22, 33: и ослица, видев Меня, своротила от Меня вот уже три "раза;" если бы она не своротила от Меня, то Я убил бы тебя, а ее оставил бы живою.
Числа, 22, 34: И сказал Валаам Ангелу Господню: согрешил я, ибо не знал, что Ты стоишь против меня на "дороге;" итак, если это неприятно в очах Твоих, то я возвращусь.
Числа, 22, 35: И сказал Ангел Господень Валааму: пойди с людьми сими, только говори то, что Я буду говорить тебе. И пошел Валаам с князьями Валаковыми.
Числа, 22, 36: Валак, услышав, что идет Валаам, вышел навстречу ему в город Моавитский, который на границе при Арноне, что у самого предела.
Числа, 22, 37: И сказал Валак Валааму: не посылал ли я к тебе, звать тебя? почему ты не шел ко мне? неужели я в самом деле не могу почтить тебя?
Числа, 22, 38: И сказал Валаам Валаку: вот, я и пришел к тебе, но могу ли я что от себя сказать? что вложит Бог в уста мои, то и буду говорить.
Числа, 22, 39: И пошел Валаам с Валаком и пришли в Кириаф-Хуцоф.
Числа, 22, 40: И заколол Валак волов и овец, и послал к Валааму и князьям, которые были с ним.
Числа, 22, 41: На другой день утром Валак взял Валаама и возвел его на высоты Вааловы, чтобы он увидел оттуда часть народа.
Числа, 23, 1: И сказал Валаам Валаку: построй мне здесь семь жертвенников и приготовь мне семь тельцов и семь овнов.
Числа, 23, 2: Валак сделал так, как говорил Валаам, и вознесли Валак и Валаам по тельцу и по овну на каждом жертвеннике.
Числа, 23, 3: И сказал Валаам Валаку: постой у всесожжения твоего, а я "пойду;" может быть, Господь выйдет мне навстречу, и что Он откроет мне, я объявлю тебе. И [остался Валак у всесожжения своего, а Валаам] пошел на возвышенное место [вопросить Бога].
Числа, 23, 4: И встретился Бог с Валаамом, и сказал ему [Валаам]: семь жертвенников устроил я и вознес по тельцу и по овну на каждом жертвеннике.
Числа, 23, 5: И вложил Господь слово в уста Валаамовы и сказал: возвратись к Валаку и так говори.
Числа, 23, 6: И возвратился к нему, и вот, он стоит у всесожжения своего, он и все князья Моавитские. [И был на нем Дух Божий.]
Числа, 23, 7: И произнес притчу свою и сказал: из Месопотамии привел меня Валак, царь Моава, от гор восточных: приди, прокляни мне Иакова, приди, изреки зло на Израиля!
Числа, 23, 8: Как прокляну я? Бог не проклинает его. Как изреку зло? Господь не изрекает [на него] зла.
Числа, 23, 9: С вершины скал вижу я его, и с холмов смотрю на него: вот, народ живет отдельно и между народами не числится.
Числа, 23, 10: Кто исчислит песок Иакова и число четвертой части Израиля? Да умрет душа моя смертью праведников, и да будет кончина моя, как их!
Числа, 23, 11: И сказал Валак Валааму: что ты со мною делаешь? я взял тебя, чтобы проклясть врагов моих, а ты, вот, благословляешь?
Числа, 23, 12: И отвечал он и сказал: не должен ли я в точности сказать то, что влагает Господь в уста мои?
Числа, 23, 13: И сказал ему Валак: пойди со мною на другое место, с которого ты увидишь его, но только часть его увидишь, а всего его не "увидишь;" и прокляни мне его оттуда.
Числа, 23, 14: И взял его на место стражей, на вершину горы Фасги, и построил семь жертвенников, и вознес по тельцу и по овну на каждом жертвеннике.
Числа, 23, 15: И сказал [Валаам] Валаку: постой здесь у всесожжения твоего, а я [пойду] туда навстречу [Богу].
Числа, 23, 16: И встретился Господь с Валаамом, и вложил слово в уста его, и сказал: возвратись к Валаку и так говори.
Числа, 23, 17: И пришел к нему, и вот, он стоит у всесожжения своего, и с ним [все] князья Моавитские. И сказал ему Валак: что говорил Господь?
Числа, 23, 18: Он произнес притчу свою и сказал: встань, Валак, и послушай, внимай мне, сын Сепфоров.
Числа, 23, 19: Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?
Числа, 23, 20: Вот, благословлять начал я, ибо Он благословил, и я не могу изменить сего.
Числа, 23, 21: Не видно бедствия в Иакове, и не заметно несчастья в "Израиле;" Господь, Бог его, с ним, и трубный царский звук у "него;"
Числа, 23, 22: Бог вывел их из Египта, быстрота единорога у "него;"
Числа, 23, 23: нет волшебства в Иакове и нет ворожбы в Израиле. В свое время скажут об Иакове и об Израиле: вот что творит Бог!
Числа, 23, 24: Вот, народ как львица встает и как лев "поднимается;" не ляжет, пока не съест добычи и не напьется крови убитых.
Числа, 23, 25: И сказал Валак Валааму: ни клясть не кляни его, ни благословлять не благословляй его.
Числа, 23, 26: И отвечал Валаам и сказал Валаку: не говорил ли я тебе, что я буду делать все то, что скажет мне Господь?
Числа, 23, 27: И сказал Валак Валааму: пойди, я возьму тебя на другое "место;" может быть, угодно будет Богу, и оттуда проклянешь мне его.
Числа, 23, 28: И взял Валак Валаама на верх Фегора, обращенного к пустыне.
Числа, 23, 29: И сказал Валаам Валаку: построй мне здесь семь жертвенников и приготовь мне здесь семь тельцов и семь овнов.
Числа, 23, 30: И сделал Валак, как сказал Валаам, и вознес по тельцу и овну на каждом жертвеннике.
Числа, 24, 1: Валаам увидел, что Господу угодно благословлять Израиля, и не пошел, как прежде, для волхвования, но обратился лицем своим к пустыне.
Числа, 24, 2: И взглянул Валаам и увидел Израиля, стоявшего по коленам своим, и был на нем Дух Божий.
Числа, 24, 3: И произнес он притчу свою и сказал: говорит Валаам, сын Веоров, говорит муж с открытым оком,
Числа, 24, 4: говорит слышащий слова Божии, который видит видения "Всемогущего;" падает, но открыты глаза его:
Числа, 24, 6: расстилаются они как долины, как сады при реке, как алойные дерева, насажденные Господом, как кедры при "водах;"
Числа, 24, 7: польется вода из ведр его, и семя его будет как великие воды, превзойдет Агага царь его и возвысится царство его.
Числа, 24, 8: Бог вывел его из Египта, быстрота единорога у него, пожирает народы, враждебные ему, раздробляет кости их и стрелами своими разит [врага].
Числа, 24, 9: Преклонился, лежит как лев и как львица, кто поднимет его? Благословляющий тебя благословен, и проклинающий тебя проклят!
Числа, 24, 10: И воспламенился гнев Валака на Валаама, и всплеснул он руками своими, и сказал Валак Валааму: я призвал тебя проклясть врагов моих, а ты благословляешь их вот уже третий "раз;"
Числа, 24, 11: итак, беги в свое "место;" я хотел почтить тебя, но вот, Господь лишает тебя чести.
Числа, 24, 12: И сказал Валаам Валаку: не говорил ли я послам твоим, которых ты присылал ко мне:
Числа, 24, 13: хотя бы давал мне Валак полный свой дом серебра и золота, не могу преступить повеления Господня, чтобы сделать что-либо доброе или худое по своему произволу: что скажет Господь, то и буду говорить?
Числа, 24, 14: Итак, вот, я иду к народу "своему;" пойди, я возвещу тебе, что сделает народ сей с народом твоим в последствие времени.
Числа, 24, 15: И произнес притчу свою и сказал: говорит Валаам, сын Веоров, говорит муж с открытым оком,
Числа, 24, 16: говорит слышащий слова Божии, имеющий ведение от Всевышнего, который видит видения Всемогущего, падает, но открыты очи его.
Числа, 24, 17: Вижу Его, но ныне еще "нет;" зрю Его, но не близко. Восходит звезда от Иакова и восстает жезл от Израиля, и разит князей Моава и сокрушает всех сынов Сифовых.
Числа, 24, 18: Едом будет под владением, Сеир будет под владением врагов своих, а Израиль явит силу свою.
Числа, 24, 19: Происшедший от Иакова овладеет и погубит оставшееся от города.
Числа, 24, 20: И увидел он Амалика, и произнес притчу свою, и сказал: первый из народов Амалик, но конец его — гибель.
Числа, 24, 21: И увидел он Кенеев, и произнес притчу свою, и сказал: крепко жилище твое, и на скале положено гнездо "твое;"
Числа, 24, 22: но разорен будет Каин, и недолго до того, что Ассур уведет тебя в плен.
Числа, 24, 23: И [увидев Ога,] произнес притчу свою, и сказал: горе, [горе,] кто уцелеет, когда наведет сие Бог!
Числа, 24, 24: придут корабли от Киттима, и смирят Ассура, и смирят "Евера;" но и им гибель!
Числа, 24, 25: И встал Валаам и пошел обратно в свое место, а Валак также пошел своею дорогою.
Числа, 25, 1: И жил Израиль в Ситтиме, и начал народ блудодействовать с дочерями Моава,
Числа, 25, 2: и приглашали они народ к жертвам богов своих, и ел народ [жертвы их] и кланялся богам их.
Числа, 25, 3: И прилепился Израиль к Ваал-Фегору. И воспламенился гнев Господень на Израиля.
Числа, 25, 4: И сказал Господь Моисею: возьми всех начальников народа и повесь их Господу перед солнцем, и отвратится от Израиля ярость гнева Господня.
Числа, 25, 5: И сказал Моисей судьям Израилевым: убейте каждый людей своих, прилепившихся к Ваал-Фегору.
Числа, 25, 6: И вот, некто из сынов Израилевых пришел и привел к братьям своим Мадианитянку, в глазах Моисея и в глазах всего общества сынов Израилевых, когда они плакали у входа скинии собрания.
Числа, 25, 7: Финеес, сын Елеазара, сына Аарона священника, увидев это, встал из среды общества и взял в руку свою копье,
Числа, 25, 8: и вошел вслед за Израильтянином в спальню и пронзил обоих их, Израильтянина и женщину в чрево ее: и прекратилось поражение сынов Израилевых.
Числа, 25, 9: Умерших же от поражения было двадцать четыре тысячи.
Числа, 25, 10: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 25, 11: Финеес, сын Елеазара, сына Аарона священника, отвратил ярость Мою от сынов Израилевых, возревновав по Мне среди их, и Я не истребил сынов Израилевых в ревности "Моей;"
Числа, 25, 12: посему скажи: вот, Я даю ему Мой завет мира,
Числа, 25, 13: и будет он ему и потомству его по нем заветом священства вечного, за то, что он показал ревность по Боге своем и заступил сынов Израилевых.
Числа, 25, 14: Имя убитого Израильтянина, который убит с Мадианитянкою, было Зимри, сын Салу, начальник поколения "Симеонова;"
Числа, 25, 15: а имя убитой Мадианитянки "Хазва;" она была дочь Цура, начальника Оммофа, племени Мадиамского.
Числа, 25, 16: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 25, 17: враждуйте с Мадианитянами, и поражайте их,
Числа, 25, 18: ибо они враждебно поступили с вами в коварстве своем, прельстив вас Фегором и Хазвою, дочерью начальника Мадиамского, сестрою своею, убитою в день поражения за Фегора.
Числа, 26, 1: После сего поражения сказал Господь Моисею и Елеазару, сыну Аарона, священнику, говоря:
Числа, 26, 2: исчислите все общество сынов Израилевых от двадцати лет и выше, по семействам их, всех годных для войны у Израиля.
Числа, 26, 3: И сказал им Моисей и Елеазар священник на равнинах Моавитских у Иордана, против Иерихона, говоря:
Числа, 26, 4: исчислите всех от двадцати лет и выше, как повелел Господь Моисею и сынам Израилевым, которые вышли из земли Египетской:
Числа, 26, 5: Рувим, первенец Израиля. Сыны Рувима: от Ханоха поколение Ханохово, от Фаллу поколение Фаллуево,
Числа, 26, 6: от Хецрона поколение Хецроново, от Харми поколение "Хармиево;"
Числа, 26, 7: вот поколения "Рувимовы;" и исчислено их сорок три тысячи семьсот тридцать.
Числа, 26, 8: И сыны Фаллуя: Елиав.
Числа, 26, 9: Сыны Елиава: Немуил, Дафан и Авирон. Это те Дафан и Авирон, призываемые в собрание, которые произвели возмущение против Моисея и Аарона вместе с сообщниками Корея, когда сии произвели возмущение против "Господа;"
Числа, 26, 10: и разверзла земля уста свои, и поглотила их и "Корея;" вместе с ними умерли и сообщники их, когда огонь пожрал двести пятьдесят человек, и стали они в "знамение;"
Числа, 26, 11: но сыны Кореевы не умерли.
Числа, 26, 12: Сыны Симеона по поколениям их: от Немуила поколение Немуилово, от Ямина поколение Яминово, от Яхина поколение Яхиново,
Числа, 26, 13: от Зары поколение Зарино, от Саула поколение "Саулово;"
Числа, 26, 14: вот поколения Симеоновы [при исчислении их]: двадцать две тысячи двести.
Числа, 26, 15: Сыны Гада по поколениям их: от Цефона поколение Цефоново, от Хаггия поколение Хаггиево, от Шуния поколение Шуниево,
Числа, 26, 16: от Озния поколение Озниево, от Ерия поколение Ериево,
Числа, 26, 17: от Арода поколение Ародово, от Арелия поколение "Арелиево;"
Числа, 26, 18: вот поколения сынов Гадовых, по исчислению их: сорок тысяч пятьсот.
Числа, 26, 19: Сыны Иуды: Ир и Онан, [Шела, Фарес и "Зара];" но Ир и Онан умерли в земле "Ханаанской;"
Числа, 26, 20: и были сыны Иуды по поколениям их: от Шелы поколение Шелино, от Фареса поколение Фаресово, от Зары поколение "Зарино;"
Числа, 26, 21: и были сыны Фаресовы: от Есрома поколение Есромово, от Хамула поколение "Хамулово;"
Числа, 26, 22: вот поколения Иудины, по исчислению их: семьдесят шесть тысяч пятьсот.
Числа, 26, 23: Сыны Иссахаровы по поколениям их: от Фолы поколение Фолино, от Фувы поколение Фувино,
Числа, 26, 24: от Иашува поколение Иашувово, от Шимрона поколение "Шимроново;"
Числа, 26, 25: вот поколения Иссахаровы, по исчислению их: шестьдесят четыре тысячи триста.
Числа, 26, 26: Сыны Завулона по поколениям их: от Середа поколение Середово, от Елона поколение Елоново, от Иахлеила поколение "Иахлеилово;"
Числа, 26, 27: вот поколения Завулоновы, по исчислению их: шестьдесят тысяч пятьсот.
Числа, 26, 28: Сыны Иосифа по поколениям их: Манассия и Ефрем.
Числа, 26, 29: Сыны Манассии: от Махира поколение "Махирово;" от Махира родился Галаад, от Галаада поколение Галаадово.
Числа, 26, 30: Вот сыны Галаадовы: от Иезера поколение Иезерово, от Хелека поколение Хелеково,
Числа, 26, 31: от Асриила поколение Асриилово, от Шехема поколение Шехемово,
Числа, 26, 32: от Шемиды поколение Шемидино, от Хефера поколение Хеферово.
Числа, 26, 33: У Салпаада, сына Хеферова, не было сыновей, а только "дочери;" имя дочерей Салпаадовых: Махла, Ноа, Хогла, Милка и Фирца.
Числа, 26, 34: Вот поколения "Манассиины;" а исчислено их пятьдесят две тысячи семьсот.
Числа, 26, 35: Вот сыны Ефремовы по поколениям их: от Шутелы поколение Шутелино, от Бехера поколение Бехерово, от Тахана поколение "Таханово;"
Числа, 26, 36: и вот сыны Шутелы: от Арана поколение "Араново;"
Числа, 26, 37: вот поколения сынов Ефремовых, по исчислению их: тридцать две тысячи пятьсот. Вот сыны Иосифовы по поколениям их.
Числа, 26, 38: Сыны Вениамина по поколениям их: от Белы поколение Белино, от Ашбела поколение Ашбелово, от Ахирама поколение Ахирамово,
Числа, 26, 39: от Шефуфама поколение Шефуфамово, от Хуфама поколение "Хуфамово;"
Числа, 26, 40: и были сыны Белы: Ард и "Нааман;" [от Арда] поколение Ардово, от Наамана поколение "Нааманово;"
Числа, 26, 41: вот сыны Вениамина по поколениям "их;" а исчислено их сорок пять тысяч шестьсот.
Числа, 26, 42: Вот сыны Дановы по поколениям их: от Шухама поколение "Шухамово;" вот семейства Дановы по поколениям их.
Числа, 26, 43: и всех поколений Шухама, по исчислению их: шестьдесят четыре тысячи четыреста.
Числа, 26, 44: Сыны Асировы по поколениям их: от Имны поколение Имнино, от Ишвы поколение Ишвино, от Верии поколение "Вериино;"
Числа, 26, 45: от сынов Верии, от Хевера поколение Хеверово, от Малхиила поколение "Малхиилово;"
Числа, 26, 46: имя дочери Асировой "Сара;"
Числа, 26, 47: вот поколения сынов Асировых, по исчислению их: пятьдесят три тысячи четыреста.
Числа, 26, 48: Сыны Неффалима по поколениям их: от Иахцеила поколение Иахцеилово, от Гуния поколение Гуниево,
Числа, 26, 49: от Иецера поколение Иецерово, от Шиллема поколение "Шиллемово;"
Числа, 26, 50: вот поколения Неффалимовы по поколениям "их;" исчислено же их сорок пять тысяч четыреста.
Числа, 26, 51: Вот число вошедших в исчисление сынов Израилевых: шестьсот одна тысяча семьсот тридцать.
Числа, 26, 52: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 26, 53: сим в удел должно разделить землю по числу "имен;"
Числа, 26, 54: кто многочисленнее, тем дай удел "более;" а кто малочисленнее, тем дай удел менее: каждому должно дать удел соразмерно с числом вошедших в "исчисление;"
Числа, 26, 55: по жребию должно разделить землю, по именам колен отцов их должны они получить "уделы;"
Числа, 26, 56: по жребию должно разделить им уделы их, как многочисленным, так и малочисленным.
Числа, 26, 57: Сии суть вошедшие в исчисление левиты по поколениям их: от Гирсона поколение Гирсоново, от Каафа поколение Каафово, от Мерари поколение Мерарино.
Числа, 26, 58: Вот поколения Левиины: поколение Ливниево, поколение Хевроново, поколение Махлиево, поколение Мушиево, поколение Кореево. От Каафа родился Амрам.
Числа, 26, 59: Имя жены Амрамовой Иохаведа, дочь Левиина, которую родила жена Левиина в Египте, а она Амраму родила Аарона, Моисея и Мариам, сестру их.
Числа, 26, 60: И родились у Аарона Надав и Авиуд, Елеазар и "Ифамар;"
Числа, 26, 61: но Надав и Авиуд умерли, когда принесли чуждый огонь пред Господа [в пустыне Синайской].
Числа, 26, 62: И было исчислено двадцать три тысячи всех мужеского пола, от одного месяца и "выше;" ибо они не были исчислены вместе с сынами Израилевыми, потому что не дано им удела среди сынов Израилевых.
Числа, 26, 63: Вот исчисленные Моисеем и Елеазаром священником, которые исчисляли сынов Израилевых на равнинах Моавитских у Иордана, против "Иерихона;"
Числа, 26, 64: в числе их не было ни одного человека из исчисленных Моисеем и Аароном священником, которые исчисляли сынов Израилевых в пустыне "Синайской;"
Числа, 26, 65: ибо Господь сказал им, что умрут они в пустыне, — и не осталось из них никого, кроме Халева, сына Иефонниина, и Иисуса, сына Навина.
Числа, 27, 1: И пришли дочери Салпаада, сына Хеферова, сына Галаадова, сына Махирова, сына Манассиина из поколения Манассии, сына Иосифова, и вот имена дочерей его: Махла, Ноа, Хогла, Милка и "Фирца;"
Числа, 27, 2: и предстали пред Моисея и пред Елеазара священника, и пред князей и пред все общество, у входа скинии собрания, и сказали:
Числа, 27, 3: отец наш умер в пустыне, и он не был в числе сообщников, собравшихся против Господа со скопищем Кореевым, но за свой грех умер, и сыновей у него не "было;"
Числа, 27, 4: за что исчезать имени отца нашего из племени его, потому что нет у него сына? дай нам удел среди братьев отца нашего.
Числа, 27, 5: И представил Моисей дело их Господу.
Числа, 27, 6: И сказал Господь Моисею:
Числа, 27, 7: правду говорят дочери "Салпаадовы;" дай им наследственный удел среди братьев отца их и передай им удел отца "их;"
Числа, 27, 8: и сынам Израилевым объяви и скажи: если кто умрет, не имея у себя сына, то передавайте удел его дочери "его;"
Числа, 27, 9: если же нет у него дочери, передавайте удел его братьям "его;"
Числа, 27, 10: если же нет у него братьев, отдайте удел его братьям отца "его;"
Числа, 27, 11: если же нет братьев отца его, отдайте удел его близкому его родственнику из поколения его, чтоб он наследовал "его;" и да будет это для сынов Израилевых постановлено в закон, как повелел Господь Моисею.
Числа, 27, 12: И сказал Господь Моисею: взойди на сию гору Аварим, [которая по эту сторону Иордана, на сию гору Ново,] и посмотри на землю [Ханаанскую], которую Я даю сынам Израилевым [во "владение];"
Числа, 27, 13: и когда посмотришь на нее, приложись к народу своему и ты, как приложился Аарон, брат твой, [на горе "Ор];"
Числа, 27, 14: потому что вы не послушались повеления Моего в пустыне Син, во время распри общества, чтоб явить пред глазами их святость Мою при водах. [Это воды Меривы при Кадесе в пустыне Син.]
Числа, 27, 15: И сказал Моисей Господу, говоря:
Числа, 27, 16: да поставит Господь, Бог духов всякой плоти, над обществом сим человека,
Числа, 27, 17: который выходил бы пред ними и который входил бы пред ними, который выводил бы их и который приводил бы их, чтобы не осталось общество Господне, как овцы, у которых нет пастыря.
Числа, 27, 18: И сказал Господь Моисею: возьми себе Иисуса, сына Навина, человека, в котором есть Дух, и возложи на него руку твою,
Числа, 27, 19: и поставь его пред Елеазаром священником и пред всем обществом, и дай ему наставление пред глазами их,
Числа, 27, 20: и дай ему от славы твоей, чтобы слушало его все общество сынов "Израилевых;"
Числа, 27, 21: и будет он обращаться к Елеазару священнику и спрашивать его о решении, посредством урима пред "Господом;" и по его слову должны выходить, и по его слову должны входить он и все сыны Израилевы с ним и все общество.
Числа, 27, 22: И сделал Моисей, как повелел ему Господь [Бог], и взял Иисуса, и поставил его пред Елеазаром священником и пред всем "обществом;"
Числа, 27, 23: и возложил на него руки свои и дал ему наставление, как говорил Господь чрез Моисея.
Числа, 28, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 28, 2: повели сынам Израилевым и скажи им: наблюдайте, чтобы приношение Мое, хлеб Мой в жертву Мне, в приятное благоухание Мне, приносимо было Мне в свое время.
Числа, 28, 3: И скажи им: вот жертва, которую вы должны приносить Господу: два агнца однолетних без порока на день, во всесожжение "постоянное;"
Числа, 28, 4: одного агнца приноси утром, а другого агнца приноси "вечером;"
Числа, 28, 5: и в приношение хлебное [приноси] десятую часть ефы пшеничной муки, смешанной с четвертью гина выбитого "елея;"
Числа, 28, 6: это — всесожжение постоянное, какое совершено было при горе Синае, в приятное благоухание, в жертву "Господу;"
Числа, 28, 7: и возлияния при ней четверть гина на одного агнца: на святом месте возливай возлияние, вино Господу.
Числа, 28, 8: Другого агнца приноси вечером, с таким хлебным приношением, как поутру, и с таким же возлиянием при нем приноси его в жертву, в приятное благоухание Господу.
Числа, 28, 9: А в субботу [приносите] двух агнцев однолетних без порока, и в приношение хлебное две десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, и возлияние при нем:
Числа, 28, 10: это — субботнее всесожжение в каждую субботу, сверх постоянного всесожжения и возлияния при нем.
Числа, 28, 11: И в новомесячия ваши приносите всесожжение Господу: из крупного скота двух тельцов, одного овна и семь однолетних агнцев без порока,
Числа, 28, 12: и три десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное на одного тельца, и две десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное на овна,
Числа, 28, 13: и по десятой части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное на каждого "агнца;" это — всесожжение, приятное благоухание, жертва "Господу;"
Числа, 28, 14: и возлияния при них должно быть пол-гина вина на тельца, треть гина на овна и четверть гина на "агнца;" это всесожжение в каждое новомесячие во все месяцы года.
Числа, 28, 15: И одного козла приносите Господу в жертву за "грех;" сверх всесожжения постоянного должно приносить его с возлиянием его.
Числа, 28, 16: В первый месяц, в четырнадцатый день месяца — Пасха Господня.
Числа, 28, 17: И в пятнадцатый день сего месяца "праздник;" семь дней должно есть опресноки.
Числа, 28, 18: В первый день [да будет у вас] священное "собрание;" никакой работы не "работайте;"
Числа, 28, 19: и приносите жертву, всесожжение Господу: из крупного скота двух тельцов, одного овна и семь однолетних "агнцев;" без порока они должны быть у "вас;"
Числа, 28, 20: и при них в приношение хлебное приносите пшеничной муки, смешанной с елеем, три десятых части ефы на каждого тельца, и две десятых части ефы на овна,
Числа, 28, 21: и по десятой части ефы приноси на каждого из семи агнцев,
Числа, 28, 22: и одного козла в жертву за грех, для очищения "вас;"
Числа, 28, 23: сверх утреннего всесожжения, которое есть всесожжение постоянное, приносите сие.
Числа, 28, 24: Так приносите и в каждый из семи "дней;" это хлеб, жертва, приятное благоухание "Господу;" сверх всесожжения постоянного и возлияния его, должно приносить сие.
Числа, 28, 25: И в седьмой день да будет у вас священное "собрание;" никакой работы не работайте.
Числа, 28, 26: И в день первых плодов, когда приносите Господу новое приношение хлебное в седмицы ваши, да будет у вас священное "собрание;" никакой работы не "работайте;"
Числа, 28, 27: и приносите всесожжение в приятное благоухание Господу: из крупного скота двух тельцов, одного овна и семь однолетних агнцев [без порока],
Числа, 28, 28: и при них в приношение хлебное пшеничной муки, смешанной с елеем, три десятых части ефы на каждого тельца, две десятых части ефы на овна,
Числа, 28, 29: и по десятой части ефы на каждого из семи агнцев,
Числа, 28, 30: и одного козла [в жертву за грех], для очищения "вас;"
Числа, 28, 31: сверх постоянного всесожжения и хлебного приношения при нем, приносите [сие Мне] с возлиянием "их;" без порока должны быть они у вас.
Числа, 29, 1: И в седьмой месяц, в первый [день] месяца, да будет у вас священное "собрание;" никакой работы не "работайте;" пусть будет это у вас день трубного "звука;"
Числа, 29, 2: и приносите всесожжение в приятное благоухание Господу: одного тельца, одного овна, семь однолетних агнцев, без порока,
Числа, 29, 3: и при них в приношение хлебное пшеничной муки, смешанной с елеем, три десятых части ефы на тельца, две десятых части ефы на овна,
Числа, 29, 4: и одну десятую часть ефы на каждого из семи агнцев,
Числа, 29, 5: и одного козла в жертву за грех, для очищения вас,
Числа, 29, 6: сверх новомесячного всесожжения и хлебного приношения его, и сверх постоянного всесожжения и хлебного приношения его, и возлияний их, по уставу, в приятное благоухание Господу.
Числа, 29, 7: И в десятый [день] сего седьмого месяца пусть будет у вас священное собрание: смиряйте тогда души ваши и никакого дела не "делайте;"
Числа, 29, 8: и приносите всесожжение Господу в приятное благоухание: одного тельца, одного овна, семь однолетних "агнцев;" без порока пусть будут они у "вас;"
Числа, 29, 9: и при них в приношение хлебное пшеничной муки, смешанной с елеем, три десятых части ефы на тельца, две десятых части ефы на овна,
Числа, 29, 10: и по десятой части ефы на каждого из семи агнцев,
Числа, 29, 11: и одного козла в жертву за грех, [для очищения вас,] сверх жертвы за грех, приносимой в день очищения, и сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения его, и возлияния их, [по уставу приносимых в приятное благоухание, в жертву Господу].
Числа, 29, 12: И в пятнадцатый день седьмого месяца пусть будет у вас священное "собрание;" никакой работы не работайте и празднуйте праздник Господень семь "дней;"
Числа, 29, 13: и приносите всесожжение, жертву, приятное благоухание Господу: тринадцать тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних "агнцев;" без порока пусть будут "они;"
Числа, 29, 14: и при них в приношение хлебное пшеничной муки, смешанной с елеем, три десятых части ефы на каждого из тринадцати тельцов, две десятых части ефы на каждого из двух овнов,
Числа, 29, 15: и по десятой части ефы на каждого из четырнадцати агнцев,
Числа, 29, 16: и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения его и возлияния его.
Числа, 29, 17: И во второй день двенадцать тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока,
Числа, 29, 18: и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу,
Числа, 29, 19: и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения и возлияния их.
Числа, 29, 20: И в третий день одиннадцать тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока,
Числа, 29, 21: и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу,
Числа, 29, 22: и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения и возлияния его.
Числа, 29, 23: И в четвертый день десять тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока,
Числа, 29, 24: и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу,
Числа, 29, 25: и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения и возлияния его.
Числа, 29, 26: И в пятый день девять тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока,
Числа, 29, 27: и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу,
Числа, 29, 28: и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения и возлияния его.
Числа, 29, 29: И в шестой день восемь тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока,
Числа, 29, 30: и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу,
Числа, 29, 31: и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения и возлияния его.
Числа, 29, 32: И в седьмой день семь тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока,
Числа, 29, 33: и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу,
Числа, 29, 34: и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения и возлияния его.
Числа, 29, 35: В восьмой день пусть будет у вас отдание "праздника;" никакой работы не "работайте;"
Числа, 29, 36: и приносите всесожжение, жертву, приятное благоухание Господу: одного тельца, одного овна, семь однолетних агнцев, без порока,
Числа, 29, 37: и при них приношение хлебное и возлияние для тельца, овна и агнцев по числу их, по уставу,
Числа, 29, 38: и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и приношения хлебного и возлияния его.
Числа, 29, 39: Приносите это Господу в праздники ваши, сверх приносимых вами, по обету или по усердию, всесожжений ваших и хлебных приношений ваших, и возлияний ваших и мирных жертв ваших.
Числа, 30, 1: И пересказал Моисей сынам Израилевым все, что повелел Господь Моисею.
Числа, 30, 2: И сказал Моисей начальникам колен сынов Израилевых, говоря: вот что повелел Господь:
Числа, 30, 3: если кто даст обет Господу, или поклянется клятвою, положив зарок на душу свою, то он не должен нарушать слова своего, но должен исполнить все, что вышло из уст его.
Числа, 30, 4: Если женщина даст обет Господу и положит на себя зарок в доме отца своего, в юности своей,
Числа, 30, 5: и услышит отец обет ее и зарок, который она положила на душу свою, и промолчит о том отец ее, то все обеты ее состоятся, и всякий зарок ее, который она положила на душу свою, "состоится;"
Числа, 30, 6: если же отец ее, услышав, запретит ей, то все обеты ее и зароки, которые она возложила на душу свою, не состоятся, и Господь простит ей, потому что запретил ей отец ее.
Числа, 30, 7: Если она выйдет в замужество, а на ней обет ее, или слово уст ее, которым она связала себя,
Числа, 30, 8: и услышит муж ее и, услышав, промолчит: то обеты ее состоятся, и зароки ее, которые она возложила на душу свою, "состоятся;"
Числа, 30, 9: если же муж ее, услышав, запретит ей и отвергнет обет ее, который на ней, и слово уст ее, которым она связала себя, [то они не состоятся, потому что запретил ей муж ее,] и Господь простит ей.
Числа, 30, 10: Обет же вдовы и разведенной, какой бы она ни возложила зарок на душу свою, состоится.
Числа, 30, 11: Если жена в доме мужа своего дала обет, или возложила зарок на душу свою с клятвою,
Числа, 30, 12: и муж ее слышал, и промолчал о том, и не запретил ей, то все обеты ее состоятся, и всякий зарок, который она возложила на душу свою, "состоится;"
Числа, 30, 13: если же муж ее, услышав, отвергнул их, то все вышедшие из уст ее обеты ее и зароки души ее не состоятся: муж ее уничтожил их, и Господь простит ей.
Числа, 30, 14: Всякий обет и всякий клятвенный зарок, чтобы смирить душу, муж ее может утвердить, и муж ее может "отвергнуть;"
Числа, 30, 15: если же муж ее молчал о том день за день, то он тем утвердил все обеты ее и все зароки ее, которые на ней, утвердил, потому что он, услышав, молчал о "том;"
Числа, 30, 16: а если [муж] отвергнул их, после того как услышал, то он взял на себя грех ее.
Числа, 30, 17: Вот уставы, которые Господь заповедал Моисею об отношении между мужем и женою его, между отцом и дочерью его в юности ее, в доме отца ее.
Числа, 31, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 31, 2: отмсти Мадианитянам за сынов Израилевых, и после отойдешь к народу твоему.
Числа, 31, 3: И сказал Моисей народу, говоря: вооружите из себя людей на войну, чтобы они пошли против Мадианитян, совершить мщение Господне над "Мадианитянами;"
Числа, 31, 4: по тысяче из колена, от всех колен [сынов] Израилевых пошлите на войну.
Числа, 31, 5: И выделено из тысяч Израилевых, по тысяче из колена, двенадцать тысяч вооруженных на войну.
Числа, 31, 6: И послал их Моисей на войну, по тысяче из колена, их и Финееса, сына Елеазара, [сына Аарона,] священника, на войну, и в руке его священные сосуды и трубы для тревоги.
Числа, 31, 7: И пошли войною на Мадиама, как повелел Господь Моисею, и убили всех мужеского "пола;"
Числа, 31, 8: и вместе с убитыми их убили царей Мадиамских: Евия, Рекема, Цура, Хура и Реву, пять царей Мадиамских, и Валаама, сына Веорова, убили мечом [вместе с убитыми "их];"
Числа, 31, 9: а жен Мадиамских и детей их сыны Израилевы взяли в плен, и весь скот их, и все стада их и все имение их взяли в добычу,
Числа, 31, 10: и все города их во владениях их и все селения их сожгли "огнем;"
Числа, 31, 11: и взяли все захваченное и всю добычу, от человека до "скота;"
Числа, 31, 12: и доставили пленных и добычу и захваченное к Моисею и к Елеазару священнику и к обществу сынов Израилевых, к стану, на равнины Моавитские, что у Иордана, против Иерихона.
Числа, 31, 13: И вышли Моисей и Елеазар священник и все князья общества навстречу им из стана.
Числа, 31, 14: И прогневался Моисей на военачальников, тысяченачальников и стоначальников, пришедших с войны,
Числа, 31, 15: и сказал им Моисей: [для чего] вы оставили в живых всех женщин?
Числа, 31, 16: вот они, по совету Валаамову, были для сынов Израилевых поводом к отступлению от Господа в угождение Фегору, за что и поражение было в обществе "Господнем;"
Числа, 31, 17: итак убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, "убейте;"
Числа, 31, 18: а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для "себя;"
Числа, 31, 19: и пробудьте вне стана семь "дней;" всякий, убивший человека и прикоснувшийся к убитому, очиститесь в третий день и в седьмой день, вы и пленные "ваши;"
Числа, 31, 20: и все одежды, и все кожаные вещи, и все сделанное из козьей шерсти, и все деревянные сосуды очистите.
Числа, 31, 21: И сказал Елеазар священник воинам, ходившим на войну: вот постановление закона, который заповедал Господь Моисею:
Числа, 31, 22: золото, серебро, медь, железо, олово и свинец,
Числа, 31, 23: и все, что проходит через огонь, проведите через огонь, чтоб оно очистилось, а кроме того и очистительною водою должно "очистить;" все же, что не проходит через огонь, проведите через "воду;"
Числа, 31, 24: и одежды ваши вымойте в седьмой день, и очиститесь, и после того входите в стан.
Числа, 31, 25: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 31, 26: сочти добычу плена, от человека до скота, ты и Елеазар священник и начальники племен "общества;"
Числа, 31, 27: и раздели добычу пополам между воевавшими, ходившими на войну, и между всем "обществом;"
Числа, 31, 28: и от воинов, ходивших на войну, возьми дань Господу, по одной душе из пятисот, из людей и из крупного скота, и из ослов и из мелкого "скота;"
Числа, 31, 29: возьми это из половины их и отдай Елеазару священнику в возношение "Господу;"
Числа, 31, 30: и из половины сынов Израилевых возьми по одной доле из пятидесяти, из людей, из крупного скота, из ослов и из мелкого скота, и отдай это левитам, служащим при скинии Господней.
Числа, 31, 31: И сделал Моисей и Елеазар священник, как повелел Господь Моисею.
Числа, 31, 32: И было добычи, оставшейся от захваченного, что захватили бывшие на войне: мелкого скота шестьсот семьдесят пять тысяч,
Числа, 31, 33: крупного скота семьдесят две тысячи,
Числа, 31, 34: ослов шестьдесят одна тысяча,
Числа, 31, 35: людей, женщин, которые не знали мужеского ложа, всех душ тридцать две тысячи.
Числа, 31, 36: Половина, доля ходивших на войну, по расчислению была: мелкого скота триста тридцать семь тысяч пятьсот,
Числа, 31, 37: и дань Господу из мелкого скота шестьсот семьдесят "пять;"
Числа, 31, 38: крупного скота тридцать шесть тысяч, и дань из них Господу семьдесят "два;"
Числа, 31, 39: ослов тридцать тысяч пятьсот, и дань из них Господу шестьдесят "один;"
Числа, 31, 40: людей шестнадцать тысяч, и дань из них Господу тридцать две души.
Числа, 31, 41: И отдал Моисей дань, возношение Господу, Елеазару священнику, как повелел Господь Моисею.
Числа, 31, 42: И из половины сынов Израилевых, которую отделил Моисей у бывших на "войне;"
Числа, 31, 43: половина же на долю общества была: мелкого скота триста тридцать семь тысяч пятьсот,
Числа, 31, 44: крупного скота тридцать шесть тысяч,
Числа, 31, 45: ослов тридцать тысяч пятьсот,
Числа, 31, 46: людей шестнадцать тысяч.
Числа, 31, 47: Из половины сынов Израилевых взял Моисей одну пятидесятую часть из людей и из скота и отдал это левитам, исполняющим службу при скинии Господней, как повелел Господь Моисею.
Числа, 31, 48: И пришли к Моисею начальники над тысячами войска, тысяченачальники и стоначальники,
Числа, 31, 49: и сказали Моисею: рабы твои сосчитали воинов, которые нам поручены, и не убыло ни одного из "них;"
Числа, 31, 50: и вот, мы принесли приношение Господу, кто что достал из золотых вещей: цепочки, запястья, перстни, серьги и привески, для очищения душ наших пред Господом.
Числа, 31, 51: И взял у них Моисей и Елеазар священник золото во всех этих "изделиях;"
Числа, 31, 52: и было всего золота, которое принесено в возношение Господу, шестнадцать тысяч семьсот пятьдесят сиклей, от тысяченачальников и стоначальников.
Числа, 31, 53: Воины грабили каждый для себя.
Числа, 31, 54: И взял Моисей и Елеазар священник золото от тысяченачальников и стоначальников, и принесли его в скинию собрания, в память сынов Израилевых пред Господом.
Числа, 32, 1: У сынов Рувимовых и у сынов Гадовых стад было весьма "много;" и увидели они, что земля Иазер и земля Галаад есть место годное для "стад;"
Числа, 32, 2: и пришли сыны Гадовы и сыны Рувимовы и сказали Моисею и Елеазару священнику и князьям общества, говоря:
Числа, 32, 3: Атароф и Дивон, и Иазер, и Нимра, и Есевон, и Елеале, и Севам, и Нево, и Веон,
Числа, 32, 4: земля, которую Господь поразил пред обществом Израилевым, есть земля годная для стад, а у рабов твоих есть стада.
Числа, 32, 5: И сказали: если мы нашли благоволение в глазах твоих, отдай землю сию рабам твоим во "владение;" не переводи нас чрез Иордан.
Числа, 32, 6: И сказал Моисей сынам Гадовым и сынам Рувимовым: братья ваши пойдут на войну, а вы останетесь здесь?
Числа, 32, 7: для чего вы отвращаете сердце сынов Израилевых от перехода в землю, которую дает им Господь?
Числа, 32, 8: так поступили отцы ваши, когда я посылал их из Кадес-Варни для обозрения земли:
Числа, 32, 9: они доходили до долины Есхол, и видели землю, и отвратили сердце сынов Израилевых, чтобы не шли они в землю, которую Господь дает "им;"
Числа, 32, 10: и воспылал в тот день гнев Господа, и поклялся Он, говоря:
Числа, 32, 11: люди сии, вышедшие из Египта, от двадцати лет и выше [знающие добро и зло,] не увидят земли, о которой Я клялся Аврааму, Исааку и Иакову, потому что они не повиновались Мне,
Числа, 32, 12: кроме Халева, сына Иефонниина, Кенезеянина, и Иисуса, сына Навина, потому что они повиновались Господу.
Числа, 32, 13: И воспылал гнев Господа на Израиля, и водил Он их по пустыне сорок лет, доколе не кончился весь род, сделавший зло в очах Господних.
Числа, 32, 14: И вот, вместо отцов ваших восстали вы, отродье грешников, чтоб усилить еще ярость гнева Господня на Израиля.
Числа, 32, 15: Если вы отвратитесь от Него, то Он опять оставит его в пустыне, и вы погубите весь народ сей.
Числа, 32, 16: И подошли они к нему и сказали: мы построим здесь овчие дворы для стад наших и города для детей "наших;"
Числа, 32, 17: сами же мы первые вооружимся и пойдем пред сынами Израилевыми, доколе не приведем их в места "их;" а дети наши пусть останутся в укрепленных городах, для безопасности от жителей "земли;"
Числа, 32, 18: не возвратимся в домы наши, доколе не вступят сыны Израилевы каждый в удел "свой;"
Числа, 32, 19: ибо мы не возьмем с ними удела по ту сторону Иордана и далее, если удел нам достанется по эту сторону Иордана, к востоку.
Числа, 32, 20: И сказал им Моисей: если вы это сделаете, если вооруженные пойдете на войну пред Господом,
Числа, 32, 21: и пойдет каждый из вас вооруженный за Иордан пред Господом, доколе не истребит Он врагов Своих пред Собою,
Числа, 32, 22: и покорена будет земля пред Господом, то после возвратитесь и будете неповинны пред Господом и пред Израилем, и будет земля сия у вас во владении пред "Господом;"
Числа, 32, 23: если же не сделаете так, то согрешите пред Господом, и испытаете наказание за грех ваш, которое постигнет "вас;"
Числа, 32, 24: стройте себе города для детей ваших и дворы для овец ваших и делайте, что произнесено устами вашими.
Числа, 32, 25: И сказали сыны Гадовы и сыны Рувимовы Моисею: рабы твои сделают, как повелевает господин "наш;"
Числа, 32, 26: дети наши, жены наши, стада наши и весь скот наш останутся тут в городах Галаада,
Числа, 32, 27: а рабы твои, все, вооружившись, как воины, пойдут пред Господом на войну, как говорит господин наш.
Числа, 32, 28: И дал Моисей о них повеление Елеазару священнику и Иисусу, сыну Навину, и начальникам племен сынов Израилевых,
Числа, 32, 29: и сказал им Моисей: если сыны Гадовы и сыны Рувимовы перейдут с вами за Иордан, все вооружившись на войну пред Господом, и покорена будет пред вами земля, то отдайте им землю Галаад во "владение;"
Числа, 32, 30: если же не пойдут они с вами вооруженные [на войну пред Господом, то пошлите пред собою имение их, жен их и скот их в землю Ханаанскую], и они получат владение вместе с вами в земле Ханаанской.
Числа, 32, 31: И отвечали сыны Гадовы и сыны Рувимовы и сказали: как сказал Господь рабам твоим, так и "сделаем;"
Числа, 32, 32: мы пойдем вооруженные пред Господом в землю Ханаанскую, а удел владения нашего пусть будет по эту сторону Иордана.
Числа, 32, 33: И отдал Моисей им, сынам Гадовым и сынам Рувимовым, и половине колена Манассии, сына Иосифова, царство Сигона, царя Аморрейского, и царство Ога, царя Васанского, землю с городами ее и окрестностями, — города земли во все стороны.
Числа, 32, 34: И построили сыны Гадовы Дивон и Атароф, и Ароер,
Числа, 32, 35: и Атароф-Шофан, и Иазер, и Иогбегу,
Числа, 32, 36: и Беф-Нимру и Беф-Гаран, города укрепленные и дворы для овец.
Числа, 32, 37: И сыны Рувимовы построили Есевон, Елеале, Кириафаим,
Числа, 32, 38: и Нево, и Ваал-Меон, которых имена переменены, и Сивму, и дали имена городам, которые они построили.
Числа, 32, 39: И пошли сыны Махира, сына Манассиина, в Галаад, и взяли его, и выгнали Аморреев, которые были в "нем;"
Числа, 32, 40: и отдал Моисей Галаад Махиру, сыну Манассии, и он поселился в нем.
Числа, 32, 41: И Иаир, сын Манассии, пошел и взял селения их, и назвал их: селения Иаировы.
Числа, 32, 42: И Новах пошел и взял Кенаф и зависящие от него города, и назвал его своим именем: Новах.
Числа, 33, 1: Вот станы сынов Израилевых, которые вышли из земли Египетской по ополчениям своим, под начальством Моисея и Аарона.
Числа, 33, 2: Моисей, по повелению Господню, описал путешествие их по станам их, и вот станы путешествия их:
Числа, 33, 3: из Раамсеса отправились они в первый месяц, в пятнадцатый день первого "месяца;" на другой день Пасхи вышли сыны Израилевы под рукою высокою в глазах всего "Египта;"
Числа, 33, 4: между тем Египтяне хоронили всех первенцев, которых поразил у них Господь, и над богами их Господь совершил суд.
Числа, 33, 5: Так отправились сыны Израилевы из Раамсеса и расположились станом в Сокхофе.
Числа, 33, 6: И отправились из Сокхофа и расположились станом в Ефаме, что на краю пустыни.
Числа, 33, 7: И отправились из Ефама и обратились к Пи-Гахирофу, что пред Ваал-Цефоном, и расположились станом пред Мигдолом.
Числа, 33, 8: Отправившись от Гахирофа, прошли среди моря в пустыню, и шли три дня пути пустынею Ефам, и расположились станом в Мерре.
Числа, 33, 9: И отправились из Мерры и пришли в "Елим;" в Елиме же [было] двенадцать источников воды и семьдесят финиковых дерев, и расположились там станом.
Числа, 33, 10: И отправились из Елима и расположились станом у Чермного моря.
Числа, 33, 11: И отправились от Чермного моря и расположились станом в пустыне Син.
Числа, 33, 12: И отправились из пустыни Син и расположились станом в Дофке.
Числа, 33, 13: И отправились из Дофки и расположились станом в Алуше.
Числа, 33, 14: И отправились из Алуша и расположились станом в Рефидиме, и не было там воды, чтобы пить народу.
Числа, 33, 15: И отправились из Рефидима и расположились станом в пустыне Синайской.
Числа, 33, 16: И отправились из пустыни Синайской и расположились станом в Киброт-Гаттааве.
Числа, 33, 17: И отправились из Киброт-Гаттаавы и расположились станом в Асирофе.
Числа, 33, 18: И отправились из Асирофа и расположились станом в Рифме.
Числа, 33, 19: И отправились из Рифмы и расположились станом в Римнон—Фареце.
Числа, 33, 20: И отправились из Римнон-Фареца и расположились станом в Ливне.
Числа, 33, 21: И отправились из Ливны и расположились станом в Риссе.
Числа, 33, 22: И отправились из Риссы и расположились станом в Кегелафе.
Числа, 33, 23: И отправились из Кегелафы и расположились станом на горе Шафер.
Числа, 33, 24: И отправились от горы Шафер и расположились станом в Хараде.
Числа, 33, 25: И отправились из Харады и расположились станом в Макелофе.
Числа, 33, 26: И отправились из Макелофа и расположились станом в Тахафе.
Числа, 33, 27: И отправились из Тахафа и расположились станом в Тарахе.
Числа, 33, 28: И отправились из Тараха и расположились станом в Мифке.
Числа, 33, 29: И отправились из Мифки и расположились станом в Хашмоне.
Числа, 33, 30: И отправились из Хашмоны и расположились станом в Мосерофе.
Числа, 33, 31: И отправились из Мосерофа и расположились станом в Бене-Яакане.
Числа, 33, 32: И отправились из Бене-Яакана и расположились станом в Хор—Агидгаде.
Числа, 33, 33: И отправились из Хор-Агидгада и расположились станом в Иотвафе.
Числа, 33, 34: И отправились от Иотвафы и расположились станом в Авроне.
Числа, 33, 35: И отправились из Аврона и расположились станом в Ецион—Гавере.
Числа, 33, 36: И отправились из Ецион-Гавера и расположились станом в пустыне Син. [Отправившись из пустыни Син, расположились станом в пустыне Фаран,] она же Кадес.
Числа, 33, 37: И отправились из Кадеса и расположились станом на горе Ор, у пределов земли Едомской.
Числа, 33, 38: И взошел Аарон священник на гору Ор по повелению Господню и умер там в сороковой год по исшествии сынов Израилевых из земли Египетской, в пятый месяц, в первый день "месяца;"
Числа, 33, 39: Аарон был ста двадцати трех лет, когда умер на горе Ор.
Числа, 33, 40: Ханаанский царь Арада, который жил к югу земли Ханаанской, услышал тогда, что идут сыны Израилевы.
Числа, 33, 41: И отправились они от горы Ор и расположились станом в Салмоне.
Числа, 33, 42: И отправились из Салмона и расположились станом в Пуноне.
Числа, 33, 43: И отправились из Пунона и расположились станом в Овофе.
Числа, 33, 44: И отправились из Овофа и расположились станом в Ийм-Авариме, на пределах Моава.
Числа, 33, 45: И отправились из Ийма и расположились станом в Дивон-Гаде.
Числа, 33, 46: И отправились из Дивон-Гада и расположились станом в Алмон—Дивлафаиме.
Числа, 33, 47: И отправились из Алмон-Дивлафаима и расположились станом на горах Аваримских пред Нево.
Числа, 33, 48: И отправились от гор Аваримских и расположились станом на равнинах Моавитских у Иордана, против "Иерихона;"
Числа, 33, 49: они расположились станом у Иордана от Беф-Иешимофа до Аве—Ситтима на равнинах Моавитских.
Числа, 33, 50: И сказал Господь Моисею на равнинах Моавитских у Иордана, против Иерихона, говоря:
Числа, 33, 51: объяви сынам Израилевым и скажи им: когда перейдете через Иордан в землю Ханаанскую,
Числа, 33, 52: то прогоните от себя всех жителей земли и истребите все изображения их, и всех литых идолов их истребите и все высоты их "разорите;"
Числа, 33, 53: и возьмите во владение землю и поселитесь на ней, ибо Я вам даю землю сию во "владение;"
Числа, 33, 54: и разделите землю по жребию на уделы племенам вашим: многочисленному дайте удел более, а малочисленному дай удел "менее;" кому где выйдет жребий, там ему и будет "удел;" по коленам отцов ваших возьмите себе "уделы;"
Числа, 33, 55: если же вы не прогоните от себя жителей земли, то оставшиеся из них будут тернами для глаз ваших и иглами для боков ваших и будут теснить вас на земле, в которой вы будете жить,
Числа, 33, 56: и тогда, что Я вознамерился сделать им, сделаю вам.
Числа, 34, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 34, 2: дай повеление сынам Израилевым и скажи им: когда войдете в землю Ханаанскую, то вот земля, которая достанется вам в удел, земля Ханаанская с ее границами:
Числа, 34, 3: южная сторона будет у вас от пустыни Син, подле Едома, и пойдет у вас южная граница от конца Соленого моря с востока,
Числа, 34, 4: и направится граница на юг к возвышенности Акравима и пойдет через Син, и будут выступы ее на юг к Кадес-Варни, оттуда пойдет к Гацар-Аддару и пройдет через "Ацмон;"
Числа, 34, 5: от Ацмона направится граница к потоку Египетскому, и будут выступы ее к "морю;"
Числа, 34, 6: а границею западною будет у вас великое море: это будет у вас граница к "западу;"
Числа, 34, 7: к северу же будет у вас граница: от великого моря проведите ее к горе Ор,
Числа, 34, 8: от горы Ор проведите к Емафу, и будут выступы границы к "Цедаду;"
Числа, 34, 9: оттуда пойдет граница к Цифрону, и выступы ее будут к Гацар—Енану: это будет у вас граница "северная;"
Числа, 34, 10: границу восточную проведите себе от Гацар-Енана к Шефаму,
Числа, 34, 11: от Шефама пойдет граница к Рибле, с восточной стороны Аина, потом пойдет граница и коснется берегов моря Киннереф с восточной "стороны;"
Числа, 34, 12: и пойдет граница к Иордану, и будут выступы ее к Соленому морю. Это будет земля ваша по границам ее со всех сторон.
Числа, 34, 13: И дал повеление Моисей сынам Израилевым и сказал: вот земля, которую вы разделите на уделы по жребию, которую повелел Господь дать девяти коленам и половине колена "[Манассиина];"
Числа, 34, 14: ибо колено сынов Рувимовых по семействам их, и колено сынов Гадовых по семействам их, и половина колена Манассиина получили удел свой:
Числа, 34, 15: два колена и половина колена получили удел свой за Иорданом против Иерихона к востоку.
Числа, 34, 16: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 34, 17: вот имена мужей, которые будут делить вам землю: Елеазар священник и Иисус, сын "Навин;"
Числа, 34, 18: и по одному князю от колена возьмите для раздела земли.
Числа, 34, 19: И вот имена сих мужей: для колена Иудина Халев, сын "Иефонниин;"
Числа, 34, 20: для колена сынов Симеоновых Самуил, сын "Аммиуда;"
Числа, 34, 21: для колена Вениаминова Елидад, сын "Кислона;"
Числа, 34, 22: для колена сынов Дановых князь Буккий, сын "Иоглии;"
Числа, 34, 23: для сынов Иосифовых, для колена сынов Манассииных князь Ханниил, сын "Ефода;"
Числа, 34, 24: для колена сынов Ефремовых князь Кемуил, сын "Шифтана;"
Числа, 34, 25: для колена сынов Завулоновых князь Елицафан, сын "Фарнака;"
Числа, 34, 26: для колена сынов Иссахаровых князь Фалтиил, сын "Аззана;"
Числа, 34, 27: для колена сынов Асировых князь Ахиуд, сын "Шеломия;"
Числа, 34, 28: для колена сынов Неффалимовых князь Педаил, сын "Аммиуда;"
Числа, 34, 29: вот те, которым повелел Господь разделить уделы сынам Израилевым в земле Ханаанской.
Числа, 35, 1: И сказал Господь Моисею на равнинах Моавитских у Иордана против Иерихона, говоря:
Числа, 35, 2: повели сынам Израилевым, чтоб они из уделов владения своего дали левитам города для жительства, и поля при городах со всех сторон дайте левитам:
Числа, 35, 3: города будут им для жительства, а поля будут для скота их и для имения их и для всех житейских потребностей "их;"
Числа, 35, 4: поля при городах, которые вы должны дать левитам, от стены города должны простираться на [две] тысячи локтей, во все "стороны;"
Числа, 35, 5: и отмерьте за городом к восточной стороне две тысячи локтей, и к южной стороне две тысячи локтей, и к западу две тысячи локтей, и к северной стороне две тысячи локтей, а посредине город: таковы будут у них поля при городах.
Числа, 35, 6: Из городов, которые вы дадите левитам, [будут] шесть городов для убежища, в которые вы позволите убегать "убийце;" и сверх их дайте сорок два города:
Числа, 35, 7: всех городов, которые вы должны дать левитам, будет сорок восемь городов, с полями при них.
Числа, 35, 8: И когда будете давать города из владения сынов Израилевых, тогда из большего дайте более, из меньшего "менее;" каждое колено, смотря по уделу, какой получит, должно дать из городов своих левитам.
Числа, 35, 9: И сказал Господь Моисею, говоря:
Числа, 35, 10: объяви сынам Израилевым и скажи им: когда вы перейдете чрез Иордан в землю Ханаанскую,
Числа, 35, 11: выберите себе города, которые были бы у вас городами для убежища, куда мог бы убежать убийца, убивший человека "неумышленно;"
Числа, 35, 12: и будут у вас города сии убежищем от мстителя [за кровь], чтобы не был умерщвлен убивший, прежде нежели он предстанет пред общество на суд.
Числа, 35, 13: Городов же, которые должны вы дать, городов для убежища, должно быть у вас шесть:
Числа, 35, 14: три города дайте по эту сторону Иордана и три города дайте в земле "Ханаанской;" городами убежища должны быть "они;"
Числа, 35, 15: для сынов Израилевых и для пришельца и для поселенца между вами будут сии шесть городов убежищем, чтобы убегать туда всякому, убившему человека неумышленно.
Числа, 35, 16: Если кто ударит кого железным орудием так, что тот умрет, то он убийца: убийцу должно предать "смерти;"
Числа, 35, 17: и если кто ударит кого из руки камнем, от которого можно умереть, так что тот умрет, то он убийца: убийцу должно предать "смерти;"
Числа, 35, 18: или если деревянным орудием, от которого можно умереть, ударит из руки так, что тот умрет, то он убийца: убийцу должно предать "смерти;"
Числа, 35, 19: мститель за кровь сам может умертвить убийцу: лишь только встретит его, сам может умертвить "его;"
Числа, 35, 20: если кто толкнет кого по ненависти, или с умыслом бросит на него что-нибудь так, что тот умрет,
Числа, 35, 21: или по вражде ударит его рукою так, что тот умрет, то ударившего должно предать смерти: он "убийца;" мститель за кровь может умертвить убийцу, лишь только встретит его.
Числа, 35, 22: Если же он толкнет его нечаянно, без вражды, или бросит на него что-нибудь без умысла,
Числа, 35, 23: или какой-нибудь камень, от которого можно умереть, не видя уронит на него так, что тот умрет, но он не был врагом его и не желал ему зла,
Числа, 35, 24: то общество должно рассудить между убийцею и мстителем за кровь по сим "постановлениям;"
Числа, 35, 25: и должно общество спасти убийцу от руки мстителя за кровь, и должно возвратить его общество в город убежища его, куда он убежал, чтоб он жил там до смерти великого священника, который помазан священным "елеем;"
Числа, 35, 26: если же убийца выйдет за предел города убежища, в который он убежал,
Числа, 35, 27: и найдет его мститель за кровь вне пределов города убежища его, и убьет убийцу сего мститель за кровь, то не будет на нем вины кровопролития,
Числа, 35, 28: ибо тот должен был жить в городе убежища своего до смерти великого священника, а по смерти великого священника должен был возвратиться убийца в землю владения своего.
Числа, 35, 29: Да будет это у вас постановлением законным в роды ваши, во всех жилищах ваших.
Числа, 35, 30: Если кто убьет человека, то убийцу должно убить по словам "свидетелей;" но одного свидетеля недостаточно, чтобы осудить на смерть.
Числа, 35, 31: И не берите выкупа за душу убийцы, который повинен смерти, но его должно предать "смерти;"
Числа, 35, 32: и не берите выкупа за убежавшего в город убежища, чтоб ему позволить жить в земле своей прежде смерти [великого] священника.
Числа, 35, 33: Не оскверняйте земли, на которой вы [будете "жить];" ибо кровь оскверняет землю, и земля не иначе очищается от пролитой на ней крови, как кровью пролившего ее.
Числа, 35, 34: Не должно осквернять землю, на которой вы живете, среди которой обитаю "Я;" ибо Я Господь обитаю среди сынов Израилевых.
Числа, 36, 1: Пришли главы семейств от племени сынов Галаада, сына Махирова, сына Манассиина из племен сынов Иосифовых, и говорили пред Моисеем [и пред Елеазаром священником] и пред князьями, главами поколений сынов Израилевых,
Числа, 36, 2: и сказали: Господь повелел господину нашему дать землю в удел сынам Израилевым по жребию, и господину нашему повелено от Господа дать удел Салпаада, брата нашего, дочерям "его;"
Числа, 36, 3: если же они будут женами сынов которого-нибудь другого колена сынов Израилевых, то удел их отнимется от удела отцов наших и прибавится к уделу того колена, в котором они будут [женами], и отнимется от доставшегося по жребию удела "нашего;"
Числа, 36, 4: и даже когда будет у сынов Израилевых юбилей, тогда удел их прибавится к уделу того колена, в котором они будут [женами], и от удела колена отцов наших отнимется удел их.
Числа, 36, 5: И дал Моисей повеление сынам Израилевым, по слову Господню, и сказал: правду говорит колено сынов "Иосифовых;"
Числа, 36, 6: вот что заповедует Господь о дочерях Салпаадовых: они могут быть женами тех, кто понравится глазам их, только должны быть женами в племени колена отца своего,
Числа, 36, 7: чтобы удел сынов Израилевых не переходил из колена в "колено;" ибо каждый из сынов Израилевых должен быть привязан к уделу колена отцов "своих;"
Числа, 36, 8: и всякая дочь, наследующая удел в коленах сынов Израилевых, должна быть женою кого-нибудь из племени колена отца своего, чтобы сыны Израилевы наследовали каждый удел отцов своих,
Числа, 36, 9: и чтобы не переходил удел из колена в другое "колено;" ибо каждое из колен сынов Израилевых должно быть привязано к своему уделу.
Числа, 36, 10: Как повелел Господь Моисею, так и сделали дочери Салпаадовы.
Числа, 36, 11: И вышли дочери Салпаадовы Махла, Фирца, Хогла, Милка и Ноа в замужество за сыновей дядей "своих;"
Числа, 36, 12: в племени сынов Манассии, сына Иосифова, они были женами, и остался удел их в колене племени отца их.
Числа, 36, 13: Сии суть заповеди и постановления, которые дал Господь сынам Израилевым чрез Моисея на равнинах Моавитских, у Иордана, против Иерихона.
Левит, 1, 1: И воззвал Господь к Моисею и сказал ему из скинии собрания, говоря:
Левит, 1, 2: объяви сынам Израилевым и скажи им: когда кто из вас хочет принести жертву Господу, то, если из скота, приносите жертву вашу из скота крупного и мелкого.
Левит, 1, 3: Если жертва его есть всесожжение из крупного скота, пусть принесет ее мужеского пола, без "порока;" пусть приведет ее к дверям скинии собрания, чтобы приобрести ему благоволение пред "Господом;"
Левит, 1, 4: и возложит руку свою на голову жертвы всесожжения — и приобретет он благоволение, во очищение грехов "его;"
Левит, 1, 5: и заколет тельца пред "Господом;" сыны же Аароновы, священники, принесут кровь и покропят кровью со всех сторон на жертвенник, который у входа скинии "собрания;"
Левит, 1, 6: и снимет кожу с жертвы всесожжения и рассечет ее на "части;"
Левит, 1, 7: сыны же Аароновы, священники, положат на жертвенник огонь и на огне разложат "дрова;"
Левит, 1, 8: и разложат сыны Аароновы, священники, части, голову и тук на дровах, которые на огне, на "жертвеннике;"
Левит, 1, 9: а внутренности жертвы и ноги ее вымоет он водою, и сожжет священник все на жертвеннике: это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу.
Левит, 1, 10: Если жертва всесожжения его [Господу] из мелкого скота, из овец, или из коз, пусть принесет ее мужеского пола, без порока, [и пусть возложит руку на голову ее,]
Левит, 1, 11: и заколет ее пред Господом на северной стороне жертвенника, и сыны Аароновы, священники, покропят кровью ее на жертвенник со всех "сторон;"
Левит, 1, 12: и рассекут ее на части, отделив голову ее и тук ее, и разложит их священник на дровах, которые на огне, на жертвеннике,
Левит, 1, 13: а внутренности и ноги вымоет водою, и принесет священник всё и сожжет на жертвеннике: это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу.
Левит, 1, 14: Если же из птиц приносит он Господу всесожжение, пусть принесет жертву свою из горлиц, или из молодых "голубей;"
Левит, 1, 15: священник принесет ее к жертвеннику, и свернет ей голову, и сожжет на жертвеннике, а кровь выцедит к стене "жертвенника;"
Левит, 1, 16: зоб ее с перьями ее отнимет и бросит его подле жертвенника на восточную сторону, где "пепел;"
Левит, 1, 17: и надломит ее в крыльях ее, не отделяя их, и сожжет ее священник на жертвеннике, на дровах, которые на огне: это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу.
Левит, 2, 1: Если какая душа хочет принести Господу жертву приношения хлебного, пусть принесет пшеничной муки, и вольет на нее елея, и положит на нее ливана,
Левит, 2, 2: и принесет ее к сынам Аароновым, священникам, и возьмет полную горсть муки с елеем и со всем ливаном, и сожжет сие священник в память на "жертвеннике;" это жертва, благоухание, приятное "Господу;"
Левит, 2, 3: а остатки от приношения хлебного Аарону и сынам его: это великая святыня из жертв Господних.
Левит, 2, 4: Если же приносишь жертву приношения хлебного из печеного в печи, то приноси пшеничные хлебы пресные, смешанные с елеем, и лепешки пресные, помазанные елеем.
Левит, 2, 5: Если жертва твоя приношение хлебное со сковороды, то это должна быть пшеничная мука, смешанная с елеем, "пресная;"
Левит, 2, 6: разломи ее на куски и влей на нее елея: это приношение хлебное [Господу].
Левит, 2, 7: Если жертва твоя приношение хлебное из горшка, то должно сделать оное из пшеничной муки с елеем,
Левит, 2, 8: и принеси приношение, которое из сего составлено, "Господу;" представь оное священнику, а он принесет его к "жертвеннику;"
Левит, 2, 9: и возьмет священник из сей жертвы часть в память и сожжет на жертвеннике: это жертва, благоухание, приятное "Господу;"
Левит, 2, 10: а остатки приношения хлебного Аарону и сынам его: это великая святыня из жертв Господних.
Левит, 2, 11: Никакого приношения хлебного, которое приносите Господу, не делайте квасного, ибо ни квасного, ни меду не должны вы сожигать в жертву "Господу;"
Левит, 2, 12: как приношение начатков приносите их Господу, а на жертвенник не должно возносить их в приятное благоухание.
Левит, 2, 13: Всякое приношение твое хлебное соли солью, и не оставляй жертвы твоей без соли завета Бога твоего: при всяком приношении твоем приноси [Господу Богу твоему] соль.
Левит, 2, 14: Если приносишь Господу приношение хлебное из первых плодов, приноси в дар от первых плодов твоих из колосьев, высушенных на огне, растолченные зерна,
Левит, 2, 15: и влей на них елея, и положи на них ливана: это приношение "хлебное;"
Левит, 2, 16: и сожжет священник в память часть зерен и елея со всем ливаном: это жертва Господу.
Левит, 3, 1: Если жертва его жертва мирная, и если он приносит из крупного скота, мужеского или женского пола, пусть принесет ее Господу, не имеющую порока,
Левит, 3, 2: и возложит руку свою на голову жертвы своей, и заколет ее у дверей скинии "собрания;" сыны же Аароновы, священники, покропят кровью на жертвенник со всех "сторон;"
Левит, 3, 3: и принесет он из мирной жертвы в жертву Господу тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях,
Левит, 3, 4: и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на "печени;" с почками он отделит "это;"
Левит, 3, 5: и сыны Аароновы сожгут это на жертвеннике вместе со всесожжением, которое на дровах, на огне: это жертва, благоухание, приятное Господу.
Левит, 3, 6: А если из мелкого скота приносит он мирную жертву Господу, мужеского или женского пола, пусть принесет ее, не имеющую порока.
Левит, 3, 7: Если из овец приносит он жертву свою, пусть представит ее пред Господа,
Левит, 3, 8: и возложит руку свою на голову жертвы своей, и заколет ее пред скиниею собрания, и сыны Аароновы покропят кровью ее на жертвенник со всех "сторон;"
Левит, 3, 9: и пусть принесет из мирной жертвы в жертву Господу тук ее, весь курдюк, отрезав его по самую хребтовую кость, и тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях,
Левит, 3, 10: и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на "печени;" с почками он отделит "это;"
Левит, 3, 11: священник сожжет это на "жертвеннике;" это пища огня — жертва Господу.
Левит, 3, 12: А если он приносит жертву из коз, пусть представит ее пред Господа,
Левит, 3, 13: и возложит руку свою на голову ее, и заколет ее перед скиниею собрания, и покропят сыны Аароновы кровью ее на жертвенник со всех "сторон;"
Левит, 3, 14: и принесет из нее в приношение, в жертву Господу тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях,
Левит, 3, 15: и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на "печени;" с почками он отделит это
Левит, 3, 16: и сожжет их священник на жертвеннике: это пища огня — приятное благоухание "[Господу];" весь тук Господу.
Левит, 3, 17: Это постановление вечное в роды ваши, во всех жилищах "ваших;" никакого тука и никакой крови не ешьте.
Левит, 4, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 4, 2: скажи сынам Израилевым: если какая душа согрешит по ошибке против каких-либо заповедей Господних и сделает что-нибудь, чего не должно "делать;"
Левит, 4, 3: если священник помазанный согрешит и сделает виновным народ, — то за грех свой, которым согрешил, пусть представит из крупного скота тельца, без порока, Господу в жертву о грехе,
Левит, 4, 4: и приведет тельца к дверям скинии собрания пред Господа, и возложит руки свои на голову тельца, и заколет тельца пред "Господом;"
Левит, 4, 5: и возьмет священник помазанный, [посвященный совершенным посвящением,] крови тельца и внесет ее в скинию собрания,
Левит, 4, 6: и омочит священник перст свой в кровь и покропит кровью семь раз пред Господом пред завесою "святилища;"
Левит, 4, 7: и возложит священник крови [тельца] пред Господом на роги жертвенника благовонных курений, который в скинии собрания, а остальную кровь тельца выльет к подножию жертвенника всесожжений, который у входа скинии "собрания;"
Левит, 4, 8: и вынет из тельца за грех весь тук его, тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях,
Левит, 4, 9: и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник на "печени;" с почками отделит он это,
Левит, 4, 10: как отделяется из тельца жертвы "мирной;" и сожжет их священник на жертвеннике "всесожжения;"
Левит, 4, 11: а кожу тельца и все мясо его с головою и с ногами его, и внутренности его и нечистоту его,
Левит, 4, 12: всего тельца пусть вынесет вне стана на чистое место, где высыпается пепел, и сожжет его огнем на "дровах;" где высыпается пепел, там пусть сожжен будет.
Левит, 4, 13: Если же все общество Израилево согрешит по ошибке и скрыто будет дело от глаз собрания, и сделает что-нибудь против заповедей Господних, чего не надлежало делать, и будет виновно,
Левит, 4, 14: то, когда узнан будет грех, которым они согрешили, пусть от всего общества представят они из крупного скота тельца в жертву за грех и приведут его пред скинию "собрания;"
Левит, 4, 15: и возложат старейшины общества руки свои на голову тельца пред Господом и заколют тельца пред Господом.
Левит, 4, 16: И внесет священник помазанный крови тельца в скинию собрания,
Левит, 4, 17: и омочит священник перст свой в кровь [тельца] и покропит семь раз пред Господом пред завесою [святилища],
Левит, 4, 18: и возложит крови на роги жертвенника [благовонных курений], который пред лицем Господним в скинии собрания, а остальную кровь выльет к подножию жертвенника всесожжений, который у входа скинии "собрания;"
Левит, 4, 19: и весь тук его вынет из него и сожжет на "жертвеннике;"
Левит, 4, 20: и сделает с тельцом то, что делается с тельцом за "грех;" так должен сделать с ним, и так очистит их священник, и прощено будет "им;"
Левит, 4, 21: и вынесет тельца вне стана, и сожжет его так, как сожег прежнего тельца. Это жертва за грех общества.
Левит, 4, 22: А если согрешит начальник, и сделает по ошибке что-нибудь против заповедей Господа, Бога своего, чего не надлежало делать, и будет виновен,
Левит, 4, 23: то, когда узнан будет им грех, которым он согрешил, пусть приведет он в жертву козла без порока,
Левит, 4, 24: и возложит руку свою на голову козла, и заколет его на месте, где заколаются всесожжения пред Господом: это жертва за "грех;"
Левит, 4, 25: и возьмет священник перстом своим крови от жертвы за грех и возложит на роги жертвенника всесожжения, а остальную кровь его выльет к подножию жертвенника "всесожжения;"
Левит, 4, 26: и весь тук его сожжет на жертвеннике, подобно как тук жертвы мирной, и так очистит его священник от греха его, и прощено будет ему.
Левит, 4, 27: Если же кто из народа земли согрешит по ошибке и сделает что-нибудь против заповедей Господних, чего не надлежало делать, и виновен будет,
Левит, 4, 28: то, когда узнан будет им грех, которым он согрешил, пусть приведет он в жертву козу без порока за грех свой, которым он согрешил,
Левит, 4, 29: и возложит руку свою на голову жертвы за грех, и заколют [козу] в жертву за грех на месте, [где заколают] жертву "всесожжения;"
Левит, 4, 30: и возьмет священник крови ее перстом своим, и возложит на роги жертвенника всесожжения, а остальную кровь ее выльет к подножию "жертвенника;"
Левит, 4, 31: и весь тук ее отделит, подобно как отделяется тук из жертвы мирной, и сожжет его священник на жертвеннике в приятное благоухание "Господу;" и так очистит его священник, и прощено будет ему.
Левит, 4, 32: А если из стада овец захочет он принести жертву за грех, пусть принесет женского пола, без порока,
Левит, 4, 33: и возложит руку свою на голову жертвы за грех, и заколет ее в жертву за грех на том месте, где заколают жертву "всесожжения;"
Левит, 4, 34: и возьмет священник перстом своим крови от сей жертвы за грех и возложит на роги жертвенника всесожжения, а остальную кровь ее выльет к подножию "жертвенника;"
Левит, 4, 35: и весь тук ее отделит, как отделяется тук овцы из жертвы мирной, и сожжет сие священник на жертвеннике в жертву "Господу;" и так очистит его священник от греха, которым он согрешил, и прощено будет ему.
Левит, 5, 1: Если кто согрешит тем, что слышал голос проклятия и был свидетелем, или видел, или знал, но не объявил, то он понесет на себе грех.
Левит, 5, 2: Или если прикоснется к чему-нибудь нечистому, или к трупу зверя нечистого, или к трупу скота нечистого, или к трупу гада нечистого, но не знал того, то он нечист и виновен.
Левит, 5, 3: Или если прикоснется к нечистоте человеческой, какая бы то ни была нечистота, от которой оскверняются, и он не знал того, но после узнает, то он виновен.
Левит, 5, 4: Или если кто безрассудно устами своими поклянется сделать что-нибудь худое или доброе, какое бы то ни было дело, в котором люди безрассудно клянутся, и он не знал того, но после узнает, то он виновен в том.
Левит, 5, 5: Если он виновен в чем-нибудь из сих, и исповедается, в чем он согрешил,
Левит, 5, 6: то пусть принесет Господу за грех свой, которым он согрешил, жертву повинности из мелкого скота, овцу или козу, за грех, и очистит его священник от греха его.
Левит, 5, 7: Если же он не в состоянии принести овцы, то в повинность за грех свой пусть принесет Господу двух горлиц или двух молодых голубей, одного в жертву за грех, а другого во "всесожжение;"
Левит, 5, 8: пусть принесет их к священнику, и [священник] представит прежде ту из сих птиц, которая за грех, и надломит голову ее от шеи ее, но не "отделит;"
Левит, 5, 9: и покропит кровью сей жертвы за грех на стену жертвенника, а остальную кровь выцедит к подножию жертвенника: это жертва за "грех;"
Левит, 5, 10: а другую употребит во всесожжение по "установлению;" и так очистит его священник от греха его, которым он согрешил, и прощено будет ему.
Левит, 5, 11: Если же он не в состоянии принести двух горлиц или двух молодых голубей, пусть принесет за то, что согрешил, десятую часть ефы пшеничной муки в жертву за "грех;" пусть не льет на нее елея, и ливана пусть не кладет на нее, ибо это жертва за "грех;"
Левит, 5, 12: и принесет ее к священнику, а священник возьмет из нее полную горсть в память и сожжет на жертвеннике в жертву Господу: это жертва за "грех;"
Левит, 5, 13: и так очистит его священник от греха его, которым он согрешил в котором-нибудь из оных случаев, и прощено будет "ему;" [остаток] же принадлежит священнику, как приношение хлебное.
Левит, 5, 14: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 5, 15: если кто сделает преступление и по ошибке согрешит против посвященного Господу, пусть за вину свою принесет Господу из стада овец овна без порока, по твоей оценке, серебряными сиклями по сиклю священному, в жертву "повинности;"
Левит, 5, 16: за ту святыню, против которой он согрешил, пусть воздаст и прибавит к тому пятую долю, и отдаст сие священнику, и священник очистит его овном жертвы повинности, и прощено будет ему.
Левит, 5, 17: Если кто согрешит и сделает что-нибудь против заповедей Господних, чего не надлежало делать, и по неведению сделается виновным и понесет на себе грех,
Левит, 5, 18: пусть принесет к священнику в жертву повинности овна без порока, по оценке твоей, и загладит священник проступок его, в чем он преступил по неведению, и прощено будет ему.
Левит, 5, 19: Это жертва повинности, которою он провинился пред Господом.
Левит, 6, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 6, 2: если кто согрешит и сделает преступление пред Господом и запрется пред ближним своим в том, что ему поручено, или у него положено, или им похищено, или обманет ближнего своего,
Левит, 6, 3: или найдет потерянное и запрется в том, и поклянется ложно в чем-нибудь, что люди делают и тем грешат, —
Левит, 6, 4: то, согрешив и сделавшись виновным, он должен возвратить похищенное, что похитил, или отнятое, что отнял, или порученное, что ему поручено, или потерянное, что он "нашел;"
Левит, 6, 5: или если он в чем поклялся ложно, то должен отдать сполна, и приложить к тому пятую долю и отдать тому, кому принадлежит, в день приношения жертвы "повинности;"
Левит, 6, 6: и за вину свою пусть принесет Господу к священнику в жертву повинности из стада овец овна без порока, по оценке "твоей;"
Левит, 6, 7: и очистит его священник пред Господом, и прощено будет ему, что бы он ни сделал, все, в чем он сделался виновным.
Левит, 6, 8: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 6, 9: заповедай Аарону и сынам его: вот закон всесожжения: всесожжение пусть остается на месте сожигания на жертвеннике всю ночь до утра, и огонь жертвенника пусть горит на нем [и не "угасает];"
Левит, 6, 10: и пусть священник оденется в льняную одежду свою, и наденет на тело свое льняное нижнее платье, и снимет пепел от всесожжения, которое сжег огонь на жертвеннике, и положит его подле "жертвенника;"
Левит, 6, 11: и пусть снимет с себя одежды свои, и наденет другие одежды, и вынесет пепел вне стана на чистое "место;"
Левит, 6, 12: а огонь на жертвеннике пусть горит [и] не "угасает;" и пусть священник зажигает на нем дрова каждое утро, и раскладывает на нем всесожжение, и сожигает на нем тук мирной "жертвы;"
Левит, 6, 13: огонь непрестанно пусть горит на жертвеннике и не угасает.
Левит, 6, 14: Вот закон о приношении хлебном: [священники] сыны Аароновы должны приносить его пред Господа к "жертвеннику;"
Левит, 6, 15: и пусть возьмет [священник] горстью своею из приношения хлебного и пшеничной муки и елея и весь ливан, который на жертве, и сожжет на жертвеннике: это приятное благоухание, в память пред "Господом;"
Левит, 6, 16: а остальное из него пусть едят Аарон и сыны "его;" пресным должно есть его на святом месте, на дворе скинии собрания пусть едят "его;"
Левит, 6, 17: не должно печь его квасным. Сие даю Я им в долю из жертв Моих. Это великая святыня, подобно как жертва за грех и жертва повинности.
Левит, 6, 18: Все потомки Аароновы мужеского пола могут есть ее. Это вечный участок в роды ваши из жертв Господних. Все, прикасающееся к ним, освятится.
Левит, 6, 19: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 6, 20: вот приношение от Аарона и сынов его, которое принесут они Господу в день помазания его: десятая часть ефы пшеничной муки в жертву постоянную, половина сего для утра и половина для "вечера;"
Левит, 6, 21: на сковороде в елее она должна быть "приготовлена;" напитанную елеем приноси ее в кусках, как разламывается в куски приношение "хлебное;" приноси ее в приятное благоухание "Господу;"
Левит, 6, 22: и священник, помазанный на место его из сынов его, должен совершать сие: это вечный устав Господа. Вся она должна быть "сожжена;"
Левит, 6, 23: и всякое хлебное приношение от священника все да будет сожигаемо, а не съедаемо.
Левит, 6, 24: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 6, 25: скажи Аарону и сынам его: вот закон о жертве за грех: жертва за грех должна быть заколаема пред Господом на том месте, где заколается "всесожжение;" это великая "святыня;"
Левит, 6, 26: священник, совершающий жертву за грех, должен есть "ее;" она должна быть съедаема на святом месте, на дворе скинии "собрания;"
Левит, 6, 27: все, что прикоснется к мясу ее, "освятится;" и если кровью ее обрызгана будет одежда, то обрызганное омой на святом "месте;"
Левит, 6, 28: глиняный сосуд, в котором она варилась, должно "разбить;" если же она варилась в медном сосуде, то должно его вычистить и вымыть "водою;"
Левит, 6, 29: весь мужеский пол священнического рода может есть ее: это великая святыня [у "Господа];"
Левит, 6, 30: а всякая жертва за грех, от которой кровь вносится в скинию собрания для очищения во святилище, не должна быть "съедаема;" ее должно сожигать на огне.
Левит, 7, 1: Вот закон о жертве повинности: это великая "святыня;"
Левит, 7, 2: жертву повинности должно заколать на том месте, где заколается всесожжение, и кровью ее кропить на жертвенник со всех "сторон;"
Левит, 7, 3: приносящий должен представить из нее весь тук, курдюк и тук, покрывающий внутренности,
Левит, 7, 4: и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на "печени;" с почками пусть он отделит "сие;"
Левит, 7, 5: и сожжет сие священник на жертвеннике в жертву Господу: это жертва повинности.
Левит, 7, 6: Весь мужеский пол священнического рода может есть "ее;" на святом месте должно есть ее: это великая святыня.
Левит, 7, 7: Как о жертве за грех, так и о жертве повинности закон один: она принадлежит священнику, который очищает посредством ее.
Левит, 7, 8: И когда священник приносит чью-нибудь жертву всесожжения, кожа от жертвы всесожжения, которое он приносит, принадлежит "священнику;"
Левит, 7, 9: и всякое приношение хлебное, которое печено в печи, и всякое приготовленное в горшке или на сковороде, принадлежит священнику, приносящему "его;"
Левит, 7, 10: и всякое приношение хлебное, смешанное с елеем и сухое, принадлежит всем сынам Аароновым, как одному, так и другому.
Левит, 7, 11: Вот закон о жертве мирной, которую приносят Господу:
Левит, 7, 12: если кто в благодарность приносит ее, то при жертве благодарности он должен принести пресные хлебы, смешанные с елеем, и пресные лепешки, помазанные елеем, и пшеничную муку, напитанную елеем, хлебы, смешанные с "елеем;"
Левит, 7, 13: кроме лепешек пусть он приносит в приношение свое квасный хлеб, при мирной жертве "благодарной;"
Левит, 7, 14: одно что-нибудь из всего приношения своего пусть принесет он в возношение Господу: это принадлежит священнику, кропящему кровью мирной "жертвы;"
Левит, 7, 15: мясо мирной жертвы благодарности должно съесть в день приношения ее, не должно оставлять от него до утра.
Левит, 7, 16: Если же кто приносит жертву по обету, или от усердия, то жертву его должно есть в день приношения, и на другой день оставшееся от нее есть можно,
Левит, 7, 17: а оставшееся от жертвенного мяса к третьему дню должно сжечь на "огне;"
Левит, 7, 18: если же будут есть мясо мирной жертвы на третий день, то она не будет "благоприятна;" кто ее принесет, тому ни во что не вменится: это осквернение, и кто будет есть ее, тот понесет на себе "грех;"
Левит, 7, 19: мяса сего, если оно прикоснется к чему-либо нечистому, не должно есть, но должно сжечь его на "огне;" а мясо чистое может есть всякий "чистый;"
Левит, 7, 20: если же какая душа, имея на себе нечистоту, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа "своего;"
Левит, 7, 21: и если какая душа, прикоснувшись к чему-нибудь нечистому, к нечистоте человеческой, или к нечистому скоту, или какому-нибудь нечистому гаду, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа своего.
Левит, 7, 22: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 7, 23: скажи сынам Израилевым: никакого тука ни из вола, ни из овцы, ни из козла не ешьте.
Левит, 7, 24: Тук из мертвого и тук из растерзанного зверем можно употреблять на всякое "дело;" а есть не ешьте "его;"
Левит, 7, 25: ибо, кто будет есть тук из скота, который приносится в жертву Господу, истребится душа та из народа "своего;"
Левит, 7, 26: и никакой крови не ешьте во всех жилищах ваших ни из птиц, ни из "скота;"
Левит, 7, 27: а кто будет есть какую-нибудь кровь, истребится душа та из народа своего.
Левит, 7, 28: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 7, 29: скажи сынам Израилевым: кто представляет мирную жертву свою Господу, тот из мирной жертвы часть должен принести в приношение "Господу;"
Левит, 7, 30: своими руками должен он принести в жертву Господу: тук с грудью должен он принести [и сальник на печени], потрясая грудь пред лицем "Господним;"
Левит, 7, 31: тук сожжет священник на жертвеннике, а грудь принадлежит Аарону и сынам "его;"
Левит, 7, 32: и правое плечо, как возношение, из мирных жертв ваших отдавайте священнику:
Левит, 7, 33: кто из сынов Аароновых приносит кровь из мирной жертвы и тук, тому и правое плечо на "долю;"
Левит, 7, 34: ибо Я беру от сынов Израилевых из мирных жертв их грудь потрясания и плечо возношения, и отдаю их Аарону священнику и сынам его в вечный участок от сынов Израилевых.
Левит, 7, 35: Вот участок Аарону и участок сынам его из жертв Господних со дня, когда они предстанут пред Господа для священнодействия,
Левит, 7, 36: который повелел Господь давать им со дня помазания их от сынов Израилевых. Это вечное постановление в роды их. —
Левит, 7, 37: Вот закон о всесожжении, о приношении хлебном, о жертве за грех, о жертве повинности, о жертве посвящения и о жертве мирной,
Левит, 7, 38: который дал Господь Моисею на горе Синае, когда повелел сынам Израилевым, в пустыне Синайской, приносить Господу приношения их.
Левит, 8, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 8, 2: возьми Аарона и сынов его с ним, и одежды и елей помазания, и тельца для жертвы за грех и двух овнов, и корзину опресноков,
Левит, 8, 3: и собери все общество ко входу скинии собрания.
Левит, 8, 4: Моисей сделал так, как повелел ему Господь, и собралось общество ко входу скинии собрания.
Левит, 8, 5: И сказал Моисей к обществу: вот что повелел Господь сделать.
Левит, 8, 6: И привел Моисей Аарона и сынов его и омыл их "водою;"
Левит, 8, 7: и возложил на него хитон, и опоясал его поясом, и надел на него верхнюю ризу, и возложил на него ефод, и опоясал его поясом ефода и прикрепил им ефод на нем,
Левит, 8, 8: и возложил на него наперсник, и на наперсник положил урим и туммим,
Левит, 8, 9: и возложил на голову его кидар, а на кидар с передней стороны его возложил полированную дощечку, диадиму святыни, как повелел Господь Моисею.
Левит, 8, 10: И взял Моисей елей помазания, и помазал скинию и все, что в ней, и освятил "это;"
Левит, 8, 11: и покропил им на жертвенник семь раз, и помазал жертвенник и все принадлежности его и умывальницу и подножие ее, чтобы освятить "их;"
Левит, 8, 12: и возлил [Моисей] елей помазания на голову Аарона и помазал его, чтоб освятить его.
Левит, 8, 13: И привел Моисей сынов Аароновых, и одел их в хитоны, и опоясал их поясом, и возложил на них кидары, как повелел Господь Моисею.
Левит, 8, 14: И привел [Моисей] тельца для жертвы за грех, и Аарон и сыны его возложили руки свои на голову тельца за "грех;"
Левит, 8, 15: и заколол его [Моисей] и взял крови, и перстом своим возложил на роги жертвенника со всех сторон, и очистил жертвенник, а остальную кровь вылил к подножию жертвенника, и освятил его, чтобы сделать его чистым.
Левит, 8, 16: И взял [Моисей] весь тук, который на внутренностях, и сальник на печени, и обе почки и тук их, и сжег Моисей на "жертвеннике;"
Левит, 8, 17: а тельца и кожу его, и мясо его, и нечистоту его сжег на огне вне стана, как повелел Господь Моисею.
Левит, 8, 18: И привел [Моисей] овна для всесожжения, и возложили Аарон и сыны его руки свои на голову "овна;"
Левит, 8, 19: и заколол его Моисей и покропил кровью на жертвенник со всех "сторон;"
Левит, 8, 20: и рассек овна на части, и сжег Моисей голову и части и тук,
Левит, 8, 21: а внутренности и ноги вымыл водою, и сжег Моисей всего овна на жертвеннике: это всесожжение в приятное благоухание, это жертва Господу, как повелел Господь Моисею.
Левит, 8, 22: И привел [Моисей] другого овна, овна посвящения, и возложили Аарон и сыны его руки свои на голову "овна;"
Левит, 8, 23: и заколол его Моисей, и взял крови его, и возложил на край правого уха Ааронова и на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его.
Левит, 8, 24: И привел Моисей сынов Аароновых, и возложил крови на край правого уха их и на большой палец правой руки их и на большой палец правой ноги их, и покропил Моисей кровью на жертвенник со всех сторон.
Левит, 8, 25: И взял [Моисей] тук и курдюк и весь тук, который на внутренностях, и сальник на печени, и обе почки и тук их и правое "плечо;"
Левит, 8, 26: и из корзины с опресноками, которая пред Господом, взял один опреснок и один хлеб с елеем и одну лепешку, и возложил на тук и на правое "плечо;"
Левит, 8, 27: и положил все это на руки Аарону и на руки сынам его, и принес это, потрясая пред лицем "Господним;"
Левит, 8, 28: и взял это Моисей с рук их и сжег на жертвеннике со всесожжением: это жертва посвящения в приятное благоухание, это жертва Господу.
Левит, 8, 29: И взял Моисей грудь и принес ее, потрясая пред лицем Господним: это была доля Моисеева от овна посвящения, как повелел Господь Моисею.
Левит, 8, 30: И взял Моисей елея помазания и крови, которая на жертвеннике, и покропил Аарона и одежды его, и сынов его и одежды сынов его с "ним;" и так освятил Аарона и одежды его, и сынов его и одежды сынов его с ним.
Левит, 8, 31: И сказал Моисей Аарону и сынам его: сварите мясо у входа скинии собрания и там ешьте его с хлебом, который в корзине посвящения, как мне повелено и сказано: Аарон и сыны его должны есть "его;"
Левит, 8, 32: а остатки мяса и хлеба сожгите на огне.
Левит, 8, 33: Семь дней не отходите от дверей скинии собрания, пока не исполнятся дни посвящения вашего, ибо семь дней должно совершаться посвящение "ваше;"
Левит, 8, 34: как сегодня было сделано, так повелел Господь делать для очищения "вас;"
Левит, 8, 35: у входа скинии собрания будьте день и ночь в продолжение семи дней и будьте на страже у Господа, чтобы не умереть, ибо так мне повелено [от Господа Бога].
Левит, 8, 36: И исполнил Аарон и сыны его все, что повелел Господь чрез Моисея.
Левит, 9, 1: В восьмой день призвал Моисей Аарона и сынов его и старейшин Израилевых
Левит, 9, 2: и сказал Аарону: возьми себе из волов тельца в жертву за грех и овна во всесожжение, обоих без порока, и представь пред лице "Господне;"
Левит, 9, 3: и сынам Израилевым скажи: возьмите козла в жертву за грех, [и овна,] и тельца, и агнца, однолетних, без порока, во всесожжение,
Левит, 9, 4: и вола и овна в жертву мирную, чтобы совершить жертвоприношение пред лицем Господним, и приношение хлебное, смешанное с елеем, ибо сегодня Господь явится вам.
Левит, 9, 5: И принесли то, что приказал Моисей, пред скинию собрания, и пришло все общество и стало пред лицем Господним.
Левит, 9, 6: И сказал Моисей: вот что повелел Господь сделать, и явится вам слава Господня.
Левит, 9, 7: И сказал Моисей Аарону: приступи к жертвеннику и соверши жертву твою о грехе и всесожжение твое, и очисти себя и народ, и сделай приношение от народа, и очисти их, как повелел Господь.
Левит, 9, 8: И приступил Аарон к жертвеннику и заколол тельца, который за него, в жертву за грех:
Левит, 9, 9: сыны Аарона поднесли ему кровь, и он омочил перст свой в крови и возложил на роги жертвенника, а остальную кровь вылил к подножию жертвенника,
Левит, 9, 10: а тук и почки и сальник на печени от жертвы за грех сжег на жертвеннике, как повелел Господь "Моисею;"
Левит, 9, 11: мясо же и кожу сжег на огне вне стана.
Левит, 9, 12: И заколол всесожжение, и сыны Аарона поднесли ему "кровь;" он покропил ею на жертвенник со всех "сторон;"
Левит, 9, 13: и принесли ему всесожжение в кусках и голову, и он сжег на жертвеннике,
Левит, 9, 14: а внутренности и ноги омыл и сжег со всесожжением на жертвеннике.
Левит, 9, 15: И принес приношение от народа, и взял от народа козла за грех, и заколол его, и принес его в жертву за грех, как и прежнего.
Левит, 9, 16: И принес всесожжение и совершил его по уставу.
Левит, 9, 17: И принес приношение хлебное, и наполнил им руки свои, и сжег на жертвеннике сверх утреннего всесожжения.
Левит, 9, 18: И заколол вола и овна, которые от народа, в жертву "мирную;" и сыны Аарона поднесли ему кровь, и он покропил ею на жертвенник со всех "сторон;"
Левит, 9, 19: поднесли и тук из вола, и из овна курдюк, и [тук] покрывающий [внутренности], почки и сальник на печени,
Левит, 9, 20: и положили тук на грудь, и он сжег тук на "жертвеннике;"
Левит, 9, 21: грудь же и правое плечо принес Аарон, потрясая пред лицем Господним, как повелел Моисей.
Левит, 9, 22: И поднял Аарон руки свои, обратившись к народу, и благословил его, и сошел, совершив жертву за грех, всесожжение и жертву мирную.
Левит, 9, 23: И вошли Моисей и Аарон в скинию собрания, и вышли, и благословили народ. И явилась слава Господня всему народу:
Левит, 9, 24: и вышел огонь от Господа и сжег на жертвеннике всесожжение и "тук;" и видел весь народ, и воскликнул от радости, и пал на лице свое.
Левит, 10, 1: Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и вложили в него курений, и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел "им;"
Левит, 10, 2: и вышел огонь от Господа и сжег их, и умерли они пред лицем Господним.
Левит, 10, 3: И сказал Моисей Аарону: вот о чем говорил Господь, когда сказал: в приближающихся ко Мне освящусь и пред всем народом прославлюсь. Аарон молчал.
Левит, 10, 4: И позвал Моисей Мисаила и Елцафана, сынов Узиила, дяди Ааронова, и сказал им: пойдите, вынесите братьев ваших из святилища за стан.
Левит, 10, 5: И пошли и вынесли их в хитонах их за стан, как сказал Моисей.
Левит, 10, 6: Аарону же и Елеазару и Ифамару, сынам его, Моисей сказал: голов ваших не обнажайте и одежд ваших не раздирайте, чтобы вам не умереть и не навести гнева на все "общество;" но братья ваши, весь дом Израилев, могут плакать о сожженных, которых сожег Господь,
Левит, 10, 7: и из дверей скинии собрания не выходите, чтобы не умереть вам, ибо на вас елей помазания Господня. И сделали по слову Моисея.
Левит, 10, 8: И сказал Господь Аарону, говоря:
Левит, 10, 9: вина и крепких напитков не пей ты и сыны твои с тобою, когда входите в скинию собрания, [или приступаете к жертвеннику,] чтобы не умереть. Это вечное постановление в роды ваши,
Левит, 10, 10: чтобы вы могли отличать священное от несвященного и нечистое от чистого,
Левит, 10, 11: и научать сынов Израилевых всем уставам, которые изрек им Господь чрез Моисея.
Левит, 10, 12: И сказал Моисей Аарону и Елеазару и Ифамару, оставшимся сынам его: возьмите приношение хлебное, оставшееся от жертв Господних, и ешьте его пресное у жертвенника, ибо это великая "святыня;"
Левит, 10, 13: и ешьте его на святом месте, ибо это участок твой и участок сынов твоих из жертв Господних: так мне повелено [от "Господа];"
Левит, 10, 14: и грудь потрясания и плечо возношения ешьте на чистом месте, ты и сыновья твои и дочери твои с тобою, ибо это дано в участок тебе и в участок сынам твоим из мирных жертв сынов "Израилевых;"
Левит, 10, 15: плечо возношения и грудь потрясания должны они приносить с жертвами тука, потрясая пред лицем Господним, и да будет это вечным участком тебе и сыновьям твоим [и дочерям твоим] с тобою, как повелел Господь [Моисею].
Левит, 10, 16: И козла жертвы за грех искал Моисей, и вот, он сожжен. И разгневался [Моисей] на Елеазара и Ифамара, оставшихся сынов Аароновых, и сказал:
Левит, 10, 17: почему вы не ели жертвы за грех на святом месте? ибо она святыня великая, и она дана вам, чтобы снимать грехи с общества и очищать их пред "Господом;"
Левит, 10, 18: вот, кровь ее не внесена внутрь святилища, а вы должны были есть ее на святом месте, как повелено мне.
Левит, 10, 19: Аарон сказал Моисею: вот, сегодня принесли они жертву свою за грех и всесожжение свое пред Господом, и это случилось со "мною;" если я сегодня съем жертву за грех, будет ли это угодно Господу?
Левит, 10, 20: И услышал Моисей и одобрил.
Левит, 11, 1: И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря им:
Левит, 11, 2: скажите сынам Израилевым: вот животные, которые можно вам есть из всего скота на земле:
Левит, 11, 3: всякий скот, у которого раздвоены копыта и на копытах глубокий разрез, и который жует жвачку, "ешьте;"
Левит, 11, 4: только сих не ешьте из жующих жвачку и имеющих раздвоенные копыта: верблюда, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для "вас;"
Левит, 11, 5: и тушканчика, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас,
Левит, 11, 6: и зайца, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для "вас;"
Левит, 11, 7: и свиньи, потому что копыта у нее раздвоены и на копытах разрез глубокий, но она не жует жвачки, нечиста она для "вас;"
Левит, 11, 8: мяса их не ешьте и к трупам их не "прикасайтесь;" нечисты они для вас.
Левит, 11, 9: Из всех животных, которые в воде, ешьте сих: у которых есть перья и чешуя в воде, в морях ли, или реках, тех "ешьте;"
Левит, 11, 10: а все те, у которых нет перьев и чешуи, в морях ли, или реках, из всех плавающих в водах и из всего живущего в водах, скверны для "вас;"
Левит, 11, 11: они должны быть скверны для вас: мяса их не ешьте и трупов их "гнушайтесь;"
Левит, 11, 12: все животные, у которых нет перьев и чешуи в воде, скверны для вас.
Левит, 11, 13: Из птиц же гнушайтесь сих [не должно их есть, скверны они]: орла, грифа и морского орла,
Левит, 11, 14: коршуна и сокола с породою его,
Левит, 11, 15: всякого ворона с породою его,
Левит, 11, 16: страуса, совы, чайки и ястреба с породою его,
Левит, 11, 17: филина, рыболова и ибиса,
Левит, 11, 18: лебедя, пеликана и сипа,
Левит, 11, 19: цапли, зуя с породою его, удода и нетопыря.
Левит, 11, 20: Все животные пресмыкающиеся, крылатые, ходящие на четырех ногах, скверны для "нас;"
Левит, 11, 21: из всех пресмыкающихся, крылатых, ходящих на четырех ногах, тех только ешьте, у которых есть голени выше ног, чтобы скакать ими по "земле;"
Левит, 11, 22: сих ешьте из них: саранчу с ее породою, солам с ее породою, харгол с ее породою и хагаб с ее породою.
Левит, 11, 23: Всякое другое пресмыкающееся, крылатое, у которого четыре ноги, скверно для "вас;"
Левит, 11, 24: от них вы будете нечисты: всякий, кто прикоснется к трупу их, нечист будет до "вечера;"
Левит, 11, 25: и всякий, кто возьмет труп их, должен омыть одежду свою и нечист будет до вечера.
Левит, 11, 26: Всякий скот, у которого копыта раздвоены, но нет глубокого разреза, и который не жует жвачки, нечист для вас: всякий, кто прикоснется к нему, будет нечист [до вечера].
Левит, 11, 27: Из всех зверей четвероногих те, которые ходят на лапах, нечисты для вас: всякий, кто прикоснется к трупу их, нечист будет до "вечера;"
Левит, 11, 28: кто возьмет труп их, тот должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера: нечисты они для вас.
Левит, 11, 29: Вот что нечисто для вас из животных, пресмыкающихся по земле: крот, мышь, ящерица с ее породою,
Левит, 11, 30: анака, хамелеон, летаа, хомет и тиншемет, —
Левит, 11, 31: сии нечисты для вас из всех пресмыкающихся: всякий, кто прикоснется к ним мертвым, нечист будет до вечера.
Левит, 11, 32: И всё, на что упадет которое-нибудь из них мертвое, всякий деревянный сосуд, или одежда, или кожа, или мешок, и всякая вещь, которая употребляется на дело, будут нечисты: в воду должно положить их, и нечисты будут до вечера, потом будут "чисты;"
Левит, 11, 33: если же которое-нибудь из них упадет в какой-нибудь глиняный сосуд, то находящееся в нем будет нечисто, и самый [сосуд] разбейте.
Левит, 11, 34: Всякая пища, которую едят, на которой была вода из такого сосуда, нечиста будет [для вас], и всякое питье, которое пьют, во всяком таком сосуде нечисто будет.
Левит, 11, 35: Всё, на что упадет что-нибудь от трупа их, нечисто будет: печь и очаг должно разломать, они "нечисты;" и они должны быть нечисты для "вас;"
Левит, 11, 36: только источник и колодезь, вмещающий воду, остаются "чистыми;" а кто прикоснется к трупу их, тот нечист.
Левит, 11, 37: И если что-нибудь от трупа их упадет на какое-либо семя, которое сеют, то оно "чисто;"
Левит, 11, 38: если же тогда, как вода налита на семя, упадет на него что- — нибудь от трупа их, то оно нечисто для вас.
Левит, 11, 39: И когда умрет какой-либо скот, который употребляется вами в пищу, то прикоснувшийся к трупу его нечист будет до "вечера;"
Левит, 11, 40: и тот, кто будет есть мертвечину его, должен омыть одежды свои и нечист будет до "вечера;" и тот, кто понесет труп его, должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера.
Левит, 11, 41: Всякое животное, пресмыкающееся по земле, скверно для вас, не должно есть "его;"
Левит, 11, 42: всего ползающего на чреве и всего ходящего на четырех ногах, и многоножных из животных пресмыкающихся по земле, не ешьте, ибо они "скверны;"
Левит, 11, 43: не оскверняйте душ ваших каким-либо животным пресмыкающимся и не делайте себя чрез них нечистыми, чтоб быть чрез них нечистыми,
Левит, 11, 44: ибо Я — Господь Бог ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я [Господь, Бог ваш] "свят;" и не оскверняйте душ ваших каким-либо животным, ползающим по земле,
Левит, 11, 45: ибо Я — Господь, выведший вас из земли Египетской, чтобы быть вашим Богом. Итак будьте святы, потому что Я свят.
Левит, 11, 46: Вот закон о скоте, о птицах, о всех животных, живущих в водах, и о всех животных, пресмыкающихся по земле,
Левит, 11, 47: чтобы отличать нечистое от чистого, и животных, которых можно есть, от животных, которых есть не должно.
Левит, 12, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 12, 2: скажи сынам Израилевым: если женщина зачнет и родит младенца мужеского пола, то она нечиста будет семь "дней;" как во дни страдания ее очищением, она будет "нечиста;"
Левит, 12, 3: в восьмой же день обрежется у него крайняя плоть "его;"
Левит, 12, 4: и тридцать три дня должна она сидеть, очищаясь от кровей "своих;" ни к чему священному не должна прикасаться и к святилищу не должна приходить, пока не исполнятся дни очищения ее.
Левит, 12, 5: Если же она родит младенца женского пола, то во время очищения своего она будет нечиста две недели, и шестьдесят шесть дней должна сидеть, очищаясь от кровей своих.
Левит, 12, 6: По окончании дней очищения своего за сына или за дочь она должна принести однолетнего агнца во всесожжение и молодого голубя или горлицу в жертву за грех, ко входу скинии собрания к "священнику;"
Левит, 12, 7: он принесет это пред Господа и очистит ее, и она будет чиста от течения кровей ее. Вот закон о родившей младенца мужеского или женского пола.
Левит, 12, 8: Если же она не в состоянии принести агнца, то пусть возьмет двух горлиц или двух молодых голубей, одного во всесожжение, а другого в жертву за грех, и очистит ее священник, и она будет чиста.
Левит, 13, 1: И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
Левит, 13, 2: когда у кого появится на коже тела его опухоль, или лишаи, или пятно, и на коже тела его сделается как бы язва проказы, то должно привести его к Аарону священнику, или к одному из сынов его, "священников;"
Левит, 13, 3: священник осмотрит язву на коже тела, и если волосы на язве изменились в белые, и язва оказывается углубленною в кожу тела его, то это язва "проказы;" священник, осмотрев его, объявит его нечистым.
Левит, 13, 4: А если на коже тела его пятно белое, но оно не окажется углубленным в кожу, и волосы на нем не изменились в белые, то священник имеющего язву должен заключить на семь "дней;"
Левит, 13, 5: в седьмой день священник осмотрит его, и если язва остается в своем виде и не распространяется язва по коже, то священник должен заключить его на другие семь "дней;"
Левит, 13, 6: в седьмой день опять священник осмотрит его, и если язва менее приметна и не распространилась язва по коже, то священник должен объявить его чистым: это лишаи, и пусть он омоет одежды свои, и будет чист.
Левит, 13, 7: Если же лишаи станут распространяться по коже, после того как он являлся к священнику для очищения, то он вторично должен явиться к "священнику;"
Левит, 13, 8: священник, увидев, что лишаи распространяются по коже, объявит его нечистым: это проказа.
Левит, 13, 9: Если будет на ком язва проказы, то должно привести его к "священнику;"
Левит, 13, 10: священник осмотрит, и если опухоль на коже бела, и волос изменился в белый, и на опухоли живое мясо,
Левит, 13, 11: то это застарелая проказа на коже тела "его;" и священник объявит его нечистым и заключит его, ибо он нечист.
Левит, 13, 12: Если же проказа расцветет на коже, и покроет проказа всю кожу больного от головы его до ног, сколько могут видеть глаза священника,
Левит, 13, 13: и увидит священник, что проказа покрыла все тело его, то он объявит больного чистым, потому что все превратилось в белое: он чист.
Левит, 13, 14: Когда же окажется на нем живое мясо, то он "нечист;"
Левит, 13, 15: священник, увидев живое мясо, объявит его "нечистым;" живое мясо нечисто: это проказа.
Левит, 13, 16: Если же живое мясо изменится и обратится в белое, пусть он придет к "священнику;"
Левит, 13, 17: священник осмотрит его, и если язва обратилась в белое, священник объявит больного "чистым;" он чист.
Левит, 13, 18: Если у кого на коже тела был нарыв и зажил,
Левит, 13, 19: и на месте нарыва появилась белая опухоль, или пятно белое или красноватое, то он должен явиться к "священнику;"
Левит, 13, 20: священник осмотрит его, и если оно окажется ниже кожи, и волос его изменился в белый, то священник объявит его нечистым: это язва проказы, она расцвела на "нарыве;"
Левит, 13, 21: если же священник увидит, что волос на ней не бел, и она не ниже кожи, и притом мало приметна, то священник заключит его на семь "дней;"
Левит, 13, 22: если она станет очень распространяться по коже, то священник объявит его нечистым: это "язва;"
Левит, 13, 23: если же пятно остается на своем месте и не распространяется, то это воспаление нарыва, и священник объявит его чистым.
Левит, 13, 24: Или если у кого на коже тела будет ожог, и на зажившем ожоге окажется красноватое или белое пятно,
Левит, 13, 25: и священник увидит, что волос на пятне изменился в белый, и оно окажется углубленным в коже, то это проказа, она расцвела на "ожоге;" и священник объявит его нечистым: это язва "проказы;"
Левит, 13, 26: если же священник увидит, что волос на пятне не бел, и оно не ниже кожи, и притом мало приметно, то священник заключит его на семь "дней;"
Левит, 13, 27: в седьмой день священник осмотрит его, и если оно очень распространяется по коже, то священник объявит его нечистым: это язва "проказы;"
Левит, 13, 28: если же пятно остается на своем месте и не распространяется по коже, и притом мало приметно, то это опухоль от "ожога;" священник объявит его чистым, ибо это воспаление от ожога.
Левит, 13, 29: Если у мужчины или у женщины будет язва на голове или на бороде,
Левит, 13, 30: и осмотрит священник язву, и она окажется углубленною в коже, и волос на ней желтоватый тонкий, то священник объявит их нечистыми: это паршивость, это проказа на голове или на "бороде;"
Левит, 13, 31: если же священник осмотрит язву паршивости и она не окажется углубленною в коже, и волос на ней не черный, то священник имеющего язву паршивости заключит на семь "дней;"
Левит, 13, 32: в седьмой день священник осмотрит язву, и если паршивость не распространяется, и нет на ней желтоватого волоса, и паршивость не окажется углубленною в коже,
Левит, 13, 33: то больного должно остричь, но паршивого места не остригать, и священник должен паршивого вторично заключить на семь "дней;"
Левит, 13, 34: в седьмой день священник осмотрит паршивость, и если паршивость не распространяется по коже и не окажется углубленною в коже, то священник объявит его "чистым;" пусть он омоет одежды свои, и будет чист.
Левит, 13, 35: Если же после очищения его будет очень распространяться паршивость по коже,
Левит, 13, 36: и священник увидит, что паршивость распространяется по коже, то священник пусть не ищет желтоватого волоса: он нечист.
Левит, 13, 37: Если же паршивость остается в своем виде, и показывается на ней волос черный, то паршивость прошла, он "чист;" священник объявит его чистым.
Левит, 13, 38: Если у мужчины или у женщины на коже тела их будут пятна, пятна белые,
Левит, 13, 39: и священник увидит, что на коже тела их пятна бледно-белые, то это лишай, расцветший на коже: он чист.
Левит, 13, 40: Если у кого на голове вылезли волосы, то это плешивый: он "чист;"
Левит, 13, 41: а если на передней стороне головы вылезли волосы, то это лысый: он чист.
Левит, 13, 42: Если же на плеши или на лысине будет белое или красноватое пятно, то на плеши его или на лысине его расцвела "проказа;"
Левит, 13, 43: священник осмотрит его, и если увидит, что опухоль язвы бела или красновата на плеши его или на лысине его, видом похожа на проказу кожи тела,
Левит, 13, 44: то он прокаженный, нечист "он;" священник должен объявить его нечистым, у него на голове язва.
Левит, 13, 45: У прокаженного, на котором эта язва, должна быть разодрана одежда, и голова его должна быть не покрыта, и до уст он должен быть закрыт и кричать: нечист! нечист!
Левит, 13, 46: Во все дни, доколе на нем язва, он должен быть нечист, нечист "он;" он должен жить отдельно, вне стана жилище его.
Левит, 13, 47: Если язва проказы будет на одежде, на одежде шерстяной, или на одежде льняной,
Левит, 13, 48: или на основе, или на утоке из льна или шерсти, или на коже, или на каком-нибудь изделии кожаном,
Левит, 13, 49: и пятно будет зеленоватое или красноватое на одежде, или на коже, или на основе, или на утоке, или на какой-нибудь кожаной вещи, — то это язва проказы: должно показать ее "священнику;"
Левит, 13, 50: священник осмотрит язву и заключит зараженное язвою на семь "дней;"
Левит, 13, 51: в седьмой день осмотрит священник зараженное, и если язва распространилась по одежде, или по основе, или по утоку, или по коже, или по какому-либо изделию, сделанному из кожи, то это проказа едкая, язва "нечистая;"
Левит, 13, 52: он должен сжечь одежду, или основу, или уток шерстяной или льняной, или какую бы то ни было кожаную вещь, на которой будет язва, ибо это проказа едкая: должно сжечь на огне.
Левит, 13, 53: Если же священник увидит, что язва не распространилась по одежде, или по основе, или по утоку, или по какой бы то ни было кожаной вещи,
Левит, 13, 54: то священник прикажет омыть то, на чем язва, и вторично заключит на семь "дней;"
Левит, 13, 55: если по омытии зараженной вещи священник увидит, что язва не изменила вида своего и не распространилась язва, то она нечиста, сожги ее на "огне;" это выеденная ямина на лицевой стороне или на "изнанке;"
Левит, 13, 56: если же священник увидит, что язва по омытии ее сделалась менее приметна, то священник пусть оторвет ее от одежды, или от кожи, или от основы, или от утока.
Левит, 13, 57: Если же она опять покажется на одежде, или на основе, или на утоке, или на какой-нибудь кожаной вещи, то это расцветающая язва: сожги на огне то, на чем язва.
Левит, 13, 58: Если же одежду, или основу, или уток, или какую-нибудь кожаную вещь вымоешь, и сойдет с них язва, то должно вымыть их вторично, и они будут чисты.
Левит, 13, 59: Вот закон о язве проказы на одежде шерстяной или льняной, или на основе и на утоке, или на какой-нибудь кожаной вещи, как объявлять ее чистою или нечистою.
Левит, 14, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 14, 2: вот закон о прокаженном, когда надобно его очистить: приведут его к "священнику;"
Левит, 14, 3: священник выйдет вон из стана, и если священник увидит, что прокаженный исцелился от болезни прокажения,
Левит, 14, 4: то священник прикажет взять для очищаемого двух птиц живых чистых, кедрового дерева, червленую нить и иссопа,
Левит, 14, 5: и прикажет священник заколоть одну птицу над глиняным сосудом, над живою "водою;"
Левит, 14, 6: а сам он возьмет живую птицу, кедровое дерево, червленую нить и иссоп, и омочит их и живую птицу в крови птицы заколотой над живою водою,
Левит, 14, 7: и покропит на очищаемого от проказы семь раз, и объявит его чистым, и пустит живую птицу в поле.
Левит, 14, 8: Очищаемый омоет одежды свои, острижет все волосы свои, омоется водою, и будет "чист;" потом войдет в стан и пробудет семь дней вне шатра "своего;"
Левит, 14, 9: в седьмой день обреет все волосы свои, голову свою, бороду свою, брови глаз своих, все волосы свои обреет, и омоет одежды свои, и омоет тело свое водою, и будет "чист;"
Левит, 14, 10: в восьмой день возьмет он двух овнов [однолетних] без порока, и одну овцу однолетнюю без порока, и три десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное, и один лог "елея;"
Левит, 14, 11: священник очищающий поставит очищаемого человека с ними пред Господом у входа скинии "собрания;"
Левит, 14, 12: и возьмет священник одного овна, и представит его в жертву повинности, и лог елея, и принесет это, потрясая пред "Господом;"
Левит, 14, 13: и заколет овна на том месте, где заколают жертву за грех и всесожжение, на месте святом, ибо сия жертва повинности, подобно жертве за грех, принадлежит священнику: это великая "святыня;"
Левит, 14, 14: и возьмет священник крови жертвы повинности, и возложит священник на край правого уха очищаемого и на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги "его;"
Левит, 14, 15: и возьмет священник из лога елея и польет на левую свою "ладонь;"
Левит, 14, 16: и омочит священник правый перст свой в елей, который на левой ладони его, и покропит елеем с перста своего семь раз пред лицем "Господа;"
Левит, 14, 17: оставшийся же елей, который на ладони его, возложит священник на край правого уха очищаемого, на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его, на места, где кровь жертвы "повинности;"
Левит, 14, 18: а остальной елей, который на ладони священника, возложит он на голову очищаемого, и очистит его священник пред лицем Господа.
Левит, 14, 19: И совершит священник жертву за грех, и очистит очищаемого от нечистоты "его;" после того заколет жертву "всесожжения;"
Левит, 14, 20: и возложит священник всесожжение и приношение хлебное на "жертвенник;" и очистит его священник, и он будет чист.
Левит, 14, 21: Если же он беден и не имеет достатка, то пусть возьмет одного овна в жертву повинности для потрясания, чтоб очистить себя, и одну десятую часть ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное, и лог елея,
Левит, 14, 22: и двух горлиц или двух молодых голубей, что достанет рука его, одну из птиц в жертву за грех, а другую во "всесожжение;"
Левит, 14, 23: и принесет их в восьмой день очищения своего к священнику ко входу скинии собрания, пред лице "Господа;"
Левит, 14, 24: священник возьмет овна жертвы повинности и лог елея, и принесет это священник, потрясая пред "Господом;"
Левит, 14, 25: и заколет овна в жертву повинности, и возьмет священник крови жертвы повинности, и возложит на край правого уха очищаемого и на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги "его;"
Левит, 14, 26: и нальет священник елея на левую свою ладонь,
Левит, 14, 27: и елеем, который на левой ладони его, покропит священник с правого перста своего семь раз пред лицем "Господним;"
Левит, 14, 28: и возложит священник елея, который на ладони его, на край правого уха очищаемого, на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его, на места, где кровь жертвы "повинности;"
Левит, 14, 29: а остальной елей, который на ладони священника, возложит он на голову очищаемого, чтоб очистить его пред лицем "Господа;"
Левит, 14, 30: и принесет одну из горлиц или одного из молодых голубей, что достанет рука очищаемого,
Левит, 14, 31: из того, что достанет рука его, одну птицу в жертву за грех, а другую во всесожжение, вместе с приношением "хлебным;" и очистит священник очищаемого пред лицем Господа.
Левит, 14, 32: Вот закон о прокаженном, который во время очищения своего не имеет достатка.
Левит, 14, 33: И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
Левит, 14, 34: когда войдете в землю Ханаанскую, которую Я даю вам во владение, и Я наведу язву проказы на домы в земле владения вашего,
Левит, 14, 35: тогда тот, чей дом, должен пойти и сказать священнику: у меня на доме показалась как бы язва.
Левит, 14, 36: Священник прикажет опорожнить дом, прежде нежели войдет священник осматривать язву, чтобы не сделалось нечистым все, что в "доме;" после сего придет священник осматривать дом.
Левит, 14, 37: Если он, осмотрев язву, увидит, что язва на стенах дома состоит из зеленоватых или красноватых ямин, которые окажутся углубленными в стене,
Левит, 14, 38: то священник выйдет из дома к дверям дома и запрет дом на семь дней.
Левит, 14, 39: В седьмой день опять придет священник, и если увидит, что язва распространилась по стенам дома,
Левит, 14, 40: то священник прикажет выломать камни, на которых язва, и бросить их вне города на место "нечистое;"
Левит, 14, 41: а дом внутри пусть весь оскоблят, и обмазку, которую отскоблят, высыпят вне города на место "нечистое;"
Левит, 14, 42: и возьмут другие камни, и вставят вместо тех камней, и возьмут другую обмазку, и обмажут дом.
Левит, 14, 43: Если язва опять появится и будет цвести на доме после того, как выломали камни и оскоблили дом и обмазали,
Левит, 14, 44: то священник придет и осмотрит, и если язва на доме распространилась, то это едкая проказа на доме, нечист "он;"
Левит, 14, 45: должно разломать сей дом, и камни его и дерево его и всю обмазку дома вынести вне города на место "нечистое;"
Левит, 14, 46: кто входит в дом во все время, когда он заперт, тот нечист до "вечера;"
Левит, 14, 47: и кто спит в доме том, тот должен вымыть одежды свои [и нечист будет до "вечера];" и кто ест в доме том, тот должен вымыть одежды свои [и нечист будет до вечера].
Левит, 14, 48: Если же священник придет и увидит, что язва на доме не распространилась после того, как обмазали дом, то священник объявит дом чистым, потому что язва прошла.
Левит, 14, 49: И чтобы очистить дом, возьмет он две птицы, кедрового дерева, червленую нить и иссопа,
Левит, 14, 50: и заколет одну птицу над глиняным сосудом, над живою "водою;"
Левит, 14, 51: и возьмет кедровое дерево и иссоп, и червленую нить и живую птицу, и омочит их в крови птицы заколотой и в живой воде, и покропит дом семь "раз;"
Левит, 14, 52: и очистит дом кровью птицы и живою водою, и живою птицею и кедровым деревом, и иссопом и червленою "нитью;"
Левит, 14, 53: и пустит живую птицу вне города в поле и очистит дом, и будет чист.
Левит, 14, 54: Вот закон о всякой язве проказы и о паршивости,
Левит, 14, 55: и о проказе на одежде и на доме, и об опухоли, и о лишаях, и о пятнах, —
Левит, 14, 56: чтобы указать, когда это нечисто и когда чисто. Вот закон о проказе.
Левит, 15, 1: И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
Левит, 15, 2: объявите сынам Израилевым и скажите им: если у кого будет истечение из тела его, то от истечения своего он нечист.
Левит, 15, 3: И вот [закон] о нечистоте его от истечения его: когда течет из тела его истечение его, и когда задерживается в теле его истечение его, это нечистота "его;"
Левит, 15, 4: всякая постель, на которой ляжет имеющий истечение, нечиста, и всякая вещь, на которую сядет [имеющий истечение семени], "нечиста;"
Левит, 15, 5: и кто прикоснется к постели его, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до "вечера;"
Левит, 15, 6: кто сядет на какую-либо вещь, на которой сидел имеющий истечение, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до "вечера;"
Левит, 15, 7: и кто прикоснется к телу имеющего истечение, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до "вечера;"
Левит, 15, 8: если имеющий истечение плюнет на чистого, то сей должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до "вечера;"
Левит, 15, 9: и всякая повозка, в которой ехал имеющий истечение, нечиста [будет до "вечера];"
Левит, 15, 10: и всякий, кто прикоснется к чему-нибудь, что было под ним, нечист будет до "вечера;" и кто понесет это, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до "вечера;"
Левит, 15, 11: и всякий, к кому прикоснется имеющий истечение, не омыв рук своих водою, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до "вечера;"
Левит, 15, 12: глиняный сосуд, к которому прикоснется имеющий истечение, должно разбить, а всякий деревянный сосуд должно вымыть водою [и будет чист].
Левит, 15, 13: А когда имеющий истечение освободится от истечения своего, тогда должен он отсчитать себе семь дней для очищения своего и вымыть одежды свои, и омыть тело свое живою водою, и будет "чист;"
Левит, 15, 14: и в восьмой день возьмет он себе двух горлиц или двух молодых голубей, и придет пред лице Господне ко входу скинии собрания, и отдаст их "священнику;"
Левит, 15, 15: и принесет священник из сих птиц одну в жертву за грех, а другую во всесожжение, и очистит его священник пред Господом от истечения его.
Левит, 15, 16: Если у кого случится излияние семени, то он должен омыть водою все тело свое, и нечист будет до "вечера;"
Левит, 15, 17: и всякая одежда и всякая кожа, на которую попадет семя, должна быть вымыта водою, и нечиста будет до "вечера;"
Левит, 15, 18: если мужчина ляжет с женщиной и будет у него излияние семени, то они должны омыться водою, и нечисты будут до вечера.
Левит, 15, 19: Если женщина имеет истечение крови, текущей из тела ее, то она должна сидеть семь дней во время очищения своего, и всякий, кто прикоснется к ней, нечист будет до "вечера;"
Левит, 15, 20: и всё, на чем она ляжет в продолжение очищения своего, "нечисто;" и всё, на чем сядет, "нечисто;"
Левит, 15, 21: и всякий, кто прикоснется к постели ее, должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до "вечера;"
Левит, 15, 22: и всякий, кто прикоснется к какой-нибудь вещи, на которой она сидела, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до "вечера;"
Левит, 15, 23: и если кто прикоснется к чему-нибудь на постели или на той вещи, на которой она сидела, нечист будет до "вечера;"
Левит, 15, 24: если переспит с нею муж, то нечистота ее будет на "нем;" он нечист будет семь дней, и всякая постель, на которой он ляжет, будет нечиста.
Левит, 15, 25: Если у женщины течет кровь многие дни не во время очищения ее, или если она имеет истечение долее обыкновенного очищения ее, то во все время истечения нечистоты ее, подобно как в продолжение очищения своего, она "нечиста;"
Левит, 15, 26: всякая постель, на которой она ляжет во все время истечения своего, будет нечиста, подобно как постель в продолжение очищения "ее;" и всякая вещь, на которую она сядет, будет нечиста, как нечисто это во время очищения "ее;"
Левит, 15, 27: и всякий, кто прикоснется к ним, будет нечист, и должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера.
Левит, 15, 28: А когда она освободится от истечения своего, тогда должна отсчитать себе семь дней, и потом будет "чиста;"
Левит, 15, 29: в восьмой день возьмет она себе двух горлиц или двух молодых голубей и принесет их к священнику ко входу скинии "собрания;"
Левит, 15, 30: и принесет священник одну из птиц в жертву за грех, а другую во всесожжение, и очистит ее священник пред Господом от истечения нечистоты ее.
Левит, 15, 31: Так предохраняйте сынов Израилевых от нечистоты их, чтоб они не умерли в нечистоте своей, оскверняя жилище Мое, которое среди них:
Левит, 15, 32: вот закон об имеющем истечение и о том, у кого случится излияние семени, делающее его нечистым,
Левит, 15, 33: и о страдающей очищением своим, и о имеющих истечение, мужчине или женщине, и о муже, который переспит с нечистою.
Левит, 16, 1: И говорил Господь Моисею по смерти двух сынов Аароновых, когда они, приступив [с чуждым огнем] пред лице Господне, умерли,
Левит, 16, 2: и сказал Господь Моисею: скажи Аарону, брату твоему, чтоб он не во всякое время входил во святилище за завесу пред крышку [очистилище], что на ковчеге [откровения], дабы ему не умереть, ибо над крышкою Я буду являться в облаке.
Левит, 16, 3: Вот с чем должен входить Аарон во святилище: с тельцом в жертву за грех и с овном во "всесожжение;"
Левит, 16, 4: священный льняной хитон должен надевать он, нижнее платье льняное да будет на теле его, и льняным поясом пусть опоясывается, и льняной кидар надевает: это священные "одежды;" и пусть омывает он тело свое водою и надевает "их;"
Левит, 16, 5: и от общества сынов Израилевых пусть возьмет [из стада коз] двух козлов в жертву за грех и одного овна во всесожжение.
Левит, 16, 6: И принесет Аарон тельца в жертву за грех за себя и очистит себя и дом свой.
Левит, 16, 7: И возьмет двух козлов и поставит их пред лицем Господним у входа скинии "собрания;"
Левит, 16, 8: и бросит Аарон об обоих козлах жребии: один жребий для Господа, а другой жребий для "отпущения;"
Левит, 16, 9: и приведет Аарон козла, на которого вышел жребий для Господа, и принесет его в жертву за грех,
Левит, 16, 10: а козла, на которого вышел жребий для отпущения, поставит живого пред Господом, чтобы совершить над ним очищение и отослать его в пустыню для отпущения [и чтоб он понес на себе их беззакония в землю непроходимую].
Левит, 16, 11: И приведет Аарон тельца в жертву за грех за себя, и очистит себя и дом свой, и заколет тельца в жертву за грех за "себя;"
Левит, 16, 12: и возьмет горящих угольев полную кадильницу с жертвенника, который пред лицем Господним, и благовонного мелко истолченного курения полные горсти, и внесет за "завесу;"
Левит, 16, 13: и положит курение на огонь пред лицем Господним, и облако курения покроет крышку, которая над ковчегом откровения, дабы ему не "умереть;"
Левит, 16, 14: и возьмет крови тельца и покропит перстом своим на крышку спереди и пред крышкою, семь раз покропит кровью с перста своего.
Левит, 16, 15: И заколет козла в жертву за грех за народ, и внесет кровь его за завесу, и сделает с кровью его то же, что делал с кровью тельца и покропит ею на крышку и пред крышкою, —
Левит, 16, 16: и очистит святилище от нечистот сынов Израилевых и от преступлений их, во всех грехах их. Так должен поступить он и со скиниею собрания, находящеюся у них, среди нечистот их.
Левит, 16, 17: Ни один человек не должен быть в скинии собрания, когда входит он для очищения святилища, до самого выхода его. И так очистит он себя, дом свой и все общество Израилево.
Левит, 16, 18: И выйдет он к жертвеннику, который пред лицем Господним, и очистит его, и возьмет крови тельца и крови козла, и возложит на роги жертвенника со всех сторон,
Левит, 16, 19: и покропит на него кровью с перста своего семь раз, и очистит его, и освятит его от нечистот сынов Израилевых.
Левит, 16, 20: И совершив очищение святилища, скинии собрания и жертвенника [и очистив священников], приведет он живого козла,
Левит, 16, 21: и возложит Аарон обе руки свои на голову живого козла, и исповедает над ним все беззакония сынов Израилевых и все преступления их и все грехи их, и возложит их на голову козла, и отошлет с нарочным человеком в пустыню:
Левит, 16, 22: и понесет козел на себе все беззакония их в землю непроходимую, и пустит он козла в пустыню.
Левит, 16, 23: И войдет Аарон в скинию собрания, и снимет льняные одежды, которые надевал, входя во святилище, и оставит их там,
Левит, 16, 24: и омоет тело свое водою на святом месте, и наденет одежды свои, и выйдет и совершит всесожжение за себя и всесожжение за народ, и очистит себя, [дом свой] и народ [и "священников];"
Левит, 16, 25: а тук жертвы за грех воскурит на жертвеннике.
Левит, 16, 26: И тот, кто отводил козла для отпущения, должен вымыть одежды свои, омыть тело свое водою, и потом может войти в стан.
Левит, 16, 27: А тельца за грех и козла за грех, которых кровь внесена была для очищения святилища, пусть вынесут вон из стана и сожгут на огне кожи их и мясо их и нечистоту "их;"
Левит, 16, 28: кто сожжет их, тот должен вымыть одежды свои и омыть тело свое водою, и после того может войти в стан.
Левит, 16, 29: И да будет сие для вас вечным постановлением: в седьмой месяц, в десятый [день] месяца смиряйте души ваши и никакого дела не делайте, ни туземец, ни пришлец, поселившийся между вами,
Левит, 16, 30: ибо в сей день очищают вас, чтобы сделать вас чистыми от всех грехов ваших, чтобы вы были чисты пред лицем "Господним;"
Левит, 16, 31: это суббота покоя для вас, смиряйте души ваши: это постановление вечное.
Левит, 16, 32: Очищать же должен священник, который помазан и который посвящен, чтобы священнодействовать ему вместо отца своего: и наденет он льняные одежды, одежды священные,
Левит, 16, 33: и очистит Святое-святых и скинию собрания, и жертвенник очистит, и священников и весь народ общества очистит.
Левит, 16, 34: И да будет сие для вас вечным постановлением: очищать сынов Израилевых от всех грехов их однажды в году. И сделал он так, как повелел Господь Моисею.
Левит, 17, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 17, 2: объяви Аарону и сынам его и всем сынам Израилевым и скажи им: вот что повелевает Господь:
Левит, 17, 3: если кто из дома Израилева [или из пришельцев, присоединившихся к вам] заколет тельца или овцу или козу в стане, или если кто заколет вне стана
Левит, 17, 4: и не приведет ко входу скинии собрания, [чтобы принести во всесожжение или в жертву о спасении, угодную Господу, в приятное благоухание, и если кто заколет вне стана и ко входу скинии собрания не принесет,] чтобы представить в жертву Господу пред жилищем Господним, то человеку тому вменена будет кровь: он пролил кровь, и истребится человек тот из народа "своего;"
Левит, 17, 5: это для того, чтобы приводили сыны Израилевы жертвы свои, которые они заколают на поле, чтобы приводили их пред Господа ко входу скинии собрания, к священнику, и заколали их Господу в жертвы "мирные;"
Левит, 17, 6: и покропит священник кровью на жертвенник Господень у входа скинии собрания и воскурит тук в приятное благоухание Господу,
Левит, 17, 7: чтоб они впредь не приносили жертв своих идолам, за которыми блудно ходят они. Сие да будет для них постановлением вечным в роды их.
Левит, 17, 8: Еще скажи им: если кто из дома Израилева и из пришельцев, которые живут между вами, приносит всесожжение или жертву
Левит, 17, 9: и не приведет ко входу скинии собрания, чтобы совершить ее Господу, то истребится человек тот из народа своего.
Левит, 17, 10: Если кто из дома Израилева и из пришельцев, которые живут между вами, будет есть какую-нибудь кровь, то обращу лице Мое на душу того, кто будет есть кровь, и истреблю ее из народа ее,
Левит, 17, 11: потому что душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу "очищает;"
Левит, 17, 12: потому Я и сказал сынам Израилевым: ни одна душа из вас не должна есть крови, и пришлец, живущий между вами, не должен есть крови.
Левит, 17, 13: Если кто из сынов Израилевых и из пришельцев, живущих между вами, на ловле поймает зверя или птицу, которую можно есть, то он должен дать вытечь крови ее и покрыть ее землею,
Левит, 17, 14: ибо душа всякого тела есть кровь его, она душа "его;" потому Я сказал сынам Израилевым: не ешьте крови ни из какого тела, потому что душа всякого тела есть кровь его: всякий, кто будет есть ее, истребится.
Левит, 17, 15: И всякий, кто будет есть мертвечину или растерзанное зверем, туземец или пришлец, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера, а потом будет "чист;"
Левит, 17, 16: если же не вымоет [одежд своих] и не омоет тела своего, то понесет на себе беззаконие свое.
Левит, 18, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 18, 2: объяви сынам Израилевым и скажи им: Я Господь, Бог ваш.
Левит, 18, 3: По делам земли Египетской, в которой вы жили, не поступайте, и по делам земли Ханаанской, в которую Я веду вас, не поступайте, и по установлениям их не ходите:
Левит, 18, 4: Мои законы исполняйте и Мои постановления соблюдайте, поступая по ним. Я Господь, Бог ваш.
Левит, 18, 5: Соблюдайте постановления Мои и законы Мои, которые исполняя, человек будет жив. Я Господь [Бог ваш].
Левит, 18, 6: Никто ни к какой родственнице по плоти не должен приближаться с тем, чтобы открыть наготу. Я Господь.
Левит, 18, 7: Наготы отца твоего и наготы матери твоей не открывай: она мать твоя, не открывай наготы ее.
Левит, 18, 8: Наготы жены отца твоего не открывай: это нагота отца твоего.
Левит, 18, 9: Наготы сестры твоей, дочери отца твоего или дочери матери твоей, родившейся в доме или вне дома, не открывай наготы их.
Левит, 18, 10: Наготы дочери сына твоего или дочери дочери твоей, не открывай наготы их, ибо они твоя нагота.
Левит, 18, 11: Наготы дочери жены отца твоего, родившейся от отца твоего, она сестра твоя [по отцу], не открывай наготы ее.
Левит, 18, 12: Наготы сестры отца твоего не открывай, она единокровная отцу твоему.
Левит, 18, 13: Наготы сестры матери твоей не открывай, ибо она единокровная матери твоей.
Левит, 18, 14: Наготы брата отца твоего не открывай и к жене его не приближайся: она тетка твоя.
Левит, 18, 15: Наготы невестки твоей не открывай: она жена сына твоего, не открывай наготы ее.
Левит, 18, 16: Наготы жены брата твоего не открывай, это нагота брата твоего.
Левит, 18, 17: Наготы жены и дочери ее не "открывай;" дочери сына ее и дочери дочери ее не бери, чтоб открыть наготу их, они единокровные "ее;" это беззаконие.
Левит, 18, 18: Не бери жены вместе с сестрою ее, чтобы сделать ее соперницею, чтоб открыть наготу ее при ней, при жизни ее.
Левит, 18, 19: И к жене во время очищения нечистот ее не приближайся, чтоб открыть наготу ее.
Левит, 18, 20: И с женою ближнего твоего не ложись, чтобы излить семя и оскверниться с нею.
Левит, 18, 21: Из детей твоих не отдавай на служение Молоху и не бесчести имени Бога твоего. Я Господь.
Левит, 18, 22: Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость.
Левит, 18, 23: И ни с каким скотом не ложись, чтоб излить [семя] и оскверниться от "него;" и женщина не должна становиться пред скотом для совокупления с ним: это гнусно.
Левит, 18, 24: Не оскверняйте себя ничем этим, ибо всем этим осквернили себя народы, которых Я прогоняю от вас:
Левит, 18, 25: и осквернилась земля, и Я воззрел на беззаконие ее, и свергнула с себя земля живущих на ней.
Левит, 18, 26: А вы соблюдайте постановления Мои и законы Мои и не делайте всех этих мерзостей, ни туземец, ни пришлец, живущий между вами,
Левит, 18, 27: ибо все эти мерзости делали люди сей земли, что пред вами, и осквернилась "земля;"
Левит, 18, 28: чтоб и вас не свергнула с себя земля, когда вы станете осквернять ее, как она свергнула народы, бывшие прежде "вас;"
Левит, 18, 29: ибо если кто будет делать все эти мерзости, то души делающих это истреблены будут из народа своего.
Левит, 18, 30: Итак соблюдайте повеления Мои, чтобы не поступать по гнусным обычаям, по которым поступали прежде вас, и чтобы не оскверняться ими. Я Господь, Бог ваш.
Левит, 19, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 19, 2: объяви всему обществу сынов Израилевых и скажи им: святы будьте, ибо свят Я Господь, Бог ваш.
Левит, 19, 3: Бойтесь каждый матери своей и отца своего и субботы Мои храните. Я Господь, Бог ваш.
Левит, 19, 4: Не обращайтесь к идолам и богов литых не делайте себе. Я Господь, Бог ваш.
Левит, 19, 5: Когда будете приносить Господу жертву мирную, то приносите ее, чтобы приобрести себе благоволение:
Левит, 19, 6: в день жертвоприношения вашего и на другой день должно есть ее, а оставшееся к третьему дню должно сжечь на "огне;"
Левит, 19, 7: если же кто станет есть ее на третий день, это гнусно, это не будет "благоприятно;"
Левит, 19, 8: кто станет есть ее, тот понесет на себе грех, ибо он осквернил святыню Господню, и истребится душа та из народа своего.
Левит, 19, 9: Когда будете жать жатву на земле вашей, не дожинай до края поля твоего, и оставшегося от жатвы твоей не подбирай,
Левит, 19, 10: и виноградника твоего не обирай дочиста, и попадавших ягод в винограднике не "подбирай;" оставь это бедному и пришельцу. Я Господь, Бог ваш.
Левит, 19, 11: Не крадите, не лгите и не обманывайте друг друга.
Левит, 19, 12: Не клянитесь именем Моим во лжи, и не бесчести имени Бога твоего. Я Господь [Бог ваш].
Левит, 19, 13: Не обижай ближнего твоего и не грабительствуй. Плата наемнику не должна оставаться у тебя до утра.
Левит, 19, 14: Не злословь глухого и пред слепым не клади ничего, чтобы преткнуться "ему;" бойся [Господа] Бога твоего. Я Господь [Бог ваш].
Левит, 19, 15: Не делайте неправды на "суде;" не будь лицеприятен к нищему и не угождай лицу "великого;" по правде суди ближнего твоего.
Левит, 19, 16: Не ходи переносчиком в народе твоем и не восставай на жизнь ближнего твоего. Я Господь [Бог ваш].
Левит, 19, 17: Не враждуй на брата твоего в сердце "твоем;" обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха.
Левит, 19, 18: Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь [Бог ваш].
Левит, 19, 19: Уставы Мои "соблюдайте;" скота твоего не своди с иною "породою;" поля твоего не засевай двумя родами "семян;" в одежду из разнородных нитей, из шерсти и льна, не одевайся.
Левит, 19, 20: Если кто переспит с женщиною, а она раба, обрученная мужу, но еще не выкупленная, или свобода еще не дана ей, то должно наказать их, но не смертью, потому что она несвободная:
Левит, 19, 21: пусть приведет он Господу ко входу скинии собрания жертву повинности, овна в жертву повинности "своей;"
Левит, 19, 22: и очистит его священник овном повинности пред Господом от греха, которым он согрешил, и прощен будет ему грех, которым он согрешил.
Левит, 19, 23: Когда придете в землю, [которую Господь Бог даст вам,] и посадите какое-либо плодовое дерево, то плоды его почитайте за необрезанные: три года должно почитать их за необрезанные, не должно есть "их;"
Левит, 19, 24: а в четвертый год все плоды его должны быть посвящены для празднеств "Господних;"
Левит, 19, 25: в пятый же год вы можете есть плоды его и собирать себе все произведения его. Я Господь, Бог ваш.
Левит, 19, 26: Не ешьте с "кровью;" не ворожите и не гадайте.
Левит, 19, 27: Не стригите головы вашей кругом, и не порти края бороды твоей.
Левит, 19, 28: Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь [Бог ваш].
Левит, 19, 29: Не оскверняй дочери твоей, допуская ее до блуда, чтобы не блудодействовала земля и не наполнилась земля развратом.
Левит, 19, 30: Субботы Мои храните и святилище Мое чтите. Я Господь.
Левит, 19, 31: Не обращайтесь к вызывающим мертвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них. Я Господь, Бог ваш.
Левит, 19, 32: Пред лицем седого вставай и почитай лице старца, и бойся [Господа] Бога твоего. Я Господь [Бог ваш].
Левит, 19, 33: Когда поселится пришлец в земле вашей, не притесняйте его:
Левит, 19, 34: пришлец, поселившийся у вас, да будет для вас то же, что туземец "ваш;" люби его, как "себя;" ибо и вы были пришельцами в земле Египетской. Я Господь, Бог ваш.
Левит, 19, 35: Не делайте неправды в суде, в мере, в весе и в измерении:
Левит, 19, 36: да будут у вас весы верные, гири верные, ефа верная и гин верный. Я Господь, Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской.
Левит, 19, 37: Соблюдайте все уставы Мои и все законы Мои и исполняйте их. Я Господь [Бог ваш].
Левит, 20, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 20, 2: скажи сие сынам Израилевым: кто из сынов Израилевых и из пришельцев, живущих между Израильтянами, даст из детей своих Молоху, тот да будет предан смерти: народ земли да побьет его "камнями;"
Левит, 20, 3: и Я обращу лице Мое на человека того и истреблю его из народа его за то, что он дал из детей своих Молоху, чтоб осквернить святилище Мое и обесчестить святое имя "Мое;"
Левит, 20, 4: и если народ земли не обратит очей своих на человека того, когда он даст из детей своих Молоху, и не умертвит его,
Левит, 20, 5: то Я обращу лице Мое на человека того и на род его и истреблю его из народа его, и всех блудящих по следам его, чтобы блудно ходить вслед Молоха.
Левит, 20, 6: И если какая душа обратится к вызывающим мертвых и к волшебникам, чтобы блудно ходить вслед их, то Я обращу лице Мое на ту душу и истреблю ее из народа ее.
Левит, 20, 7: Освящайте себя и будьте святы, ибо Я Господь, Бог ваш, [свят].
Левит, 20, 8: Соблюдайте постановления Мои и исполняйте их, ибо Я Господь, освящающий вас.
Левит, 20, 9: Кто будет злословить отца своего или мать свою, тот да будет предан "смерти;" отца своего и мать свою он злословил: кровь его на нем.
Левит, 20, 10: Если кто будет прелюбодействовать с женой замужнею, если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего, — да будут преданы смерти и прелюбодей и прелюбодейка.
Левит, 20, 11: Кто ляжет с женою отца своего, тот открыл наготу отца своего: оба они да будут преданы смерти, кровь их на них.
Левит, 20, 12: Если кто ляжет с невесткою своею, то оба они да будут преданы смерти: мерзость сделали они, кровь их на них.
Левит, 20, 13: Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них.
Левит, 20, 14: Если кто возьмет себе жену и мать ее: это "беззаконие;" на огне должно сжечь его и их, чтобы не было беззакония между вами.
Левит, 20, 15: Кто смесится со скотиною, того предать смерти, и скотину убейте.
Левит, 20, 16: Если женщина пойдет к какой-нибудь скотине, чтобы совокупиться с нею, то убей женщину и скотину: да будут они преданы смерти, кровь их на них.
Левит, 20, 17: Если кто возьмет сестру свою, дочь отца своего или дочь матери своей, и увидит наготу ее, и она увидит наготу его: это срам, да будут они истреблены пред глазами сынов народа "своего;" он открыл наготу сестры своей: грех свой понесет он.
Левит, 20, 18: Если кто ляжет с женою во время болезни кровоочищения и откроет наготу ее, то он обнажил истечения ее, и она открыла течение кровей своих: оба они да будут истреблены из народа своего.
Левит, 20, 19: Наготы сестры матери твоей и сестры отца твоего не открывай, ибо таковой обнажает плоть свою: грех свой понесут они.
Левит, 20, 20: Кто ляжет с теткою своею, тот открыл наготу дяди "своего;" грех свой понесут они, бездетными умрут.
Левит, 20, 21: Если кто возьмет жену брата своего: это "гнусно;" он открыл наготу брата своего, бездетны будут они.
Левит, 20, 22: Соблюдайте все уставы Мои и все законы Мои и исполняйте их, — и не свергнет вас с себя земля, в которую Я веду вас жить.
Левит, 20, 23: Не поступайте по обычаям народа, который Я прогоняю от "вас;" ибо они всё это делали, и Я вознегодовал на них,
Левит, 20, 24: и сказал Я вам: вы владейте землею их, и вам отдаю в наследие землю, в которой течет молоко и мед. Я Господь, Бог ваш, Который отделил вас от всех народов.
Левит, 20, 25: Отличайте скот чистый от нечистого и птицу чистую от нечистой и не оскверняйте душ ваших скотом и птицею и всем пресмыкающимся по земле, что отличил Я, как нечистое.
Левит, 20, 26: Будьте предо Мною святы, ибо Я свят Господь [Бог ваш], и Я отделил вас от народов, чтобы вы были Мои.
Левит, 20, 27: Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: камнями должно побить их, кровь их на них.
Левит, 21, 1: И сказал Господь Моисею: объяви священникам, сынам Аароновым, и скажи им: да не оскверняют себя прикосновением к умершему из народа "своего;"
Левит, 21, 2: только к ближнему родственнику своему, к матери своей и к отцу своему, к сыну своему и дочери своей, к брату своему
Левит, 21, 3: и к сестре своей, девице, живущей при нем и не бывшей замужем, можно ему прикасаться, не оскверняя "себя;"
Левит, 21, 4: и прикосновением к кому бы то ни было в народе своем не должен он осквернять себя, чтобы не сделаться нечистым.
Левит, 21, 5: Они не должны брить головы своей и подстригать края бороды своей и делать нарезы на теле своем.
Левит, 21, 6: Они должны быть святы Богу своему и не должны бесчестить имени Бога своего, ибо они приносят жертвы Господу, хлеб Богу своему, и потому должны быть святы.
Левит, 21, 7: Они не должны брать за себя блудницу и опороченную, не должны брать и жену, отверженную мужем своим, ибо они святы [Господу] Богу своему.
Левит, 21, 8: Святи его, ибо он приносит хлеб [Господу] Богу твоему: да будет он у тебя свят, ибо свят Я Господь, освящающий вас.
Левит, 21, 9: Если дочь священника осквернит себя блудодеянием, то она бесчестит отца "своего;" огнем должно сжечь ее.
Левит, 21, 10: Великий же священник из братьев своих, на голову которого возлит елей помазания, и который освящен, чтобы облачаться в священные одежды, не должен обнажать головы своей и раздирать одежд "своих;"
Левит, 21, 11: и ни к какому умершему не должен он приступать: даже прикосновением к умершему отцу своему и матери своей он не должен осквернять себя.
Левит, 21, 12: И от святилища он не должен отходить и бесчестить святилище Бога своего, ибо освящение елеем помазания Бога его на нем. Я Господь.
Левит, 21, 13: В жену он должен брать девицу [из народа своего]:
Левит, 21, 14: вдову, или отверженную, или опороченную, [или] блудницу, не должен он брать, но девицу из народа своего должен он брать в "жену;"
Левит, 21, 15: он не должен порочить семени своего в народе своем, ибо Я Господь [Бог], освящающий его.
Левит, 21, 16: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 21, 17: скажи Аарону: никто из семени твоего во все роды их, у которого на теле будет недостаток, не должен приступать, чтобы приносить хлеб Богу "своему;"
Левит, 21, 18: никто, у кого на теле есть недостаток, не должен приступать, ни слепой, ни хромой, ни уродливый,
Левит, 21, 19: ни такой, у которого переломлена нога или переломлена рука,
Левит, 21, 20: ни горбатый, ни с сухим членом, ни с бельмом на глазу, ни коростовый, ни паршивый, ни с поврежденными "ятрами;"
Левит, 21, 21: ни один человек из семени Аарона священника, у которого на теле есть недостаток, не должен приступать, чтобы приносить жертвы "Господу;" недостаток на нем, поэтому не должен он приступать, чтобы приносить хлеб Богу "своему;"
Левит, 21, 22: хлеб Бога своего из великих святынь и из святынь он может "есть;"
Левит, 21, 23: но к завесе не должен он приходить и к жертвеннику не должен приступать, потому что недостаток на нем: не должен он бесчестить святилища Моего, ибо Я Господь, освящающий их.
Левит, 21, 24: И объявил это Моисей Аарону и сынам его и всем сынам Израилевым.
Левит, 22, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 22, 2: скажи Аарону и сынам его, чтоб они осторожно поступали со святынями сынов Израилевых и не бесчестили святаго имени Моего в том, что они посвящают Мне. Я Господь.
Левит, 22, 3: Скажи им: если кто из всего потомства вашего в роды ваши, имея на себе нечистоту, приступит к святыням, которые посвящают сыны Израилевы Господу, то истребится душа та от лица Моего. Я Господь [Бог ваш].
Левит, 22, 4: Кто из семени Ааронова прокажен, или имеет истечение, тот не должен есть святынь, пока не "очистится;" и кто прикоснется к чему- — нибудь нечистому от мертвого, или у кого случится излияние семени,
Левит, 22, 5: или кто прикоснется к какому-нибудь гаду, от которого он сделается нечист, или к человеку, от которого он сделается нечист какою бы то ни было нечистотою, —
Левит, 22, 6: тот, прикоснувшийся к сему, нечист будет до вечера и не должен есть святынь, прежде нежели омоет тело свое "водою;"
Левит, 22, 7: но когда зайдет солнце и он очистится, тогда может он есть святыни, ибо это его пища.
Левит, 22, 8: Мертвечины и звероядины он не должен есть, чтобы не оскверниться этим. Я Господь.
Левит, 22, 9: Да соблюдают они повеления Мои, чтобы не понести на себе греха и не умереть в нем, когда нарушат сие. Я Господь [Бог], освящающий их.
Левит, 22, 10: Никто посторонний не должен есть "святыни;" поселившийся у священника и наемник не должен есть "святыни;"
Левит, 22, 11: если же священник купит себе человека за серебро, то сей может есть "оную;" также и домочадцы его могут есть хлеб его.
Левит, 22, 12: Если дочь священника выйдет в замужество за постороннего, то она не должна есть приносимых "святынь;"
Левит, 22, 13: когда же дочь священника будет вдова, или разведенная, и детей нет у нее, и возвратится в дом отца своего, как была в юности своей, тогда она может есть хлеб отца "своего;" а посторонний никто не должен есть его.
Левит, 22, 14: Кто по ошибке съест что-нибудь из святыни, тот должен отдать священнику святыню и приложить к ней пятую ее долю.
Левит, 22, 15: Священники сами не должны порочить святыни сынов Израилевых, которые они приносят Господу,
Левит, 22, 16: и не должны навлекать на себя вину в преступлении, когда будут есть святыни свои, ибо Я Господь, освящающий их.
Левит, 22, 17: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 22, 18: объяви Аарону и сынам его и всем сынам Израилевым и скажи им: если кто из дома Израилева, или из пришельцев, [поселившихся] между Израильтянами, по обету ли какому, или по усердию приносит жертву свою, которую приносят Господу во всесожжение,
Левит, 22, 19: то, чтобы сим приобрести благоволение от Бога, жертва должна быть без порока, мужеского пола, из крупного скота, из овец и из "коз;"
Левит, 22, 20: никакого животного, на котором есть порок, не приносите [Господу], ибо это не приобретет вам благоволения.
Левит, 22, 21: И если кто приносит мирную жертву Господу, исполняя обет, или по усердию, [или в праздники ваши,] из крупного скота или из мелкого, то жертва должна быть без порока, чтоб быть угодною Богу: никакого порока не должно быть на "ней;"
Левит, 22, 22: животного слепого, или поврежденного, или уродливого, или больного, или коростового, или паршивого, таких не приносите Господу и в жертву не давайте их на жертвенник "Господень;"
Левит, 22, 23: тельца и агнца с членами, несоразмерно длинными или короткими, в жертву усердия принести "можешь;" а если по обету, то это не угодно будет "Богу;"
Левит, 22, 24: животного, у которого ятра раздавлены, разбиты, оторваны или вырезаны, не приносите Господу и в земле вашей не делайте "сего;"
Левит, 22, 25: и из рук иноземцев не приносите всех таковых животных в дар Богу вашему, потому что на них повреждение, порок на них: не приобретут они вам благоволения.
Левит, 22, 26: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 22, 27: когда родится теленок, или ягненок, или козленок, то семь дней он должен пробыть при матери своей, а от восьмого дня и далее будет благоугоден для приношения в жертву "Господу;"
Левит, 22, 28: но ни коровы, ни овцы не заколайте в один день с порождением ее.
Левит, 22, 29: Если приносите Господу жертву благодарения, то приносите ее так, чтоб она приобрела вам "благоволение;"
Левит, 22, 30: в тот же день должно съесть ее, не оставляйте от нее до утра. Я Господь.
Левит, 22, 31: И соблюдайте заповеди Мои и исполняйте их. Я Господь.
Левит, 22, 32: Не бесчестите святого имени Моего, чтоб Я был святим среди сынов Израилевых. Я Господь, освящающий вас,
Левит, 22, 33: Который вывел вас из земли Египетской, чтоб быть вашим Богом. Я Господь.
Левит, 23, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 23, 2: объяви сынам Израилевым и скажи им о праздниках Господних, в которые должно созывать священные собрания. Вот праздники Мои:
Левит, 23, 3: шесть дней можно делать дела, а в седьмой день суббота покоя, священное "собрание;" никакого дела не "делайте;" это суббота Господня во всех жилищах ваших.
Левит, 23, 4: Вот праздники Господни, священные собрания, которые вы должны созывать в свое время:
Левит, 23, 5: в первый месяц, в четырнадцатый [день] месяца вечером Пасха "Господня;"
Левит, 23, 6: и в пятнадцатый день того же месяца праздник опресноков "Господу;" семь дней ешьте "опресноки;"
Левит, 23, 7: в первый день да будет у вас священное "собрание;" никакой работы не "работайте;"
Левит, 23, 8: и в течение семи дней приносите жертвы "Господу;" в седьмой день также священное "собрание;" никакой работы не работайте.
Левит, 23, 9: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 23, 10: объяви сынам Израилевым и скажи им: когда придете в землю, которую Я даю вам, и будете жать на ней жатву, то принесите первый сноп жатвы вашей к "священнику;"
Левит, 23, 11: он вознесет этот сноп пред Господом, чтобы вам приобрести "благоволение;" на другой день праздника вознесет его "священник;"
Левит, 23, 12: и в день возношения снопа принесите во всесожжение Господу агнца однолетнего, без порока,
Левит, 23, 13: и с ним хлебного приношения две десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в жертву Господу, в приятное благоухание, и возлияния к нему четверть гина "вина;"
Левит, 23, 14: никакого нового хлеба, ни сушеных зерен, ни зерен сырых не ешьте до того дня, в который принесете приношения Богу вашему: это вечное постановление в роды ваши во всех жилищах ваших.
Левит, 23, 15: Отсчитайте себе от первого дня после праздника, от того дня, в который приносите сноп потрясания, семь полных недель,
Левит, 23, 16: до первого дня после седьмой недели отсчитайте пятьдесят дней, и тогда принесите новое хлебное приношение Господу:
Левит, 23, 17: от жилищ ваших приносите два хлеба возношения, которые должны состоять из двух десятых частей ефы пшеничной муки и должны быть испечены кислые, как первый плод "Господу;"
Левит, 23, 18: вместе с хлебами представьте семь агнцев без порока, однолетних, и из крупного скота одного тельца и двух овнов [без "порока];" да будет это во всесожжение Господу, и хлебное приношение и возлияние к ним, в жертву, в приятное благоухание Господу.
Левит, 23, 19: Приготовьте также из стада коз одного козла в жертву за грех и двух однолетних агнцев в жертву мирную [вместе с хлебом первого "плода];"
Левит, 23, 20: священник должен принести это, потрясая пред Господом, вместе с потрясаемыми хлебами первого плода и с двумя агнцами, и это будет святынею "Господу;" священнику, [который приносит, это "принадлежит];"
Левит, 23, 21: и созывайте народ в сей день, священное собрание да будет у вас, никакой работы не работайте: это постановление вечное во всех жилищах ваших в роды ваши.
Левит, 23, 22: Когда будете жать жатву на земле вашей, не дожинай до края поля твоего, когда жнешь, и оставшегося от жатвы твоей не "подбирай;" бедному и пришельцу оставь это. Я Господь, Бог ваш.
Левит, 23, 23: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 23, 24: скажи сынам Израилевым: в седьмой месяц, в первый [день] месяца да будет у вас покой, праздник труб, священное собрание [да будет у "вас];"
Левит, 23, 25: никакой работы не работайте и приносите жертву Господу.
Левит, 23, 26: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 23, 27: также в девятый [день] седьмого месяца сего, день очищения, да будет у вас священное "собрание;" смиряйте души ваши и приносите жертву "Господу;"
Левит, 23, 28: никакого дела не делайте в день сей, ибо это день очищения, дабы очистить вас пред лицем Господа, Бога "вашего;"
Левит, 23, 29: а всякая душа, которая не смирит себя в этот день, истребится из народа "своего;"
Левит, 23, 30: и если какая душа будет делать какое-нибудь дело в день сей, Я истреблю ту душу из народа "ее;"
Левит, 23, 31: никакого дела не делайте: это постановление вечное в роды ваши, во всех жилищах "ваших;"
Левит, 23, 32: это для вас суббота покоя, и смиряйте души ваши, с вечера девятого [дня] "месяца;" от вечера до вечера [десятого дня месяца] празднуйте субботу вашу.
Левит, 23, 33: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 23, 34: скажи сынам Израилевым: с пятнадцатого дня того же седьмого месяца праздник кущей, семь дней "Господу;"
Левит, 23, 35: в первый день священное собрание, никакой работы не "работайте;"
Левит, 23, 36: в течение семи дней приносите жертву "Господу;" в восьмой день священное собрание да будет у вас, и приносите жертву Господу: это отдание праздника, никакой работы не работайте.
Левит, 23, 37: Вот праздники Господни, в которые должно созывать священные собрания, чтобы приносить в жертву Господу всесожжение, хлебное приношение, заколаемые жертвы и возлияния, каждое в свой день,
Левит, 23, 38: кроме суббот Господних и кроме даров ваших, и кроме всех обетов ваших и кроме всего приносимого по усердию вашему, что вы даете Господу.
Левит, 23, 39: А в пятнадцатый день седьмого месяца, когда вы собираете произведения земли, празднуйте праздник Господень семь дней: в первый день покой и в восьмой день "покой;"
Левит, 23, 40: в первый день возьмите себе ветви красивых дерев, ветви пальмовые и ветви дерев широколиственных и верб речных, и веселитесь пред Господом Богом вашим семь "дней;"
Левит, 23, 41: и празднуйте этот праздник Господень семь дней в году: это постановление вечное в роды "ваши;" в седьмой месяц празднуйте "его;"
Левит, 23, 42: в кущах живите семь "дней;" всякий туземец Израильтянин должен жить в кущах,
Левит, 23, 43: чтобы знали роды ваши, что в кущах поселил Я сынов Израилевых, когда вывел их из земли Египетской. Я Господь, Бог ваш.
Левит, 23, 44: И объявил Моисей сынам Израилевым о праздниках Господних.
Левит, 24, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 24, 2: прикажи сынам Израилевым, чтоб они принесли тебе елея чистого, выбитого, для освещения, чтобы непрестанно горел "светильник;"
Левит, 24, 3: вне завесы ковчега откровения в скинии собрания Аарон [и сыны его] должны ставить оный пред Господом от вечера до утра всегда: это вечное постановление в роды "ваши;"
Левит, 24, 4: на подсвечнике чистом должны они ставить светильник пред Господом всегда.
Левит, 24, 5: И возьми пшеничной муки и испеки из нее двенадцать "хлебов;" в каждом хлебе должны быть две десятых "ефы;"
Левит, 24, 6: и положи их в два ряда, по шести в ряд, на чистом столе пред "Господом;"
Левит, 24, 7: и положи на [каждый] ряд чистого ливана [и соли], и будет это при хлебе, в память, в жертву "Господу;"
Левит, 24, 8: в каждый день субботы постоянно должно полагать их пред Господом от сынов Израилевых: это завет "вечный;"
Левит, 24, 9: они будут принадлежать Аарону и сынам его, которые будут есть их на святом месте, ибо это великая святыня для них из жертв Господних: это постановление вечное.
Левит, 24, 10: И вышел сын одной Израильтянки, родившейся от Египтянина, к сынам Израилевым, и поссорился в стане сын Израильтянки с "Израильтянином;"
Левит, 24, 11: хулил сын Израильтянки имя [Господне] и злословил. И привели его к Моисею [имя же матери его Саломиф, дочь Давриина, из племени "Данова];"
Левит, 24, 12: и посадили его под стражу, доколе не будет объявлена им воля Господня.
Левит, 24, 13: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 24, 14: выведи злословившего вон из стана, и все слышавшие пусть положат руки свои на голову его, и все общество побьет его "камнями;"
Левит, 24, 15: и сынам Израилевым скажи: кто будет злословить Бога своего, тот понесет грех "свой;"
Левит, 24, 16: и хулитель имени Господня должен умереть, камнями побьет его все общество: пришлец ли, туземец ли станет хулить имя [Господне], предан будет смерти.
Левит, 24, 17: Кто убьет какого-либо человека, тот предан будет смерти.
Левит, 24, 18: Кто убьет скотину, должен заплатить за нее, скотину за скотину.
Левит, 24, 19: Кто сделает повреждение на теле ближнего своего, тому должно сделать то же, что он сделал:
Левит, 24, 20: перелом за перелом, око за око, зуб за "зуб;" как он сделал повреждение на теле человека, так и ему должно сделать.
Левит, 24, 21: Кто убьет скотину, должен заплатить за "нее;" а кто убьет человека, того должно предать смерти.
Левит, 24, 22: Один суд должен быть у вас, как для пришельца, так и для "туземца;" ибо Я Господь, Бог ваш.
Левит, 24, 23: И сказал Моисей сынам "Израилевым;" и вывели злословившего вон из стана, и побили его камнями, и сделали сыны Израилевы, как повелел Господь Моисею.
Левит, 25, 1: И сказал Господь Моисею на горе Синае, говоря:
Левит, 25, 2: объяви сынам Израилевым и скажи им: когда придете в землю, которую Я даю вам, тогда земля должна покоиться в субботу "Господню;"
Левит, 25, 3: шесть лет засевай поле твое и шесть лет обрезывай виноградник твой, и собирай произведения их,
Левит, 25, 4: а в седьмой год да будет суббота покоя земли, суббота Господня: поля твоего не засевай и виноградника твоего не "обрезывай;"
Левит, 25, 5: что само вырастет на жатве твоей, не сжинай, и гроздов с необрезанных лоз твоих не "снимай;" да будет это год покоя "земли;"
Левит, 25, 6: и будет это в продолжение субботы земли всем вам в пищу, тебе и рабу твоему, и рабе твоей, и наемнику твоему, и поселенцу твоему, поселившемуся у "тебя;"
Левит, 25, 7: и скоту твоему и зверям, которые на земле твоей, да будут все произведения ее в пищу.
Левит, 25, 8: И насчитай себе семь субботних лет, семь раз по семи лет, чтоб было у тебя в семи субботних годах сорок девять "лет;"
Левит, 25, 9: и воструби трубою в седьмой месяц, в десятый [день] месяца, в день очищения вострубите трубою по всей земле "вашей;"
Левит, 25, 10: и освятите пятидесятый год и объявите свободу на земле всем жителям ее: да будет это у вас "юбилей;" и возвратитесь каждый во владение свое, и каждый возвратитесь в свое племя.
Левит, 25, 11: Пятидесятый год да будет у вас юбилей: не сейте и не жните, что само вырастет на земле, и не снимайте ягод с необрезанных лоз ее,
Левит, 25, 12: ибо это юбилей: священным да будет он для "вас;" с поля ешьте произведения ее.
Левит, 25, 13: В юбилейный год возвратитесь каждый во владение свое.
Левит, 25, 14: Если будешь продавать что ближнему твоему, или будешь покупать что у ближнего твоего, не обижайте друг "друга;"
Левит, 25, 15: по расчислению лет после юбилея ты должен покупать у ближнего твоего, и по расчислению лет дохода он должен продавать "тебе;"
Левит, 25, 16: если много остается лет, умножь "цену;" а если мало лет остается, уменьши цену, ибо известное число лет жатв он продает тебе.
Левит, 25, 17: Не обижайте один "другого;" бойся Бога твоего, ибо Я Господь, Бог ваш.
Левит, 25, 18: Исполняйте постановления Мои, и храните законы Мои и исполняйте их, и будете жить спокойно на "земле;"
Левит, 25, 19: и будет земля давать плод свой, и будете есть досыта, и будете жить спокойно на ней.
Левит, 25, 20: Если скажете: что же нам есть в седьмой год, когда мы не будем ни сеять, ни собирать произведений наших?
Левит, 25, 21: Я пошлю благословение Мое на вас в шестой год, и он принесет произведений на три "года;"
Левит, 25, 22: и будете сеять в восьмой год, но есть будете произведения старые до девятого "года;" доколе не поспеют произведения его, будете есть старое.
Левит, 25, 23: Землю не должно продавать навсегда, ибо Моя земля: вы пришельцы и поселенцы у "Меня;"
Левит, 25, 24: по всей земле владения вашего дозволяйте выкуп земли.
Левит, 25, 25: Если брат твой обеднеет и продаст от владения своего, то придет близкий его родственник и выкупит проданное братом "его;"
Левит, 25, 26: если же некому за него выкупить, но сам он будет иметь достаток и найдет, сколько нужно на выкуп,
Левит, 25, 27: то пусть он расчислит годы продажи своей и возвратит остальное тому, кому он продал, и вступит опять во владение "свое;"
Левит, 25, 28: если же не найдет рука его, сколько нужно возвратить ему, то проданное им останется в руках покупщика до юбилейного года, а в юбилейный год отойдет оно, и он опять вступит во владение свое.
Левит, 25, 29: Если кто продаст жилой дом в городе, огражденном стеною, то выкупить его можно до истечения года от продажи его: в течение года выкупить его "можно;"
Левит, 25, 30: если же не будет он выкуплен до истечения целого года, то дом, который в городе, имеющем стену, останется навсегда у купившего его в роды его, и в юбилей не отойдет от него.
Левит, 25, 31: А домы в селениях, вокруг которых нет стены, должно считать наравне с полем земли: выкупать их [всегда] можно, и в юбилей они отходят.
Левит, 25, 32: А города левитов, домы в городах владения их, левитам всегда можно "выкупать;"
Левит, 25, 33: а кто из левитов не выкупит, то проданный дом в городе владения их в юбилей отойдет, потому что домы в городах левитских составляют их владение среди сынов "Израилевых;"
Левит, 25, 34: и полей вокруг городов их продавать нельзя, потому что это вечное владение их.
Левит, 25, 35: Если брат твой обеднеет и придет в упадок у тебя, то поддержи его, пришлец ли он, или поселенец, чтоб он жил с "тобою;"
Левит, 25, 36: не бери от него роста и прибыли и бойся Бога "твоего;" [Я Господь,] чтоб жил брат твой с "тобою;"
Левит, 25, 37: серебра твоего не отдавай ему в рост и хлеба твоего не отдавай ему для получения прибыли.
Левит, 25, 38: Я Господь, Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской, чтобы дать вам землю Ханаанскую, чтоб быть вашим Богом.
Левит, 25, 39: Когда обеднеет у тебя брат твой и продан будет тебе, то не налагай на него работы рабской:
Левит, 25, 40: он должен быть у тебя как наемник, как "поселенец;" до юбилейного года пусть работает у тебя,
Левит, 25, 41: а тогда пусть отойдет он от тебя, сам и дети его с ним, и возвратится в племя свое, и вступит опять во владение отцов своих,
Левит, 25, 42: потому что они — Мои рабы, которых Я вывел из земли Египетской: не должно продавать их, как продают "рабов;"
Левит, 25, 43: не господствуй над ним с жестокостью и бойся Бога твоего.
Левит, 25, 44: А чтобы раб твой и рабыня твоя были у тебя, то покупайте себе раба и рабыню у народов, которые вокруг "вас;"
Левит, 25, 45: также и из детей поселенцев, поселившихся у вас, можете покупать, и из племени их, которое у вас, которое у них родилось в земле вашей, и они могут быть вашей "собственностью;"
Левит, 25, 46: можете передавать их в наследство и сынам вашим по себе, как "имение;" вечно владейте ими, как рабами. А над братьями вашими, сынами Израилевыми, друг над другом, не господствуйте с жестокостью.
Левит, 25, 47: Если пришлец или поселенец твой будет иметь достаток, а брат твой пред ним обеднеет и продастся пришельцу, поселившемуся у тебя, или кому-нибудь из племени пришельца,
Левит, 25, 48: то после продажи можно выкупить "его;" кто-нибудь из братьев его должен выкупить его,
Левит, 25, 49: или дядя его, или сын дяди его должен выкупить его, или кто- — нибудь из родства его, из племени его, должен выкупить "его;" или если будет иметь достаток, сам выкупится.
Левит, 25, 50: И он должен рассчитаться с купившим его, начиная от того года, когда он продал себя, до года юбилейного, и серебро, за которое он продал себя, должно отдать ему по числу "лет;" как временный наемник он должен быть у "него;"
Левит, 25, 51: и если еще много остается лет, то по мере их он должен отдать в выкуп за себя серебро, за которое он "куплен;"
Левит, 25, 52: если же мало остается лет до юбилейного года, то он должен сосчитать и по мере лет отдать за себя выкуп.
Левит, 25, 53: Он должен быть у него, как наемник, во все "годы;" он не должен господствовать над ним с жестокостью в глазах твоих.
Левит, 25, 54: Если же он не выкупится таким образом, то в юбилейный год отойдет сам и дети его с ним,
Левит, 25, 55: потому что сыны Израилевы Мои "рабы;" они Мои рабы, которых Я вывел из земли Египетской. Я Господь, Бог ваш.
Левит, 26, 1: Не делайте себе кумиров и изваяний, и столбов не ставьте у себя, и камней с изображениями не кладите в земле вашей, чтобы кланяться пред ними, ибо Я Господь Бог ваш.
Левит, 26, 2: Субботы Мои соблюдайте и святилище Мое чтите: Я Господь.
Левит, 26, 3: Если вы будете поступать по уставам Моим и заповеди Мои будете хранить и исполнять их,
Левит, 26, 4: то Я дам вам дожди в свое время, и земля даст произрастения свои, и дерева полевые дадут плод "свой;"
Левит, 26, 5: и молотьба хлеба будет достигать у вас собирания винограда, собирание винограда будет достигать посева, и будете есть хлеб свой досыта, и будете жить на земле [вашей] "безопасно;"
Левит, 26, 6: пошлю мир на землю [вашу], ляжете, и никто вас не обеспокоит, сгоню лютых зверей с земли [вашей], и меч не пройдет по земле "вашей;"
Левит, 26, 7: и будете прогонять врагов ваших, и падут они пред вами от "меча;"
Левит, 26, 8: пятеро из вас прогонят сто, и сто из вас прогонят тьму, и падут враги ваши пред вами от "меча;"
Левит, 26, 9: призрю на вас [и благословлю вас], и плодородными сделаю вас, и размножу вас, и буду тверд в завете Моем с "вами;"
Левит, 26, 10: и будете есть старое прошлогоднее, и выбросите старое ради "нового;"
Левит, 26, 11: и поставлю жилище Мое среди вас, и душа Моя не возгнушается "вами;"
Левит, 26, 12: и буду ходить среди вас и буду вашим Богом, а вы будете Моим народом.
Левит, 26, 13: Я Господь Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской, чтоб вы не были там рабами, и сокрушил узы ярма вашего, и повел вас с поднятою головою.
Левит, 26, 14: Если же не послушаете Меня и не будете исполнять всех заповедей сих,
Левит, 26, 15: и если презрите Мои постановления, и если душа ваша возгнушается Моими законами, так что вы не будете исполнять всех заповедей Моих, нарушив завет Мой, —
Левит, 26, 16: то и Я поступлю с вами так: пошлю на вас ужас, чахлость и горячку, от которых истомятся глаза и измучится душа, и будете сеять семена ваши напрасно, и враги ваши съедят "их;"
Левит, 26, 17: обращу лице Мое на вас, и падете пред врагами вашими, и будут господствовать над вами неприятели ваши, и побежите, когда никто не гонится за вами.
Левит, 26, 18: Если и при всем том не послушаете Меня, то Я всемеро увеличу наказание за грехи ваши,
Левит, 26, 19: и сломлю гордое упорство ваше, и небо ваше сделаю, как железо, и землю вашу, как "медь;"
Левит, 26, 20: и напрасно будет истощаться сила ваша, и земля ваша не даст произрастений своих, и дерева земли [вашей] не дадут плодов своих.
Левит, 26, 21: Если же [после сего] пойдете против Меня и не захотите слушать Меня, то Я прибавлю вам ударов всемеро за грехи ваши:
Левит, 26, 22: пошлю на вас зверей полевых, которые лишат вас детей, истребят скот ваш и вас уменьшат, так что опустеют дороги ваши.
Левит, 26, 23: Если и после сего не исправитесь и пойдете против Меня,
Левит, 26, 24: то и Я [в ярости] пойду против вас и поражу вас всемеро за грехи ваши,
Левит, 26, 25: и наведу на вас мстительный меч в отмщение за "завет;" если же вы укроетесь в города ваши, то пошлю на вас язву, и преданы будете в руки "врага;"
Левит, 26, 26: хлеб, подкрепляющий человека, истреблю у "вас;" десять женщин будут печь хлеб ваш в одной печи и будут отдавать хлеб ваш "весом;" вы будете есть и не будете сыты.
Левит, 26, 27: Если же и после сего не послушаете Меня и пойдете против Меня,
Левит, 26, 28: то и Я в ярости пойду против вас и накажу вас всемеро за грехи ваши,
Левит, 26, 29: и будете есть плоть сынов ваших, и плоть дочерей ваших будете "есть;"
Левит, 26, 30: разорю высоты ваши и разрушу столбы ваши, и повергну трупы ваши на обломки идолов ваших, и возгнушается душа Моя "вами;"
Левит, 26, 31: города ваши сделаю пустынею, и опустошу святилища ваши, и не буду обонять приятного благоухания [жертв] "ваших;"
Левит, 26, 32: опустошу землю [вашу], так что изумятся о ней враги ваши, поселившиеся на "ней;"
Левит, 26, 33: а вас рассею между народами и обнажу вслед вас меч, и будет земля ваша пуста и города ваши разрушены.
Левит, 26, 34: Тогда удовлетворит себя земля за субботы свои во все дни запустения "[своего];" когда вы будете в земле врагов ваших, тогда будет покоиться земля и удовлетворит себя за субботы "свои;"
Левит, 26, 35: во все дни запустения [своего] будет она покоиться, сколько ни покоилась в субботы ваши, когда вы жили на ней.
Левит, 26, 36: Оставшимся из вас пошлю в сердца робость в земле врагов их, и шум колеблющегося листа погонит их, и побегут, как от меча, и падут, когда никто не преследует,
Левит, 26, 37: и споткнутся друг на друга, как от меча, между тем как никто не преследует, и не будет у вас силы противостоять врагам "вашим;"
Левит, 26, 38: и погибнете между народами, и пожрет вас земля врагов "ваших;"
Левит, 26, 39: а оставшиеся из вас исчахнут за свои беззакония в землях врагов ваших и за беззакония отцов своих "исчахнут;"
Левит, 26, 40: тогда признаются они в беззаконии своем и в беззаконии отцов своих, как они совершали преступления против Меня и шли против Меня,
Левит, 26, 41: за что и Я [в ярости] шел против них и ввел их в землю врагов "их;" тогда покорится необрезанное сердце их, и тогда потерпят они за беззакония свои.
Левит, 26, 42: И Я вспомню завет Мой с Иаковом и завет Мой с Исааком, и завет Мой с Авраамом вспомню, и землю "вспомню;"
Левит, 26, 43: тогда как земля оставлена будет ими и будет удовлетворять себя за субботы свои, опустев от них, и они будут терпеть за свое беззаконие, за то, что презирали законы Мои и душа их гнушалась постановлениями Моими,
Левит, 26, 44: и тогда как они будут в земле врагов их, — Я не презрю их и не возгнушаюсь ими до того, чтоб истребить их, чтоб разрушить завет Мой с ними, ибо Я Господь, Бог "их;"
Левит, 26, 45: вспомню для них завет с предками, которых вывел Я из земли Египетской пред глазами народов, чтоб быть их Богом. Я Господь.
Левит, 26, 46: Вот постановления и определения и законы, которые постановил Господь между Собою и между сынами Израилевыми на горе Синае, чрез Моисея.
Левит, 27, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Левит, 27, 2: объяви сынам Израилевым и скажи им: если кто дает обет посвятить душу Господу по оценке твоей,
Левит, 27, 3: то оценка твоя мужчине от двадцати лет до шестидесяти должна быть пятьдесят сиклей серебряных, по сиклю "священному;"
Левит, 27, 4: если же это женщина, то оценка твоя должна быть тридцать "сиклей;"
Левит, 27, 5: от пяти лет до двадцати оценка твоя мужчине должна быть двадцать сиклей, а женщине десять "сиклей;"
Левит, 27, 6: а от месяца до пяти лет оценка твоя мужчине должна быть пять сиклей серебра, а женщине оценка твоя три сикля "серебра;"
Левит, 27, 7: от шестидесяти лет и выше мужчине оценка твоя должна быть пятнадцать сиклей серебра, а женщине десять сиклей.
Левит, 27, 8: Если же он беден и не в силах отдать по оценке твоей, то пусть представят его священнику, и священник пусть оценит его: соразмерно с состоянием давшего обет пусть оценит его священник.
Левит, 27, 9: Если же то будет скот, который приносят в жертву Господу, то все, что дано Господу, должно быть свято:
Левит, 27, 10: не должно выменивать его и заменять хорошее худым, или худое "хорошим;" если же станет кто заменять скотину скотиною, то и она и замен ее будет святынею.
Левит, 27, 11: Если же то будет какая-нибудь скотина нечистая, которую не приносят в жертву Господу, то должно представить скотину священнику,
Левит, 27, 12: и священник оценит ее, хороша ли она, или худа, и как оценит священник, так и должно "быть;"
Левит, 27, 13: если же кто хочет выкупить ее, то пусть прибавит пятую долю к оценке твоей.
Левит, 27, 14: Если кто посвящает дом свой в святыню Господу, то священник должен оценить его, хорош ли он, или худ, и как оценит его священник, так и "состоится;"
Левит, 27, 15: если же посвятивший захочет выкупить дом свой, то пусть прибавит пятую часть серебра оценки твоей, и тогда будет его.
Левит, 27, 16: Если поле из своего владения посвятит кто Господу, то оценка твоя должна быть по мере посева: за посев хомера ячменя пятьдесят сиклей "серебра;"
Левит, 27, 17: если от юбилейного года посвящает кто поле свое, — должно состояться по оценке "твоей;"
Левит, 27, 18: если же после юбилея посвящает кто поле свое, то священник должен рассчитать серебро по мере лет, оставшихся до юбилейного года, и должно убавить из оценки "твоей;"
Левит, 27, 19: если же захочет выкупить поле посвятивший его, то пусть он прибавит пятую часть серебра оценки твоей, и оно останется за "ним;"
Левит, 27, 20: если же он не выкупит поля, и будет продано поле другому человеку, то уже нельзя выкупить:
Левит, 27, 21: поле то, когда оно в юбилей отойдет, будет святынею Господу, как бы поле "заклятое;" священнику достанется оно во владение.
Левит, 27, 22: А если кто посвятит Господу поле купленное, которое не из полей его владения,
Левит, 27, 23: то священник должен рассчитать ему количество оценки до юбилейного года, и должен он отдать по расчету в тот же день, как святыню "Господню;"
Левит, 27, 24: поле же в юбилейный год перейдет опять к тому, у кого куплено, кому принадлежит владение той земли.
Левит, 27, 25: Всякая оценка твоя должна быть по сиклю священному, двадцать гер должно быть в сикле.
Левит, 27, 26: Только первенцев из скота, которые по первенству принадлежат Господу, не должен никто посвящать: вол ли то, или мелкий скот, — Господни они.
Левит, 27, 27: Если же скот нечистый, то должно выкупить по оценке твоей и приложить к тому пятую "часть;" если не выкупят, то должно продать по оценке твоей.
Левит, 27, 28: Только все заклятое, что под заклятием отдает человек Господу из своей собственности, — человека ли, скотину ли, поле ли своего владения, — не продается и не выкупается: все заклятое есть великая святыня "Господня;"
Левит, 27, 29: все заклятое, что заклято от людей, не выкупается: оно должно быть предано смерти.
Левит, 27, 30: И всякая десятина на земле из семян земли и из плодов дерева принадлежит Господу: это святыня "Господня;"
Левит, 27, 31: если же кто захочет выкупить десятину свою, то пусть приложит к цене ее пятую долю.
Левит, 27, 32: И всякую десятину из крупного и мелкого скота, из всего, что проходит под жезлом десятое, должно посвящать "Господу;"
Левит, 27, 33: не должно разбирать, хорошее ли то, или худое, и не должно заменять "его;" если же кто заменит его, то и само оно и замен его будет святынею и не может быть выкуплено.
Левит, 27, 34: Вот заповеди, которые заповедал Господь Моисею для сынов Израилевых на горе Синае.
Исход, 1, 1: Вот имена сынов Израилевых, которые вошли в Египет с Иаковом [отцом их], вошли каждый со [всем] домом своим:
Исход, 1, 2: Рувим, Симеон, Левий и Иуда,
Исход, 1, 3: Иссахар, Завулон и Вениамин,
Исход, 1, 4: Дан и Неффалим, Гад и Асир.
Исход, 1, 5: Всех же душ, происшедших от чресл Иакова, было семьдесят [пять], а Иосиф был уже в Египте.
Исход, 1, 6: И умер Иосиф и все братья его и весь род "их;"
Исход, 1, 7: а сыны Израилевы расплодились и размножились, и возросли и усилились чрезвычайно, и наполнилась ими земля та.
Исход, 1, 8: И восстал в Египте новый царь, который не знал Иосифа,
Исход, 1, 9: и сказал народу своему: вот, народ сынов Израилевых многочислен и сильнее "нас;"
Исход, 1, 10: перехитрим же его, чтобы он не "размножался;" иначе, когда случится война, соединится и он с нашими неприятелями, и вооружится против нас, и выйдет из земли [нашей].
Исход, 1, 11: И поставили над ним начальников работ, чтобы изнуряли его тяжкими работами. И он построил фараону Пифом и Раамсес, города для запасов, [и Он, иначе Илиополь].
Исход, 1, 12: Но чем более изнуряли его, тем более он умножался и тем более возрастал, так что [Египтяне] опасались сынов Израилевых.
Исход, 1, 13: И потому Египтяне с жестокостью принуждали сынов Израилевых к работам
Исход, 1, 14: и делали жизнь их горькою от тяжкой работы над глиною и кирпичами и от всякой работы полевой, от всякой работы, к которой принуждали их с жестокостью.
Исход, 1, 15: Царь Египетский повелел повивальным бабкам Евреянок, из коих одной имя Шифра, а другой Фуа,
Исход, 1, 16: и сказал [им]: когда вы будете повивать у Евреянок, то наблюдайте при родах: если будет сын, то умерщвляйте его, а если дочь, то пусть живет.
Исход, 1, 17: Но повивальные бабки боялись Бога и не делали так, как говорил им царь Египетский, и оставляли детей в живых.
Исход, 1, 18: Царь Египетский призвал повивальных бабок и сказал им: для чего вы делаете такое дело, что оставляете детей в живых?
Исход, 1, 19: Повивальные бабки сказали фараону: Еврейские женщины не так, как "Египетские;" они здоровы, ибо прежде нежели придет к ним повивальная бабка, они уже рождают.
Исход, 1, 20: За сие Бог делал добро повивальным бабкам, а народ умножался и весьма усиливался.
Исход, 1, 21: И так как повивальные бабки боялись Бога, то Он устроял домы их.
Исход, 1, 22: Тогда фараон всему народу своему повелел, говоря: всякого новорожденного [у Евреев] сына бросайте в реку, а всякую дочь оставляйте в живых.
Исход, 2, 1: Некто из племени Левиина пошел и взял себе жену из того же племени.
Исход, 2, 2: Жена зачала и родила сына и, видя, что он очень красив, скрывала его три "месяца;"
Исход, 2, 3: но не могши долее скрывать его, взяла корзинку из тростника и осмолила ее асфальтом и смолою и, положив в нее младенца, поставила в тростнике у берега реки,
Исход, 2, 4: а сестра его стала вдали наблюдать, что с ним будет.
Исход, 2, 5: И вышла дочь фараонова на реку мыться, а прислужницы ее ходили по берегу реки. Она увидела корзинку среди тростника и послала рабыню свою взять ее.
Исход, 2, 6: Открыла и увидела "младенца;" и вот, дитя плачет [в "корзинке];" и сжалилась над ним [дочь фараонова] и сказала: это из Еврейских детей.
Исход, 2, 7: И сказала сестра его дочери фараоновой: не сходить ли мне и не позвать ли к тебе кормилицу из Евреянок, чтоб она вскормила тебе младенца?
Исход, 2, 8: Дочь фараонова сказала ей: сходи. Девица пошла и призвала мать младенца.
Исход, 2, 9: Дочь фараонова сказала ей: возьми младенца сего и вскорми его "мне;" я дам тебе плату. Женщина взяла младенца и кормила его.
Исход, 2, 10: И вырос младенец, и она привела его к дочери фараоновой, и он был у нее вместо сына, и нарекла имя ему: Моисей, потому что, говорила она, я из воды вынула его.
Исход, 2, 11: Спустя много времени, когда Моисей вырос, случилось, что он вышел к братьям своим [сынам Израилевым] и увидел тяжкие работы "их;" и увидел, что Египтянин бьет одного Еврея из братьев его, [сынов Израилевых].
Исход, 2, 12: Посмотрев туда и сюда и видя, что нет никого, он убил Египтянина и скрыл его в песке.
Исход, 2, 13: И вышел он на другой день, и вот, два Еврея "ссорятся;" и сказал он обижающему: зачем ты бьешь ближнего твоего?
Исход, 2, 14: А тот сказал: кто поставил тебя начальником и судьею над нами? не думаешь ли убить меня, как убил [вчера] Египтянина? Моисей испугался и сказал: верно, узнали об этом деле.
Исход, 2, 15: И услышал фараон об этом деле и хотел убить "Моисея;" но Моисей убежал от фараона и остановился в земле Мадиамской, и [придя в землю Мадиамскую] сел у колодезя.
Исход, 2, 16: У священника Мадиамского [было] семь дочерей, [которые пасли овец отца своего Иофора]. Они пришли, начерпали воды и наполнили корыта, чтобы напоить овец отца своего [Иофора].
Исход, 2, 17: И пришли пастухи и отогнали их. Тогда встал Моисей и защитил их, [и начерпал им воды] и напоил овец их.
Исход, 2, 18: И пришли они к Рагуилу, отцу своему, и он сказал [им]: что вы так скоро пришли сегодня?
Исход, 2, 19: Они сказали: какой-то Египтянин защитил нас от пастухов, и даже начерпал нам воды и напоил овец [наших].
Исход, 2, 20: Он сказал дочерям своим: где же он? зачем вы его оставили? позовите его, и пусть он ест хлеб.
Исход, 2, 21: Моисею понравилось жить у сего "человека;" и он выдал за Моисея дочь свою Сепфору.
Исход, 2, 22: Она [зачала и] родила сына, и [Моисей] нарек ему имя: Гирсам, потому что, говорил он, я стал пришельцем в чужой земле. [И зачав еще, родила другого сына, и он нарек ему имя: Елиезер, сказав: Бог отца моего был мне помощником и избавил меня от руки фараона.]
Исход, 2, 23: Спустя долгое время, умер царь Египетский. И стенали сыны Израилевы от работы и вопияли, и вопль их от работы восшел к Богу.
Исход, 2, 24: И услышал Бог стенание их, и вспомнил Бог завет Свой с Авраамом, Исааком и Иаковом.
Исход, 2, 25: И увидел Бог сынов Израилевых, и призрел их Бог.
Исход, 3, 1: Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией, Хориву.
Исход, 3, 2: И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает.
Исход, 3, 3: Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает.
Исход, 3, 4: Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я, [Господи]!
Исход, 3, 5: И сказал Бог: не подходи "сюда;" сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.
Исход, 3, 6: И сказал [ему]: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога.
Исход, 3, 7: И сказал Господь [Моисею]: Я увидел страдание народа Моего в Египте и услышал вопль его от приставников "его;" Я знаю скорби его
Исход, 3, 8: и иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей [и ввести его] в землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед, в землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, [Гергесеев,] Евеев и Иевусеев.
Исход, 3, 9: И вот, уже вопль сынов Израилевых дошел до Меня, и Я вижу угнетение, каким угнетают их Египтяне.
Исход, 3, 10: Итак пойди: Я пошлю тебя к фараону [царю "Египетскому];" и выведи из Египта народ Мой, сынов Израилевых.
Исход, 3, 11: Моисей сказал Богу: кто я, чтобы мне идти к фараону [царю Египетскому] и вывести из Египта сынов Израилевых?
Исход, 3, 12: И сказал [Бог]: Я буду с тобою, и вот тебе знамение, что Я послал тебя: когда ты выведешь народ [Мой] из Египта, вы совершите служение Богу на этой горе.
Исход, 3, 13: И сказал Моисей Богу: вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: Бог отцов ваших послал меня к вам. А они скажут мне: как Ему имя? Что сказать мне им?
Исход, 3, 14: Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий [Иегова] послал меня к вам.
Исход, 3, 15: И сказал еще Бог Моисею: так скажи сынам Израилевым: Господь, Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова послал меня к вам. Вот имя Мое на веки, и памятование о Мне из рода в род.
Исход, 3, 16: Пойди, собери старейшин [сынов] Израилевых и скажи им: Господь, Бог отцов ваших, явился мне, Бог Авраама, [Бог] Исаака и [Бог] Иакова, и сказал: Я посетил вас и увидел, что делается с вами в Египте.
Исход, 3, 17: И сказал: Я выведу вас от угнетения Египетского в землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, [Гергесеев,] Евеев и Иевусеев, в землю, где течет молоко и мед.
Исход, 3, 18: И они послушают голоса твоего, и пойдешь ты и старейшины Израилевы к [фараону] царю Египетскому, и скажете ему: Господь, Бог Евреев, призвал "нас;" итак отпусти нас в пустыню, на три дня пути, чтобы принести жертву Господу, Богу нашему.
Исход, 3, 19: Но Я знаю, что [фараон] царь Египетский не позволит вам идти, если не принудить его рукою "крепкою;"
Исход, 3, 20: и простру руку Мою и поражу Египет всеми чудесами Моими, которые сделаю среди "его;" и после того он отпустит вас.
Исход, 3, 21: И дам народу сему милость в глазах "Египтян;" и когда пойдете, то пойдете не с пустыми руками:
Исход, 3, 22: каждая женщина выпросит у соседки своей и у живущей в доме ее вещей серебряных и вещей золотых, и одежд, и вы нарядите ими и сыновей ваших и дочерей ваших, и оберете Египтян.
Исход, 4, 1: И отвечал Моисей и сказал: а если они не поверят мне и не послушают голоса моего и скажут: не явился тебе Господь? [что сказать им?]
Исход, 4, 2: И сказал ему Господь: что это в руке у тебя? Он отвечал: жезл.
Исход, 4, 3: Господь сказал: брось его на землю. Он бросил его на землю, и жезл превратился в змея, и Моисей побежал от него.
Исход, 4, 4: И сказал Господь Моисею: простри руку твою и возьми его за хвост. Он простер руку свою, и взял его [за "хвост];" и он стал жезлом в руке его.
Исход, 4, 5: Это для того, чтобы поверили [тебе], что явился тебе Господь, Бог отцов их, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова.
Исход, 4, 6: Еще сказал ему Господь: положи руку твою к себе в пазуху. И он положил руку свою к себе в пазуху, вынул ее [из пазухи своей], и вот, рука его побелела от проказы, как снег.
Исход, 4, 7: [Еще] сказал [ему Господь]: положи опять руку твою к себе в пазуху. И он положил руку свою к себе в "пазуху;" и вынул ее из пазухи своей, и вот, она опять стала такою же, как тело его.
Исход, 4, 8: Если они не поверят тебе и не послушают голоса первого знамения, то поверят голосу знамения "другого;"
Исход, 4, 9: если же не поверят и двум сим знамениям и не послушают голоса твоего, то возьми воды из реки и вылей на "сушу;" и вода, взятая из реки, сделается кровью на суше.
Исход, 4, 10: И сказал Моисей Господу: о, Господи! человек я не речистый, и таков был и вчера и третьего дня, и когда Ты начал говорить с рабом Твоим: я тяжело говорю и косноязычен.
Исход, 4, 11: Господь сказал [Моисею]: кто дал уста человеку? кто делает немым, или глухим, или зрячим, или слепым? не Я ли Господь [Бог]?
Исход, 4, 12: итак пойди, и Я буду при устах твоих и научу тебя, что тебе говорить.
Исход, 4, 14: И возгорелся гнев Господень на Моисея, и Он сказал: разве нет у тебя Аарона брата, Левитянина? Я знаю, что он может говорить [вместо тебя], и вот, он выйдет навстречу тебе, и, увидев тебя, возрадуется в сердце "своем;"
Исход, 4, 15: ты будешь ему говорить и влагать слова [Мои] в уста его, а Я буду при устах твоих и при устах его и буду учить вас, что вам "делать;"
Исход, 4, 16: и будет говорить он вместо тебя к "народу;" итак он будет твоими устами, а ты будешь ему вместо "Бога;"
Исход, 4, 17: и жезл сей [который был обращен в змея] возьми в руку твою: им ты будешь творить знамения.
Исход, 4, 18: И пошел Моисей, и возвратился к Иофору, тестю своему, и сказал ему: пойду я, и возвращусь к братьям моим, которые в Египте, и посмотрю, живы ли еще они? И сказал Иофор Моисею: иди с миром. [Спустя много времени умер царь Египетский.]
Исход, 4, 19: И сказал Господь Моисею в [земле] Мадиамской: пойди, возвратись в Египет, ибо умерли все, искавшие души твоей.
Исход, 4, 20: И взял Моисей жену свою и сыновей своих, посадил их на осла и отправился в землю Египетскую. И жезл Божий Моисей взял в руку свою.
Исход, 4, 21: И сказал Господь Моисею: когда пойдешь и возвратишься в Египет, смотри, все чудеса, которые Я поручил тебе, сделай пред лицем фараона, а Я ожесточу сердце его, и он не отпустит народа.
Исход, 4, 22: И скажи фараону: так говорит Господь [Бог Еврейский]: Израиль есть сын Мой, первенец "Мой;"
Исход, 4, 23: Я говорю тебе: отпусти сына Моего, чтобы он совершил Мне "служение;" а если не отпустишь его, то вот, Я убью сына твоего, первенца твоего.
Исход, 4, 24: Дорогою на ночлеге случилось, что встретил его Господь и хотел умертвить его.
Исход, 4, 25: Тогда Сепфора, взяв каменный нож, обрезала крайнюю плоть сына своего и, бросив к ногам его, сказала: ты жених крови у меня.
Исход, 4, 26: И отошел от него Господь. Тогда сказала она: жених крови — по обрезанию.
Исход, 4, 27: И Господь сказал Аарону: пойди навстречу Моисею в пустыню. И он пошел, и встретился с ним при горе Божией, и поцеловал его.
Исход, 4, 28: И пересказал Моисей Аарону все слова Господа, Который его послал, и все знамения, которые Он заповедал.
Исход, 4, 29: И пошел Моисей с Аароном, и собрали они всех старейшин сынов Израилевых,
Исход, 4, 30: и пересказал [им] Аарон все слова, которые говорил Господь "Моисею;" и сделал Моисей знамения пред глазами народа,
Исход, 4, 31: и поверил "народ;" и услышали, что Господь посетил сынов Израилевых и увидел страдание их, и преклонились они и поклонились.
Исход, 5, 1: После сего Моисей и Аарон пришли к фараону и сказали [ему]: так говорит Господь, Бог Израилев: отпусти народ Мой, чтоб он совершил Мне праздник в пустыне.
Исход, 5, 2: Но фараон сказал: кто такой Господь, чтоб я послушался голоса Его и отпустил [сынов] Израиля? я не знаю Господа и Израиля не отпущу.
Исход, 5, 3: Они сказали [ему]: Бог Евреев призвал "нас;" отпусти нас в пустыню на три дня пути принести жертву Господу, Богу нашему, чтобы Он не поразил нас язвою, или мечом.
Исход, 5, 4: И сказал им царь Египетский: для чего вы, Моисей и Аарон, отвлекаете народ [мой] от дел его? ступайте [каждый из вас] на свою работу.
Исход, 5, 5: И сказал фараон: вот, народ в земле сей многочислен, и вы отвлекаете его от работ его.
Исход, 5, 6: И в тот же день фараон дал повеление приставникам над народом и надзирателям, говоря:
Исход, 5, 7: не давайте впредь народу соломы для делания кирпича, как вчера и третьего дня, пусть они сами ходят и собирают себе солому,
Исход, 5, 8: а кирпичей наложите на них то же урочное число, какое они делали вчера и третьего дня, и не "убавляйте;" они праздны, потому и кричат: пойдем, принесем жертву Богу "нашему;"
Исход, 5, 9: дать им больше работы, чтоб они работали и не занимались пустыми речами.
Исход, 5, 10: И вышли приставники народа и надзиратели его и сказали народу: так говорит фараон: не даю вам "соломы;"
Исход, 5, 11: сами пойдите, берите себе солому, где найдете, а от работы вашей ничего не убавляется.
Исход, 5, 12: И рассеялся народ по всей земле Египетской собирать жниво вместо соломы.
Исход, 5, 13: Приставники же понуждали [их], говоря: выполняйте [урочную] работу свою каждый день, как и тогда, когда была у вас солома.
Исход, 5, 14: А надзирателей из сынов Израилевых, которых поставили над ними приставники фараоновы, били, говоря: почему вы вчера и сегодня не изготовляете урочного числа кирпичей, как было до сих пор?
Исход, 5, 15: И пришли надзиратели сынов Израилевых и возопили к фараону, говоря: для чего ты так поступаешь с рабами твоими?
Исход, 5, 16: соломы не дают рабам твоим, а кирпичи, говорят нам, делайте. И вот, рабов твоих "бьют;" грех народу твоему.
Исход, 5, 17: Но он сказал [им]: праздны вы, праздны, поэтому и говорите: пойдем, принесем жертву Господу.
Исход, 5, 18: Пойдите же, "работайте;" соломы не дадут вам, а положенное число кирпичей давайте.
Исход, 5, 19: И увидели надзиратели сынов Израилевых беду свою в словах: не убавляйте числа кирпичей, какое [положено] на каждый день.
Исход, 5, 20: И когда они вышли от фараона, то встретились с Моисеем и Аароном, которые стояли, ожидая их,
Исход, 5, 21: и сказали им: да видит и судит вам Господь за то, что вы сделали нас ненавистными в глазах фараона и рабов его и дали им меч в руки, чтобы убить нас.
Исход, 5, 22: И обратился Моисей к Господу и сказал: Господи! для чего Ты подвергнул такому бедствию народ сей, [и] для чего послал меня?
Исход, 5, 23: ибо с того времени, как я пришел к фараону и стал говорить именем Твоим, он начал хуже поступать с народом "сим;" избавить же, — Ты не избавил народа Твоего.
Исход, 6, 1: И сказал Господь Моисею: теперь увидишь ты, что Я сделаю с "фараоном;" по действию руки крепкой он отпустит "их;" по действию руки крепкой даже выгонит их из земли своей.
Исход, 6, 2: И говорил Бог Моисею и сказал ему: Я Господь.
Исход, 6, 3: Являлся Я Аврааму, Исааку и Иакову с именем «Бог Всемогущий», а с именем Моим «Господь» не открылся "им;"
Исход, 6, 4: и Я поставил завет Мой с ними, чтобы дать им землю Ханаанскую, землю странствования их, в которой они странствовали.
Исход, 6, 5: И Я услышал стенание сынов Израилевых о том, что Египтяне держат их в рабстве, и вспомнил завет Мой.
Исход, 6, 6: Итак скажи сынам Израилевым: Я Господь, и выведу вас из-под ига Египтян, и избавлю вас от рабства их, и спасу вас мышцею простертою и судами "великими;"
Исход, 6, 7: и приму вас Себе в народ и буду вам Богом, и вы узнаете, что Я Господь, Бог ваш, изведший вас [из земли Египетской] из-под ига "Египетского;"
Исход, 6, 8: и введу вас в ту землю, о которой Я, подняв руку Мою, клялся дать ее Аврааму, Исааку и Иакову, и дам вам ее в наследие. Я Господь.
Исход, 6, 9: Моисей пересказал это сынам "Израилевым;" но они не послушали Моисея по малодушию и тяжести работ.
Исход, 6, 10: И сказал Господь Моисею, говоря:
Исход, 6, 11: войди, скажи фараону, царю Египетскому, чтобы он отпустил сынов Израилевых из земли своей.
Исход, 6, 12: И сказал Моисей пред Господом, говоря: вот, сыны Израилевы не слушают "меня;" как же послушает меня фараон? а я не словесен.
Исход, 6, 13: И говорил Господь Моисею и Аарону, и давал им повеления к сынам Израилевым и к фараону, царю Египетскому, чтобы вывести сынов Израилевых из земли Египетской.
Исход, 6, 14: Вот начальники поколений их: сыны Рувима, первенца Израилева: Ханох и Фаллу, Хецрон и Харми: это семейства Рувимовы.
Исход, 6, 15: Сыны Симеона: Иемуил и Иамин, и Огад, и Иахин, и Цохар, и Саул, сын Хананеянки: это семейства Симеона.
Исход, 6, 16: Вот имена сынов Левия по родам их: Гирсон и Кааф и Мерари. А лет жизни Левия было сто тридцать семь.
Исход, 6, 17: Сыны Гирсона: Ливни и Шимеи с семействами их.
Исход, 6, 18: Сыны Каафовы: Амрам и Ицгар, и Хеврон, и Узиил. А лет жизни Каафа было сто тридцать три года.
Исход, 6, 19: Сыны Мерари: Махли и Муши. Это семейства Левия по родам их.
Исход, 6, 20: Амрам взял Иохаведу, тетку свою, себе в жену, и она родила ему Аарона и Моисея [и Мариам, сестру их]. А лет жизни Амрама было сто тридцать семь.
Исход, 6, 21: Сыны Ицгаровы: Корей и Нефег и Зихри.
Исход, 6, 22: Сыны Узииловы: Мисаил и Елцафан и Сифри.
Исход, 6, 23: Аарон взял себе в жену Елисавету, дочь Аминадава, сестру Наассона, и она родила ему Надава и Авиуда, Елеазара и Ифамара.
Исход, 6, 24: Сыны Корея: Асир, Елкана и Авиасаф: это семейства Кореевы.
Исход, 6, 25: Елеазар, сын Аарона, взял себе в жену одну из дочерей Футииловых, и она родила ему Финееса. Вот начальники поколений левитских по семействам их.
Исход, 6, 26: Аарон и Моисей, это — те, которым сказал Господь: выведите сынов Израилевых из земли Египетской по ополчениям их.
Исход, 6, 27: Они-то говорили фараону, царю Египетскому, чтобы вывести сынов Израилевых из "Египта;" это — Моисей и Аарон.
Исход, 6, 28: Итак в то время, когда Господь говорил Моисею в земле Египетской,
Исход, 6, 29: Господь сказал Моисею, говоря: Я Господь! скажи фараону, царю Египетскому, всё, что Я говорю тебе.
Исход, 6, 30: Моисей же сказал пред Господом: вот, я несловесен: как же послушает меня фараон?
Исход, 7, 1: Но Господь сказал Моисею: смотри, Я поставил тебя Богом фараону, а Аарон, брат твой, будет твоим пророком:
Исход, 7, 2: ты будешь говорить [ему] все, что Я повелю тебе, а Аарон, брат твой, будет говорить фараону, чтобы он отпустил сынов Израилевых из земли "своей;"
Исход, 7, 3: но Я ожесточу сердце фараоново, и явлю множество знамений Моих и чудес Моих в земле "Египетской;"
Исход, 7, 4: фараон не послушает вас, и Я наложу руку Мою на Египет и выведу воинство Мое, народ Мой, сынов Израилевых, из земли Египетской — судами "великими;"
Исход, 7, 5: тогда узнают [все] Египтяне, что Я Господь, когда простру руку Мою на Египет и выведу сынов Израилевых из среды их.
Исход, 7, 6: И сделали Моисей и Аарон, как повелел им Господь, так они и сделали.
Исход, 7, 7: Моисей был восьмидесяти, а Аарон [брат его] восьмидесяти трех лет, когда стали говорить они к фараону.
Исход, 7, 8: И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
Исход, 7, 9: если фараон скажет вам: сделайте [знамение или] чудо, то ты скажи Аарону [брату твоему]: возьми жезл твой и брось [на землю] пред фараоном [и пред рабами его], — он сделается змеем.
Исход, 7, 10: Моисей и Аарон пришли к фараону [и к рабам его] и сделали так, как повелел [им] Господь. И бросил Аарон жезл свой пред фараоном и пред рабами его, и он сделался змеем.
Исход, 7, 11: И призвал фараон мудрецов [Египетских] и "чародеев;" и эти волхвы Египетские сделали то же своими чарами:
Исход, 7, 12: каждый из них бросил свой жезл, и они сделались змеями, но жезл Ааронов поглотил их жезлы.
Исход, 7, 13: Сердце фараоново ожесточилось, и он не послушал их, как и говорил [им] Господь.
Исход, 7, 14: И сказал Господь Моисею: упорно сердце фараоново: он не хочет отпустить народ.
Исход, 7, 15: Пойди к фараону завтра: вот, он выйдет к воде, ты стань на пути его, на берегу реки, и жезл, который превращался в змея, возьми в руку твою
Исход, 7, 16: и скажи ему: Господь, Бог Евреев, послал меня сказать тебе: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение в "пустыне;" но вот, ты доселе не послушался.
Исход, 7, 17: Так говорит Господь: из сего узнаешь, что Я Господь: вот этим жезлом, который в руке моей, я ударю по воде, которая в реке, и она превратится в кровь,
Исход, 7, 18: и рыба в реке умрет, и река воссмердит, и Египтянам омерзительно будет пить воду из реки.
Исход, 7, 19: И сказал Господь Моисею: скажи Аарону [брату твоему]: возьми жезл твой [в руку твою] и простри руку твою на воды Египтян: на реки их, на потоки их, на озера их и на всякое вместилище вод их, — и превратятся в кровь, и будет кровь по всей земле Египетской и в деревянных и в каменных сосудах.
Исход, 7, 20: И сделали Моисей и Аарон, как повелел [им] Господь. И поднял [Аарон] жезл [свой] и ударил по воде речной пред глазами фараона и пред глазами рабов его, и вся вода в реке превратилась в кровь,
Исход, 7, 21: и рыба в реке вымерла, и река воссмердела, и Египтяне не могли пить воды из "реки;" и была кровь по всей земле Египетской.
Исход, 7, 22: И волхвы Египетские чарами своими сделали то же. И ожесточилось сердце фараона, и не послушал их, как и говорил Господь.
Исход, 7, 23: И оборотился фараон, и пошел в дом "свой;" и сердце его не тронулось и сим.
Исход, 7, 24: И стали копать все Египтяне около реки чтобы найти воду для питья, потому что не могли пить воды из реки.
Исход, 7, 25: И исполнилось семь дней после того, как Господь поразил реку.
Исход, 8, 1: И сказал Господь Моисею: пойди к фараону и скажи ему: так говорит Господь: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне "служение;"
Исход, 8, 2: если же ты не согласишься отпустить, то вот, Я поражаю всю область твою "жабами;"
Исход, 8, 3: и воскишит река жабами, и они выйдут и войдут в дом твой, и в спальню твою, и на постель твою, и в домы рабов твоих и народа твоего, и в печи твои, и в квашни твои,
Исход, 8, 4: и на тебя, и на народ твой, и на всех рабов твоих взойдут жабы.
Исход, 8, 5: И сказал Господь Моисею: скажи Аарону [брату твоему]: простри руку твою с жезлом твоим на реки, на потоки и на озера и выведи жаб на землю Египетскую.
Исход, 8, 6: Аарон простер руку свою на воды Египетские [и вывел "жаб];" и вышли жабы и покрыли землю Египетскую.
Исход, 8, 7: То же сделали и волхвы [Египетские] чарами своими и вывели жаб на землю Египетскую.
Исход, 8, 8: И призвал фараон Моисея и Аарона и сказал: помолитесь [обо мне] Господу, чтоб Он удалил жаб от меня и от народа моего, и я отпущу народ Израильский принести жертву Господу.
Исход, 8, 9: Моисей сказал фараону: назначь мне сам, когда помолиться за тебя, за рабов твоих и за народ твой, чтобы жабы исчезли у тебя, [у народа твоего,] в домах твоих, и остались только в реке.
Исход, 8, 10: Он сказал: завтра. Моисей отвечал: будет по слову твоему, дабы ты узнал, что нет никого, как Господь Бог "наш;"
Исход, 8, 11: и удалятся жабы от тебя, от домов твоих [и с полей], и от рабов твоих и от твоего "народа;" только в реке они останутся.
Исход, 8, 12: Моисей и Аарон вышли от фараона, и Моисей воззвал к Господу о жабах, которых Он навел на фараона.
Исход, 8, 13: И сделал Господь по слову Моисея: жабы вымерли в домах, на дворах и на полях "[их];"
Исход, 8, 14: и собрали их в груды, и воссмердела земля.
Исход, 8, 15: И увидел фараон, что сделалось облегчение, и ожесточил сердце свое, и не послушал их, как и говорил Господь.
Исход, 8, 16: И сказал Господь Моисею: скажи Аарону: простри [рукою] жезл твой и ударь в персть земную, и [будут мошки на людях и на скоте и на фараоне, и в доме его и на рабах его, вся персть земная] сделается мошками по всей земле Египетской.
Исход, 8, 17: Так они и сделали: Аарон простер руку свою с жезлом своим и ударил в персть земную, и явились мошки на людях и на скоте. Вся персть земная сделалась мошками по всей земле Египетской.
Исход, 8, 18: Старались также и волхвы чарами своими произвести мошек, но не могли. И были мошки на людях и на скоте.
Исход, 8, 19: И сказали волхвы фараону: это перст Божий. Но сердце фараоново ожесточилось, и он не послушал их, как и говорил Господь.
Исход, 8, 20: И сказал Господь Моисею: завтра встань рано и явись пред лице фараона. Вот, он пойдет к воде, и ты скажи ему: так говорит Господь: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение [в "пустыне];"
Исход, 8, 21: а если не отпустишь народа Моего, то вот, Я пошлю на тебя и на рабов твоих, и на народ твой, и в домы твои песьих мух, и наполнятся домы Египтян песьими мухами и самая земля, на которой они "живут;"
Исход, 8, 22: и отделю в тот день землю Гесем, на которой пребывает народ Мой, и там не будет песьих мух, дабы ты знал, что Я Господь [Бог] среди [всей] "земли;"
Исход, 8, 23: Я сделаю разделение между народом Моим и между народом твоим. Завтра будет сие знамение [на земле].
Исход, 8, 24: Так и сделал Господь: налетело множество песьих мух в дом фараонов, и в домы рабов его, и на всю землю Египетскую: погибала земля от песьих мух.
Исход, 8, 25: И призвал фараон Моисея и Аарона и сказал: пойдите, принесите жертву [Господу] Богу вашему в сей земле.
Исход, 8, 26: Но Моисей сказал: нельзя сего сделать, ибо отвратительно для Египтян жертвоприношение наше Господу, Богу нашему: если мы отвратительную для Египтян жертву станем приносить в глазах их, то не побьют ли они нас камнями?
Исход, 8, 27: мы пойдем в пустыню, на три дня пути, и принесем жертву Господу, Богу нашему, как скажет нам [Господь].
Исход, 8, 28: И сказал фараон: я отпущу вас принести жертву Господу Богу вашему в пустыне, только не уходите "далеко;" помолитесь обо мне [Господу].
Исход, 8, 29: Моисей сказал: вот, я выхожу от тебя и помолюсь Господу [Богу], и удалятся песьи мухи от фараона, и от рабов его, и от народа его завтра, только фараон пусть перестанет обманывать, не отпуская народа принести жертву Господу.
Исход, 8, 30: И вышел Моисей от фараона и помолился Господу.
Исход, 8, 31: И сделал Господь по слову Моисея и удалил песьих мух от фараона, от рабов его и от народа его: не осталось ни одной.
Исход, 8, 32: Но фараон ожесточил сердце свое и на этот раз и не отпустил народа.
Исход, 9, 1: И сказал Господь Моисею: пойди к фараону и скажи ему: так говорит Господь, Бог Евреев: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне "служение;"
Исход, 9, 2: ибо если ты не захочешь отпустить [народ Мой] и еще будешь удерживать его,
Исход, 9, 3: то вот, рука Господня будет на скоте твоем, который в поле, на конях, на ослах, на верблюдах, на волах и овцах: будет моровая язва весьма "тяжкая;"
Исход, 9, 4: и разделит Господь [в то время] между скотом Израильским и скотом Египетским, и из всего [скота] сынов Израилевых не умрет ничего.
Исход, 9, 5: И назначил Господь время, сказав: завтра сделает это Господь в земле сей.
Исход, 9, 6: И сделал это Господь на другой день, и вымер весь скот "Египетский;" из скота же сынов Израилевых не умерло ничего.
Исход, 9, 7: Фараон послал узнать, и вот, из [всего] скота [сынов] Израилевых не умерло ничего. Но сердце фараоново ожесточилось, и он не отпустил народа.
Исход, 9, 8: И сказал Господь Моисею и Аарону: возьмите по полной горсти пепла из печи, и пусть бросит его Моисей к небу в глазах фараона [и рабов "его];"
Исход, 9, 9: и поднимется пыль по всей земле Египетской, и будет на людях и на скоте воспаление с нарывами, во всей земле Египетской.
Исход, 9, 10: Они взяли пепла из печи и предстали пред лице фараона. Моисей бросил его к небу, и сделалось воспаление с нарывами на людях и на скоте.
Исход, 9, 11: И не могли волхвы устоять пред Моисеем по причине воспаления, потому что воспаление было на волхвах и на всех Египтянах.
Исход, 9, 12: Но Господь ожесточил сердце фараона, и он не послушал их, как и говорил Господь Моисею.
Исход, 9, 13: И сказал Господь Моисею: завтра встань рано и явись пред лице фараона, и скажи ему: так говорит Господь, Бог Евреев: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне "служение;"
Исход, 9, 14: ибо в этот раз Я пошлю все язвы Мои в сердце твое, и на рабов твоих, и на народ твой, дабы ты узнал, что нет подобного Мне на всей "земле;"
Исход, 9, 15: так как Я простер руку Мою, то поразил бы тебя и народ твой язвою, и ты истреблен был бы с земли:
Исход, 9, 16: но для того Я сохранил тебя, чтобы показать на тебе силу Мою, и чтобы возвещено было имя Мое по всей "земле;"
Исход, 9, 17: ты еще противостоишь народу Моему, чтобы не отпускать его, —
Исход, 9, 18: вот, Я пошлю завтра, в это самое время, град весьма сильный, которому подобного не было в Египте со дня основания его "доныне;"
Исход, 9, 19: итак пошли собрать стада твои и все, что есть у тебя в поле: на всех людей и скот, которые останутся в поле и не соберутся в домы, падет град, и они умрут.
Исход, 9, 20: Те из рабов фараоновых, которые убоялись слова Господня, поспешно собрали рабов своих и стада свои в "домы;"
Исход, 9, 21: а кто не обратил сердца своего к слову Господню, тот оставил рабов своих и стада свои в поле.
Исход, 9, 22: И сказал Господь Моисею: простри руку твою к небу, и падет град на всю землю Египетскую, на людей, на скот и на всю траву полевую в земле Египетской.
Исход, 9, 23: И простер Моисей жезл свой к небу, и Господь произвел гром и град, и огонь разливался по "земле;" и послал Господь град на [всю] землю "Египетскую;"
Исход, 9, 24: и был град и огонь между градом, [град] весьма сильный, какого не было во всей земле Египетской со времени населения ее.
Исход, 9, 25: И побил град по всей земле Египетской все, что было в поле, от человека до скота, и всю траву полевую побил град, и все деревья в поле поломал "[град];"
Исход, 9, 26: только в земле Гесем, где жили сыны Израилевы, не было града.
Исход, 9, 27: И послал фараон, и призвал Моисея и Аарона, и сказал им: на этот раз я "согрешил;" Господь праведен, а я и народ мой "виновны;"
Исход, 9, 28: помолитесь [обо мне] Господу: пусть перестанут громы Божии и град [и огонь на земле], и отпущу вас и не буду более удерживать.
Исход, 9, 29: Моисей сказал ему: как скоро я выйду из города, простру руки мои к Господу [на небо], громы перестанут, и града [и дождя] более не будет, дабы ты узнал, что Господня "земля;"
Исход, 9, 30: но я знаю, что ты и рабы твои еще не убоитесь Господа Бога.
Исход, 9, 31: Лен и ячмень были побиты, потому что ячмень выколосился, а лен "осеменился;"
Исход, 9, 32: а пшеница и полба не побиты, потому что они были поздние.
Исход, 9, 33: И вышел Моисей от фараона из города и простер руки свои к Господу, и прекратились гром и град, и дождь перестал литься на землю.
Исход, 9, 34: И увидел фараон, что перестал дождь и град и гром, и продолжал грешить, и отягчил сердце свое сам и рабы его.
Исход, 9, 35: И ожесточилось сердце фараона [и рабов его], и он не отпустил сынов Израилевых, как и говорил Господь чрез Моисея.
Исход, 10, 1: И сказал Господь Моисею: войди к фараону, ибо Я отягчил сердце его и сердце рабов его, чтобы явить между ними сии знамения Мои,
Исход, 10, 2: и чтобы ты рассказывал сыну твоему и сыну сына твоего о том, что Я сделал в Египте, и о знамениях Моих, которые Я показал в нем, и чтобы вы знали, что Я Господь.
Исход, 10, 3: Моисей и Аарон пришли к фараону и сказали ему: так говорит Господь, Бог Евреев: долго ли ты не смиришься предо Мною? отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне "служение;"
Исход, 10, 4: а если ты не отпустишь народа Моего, то вот, завтра [в это самое время] Я наведу саранчу на [всю] твою область:
Исход, 10, 5: она покроет лице земли так, что нельзя будет видеть земли, и поест у вас [все] оставшееся [на земле], уцелевшее от "града;" объест также все дерева, растущие у вас в поле,
Исход, 10, 6: и наполнит домы твои, домы всех рабов твоих и [все] домы всех Египтян, чего не видели отцы твои, ни отцы отцов твоих со дня, как живут на земле, даже до сего дня. [Моисей] обратился и вышел от фараона.
Исход, 10, 7: Тогда рабы фараоновы сказали ему: долго ли он будет мучить нас? отпусти сих людей, пусть они совершат служение Господу, Богу "своему;" неужели ты еще не видишь, что Египет гибнет?
Исход, 10, 8: И возвратили Моисея и Аарона к фараону, и [фараон] сказал им: пойдите, совершите служение Господу, Богу "вашему;" кто же и кто пойдет?
Исход, 10, 9: И сказал Моисей: пойдем с малолетними нашими и стариками нашими, с сыновьями нашими и дочерями нашими, и с овцами нашими и с волами нашими пойдем, ибо у нас праздник Господу [Богу нашему].
Исход, 10, 10: [Фараон] сказал им: пусть будет так, Господь с вами! я готов отпустить вас: но зачем с детьми? видите, у вас худое намерение!
Исход, 10, 11: нет: пойдите одни мужчины и совершите служение Господу, так как вы сего просили. И выгнали их от фараона.
Исход, 10, 12: Тогда Господь сказал Моисею: простри руку твою на землю Египетскую, и пусть нападет саранча на землю Египетскую и поест всю траву земную [и все плоды древесные], всё, что уцелело от града.
Исход, 10, 13: И простер Моисей жезл свой на землю Египетскую, и Господь навел на сию землю восточный ветер, продолжавшийся весь тот день и всю ночь. Настало утро, и восточный ветер нанес саранчу.
Исход, 10, 14: И напала саранча на всю землю Египетскую и легла по всей стране Египетской в великом множестве: прежде не бывало такой саранчи, и после сего не будет "такой;"
Исход, 10, 15: она покрыла лице всей земли, так что земли не было видно, и поела всю траву земную и все плоды древесные, уцелевшие от града, и не осталось никакой зелени ни на деревах, ни на траве полевой во всей земле Египетской.
Исход, 10, 16: Фараон поспешно призвал Моисея и Аарона и сказал: согрешил я пред Господом, Богом вашим, и пред "вами;"
Исход, 10, 17: теперь простите грех мой еще раз и помолитесь Господу Богу вашему, чтобы Он только отвратил от меня сию смерть.
Исход, 10, 18: [Моисей] вышел от фараона и помолился Господу.
Исход, 10, 19: И воздвигнул Господь с противной стороны западный весьма сильный ветер, и он понес саранчу и бросил ее в Чермное море: не осталось ни одной саранчи во всей стране Египетской.
Исход, 10, 20: Но Господь ожесточил сердце фараона, и он не отпустил сынов Израилевых.
Исход, 10, 21: И сказал Господь Моисею: простри руку твою к небу, и будет тьма на земле Египетской, осязаемая тьма.
Исход, 10, 22: Моисей простер руку свою к небу, и была густая тьма по всей земле Египетской три "дня;"
Исход, 10, 23: не видели друг друга, и никто не вставал с места своего три "дня;" у всех же сынов Израилевых был свет в жилищах их.
Исход, 10, 24: Фараон призвал Моисея [и Аарона] и сказал: пойдите, совершите служение Господу [Богу вашему], пусть только останется мелкий и крупный скот ваш, а дети ваши пусть идут с вами.
Исход, 10, 25: Но Моисей сказал: [нет,] дай также в руки наши жертвы и всесожжения, чтобы принести Господу Богу "нашему;"
Исход, 10, 26: пусть пойдут и стада наши с нами, не останется ни "копыта;" ибо из них мы возьмем на жертву Господу, Богу "нашему;" но доколе не придем туда, мы не знаем, что принести в жертву Господу [Богу нашему].
Исход, 10, 27: И ожесточил Господь сердце фараона, и он не захотел отпустить их.
Исход, 10, 28: И сказал ему фараон: пойди от "меня;" берегись, не являйся более пред лице "мое;" в тот день, когда ты увидишь лице мое, умрешь.
Исход, 10, 29: И сказал Моисей: как сказал ты, так и "будет;" я не увижу более лица твоего.
Исход, 11, 1: И сказал Господь Моисею: еще одну казнь Я наведу на фараона и на "Египтян;" после того он отпустит вас "отсюда;" когда же он будет отпускать [вас], с поспешностью будет гнать вас "отсюда;"
Исход, 11, 2: внуши народу [тайно], чтобы каждый у ближнего своего и каждая женщина у ближней своей выпросили вещей серебряных и вещей золотых [и одежд].
Исход, 11, 3: И дал Господь милость народу [Своему] в глазах Египтян, [и они давали "ему;]" да и Моисей был весьма велик в земле Египетской, в глазах [фараона и] рабов фараоновых и в глазах [всего] народа.
Исход, 11, 4: И сказал Моисей: так говорит Господь: в полночь Я пройду посреди Египта,
Исход, 11, 5: и умрет всякий первенец в земле Египетской от первенца фараона, который сидит на престоле своем, до первенца рабыни, которая при жерновах, и всё первородное из "скота;"
Исход, 11, 6: и будет вопль великий по всей земле Египетской, какого не бывало и какого не будет "более;"
Исход, 11, 7: у всех же сынов Израилевых ни на человека, ни на скот не пошевелит пес языком своим, дабы вы знали, какое различие делает Господь между Египтянами и между Израильтянами.
Исход, 11, 8: И придут все рабы твои сии ко мне и поклонятся мне, говоря: выйди ты и весь народ [твой], которым ты предводительствуешь. После сего я и выйду. И вышел [Моисей] от фараона с гневом.
Исход, 11, 9: И сказал Господь Моисею: не послушал вас фараон, чтобы умножились [знамения Мои и] чудеса Мои в земле Египетской.
Исход, 11, 10: Моисей и Аарон сделали все сии [знамения и] чудеса пред "фараоном;" но Господь ожесточил сердце фараона, и он не отпустил сынов Израилевых из земли своей.
Исход, 12, 1: И сказал Господь Моисею и Аарону в земле Египетской, говоря:
Исход, 12, 2: месяц сей да будет у вас началом месяцев, первым да будет он у вас между месяцами года.
Исход, 12, 3: Скажите всему обществу [сынов] Израилевых: в десятый день сего месяца пусть возьмут себе каждый одного агнца по семействам, по агнцу на "семейство;"
Исход, 12, 4: а если семейство так мало, что не съест агнца, то пусть возьмет с соседом своим, ближайшим к дому своему, по числу душ: по той мере, сколько каждый съест, расчислитесь на агнца.
Исход, 12, 5: Агнец у вас должен быть без порока, мужеского пола, "однолетний;" возьмите его от овец, или от коз,
Исход, 12, 6: и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером,
Исход, 12, 7: и пусть возьмут от крови его и помажут на обоих косяках и на перекладине дверей в домах, где будут есть "его;"
Исход, 12, 8: пусть съедят мясо его в сию самую ночь, испеченное на "огне;" с пресным хлебом и с горькими травами пусть съедят "его;"
Исход, 12, 9: не ешьте от него недопеченного, или сваренного в воде, но ешьте испеченное на огне, голову с ногами и "внутренностями;"
Исход, 12, 10: не оставляйте от него до утра [и кости его не сокрушайте], но оставшееся от него до утра сожгите на огне.
Исход, 12, 11: Ешьте же его так: пусть будут чресла ваши препоясаны, обувь ваша на ногах ваших и посохи ваши в руках ваших, и ешьте его с поспешностью: это — Пасха Господня.
Исход, 12, 12: А Я в сию самую ночь пройду по земле Египетской и поражу всякого первенца в земле Египетской, от человека до скота, и над всеми богами Египетскими произведу суд. Я Господь.
Исход, 12, 13: И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь, и увижу кровь и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую.
Исход, 12, 14: И да будет вам день сей памятен, и празднуйте в оный праздник Господу во [все] роды "ваши;" как установление вечное празднуйте его.
Исход, 12, 15: Семь дней ешьте пресный "хлеб;" с самого первого дня уничтожьте квасное в домах ваших, ибо кто будет есть квасное с первого дня до седьмого дня, душа та истреблена будет из среды Израиля.
Исход, 12, 16: И в первый день да будет у вас священное собрание, и в седьмой день священное собрание: никакой работы не должно делать в "них;" только что есть каждому, одно то можно делать вам.
Исход, 12, 17: Наблюдайте опресноки, ибо в сей самый день Я вывел ополчения ваши из земли Египетской, и наблюдайте день сей в роды ваши, как установление вечное.
Исход, 12, 18: С четырнадцатого дня первого месяца, с вечера ешьте пресный хлеб до вечера двадцать первого дня того же "месяца;"
Исход, 12, 19: семь дней не должно быть закваски в домах ваших, ибо кто будет есть квасное, душа та истреблена будет из общества [сынов] Израилевых, пришлец ли то, или природный житель земли той.
Исход, 12, 20: Ничего квасного не "ешьте;" во всяком местопребывании вашем ешьте пресный хлеб.
Исход, 12, 21: И созвал Моисей всех старейшин [сынов] Израилевых и сказал им: выберите и возьмите себе агнцев по семействам вашим и заколите "пасху;"
Исход, 12, 22: и возьмите пучок иссопа, и обмочите в кровь, которая в сосуде, и помажьте перекладину и оба косяка дверей кровью, которая в "сосуде;" а вы никто не выходите за двери дома своего до утра.
Исход, 12, 23: И пойдет Господь поражать Египет, и увидит кровь на перекладине и на обоих косяках, и пройдет Господь мимо дверей, и не попустит губителю войти в домы ваши для поражения.
Исход, 12, 24: Храните сие, как закон для себя и для сынов своих на веки.
Исход, 12, 25: Когда войдете в землю, которую Господь даст вам, как Он говорил, соблюдайте сие служение.
Исход, 12, 26: И когда скажут вам дети ваши: что это за служение?
Исход, 12, 27: скажите [им]: это пасхальная жертва Господу, Который прошел мимо домов сынов Израилевых в Египте, когда поражал Египтян, и домы наши избавил. И преклонился народ и поклонился.
Исход, 12, 28: И пошли сыны Израилевы и сделали: как повелел Господь Моисею и Аарону, так и сделали.
Исход, 12, 29: В полночь Господь поразил всех первенцев в земле Египетской, от первенца фараона, сидевшего на престоле своем, до первенца узника, находившегося в темнице, и все первородное из скота.
Исход, 12, 30: И встал фараон ночью сам и все рабы его и весь "Египет;" и сделался великий вопль [во всей земле] Египетской, ибо не было дома, где не было бы мертвеца.
Исход, 12, 31: И призвал [фараон] Моисея и Аарона ночью и сказал [им]: встаньте, выйдите из среды народа моего, как вы, так и сыны Израилевы, и пойдите, совершите служение Господу [Богу вашему], как говорили "вы;"
Исход, 12, 32: и мелкий и крупный скот ваш возьмите, как вы "говорили;" и пойдите и благословите меня.
Исход, 12, 33: И понуждали Египтяне народ, чтобы скорее выслать его из земли "той;" ибо говорили они: мы все помрем.
Исход, 12, 34: И понес народ тесто свое, прежде нежели оно "вскисло;" квашни их, завязанные в одеждах их, были на плечах их.
Исход, 12, 35: И сделали сыны Израилевы по слову Моисея и просили у Египтян вещей серебряных и вещей золотых и одежд.
Исход, 12, 36: Господь же дал милость народу [Своему] в глазах Египтян: и они давали ему, и обобрал он Египтян.
Исход, 12, 37: И отправились сыны Израилевы из Раамсеса в Сокхоф до шестисот тысяч пеших мужчин, кроме "детей;"
Исход, 12, 38: и множество разноплеменных людей вышли с ними, и мелкий и крупный скот, стадо весьма большое.
Исход, 12, 39: И испекли они из теста, которое вынесли из Египта, пресные лепешки, ибо оно еще не вскисло, потому что они выгнаны были из Египта и не могли медлить, и даже пищи не приготовили себе на дорогу.
Исход, 12, 40: Времени же, в которое сыны Израилевы [и отцы их] обитали в Египте [и в земле Ханаанской], было четыреста тридцать лет.
Исход, 12, 41: По прошествии четырехсот тридцати лет, в этот самый день вышло все ополчение Господне из земли Египетской ночью.
Исход, 12, 42: Это — ночь бдения Господу за изведение их из земли "Египетской;" эта самая ночь — бдение Господу у всех сынов Израилевых в роды их.
Исход, 12, 43: И сказал Господь Моисею и Аарону: вот устав Пасхи: никакой иноплеменник не должен есть "ее;"
Исход, 12, 44: а всякий раб, купленный за серебро, когда обрежешь его, может есть "ее;"
Исход, 12, 45: поселенец и наемник не должен есть ее.
Исход, 12, 46: В одном доме должно есть ее, [не оставляйте от нее до утра,] не выносите мяса вон из дома и костей ее не сокрушайте.
Исход, 12, 47: Все общество [сынов] Израиля должно совершать ее.
Исход, 12, 48: Если же поселится у тебя пришлец и захочет совершить Пасху Господу, то обрежь у него всех мужеского пола, и тогда пусть он приступит к совершению ее и будет как природный житель "земли;" а никакой необрезанный не должен есть "ее;"
Исход, 12, 49: один закон да будет и для природного жителя и для пришельца, поселившегося между вами.
Исход, 12, 50: И сделали все сыны Израилевы: как повелел Господь Моисею и Аарону, так и сделали.
Исход, 12, 51: В этот самый день Господь вывел сынов Израилевых из земли Египетской по ополчениям их.
Исход, 13, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Исход, 13, 2: освяти Мне каждого первенца, разверзающего всякие ложесна между сынами Израилевыми, от человека до скота, [потому что] Мои они.
Исход, 13, 3: И сказал Моисей народу: помните сей день, в который вышли вы из Египта, из дома рабства, ибо рукою крепкою вывел вас Господь оттоле, и не ешьте квасного:
Исход, 13, 4: сегодня выходите вы, в месяце Авиве.
Исход, 13, 5: И когда введет тебя Господь [Бог твой] в землю Хананеев и Хеттеев, и Аморреев, и Евеев, и Иевусеев, [Гергесеев, и Ферезеев,] о которой клялся Он отцам твоим, что даст тебе землю, где течет молоко и мед, то совершай сие служение в сем "месяце;"
Исход, 13, 6: семь дней ешь пресный хлеб, и в седьмой день — праздник "Господу;"
Исход, 13, 7: пресный хлеб должно есть семь дней, и не должно находиться у тебя квасного хлеба, и не должно находиться у тебя квасного во всех пределах твоих.
Исход, 13, 8: И объяви в день тот сыну твоему, говоря: это ради того, что Господь [Бог] сделал со мною, когда я вышел из Египта.
Исход, 13, 9: И да будет тебе это знаком на руке твоей и памятником пред глазами твоими, дабы закон Господень был в устах твоих, ибо рукою крепкою вывел тебя Господь [Бог] из Египта.
Исход, 13, 10: Исполняй же устав сей в назначенное время, из года в год.
Исход, 13, 11: И когда введет тебя Господь [Бог твой] в землю Ханаанскую, как Он клялся тебе и отцам твоим, и даст ее тебе, —
Исход, 13, 12: отделяй Господу все [мужеского пола] разверзающее "ложесна;" и все первородное из скота, какой у тебя будет, мужеского пола, [посвящай] Господу,
Исход, 13, 13: а всякого из ослов, разверзающего [утробу], заменяй "агнцем;" а если не заменишь, выкупи "его;" и каждого первенца человеческого из сынов твоих выкупай.
Исход, 13, 14: И когда после спросит тебя сын твой, говоря: что это? то скажи ему: рукою крепкою вывел нас Господь из Египта, из дома "рабства;"
Исход, 13, 15: ибо когда фараон упорствовал отпустить нас, Господь умертвил всех первенцев в земле Египетской, от первенца человеческого до первенца из скота, — посему я приношу в жертву Господу все, разверзающее ложесна, мужеского пола, а всякого первенца из сынов моих "выкупаю;"
Исход, 13, 16: и да будет это знаком на руке твоей и вместо повязки над глазами твоими, ибо рукою крепкою Господь вывел нас из Египта.
Исход, 13, 17: Когда же фараон отпустил народ, Бог не повел его по дороге земли Филистимской, потому что она "близка;" ибо сказал Бог: чтобы не раскаялся народ, увидев войну, и не возвратился в Египет.
Исход, 13, 18: И обвел Бог народ дорогою пустынною к Чермному морю. И вышли сыны Израилевы вооруженные из земли Египетской.
Исход, 13, 19: И взял Моисей с собою кости Иосифа, ибо [Иосиф] клятвою заклял сынов Израилевых, сказав: посетит вас Бог, и вы с собою вынесите кости мои отсюда.
Исход, 13, 20: И двинулись [сыны Израилевы] из Сокхофа и расположились станом в Ефаме, в конце пустыни.
Исход, 13, 21: Господь же шел пред ними днем в столпе облачном, показывая им путь, а ночью в столпе огненном, светя им, дабы идти им и днем и ночью.
Исход, 13, 22: Не отлучался столп облачный днем и столп огненный ночью от лица [всего] народа.
Исход, 14, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Исход, 14, 2: скажи сынам Израилевым, чтобы они обратились и расположились станом пред Пи-Гахирофом, между Мигдолом и между морем, пред "Ваал-Цефоном;" напротив его поставьте стан у моря.
Исход, 14, 3: И скажет фараон [народу своему] о сынах Израилевых: они заблудились в земле сей, заперла их пустыня.
Исход, 14, 4: А Я ожесточу сердце фараона, и он погонится за ними, и покажу славу Мою на фараоне и на всем войске "его;" и познают [все] Египтяне, что Я Господь. И сделали так.
Исход, 14, 5: И возвещено было царю Египетскому, что народ "бежал;" и обратилось сердце фараона и рабов его против народа сего, и они сказали: что это мы сделали? зачем отпустили Израильтян, чтобы они не работали нам?
Исход, 14, 6: [Фараон] запряг колесницу свою и народ свой взял с "собою;"
Исход, 14, 7: и взял шестьсот колесниц отборных и все колесницы Египетские, и начальников над всеми ими.
Исход, 14, 8: И ожесточил Господь сердце фараона, царя Египетского [и рабов его], и он погнался за сынами "Израилевыми;" сыны же Израилевы шли под рукою высокою.
Исход, 14, 9: И погнались за ними Египтяне, и все кони с колесницами фараона, и всадники, и всё войско его, и настигли их расположившихся у моря, при Пи-Гахирофе пред Ваал-Цефоном.
Исход, 14, 10: Фараон приблизился, и сыны Израилевы оглянулись, и вот, Египтяне идут за ними: и весьма устрашились и возопили сыны Израилевы к Господу,
Исход, 14, 11: и сказали Моисею: разве нет гробов в Египте, что ты привел нас умирать в пустыне? что это ты сделал с нами, выведя нас из Египта?
Исход, 14, 12: Не это ли самое говорили мы тебе в Египте, сказав: оставь нас, пусть мы работаем Египтянам? Ибо лучше быть нам в рабстве у Египтян, нежели умереть в пустыне.
Исход, 14, 13: Но Моисей сказал народу: не бойтесь, стойте — и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне, ибо Египтян, которых видите вы ныне, более не увидите во "веки;"
Исход, 14, 14: Господь будет поборать за вас, а вы будьте спокойны.
Исход, 14, 15: И сказал Господь Моисею: что ты вопиешь ко Мне? скажи сынам Израилевым, чтоб они шли,
Исход, 14, 16: а ты подними жезл твой и простри руку твою на море, и раздели его, и пройдут сыны Израилевы среди моря по "суше;"
Исход, 14, 17: Я же ожесточу сердце [фараона и всех] Египтян, и они пойдут вслед за "ними;" и покажу славу Мою на фараоне и на всем войске его, на колесницах его и на всадниках "его;"
Исход, 14, 18: и узнают [все] Египтяне, что Я Господь, когда покажу славу Мою на фараоне, на колесницах его и на всадниках его.
Исход, 14, 19: И двинулся Ангел Божий, шедший пред станом [сынов] Израилевых, и пошел позади "их;" двинулся и столп облачный от лица их и стал позади "их;"
Исход, 14, 20: и вошел в средину между станом Египетским и между станом [сынов] Израилевых, и был облаком и мраком для одних и освещал ночь для других, и не сблизились одни с другими во всю ночь.
Исход, 14, 21: И простер Моисей руку свою на море, и гнал Господь море сильным восточным ветром всю ночь и сделал море сушею, и расступились воды.
Исход, 14, 22: И пошли сыны Израилевы среди моря по суше: воды же были им стеною по правую и по левую сторону.
Исход, 14, 23: Погнались Египтяне, и вошли за ними в средину моря все кони фараона, колесницы его и всадники его.
Исход, 14, 24: И в утреннюю стражу воззрел Господь на стан Египтян из столпа огненного и облачного и привел в замешательство стан "Египтян;"
Исход, 14, 25: и отнял колеса у колесниц их, так что они влекли их с трудом. И сказали Египтяне: побежим от Израильтян, потому что Господь поборает за них против Египтян.
Исход, 14, 26: И сказал Господь Моисею: простри руку твою на море, и да обратятся воды на Египтян, на колесницы их и на всадников их.
Исход, 14, 27: И простер Моисей руку свою на море, и к утру вода возвратилась в свое "место;" а Египтяне бежали навстречу [воде]. Так потопил Господь Египтян среди моря.
Исход, 14, 28: И вода возвратилась и покрыла колесницы и всадников всего войска фараонова, вошедших за ними в "море;" не осталось ни одного из них.
Исход, 14, 29: А сыны Израилевы прошли по суше среди моря: воды [были] им стеною по правую и [стеною] по левую сторону.
Исход, 14, 30: И избавил Господь в день тот Израильтян из рук Египтян, и увидели [сыны] Израилевы Египтян мертвыми на берегу моря.
Исход, 14, 31: И увидели Израильтяне руку великую, которую явил Господь над Египтянами, и убоялся народ Господа и поверил Господу и Моисею, рабу Его. Тогда Моисей и сыны Израилевы воспели Господу песнь сию и говорили:
Исход, 15, 1: Пою Господу, ибо Он высоко "превознесся;" коня и всадника его ввергнул в море.
Исход, 15, 2: Господь крепость моя и слава моя, Он был мне спасением. Он Бог мой, и прославлю "Его;" Бог отца моего, и превознесу Его.
Исход, 15, 3: Господь муж брани, Иегова имя Ему.
Исход, 15, 4: Колесницы фараона и войско его ввергнул Он в море, и избранные военачальники его потонули в Чермном море.
Исход, 15, 5: Пучины покрыли их: они пошли в глубину, как камень.
Исход, 15, 7: Величием славы Твоей Ты низложил восставших против Тебя. Ты послал гнев Твой, и он попалил их, как солому.
Исход, 15, 8: От дуновения Твоего расступились воды, влага стала, как стена, огустели пучины в сердце моря.
Исход, 15, 9: Враг сказал: погонюсь, настигну, разделю "добычу;" насытится ими душа моя, обнажу меч мой, истребит их рука моя.
Исход, 15, 10: Ты дунул духом Твоим, и покрыло их море: они погрузились, как свинец, в великих водах.
Исход, 15, 11: Кто, как Ты, Господи, между богами? Кто, как Ты, величествен святостью, досточтим хвалами, Творец чудес?
Исход, 15, 12: Ты простер десницу Твою: поглотила их земля.
Исход, 15, 13: Ты ведешь милостью Твоею народ сей, который Ты избавил, — сопровождаешь силою Твоею в жилище святыни Твоей.
Исход, 15, 14: Услышали народы и трепещут: ужас объял жителей "Филистимских;"
Исход, 15, 15: тогда смутились князья Едомовы, трепет объял вождей Моавитских, уныли все жители Ханаана.
Исход, 15, 16: Да нападет на них страх и "ужас;" от величия мышцы Твоей да онемеют они, как камень, доколе проходит народ Твой, Господи, доколе проходит сей народ, который Ты приобрел.
Исход, 15, 17: Введи его и насади его на горе достояния Твоего, на месте, которое Ты соделал жилищем Себе, Господи, во святилище, которое создали руки Твои, Владыка!
Исход, 15, 18: Господь будет царствовать во веки и в вечность.
Исход, 15, 19: Когда вошли кони фараона с колесницами его и с всадниками его в море, то Господь обратил на них воды морские, а сыны Израилевы прошли по суше среди моря.
Исход, 15, 20: И взяла Мариам пророчица, сестра Ааронова, в руку свою тимпан, и вышли за нею все женщины с тимпанами и ликованием.
Исход, 15, 21: И воспела Мариам пред ними: пойте Господу, ибо высоко превознесся Он, коня и всадника его ввергнул в море.
Исход, 15, 22: И повел Моисей Израильтян от Чермного моря, и они вступили в пустыню "Сур;" и шли они три дня по пустыне и не находили воды.
Исход, 15, 23: Пришли в Мерру — и не могли пить воды в Мерре, ибо она была горька, почему и наречено тому [месту] имя: Мерра.
Исход, 15, 24: И возроптал народ на Моисея, говоря: что нам пить?
Исход, 15, 25: [Моисей] возопил к Господу, и Господь показал ему дерево, и он бросил его в воду, и вода сделалась сладкою. Там Бог дал народу устав и закон и там испытывал его.
Исход, 15, 26: И сказал: если ты будешь слушаться гласа Господа, Бога твоего, и делать угодное пред очами Его, и внимать заповедям Его, и соблюдать все уставы Его, то не наведу на тебя ни одной из болезней, которые навел Я на Египет, ибо Я Господь [Бог твой], целитель твой.
Исход, 15, 27: И пришли в "Елим;" там было двенадцать источников воды и семьдесят финиковых дерев, и расположились там станом при водах.
Исход, 16, 1: И двинулись из Елима, и пришло всё общество сынов Израилевых в пустыню Син, что между Елимом и между Синаем, в пятнадцатый день второго месяца по выходе их из земли Египетской.
Исход, 16, 2: И возроптало все общество сынов Израилевых на Моисея и Аарона в пустыне,
Исход, 16, 3: и сказали им сыны Израилевы: о, если бы мы умерли от руки Господней в земле Египетской, когда мы сидели у котлов с мясом, когда мы ели хлеб досыта! ибо вывели вы нас в эту пустыню, чтобы всё собрание это уморить голодом.
Исход, 16, 4: И сказал Господь Моисею: вот, Я одождю вам хлеб с неба, и пусть народ выходит и собирает ежедневно, сколько нужно на день, чтобы Мне испытать его, будет ли он поступать по закону Моему, или "нет;"
Исход, 16, 5: а в шестой день пусть заготовляют, что принесут, и будет вдвое против того, по скольку собирают в прочие дни.
Исход, 16, 6: И сказали Моисей и Аарон всему [обществу] сынов Израилевых: вечером узнаете вы, что Господь вывел вас из земли Египетской,
Исход, 16, 7: и утром увидите славу Господню, ибо услышал Он ропот ваш на Господа: а мы что такое, что ропщете на нас?
Исход, 16, 8: И сказал Моисей: узнаете, когда Господь вечером даст вам мяса в пищу, а утром хлеба досыта, ибо Господь услышал ропот ваш, который вы подняли против Него: а мы что? не на нас ропот ваш, но на Господа.
Исход, 16, 9: И сказал Моисей Аарону: скажи всему обществу сынов Израилевых: предстаньте пред лице Господа, ибо Он услышал ропот ваш.
Исход, 16, 10: И когда говорил Аарон ко всему обществу сынов Израилевых, то они оглянулись к пустыне, и вот, слава Господня явилась в облаке.
Исход, 16, 11: И сказал Господь Моисею, говоря:
Исход, 16, 12: Я услышал ропот сынов "Израилевых;" скажи им: вечером будете есть мясо, а поутру насытитесь хлебом — и узнаете, что Я Господь, Бог ваш.
Исход, 16, 13: Вечером налетели перепелы и покрыли стан, а поутру лежала роса около "стана;"
Исход, 16, 14: роса поднялась, и вот, на поверхности пустыни нечто мелкое, круповидное, мелкое, как иней на земле.
Исход, 16, 15: И увидели сыны Израилевы и говорили друг другу: что это? Ибо не знали, что это. И Моисей сказал им: это хлеб, который Господь дал вам в "пищу;"
Исход, 16, 16: вот что повелел Господь: собирайте его каждый по стольку, сколько ему "съесть;" по гомору на человека, по числу душ, сколько у кого в шатре, собирайте.
Исход, 16, 17: И сделали так сыны Израилевы и собрали, кто много, кто "мало;"
Исход, 16, 18: и меряли гомором, и у того, кто собрал много, не было лишнего, и у того, кто мало, не было недостатка: каждый собрал, сколько ему съесть.
Исход, 16, 19: И сказал им Моисей: никто не оставляй сего до утра.
Исход, 16, 20: Но не послушали они Моисея, и оставили от сего некоторые до утра, — и завелись черви, и оно воссмердело. И разгневался на них Моисей.
Исход, 16, 21: И собирали его рано поутру, каждый сколько ему "съесть;" когда же обогревало солнце, оно таяло.
Исход, 16, 22: В шестой же день собрали хлеба вдвое, по два гомора на каждого. И пришли все начальники общества и донесли Моисею.
Исход, 16, 23: И [Моисей] сказал им: вот что сказал Господь: завтра покой, святая суббота "Господня;" что надобно печь, пеките, и что надобно варить, варите сегодня, а что останется, отложите и сберегите до утра.
Исход, 16, 24: И отложили то до утра, как повелел [им] Моисей, и оно не воссмердело, и червей не было в нем.
Исход, 16, 25: И сказал Моисей: ешьте его сегодня, ибо сегодня суббота "Господня;" сегодня не найдете его на "поле;"
Исход, 16, 26: шесть дней собирайте его, а в седьмой день — суббота: не будет его в этот день.
Исход, 16, 27: Но некоторые из народа вышли в седьмой день собирать — и не нашли.
Исход, 16, 28: И сказал Господь Моисею: долго ли будете вы уклоняться от соблюдения заповедей Моих и законов Моих?
Исход, 16, 29: смотрите, Господь дал вам субботу, посему Он и дает в шестой день хлеба на два дня: оставайтесь каждый у себя [в доме своем], никто не выходи от места своего в седьмой день.
Исход, 16, 30: И покоился народ в седьмой день.
Исход, 16, 31: И нарек дом Израилев хлебу тому имя: "манна;" она была, как кориандровое семя, белая, вкусом же как лепешка с медом.
Исход, 16, 32: И сказал Моисей: вот что повелел Господь: наполните [манною] гомор для хранения в роды ваши, дабы видели хлеб, которым Я питал вас в пустыне, когда вывел вас из земли Египетской.
Исход, 16, 33: И сказал Моисей Аарону: возьми один сосуд [золотой], и положи в него полный гомор манны, и поставь его пред Господом, для хранения в роды ваши.
Исход, 16, 34: И поставил его Аарон пред ковчегом свидетельства для хранения, как повелел Господь Моисею.
Исход, 16, 35: Сыны Израилевы ели манну сорок лет, доколе не пришли в землю "обитаемую;" манну ели они, доколе не пришли к пределам земли Ханаанской.
Исход, 16, 36: А гомор есть десятая часть ефы.
Исход, 17, 1: И двинулось всё общество сынов Израилевых из пустыни Син в путь свой, по повелению Господню, и расположилось станом в Рефидиме, и не было воды пить народу.
Исход, 17, 2: И укорял народ Моисея, и говорили: дайте нам воды пить. И сказал им Моисей: что вы укоряете меня? что искушаете Господа?
Исход, 17, 3: И жаждал там народ воды, и роптал народ на Моисея, говоря: зачем ты вывел нас из Египта, уморить жаждою нас и детей наших и стада наши?
Исход, 17, 4: Моисей возопил к Господу и сказал: что мне делать с народом сим? еще немного, и побьют меня камнями.
Исход, 17, 5: И сказал Господь Моисею: пройди перед народом, и возьми с собою некоторых из старейшин Израильских, и жезл твой, которым ты ударил по воде, возьми в руку твою, и "пойди;"
Исход, 17, 6: вот, Я стану пред тобою там на скале в Хориве, и ты ударишь в скалу, и пойдет из нее вода, и будет пить народ. И сделал так Моисей в глазах старейшин Израильских.
Исход, 17, 7: И нарек месту тому имя: Масса и Мерива, по причине укорения сынов Израилевых и потому, что они искушали Господа, говоря: есть ли Господь среди нас, или нет?
Исход, 17, 8: И пришли Амаликитяне и воевали с Израильтянами в Рефидиме.
Исход, 17, 9: Моисей сказал Иисусу: выбери нам мужей [сильных] и пойди, сразись с "Амаликитянами;" завтра я стану на вершине холма, и жезл Божий будет в руке моей.
Исход, 17, 10: И сделал Иисус, как сказал ему Моисей, и [пошел] сразиться с "Амаликитянами;" а Моисей и Аарон и Ор взошли на вершину холма.
Исход, 17, 11: И когда Моисей поднимал руки свои, одолевал Израиль, а когда опускал руки свои, одолевал "Амалик;"
Исход, 17, 12: но руки Моисеевы отяжелели, и тогда взяли камень и подложили под него, и он сел на нем, Аарон же и Ор поддерживали руки его, один с одной, а другой с другой стороны. И были руки его подняты до захождения солнца.
Исход, 17, 13: И низложил Иисус Амалика и народ его острием меча.
Исход, 17, 14: И сказал Господь Моисею: напиши сие для памяти в книгу и внуши Иисусу, что Я совершенно изглажу память Амаликитян из поднебесной.
Исход, 17, 15: И устроил Моисей жертвенник [Господу] и нарек ему имя: Иегова Нисси.
Исход, 17, 16: Ибо, сказал он, рука на престоле Господа: брань у Господа против Амалика из рода в род.
Исход, 18, 1: И услышал Иофор, священник Мадиамский, тесть Моисеев, о всем, что сделал Бог для Моисея и для Израиля, народа Своего, когда вывел Господь Израиля из Египта,
Исход, 18, 2: и взял Иофор, тесть Моисеев, Сепфору, жену Моисееву, пред тем возвращенную,
Исход, 18, 3: и двух сынов ее, из которых одному имя Гирсам, потому что говорил Моисей: я пришлец в земле "чужой;"
Исход, 18, 4: а другому имя Елиезер, потому что [говорил он] Бог отца моего был мне помощником и избавил меня от меча фараонова.
Исход, 18, 5: И пришел Иофор, тесть Моисея, с сыновьями его и женою его к Моисею в пустыню, где он расположился станом у горы Божией,
Исход, 18, 6: и дал знать Моисею: я, тесть твой Иофор, иду к тебе, и жена твоя, и два сына ее с нею.
Исход, 18, 7: Моисей вышел навстречу тестю своему, и поклонился [ему], и целовал его, и после взаимного приветствия они вошли в шатер.
Исход, 18, 8: И рассказал Моисей тестю своему о всем, что сделал Господь с фараоном и со [всеми] Египтянами за Израиля, и о всех трудностях, какие встретили их на пути, и как избавил их Господь [из руки фараона и из руки Египтян].
Исход, 18, 9: Иофор радовался о всех благодеяниях, которые Господь явил Израилю, когда избавил его из руки Египтян [и из руки фараона],
Исход, 18, 10: и сказал Иофор: благословен Господь, Который избавил вас из руки Египтян и из руки фараоновой, Который избавил народ сей из-под власти "Египтян;"
Исход, 18, 11: ныне узнал я, что Господь велик паче всех богов, в том самом, чем они превозносились над Израильтянами.
Исход, 18, 12: И принес Иофор, тесть Моисеев, всесожжение и жертвы "Богу;" и пришел Аарон и все старейшины Израилевы есть хлеба с тестем Моисеевым пред Богом.
Исход, 18, 13: На другой день сел Моисей судить народ, и стоял народ пред Моисеем с утра до вечера.
Исход, 18, 14: И видел [Иофор,] тесть Моисеев, всё, что он делает с народом, и сказал: что это такое делаешь ты с народом? для чего ты сидишь один, а весь народ стоит пред тобою с утра до вечера?
Исход, 18, 15: И сказал Моисей тестю своему: народ приходит ко мне просить суда у "Бога;"
Исход, 18, 16: когда случается у них какое дело, они приходят ко мне, и я сужу между тем и другим и объявляю [им] уставы Божии и законы Его.
Исход, 18, 17: Но тесть Моисеев сказал ему: не хорошо это ты делаешь:
Исход, 18, 18: ты измучишь и себя и народ сей, который с тобою, ибо слишком тяжело для тебя это дело: ты один не можешь исправлять "его;"
Исход, 18, 19: итак послушай слов "моих;" я дам тебе совет, и будет Бог с тобою: будь ты для народа посредником пред Богом и представляй Богу дела "[его];"
Исход, 18, 20: научай их уставам [Божиим] и законам [Его], указывай им путь [Его], по которому они должны идти, и дела, которые они должны "делать;"
Исход, 18, 21: ты же усмотри [себе] из всего народа людей способных, боящихся Бога, людей правдивых, ненавидящих корысть, и поставь [их] над ним тысяченачальниками, стоначальниками, пятидесятиначальниками и десятиначальниками [и "письмоводителями];"
Исход, 18, 22: пусть они судят народ во всякое время и о всяком важном деле доносят тебе, а все малые дела судят сами: и будет тебе легче, и они понесут с тобою "бремя;"
Исход, 18, 23: если ты сделаешь это, и Бог повелит тебе, то ты можешь устоять, и весь народ сей будет отходить в свое место с миром.
Исход, 18, 24: И послушал Моисей слов тестя своего и сделал все, что он говорил "[ему];"
Исход, 18, 25: и выбрал Моисей из всего Израиля способных людей и поставил их начальниками народа, тысяченачальниками, стоначальниками, пятидесятиначальниками и десятиначальниками [и письмоводителями],
Исход, 18, 26: и судили они народ во всякое "время;" о [всех] делах важных доносили Моисею, а все малые дела судили сами.
Исход, 18, 27: И отпустил Моисей тестя своего, и он пошел в землю свою.
Исход, 19, 1: В третий месяц по исходе сынов Израиля из земли Египетской, в самый день новолуния, пришли они в пустыню Синайскую.
Исход, 19, 2: И двинулись они из Рефидима, и пришли в пустыню Синайскую, и расположились там станом в "пустыне;" и расположился там Израиль станом против горы.
Исход, 19, 3: Моисей взошел к Богу [на гору], и воззвал к нему Господь с горы, говоря: так скажи дому Иаковлеву и возвести сынам Израилевым:
Исход, 19, 4: вы видели, что Я сделал Египтянам, и как Я носил вас [как бы] на орлиных крыльях, и принес вас к "Себе;"
Исход, 19, 5: итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля,
Исход, 19, 6: а вы будете у Меня царством священников и народом "святым;" вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым.
Исход, 19, 7: И пришел Моисей и созвал старейшин народа и предложил им все сии слова, которые заповедал ему Господь.
Исход, 19, 8: И весь народ отвечал единогласно, говоря: всё, что сказал Господь, исполним [и будем послушны]. И донес Моисей слова народа Господу.
Исход, 19, 9: И сказал Господь Моисею: вот, Я приду к тебе в густом облаке, дабы слышал народ, как Я буду говорить с тобою, и поверил тебе навсегда. И Моисей объявил слова народа Господу.
Исход, 19, 10: И сказал Господь Моисею: пойди к народу, [объяви] и освяти его сегодня и "завтра;" пусть вымоют одежды свои,
Исход, 19, 11: чтоб быть готовыми к третьему дню: ибо в третий день сойдет Господь пред глазами всего народа на гору "Синай;"
Исход, 19, 12: и проведи для народа черту со всех сторон и скажи: берегитесь восходить на гору и прикасаться к подошве "ее;" всякий, кто прикоснется к горе, предан будет "смерти;"
Исход, 19, 13: рука да не прикоснется к нему, а пусть побьют его камнями, или застрелят "стрелою;" скот ли то, или человек, да не останется в "живых;" во время протяжного трубного звука, [когда облако отойдет от горы,] могут они взойти на гору.
Исход, 19, 14: И сошел Моисей с горы к народу и освятил народ, и они вымыли одежду свою.
Исход, 19, 15: И сказал народу: будьте готовы к третьему "дню;" не прикасайтесь к женам.
Исход, 19, 16: На третий день, при наступлении утра, были громы и молнии, и густое облако над горою [Синайскою], и трубный звук весьма "сильный;" и вострепетал весь народ, бывший в стане.
Исход, 19, 17: И вывел Моисей народ из стана в сретение Богу, и стали у подошвы горы.
Исход, 19, 18: Гора же Синай вся дымилась оттого, что Господь сошел на нее в "огне;" и восходил от нее дым, как дым из печи, и вся гора сильно "колебалась;"
Исход, 19, 19: и звук трубный становился сильнее и сильнее. Моисей говорил, и Бог отвечал ему голосом.
Исход, 19, 20: И сошел Господь на гору Синай, на вершину горы, и призвал Господь Моисея на вершину горы, и взошел Моисей.
Исход, 19, 21: И сказал Господь Моисею: сойди и подтверди народу, чтобы он не порывался к Господу видеть Его, и чтобы не пали многие из "него;"
Исход, 19, 22: священники же, приближающиеся к Господу [Богу], должны освятить себя, чтобы не поразил их Господь.
Исход, 19, 23: И сказал Моисей Господу: не может народ взойти на гору Синай, потому что Ты предостерег нас, сказав: проведи черту вокруг горы и освяти ее.
Исход, 19, 24: И Господь сказал ему: пойди, сойди, потом взойди ты и с тобою "Аарон;" а священники и народ да не порываются восходить к Господу, чтобы [Господь] не поразил их.
Исход, 19, 25: И сошел Моисей к народу и пересказал ему.
Исход, 20, 1: И изрек Бог [к Моисею] все слова сии, говоря:
Исход, 20, 2: Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома "рабства;"
Исход, 20, 3: да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
Исход, 20, 4: Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже "земли;"
Исход, 20, 5: не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,
Исход, 20, 6: и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
Исход, 20, 7: Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
Исход, 20, 8: Помни день субботний, чтобы святить "его;"
Исход, 20, 9: шесть дней работай и делай [в них] всякие дела твои,
Исход, 20, 10: а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни [вол твой, ни осел твой, ни всякий] скот твой, ни пришлец, который в жилищах "твоих;"
Исход, 20, 11: ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой "почил;" посему благословил Господь день субботний и освятил его.
Исход, 20, 12: Почитай отца твоего и мать твою, [чтобы тебе было хорошо и] чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
Исход, 20, 13: Не убивай.
Исход, 20, 14: Не прелюбодействуй.
Исход, 20, 15: Не кради.
Исход, 20, 16: Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
Исход, 20, 17: Не желай дома ближнего "твоего;" не желай жены ближнего твоего, [ни поля его,] ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, [ни всякого скота его,] ничего, что у ближнего твоего.
Исход, 20, 18: Весь народ видел громы и пламя, и звук трубный, и гору "дымящуюся;" и увидев то, [весь] народ отступил и стал вдали.
Исход, 20, 19: И сказали Моисею: говори ты с нами, и мы будем слушать, но чтобы не говорил с нами Бог, дабы нам не умереть.
Исход, 20, 20: И сказал Моисей народу: не "бойтесь;" Бог [к вам] пришел, чтобы испытать вас и чтобы страх Его был пред лицем вашим, дабы вы не грешили.
Исход, 20, 21: И стоял [весь] народ вдали, а Моисей вступил во мрак, где Бог.
Исход, 20, 22: И сказал Господь Моисею: так скажи [дому Иаковлеву и возвести] сынам Израилевым: вы видели, как Я с неба говорил "вам;"
Исход, 20, 23: не делайте предо Мною богов серебряных, или богов золотых, не делайте себе:
Исход, 20, 24: сделай Мне жертвенник из земли и приноси на нем всесожжения твои и мирные жертвы твои, овец твоих и волов "твоих;" на всяком месте, где Я положу память имени Моего, Я приду к тебе и благословлю "тебя;"
Исход, 20, 25: если же будешь делать Мне жертвенник из камней, то не сооружай его из тесаных, ибо, как скоро наложишь на них тесло твое, то осквернишь "их;"
Исход, 20, 26: и не всходи по ступеням к жертвеннику Моему, дабы не открылась при нем нагота твоя.
Исход, 21, 1: И вот законы, которые ты объявишь им:
Исход, 21, 2: если купишь раба Еврея, пусть он работает [тебе] шесть лет, а в седьмой [год] пусть выйдет на волю "даром;"
Исход, 21, 3: если он пришел один, пусть один и "выйдет;" а если он женатый, пусть выйдет с ним и жена "его;"
Исход, 21, 4: если же господин его дал ему жену и она родила ему сынов, или дочерей, то жена и дети ее пусть останутся у господина ее, а он выйдет "один;"
Исход, 21, 5: но если раб скажет: люблю господина моего, жену мою и детей моих, не пойду на волю, —
Исход, 21, 6: то пусть господин его приведет его пред богов и поставит его к двери, или к косяку, и проколет ему господин его ухо шилом, и он останется рабом его вечно.
Исход, 21, 7: Если кто продаст дочь свою в рабыни, то она не может выйти, как выходят "рабы;"
Исход, 21, 8: если она не угодна господину своему и он не обручит ее, пусть позволит выкупить "ее;" а чужому народу продать ее [господин] не властен, когда сам пренебрег "ее;"
Исход, 21, 9: если он обручит ее сыну своему, пусть поступит с нею по праву "дочерей;"
Исход, 21, 10: если же другую возьмет за него, то она не должна лишаться пищи, одежды и супружеского "сожития;"
Исход, 21, 11: а если он сих трех вещей не сделает для нее, пусть она отойдет даром, без выкупа.
Исход, 21, 12: Кто ударит человека так, что он умрет, да будет предан "смерти;"
Исход, 21, 13: но если кто не злоумышлял, а Бог попустил ему попасть под руки его, то Я назначу у тебя место, куда убежать "[убийце];"
Исход, 21, 14: а если кто с намерением умертвит ближнего коварно [и прибежит к жертвеннику], то и от жертвенника Моего бери его на смерть.
Исход, 21, 15: Кто ударит отца своего, или свою мать, того должно предать смерти.
Исход, 21, 16: Кто украдет человека [из сынов Израилевых] и [поработив его] продаст его, или найдется он в руках у него, то должно предать его смерти.
Исход, 21, 17: Кто злословит отца своего, или свою мать, того должно предать смерти.
Исход, 21, 18: Когда ссорятся [двое], и один человек ударит другого камнем, или кулаком, и тот не умрет, но сляжет в постель,
Исход, 21, 19: то, если он встанет и будет выходить из дома с помощью палки, ударивший [его] не будет повинен "смерти;" только пусть заплатит за остановку в его работе и даст на лечение его.
Исход, 21, 20: А если кто ударит раба своего, или служанку свою палкою, и они умрут под рукою его, то он должен быть "наказан;"
Исход, 21, 21: но если они день или два дня переживут, то не должно наказывать его, ибо это его серебро.
Исход, 21, 22: Когда дерутся люди, и ударят беременную женщину, и она выкинет, но не будет другого вреда, то взять с виновного пеню, какую наложит на него муж той женщины, и он должен заплатить оную при "посредниках;"
Исход, 21, 23: а если будет вред, то отдай душу за душу,
Исход, 21, 24: глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу,
Исход, 21, 25: обожжение за обожжение, рану за рану, ушиб за ушиб.
Исход, 21, 26: Если кто раба своего ударит в глаз, или служанку свою в глаз, и повредит его, пусть отпустит их на волю за "глаз;"
Исход, 21, 27: и если выбьет зуб рабу своему, или рабе своей, пусть отпустит их на волю за зуб.
Исход, 21, 28: Если вол забодает мужчину или женщину до смерти, то вола побить камнями и мяса его не "есть;" а хозяин вола не "виноват;"
Исход, 21, 29: но если вол бодлив был и вчера и третьего дня, и хозяин его, быв извещен о сем, не стерег его, а он убил мужчину или женщину, то вола побить камнями, и хозяина его предать "смерти;"
Исход, 21, 30: если на него наложен будет выкуп, пусть даст выкуп за душу свою, какой наложен будет на него.
Исход, 21, 31: Сына ли забодает, дочь ли забодает, — по сему же закону поступать с ним.
Исход, 21, 32: Если вол забодает раба или рабу, то господину их заплатить тридцать сиклей серебра, а вола побить камнями.
Исход, 21, 33: Если кто раскроет яму, или если выкопает яму и не покроет ее, и упадет в нее вол или осел,
Исход, 21, 34: то хозяин ямы должен заплатить, отдать серебро хозяину их, а труп будет его.
Исход, 21, 35: Если чей-нибудь вол забодает до смерти вола у соседа его, пусть продадут живого вола и разделят пополам цену "его;" также и убитого пусть разделят "пополам;"
Исход, 21, 36: а если известно было, что вол бодлив был и вчера и третьего дня, но хозяин его [быв извещен о сем] не стерег его, то должен он заплатить вола за вола, а убитый будет его.
Исход, 22, 1: Если кто украдет вола или овцу и заколет или продаст, то пять волов заплатит за вола и четыре овцы за овцу.
Исход, 22, 2: Если кто застанет вора подкапывающего и ударит его, так что он умрет, то кровь не вменится "ему;"
Исход, 22, 3: но если взошло над ним солнце, то вменится ему кровь. Укравший должен "заплатить;" а если нечем, то пусть продадут его для уплаты за украденное "им;"
Исход, 22, 4: если [он пойман будет и] украденное найдется у него в руках живым, вол ли то, или осел, или овца, пусть заплатит [за них] вдвое.
Исход, 22, 5: Если кто потравит поле, или виноградник, пустив скот свой травить чужое поле, [смотря по плодам его пусть заплатит со своего "поля;" а если потравит всё поле,] пусть вознаградит лучшим из поля своего и лучшим из виноградника своего.
Исход, 22, 6: Если появится огонь и охватит терн и выжжет копны, или жатву, или поле, то должен заплатить, кто произвел сей пожар.
Исход, 22, 7: Если кто отдаст ближнему на сохранение серебро или вещи, и они украдены будут из дома его, то, если найдется вор, пусть он заплатит "вдвое;"
Исход, 22, 8: а если не найдется вор, пусть хозяин дома придет пред судей [и поклянется], что не простер руки своей на собственность ближнего своего.
Исход, 22, 9: О всякой вещи спорной, о воле, об осле, об овце, об одежде, о всякой вещи потерянной, о которой кто-нибудь скажет, что она его, дело обоих должно быть доведено до судей: кого обвинят судьи, тот заплатит ближнему своему вдвое.
Исход, 22, 10: Если кто отдаст ближнему своему осла, или вола, или овцу, или какой другой скот на сбережение, а он умрет, или будет поврежден, или уведен, так что никто сего не увидит, —
Исход, 22, 11: клятва пред Господом да будет между обоими в том, что взявший не простер руки своей на собственность ближнего "своего;" и хозяин должен принять, а тот не будет "платить;"
Исход, 22, 12: а если украден будет у него, то должен заплатить хозяину "его;"
Исход, 22, 13: если же будет зверем растерзан, то пусть в доказательство представит растерзанное: за растерзанное он не платит.
Исход, 22, 14: Если кто займет у ближнего своего скот, и он будет поврежден, или умрет, а хозяина его не было при нем, то должен "заплатить;"
Исход, 22, 15: если же хозяин его был при нем, то не должен "платить;" если он взят был в наймы за деньги, то пусть и пойдет за ту цену.
Исход, 22, 16: Если обольстит кто девицу необрученную и переспит с нею, пусть даст ей вено [и возьмет ее] себе в "жену;"
Исход, 22, 17: а если отец не согласится [и не захочет] выдать ее за него, пусть заплатит [отцу] столько серебра, сколько полагается на вено девицам.
Исход, 22, 18: Ворожеи не оставляй в живых.
Исход, 22, 19: Всякий скотоложник да будет предан смерти.
Исход, 22, 20: Приносящий жертву богам, кроме одного Господа, да будет истреблен.
Исход, 22, 21: Пришельца не притесняй и не угнетай его, ибо вы сами были пришельцами в земле Египетской.
Исход, 22, 22: Ни вдовы, ни сироты не "притесняйте;"
Исход, 22, 23: если же ты притеснишь их, то, когда они возопиют ко Мне, Я услышу вопль их,
Исход, 22, 24: и воспламенится гнев Мой, и убью вас мечом, и будут жены ваши вдовами и дети ваши сиротами.
Исход, 22, 25: Если дашь деньги взаймы бедному из народа Моего, то не притесняй его и не налагай на него роста.
Исход, 22, 26: Если возьмешь в залог одежду ближнего твоего, до захождения солнца возврати ее,
Исход, 22, 27: ибо она есть единственный покров у него, она — одеяние тела его: в чем будет он спать? итак, когда он возопиет ко Мне, Я услышу, ибо Я милосерд.
Исход, 22, 28: Судей не злословь и начальника в народе твоем не поноси.
Исход, 22, 29: Не медли [приносить Мне] начатки от гумна твоего и от точила "твоего;" отдавай Мне первенца из сынов "твоих;"
Исход, 22, 30: то же делай с волом твоим и с овцою твоею [и с ослом твоим]: семь дней пусть они будут при матери своей, а в восьмой день отдавай их Мне.
Исход, 22, 31: И будете у Меня людьми "святыми;" и мяса, растерзанного зверем в поле, не ешьте, псам бросайте его.
Исход, 23, 1: Не внимай пустому слуху, не давай руки твоей нечестивому, чтоб быть свидетелем неправды.
Исход, 23, 2: Не следуй за большинством на зло, и не решай тяжбы, отступая по большинству от "правды;"
Исход, 23, 3: и бедному не потворствуй в тяжбе его.
Исход, 23, 4: Если найдешь вола врага твоего, или осла его заблудившегося, приведи его к "нему;"
Исход, 23, 5: если увидишь осла врага твоего упавшим под ношею своею, то не оставляй "его;" развьючь вместе с ним.
Исход, 23, 6: Не суди превратно тяжбы бедного твоего.
Исход, 23, 7: Удаляйся от неправды и не умерщвляй невинного и правого, ибо Я не оправдаю беззаконника.
Исход, 23, 8: Даров не принимай, ибо дары слепыми делают зрячих и превращают дело правых.
Исход, 23, 9: Пришельца не обижай [и не притесняй его]: вы знаете душу пришельца, потому что сами были пришельцами в земле Египетской.
Исход, 23, 10: Шесть лет засевай землю твою и собирай произведения ее,
Исход, 23, 11: а в седьмой оставляй ее в покое, чтобы питались убогие из твоего народа, а остатками после них питались звери "полевые;" так же поступай с виноградником твоим и с маслиною твоею.
Исход, 23, 12: Шесть дней делай дела твои, а в седьмой день покойся, чтобы отдохнул вол твой и осел твой и успокоился сын рабы твоей и пришлец.
Исход, 23, 13: Соблюдайте всё, что Я сказал вам, и имени других богов не "упоминайте;" да не слышится оно из уст твоих.
Исход, 23, 14: Три раза в году празднуй Мне:
Исход, 23, 15: наблюдай праздник опресноков: семь дней ешь пресный хлеб, как Я повелел тебе, в назначенное время месяца Авива, ибо в оном ты вышел из "Египта;" и пусть не являются пред лице Мое с пустыми "руками;"
Исход, 23, 16: наблюдай и праздник жатвы первых плодов труда твоего, какие ты сеял на поле, и праздник собирания плодов в конце года, когда уберешь с поля работу твою.
Исход, 23, 17: Три раза в году должен являться весь мужеский пол твой пред лице Владыки, Господа [твоего].
Исход, 23, 18: [Когда изгоню язычников от лица твоего и распространю пределы твои], не изливай крови жертвы Моей на квасное, и тук от праздничной жертвы Моей не должен оставаться до утра.
Исход, 23, 19: Начатки плодов земли твоей приноси в дом Господа, Бога твоего. Не вари козленка в молоке матери его.
Исход, 23, 20: Вот, Я посылаю пред тобою Ангела [Моего] хранить тебя на пути и ввести тебя в то место, которое Я приготовил "[тебе];"
Исход, 23, 21: блюди себя пред лицем Его и слушай гласа "Его;" не упорствуй против Него, потому что Он не простит греха вашего, ибо имя Мое в Нем.
Исход, 23, 22: [Если будешь слушать гласа Моего, и будешь исполнять все, что скажу тебе, и сохранишь завет Мой, то вы будете у Меня народом избранным из всех племен, ибо вся земля "Моя;" вы будете у Меня царственным священством и народом святым. Сии слова скажи сынам Израилевым.] Если ты будешь слушать гласа Его и исполнять все, что скажу [тебе], то врагом буду врагов твоих и противником противников твоих.
Исход, 23, 23: Когда пойдет пред тобою Ангел Мой и поведет тебя к Аморреям, Хеттеям, Ферезеям, Хананеям, [Гергесеям,] Евеям и Иевусеям, и истреблю их [от лица вашего],
Исход, 23, 24: то не поклоняйся богам их, и не служи им, и не подражай делам их, но сокруши их и разрушь столбы их:
Исход, 23, 25: служите Господу, Богу вашему, и Он благословит хлеб твой [и вино твое] и воду "твою;" и отвращу от вас болезни.
Исход, 23, 26: Не будет преждевременно рождающих и бесплодных в земле "твоей;" число дней твоих сделаю полным.
Исход, 23, 27: Ужас Мой пошлю пред тобою, и в смущение приведу всякий народ, к которому ты придешь, и буду обращать к тебе тыл всех врагов "твоих;"
Исход, 23, 28: пошлю пред тобою шершней, и они погонят от лица твоего [Аморреев,] Евеев, [Иевусеев,] Хананеев и "Хеттеев;"
Исход, 23, 29: не выгоню их от лица твоего в один год, чтобы земля не сделалась пуста и не умножились против тебя звери полевые:
Исход, 23, 30: мало-помалу буду прогонять их от тебя, доколе ты не размножишься и не возьмешь во владение земли сей.
Исход, 23, 31: Проведу пределы твои от моря Чермного до моря Филистимского и от пустыни до реки [великой Евфрата], ибо предам в руки ваши жителей сей земли, и прогонишь их от лица "твоего;"
Исход, 23, 32: [не смешивайся и] не заключай союза ни с ними, ни с богами "их;"
Исход, 23, 33: не должны они жить в земле твоей, чтобы они не ввели тебя в грех против "Меня;" ибо если ты будешь служить богам их, то это будет тебе сетью.
Исход, 24, 1: И Моисею сказал Он: взойди к Господу ты и Аарон, Надав и Авиуд и семьдесят из старейшин Израилевых, и поклонитесь [Господу] "издали;"
Исход, 24, 2: Моисей один пусть приблизится к Господу, а они пусть не приближаются, и народ пусть не восходит с ним.
Исход, 24, 3: И пришел Моисей и пересказал народу все слова Господни и все законы. И отвечал весь народ в один голос, и сказали: все, что сказал Господь, сделаем [и будем послушны].
Исход, 24, 4: И написал Моисей все слова Господни и, встав рано поутру, поставил под горою жертвенник и двенадцать камней, по числу двенадцати колен "Израилевых;"
Исход, 24, 5: и послал юношей из сынов Израилевых, и принесли они всесожжения, и заклали тельцов в мирную жертву Господу [Богу].
Исход, 24, 6: Моисей, взяв половину крови, влил в чаши, а другою половиною окропил "жертвенник;"
Исход, 24, 7: и взял книгу завета и прочитал вслух народу, и сказали они: всё, что сказал Господь, сделаем и будем послушны.
Исход, 24, 8: И взял Моисей крови и окропил народ, говоря: вот кровь завета, который Господь заключил с вами о всех словах сих.
Исход, 24, 9: Потом взошел Моисей и Аарон, Надав и Авиуд и семьдесят из старейшин Израилевых,
Исход, 24, 10: и видели [место стояния] Бога "Израилева;" и под ногами Его нечто подобное работе из чистого сапфира и, как самое небо, ясное.
Исход, 24, 11: И Он не простер руки Своей на избранных из сынов Израилевых: они видели [место] Бога, и ели и пили.
Исход, 24, 12: И сказал Господь Моисею: взойди ко Мне на гору и будь "там;" и дам тебе скрижали каменные, и закон и заповеди, которые Я написал для научения их.
Исход, 24, 13: И встал Моисей с Иисусом, служителем своим, и пошел Моисей на гору Божию,
Исход, 24, 14: а старейшинам сказал: оставайтесь здесь, доколе мы не возвратимся к "вам;" вот Аарон и Ор с "вами;" кто будет иметь дело, пусть приходит к ним.
Исход, 24, 15: И взошел Моисей на гору, и покрыло облако гору,
Исход, 24, 16: и слава Господня осенила гору "Синай;" и покрывало ее облако шесть дней, а в седьмой день [Господь] воззвал к Моисею из среды облака.
Исход, 24, 17: Вид же славы Господней на вершине горы был пред глазами сынов Израилевых, как огонь поядающий.
Исход, 24, 18: Моисей вступил в средину облака и взошел на "гору;" и был Моисей на горе сорок дней и сорок ночей.
Исход, 25, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Исход, 25, 2: скажи сынам Израилевым, чтобы они сделали Мне "приношения;" от всякого человека, у которого будет усердие, принимайте приношения Мне.
Исход, 25, 3: Вот приношения, которые вы должны принимать от них: золото и серебро и медь,
Исход, 25, 4: и шерсть голубую, пурпуровую и червленую, и виссон, и козью [шерсть],
Исход, 25, 5: и кожи бараньи красные, и кожи синие, и дерева ситтим,
Исход, 25, 6: елей для светильника, ароматы для елея помазания и для благовонного курения,
Исход, 25, 7: камень оникс и камни вставные для ефода и для наперсника.
Исход, 25, 8: И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди "их;"
Исход, 25, 9: всё [сделайте], как Я показываю тебе, и образец скинии и образец всех сосудов "ее;" так и сделайте.
Исход, 25, 10: Сделайте ковчег из дерева ситтим: длина ему два локтя с половиною, и ширина ему полтора локтя, и высота ему полтора "локтя;"
Исход, 25, 11: и обложи его чистым золотом, изнутри и снаружи покрой "его;" и сделай наверху вокруг его золотой венец "[витый];"
Исход, 25, 12: и вылей для него четыре кольца золотых и утверди на четырех нижних углах его: два кольца на одной стороне его, два кольца на другой стороне его.
Исход, 25, 13: Сделай из дерева ситтим шесты и обложи их [чистым] "золотом;"
Исход, 25, 14: и вложи шесты в кольца, по сторонам ковчега, чтобы посредством их носить "ковчег;"
Исход, 25, 15: в кольцах ковчега должны быть шесты и не должны отниматься от него.
Исход, 25, 16: И положи в ковчег откровение, которое Я дам тебе.
Исход, 25, 17: Сделай также крышку из чистого золота: длина ее два локтя с половиною, а ширина ее полтора "локтя;"
Исход, 25, 18: и сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах "крышки;"
Исход, 25, 19: сделай одного херувима с одного края, а другого херувима с другого "края;" выдавшимися из крышки сделайте херувимов на обоих краях "ее;"
Исход, 25, 20: и будут херувимы с распростертыми вверх крыльями, покрывая крыльями своими крышку, а лицами своими будут друг к другу: к крышке будут лица херувимов.
Исход, 25, 21: И положи крышку на ковчег сверху, в ковчег же положи откровение, которое Я дам "тебе;"
Исход, 25, 22: там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, о всем, что ни буду заповедывать чрез тебя сынам Израилевым.
Исход, 25, 23: И сделай стол из дерева ситтим, длиною в два локтя, шириною в локоть, и вышиною в полтора локтя,
Исход, 25, 24: и обложи его золотом чистым, и сделай вокруг него золотой венец "[витый];"
Исход, 25, 25: и сделай вокруг него стенки в ладонь и у стенок его сделай золотой венец "вокруг;"
Исход, 25, 26: и сделай для него четыре кольца золотых и утверди кольца на четырех углах у четырех ножек "его;"
Исход, 25, 27: при стенках должны быть кольца, чтобы влагать шесты, для ношения на них "стола;"
Исход, 25, 28: а шесты сделай из дерева ситтим и обложи их [чистым] золотом, и будут носить на них сей "стол;"
Исход, 25, 29: сделай также для него блюдо, кадильницы, чаши и кружки, чтобы возливать ими: из золота чистого сделай "их;"
Исход, 25, 30: и полагай на стол хлебы предложения пред лицем Моим постоянно.
Исход, 25, 31: И сделай светильник из золота "чистого;" чеканный должен быть сей "светильник;" стебель его, ветви его, чашечки его, яблоки его и цветы его должны выходить из "него;"
Исход, 25, 32: шесть ветвей должны выходить из боков его: три ветви светильника из одного бока его и три ветви светильника из другого бока "его;"
Исход, 25, 33: три чашечки наподобие миндального цветка, с яблоком и цветами, должны быть на одной ветви, и три чашечки наподобие миндального цветка на другой ветви, с яблоком и цветами: так на всех шести ветвях, выходящих из "светильника;"
Исход, 25, 34: а на стебле светильника должны быть четыре чашечки наподобие миндального цветка с яблоками и "цветами;"
Исход, 25, 35: у шести ветвей, выходящих из стебля светильника, яблоко под двумя ветвями его, и яблоко под другими двумя ветвями, и яблоко под третьими двумя ветвями его [и на светильнике четыре чашечки, наподобие миндального "цветка];"
Исход, 25, 36: яблоки и ветви их из него должны выходить: он весь должен быть чеканный, цельный, из чистого золота.
Исход, 25, 37: И сделай к нему семь лампад и поставь на него лампады его, чтобы светили на переднюю сторону "его;"
Исход, 25, 38: и щипцы к нему и лотки к нему [сделай] из чистого "золота;"
Исход, 25, 39: из таланта золота чистого пусть сделают его со всеми сими принадлежностями.
Исход, 25, 40: Смотри, сделай их по тому образцу, какой показан тебе на горе.
Исход, 26, 1: Скинию же сделай из десяти покрывал крученого виссона и из голубой, пурпуровой и червленой шерсти, и херувимов сделай на них искусною "работою;"
Исход, 26, 2: длина каждого покрывала двадцать восемь локтей, а ширина каждого покрывала четыре локтя: мера одна всем покрывалам.
Исход, 26, 3: Пять покрывал пусть будут соединены одно с другим, и другие пять покрывал соединены одно с другим.
Исход, 26, 4: Сделай [к ним] петли голубого цвета на краю первого покрывала, в конце соединяющего обе "половины;" так сделай и на краю последнего покрывала, соединяющего обе "половины;"
Исход, 26, 5: пятьдесят петлей сделай у одного покрывала и пятьдесят петлей сделай на краю покрывала, которое соединяется с "другим;" петли должны соответствовать одна "другой;"
Исход, 26, 6: и сделай пятьдесят крючков золотых и крючками соедини покрывала одно с другим, и будет скиния одно целое.
Исход, 26, 7: И сделай покрывала на козьей шерсти, чтобы покрывать "скинию;" одиннадцать покрывал сделай "таких;"
Исход, 26, 8: длина одного покрывала тридцать локтей, а ширина четыре "локтя;" это одно покрывало: одиннадцати покрывалам одна мера.
Исход, 26, 9: И соедини пять покрывал особо и шесть покрывал "особо;" шестое покрывало сделай двойное с передней стороны скинии.
Исход, 26, 10: Сделай пятьдесят петлей на краю крайнего покрывала, для соединения его с другим, и пятьдесят петлей [сделай] на краю другого покрывала, для соединения с "ним;"
Исход, 26, 11: сделай пятьдесят крючков медных, и вложи крючки в петли, и соедини покров, чтобы он составлял одно.
Исход, 26, 12: А излишек, остающийся от покрывал скиний, — половина излишнего покрывала пусть будет свешена на задней стороне "скинии;"
Исход, 26, 13: а излишек от длины покрывал скинии, на локоть с одной и на локоть с другой стороны, пусть будет свешен по бокам скинии с той и с другой стороны, для покрытия ее.
Исход, 26, 14: И сделай покрышку для покрова из кож бараньих красных и еще покров верхний из кож синих.
Исход, 26, 15: И сделай брусья для скинии из дерева ситтим, чтобы они стояли:
Исход, 26, 16: длиною в десять локтей [сделай] брус, и полтора локтя каждому брусу "ширина;"
Исход, 26, 17: у каждого бруса по два шипа [на концах], один против другого: так сделай у всех брусьев скинии.
Исход, 26, 18: Так сделай брусья для скинии: двадцать брусьев для полуденной стороны к югу,
Исход, 26, 19: и под двадцать брусьев сделай сорок серебряных подножий: два подножия под один брус для двух шипов его, и два подножия под другой брус для двух шипов "его;"
Исход, 26, 20: и двадцать брусьев для другой стороны скинии к северу,
Исход, 26, 21: и для них сорок подножий серебряных: два подножия [для двух шипов его] под один брус, и два подножия под другой брус [для двух шипов "его];"
Исход, 26, 22: для задней же стороны скинии к западу сделай шесть брусьев
Исход, 26, 23: и два бруса сделай для углов скинии на заднюю "сторону;"
Исход, 26, 24: они должны быть соединены внизу и соединены вверху к одному кольцу: так должно быть с ними "обоими;" для обоих углов пусть они "будут;"
Исход, 26, 25: и так будет восемь брусьев, и для них серебряных подножий шестнадцать: два подножия под один брус, и два подножия под другой брус [для двух шипов его].
Исход, 26, 26: И сделай шесты из дерева ситтим, пять [шестов] для брусьев одной стороны скинии,
Исход, 26, 27: и пять шестов для брусьев другой стороны скинии, и пять шестов для брусьев задней стороны сзади скинии, к "западу;"
Исход, 26, 28: а внутренний шест будет проходить по средине брусьев от одного конца до "другого;"
Исход, 26, 29: брусья же обложи золотом, и кольца, для вкладывания шестов, сделай из золота, и шесты обложи золотом.
Исход, 26, 30: И поставь скинию по образцу, который показан тебе на горе.
Исход, 26, 31: И сделай завесу из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и крученого "виссона;" искусною работою должны быть сделаны на ней "херувимы;"
Исход, 26, 32: и повесь ее на четырех столбах из ситтим, обложенных золотом, с золотыми крючками, на четырех подножиях "серебряных;"
Исход, 26, 33: и повесь завесу на крючках и внеси туда за завесу ковчег "откровения;" и будет завеса отделять вам святилище от Святаго-святых.
Исход, 26, 34: И положи крышку на ковчег откровения во Святом-святых.
Исход, 26, 35: И поставь стол вне завесы и светильник против стола на стороне скинии к "югу;" стол же поставь на северной стороне [скинии].
Исход, 26, 36: И сделай завесу для входа в скинию из голубой и пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона узорчатой "работы;"
Исход, 26, 37: и сделай для завесы пять столбов из ситтим и обложи их "золотом;" крючки к ним "золотые;" и вылей для них пять подножий медных.
Исход, 27, 1: И сделай жертвенник из дерева ситтим длиною пяти локтей и шириною пяти локтей, так чтобы он был четыреугольный, и вышиною трех локтей.
Исход, 27, 2: И сделай роги на четырех углах его, так чтобы роги выходили из "него;" и обложи его медью.
Исход, 27, 3: Сделай к нему горшки для высыпания в них пепла, и лопатки, и чаши, и вилки, и "угольницы;" все принадлежности сделай из меди.
Исход, 27, 4: Сделай к нему решетку, род сетки, из меди, и сделай на сетке, на четырех углах ее, четыре кольца "медных;"
Исход, 27, 5: и положи ее по окраине жертвенника внизу, так чтобы сетка была до половины жертвенника.
Исход, 27, 6: И сделай шесты для жертвенника, шесты из дерева ситтим, и обложи их "медью;"
Исход, 27, 7: и вкладывай шесты его в кольца, так чтобы шесты были по обоим бокам жертвенника, когда нести его.
Исход, 27, 8: Сделай его пустой внутри, досчатый: как показано тебе на горе, так пусть сделают [его].
Исход, 27, 9: Сделай двор скинии: с полуденной стороны к югу завесы для двора должны быть из крученого виссона, длиною во сто локтей по одной "стороне;"
Исход, 27, 10: столбов для них двадцать, и подножий для них двадцать "медных;" крючки у столбов и связи на них из серебра.
Исход, 27, 11: Также и вдоль по северной стороне — завесы ста локтей "длиною;" столбов для них двадцать, и подножий для них двадцать "медных;" крючки у столбов и связи на них [и подножия их] из серебра.
Исход, 27, 12: В ширину же двора с западной стороны — завесы пятидесяти "локтей;" столбов для них десять, и подножий к ним десять.
Исход, 27, 13: И в ширину двора с передней стороны к востоку — [завесы] пятидесяти "локтей;" [столбов для них десять, и подножий для них десять].
Исход, 27, 14: К одной стороне — завесы в пятнадцать локтей [вышиною], столбов для них три, и подножий для них "три;"
Исход, 27, 15: и к другой стороне — завесы в пятнадцать [локтей вышиною], столбов для них три, и подножий для них три.
Исход, 27, 16: А для ворот двора завеса в двадцать локтей [вышиною] из голубой и пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона узорчатой "работы;" столбов для нее четыре, и подножий к ним четыре.
Исход, 27, 17: Все столбы вокруг двора должны быть соединены связями из "серебра;" крючки у них из серебра, а подножия к ним из меди.
Исход, 27, 18: Длина двора сто локтей, а ширина по всему протяжению пятьдесят, высота пять "локтей;" завесы из крученого виссона, а подножия у столбов из меди.
Исход, 27, 19: Все принадлежности скинии для всякого употребления в ней, и все колья ее, и все колья двора — из меди.
Исход, 27, 20: И вели сынам Израилевым, чтобы они приносили тебе елей чистый, выбитый из маслин, для освещения, чтобы горел светильник во всякое "время;"
Исход, 27, 21: в скинии собрания вне завесы, которая пред ковчегом откровения, будет зажигать его Аарон и сыновья его, от вечера до утра, пред лицем Господним. Это устав вечный для поколений их от сынов Израилевых.
Исход, 28, 1: И возьми к себе Аарона, брата твоего, и сынов его с ним, от среды сынов Израилевых, чтоб он был священником Мне, Аарона и Надава, Авиуда, Елеазара и Ифамара, сынов Аароновых.
Исход, 28, 2: И сделай священные одежды Аарону, брату твоему, для славы и благолепия.
Исход, 28, 3: И скажи всем мудрым сердцем, которых Я исполнил духа премудрости [и смышления], чтобы они сделали Аарону [священные] одежды для посвящения его, чтобы он был священником Мне.
Исход, 28, 4: Вот одежды, которые должны они сделать: наперсник, ефод, верхняя риза, хитон стяжной, кидар и пояс. Пусть сделают священные одежды Аарону, брату твоему, и сынам его, чтобы он был священником Мне.
Исход, 28, 5: Пусть они возьмут золота, голубой и пурпуровой и червленой шерсти и виссона,
Исход, 28, 6: и сделают ефод из золота, из голубой, пурпуровой и червленой шерсти, и из крученого виссона, искусною работою.
Исход, 28, 7: У него должны быть на обоих концах его два связывающие нарамника, чтобы он был связан.
Исход, 28, 8: И пояс ефода, который поверх его, должен быть одинаковой с ним работы, из [чистого] золота, из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона.
Исход, 28, 9: И возьми два камня оникса и вырежь на них имена сынов Израилевых:
Исход, 28, 10: шесть имен их на одном камне и шесть имен остальных на другом камне, по порядку рождения "их;"
Исход, 28, 11: чрез резчика на камне, который вырезывает печати, вырежь на двух камнях имена сынов "Израилевых;" и вставь их в золотые гнезда
Исход, 28, 12: и положи два камня сии на нарамники ефода: это камни на память сынам "Израилевым;" и будет Аарон носить имена их пред Господом на обоих раменах своих для памяти.
Исход, 28, 13: И сделай гнезда из [чистого] "золота;"
Исход, 28, 14: и [сделай] две цепочки из чистого золота, витыми сделай их работою плетеною, и прикрепи витые цепочки к гнездам [на нарамниках их спереди].
Исход, 28, 15: Сделай наперсник судный искусною "работою;" сделай его такою же работою, как ефод: из золота, из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона сделай "его;"
Исход, 28, 16: он должен быть четыреугольный, двойной, в пядень длиною и в пядень "шириною;"
Исход, 28, 17: и вставь в него оправленные камни в четыре "ряда;" рядом: рубин, топаз, изумруд, — это один "ряд;"
Исход, 28, 18: второй ряд: карбункул, сапфир и "алмаз;"
Исход, 28, 19: третий ряд: яхонт, агат и "аметист;"
Исход, 28, 20: четвертый ряд: хризолит, оникс и "яспис;" в золотых гнездах должны быть вставлены они.
Исход, 28, 21: Сих камней должно быть двенадцать, по числу [двенадцати имен] сынов Израилевых [на двух раменах его], по именам их [и по рождению "их];" на каждом, как на печати, должно быть вырезано по одному имени из числа двенадцати колен.
Исход, 28, 22: К наперснику сделай цепочки витые плетеною работою из чистого "золота;"
Исход, 28, 23: и сделай к наперснику два кольца из золота и прикрепи два [золотых] кольца к двум концам "наперсника;"
Исход, 28, 24: и вдень две плетеные цепочки из золота в оба кольца по [обоим] концам наперсника,
Исход, 28, 25: а два конца двух цепочек прикрепи к двум гнездам и прикрепи к нарамникам ефода с лицевой стороны "его;"
Исход, 28, 26: еще сделай два кольца золотых и прикрепи их к двум другим концам наперсника, на той стороне, которая лежит к ефоду "внутрь;"
Исход, 28, 27: также сделай два кольца золотых и прикрепи их к двум нарамникам ефода снизу, с лицевой стороны его, у соединения его, над поясом "ефода;"
Исход, 28, 28: и прикрепят наперсник кольцами его к кольцам ефода шнуром из голубой шерсти, чтобы он был над поясом ефода, и чтоб не спадал наперсник с ефода.
Исход, 28, 29: И будет носить Аарон имена сынов Израилевых на наперснике судном у сердца своего, когда будет входить во святилище, для постоянной памяти пред Господом. [И положи на наперсник судный витые цепочки, положи на оба конца наперсника, и положи оба гнезда на обоих плечах на нарамнике с лица.]
Исход, 28, 30: На наперсник судный возложи урим и туммим, и они будут у сердца Ааронова, когда будет он входить [во святилище] пред лице "Господне;" и будет Аарон всегда носить суд сынов Израилевых у сердца своего пред лицем Господним.
Исход, 28, 31: И сделай верхнюю ризу к ефоду всю голубого "цвета;"
Исход, 28, 32: среди ее должно быть отверстие для "головы;" у отверстия ее вокруг должна быть обшивка тканая, подобно как у отверстия брони, чтобы не "дралось;"
Исход, 28, 33: по подолу ее сделай яблоки из нитей голубого, яхонтового, пурпурового и червленого цвета [и из крученого виссона], вокруг по подолу "ее;" [такого вида яблоки и] позвонки золотые между ними кругом:
Исход, 28, 34: золотой позвонок и яблоко, золотой позвонок и яблоко, по подолу верхней ризы "кругом;"
Исход, 28, 35: она будет на Аароне в служении, дабы слышен был от него звук, когда он будет входить во святилище пред лице Господне и когда будет выходить, чтобы ему не умереть.
Исход, 28, 36: И сделай полированную дощечку из чистого золота, и вырежь на ней, как вырезывают на печати: «Святыня Господня»,
Исход, 28, 37: и прикрепи ее шнуром голубого цвета к кидару, так чтобы она была на передней стороне "кидара;"
Исход, 28, 38: и будет она на челе Аароновом, и понесет на себе Аарон недостатки приношений, посвящаемых от сынов Израилевых, и всех даров, ими "приносимых;" и будет она непрестанно на челе его, для благоволения Господня к ним.
Исход, 28, 39: И сделай хитон из виссона и кидар из виссона и сделай пояс узорчатой "работы;"
Исход, 28, 40: сделай и сынам Аароновым хитоны, сделай им поясы, и головные повязки сделай им для славы и благолепия,
Исход, 28, 41: и облеки в них Аарона, брата твоего, и сынов его с ним, и помажь их, и наполни руки их, и посвяти их, и они будут священниками Мне.
Исход, 28, 42: И сделай им нижнее платье льняное, для прикрытия телесной наготы от чресл до голеней,
Исход, 28, 43: и да будут они на Аароне и на сынах его, когда будут они входить в скинию собрания, или приступать к жертвеннику для служения во святилище, чтобы им не навести [на себя] греха и не умереть. Это устав вечный, [да будет] для него и для потомков его по нем.
Исход, 29, 1: Вот что должен ты совершить над ними, чтобы посвятить их во священники Мне: возьми одного тельца из волов, и двух овнов без порока,
Исход, 29, 2: и хлебов пресных, и опресноков, смешанных с елеем, и лепешек пресных, помазанных елеем: из муки пшеничной сделай их,
Исход, 29, 3: и положи их в одну корзину, и принеси их в корзине, и вместе тельца и двух овнов.
Исход, 29, 4: Аарона же и сынов его приведи ко входу в скинию собрания и омой их водою.
Исход, 29, 5: И возьми [священные] одежды, и облеки Аарона в хитон и в верхнюю ризу, в ефод и в наперсник, и опояшь его по "ефоду;"
Исход, 29, 6: и возложи ему на голову кидар и укрепи диадиму святыни на "кидаре;"
Исход, 29, 7: и возьми елей помазания, и возлей ему на голову, и помажь его.
Исход, 29, 8: И приведи также сынов его и облеки их в "хитоны;"
Исход, 29, 9: и опояшь их поясом, Аарона и сынов его, и возложи на них повязки и будет им принадлежать священство по уставу на "веки;" и наполни руки Аарона и сынов его.
Исход, 29, 10: И приведи тельца пред скинию собрания, и возложат Аарон и сыны его руки свои на голову тельца [пред Господом у дверей скинии "собрания];"
Исход, 29, 11: и заколи тельца пред лицем Господним при входе в скинию "собрания;"
Исход, 29, 12: возьми крови тельца и возложи перстом твоим на роги жертвенника, а всю [остальную] кровь вылей у основания "жертвенника;"
Исход, 29, 13: возьми весь тук, покрывающий внутренности, и сальник с печени, и обе почки и тук, который на них, и воскури на "жертвеннике;"
Исход, 29, 14: а мясо тельца и кожу его и нечистоты его сожги на огне вне стана: это — жертва за грех.
Исход, 29, 15: И возьми одного овна, и возложат Аарон и сыны его руки свои на голову "овна;"
Исход, 29, 16: и заколи овна, и возьми крови его, и покропи на жертвенник со всех "сторон;"
Исход, 29, 17: рассеки овна на части, вымой [в воде] внутренности его и голени его, и положи их на рассеченные части его и на голову "его;"
Исход, 29, 18: и сожги всего овна на жертвеннике. Это всесожжение Господу, благоухание приятное, жертва Господу.
Исход, 29, 19: Возьми и другого овна, и возложат Аарон и сыны его руки свои на голову "овна;"
Исход, 29, 20: и заколи овна, и возьми крови его, и возложи на край правого уха Ааронова и на край правого уха сынов его, и на большой палец правой руки их, и на большой палец правой ноги "их;" и покропи кровью на жертвенник со всех "сторон;"
Исход, 29, 21: и возьми крови, которая на жертвеннике, и елея помазания, и покропи на Аарона и на одежды его, и на сынов его, и на одежды сынов его с ним, — и будут освящены, он и одежды его, и сыны его и одежды их с ним.
Исход, 29, 22: И возьми от овна тук и курдюк, и тук, покрывающий внутренности, и сальник с печени, и обе почки и тук, который на них, правое плечо [потому что это овен вручения священства],
Исход, 29, 23: и один круглый хлеб, одну лепешку на елее и один опреснок из корзины, которая пред Господом,
Исход, 29, 24: и положи всё на руки Аарону и на руки сынам его, и принеси это, потрясая пред лицем "Господним;"
Исход, 29, 25: и возьми это с рук их и сожги на жертвеннике со всесожжением, в благоухание пред Господом: это жертва Господу.
Исход, 29, 26: И возьми грудь от овна вручения, который для Аарона, и принеси ее, потрясая пред лицем Господним, — и это будет твоя "доля;"
Исход, 29, 27: и освяти грудь приношения, которая потрясаема была и плечо возношения, которое было возносимо, от овна вручения, который для Аарона и для сынов его, —
Исход, 29, 28: и будет это Аарону и сынам его в участок вечный от сынов Израилевых, ибо это — "возношение;" возношение должно быть от сынов Израилевых при мирных жертвах [сынов Израилевых], возношение их Господу.
Исход, 29, 29: А священные одежды, которые для Аарона, перейдут после него к сынам его, чтобы в них помазывать их и вручать им "священство;"
Исход, 29, 30: семь дней должен облачаться в них [великий] священник из сынов его, заступающий его место, который будет входить в скинию собрания для служения во святилище.
Исход, 29, 31: Овна же вручения возьми и свари мясо его на месте "святом;"
Исход, 29, 32: и пусть съедят Аарон и сыны его мясо овна сего из корзины, у дверей скинии собрания,
Исход, 29, 33: ибо чрез это совершено очищение для вручения им священства и для посвящения "их;" посторонний не должен есть сего, ибо это "святыня;"
Исход, 29, 34: если останется от мяса вручения и от хлеба до утра, то сожги остаток на огне: не должно есть его, ибо это святыня.
Исход, 29, 35: И поступи с Аароном и с сынами его во всем так, как Я повелел "тебе;" в семь дней наполняй руки их.
Исход, 29, 36: И тельца за грех приноси каждый день для очищения, и жертву за грех совершай на жертвеннике для очищения его, и помажь его для освящения "его;"
Исход, 29, 37: семь дней очищай жертвенник, и освяти его, и будет жертвенник святыня великая: все, прикасающееся к жертвеннику, освятится.
Исход, 29, 38: Вот что будешь ты приносить на жертвеннике: двух агнцев однолетних [без порока] каждый день постоянно [в жертву "всегдашнюю];"
Исход, 29, 39: одного агнца приноси поутру, а другого агнца приноси вечером,
Исход, 29, 40: и десятую часть ефы пшеничной муки, смешанной с четвертью гина битого елея, а для возлияния четверть гина вина, для одного "агнца;"
Исход, 29, 41: другого агнца приноси вечером: с мучным даром, подобным утреннему, и с таким же возлиянием приноси его в благоухание приятное, в жертву Господу.
Исход, 29, 42: Это — всесожжение постоянное в роды ваши пред дверями скинии собрания пред Господом, где буду открываться вам, чтобы говорить с "тобою;"
Исход, 29, 43: там буду открываться сынам Израилевым, и освятится место сие славою Моею.
Исход, 29, 44: И освящу скинию собрания и "жертвенник;" и Аарона и сынов его освящу, чтобы они священнодействовали "Мне;"
Исход, 29, 45: и буду обитать среди сынов Израилевых, и буду им Богом,
Исход, 29, 46: и узнают, что Я Господь, Бог их, Который вывел их из земли Египетской, чтобы Мне обитать среди них. Я Господь, Бог их.
Исход, 30, 1: И сделай жертвенник для приношения курений, из дерева ситтим сделай его:
Исход, 30, 2: длина ему локоть, и ширина ему "локоть;" он должен быть "четыреугольный;" а вышина ему два "локтя;" из него должны выходить роги "его;"
Исход, 30, 3: обложи его чистым золотом, верх его и бока его кругом, и роги "его;" и сделай к нему золотой венец "вокруг;"
Исход, 30, 4: под венцом его на двух углах его сделай два кольца из [чистого] "золота;" сделай их с двух сторон "его;" и будут они влагалищем для шестов, чтобы носить его на "них;"
Исход, 30, 5: шесты сделай из дерева ситтим и обложи их золотом.
Исход, 30, 6: И поставь его пред завесою, которая пред ковчегом откровения, против крышки, которая на ковчеге откровения, где Я буду открываться тебе.
Исход, 30, 7: На нем Аарон будет курить благовонным "курением;" каждое утро, когда он приготовляет лампады, будет курить "им;"
Исход, 30, 8: и когда Аарон зажигает лампады вечером, он будет курить им: это — всегдашнее курение пред Господом в роды ваши.
Исход, 30, 9: Не приносите на нем никакого иного курения, ни всесожжения, ни приношения хлебного, и возлияния не возливайте на него.
Исход, 30, 10: И будет совершать Аарон очищение над рогами его однажды в "год;" кровью очистительной жертвы за грех он будет очищать его однажды в год в роды ваши. Это святыня великая у Господа.
Исход, 30, 11: И сказал Господь Моисею, говоря:
Исход, 30, 12: когда будешь делать исчисление сынов Израилевых при пересмотре их, то пусть каждый даст выкуп за душу свою Господу при исчислении их, и не будет между ними язвы губительной при исчислении "их;"
Исход, 30, 13: всякий, поступающий в исчисление, должен давать половину сикля, сикля "священного;" в сикле двадцать гер: полсикля приношение "Господу;"
Исход, 30, 14: всякий, поступающий в исчисление от двадцати лет и выше, должен давать приношение "Господу;"
Исход, 30, 15: богатый не больше и бедный не меньше полсикля должны давать в приношение Господу, для выкупа душ "ваших;"
Исход, 30, 16: и возьми серебро выкупа от сынов Израилевых и употребляй его на служение скинии "собрания;" и будет это для сынов Израилевых в память пред Господом, для искупления душ ваших.
Исход, 30, 17: И сказал Господь Моисею, говоря:
Исход, 30, 18: сделай умывальник медный для омовения и подножие его медное, и поставь его между скиниею собрания и между жертвенником, и налей в него "воды;"
Исход, 30, 19: и пусть Аарон и сыны его омывают из него руки свои и ноги "свои;"
Исход, 30, 20: когда они должны входить в скинию собрания, пусть они омываются водою, чтобы им не "умереть;" или когда должны приступать к жертвеннику для служения, для жертвоприношения Господу,
Исход, 30, 21: пусть они омывают руки свои и ноги свои водою, чтобы им не "умереть;" и будет им это уставом вечным, ему и потомкам его в роды их.
Исход, 30, 22: И сказал Господь Моисею, говоря:
Исход, 30, 23: возьми себе самых лучших благовонных веществ: смирны самоточной пятьсот [сиклей], корицы благовонной половину против того, двести пятьдесят, тростника благовонного двести пятьдесят,
Исход, 30, 24: касии пятьсот сиклей, по сиклю священному, и масла оливкового "гин;"
Исход, 30, 25: и сделай из сего миро для священного помазания, масть составную, искусством составляющего масти: это будет миро для священного "помазания;"
Исход, 30, 26: и помажь им скинию собрания и ковчег [скинии] откровения,
Исход, 30, 27: и стол и все принадлежности его, и светильник и все принадлежности его, и жертвенник курения,
Исход, 30, 28: и жертвенник всесожжения и все принадлежности его, и умывальник и подножие "его;"
Исход, 30, 29: и освяти их, и будет святыня великая: все, прикасающееся к ним, "освятится;"
Исход, 30, 30: помажь и Аарона и сынов его и посвяти их, чтобы они были священниками Мне.
Исход, 30, 31: А сынам Израилевым скажи: это будет у Меня миро священного помазания в роды "ваши;"
Исход, 30, 32: тела прочих людей не должно помазывать им, и по составу его не делайте [сами себе] подобного "ему;" оно — святыня: святынею должно быть для "вас;"
Исход, 30, 33: кто составит подобное ему или кто помажет им постороннего, тот истребится из народа своего.
Исход, 30, 34: И сказал Господь Моисею: возьми себе благовонных веществ: стакти, ониха, халвана душистого и чистого ливана, всего половину,
Исход, 30, 35: и сделай из них искусством составляющего масти курительный состав, стертый, чистый, святый,
Исход, 30, 36: и истолки его мелко, и полагай его пред ковчегом откровения в скинии собрания, где Я буду открываться тебе: это будет святыня великая для "вас;"
Исход, 30, 37: курения, сделанного по сему составу, не делайте себе: святынею да будет оно у тебя для "Господа;"
Исход, 30, 38: кто сделает подобное, чтобы курить им, [душа та] истребится из народа своего.
Исход, 31, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Исход, 31, 2: смотри, Я назначаю именно Веселеила, сына Уриева, сына Орова, из колена "Иудина;"
Исход, 31, 3: и Я исполнил его Духом Божиим, мудростью, разумением, ведением и всяким искусством,
Исход, 31, 4: работать из золота, серебра и меди, [из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона],
Исход, 31, 5: резать камни для вставливания и резать дерево для всякого "дела;"
Исход, 31, 6: и вот, Я даю ему помощником Аголиава, сына Ахисамахова, из колена Данова, и в сердце всякого мудрого вложу мудрость, дабы они сделали всё, что Я повелел тебе:
Исход, 31, 7: скинию собрания и ковчег откровения и крышку на него, и все принадлежности скинии,
Исход, 31, 8: и стол и [все] принадлежности его, и светильник из чистого золота и все принадлежности его, и жертвенник курения,
Исход, 31, 9: и жертвенник всесожжения и все принадлежности его, и умывальник и подножие его,
Исход, 31, 10: и одежды служебные и одежды священные Аарону священнику, и одежды сынам его, для священнослужения,
Исход, 31, 11: и елей помазания и курение благовонное для святилища: всё так, как Я повелел тебе, они сделают.
Исход, 31, 12: И сказал Господь Моисею, говоря:
Исход, 31, 13: скажи сынам Израилевым так: субботы Мои соблюдайте, ибо это — знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий "вас;"
Исход, 31, 14: и соблюдайте субботу, ибо она свята для вас: кто осквернит ее, тот да будет предан "смерти;" кто станет в оную делать дело, та душа должна быть истреблена из среды народа "своего;"
Исход, 31, 15: шесть дней пусть делают дела, а в седьмой — суббота покоя, посвященная Господу: всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан "смерти;"
Исход, 31, 16: и пусть хранят сыны Израилевы субботу, празднуя субботу в роды свои, как завет "вечный;"
Исход, 31, 17: это — знамение между Мною и сынами Израилевыми на веки, потому что в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмой почил и покоился.
Исход, 31, 18: И когда [Бог] перестал говорить с Моисеем на горе Синае, дал ему две скрижали откровения, скрижали каменные, на которых написано было перстом Божиим.
Исход, 32, 1: Когда народ увидел, что Моисей долго не сходит с горы, то собрался к Аарону и сказал ему: встань и сделай нам бога, который бы шел перед нами, ибо с этим человеком, с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось.
Исход, 32, 2: И сказал им Аарон: выньте золотые серьги, которые в ушах ваших жен, ваших сыновей и ваших дочерей, и принесите ко мне.
Исход, 32, 3: И весь народ вынул золотые серьги из ушей своих и принесли к Аарону.
Исход, 32, 4: Он взял их из рук их, и сделал из них литого тельца, и обделал его резцом. И сказали они: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской!
Исход, 32, 5: Увидев сие, Аарон поставил пред ним жертвенник, и провозгласил Аарон, говоря: завтра праздник Господу.
Исход, 32, 6: На другой день они встали рано и принесли всесожжения и привели жертвы мирные: и сел народ есть и пить, а после встал играть.
Исход, 32, 7: И сказал Господь Моисею: поспеши сойти [отсюда], ибо развратился народ твой, который ты вывел из земли "Египетской;"
Исход, 32, 8: скоро уклонились они от пути, который Я заповедал им: сделали себе литого тельца и поклонились ему, и принесли ему жертвы и сказали: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской!
Исход, 32, 9: И сказал Господь Моисею: Я вижу народ сей, и вот, народ он — "жестоковыйный;"
Исход, 32, 10: итак оставь Меня, да воспламенится гнев Мой на них, и истреблю их, и произведу многочисленный народ от тебя.
Исход, 32, 11: Но Моисей стал умолять Господа, Бога Своего, и сказал: да не воспламеняется, Господи, гнев Твой на народ Твой, который Ты вывел из земли Египетской силою великою и рукою крепкою,
Исход, 32, 12: чтобы Египтяне не говорили: на погибель Он вывел их, чтобы убить их в горах и истребить их с лица "земли;" отврати пламенный гнев Твой и отмени погубление народа "Твоего;"
Исход, 32, 13: вспомни Авраама, Исаака и Израиля [Иакова], рабов Твоих, которым клялся Ты Собою, говоря: умножая умножу семя ваше, как звезды небесные, и всю землю сию, о которой Я сказал, дам семени вашему, и будут владеть [ею] вечно.
Исход, 32, 14: И отменил Господь зло, о котором сказал, что наведет его на народ Свой.
Исход, 32, 15: И обратился и сошел Моисей с "горы;" в руке его были две скрижали откровения [каменные], на которых написано было с обеих сторон: и на той и на другой стороне написано "было;"
Исход, 32, 16: скрижали были дело Божие, и письмена, начертанные на скрижалях, были письмена Божии.
Исход, 32, 17: И услышал Иисус голос народа шумящего и сказал Моисею: военный крик в стане.
Исход, 32, 18: Но [Моисей] сказал: это не крик побеждающих и не вопль "поражаемых;" я слышу голос поющих.
Исход, 32, 19: Когда же он приблизился к стану и увидел тельца и пляски, тогда он воспламенился гневом и бросил из рук своих скрижали и разбил их под "горою;"
Исход, 32, 20: и взял тельца, которого они сделали, и сжег его в огне, и стер в прах, и рассыпал по воде, и дал ее пить сынам Израилевым.
Исход, 32, 21: И сказал Моисей Аарону: что сделал тебе народ сей, что ты ввел его в грех великий?
Исход, 32, 22: Но Аарон сказал [Моисею]: да не возгорается гнев господина "моего;" ты знаешь этот народ, что он буйный.
Исход, 32, 23: Они сказали мне: сделай нам бога, который шел бы перед "нами;" ибо с Моисеем, с этим человеком, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось.
Исход, 32, 24: И я сказал им: у кого есть золото, снимите с себя. [Они сняли] и отдали "мне;" я бросил его в огонь, и вышел этот телец.
Исход, 32, 25: Моисей увидел, что это народ необузданный, ибо Аарон допустил его до необузданности, к посрамлению пред врагами его.
Исход, 32, 26: И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень, [иди] ко мне! И собрались к нему все сыны Левиины.
Исход, 32, 27: И он сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего.
Исход, 32, 28: И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек.
Исход, 32, 29: Ибо Моисей сказал [им]: сегодня посвятите руки ваши Господу, каждый в сыне своем и брате своем, да ниспошлет Он вам сегодня благословение.
Исход, 32, 30: На другой день сказал Моисей народу: вы сделали великий "грех;" итак я взойду к Господу, не заглажу ли греха вашего.
Исход, 32, 31: И возвратился Моисей к Господу и сказал: о, [Господи!] народ сей сделал великий грех: сделал себе золотого "бога;"
Исход, 32, 32: прости им грех их, а если нет, то изгладь и меня из книги Твоей, в которую Ты вписал.
Исход, 32, 33: Господь сказал Моисею: того, кто согрешил предо Мною, изглажу из книги "Моей;"
Исход, 32, 34: итак, иди, [сойди,] веди народ сей, куда Я сказал "тебе;" вот Ангел Мой пойдет пред тобою, и в день посещения Моего Я посещу их за грех их.
Исход, 32, 35: И поразил Господь народ за сделанного тельца, которого сделал Аарон.
Исход, 33, 1: И сказал Господь Моисею: пойди, иди отсюда ты и народ, который ты вывел из земли Египетской, в землю, о которой Я клялся Аврааму, Исааку и Иакову, говоря: потомству твоему дам "ее;"
Исход, 33, 2: и пошлю пред тобою Ангела [Моего], и прогоню Хананеев, Аморреев, Хеттеев, Ферезеев, [Гергесеев,] Евеев и Иевусеев,
Исход, 33, 3: [и введет он вас] в землю, где течет молоко и "мед;" ибо Сам не пойду среди вас, чтобы не погубить Мне вас на пути, потому что вы народ жестоковыйный.
Исход, 33, 4: Народ, услышав грозное слово сие, возрыдал, и никто не возложил на себя украшений своих.
Исход, 33, 5: Ибо Господь сказал Моисею: скажи сынам Израилевым: вы народ "жестоковыйный;" если Я пойду среди вас, то в одну минуту истреблю "вас;" итак снимите с себя украшения "свои;" Я посмотрю, что Мне делать с вами.
Исход, 33, 6: Сыны Израилевы сняли с себя украшения свои у горы Хорива.
Исход, 33, 7: Моисей же взял и поставил себе шатер вне стана, вдали от стана, и назвал его скиниею "собрания;" и каждый, ищущий Господа, приходил в скинию собрания, находившуюся вне стана.
Исход, 33, 8: И когда Моисей выходил к скинии, весь народ вставал, и становился каждый у входа в свой шатер и смотрел вслед Моисею, доколе он не входил в скинию.
Исход, 33, 9: Когда же Моисей входил в скинию, тогда спускался столп облачный и становился у входа в скинию, и [Господь] говорил с Моисеем.
Исход, 33, 10: И видел весь народ столп облачный, стоявший у входа в "скинию;" и вставал весь народ, и поклонялся каждый у входа в шатер свой.
Исход, 33, 11: И говорил Господь с Моисеем лицем к лицу, как бы говорил кто с другом "своим;" и он возвращался в "стан;" а служитель его Иисус, сын Навин, юноша, не отлучался от скинии.
Исход, 33, 12: Моисей сказал Господу: вот, Ты говоришь мне: веди народ сей, а не открыл мне, кого пошлешь со мною, хотя Ты сказал: «Я знаю тебя по имени, и ты приобрел благоволение в очах "Моих»;"
Исход, 33, 13: итак, если я приобрел благоволение в очах Твоих, то молю: открой мне путь Твой, дабы я познал Тебя, чтобы приобрести благоволение в очах "Твоих;" и помысли, что сии люди Твой народ.
Исход, 33, 14: [Господь] сказал [ему]: Сам Я пойду [пред тобою] и введу тебя в покой.
Исход, 33, 15: [Моисей] сказал Ему: если не пойдешь Ты Сам [с нами], то и не выводи нас отсюда,
Исход, 33, 16: ибо по чему узнать, что я и народ Твой обрели благоволение в очах Твоих? не по тому ли, когда Ты пойдешь с нами? тогда я и народ Твой будем славнее всякого народа на земле.
Исход, 33, 17: И сказал Господь Моисею: и то, о чем ты говорил, Я сделаю, потому что ты приобрел благоволение в очах Моих, и Я знаю тебя по имени.
Исход, 33, 18: [Моисей] сказал: покажи мне славу Твою.
Исход, 33, 19: И сказал [Господь Моисею]: Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою, и кого помиловать — помилую, кого пожалеть — пожалею.
Исход, 33, 20: И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых.
Исход, 33, 21: И сказал Господь: вот место у Меня, стань на этой "скале;"
Исход, 33, 22: когда же будет проходить слава Моя, Я поставлю тебя в расселине скалы и покрою тебя рукою Моею, доколе не "пройду;"
Исход, 33, 23: и когда сниму руку Мою, ты увидишь Меня сзади, а лице Мое не будет видимо [тебе].
Исход, 34, 1: И сказал Господь Моисею: вытеши себе две скрижали каменные, подобные прежним, [и взойди ко Мне на гору,] и Я напишу на сих скрижалях слова, какие были на прежних скрижалях, которые ты "разбил;"
Исход, 34, 2: и будь готов к утру, и взойди утром на гору Синай, и предстань предо Мною там на вершине "горы;"
Исход, 34, 3: но никто не должен восходить с тобою, и никто не должен показываться на всей "горе;" даже скот, мелкий и крупный, не должен пастись близ горы сей.
Исход, 34, 4: И вытесал Моисей две скрижали каменные, подобные прежним, и, встав рано поутру, взошел на гору Синай, как повелел ему "Господь;" и взял в руки свои две скрижали каменные.
Исход, 34, 5: И сошел Господь в облаке, и остановился там близ него, и провозгласил имя Иеговы.
Исход, 34, 6: И прошел Господь пред лицем его и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный,
Исход, 34, 7: сохраняющий [правду и являющий] милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода.
Исход, 34, 8: Моисей тотчас пал на землю и поклонился [Богу]
Исход, 34, 9: и сказал: если я приобрел благоволение в очах Твоих, Владыка, то да пойдет Владыка посреди "нас;" ибо народ сей "жестоковыен;" прости беззакония наши и грехи наши и сделай нас наследием Твоим.
Исход, 34, 10: И сказал [Господь Моисею]: вот, Я заключаю завет: пред всем народом твоим соделаю чудеса, каких не было по всей земле и ни у каких "народов;" и увидит весь народ, среди которого ты находишься, дело "Господа;" ибо страшно будет то, что Я сделаю для "тебя;"
Исход, 34, 11: сохрани то, что повелеваю тебе ныне: вот, Я изгоняю от лица твоего Аморреев, Хананеев, Хеттеев, Ферезеев, Евеев, [Гергесеев] и "Иевусеев;"
Исход, 34, 12: смотри, не вступай в союз с жителями той земли, в которую ты войдешь, дабы они не сделались сетью среди вас.
Исход, 34, 13: Жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, вырубите священные рощи их, [и изваяния богов их сожгите огнем],
Исход, 34, 14: ибо ты не должен поклоняться богу иному, кроме Господа [Бога], потому что имя Его — "ревнитель;" Он Бог ревнитель.
Исход, 34, 15: Не вступай в союз с жителями той земли, чтобы, когда они будут блудодействовать вслед богов своих и приносить жертвы богам своим, не пригласили и тебя, и ты не вкусил бы жертвы "их;"
Исход, 34, 16: и не бери из дочерей их жен сынам своим [и дочерей своих не давай в замужество за сыновей их], дабы дочери их, блудодействуя вслед богов своих, не ввели и сынов твоих в блужение вслед богов своих.
Исход, 34, 17: Не делай себе богов литых.
Исход, 34, 18: Праздник опресноков соблюдай: семь дней ешь пресный хлеб, как Я повелел тебе, в назначенное время месяца Авива, ибо в месяце Авиве вышел ты из Египта.
Исход, 34, 19: Все, разверзающее ложесна, Мне, как и весь скот твой мужеского пола, разверзающий ложесна, из волов и "овец;"
Исход, 34, 20: первородное из ослов заменяй агнцем, а если не заменишь, то выкупи "его;" всех первенцев из сынов твоих "выкупай;" пусть не являются пред лице Мое с пустыми руками.
Исход, 34, 21: Шесть дней работай, а в седьмой день "покойся;" покойся и во время посева и жатвы.
Исход, 34, 22: И праздник седмиц совершай, праздник начатков жатвы пшеницы и праздник собирания плодов в конце "года;"
Исход, 34, 23: три раза в году должен являться весь мужеский пол твой пред лице Владыки, Господа Бога Израилева,
Исход, 34, 24: ибо Я прогоню народы от лица твоего и распространю пределы твои, и никто не пожелает земли твоей, если ты будешь являться пред лице Господа Бога твоего три раза в году.
Исход, 34, 25: Не изливай крови жертвы Моей на квасное, и жертва праздника Пасхи не должна переночевать до утра.
Исход, 34, 26: Самые первые плоды земли твоей принеси в дом Господа Бога твоего. Не вари козленка в молоке матери его.
Исход, 34, 27: И сказал Господь Моисею: напиши себе слова сии, ибо в сих словах Я заключаю завет с тобою и с Израилем.
Исход, 34, 28: И пробыл там [Моисей] у Господа сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не "пил;" и написал [Моисей] на скрижалях слова завета, десятословие.
Исход, 34, 29: Когда сходил Моисей с горы Синая, и две скрижали откровения были в руке у Моисея при сошествии его с горы, то Моисей не знал, что лице его стало сиять лучами оттого, что Бог говорил с ним.
Исход, 34, 30: И увидел Моисея Аарон и все сыны Израилевы, и вот, лице его сияет, и боялись подойти к нему.
Исход, 34, 31: И призвал их Моисей, и пришли к нему Аарон и все начальники общества, и разговаривал Моисей с ними.
Исход, 34, 32: После сего приблизились [к нему] все сыны Израилевы, и он заповедал им все, что говорил ему Господь на горе Синае.
Исход, 34, 33: И когда Моисей перестал разговаривать с ними, то положил на лице свое покрывало.
Исход, 34, 34: Когда же входил Моисей пред лице Господа, чтобы говорить с Ним, тогда снимал покрывало, доколе не "выходил;" а выйдя пересказывал сынам Израилевым все, что заповедано было [ему от Господа].
Исход, 34, 35: И видели сыны Израилевы, что сияет лице Моисеево, и Моисей опять полагал покрывало на лице свое, доколе не входил говорить с Ним.
Исход, 35, 1: И собрал Моисей все общество сынов Израилевых и сказал им: вот что заповедал Господь делать:
Исход, 35, 2: шесть дней делайте дела, а день седьмой должен быть у вас святым, суббота покоя Господу: всякий, кто будет делать в нее дело, предан будет "смерти;"
Исход, 35, 3: не зажигайте огня во всех жилищах ваших в день субботы. [Я Господь.]
Исход, 35, 4: И сказал Моисей всему обществу сынов Израилевых: вот что заповедал Господь:
Исход, 35, 5: сделайте от себя приношения Господу: каждый по усердию пусть принесет приношение Господу, золото, серебро, медь,
Исход, 35, 6: шерсть голубого, пурпурового и червленого цвета, и виссон [крученый], и козью шерсть,
Исход, 35, 7: кожи бараньи красные, и кожи синие, и дерево ситтим,
Исход, 35, 8: и елей для светильника, и ароматы для елея помазания и для благовонных курений,
Исход, 35, 9: камень оникс и камни вставные для ефода и наперсника.
Исход, 35, 10: И всякий из вас мудрый сердцем пусть придет и сделает все, что повелел Господь:
Исход, 35, 11: скинию и покров ее и верхнюю покрышку ее, крючки и брусья ее, шесты ее, столбы ее и подножия ее,
Исход, 35, 12: ковчег и шесты его, крышку и завесу для преграды, [и завесы двора и столбы его, и камни смарагдовые и фимиам и елей помазания,]
Исход, 35, 13: стол и шесты его и все принадлежности его, и хлебы предложения,
Исход, 35, 14: и светильник для освещения со [всеми] принадлежностями его, и лампады его и елей для освещения,
Исход, 35, 15: и жертвенник для курений и шесты его, и елей помазания, и благовонные курения, и завесу ко входу скинии,
Исход, 35, 16: жертвенник всесожжения и решетку медную для него, и шесты его и все принадлежности его, умывальник и подножие его,
Исход, 35, 17: завесы двора, столбы его и подножия их, и завесу у входа во двор,
Исход, 35, 18: колья скинии, и колья двора и веревки их,
Исход, 35, 19: одежды служебные для служения во святилище, и священные одежды Аарону священнику и одежды сынам его для священнодействия.
Исход, 35, 20: И пошло все общество сынов Израилевых от Моисея.
Исход, 35, 21: И приходили все, которых влекло к тому сердце, и все, которых располагал дух, и приносили приношения Господу для устроения скинии собрания и для всех потребностей ее и для [всех] священных "одежд;"
Исход, 35, 22: и приходили мужья с женами, и все по расположению сердца приносили кольца, серьги, перстни и привески, всякие золотые вещи, каждый, кто только хотел приносить золото "Господу;"
Исход, 35, 23: и каждый, у кого была шерсть голубого, пурпурового и червленого цвета, виссон и козья шерсть, кожи бараньи красные и кожи синие, приносил "их;"
Исход, 35, 24: и каждый, кто жертвовал серебро или медь, приносил сие в дар "Господу;" и каждый, у кого было дерево ситтим, приносил сие на всякую потребность для "скинии;"
Исход, 35, 25: и все женщины, мудрые сердцем, пряли своими руками и приносили пряжу голубого, пурпурового и червленого цвета и "виссон;"
Исход, 35, 26: и все женщины, которых влекло сердце, умевшие прясть, пряли козью "шерсть;"
Исход, 35, 27: князья же приносили камень оникс и камни вставные для ефода и наперсника,
Исход, 35, 28: также и благовония, и елей для светильника и для составления елея помазания и для благовонных "курений;"
Исход, 35, 29: и все мужья и жены из сынов Израилевых, которых влекло сердце принести на всякое дело, какое Господь чрез Моисея повелел сделать, приносили добровольный дар Господу.
Исход, 35, 30: И сказал Моисей сынам Израилевым: смотрите, Господь назначил именно Веселеила, сына Урии, сына Ора, из колена Иудина,
Исход, 35, 31: и исполнил его Духом Божиим, мудростью, разумением, ведением и всяким искусством,
Исход, 35, 32: составлять искусные ткани, работать из золота, серебра и меди,
Исход, 35, 33: и резать камни для вставливания, и резать дерево, и делать всякую художественную "работу;"
Исход, 35, 34: и способность учить других вложил в сердце его, его и Аголиава, сына Ахисамахова, из колена "Данова;"
Исход, 35, 35: он исполнил сердце их мудростью, чтобы делать всякую работу [для святилища] резчика и искусного ткача, и вышивателя по голубой, пурпуровой, червленой и виссонной ткани, и ткачей, делающих всякую работу и составляющих искусные ткани.
Исход, 36, 1: И стал работать Веселеил и Аголиав и все мудрые сердцем, которым Господь дал мудрость и разумение, чтоб уметь сделать всякую работу, потребную для святилища, как повелел Господь.
Исход, 36, 2: И призвал Моисей Веселеила и Аголиава и всех мудрых сердцем, которым Господь дал мудрость, и всех, коих влекло сердце приступить к работе и работать.
Исход, 36, 3: И взяли они от Моисея все приношения, которые принесли сыны Израилевы, на [все] потребности святилища, чтобы работать. Между тем еще продолжали приносить к нему добровольные дары каждое утро.
Исход, 36, 4: Тогда пришли все мудрые сердцем, производившие всякие работы святилища, каждый от своей работы, какою кто занимался,
Исход, 36, 5: и сказали Моисею, говоря: народ много приносит, более нежели потребно для работ, какие повелел Господь сделать.
Исход, 36, 6: И приказал Моисей, и объявлено было в стане, чтобы ни мужчина, ни женщина не делали уже ничего для приношения во "святилище;" и перестал народ приносить.
Исход, 36, 7: Запаса было достаточно на всякие работы, какие надлежало делать, и даже осталось.
Исход, 36, 8: И сделали все мудрые сердцем, занимавшиеся работою скинии: десять покрывал из крученого виссона и из голубой, пурпуровой и червленой "шерсти;" и херувимов сделали на них искусною "работою;"
Исход, 36, 9: длина каждого покрывала двадцать восемь локтей, и ширина каждого покрывала четыре локтя: всем покрывалам одна мера.
Исход, 36, 10: И соединил он пять покрывал одно с другим, и другие пять покрывал соединил одно с другим.
Исход, 36, 11: И сделал петли голубого цвета на краю одного покрывала, где оно соединяется с "другим;" так же сделал он и на краю последнего покрывала, для соединения его с "другим;"
Исход, 36, 12: пятьдесят петлей сделал он у одного покрывала, и пятьдесят петлей сделал в конце покрывала, где оно соединяется с "другим;" петли сии соответствовали одна "другой;"
Исход, 36, 13: и сделал пятьдесят крючков золотых, и крючками соединил одно покрывало с другим, и стала скиния одно целое.
Исход, 36, 14: Потом сделал покрывала из козьей шерсти для покрытия скинии: одиннадцать покрывал сделал "таких;"
Исход, 36, 15: длиною покрывало тридцать локтей, и шириною покрывало четыре локтя: одиннадцати покрывалам мера одна.
Исход, 36, 16: И соединил он пять покрывал особо и шесть покрывал особо.
Исход, 36, 17: И сделал пятьдесят петлей на краю покрывала крайнего, где оно соединяется с другим, и пятьдесят петлей сделал на краю покрывала, соединяющегося с "другим;"
Исход, 36, 18: и сделал пятьдесят медных крючков для соединения покрова, чтоб составилось одно целое.
Исход, 36, 19: И сделал для скинии покров из красных бараньих кож и покрышку сверху из кож синих.
Исход, 36, 20: И сделал брусья для скинии из дерева ситтим прямостоящие:
Исход, 36, 21: десять локтей длина бруса, и полтора локтя ширина каждого "бруса;"
Исход, 36, 22: у каждого бруса по два шипа, один против другого: так сделал он все брусья скинии.
Исход, 36, 23: И сделал для скинии двадцать таких брусьев для полуденной стороны,
Исход, 36, 24: и сорок серебряных подножий сделал под двадцать брусьев: два подножия под один брус для двух шипов его, и два подножия под другой брус для двух шипов "его;"
Исход, 36, 25: и для другой стороны скинии, к северу, сделал двадцать брусьев
Исход, 36, 26: и сорок серебряных подножий: два подножия под один брус, и два подножия под другой "брус;"
Исход, 36, 27: а для задней стороны скинии, к западу, сделал шесть брусьев,
Исход, 36, 28: и два бруса сделал для угла в скинии на заднюю "сторону;"
Исход, 36, 29: и были они соединены внизу и соединены вверху к одному кольцу: так сделал он с ними обоими на обоих "углах;"
Исход, 36, 30: и было восемь брусьев и серебряных подножий шестнадцать, по два подножия под каждый брус.
Исход, 36, 31: И сделал шесты из дерева ситтим, пять для брусьев одной стороны скинии,
Исход, 36, 32: и пять шестов для брусьев другой стороны скинии, и пять шестов для брусьев задней стороны "скинии;"
Исход, 36, 33: и сделал внутренний шест, который проходил бы по средине брусьев от одного конца до "другого;"
Исход, 36, 34: брусья обложил золотом, и кольца, в которые вкладываются шесты, сделал из золота, и шесты обложил золотом.
Исход, 36, 35: И сделал завесу из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона, и искусною работою сделал на ней "херувимов;"
Исход, 36, 36: и сделал для нее четыре столба из ситтим и обложил их золотом, с золотыми крючками, и вылил для них четыре серебряных подножия.
Исход, 36, 37: И сделал завесу ко входу скинии из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона, узорчатой работы,
Исход, 36, 38: и пять столбов для нее с "крючками;" и обложил верхи их и связи их золотом, и вылил пять медных подножий.
Исход, 37, 1: И сделал Веселеил ковчег из дерева "ситтим;" длина его два локтя с половиною, ширина его полтора локтя и высота его полтора "локтя;"
Исход, 37, 2: и обложил его чистым золотом внутри и снаружи и сделал вокруг него золотой "венец;"
Исход, 37, 3: и вылил для него четыре кольца золотых, на четырех нижних углах его: два кольца на одной стороне его и два кольца на другой стороне его.
Исход, 37, 4: И сделал шесты из дерева ситтим и обложил их "золотом;"
Исход, 37, 5: и вложил шесты в кольца, по сторонам ковчега, чтобы носить ковчег.
Исход, 37, 6: И сделал крышку из чистого золота: длина ее два локтя с половиною, а ширина полтора локтя.
Исход, 37, 7: И сделал двух херувимов из золота: чеканной работы сделал их на обоих концах крышки,
Исход, 37, 8: одного херувима с одного конца, а другого херувима с другого конца: выдавшимися из крышки сделал херувимов с обоих концов "ее;"
Исход, 37, 9: и были херувимы с распростертыми вверх крыльями и покрывали крыльями своими крышку, а лицами своими были обращены друг к "другу;" к крышке были лица херувимов.
Исход, 37, 10: И сделал стол из дерева ситтим длиною в два локтя, шириною в локоть и вышиною в полтора локтя,
Исход, 37, 11: и обложил его золотом чистым, и сделал вокруг него золотой "венец;"
Исход, 37, 12: и сделал вокруг него стенки в ладонь и сделал золотой венец у стенок "его;"
Исход, 37, 13: и вылил для него четыре кольца золотых и утвердил кольца на четырех углах, у четырех ножек "его;"
Исход, 37, 14: при стенках были кольца, чтобы влагать шесты для ношения "стола;"
Исход, 37, 15: и сделал шесты из дерева ситтим и обложил их золотом для ношения стола.
Исход, 37, 16: Потом сделал сосуды, принадлежавшие к столу: блюда, кадильницы, кружки и чаши, чтобы возливать ими, из чистого золота.
Исход, 37, 17: И сделал светильник из золота чистого, чеканный сделал "светильник;" стебель его, ветви его, чашечки его, яблоки его и цветы его выходили из "него;"
Исход, 37, 18: шесть ветвей выходило из боков его: три ветви светильника из одного бока его и три ветви светильника из другого бока "его;"
Исход, 37, 19: три чашечки были наподобие миндального цветка, яблоко и цветы на одной ветви, и три чашечки наподобие миндального цветка, яблоко и цветы на другой ветви: так на всех шести ветвях, выходящих из "светильника;"
Исход, 37, 20: а на стебле светильника было четыре чашечки наподобие миндального цветка с яблоками и "цветами;"
Исход, 37, 21: у шести ветвей, выходящих из него, яблоко под первыми двумя ветвями, и яблоко под вторыми двумя ветвями, и яблоко под третьими двумя "ветвями;"
Исход, 37, 22: яблоки и ветви их выходили из "него;" весь он был чеканный, цельный, из чистого золота.
Исход, 37, 23: И сделал к нему семь лампад, и щипцы к нему и лотки к нему, из чистого "золота;"
Исход, 37, 24: из таланта чистого золота сделал его со всеми принадлежностями его.
Исход, 37, 25: И сделал жертвенник курения из дерева ситтим: длина его локоть и ширина его локоть, четыреугольный, вышина его два "локтя;" из него выходили роги "его;"
Исход, 37, 26: и обложил его чистым золотом, верх его и стороны его кругом, и роги его, и сделал к нему золотой венец "вокруг;"
Исход, 37, 27: под венцом его на двух углах его сделал два кольца "золотых;" с двух сторон его сделал их, чтобы вкладывать в них шесты для ношения "его;"
Исход, 37, 28: шесты сделал из дерева ситтим и обложил их золотом.
Исход, 37, 29: И сделал миро для священного помазания и курение благовонное, чистое, искусством составляющего масти.
Исход, 38, 1: И сделал жертвенник всесожжения из дерева ситтим длиною в пять локтей и шириною в пять локтей, четыреугольный, вышиною в три "локтя;"
Исход, 38, 2: и сделал роги на четырех углах его, так что из него выходили роги, и обложил его медью.
Исход, 38, 3: И сделал все принадлежности жертвенника: горшки, лопатки, чаши, вилки и "угольницы;" все принадлежности его сделал из меди.
Исход, 38, 4: И сделал для жертвенника решетку, род сетки, из меди, по окраине его внизу до половины "его;"
Исход, 38, 5: и сделал четыре кольца на четырех углах медной решетки для вкладывания шестов.
Исход, 38, 6: И сделал шесты из дерева ситтим, и обложил их медью,
Исход, 38, 7: и вложил шесты в кольца на боках жертвенника, чтобы носить его посредством "их;" пустой внутри из досок сделал его.
Исход, 38, 8: И сделал умывальник из меди и подножие его из меди с изящными изображениями, украшающими вход скинии собрания.
Исход, 38, 9: И сделал двор: с полуденной стороны, к югу, завесы из крученого виссона, длиною во сто "локтей;"
Исход, 38, 10: столбов для них двадцать и подножий к ним двадцать "медных;" крючки у столбов и связи их из серебра.
Исход, 38, 11: И по северной стороне — завесы во сто "локтей;" столбов для них двадцать и подножий к ним двадцать "медных;" крючки у столбов и связи их из серебра.
Исход, 38, 12: И с западной стороны — завесы в пятьдесят локтей, столбов для них десять и подножий к ним "десять;" крючки у столбов и связи их из серебра.
Исход, 38, 13: И с передней стороны к востоку — завесы в пятьдесят локтей.
Исход, 38, 14: Для одной стороны ворот двора — завесы в пятнадцать локтей, столбов для них три и подножий к ним "три;"
Исход, 38, 15: и для другой стороны [по обеим сторонам ворот двора] — завесы в пятнадцать локтей, столбов для них три и подножий к ним три.
Исход, 38, 16: Все завесы во все стороны двора из крученого виссона,
Исход, 38, 17: а подножия у столбов из меди, крючки у столбов и связи их из "серебра;" верхи же у них обложены серебром, и все столбы двора соединены связями серебряными.
Исход, 38, 18: Завеса же для ворот двора узорчатой работы из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона, длиною в двадцать локтей, вышиною в пять локтей, по всему протяжению, подобно завесам "двора;"
Исход, 38, 19: и столбов для нее четыре, и подножий к ним четыре "медных;" крючки у них серебряные, а верхи их обложены серебром, и связи их серебряные.
Исход, 38, 20: Все колья вокруг скинии и двора медные.
Исход, 38, 21: Вот исчисление того, что употреблено для скинии откровения, сделанное по повелению Моисея, посредством левитов под надзором Ифамара, сына Ааронова, священника.
Исход, 38, 22: Делал же все, что повелел Господь Моисею, Веселеил, сын Урии, сына Ора, из колена Иудина,
Исход, 38, 23: и с ним Аголиав, сын Ахисамахов, из колена Данова, резчик и искусный ткач и вышиватель по голубой, пурпуровой, червленой и виссоновой ткани.
Исход, 38, 24: Всего золота, употребленного в дело на все принадлежности святилища, золота, принесенного в дар, было двадцать девять талантов и семьсот тридцать сиклей, сиклей "священных;"
Исход, 38, 25: серебра же от исчисленных лиц общества сто талантов и тысяча семьсот семьдесят пять сиклей, сиклей "священных;"
Исход, 38, 26: с шестисот трех тысяч пятисот пятидесяти человек, с каждого поступившего в исчисление, от двадцати лет и выше, по полсиклю с человека, считая на сикль священный.
Исход, 38, 27: Сто талантов серебра употреблено на вылитие подножий святилища и подножий у "завесы;" сто подножий из ста талантов, по таланту на "подножие;"
Исход, 38, 28: а из тысячи семисот семидесяти пяти сиклей сделал он крючки у столбов и покрыл верхи их и сделал связи для них.
Исход, 38, 29: Меди же, принесенной в дар, было семьдесят талантов и две тысячи четыреста "сиклей;"
Исход, 38, 30: из нее сделал он подножия для столбов у входа в скинию свидетельства, и жертвенник медный, и решетку медную для него, и все сосуды жертвенника,
Исход, 38, 31: и подножия для столбов всего двора, и подножия для столбов ворот двора, и все колья скинии и все колья вокруг двора.
Исход, 39, 1: Из голубой же, пурпуровой и червленой шерсти сделали они служебные одежды, для служения во "святилище;" также сделали священные одежды Аарону, как повелел Господь Моисею.
Исход, 39, 2: И сделал ефод из золота, из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и из крученого "виссона;"
Исход, 39, 3: и разбили они золото в листы и вытянули нити, чтобы воткать их между голубыми, пурпуровыми, червлеными и виссонными нитями, искусною работою.
Исход, 39, 4: И сделали у него нарамники "связывающие;" на обоих концах своих он был связан.
Исход, 39, 5: И пояс ефода, который поверх его, одинаковой с ним работы, сделан был из золота, из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и крученого виссона, как повелел Господь Моисею.
Исход, 39, 6: И обделали камни ониксовые, вставив их в золотые гнезда и вырезав на них имена сынов Израилевых, как вырезывают на "печати;"
Исход, 39, 7: и положил он их на нарамники ефода, в память сынов Израилевых, как повелел Господь Моисею.
Исход, 39, 8: И сделал наперсник искусною работою, такою же работою, как ефод, из золота, из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и из крученого "виссона;"
Исход, 39, 9: он был "четыреугольный;" двойной сделали они наперсник в пядень длиною и в пядень шириною, двойной он "был;"
Исход, 39, 10: и вставили в него в четыре ряда камни. Рядом: рубин, топаз, изумруд, — это первый "ряд;"
Исход, 39, 11: во втором ряду: карбункул, сапфир и "алмаз;"
Исход, 39, 12: в третьем ряду: яхонт, агат и "аметист;"
Исход, 39, 13: в четвертом ряду: хризолит, оникс и "яспис;" и вставлены они в золотых гнездах.
Исход, 39, 14: Камней было по числу имен сынов Израилевых: двенадцать было их, по числу имен их, и на каждом из них вырезано было, как на печати, по одному имени, для двенадцати колен.
Исход, 39, 15: К наперснику сделали толстые цепочки витою работою из чистого "золота;"
Исход, 39, 16: и сделали два золотых гнезда и два золотых кольца и прикрепили два кольца к двум концам "наперсника;"
Исход, 39, 17: и вдели обе плетеные цепочки из золота в два кольца по концам наперсника,
Исход, 39, 18: а два конца двух цепочек прикрепили к двум гнездам и прикрепили их к нарамникам ефода с лицевой стороны "его;"
Исход, 39, 19: еще сделали два кольца золотых и прикрепили к двум другим концам наперсника, на той стороне, которая находится к ефоду "внутрь;"
Исход, 39, 20: и еще сделали два кольца золотых и прикрепили их к двум нарамникам ефода снизу, с лицевой стороны его, у соединения его над поясом "ефода;"
Исход, 39, 21: и прикрепили наперсник кольцами его к кольцам ефода посредством шнура из голубой шерсти, чтобы он был над поясом ефода, и чтобы не отставал наперсник от ефода, как повелел Господь Моисею.
Исход, 39, 22: И сделал верхнюю ризу к ефоду, тканую, всю из голубой шерсти,
Исход, 39, 23: и среди верхней ризы отверстие, как отверстие у брони, и вокруг него обшивку, чтобы не "дралось;"
Исход, 39, 24: по подолу верхней ризы сделали они яблоки из голубой, пурпуровой и червленой "шерсти;"
Исход, 39, 25: и сделали позвонки из чистого золота и повесили позвонки между яблоками по подолу верхней ризы "кругом;"
Исход, 39, 26: позвонок и яблоко, позвонок и яблоко, по подолу верхней ризы кругом для служения, как повелел Господь Моисею.
Исход, 39, 27: И сделали для Аарона и для сыновей его хитоны из виссона, тканые,
Исход, 39, 28: и кидар из виссона, и головные повязки из виссона, и нижнее льняное платье из крученого виссона,
Исход, 39, 29: и пояс из крученого виссона и из голубой, пурпуровой и червленой шерсти, узорчатой работы, как повелел Господь Моисею.
Исход, 39, 30: И сделали полированную дощечку, диадиму святыни, из чистого золота, и начертали на ней письмена, как вырезывают на печати: Святыня "Господня;"
Исход, 39, 31: и прикрепили к ней шнур из голубой шерсти, чтобы привязать ее к кидару сверху, как повелел Господь Моисею.
Исход, 39, 32: Так кончена была вся работа для скинии "собрания;" и сделали сыны Израилевы всё: как повелел Господь Моисею, так и сделали.
Исход, 39, 33: И принесли к Моисею скинию, покров и все принадлежности ее, крючки ее, брусья ее, шесты ее, столбы ее и подножия ее,
Исход, 39, 34: покров из кож бараньих красных и покров из кож синих и завесу закрывающую,
Исход, 39, 35: ковчег откровения и шесты его, и крышку,
Исход, 39, 36: стол со всеми принадлежностями его и хлебы предложения,
Исход, 39, 37: светильник из чистого золота, лампады его, лампады расставленные на нем и все принадлежности его, и елей для освещения,
Исход, 39, 38: золотой жертвенник и елей помазания, и благовония для курения, и завесу ко входу в скинию,
Исход, 39, 39: жертвенник медный и медную решетку к нему, шесты его и все принадлежности его, умывальник и подножие его,
Исход, 39, 40: завесы двора, столбы и подножия, завесу к воротам двора, веревки и колья и все вещи, принадлежащие к служению в скинии собрания,
Исход, 39, 41: одежды служебные для служения во святилище, священные одежды Аарону священнику и одежды сыновьям его для священнодействия.
Исход, 39, 42: Как повелел Господь Моисею, так и сделали сыны Израилевы все сии работы.
Исход, 39, 43: И увидел Моисей всю работу, и вот они сделали ее: как повелел Господь, так и сделали. И благословил их Моисей.
Исход, 40, 1: И сказал Господь Моисею, говоря:
Исход, 40, 2: в первый месяц, в первый день месяца поставь скинию собрания,
Исход, 40, 3: и поставь в ней ковчег откровения, и закрой ковчег "завесою;"
Исход, 40, 4: и внеси стол и расставь на нем все вещи его, и внеси светильник и поставь на нем лампады "его;"
Исход, 40, 5: и поставь золотой жертвенник для курения пред ковчегом откровения и повесь завесу у входа в скинию "[собрания];"
Исход, 40, 6: и поставь жертвенник всесожжения пред входом в скинию "собрания;"
Исход, 40, 7: и поставь умывальник между скиниею собрания и между жертвенником и влей в него "воды;"
Исход, 40, 8: и поставь двор кругом и повесь завесу в воротах двора.
Исход, 40, 9: И возьми елея помазания, и помажь скинию и все, что в ней, и освяти ее и все принадлежности ее, и будет "свята;"
Исход, 40, 10: помажь жертвенник всесожжения и все принадлежности его, и освяти жертвенник, и будет жертвенник святыня "великая;"
Исход, 40, 11: и помажь умывальник и подножие его и освяти его.
Исход, 40, 12: И приведи Аарона и сынов его ко входу в скинию собрания и омой их водою,
Исход, 40, 13: и облеки Аарона в священные одежды, и помажь его, и освяти его, чтобы он был священником Мне.
Исход, 40, 14: И сынов его приведи, и одень их в хитоны,
Исход, 40, 15: и помажь их, как помазал ты отца их, чтобы они были священниками Мне, и помазание их посвятит их в вечное священство в роды их.
Исход, 40, 16: И сделал Моисей все, как повелел ему Господь, так и сделал.
Исход, 40, 17: В первый месяц второго года [по исшествии их из Египта], в первый день месяца поставлена скиния.
Исход, 40, 18: И поставил Моисей скинию, положил подножия ее, поставил брусья ее, положил шесты и поставил столбы ее,
Исход, 40, 19: распростер покров над скиниею, и положил покрышку поверх сего покрова, как повелел Господь Моисею.
Исход, 40, 20: И взял и положил откровение в ковчег, и вложил шесты в кольца ковчега, и положил крышку на ковчег "сверху;"
Исход, 40, 21: и внес ковчег в скинию, и повесил завесу, и закрыл ковчег откровения, как повелел Господь Моисею.
Исход, 40, 22: И поставил стол в скинии собрания, на северной стороне скинии, вне завесы,
Исход, 40, 23: и разложил на нем ряд хлебов пред Господом, как повелел Господь Моисею.
Исход, 40, 24: И поставил светильник в скинии собрания против стола, на южной стороне скинии,
Исход, 40, 25: и поставил лампады [его] пред Господом, как повелел Господь Моисею.
Исход, 40, 26: И поставил золотой жертвенник в скинии собрания пред завесою
Исход, 40, 27: и воскурил на нем благовонное курение, как повелел Господь Моисею.
Исход, 40, 28: И повесил завесу при входе в "скинию;"
Исход, 40, 29: и жертвенник всесожжения поставил у входа в скинию собрания и принес на нем всесожжения и приношение хлебное, как повелел Господь Моисею.
Исход, 40, 30: И поставил умывальник между скиниею собрания и жертвенником и налил в него воды для омовения,
Исход, 40, 31: и омывали из него Моисей и Аарон и сыны его руки свои и ноги свои:
Исход, 40, 32: когда они входили в скинию собрания и подходили к жертвеннику [служить], тогда омывались [из него], как повелел Господь Моисею.
Исход, 40, 33: И поставил двор вокруг скинии и жертвенника и повесил завесу в воротах двора. И так окончил Моисей дело.
Исход, 40, 34: И покрыло облако скинию собрания, и слава Господня наполнила "скинию;"
Исход, 40, 35: и не мог Моисей войти в скинию собрания, потому что осеняло ее облако, и слава Господня наполняла скинию.
Исход, 40, 36: Когда поднималось облако от скинии, тогда отправлялись в путь сыны Израилевы во все путешествие "свое;"
Исход, 40, 37: если же не поднималось облако, то и они не отправлялись в путь, доколе оно не поднималось,
Исход, 40, 38: ибо облако Господне стояло над скиниею днем, и огонь был ночью в ней пред глазами всего дома Израилева во все путешествие их.
Бытие, 1, 2: Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
Бытие, 1, 3: И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
Бытие, 1, 4: И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.
Бытие, 1, 5: И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.
Бытие, 1, 6: И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. [И стало так.]
Бытие, 1, 7: И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.
Бытие, 1, 8: И назвал Бог твердь небом. [И увидел Бог, что это хорошо.] И был вечер, и было утро: день второй.
Бытие, 1, 9: И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. [И собралась вода под небом в свои места, и явилась суша.]
Бытие, 1, 10: И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо.
Бытие, 1, 11: И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя [по роду и по подобию ее, и] дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.
Бытие, 1, 12: И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду [и по подобию] ее, и дерево [плодовитое], приносящее плод, в котором семя его по роду его [на земле]. И увидел Бог, что это хорошо.
Бытие, 1, 13: И был вечер, и было утро: день третий.
Бытие, 1, 14: И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и "годов;"
Бытие, 1, 15: и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так.
Бытие, 1, 16: И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и "звезды;"
Бытие, 1, 17: и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю,
Бытие, 1, 18: и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо.
Бытие, 1, 19: И был вечер, и было утро: день четвёртый.
Бытие, 1, 20: И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу "живую;" и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. [И стало так.]
Бытие, 1, 21: И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо.
Бытие, 1, 22: И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.
Бытие, 1, 23: И был вечер, и было утро: день пятый.
Бытие, 1, 24: И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.
Бытие, 1, 25: И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо.
Бытие, 1, 26: И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
Бытие, 1, 27: И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил "его;" мужчину и женщину сотворил их.
Бытие, 1, 28: И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
Бытие, 1, 29: И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий "семя;" — вам сие будет в "пищу;"
Бытие, 1, 30: а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому [гаду,] пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так.
Бытие, 1, 31: И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.
Бытие, 2, 1: Так совершены небо и земля и все воинство их.
Бытие, 2, 2: И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.
Бытие, 2, 3: И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.
Бытие, 2, 4: Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо,
Бытие, 2, 5: и всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли,
Бытие, 2, 6: но пар поднимался с земли и орошал все лице земли.
Бытие, 2, 7: И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
Бытие, 2, 8: И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал.
Бытие, 2, 9: И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.
Бытие, 2, 10: Из Едема выходила река для орошения "рая;" и потом разделялась на четыре реки.
Бытие, 2, 11: Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где "золото;"
Бытие, 2, 12: и золото той земли "хорошее;" там бдолах и камень оникс.
Бытие, 2, 13: Имя второй реки Гихон [Геон]: она обтекает всю землю Куш.
Бытие, 2, 14: Имя третьей реки Хиддекель [Тигр]: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат.
Бытие, 2, 15: И взял Господь Бог человека, [которого создал,] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.
Бытие, 2, 16: И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,
Бытие, 2, 17: а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
Бытие, 2, 18: И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку "одному;" сотворим ему помощника, соответственного ему.
Бытие, 2, 19: Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел [их] к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.
Бытие, 2, 20: И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям "полевым;" но для человека не нашлось помощника, подобного ему.
Бытие, 2, 21: И навел Господь Бог на человека крепкий "сон;" и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию.
Бытие, 2, 22: И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.
Бытие, 2, 23: И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти "моей;" она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего].
Бытие, 2, 24: Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене "своей;" и будут [два] одна плоть.
Бытие, 2, 25: И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.
Бытие, 3, 1: Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?
Бытие, 3, 2: И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть,
Бытие, 3, 3: только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.
Бытие, 3, 4: И сказал змей жене: нет, не умрете,
Бытие, 3, 5: но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
Бытие, 3, 6: И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает "знание;" и взяла плодов его и "ела;" и дала также мужу своему, и он ел.
Бытие, 3, 7: И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.
Бытие, 3, 8: И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады "дня;" и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая.
Бытие, 3, 9: И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: [Адам,] где ты?
Бытие, 3, 10: Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.
Бытие, 3, 11: И сказал [Бог]: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?
Бытие, 3, 12: Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел.
Бытие, 3, 13: И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела.
Бытие, 3, 14: И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями "полевыми;" ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни "твоей;"
Бытие, 3, 15: и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем "ее;" оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.
Бытие, 3, 16: Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности "твоей;" в болезни будешь рождать "детей;" и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.
Бытие, 3, 17: Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за "тебя;" со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни "твоей;"
Бытие, 3, 18: терния и волчцы произрастит она "тебе;" и будешь питаться полевою "травою;"
Бытие, 3, 19: в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.
Бытие, 3, 20: И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих.
Бытие, 3, 21: И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.
Бытие, 3, 22: И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и "зло;" и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
Бытие, 3, 23: И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят.
Бытие, 3, 24: И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.
Бытие, 4, 1: Адам познал Еву, жену "свою;" и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа.
Бытие, 4, 2: И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец.
Бытие, 4, 3: Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу,
Бытие, 4, 4: и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его,
Бытие, 4, 5: а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его.
Бытие, 4, 6: И сказал Господь [Бог] Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое?
Бытие, 4, 7: если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех "лежит;" он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.
Бытие, 4, 8: И сказал Каин Авелю, брату своему: [пойдем в поле]. И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его.
Бытие, 4, 9: И сказал Господь [Бог] Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не "знаю;" разве я сторож брату моему?
Бытие, 4, 10: И сказал [Господь]: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от "земли;"
Бытие, 4, 11: и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки "твоей;"
Бытие, 4, 12: когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для "тебя;" ты будешь изгнанником и скитальцем на земле.
Бытие, 4, 13: И сказал Каин Господу [Богу]: наказание мое больше, нежели снести "можно;"
Бытие, 4, 14: вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на "земле;" и всякий, кто встретится со мною, убьет меня.
Бытие, 4, 15: И сказал ему Господь [Бог]: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь [Бог] Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его.
Бытие, 4, 16: И пошел Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на восток от Едема.
Бытие, 4, 17: И познал Каин жену "свою;" и она зачала и родила Еноха. И построил он "город;" и назвал город по имени сына своего: Енох.
Бытие, 4, 18: У Еноха родился Ирад "[Гаидад];" Ирад родил Мехиаеля "[Малелеила];" Мехиаель родил "Мафусала;" Мафусал родил Ламеха.
Бытие, 4, 19: И взял себе Ламех две жены: имя одной: Ада, и имя второй: Цилла [Селла].
Бытие, 4, 20: Ада родила Иавала: он был отец живущих в шатрах со стадами.
Бытие, 4, 21: Имя брату его Иувал: он был отец всех играющих на гуслях и свирели.
Бытие, 4, 22: Цилла также родила Тувалкаина [Фовела], который был ковачом всех орудий из меди и железа. И сестра Тувалкаина Ноема.
Бытие, 4, 23: И сказал Ламех женам своим: Ада и Цилла! послушайте голоса "моего;" жены Ламеховы! внимайте словам моим: я убил мужа в язву мне и отрока в рану "мне;"
Бытие, 4, 24: если за Каина отмстится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро.
Бытие, 4, 25: И познал Адам еще [Еву,] жену свою, и она родила сына, и нарекла ему имя: Сиф, потому что, [говорила она,] Бог положил мне другое семя, вместо Авеля, которого убил Каин.
Бытие, 4, 26: У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя: "Енос;" тогда начали призывать имя Господа [Бога].
Бытие, 5, 1: Вот родословие Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его,
Бытие, 5, 2: мужчину и женщину сотворил их, и благословил их, и нарек им имя: человек, в день сотворения их.
Бытие, 5, 3: Адам жил сто тридцать [230] лет и родил [сына] по подобию своему [и] по образу своему, и нарек ему имя: Сиф.
Бытие, 5, 4: Дней Адама по рождении им Сифа было восемьсот [700] лет, и родил он сынов и дочерей.
Бытие, 5, 5: Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать "лет;" и он умер.
Бытие, 5, 6: Сиф жил сто пять [205] лет и родил Еноса.
Бытие, 5, 7: По рождении Еноса Сиф жил восемьсот семь [707] лет и родил сынов и дочерей.
Бытие, 5, 8: Всех же дней Сифовых было девятьсот двенадцать "лет;" и он умер.
Бытие, 5, 9: Енос жил девяносто [190] лет и родил Каинана.
Бытие, 5, 10: По рождении Каинана Енос жил восемьсот пятнадцать [715] лет и родил сынов и дочерей.
Бытие, 5, 11: Всех же дней Еноса было девятьсот пять "лет;" и он умер.
Бытие, 5, 12: Каинан жил семьдесят [170] лет и родил Малелеила.
Бытие, 5, 13: По рождении Малелеила Каинан жил восемьсот сорок [740] лет и родил сынов и дочерей.
Бытие, 5, 14: Всех же дней Каинана было девятьсот десять "лет;" и он умер.
Бытие, 5, 15: Малелеил жил шестьдесят пять [165] лет и родил Иареда.
Бытие, 5, 16: По рождении Иареда Малелеил жил восемьсот тридцать [730] лет и родил сынов и дочерей.
Бытие, 5, 17: Всех же дней Малелеила было восемьсот девяносто пять "лет;" и он умер.
Бытие, 5, 18: Иаред жил сто шестьдесят два года и родил Еноха.
Бытие, 5, 19: По рождении Еноха Иаред жил восемьсот лет и родил сынов и дочерей.
Бытие, 5, 20: Всех же дней Иареда было девятьсот шестьдесят два "года;" и он умер.
Бытие, 5, 21: Енох жил шестьдесят пять [165] лет и родил Мафусала.
Бытие, 5, 22: И ходил Енох пред Богом, по рождении Мафусала, триста [200] лет и родил сынов и дочерей.
Бытие, 5, 23: Всех же дней Еноха было триста шестьдесят пять лет.
Бытие, 5, 24: И ходил Енох пред "Богом;" и не стало его, потому что Бог взял его.
Бытие, 5, 25: Мафусал жил сто восемьдесят семь лет и родил Ламеха.
Бытие, 5, 26: По рождении Ламеха Мафусал жил семьсот восемьдесят два года и родил сынов и дочерей.
Бытие, 5, 27: Всех же дней Мафусала было девятьсот шестьдесят девять "лет;" и он умер.
Бытие, 5, 28: Ламех жил сто восемьдесят два [188] года и родил сына,
Бытие, 5, 29: и нарек ему имя: Ной, сказав: он утешит нас в работе нашей и в трудах рук наших при возделывании земли, которую проклял Господь [Бог].
Бытие, 5, 30: И жил Ламех по рождении Ноя пятьсот девяносто пять [565] лет и родил сынов и дочерей.
Бытие, 5, 31: Всех же дней Ламеха было семьсот семьдесят семь [753] "лет;" и он умер.
Бытие, 5, 32: Ною было пятьсот лет и родил Ной [трех сынов]: Сима, Хама и Иафета.
Бытие, 6, 1: Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери,
Бытие, 6, 2: тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал.
Бытие, 6, 3: И сказал Господь [Бог]: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками [сими], потому что они "плоть;" пусть будут дни их сто двадцать лет.
Бытие, 6, 4: В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.
Бытие, 6, 5: И увидел Господь [Бог], что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое "время;"
Бытие, 6, 6: и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем.
Бытие, 6, 7: И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их.
Бытие, 6, 8: Ной же обрел благодать пред очами Господа [Бога].
Бытие, 6, 9: Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде "своем;" Ной ходил пред Богом.
Бытие, 6, 10: Ной родил трех сынов: Сима, Хама и Иафета.
Бытие, 6, 11: Но земля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась земля злодеяниями.
Бытие, 6, 12: И воззрел [Господь] Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле.
Бытие, 6, 13: И сказал [Господь] Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них "злодеяниями;" и вот, Я истреблю их с земли.
Бытие, 6, 14: Сделай себе ковчег из дерева "гофер;" отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи.
Бытие, 6, 15: И сделай его так: длина ковчега триста "локтей;" ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей.
Бытие, 6, 16: И сделай отверстие в ковчеге, и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчег сделай с боку "его;" устрой в нем нижнее, второе и третье [жилье].
Бытие, 6, 17: И вот, Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под "небесами;" все, что есть на земле, лишится жизни.
Бытие, 6, 18: Но с тобою Я поставлю завет Мой, и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сынов твоих с тобою.
Бытие, 6, 19: Введи также в ковчег [из всякого скота, и из всех гадов, и] из всех животных, и от всякой плоти по паре, чтоб они остались с тобою в "живых;" мужеского пола и женского пусть они будут.
Бытие, 6, 20: Из [всех] птиц по роду их, и из [всех] скотов по роду их, и из всех пресмыкающихся по земле по роду их, из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых [с тобою, мужеского пола и женского].
Бытие, 6, 21: Ты же возьми себе всякой пищи, какою питаются, и собери к "себе;" и будет она для тебя и для них пищею.
Бытие, 6, 22: И сделал Ной всё: как повелел ему [Господь] Бог, так он и сделал.
Бытие, 7, 1: И сказал Господь [Бог] Ною: войди ты и все семейство твое в ковчег, ибо тебя увидел Я праведным предо Мною в роде "сем;"
Бытие, 7, 2: и всякого скота чистого возьми по семи, мужеского пола и женского, а из скота нечистого по два, мужеского пола и "женского;"
Бытие, 7, 3: также и из птиц небесных [чистых] по семи, мужеского пола и женского, [и из всех птиц нечистых по две, мужеского пола и женского,] чтобы сохранить племя для всей земли,
Бытие, 7, 4: ибо чрез семь дней Я буду изливать дождь на землю сорок дней и сорок "ночей;" и истреблю все существующее, что Я создал, с лица земли.
Бытие, 7, 5: Ной сделал все, что Господь [Бог] повелел ему.
Бытие, 7, 6: Ной же был шестисот лет, как потоп водный пришел на землю.
Бытие, 7, 7: И вошел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним в ковчег от вод потопа.
Бытие, 7, 8: И [из птиц чистых и из птиц нечистых, и] из скотов чистых и из скотов нечистых, [и из зверей] и из всех пресмыкающихся по земле
Бытие, 7, 9: по паре, мужеского пола и женского, вошли к Ною в ковчег, как [Господь] Бог повелел Ною.
Бытие, 7, 10: Чрез семь дней воды потопа пришли на землю.
Бытие, 7, 11: В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый [27] день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные "отворились;"
Бытие, 7, 12: и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей.
Бытие, 7, 13: В сей самый день вошел в ковчег Ной, и Сим, Хам и Иафет, сыновья Ноевы, и жена Ноева, и три жены сынов его с ними.
Бытие, 7, 14: Они, и все звери [земли] по роду их, и всякий скот по роду его, и все гады, пресмыкающиеся по земле, по роду их, и все летающие по роду их, все птицы, все крылатые,
Бытие, 7, 15: и вошли к Ною в ковчег по паре [мужеского пола и женского] от всякой плоти, в которой есть дух "жизни;"
Бытие, 7, 16: и вошедшие [к Ною в ковчег] мужеский и женский пол всякой плоти вошли, как повелел ему [Господь] Бог. И затворил Господь [Бог] за ним [ковчег].
Бытие, 7, 17: И продолжалось на земле наводнение сорок дней [и сорок ночей], и умножилась вода, и подняла ковчег, и он возвысился над "землею;"
Бытие, 7, 18: вода же усиливалась и весьма умножалась на земле, и ковчег плавал по поверхности вод.
Бытие, 7, 19: И усилилась вода на земле чрезвычайно, так что покрылись все высокие горы, какие есть под всем "небом;"
Бытие, 7, 20: на пятнадцать локтей поднялась над ними вода, и покрылись [все высокие] горы.
Бытие, 7, 21: И лишилась жизни всякая плоть, движущаяся по земле, и птицы, и скоты, и звери, и все гады, ползающие по земле, и все "люди;"
Бытие, 7, 22: все, что имело дыхание духа жизни в ноздрях своих на суше, умерло.
Бытие, 7, 23: Истребилось всякое существо, которое было на поверхности [всей] "земли;" от человека до скота, и гадов, и птиц небесных, — все истребилось с земли, остался только Ной и что было с ним в ковчеге.
Бытие, 7, 24: Вода же усиливалась на земле сто пятьдесят дней.
Бытие, 8, 1: И вспомнил Бог о Ное, и о всех зверях, и о всех скотах, (и о всех птицах, и о всех гадах пресмыкающихся,) бывших с ним в "ковчеге;" и навел Бог ветер на землю, и воды остановились.
Бытие, 8, 2: И закрылись источники бездны и окна небесные, и перестал дождь с неба.
Бытие, 8, 3: Вода же постепенно возвращалась с земли, и стала убывать вода по окончании ста пятидесяти дней.
Бытие, 8, 4: И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских.
Бытие, 8, 5: Вода постоянно убывала до десятого "месяца;" в первый день десятого месяца показались верхи гор.
Бытие, 8, 6: По прошествии сорока дней Ной открыл сделанное им окно ковчега
Бытие, 8, 7: и выпустил ворона, [чтобы видеть, убыла ли вода с земли,] который, вылетев, отлетал и прилетал, пока осушилась земля от воды.
Бытие, 8, 8: Потом выпустил от себя голубя, чтобы видеть, сошла ли вода с лица земли,
Бытие, 8, 9: но голубь не нашел места покоя для ног своих и возвратился к нему в ковчег, ибо вода была еще на поверхности всей "земли;" и он простер руку свою, и взял его, и принял к себе в ковчег.
Бытие, 8, 10: И помедлил еще семь дней других и опять выпустил голубя из ковчега.
Бытие, 8, 11: Голубь возвратился к нему в вечернее время, и вот, свежий масличный лист во рту у него, и Ной узнал, что вода сошла с земли.
Бытие, 8, 12: Он помедлил еще семь дней других и [опять] выпустил "голубя;" и он уже не возвратился к нему.
Бытие, 8, 13: Шестьсот первого года [жизни Ноевой] к первому [дню] первого месяца иссякла вода на "земле;" и открыл Ной кровлю ковчега и посмотрел, и вот, обсохла поверхность земли.
Бытие, 8, 14: И во втором месяце, к двадцать седьмому дню месяца, земля высохла.
Бытие, 8, 15: И сказал [Господь] Бог Ною:
Бытие, 8, 16: выйди из ковчега ты и жена твоя, и сыновья твои, и жены сынов твоих с "тобою;"
Бытие, 8, 17: выведи с собою всех животных, которые с тобою, от всякой плоти, из птиц, и скотов, и всех гадов, пресмыкающихся по земле: пусть разойдутся они по земле, и пусть плодятся и размножаются на земле.
Бытие, 8, 18: И вышел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с "ним;"
Бытие, 8, 19: все звери, и [весь скот, и] все гады, и все птицы, все движущееся по земле, по родам своим, вышли из ковчега.
Бытие, 8, 20: И устроил Ной жертвенник "Господу;" и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике.
Бытие, 8, 21: И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь [Бог] в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого — зло от юности "его;" и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал:
Бытие, 8, 22: впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся.
Бытие, 9, 1: И благословил Бог Ноя и сынов его и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю [и обладайте "ею];"
Бытие, 9, 2: да страшатся и да трепещут вас все звери земные, [и весь скот земной,] и все птицы небесные, все, что движется на земле, и все рыбы морские: в ваши руки отданы "они;"
Бытие, 9, 3: все движущееся, что живет, будет вам в "пищу;" как зелень травную даю вам "все;"
Бытие, 9, 4: только плоти с душею ее, с кровью ее, не "ешьте;"
Бытие, 9, 5: Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата "его;"
Бытие, 9, 6: кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу "Божию;"
Бытие, 9, 7: вы же плодитесь и размножайтесь, и распространяйтесь по земле, и умножайтесь на ней.
Бытие, 9, 8: И сказал Бог Ною и сынам его с ним:
Бытие, 9, 9: вот, Я поставляю завет Мой с вами и с потомством вашим после вас,
Бытие, 9, 10: и со всякою душею живою, которая с вами, с птицами и со скотами, и со всеми зверями земными, которые у вас, со всеми вышедшими из ковчега, со всеми животными "земными;"
Бытие, 9, 11: поставляю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение земли.
Бытие, 9, 12: И сказал [Господь] Бог: вот знамение завета, который Я поставляю между Мною и между вами и между всякою душею живою, которая с вами, в роды навсегда:
Бытие, 9, 13: Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением [вечного] завета между Мною и между землею.
Бытие, 9, 14: И будет, когда Я наведу облако на землю, то явится радуга [Моя] в "облаке;"
Бытие, 9, 15: и Я вспомню завет Мой, который между Мною и между вами и между всякою душею живою во всякой "плоти;" и не будет более вода потопом на истребление всякой плоти.
Бытие, 9, 16: И будет радуга [Моя] в облаке, и Я увижу ее, и вспомню завет вечный между Богом [и между землею] и между всякою душею живою во всякой плоти, которая на земле.
Бытие, 9, 17: И сказал Бог Ною: вот знамение завета, который Я поставил между Мною и между всякою плотью, которая на земле.
Бытие, 9, 18: Сыновья Ноя, вышедшие из ковчега, были: Сим, Хам и Иафет. Хам же был отец Ханаана.
Бытие, 9, 19: Сии трое были сыновья Ноевы, и от них населилась вся земля.
Бытие, 9, 20: Ной начал возделывать землю и насадил "виноградник;"
Бытие, 9, 21: и выпил он вина, и опьянел, и лежал обнаженным в шатре своем.
Бытие, 9, 22: И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего, и выйдя рассказал двум братьям своим.
Бытие, 9, 23: Сим же и Иафет взяли одежду и, положив ее на плечи свои, пошли задом и покрыли наготу отца "своего;" лица их были обращены назад, и они не видали наготы отца своего.
Бытие, 9, 24: Ной проспался от вина своего и узнал, что сделал над ним меньший сын его,
Бытие, 9, 25: и сказал: проклят "Ханаан;" раб рабов будет он у братьев своих.
Бытие, 9, 26: Потом сказал: благословен Господь Бог "Симов;" Ханаан же будет рабом "ему;"
Бытие, 9, 27: да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах "Симовых;" Ханаан же будет рабом ему.
Бытие, 9, 28: И жил Ной после потопа триста пятьдесят лет.
Бытие, 9, 29: Всех же дней Ноевых было девятьсот пятьдесят лет, и он умер.
Бытие, 10, 1: Вот родословие сынов Ноевых: Сима, Хама и Иафета. После потопа родились у них дети.
Бытие, 10, 29: Офира, Хавилу и Иовава. Все эти сыновья Иоктана.
Бытие, 10, 30: Поселения их были от Меши до Сефара, горы восточной.
Бытие, 10, 31: Это сыновья Симовы по племенам их, по языкам их, в землях их, в народах их.
Бытие, 10, 32: Вот племена сынов Ноевых, по родословию их, в народах их. От них распространились народы на земле после потопа.
Бытие, 11, 1: На всей земле был один язык и одно наречие.
Бытие, 11, 2: Двинувшись с востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там.
Бытие, 11, 3: И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести.
Бытие, 11, 4: И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли.
Бытие, 11, 5: И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие.
Бытие, 11, 6: И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех "язык;" и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали "делать;"
Бытие, 11, 7: сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого.
Бытие, 11, 8: И рассеял их Господь оттуда по всей "земле;" и они перестали строить город [и башню].
Бытие, 11, 9: Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле.
Бытие, 11, 10: Вот родословие Сима: Сим был ста лет и родил Арфаксада, чрез два года после "потопа;"
Бытие, 11, 11: по рождении Арфаксада Сим жил пятьсот лет и родил сынов и дочерей [и умер].
Бытие, 11, 12: Арфаксад жил тридцать пять [135] лет и родил [Каинана. По рождении Каинана Арфаксад жил триста тридцать лет и родил сынов и дочерей и умер. Каинан жил сто тридцать лет, и родил] Салу.
Бытие, 11, 13: По рождении Салы Арфаксад [Каинан] жил четыреста три [330] года и родил сынов и дочерей [и умер].
Бытие, 11, 14: Сала жил тридцать [130] лет и родил Евера.
Бытие, 11, 15: По рождении Евера Сала жил четыреста три [330] года и родил сынов и дочерей [и умер].
Бытие, 11, 16: Евер жил тридцать четыре [134] года и родил Фалека.
Бытие, 11, 17: По рождении Фалека Евер жил четыреста тридцать [370] лет и родил сынов и дочерей [и умер].
Бытие, 11, 18: Фалек жил тридцать [130] лет и родил Рагава.
Бытие, 11, 19: По рождении Рагава Фалек жил двести девять лет и родил сынов и дочерей [и умер].
Бытие, 11, 20: Рагав жил тридцать два [132] года и родил Серуха.
Бытие, 11, 21: По рождении Серуха Рагав жил двести семь лет и родил сынов и дочерей [и умер].
Бытие, 11, 22: Серух жил тридцать [130] лет и родил Нахора.
Бытие, 11, 23: По рождении Нахора Серух жил двести лет и родил сынов и дочерей [и умер].
Бытие, 11, 24: Нахор жил двадцать девять [79] лет и родил Фарру.
Бытие, 11, 25: По рождении Фарры Нахор жил сто девятнадцать [129] лет и родил сынов и дочерей [и умер].
Бытие, 11, 26: Фарра жил семьдесят лет и родил Аврама, Нахора и Арана.
Бытие, 11, 27: Вот родословие Фарры: Фарра родил Аврама, Нахора и Арана. Аран родил Лота.
Бытие, 11, 28: И умер Аран при Фарре, отце своем, в земле рождения своего, в Уре Халдейском.
Бытие, 11, 29: Аврам и Нахор взяли себе "жен;" имя жены Аврамовой: "Сара;" имя жены Нахоровой: Милка, дочь Арана, отца Милки и отца Иски.
Бытие, 11, 30: И Сара была неплодна и бездетна.
Бытие, 11, 31: И взял Фарра Аврама, сына своего, и Лота, сына Аранова, внука своего, и Сару, невестку свою, жену Аврама, сына своего, и вышел с ними из Ура Халдейского, чтобы идти в землю "Ханаанскую;" но, дойдя до Харрана, они остановились там.
Бытие, 11, 32: И было дней жизни Фарры [в Харранской земле] двести пять лет, и умер Фарра в Харране.
Бытие, 12, 1: И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу "тебе;"
Бытие, 12, 2: и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в "благословение;"
Бытие, 12, 3: Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя "прокляну;" и благословятся в тебе все племена земные.
Бытие, 12, 4: И пошел Аврам, как сказал ему "Господь;" и с ним пошел Лот. Аврам был семидесяти пяти лет, когда вышел из Харрана.
Бытие, 12, 5: И взял Аврам с собою Сару, жену свою, Лота, сына брата своего, и все имение, которое они приобрели, и всех людей, которых они имели в "Харране;" и вышли, чтобы идти в землю "Ханаанскую;" и пришли в землю Ханаанскую.
Бытие, 12, 6: И прошел Аврам по земле сей [по длине ее] до места Сихема, до дубравы Море. В этой земле тогда [жили] Хананеи.
Бытие, 12, 7: И явился Господь Авраму и сказал [ему]: потомству твоему отдам Я землю сию. И создал там [Аврам] жертвенник Господу, Который явился ему.
Бытие, 12, 8: Оттуда двинулся он к горе, на восток от "Вефиля;" и поставил шатер свой так, что от него Вефиль был на запад, а Гай на "восток;" и создал там жертвенник Господу и призвал имя Господа [явившегося ему].
Бытие, 12, 9: И поднялся Аврам и продолжал идти к югу.
Бытие, 12, 10: И был голод в той земле. И сошел Аврам в Египет, пожить там, потому что усилился голод в земле той.
Бытие, 12, 11: Когда же он приближался к Египту, то сказал Саре, жене своей: вот, я знаю, что ты женщина, прекрасная "видом;"
Бытие, 12, 12: и когда Египтяне увидят тебя, то скажут: это жена "его;" и убьют меня, а тебя оставят в "живых;"
Бытие, 12, 13: скажи же, что ты мне сестра, дабы мне хорошо было ради тебя, и дабы жива была душа моя чрез тебя.
Бытие, 12, 14: И было, когда пришел Аврам в Египет, Египтяне увидели, что она женщина весьма "красивая;"
Бытие, 12, 15: увидели ее и вельможи фараоновы и похвалили ее "фараону;" и взята была она в дом фараонов.
Бытие, 12, 16: И Авраму хорошо было ради "ее;" и был у него мелкий и крупный скот и ослы, и рабы и рабыни, и лошаки и верблюды.
Бытие, 12, 17: Но Господь поразил тяжкими ударами фараона и дом его за Сару, жену Аврамову.
Бытие, 12, 18: И призвал фараон Аврама и сказал: что ты это сделал со мною? для чего не сказал мне, что она жена твоя?
Бытие, 12, 19: для чего ты сказал: она сестра моя? и я взял было ее себе в жену. И теперь вот жена "твоя;" возьми [ее] и пойди.
Бытие, 12, 20: И дал о нем фараон повеление людям, и проводили его, и жену его, и все, что у него было, [и Лота с ним].
Бытие, 13, 1: И поднялся Аврам из Египта, сам и жена его, и всё, что у него было, и Лот с ним, на юг.
Бытие, 13, 2: И был Аврам очень богат скотом, и серебром, и золотом.
Бытие, 13, 3: И продолжал он переходы свои от юга до Вефиля, до места, где прежде был шатер его между Вефилем и между Гаем,
Бытие, 13, 4: до места жертвенника, который он сделал там "вначале;" и там призвал Аврам имя Господа.
Бытие, 13, 5: И у Лота, который ходил с Аврамом, также был мелкий и крупный скот и шатры.
Бытие, 13, 6: И непоместительна была земля для них, чтобы жить вместе, ибо имущество их было так велико, что они не могли жить вместе.
Бытие, 13, 7: И был спор между пастухами скота Аврамова и между пастухами скота "Лотова;" и Хананеи и Ферезеи жили тогда в той земле.
Бытие, 13, 8: И сказал Аврам Лоту: да не будет раздора между мною и тобою, и между пастухами моими и пастухами твоими, ибо мы "родственники;"
Бытие, 13, 9: не вся ли земля пред тобою? отделись же от меня: если ты налево, то я "направо;" а если ты направо, то я налево.
Бытие, 13, 10: Лот возвел очи свои и увидел всю окрестность Иорданскую, что она, прежде нежели истребил Господь Содом и Гоморру, вся до Сигора орошалась водою, как сад Господень, как земля "Египетская;"
Бытие, 13, 11: и избрал себе Лот всю окрестность "Иорданскую;" и двинулся Лот к востоку. И отделились они друг от друга.
Бытие, 13, 12: Аврам стал жить на земле "Ханаанской;" а Лот стал жить в городах окрестности и раскинул шатры до Содома.
Бытие, 13, 13: Жители же Содомские были злы и весьма грешны пред Господом.
Бытие, 13, 14: И сказал Господь Авраму, после того как Лот отделился от него: возведи очи твои и с места, на котором ты теперь, посмотри к северу и к югу, и к востоку и к "западу;"
Бытие, 13, 15: ибо всю землю, которую ты видишь, тебе дам Я и потомству твоему навеки,
Бытие, 13, 16: и сделаю потомство твое, как песок "земной;" если кто может сосчитать песок земной, то и потомство твое сочтено "будет;"
Бытие, 13, 17: встань, пройди по земле сей в долготу и в широту ее, ибо Я тебе дам ее [и потомству твоему навсегда].
Бытие, 13, 18: И двинул Аврам шатер, и пошел, и поселился у дубравы Мамре, что в "Хевроне;" и создал там жертвенник Господу.
Бытие, 14, 1: И было во дни Амрафела, царя Сеннаарского, Ариоха, царя Елласарского, Кедорлаомера, царя Еламского, и Фидала, царя Гоимского,
Бытие, 14, 2: пошли они войною против Беры, царя Содомского, против Бирши, царя Гоморрского, Шинава, царя Адмы, Шемевера, царя Севоимского, и против царя Белы, которая есть Сигор.
Бытие, 14, 3: Все сии соединились в долине Сиддим, где ныне море Соленое.
Бытие, 14, 4: Двенадцать лет были они в порабощении у Кедорлаомера, а в тринадцатом году возмутились.
Бытие, 14, 5: В четырнадцатом году пришел Кедорлаомер и цари, которые с ним, и поразили Рефаимов в Аштероф-Карнаиме, Зузимов в Гаме, Эмимов в Шаве-Кириафаиме,
Бытие, 14, 6: и Хорреев в горе их Сеире, до Эл-Фарана, что при пустыне.
Бытие, 14, 7: И возвратившись оттуда, они пришли к источнику Мишпат, который есть Кадес, и поразили всю страну Амаликитян, и также Аморреев, живущих в Хацацон-Фамаре.
Бытие, 14, 8: И вышли царь Содомский, царь Гоморрский, царь Адмы, царь Севоимский и царь Белы, которая есть "Сигор;" и вступили в сражение с ними в долине Сиддим,
Бытие, 14, 9: с Кедорлаомером, царем Еламским, Фидалом, царем Гоимским, Амрафелом, царем Сеннаарским, Ариохом, царем Елласарским, — четыре царя против пяти.
Бытие, 14, 10: В долине же Сиддим было много смоляных ям. И цари Содомский и Гоморрский, обратившись в бегство, упали в них, а остальные убежали в горы.
Бытие, 14, 11: Победители взяли все имущество Содома и Гоморры и весь запас их и ушли.
Бытие, 14, 12: И взяли Лота, племянника Аврамова, жившего в Содоме, и имущество его и ушли.
Бытие, 14, 13: И пришел один из уцелевших и известил Аврама Еврея, жившего тогда у дубравы Мамре, Аморреянина, брата Эшколу и брата Анеру, которые были союзники Аврамовы.
Бытие, 14, 14: Аврам, услышав, что [Лот] сродник его взят в плен, вооружил рабов своих, рожденных в доме его, триста восемнадцать, и преследовал неприятелей до "Дана;"
Бытие, 14, 15: и, разделившись, напал на них ночью, сам и рабы его, и поразил их, и преследовал их до Ховы, что по левую сторону "Дамаска;"
Бытие, 14, 16: и возвратил все имущество и Лота, сродника своего, и имущество его возвратил, также и женщин и народ.
Бытие, 14, 17: Когда он возвращался после поражения Кедорлаомера и царей, бывших с ним, царь Содомский вышел ему навстречу в долину Шаве, что ныне долина "царская;"
Бытие, 14, 18: и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, — он был священник Бога Всевышнего, —
Бытие, 14, 19: и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и "земли;"
Бытие, 14, 20: и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. [Аврам] дал ему десятую часть из всего.
Бытие, 14, 21: И сказал царь Содомский Авраму: отдай мне людей, а имение возьми себе.
Бытие, 14, 22: Но Аврам сказал царю Содомскому: поднимаю руку мою к Господу Богу Всевышнему, Владыке неба и земли,
Бытие, 14, 23: что даже нитки и ремня от обуви не возьму из всего твоего, чтобы ты не сказал: я обогатил "Аврама;"
Бытие, 14, 24: кроме того, что съели отроки, и кроме доли, принадлежащей людям, которые ходили со "мною;" Анер, Эшкол и Мамрий пусть возьмут свою долю.
Бытие, 15, 1: После сих происшествий было слово Господа к Авраму в видении [ночью], и сказано: не бойся, "Аврам;" Я твой "щит;" награда твоя [будет] весьма велика.
Бытие, 15, 2: Аврам сказал: Владыка Господи! что Ты дашь мне? я остаюсь "бездетным;" распорядитель в доме моем этот Елиезер из Дамаска.
Бытие, 15, 3: И сказал Аврам: вот, Ты не дал мне потомства, и вот, домочадец мой наследник мой.
Бытие, 15, 4: И было слово Господа к нему, и сказано: не будет он твоим наследником, но тот, кто произойдет из чресл твоих, будет твоим наследником.
Бытие, 15, 5: И вывел его вон и сказал [ему]: посмотри на небо и сосчитай звезды, если ты можешь счесть их. И сказал ему: столько будет у тебя потомков.
Бытие, 15, 6: Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность.
Бытие, 15, 7: И сказал ему: Я Господь, Который вывел тебя из Ура Халдейского, чтобы дать тебе землю сию во владение.
Бытие, 15, 8: Он сказал: Владыка Господи! по чему мне узнать, что я буду владеть ею?
Бытие, 15, 9: Господь сказал ему: возьми Мне трехлетнюю телицу, трехлетнюю козу, трехлетнего овна, горлицу и молодого голубя.
Бытие, 15, 10: Он взял всех их, рассек их пополам и положил одну часть против "другой;" только птиц не рассек.
Бытие, 15, 11: И налетели на трупы хищные "птицы;" но Аврам отгонял их.
Бытие, 15, 12: При захождении солнца крепкий сон напал на Аврама, и вот, напал на него ужас и мрак великий.
Бытие, 15, 13: И сказал Господь Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет,
Бытие, 15, 14: но Я произведу суд над народом, у которого они будут в "порабощении;" после сего они выйдут [сюда] с большим имуществом,
Бытие, 15, 15: а ты отойдешь к отцам твоим в мире и будешь погребен в старости "доброй;"
Бытие, 15, 16: в четвертом роде возвратятся они сюда: ибо мера беззаконий Аморреев доселе еще не наполнилась.
Бытие, 15, 17: Когда зашло солнце и наступила тьма, вот, дым как бы из печи и пламя огня прошли между рассеченными животными.
Бытие, 15, 18: В этот день заключил Господь завет с Аврамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата:
Бытие, 15, 19: Кенеев, Кенезеев, Кедмонеев,
Бытие, 15, 20: Хеттеев, Ферезеев, Рефаимов,
Бытие, 15, 21: Аморреев, Хананеев, [Евеев], Гергесеев и Иевусеев.
Бытие, 16, 1: Но Сара, жена Аврамова, не рождала ему. У ней была служанка Египтянка, именем Агарь.
Бытие, 16, 2: И сказала Сара Авраму: вот, Господь заключил чрево мое, чтобы мне не "рождать;" войди же к служанке моей: может быть, я буду иметь детей от нее. Аврам послушался слов Сары.
Бытие, 16, 3: И взяла Сара, жена Аврамова, служанку свою, Египтянку Агарь, по истечении десяти лет пребывания Аврамова в земле Ханаанской, и дала ее Авраму, мужу своему, в жену.
Бытие, 16, 4: Он вошел к Агари, и она зачала. Увидев же, что зачала, она стала презирать госпожу свою.
Бытие, 16, 5: И сказала Сара Авраму: в обиде моей ты "виновен;" я отдала служанку мою в недро "твое;" а она, увидев, что зачала, стала презирать "меня;" Господь пусть будет судьею между мною и между тобою.
Бытие, 16, 6: Аврам сказал Саре: вот, служанка твоя в твоих "руках;" делай с нею, что тебе угодно. И Сара стала притеснять ее, и она убежала от нее.
Бытие, 16, 7: И нашел ее Ангел Господень у источника воды в пустыне, у источника на дороге к Суру.
Бытие, 16, 8: И сказал [ей Ангел Господень]: Агарь, служанка Сарина! откуда ты пришла и куда идешь? Она сказала: я бегу от лица Сары, госпожи моей.
Бытие, 16, 9: Ангел Господень сказал ей: возвратись к госпоже своей и покорись ей.
Бытие, 16, 10: И сказал ей Ангел Господень: умножая умножу потомство твое, так что нельзя будет и счесть его от множества.
Бытие, 16, 11: И еще сказал ей Ангел Господень: вот, ты беременна, и родишь сына, и наречешь ему имя Измаил, ибо услышал Господь страдание "твое;"
Бытие, 16, 12: он будет между людьми, как дикий "осел;" руки его на всех, и руки всех на "него;" жить будет он пред лицем всех братьев своих.
Бытие, 16, 13: И нарекла [Агарь] Господа, Который говорил к ней, сим именем: Ты Бог видящий меня. Ибо сказала она: точно я видела здесь в след видящего меня.
Бытие, 16, 14: Посему источник тот называется: Беэр-лахай-рои. Он находится между Кадесом и между Баредом.
Бытие, 16, 15: Агарь родила Авраму "сына;" и нарек [Аврам] имя сыну своему, рожденному от Агари: Измаил.
Бытие, 16, 16: Аврам был восьмидесяти шести лет, когда Агарь родила Авраму Измаила.
Бытие, 17, 2: и поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма, весьма размножу тебя.
Бытие, 17, 3: И пал Аврам на лице свое. Бог продолжал говорить с ним и сказал:
Бытие, 17, 4: Я — вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов,
Бытие, 17, 5: и не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя: Авраам, ибо Я сделаю тебя отцом множества "народов;"
Бытие, 17, 6: и весьма, весьма распложу тебя, и произведу от тебя народы, и цари произойдут от "тебя;"
Бытие, 17, 7: и поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после "тебя;"
Бытие, 17, 8: и дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение "вечное;" и буду им Богом.
Бытие, 17, 9: И сказал Бог Аврааму: ты же соблюди завет Мой, ты и потомки твои после тебя в роды их.
Бытие, 17, 10: Сей есть завет Мой, который вы должны соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя [в роды их]: да будет у вас обрезан весь мужеский "пол;"
Бытие, 17, 11: обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами.
Бытие, 17, 12: Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужеского пола, рожденный в доме и купленный за серебро у какого-нибудь иноплеменника, который не от твоего семени.
Бытие, 17, 13: Непременно да будет обрезан рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным.
Бытие, 17, 14: Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей [в восьмой день], истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой.
Бытие, 17, 15: И сказал Бог Аврааму: Сару, жену твою, не называй Сарою, но да будет имя ей: "Сарра;"
Бытие, 17, 16: Я благословлю ее и дам тебе от нее "сына;" благословлю ее, и произойдут от нее народы, и цари народов произойдут от нее.
Бытие, 17, 17: И пал Авраам на лице свое, и рассмеялся, и сказал сам в себе: неужели от столетнего будет сын? и Сарра, девяностолетняя, неужели родит?
Бытие, 17, 18: И сказал Авраам Богу: о, хотя бы Измаил был жив пред лицем Твоим!
Бытие, 17, 19: Бог же сказал [Аврааму]: именно Сарра, жена твоя, родит тебе сына, и ты наречешь ему имя: "Исаак;" и поставлю завет Мой с ним заветом вечным [в том, что Я буду Богом ему и] потомству его после него.
Бытие, 17, 20: И о Измаиле Я услышал тебя: вот, Я благословлю его, и возращу его, и весьма, весьма "размножу;" двенадцать князей родятся от "него;" и Я произведу от него великий народ.
Бытие, 17, 21: Но завет Мой поставлю с Исааком, которого родит тебе Сарра в сие самое время на другой год.
Бытие, 17, 22: И Бог перестал говорить с Авраамом и восшел от него.
Бытие, 17, 23: И взял Авраам Измаила, сына своего, и всех рожденных в доме своем и всех купленных за серебро свое, весь мужеский пол людей дома "Авраамова;" и обрезал крайнюю плоть их в тот самый день, как сказал ему Бог.
Бытие, 17, 24: Авраам был девяноста девяти лет, когда была обрезана крайняя плоть его.
Бытие, 17, 25: А Измаил, сын его, был тринадцати лет, когда была обрезана крайняя плоть его.
Бытие, 17, 26: В тот же самый день обрезаны были Авраам и Измаил, сын его,
Бытие, 17, 27: и с ним обрезан был весь мужеский пол дома его, рожденные в доме и купленные за серебро у иноплеменников.
Бытие, 18, 1: И явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатер [свой], во время зноя дневного.
Бытие, 18, 3: и сказал: Владыка! если я обрел благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба "Твоего;"
Бытие, 18, 4: и принесут немного воды, и омоют ноги "ваши;" и отдохните под сим деревом,
Бытие, 18, 5: а я принесу хлеба, и вы подкрепите сердца "ваши;" потом пойдите [в путь "свой];" так как вы идете мимо раба вашего. Они сказали: сделай так, как говоришь.
Бытие, 18, 6: И поспешил Авраам в шатер к Сарре и сказал [ей]: поскорее замеси три саты лучшей муки и сделай пресные хлебы.
Бытие, 18, 7: И побежал Авраам к стаду, и взял теленка нежного и хорошего, и дал отроку, и тот поспешил приготовить его.
Бытие, 18, 8: И взял масла и молока и теленка приготовленного, и поставил перед ними, а сам стоял подле них под деревом. И они ели.
Бытие, 18, 9: И сказали ему: где Сарра, жена твоя? Он отвечал: здесь, в шатре.
Бытие, 18, 10: И сказал один из них: Я опять буду у тебя в это же время [в следующем году], и будет сын у Сарры, жены твоей. А Сарра слушала у входа в шатер, сзади его.
Бытие, 18, 11: Авраам же и Сарра были стары и в летах преклонных, и обыкновенное у женщин у Сарры прекратилось.
Бытие, 18, 12: Сарра внутренно рассмеялась, сказав: мне ли, когда я состарилась, иметь сие утешение? и господин мой стар.
Бытие, 18, 13: И сказал Господь Аврааму: отчего это [сама в себе] рассмеялась Сарра, сказав: неужели я действительно могу родить, когда я состарилась?
Бытие, 18, 14: Есть ли что трудное для Господа? В назначенный срок буду Я у тебя в следующем году, и [будет] у Сарры сын.
Бытие, 18, 15: Сарра же не призналась, а сказала: я не смеялась. Ибо она испугалась. Но Он сказал [ей]: нет, ты рассмеялась.
Бытие, 18, 16: И встали те мужи и оттуда отправились к Содому [и "Гоморре];" Авраам же пошел с ними, проводить их.
Бытие, 18, 17: И сказал Господь: утаю ли Я от Авраама [раба Моего], что хочу делать!
Бытие, 18, 18: От Авраама точно произойдет народ великий и сильный, и благословятся в нем все народы земли,
Бытие, 18, 19: ибо Я избрал его для того, чтобы он заповедал сынам своим и дому своему после себя, ходить путем Господним, творя правду и "суд;" и исполнит Господь над Авраамом [все], что сказал о нем.
Бытие, 18, 20: И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он "весьма;"
Бытие, 18, 21: сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или "нет;" узнаю.
Бытие, 18, 22: И обратились мужи оттуда и пошли в "Содом;" Авраам же еще стоял пред лицем Господа.
Бытие, 18, 23: И подошел Авраам и сказал: неужели Ты погубишь праведного с нечестивым [и с праведником будет то же, что с нечестивым]?
Бытие, 18, 24: может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? неужели Ты погубишь, и не пощадишь [всего] места сего ради пятидесяти праведников, [если они находятся] в нем?
Бытие, 18, 25: не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с "нечестивым;" не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно?
Бытие, 18, 26: Господь сказал: если Я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то Я ради них пощажу [весь город и] все место сие.
Бытие, 18, 27: Авраам сказал в ответ: вот, я решился говорить Владыке, я, прах и пепел:
Бытие, 18, 28: может быть, до пятидесяти праведников недостанет пяти, неужели за недостатком пяти Ты истребишь весь город? Он сказал: не истреблю, если найду там сорок пять.
Бытие, 18, 29: Авраам продолжал говорить с Ним и сказал: может быть, найдется там сорок? Он сказал: не сделаю того и ради сорока.
Бытие, 18, 30: И сказал Авраам: да не прогневается Владыка, что я буду говорить: может быть, найдется там тридцать? Он сказал: не сделаю, если найдется там тридцать.
Бытие, 18, 31: Авраам сказал: вот, я решился говорить Владыке: может быть, найдется там двадцать? Он сказал: не истреблю ради двадцати.
Бытие, 18, 32: Авраам сказал: да не прогневается Владыка, что я скажу еще однажды: может быть, найдется там десять? Он сказал: не истреблю ради десяти.
Бытие, 18, 33: И пошел Господь, перестав говорить с "Авраамом;" Авраам же возвратился в свое место.
Бытие, 19, 1: И пришли те два Ангела в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома. Лот увидел, и встал, чтобы встретить их, и поклонился лицем до земли
Бытие, 19, 2: и сказал: государи мои! зайдите в дом раба вашего и ночуйте, и умойте ноги ваши, и встаньте поутру и пойдете в путь свой. Но они сказали: нет, мы ночуем на улице.
Бытие, 19, 4: Еще не легли они спать, как городские жители, Содомляне, от молодого до старого, весь народ со всех концов города, окружили дом
Бытие, 19, 5: и вызвали Лота и говорили ему: где люди, пришедшие к тебе на ночь? выведи их к "нам;" мы познаем их.
Бытие, 19, 6: Лот вышел к ним ко входу, и запер за собою дверь,
Бытие, 19, 7: и сказал [им]: братья мои, не делайте "зла;"
Бытие, 19, 8: вот у меня две дочери, которые не познали "мужа;" лучше я выведу их к вам, делайте с ними, что вам угодно, только людям сим не делайте ничего, так как они пришли под кров дома моего.
Бытие, 19, 9: Но они сказали [ему]: пойди сюда. И сказали: вот пришлец, и хочет судить? теперь мы хуже поступим с тобою, нежели с ними. И очень приступали к человеку сему, к Лоту, и подошли, чтобы выломать дверь.
Бытие, 19, 10: Тогда мужи те простерли руки свои и ввели Лота к себе в дом, и дверь [дома] "заперли;"
Бытие, 19, 11: а людей, бывших при входе в дом, поразили слепотою, от малого до большого, так что они измучились, искав входа.
Бытие, 19, 12: Сказали мужи те Лоту: кто у тебя есть еще здесь? зять ли, сыновья ли твои, дочери ли твои, и кто бы ни был у тебя в городе, всех выведи из сего места,
Бытие, 19, 13: ибо мы истребим сие место, потому что велик вопль на жителей его к Господу, и Господь послал нас истребить его.
Бытие, 19, 14: И вышел Лот, и говорил с зятьями своими, которые брали за себя дочерей его, и сказал: встаньте, выйдите из сего места, ибо Господь истребит сей город. Но зятьям его показалось, что он шутит.
Бытие, 19, 15: Когда взошла заря, Ангелы начали торопить Лота, говоря: встань, возьми жену твою и двух дочерей твоих, которые у тебя, чтобы не погибнуть тебе за беззакония города.
Бытие, 19, 16: И как он медлил, то мужи те [Ангелы], по милости к нему Господней, взяли за руку его и жену его, и двух дочерей его, и вывели его и поставили его вне города.
Бытие, 19, 17: Когда же вывели их вон, то один из них сказал: спасай душу "свою;" не оглядывайся назад и нигде не останавливайся в окрестности "сей;" спасайся на гору, чтобы тебе не погибнуть.
Бытие, 19, 18: Но Лот сказал им: нет, Владыка!
Бытие, 19, 19: вот, раб Твой обрел благоволение пред очами Твоими, и велика милость Твоя, которую Ты сделал со мною, что спас жизнь "мою;" но я не могу спасаться на гору, чтоб не застигла меня беда и мне не "умереть;"
Бытие, 19, 20: вот, ближе бежать в сей город, он же "мал;" побегу я туда, — он же "мал;" и сохранится жизнь моя [ради Тебя].
Бытие, 19, 21: И сказал ему: вот, в угодность тебе Я сделаю и это: не ниспровергну города, о котором ты "говоришь;"
Бытие, 19, 22: поспешай, спасайся туда, ибо Я не могу сделать дела, доколе ты не придешь туда. Потому и назван город сей: Сигор.
Бытие, 19, 23: Солнце взошло над землею, и Лот пришел в Сигор.
Бытие, 19, 24: И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба,
Бытие, 19, 25: и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и [все] произрастания земли.
Бытие, 19, 26: Жена же Лотова оглянулась позади его, и стала соляным столпом.
Бытие, 19, 27: И встал Авраам рано утром [и пошел] на место, где стоял пред лицем Господа,
Бытие, 19, 28: и посмотрел к Содому и Гоморре и на все пространство окрестности и увидел: вот, дым поднимается с земли, как дым из печи.
Бытие, 19, 29: И было, когда Бог истреблял [все] города окрестности сей, вспомнил Бог об Аврааме и выслал Лота из среды истребления, когда ниспровергал города, в которых жил Лот.
Бытие, 19, 30: И вышел Лот из Сигора и стал жить в горе, и с ним две дочери его, ибо он боялся жить в Сигоре. И жил в пещере, и с ним две дочери его.
Бытие, 19, 31: И сказала старшая младшей: отец наш стар, и нет человека на земле, который вошел бы к нам по обычаю всей "земли;"
Бытие, 19, 32: итак напоим отца нашего вином, и переспим с ним, и восставим от отца нашего племя.
Бытие, 19, 33: И напоили отца своего вином в ту "ночь;" и вошла старшая и спала с отцом своим [в ту "ночь];" а он не знал, когда она легла и когда встала.
Бытие, 19, 34: На другой день старшая сказала младшей: вот, я спала вчера с отцом "моим;" напоим его вином и в эту "ночь;" и ты войди, спи с ним, и восставим от отца нашего племя.
Бытие, 19, 35: И напоили отца своего вином и в эту "ночь;" и вошла младшая и спала с "ним;" и он не знал, когда она легла и когда встала.
Бытие, 19, 36: И сделались обе дочери Лотовы беременными от отца своего,
Бытие, 19, 37: и родила старшая сына, и нарекла ему имя: Моав [говоря: он от отца моего]. Он отец Моавитян доныне.
Бытие, 19, 38: И младшая также родила сына, и нарекла ему имя: Бен-Амми [говоря: он сын рода моего]. Он отец Аммонитян доныне.
Бытие, 20, 1: Авраам поднялся оттуда к югу и поселился между Кадесом и между "Суром;" и был на время в Гераре.
Бытие, 20, 2: И сказал Авраам о Сарре, жене своей: она сестра моя. [Ибо он боялся сказать, что это жена его, чтобы жители города того не убили его за нее.] И послал Авимелех, царь Герарский, и взял Сарру.
Бытие, 20, 3: И пришел Бог к Авимелеху ночью во сне и сказал ему: вот, ты умрешь за женщину, которую ты взял, ибо она имеет мужа.
Бытие, 20, 5: Не сам ли он сказал мне: она сестра моя? И она сама сказала: он брат мой. Я сделал это в простоте сердца моего и в чистоте рук моих.
Бытие, 20, 6: И сказал ему Бог во сне: и Я знаю, что ты сделал сие в простоте сердца твоего, и удержал тебя от греха предо Мною, потому и не допустил тебя прикоснуться к "ней;"
Бытие, 20, 7: теперь же возврати жену мужу, ибо он пророк и помолится о тебе, и ты будешь "жив;" а если не возвратишь, то знай, что непременно умрешь ты и все твои.
Бытие, 20, 8: И встал Авимелех утром рано, и призвал всех рабов своих, и пересказал все слова сии в уши "их;" и люди сии [все] весьма испугались.
Бытие, 20, 9: И призвал Авимелех Авраама и сказал ему: что ты с нами сделал? чем согрешил я против тебя, что ты навел было на меня и на царство мое великий грех? Ты сделал со мною дела, каких не делают.
Бытие, 20, 10: И сказал Авимелех Аврааму: что ты имел в виду, когда делал это дело?
Бытие, 20, 11: Авраам сказал: я подумал, что нет на месте сем страха Божия, и убьют меня за жену "мою;"
Бытие, 20, 12: да она и подлинно сестра мне: она дочь отца моего, только не дочь матери "моей;" и сделалась моею "женою;"
Бытие, 20, 13: когда Бог повел меня странствовать из дома отца моего, то я сказал ей: сделай со мною сию милость, в какое ни придем мы место, везде говори обо мне: это брат мой.
Бытие, 20, 14: И взял Авимелех [серебра тысячу сиклей и] мелкого и крупного скота, и рабов и рабынь, и дал "Аврааму;" и возвратил ему Сарру, жену его.
Бытие, 20, 15: И сказал Авимелех [Аврааму]: вот, земля моя пред "тобою;" живи, где тебе угодно.
Бытие, 20, 16: И Сарре сказал: вот, я дал брату твоему тысячу сиклей "серебра;" вот, это тебе покрывало для очей пред всеми, которые с тобою, и пред всеми ты оправдана.
Бытие, 20, 17: И помолился Авраам Богу, и исцелил Бог Авимелеха, и жену его, и рабынь его, и они стали "рождать;"
Бытие, 20, 18: ибо заключил Господь всякое чрево в доме Авимелеха за Сарру, жену Авраамову.
Бытие, 21, 1: И призрел Господь на Сарру, как "сказал;" и сделал Господь Сарре, как говорил.
Бытие, 21, 2: Сарра зачала и родила Аврааму сына в старости его во время, о котором говорил ему "Бог;"
Бытие, 21, 3: и нарек Авраам имя сыну своему, родившемуся у него, которого родила ему Сарра, "Исаак;"
Бытие, 21, 4: и обрезал Авраам Исаака, сына своего, в восьмой день, как заповедал ему Бог.
Бытие, 21, 6: И сказала Сарра: смех сделал мне "Бог;" кто ни услышит обо мне, рассмеется.
Бытие, 21, 7: И сказала: кто сказал бы Аврааму: Сарра будет кормить детей грудью? ибо в старости его я родила сына.
Бытие, 21, 8: Дитя выросло и отнято от "груди;" и Авраам сделал большой пир в тот день, когда Исаак [сын его] отнят был от груди.
Бытие, 21, 9: И увидела Сарра, что сын Агари Египтянки, которого она родила Аврааму, насмехается [над ее сыном, Исааком],
Бытие, 21, 10: и сказала Аврааму: выгони эту рабыню и сына ее, ибо не наследует сын рабыни сей с сыном моим Исааком.
Бытие, 21, 11: И показалось это Аврааму весьма неприятным ради сына его [Измаила].
Бытие, 21, 12: Но Бог сказал Аврааму: не огорчайся ради отрока и рабыни "твоей;" во всем, что скажет тебе Сарра, слушайся голоса ее, ибо в Исааке наречется тебе "семя;"
Бытие, 21, 13: и от сына рабыни Я произведу [великий] народ, потому что он семя твое.
Бытие, 21, 14: Авраам встал рано утром, и взял хлеба и мех воды, и дал Агари, положив ей на плечи, и отрока, и отпустил ее. Она пошла, и заблудилась в пустыне "Вирсавии;"
Бытие, 21, 15: и не стало воды в мехе, и она оставила отрока под одним кустом
Бытие, 21, 16: и пошла, села вдали, в расстоянии на один выстрел из лука. Ибо она сказала: не хочу видеть смерти отрока. И она села [поодаль] против [него], и подняла вопль, и "плакала;"
Бытие, 21, 17: и услышал Бог голос отрока [оттуда, где он "был];" и Ангел Божий с неба воззвал к Агари и сказал ей: что с тобою, Агарь? не "бойся;" Бог услышал голос отрока оттуда, где он "находится;"
Бытие, 21, 18: встань, подними отрока и возьми его за руку, ибо Я произведу от него великий народ.
Бытие, 21, 19: И Бог открыл глаза ее, и она увидела колодезь с водою [живою], и пошла, наполнила мех водою и напоила отрока.
Бытие, 21, 20: И Бог был с "отроком;" и он вырос, и стал жить в пустыне, и сделался стрелком из лука.
Бытие, 21, 21: Он жил в пустыне "Фаран;" и мать его взяла ему жену из земли Египетской.
Бытие, 21, 22: И было в то время, Авимелех с [Ахузафом невестоводителем и] Фихолом, военачальником своим, сказал Аврааму: с тобою Бог во всем, что ты ни "делаешь;"
Бытие, 21, 23: и теперь поклянись мне здесь Богом, что ты не обидишь ни меня, ни сына моего, ни внука "моего;" и как я хорошо поступал с тобою, так и ты будешь поступать со мною и землею, в которой ты гостишь.
Бытие, 21, 24: И сказал Авраам: я клянусь.
Бытие, 21, 25: И Авраам упрекал Авимелеха за колодезь с водою, который отняли рабы Авимелеховы.
Бытие, 21, 26: Авимелех же сказал [ему]: не знаю, кто это сделал, и ты не сказал "мне;" я даже и не слыхал о том доныне.
Бытие, 21, 27: И взял Авраам мелкого и крупного скота и дал Авимелеху, и они оба заключили союз.
Бытие, 21, 28: И поставил Авраам семь агниц из стада мелкого скота особо.
Бытие, 21, 29: Авимелех же сказал Аврааму: на что здесь сии семь агниц [из стада овец], которых ты поставил особо?
Бытие, 21, 30: [Авраам] сказал: семь агниц сих возьми от руки моей, чтобы они были мне свидетельством, что я выкопал этот колодезь.
Бытие, 21, 31: Потому и назвал он сие место: Вирсавия, ибо тут оба они клялись
Бытие, 21, 32: и заключили союз в Вирсавии. И встал Авимелех, и [Ахузаф, невестоводитель его, и] Фихол, военачальник его, и возвратились в землю Филистимскую.
Бытие, 21, 33: И насадил [Авраам] при Вирсавии рощу и призвал там имя Господа, Бога вечного.
Бытие, 21, 34: И жил Авраам в земле Филистимской, как странник, дни многие.
Бытие, 22, 1: И было, после сих происшествий Бог искушал Авраама и сказал ему: Авраам! Он сказал: вот я.
Бытие, 22, 2: Бог сказал: возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, "Исаака;" и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе.
Бытие, 22, 3: Авраам встал рано утром, оседлал осла своего, взял с собою двоих из отроков своих и Исаака, сына "своего;" наколол дров для всесожжения, и встав пошел на место, о котором сказал ему Бог.
Бытие, 22, 4: На третий день Авраам возвел очи свои, и увидел то место издалека.
Бытие, 22, 5: И сказал Авраам отрокам своим: останьтесь вы здесь с ослом, а я и сын пойдем туда и поклонимся, и возвратимся к вам.
Бытие, 22, 7: И начал Исаак говорить Аврааму, отцу своему, и сказал: отец мой! Он отвечал: вот я, сын мой. Он сказал: вот огонь и дрова, где же агнец для всесожжения?
Бытие, 22, 8: Авраам сказал: Бог усмотрит Себе агнца для всесожжения, сын мой. И шли далее оба вместе.
Бытие, 22, 9: И пришли на место, о котором сказал ему "Бог;" и устроил там Авраам жертвенник, разложил дрова и, связав сына своего Исаака, положил его на жертвенник поверх дров.
Бытие, 22, 10: И простер Авраам руку свою и взял нож, чтобы заколоть сына своего.
Бытие, 22, 11: Но Ангел Господень воззвал к нему с неба и сказал: Авраам! Авраам! Он сказал: вот я.
Бытие, 22, 12: Ангел сказал: не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня.
Бытие, 22, 13: И возвел Авраам очи свои и увидел: и вот, позади овен, запутавшийся в чаще рогами своими. Авраам пошел, взял овна и принес его во всесожжение вместо [Исаака], сына своего.
Бытие, 22, 14: И нарек Авраам имя месту тому: Иегова-ире. Посему и ныне говорится: на горе Иеговы усмотрится.
Бытие, 22, 15: И вторично воззвал к Аврааму Ангел Господень с неба
Бытие, 22, 16: и сказал: Мною клянусь, говорит Господь, что, так как ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего, единственного твоего, [для Меня,]
Бытие, 22, 17: то Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу "моря;" и овладеет семя твое городами врагов "своих;"
Бытие, 22, 18: и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего.
Бытие, 22, 19: И возвратился Авраам к отрокам своим, и встали и пошли вместе в "Вирсавию;" и жил Авраам в Вирсавии.
Бытие, 22, 20: После сих происшествий Аврааму возвестили, сказав: вот, и Милка родила Нахору, брату твоему, сынов:
Бытие, 22, 21: Уца, первенца его, Вуза, брата сему, Кемуила, отца Арамова,
Бытие, 22, 22: Кеседа, Хазо, Пилдаша, Идлафа и "Вафуила;"
Бытие, 22, 23: от Вафуила родилась Ревекка. Восьмерых сих [сынов] родила Милка Нахору, брату "Авраамову;"
Бытие, 22, 24: и наложница его, именем Реума, также родила Теваха, Гахама, Тахаша и Мааху.
Бытие, 23, 1: Жизни Сарриной было сто двадцать семь лет: вот лета жизни "Сарриной;"
Бытие, 23, 2: и умерла Сарра в Кириаф-Арбе, [который на долине,] что ныне Хеврон, в земле Ханаанской. И пришел Авраам рыдать по Сарре и оплакивать ее.
Бытие, 23, 3: И отошел Авраам от умершей своей, и говорил сынам Хетовым, и сказал:
Бытие, 23, 4: я у вас пришлец и "поселенец;" дайте мне в собственность место для гроба между вами, чтобы мне умершую мою схоронить от глаз моих.
Бытие, 23, 5: Сыны Хета отвечали Аврааму и сказали ему:
Бытие, 23, 6: послушай нас, господин "наш;" ты князь Божий посреди "нас;" в лучшем из наших погребальных мест похорони умершую "твою;" никто из нас не откажет тебе в погребальном месте, для погребения [на нем] умершей твоей.
Бытие, 23, 8: и говорил им [Авраам] и сказал: если вы согласны, чтобы я похоронил умершую мою, то послушайте меня, попросите за меня Ефрона, сына Цохарова,
Бытие, 23, 9: чтобы он отдал мне пещеру Махпелу, которая у него на конце поля его, чтобы за довольную цену отдал ее мне посреди вас, в собственность для погребения.
Бытие, 23, 10: Ефрон же сидел посреди сынов "Хетовых;" и отвечал Ефрон Хеттеянин Аврааму вслух сынов Хета, всех входящих во врата города его, и сказал:
Бытие, 23, 11: нет, господин мой, послушай меня: я даю тебе поле и пещеру, которая на нем, даю тебе, пред очами сынов народа моего дарю тебе ее, похорони умершую твою.
Бытие, 23, 12: Авраам поклонился пред народом земли той
Бытие, 23, 13: и говорил Ефрону вслух [всего] народа земли той и сказал: если послушаешь, я даю тебе за поле "серебро;" возьми у меня, и я похороню там умершую мою.
Бытие, 23, 14: Ефрон отвечал Аврааму и сказал ему:
Бытие, 23, 15: господин мой! послушай меня: земля стоит четыреста сиклей "серебра;" для меня и для тебя что это? похорони умершую твою.
Бытие, 23, 16: Авраам выслушал "Ефрона;" и отвесил Авраам Ефрону серебра, сколько он объявил вслух сынов Хетовых, четыреста сиклей серебра, какое ходит у купцов.
Бытие, 23, 17: И стало поле Ефроново, которое при Махпеле, против Мамре, поле и пещера, которая на нем, и все деревья, которые на поле, во всех пределах его вокруг,
Бытие, 23, 18: владением Авраамовым пред очами сынов Хета, всех входящих во врата города его.
Бытие, 23, 19: После сего Авраам похоронил Сарру, жену свою, в пещере поля в Махпеле, против Мамре, что ныне Хеврон, в земле Ханаанской.
Бытие, 23, 20: Так достались Аврааму от сынов Хетовых поле и пещера, которая на нем, в собственность для погребения.
Бытие, 24, 1: Авраам был уже стар и в летах преклонных. Господь благословил Авраама всем.
Бытие, 24, 2: И сказал Авраам рабу своему, старшему в доме его, управлявшему всем, что у него было: положи руку твою под стегно мое
Бытие, 24, 3: и клянись мне Господом, Богом неба и Богом земли, что ты не возьмешь сыну моему [Исааку] жены из дочерей Хананеев, среди которых я живу,
Бытие, 24, 4: но пойдешь в землю мою, на родину мою [и к племени моему], и возьмешь [оттуда] жену сыну моему Исааку.
Бытие, 24, 5: Раб сказал ему: может быть, не захочет женщина идти со мною в эту землю, должен ли я возвратить сына твоего в землю, из которой ты вышел?
Бытие, 24, 6: Авраам сказал ему: берегись, не возвращай сына моего "туда;"
Бытие, 24, 7: Господь, Бог неба [и Бог земли], Который взял меня из дома отца моего и из земли рождения моего, Который говорил мне и Который клялся мне, говоря: [тебе и] потомству твоему дам сию землю, — Он пошлет Ангела Своего пред тобою, и ты возьмешь жену сыну моему [Исааку] "оттуда;"
Бытие, 24, 9: И положил раб руку свою под стегно Авраама, господина своего, и клялся ему в сем.
Бытие, 24, 10: И взял раб из верблюдов господина своего десять верблюдов и пошел. В руках у него были также всякие сокровища господина его. Он встал и пошел в Месопотамию, в город Нахора,
Бытие, 24, 11: и остановил верблюдов вне города, у колодезя воды, под вечер, в то время, когда выходят женщины черпать [воду],
Бытие, 24, 12: и сказал: Господи, Боже господина моего Авраама! пошли ее сегодня навстречу мне и сотвори милость с господином моим "Авраамом;"
Бытие, 24, 13: вот, я стою у источника воды, и дочери жителей города выходят черпать "воду;"
Бытие, 24, 14: и девица, которой я скажу: наклони кувшин твой, я напьюсь, и которая скажет [мне]: пей, я и верблюдам твоим дам пить, [пока не напьются,] — вот та, которую Ты назначил рабу Твоему "Исааку;" и по сему узнаю я, что Ты творишь милость с господином моим [Авраамом].
Бытие, 24, 15: Еще не перестал он говорить [в уме своем], и вот, вышла Ревекка, которая родилась от Вафуила, сына Милки, жены Нахора, брата Авраамова, и кувшин ее на плече "ее;"
Бытие, 24, 16: девица была прекрасна видом, дева, которой не познал муж. Она сошла к источнику, наполнила кувшин свой и пошла вверх.
Бытие, 24, 17: И побежал раб навстречу ей и сказал: дай мне испить немного воды из кувшина твоего.
Бытие, 24, 18: Она сказала: пей, господин мой. И тотчас спустила кувшин свой на руку свою и напоила его.
Бытие, 24, 19: И, когда напоила его, сказала: я стану черпать и для верблюдов твоих, пока не напьются [все].
Бытие, 24, 20: И тотчас вылила воду из кувшина своего в поило и побежала опять к колодезю почерпнуть [воды], и начерпала для всех верблюдов его.
Бытие, 24, 21: Человек тот смотрел на нее с изумлением в молчании, желая уразуметь, благословил ли Господь путь его, или нет.
Бытие, 24, 22: Когда верблюды перестали пить, тогда человек тот взял золотую серьгу, весом полсикля, и два запястья на руки ей, весом в десять сиклей "золота;"
Бытие, 24, 23: [и спросил ее] и сказал: чья ты дочь? скажи мне, есть ли в доме отца твоего место нам ночевать?
Бытие, 24, 24: Она сказала ему: я дочь Вафуила, сына Милки, которого она родила Нахору.
Бытие, 24, 25: И еще сказала ему: у нас много соломы и корму, и есть место для ночлега.
Бытие, 24, 26: И преклонился человек тот и поклонился Господу,
Бытие, 24, 27: и сказал: благословен Господь Бог господина моего Авраама, Который не оставил господина моего милостью Своею и истиною Своею! Господь прямым путем привел меня к дому брата господина моего.
Бытие, 24, 28: Девица побежала и рассказала об этом в доме матери своей.
Бытие, 24, 29: У Ревекки был брат, именем Лаван. Лаван выбежал к тому человеку, к источнику.
Бытие, 24, 30: И когда он увидел серьгу и запястья на руках у сестры своей и услышал слова Ревекки, сестры своей, которая говорила: так говорил со мною этот человек, — то пришел к человеку, и вот, он стоит при верблюдах у "источника;"
Бытие, 24, 31: и сказал [ему]: войди, благословенный "Господом;" зачем ты стоишь вне? я приготовил дом и место для верблюдов.
Бытие, 24, 32: И вошел человек. Лаван расседлал верблюдов и дал соломы и корму верблюдам, и воды умыть ноги ему и людям, которые были с "ним;"
Бытие, 24, 33: и предложена была ему "пища;" но он сказал: не стану есть, доколе не скажу дела своего. И сказали: говори.
Бытие, 24, 34: Он сказал: я раб "Авраамов;"
Бытие, 24, 35: Господь весьма благословил господина моего, и он сделался великим: Он дал ему овец и волов, серебро и золото, рабов и рабынь, верблюдов и "ослов;"
Бытие, 24, 36: Сарра, жена господина моего, уже состарившись, родила господину моему [одного] сына, которому он отдал все, что у "него;"
Бытие, 24, 37: и взял с меня клятву господин мой, сказав: не бери жены сыну моему из дочерей Хананеев, в земле которых я живу,
Бытие, 24, 38: а пойди в дом отца моего и к родственникам моим, и возьмешь [оттуда] жену сыну моему.
Бытие, 24, 39: Я сказал господину моему: может быть, не пойдет женщина со мною.
Бытие, 24, 40: Он сказал мне: Господь [Бог], пред лицем Которого я хожу, пошлет с тобою Ангела Своего и благоустроит путь твой, и возьмешь жену сыну моему из родных моих и из дома отца "моего;"
Бытие, 24, 41: тогда будешь ты свободен от клятвы моей, когда сходишь к родственникам "моим;" и если они не дадут тебе, то будешь свободен от клятвы моей.
Бытие, 24, 42: И пришел я ныне к источнику, и сказал: Господи, Боже господина моего Авраама! Если Ты благоустроишь путь, который я совершаю,
Бытие, 24, 43: то вот, я стою у источника воды, [и дочери жителей города выходят черпать воду,] и девица, которая выйдет почерпать, и которой я скажу: дай мне испить немного из кувшина твоего,
Бытие, 24, 44: и которая скажет мне: и ты пей, и верблюдам твоим я начерпаю, — вот жена, которую Господь назначил сыну господина моего [рабу Своему "Исааку;" и по сему узнаю я, что Ты творишь милость с господином моим Авраамом].
Бытие, 24, 45: Еще не перестал я говорить в уме моем, и вот вышла Ревекка, и кувшин ее на плече ее, и сошла к источнику и почерпнула "[воды];" и я сказал ей: напой меня.
Бытие, 24, 46: Она тотчас спустила с себя кувшин свой [на руку свою] и сказала: пей, и верблюдов твоих я напою. И я пил, и верблюдов [моих] она напоила.
Бытие, 24, 47: Я спросил ее и сказал: чья ты дочь? [скажи мне]. Она сказала: дочь Вафуила, сына Нахорова, которого родила ему Милка. И дал я серьги ей и запястья на руки ее.
Бытие, 24, 48: И преклонился я и поклонился Господу, и благословил Господа, Бога господина моего Авраама, Который прямым путем привел меня, чтобы взять дочь брата господина моего за сына его.
Бытие, 24, 49: И ныне скажите мне: намерены ли вы оказать милость и правду господину моему или нет? скажите мне, и я обращусь направо, или налево.
Бытие, 24, 50: И отвечали Лаван и Вафуил и сказали: от Господа пришло это "дело;" мы не можем сказать тебе вопреки ни худого, ни "доброго;"
Бытие, 24, 51: вот Ревекка пред "тобою;" возьми [ее] и "пойди;" пусть будет она женою сыну господина твоего, как сказал Господь.
Бытие, 24, 52: Когда раб Авраамов услышал слова их, то поклонился Господу до земли.
Бытие, 24, 53: И вынул раб серебряные вещи и золотые вещи и одежды и дал "Ревекке;" также и брату ее и матери ее дал богатые подарки.
Бытие, 24, 54: И ели и пили он и люди, бывшие с ним, и переночевали. Когда же встали поутру, то он сказал: отпустите меня [и я пойду] к господину моему.
Бытие, 24, 55: Но брат ее и мать ее сказали: пусть побудет с нами девица дней хотя десять, потом пойдешь.
Бытие, 24, 56: Он сказал им: не удерживайте меня, ибо Господь благоустроил путь "мой;" отпустите меня, и я пойду к господину моему.
Бытие, 24, 57: Они сказали: призовем девицу и спросим, что она скажет.
Бытие, 24, 58: И призвали Ревекку и сказали ей: пойдешь ли с этим человеком? Она сказала: пойду.
Бытие, 24, 59: И отпустили Ревекку, сестру свою, и кормилицу ее, и раба Авраамова, и людей его.
Бытие, 24, 60: И благословили Ревекку и сказали ей: сестра наша! да родятся от тебя тысячи тысяч, и да владеет потомство твое жилищами врагов твоих!
Бытие, 24, 61: И встала Ревекка и служанки ее, и сели на верблюдов, и поехали за тем человеком. И раб взял Ревекку и пошел.
Бытие, 24, 62: А Исаак пришел из Беэр-лахай-рои, ибо жил он в земле полуденной.
Бытие, 24, 63: При наступлении вечера Исаак вышел в поле поразмыслить, и возвел очи свои, и увидел: вот, идут верблюды.
Бытие, 24, 64: Ревекка взглянула, и увидела Исаака, и спустилась с верблюда.
Бытие, 24, 65: И сказала рабу: кто этот человек, который идет по полю навстречу нам? Раб сказал: это господин мой. И она взяла покрывало и покрылась.
Бытие, 24, 66: Раб же сказал Исааку все, что сделал.
Бытие, 24, 67: И ввел ее Исаак в шатер Сарры, матери своей, и взял Ревекку, и она сделалась ему женою, и он возлюбил "ее;" и утешился Исаак в печали по [Сарре,] матери своей.
Бытие, 25, 1: И взял Авраам еще жену, именем Хеттуру.
Бытие, 25, 2: Она родила ему Зимрана, Иокшана, Медана, Мадиана, Ишбака и Шуаха.
Бытие, 25, 3: Иокшан родил Шеву, [Фемана] и Дедана. Сыны Дедана были: [Рагуил, Навдеил,] Ашурим, Летушим и Леюмим.
Бытие, 25, 4: Сыны Мадиана: Ефа, Ефер, Ханох, Авида и Елдага. Все сии сыны Хеттуры.
Бытие, 25, 5: И отдал Авраам все, что было у него, Исааку [сыну своему],
Бытие, 25, 6: а сынам наложниц, которые были у Авраама, дал Авраам подарки и отослал их от Исаака, сына своего, еще при жизни своей, на восток, в землю восточную.
Бытие, 25, 7: Дней жизни Авраамовой, которые он прожил, было сто семьдесят пять "лет;"
Бытие, 25, 8: и скончался Авраам, и умер в старости доброй, престарелый и насыщенный [жизнью], и приложился к народу своему.
Бытие, 25, 10: на поле [и в пещере], которые Авраам приобрел от сынов Хетовых. Там погребены Авраам и Сарра, жена его.
Бытие, 25, 11: По смерти Авраама Бог благословил Исаака, сына его. Исаак жил при Беэр-лахай-рои.
Бытие, 25, 12: Вот родословие Измаила, сына Авраамова, которого родила Аврааму Агарь Египтянка, служанка "Саррина;"
Бытие, 25, 13: и вот имена сынов Измаиловых, имена их по родословию их: первенец Измаилов Наваиоф, за ним Кедар, Адбеел, Мивсам,
Бытие, 25, 14: Мишма, Дума, Масса,
Бытие, 25, 15: Хадад, Фема, Иетур, Нафиш и Кедма.
Бытие, 25, 16: Сии суть сыны Измаиловы, и сии имена их, в селениях их, в кочевьях их. Это двенадцать князей племен их.
Бытие, 25, 17: Лет же жизни Измаиловой было сто тридцать семь "лет;" и скончался он, и умер, и приложился к народу своему.
Бытие, 25, 18: Они жили от Хавилы до Сура, что пред Египтом, как идешь к Ассирии. Они поселились пред лицем всех братьев своих.
Бытие, 25, 19: Вот родословие Исаака, сына Авраамова. Авраам родил Исаака.
Бытие, 25, 20: Исаак был сорока лет, когда он взял себе в жену Ревекку, дочь Вафуила Арамеянина из Месопотамии, сестру Лавана Арамеянина.
Бытие, 25, 21: И молился Исаак Господу о [Ревекке] жене своей, потому что она была "неплодна;" и Господь услышал его, и зачала Ревекка, жена его.
Бытие, 25, 22: Сыновья в утробе ее стали биться, и она сказала: если так будет, то для чего мне это? И пошла вопросить Господа.
Бытие, 25, 23: Господь сказал ей: два племени во чреве твоем, и два различных народа произойдут из утробы "твоей;" один народ сделается сильнее другого, и больший будет служить меньшему.
Бытие, 25, 24: И настало время родить ей: и вот близнецы в утробе ее.
Бытие, 25, 25: Первый вышел красный, весь, как кожа, "косматый;" и нарекли ему имя Исав.
Бытие, 25, 26: Потом вышел брат его, держась рукою своею за пяту "Исава;" и наречено ему имя Иаков. Исаак же был шестидесяти лет, когда они родились [от Ревекки].
Бытие, 25, 27: Дети выросли, и стал Исав человеком искусным в звероловстве, человеком "полей;" а Иаков человеком кротким, живущим в шатрах.
Бытие, 25, 28: Исаак любил Исава, потому что дичь его была по вкусу его, а Ревекка любила Иакова.
Бытие, 25, 29: И сварил Иаков "кушанье;" а Исав пришел с поля усталый.
Бытие, 25, 30: И сказал Исав Иакову: дай мне поесть красного, красного этого, ибо я устал. От сего дано ему прозвание: Едом.
Бытие, 25, 31: Но Иаков сказал [Исаву]: продай мне теперь же свое первородство.
Бытие, 25, 32: Исав сказал: вот, я умираю, что мне в этом первородстве?
Бытие, 25, 33: Иаков сказал [ему]: поклянись мне теперь же. Он поклялся ему, и продал [Исав] первородство свое Иакову.
Бытие, 25, 34: И дал Иаков Исаву хлеба и кушанья из "чечевицы;" и он ел и пил, и встал и "пошел;" и пренебрег Исав первородство.
Бытие, 26, 1: Был голод в земле, сверх прежнего голода, который был во дни "Авраама;" и пошел Исаак к Авимелеху, царю Филистимскому, в Герар.
Бытие, 26, 2: Господь явился ему и сказал: не ходи в "Египет;" живи в земле, о которой Я скажу тебе,
Бытие, 26, 3: странствуй по сей земле, и Я буду с тобою и благословлю тебя, ибо тебе и потомству твоему дам все земли сии и исполню клятву [Мою], которою Я клялся Аврааму, отцу "твоему;"
Бытие, 26, 4: умножу потомство твое, как звезды небесные, и дам потомству твоему все земли "сии;" благословятся в семени твоем все народы земные,
Бытие, 26, 5: за то, что Авраам [отец твой] послушался гласа Моего и соблюдал, что Мною заповедано было соблюдать: повеления Мои, уставы Мои и законы Мои.
Бытие, 26, 6: Исаак поселился в Гераре.
Бытие, 26, 7: Жители места того спросили о [Ревекке] жене его, и он сказал: это сестра "моя;" потому что боялся сказать: жена моя, чтобы не убили меня, думал он, жители места сего за Ревекку, потому что она прекрасна видом.
Бытие, 26, 8: Но когда уже много времени он там прожил, Авимелех, царь Филистимский, посмотрев в окно, увидел, что Исаак играет с Ревеккою, женою своею.
Бытие, 26, 9: И призвал Авимелех Исаака и сказал: вот, это жена "твоя;" как же ты сказал: она сестра моя? Исаак сказал ему: потому что я думал, не умереть бы мне ради ее.
Бытие, 26, 11: И дал Авимелех повеление всему народу, сказав: кто прикоснется к сему человеку и к жене его, тот предан будет смерти.
Бытие, 26, 12: И сеял Исаак в земле той и получил в тот год ячменя во сто крат: так благословил его Господь.
Бытие, 26, 13: И стал великим человек сей и возвеличивался больше и больше до того, что стал весьма великим.
Бытие, 26, 14: У него были стада мелкого и стада крупного скота и множество пахотных полей, и Филистимляне стали завидовать ему.
Бытие, 26, 15: И все колодези, которые выкопали рабы отца его при жизни отца его Авраама, Филистимляне завалили и засыпали землею.
Бытие, 26, 16: И Авимелех сказал Исааку: удались от нас, ибо ты сделался гораздо сильнее нас.
Бытие, 26, 17: И Исаак удалился оттуда, и расположился шатрами в долине Герарской, и поселился там.
Бытие, 26, 18: И вновь выкопал Исаак колодези воды, которые выкопаны были во дни Авраама, отца его, и которые завалили Филистимляне по смерти Авраама [отца "его];" и назвал их теми же именами, которыми назвал их [Авраам,] отец его.
Бытие, 26, 19: И копали рабы Исааковы в долине [Герарской] и нашли там колодезь воды живой.
Бытие, 26, 20: И спорили пастухи Герарские с пастухами Исаака, говоря: наша вода. И он нарек колодезю имя: Есек, потому что спорили с ним.
Бытие, 26, 21: [Когда двинулся оттуда Исаак,] выкопали другой "колодезь;" спорили также и о "нем;" и он нарек ему имя: Ситна.
Бытие, 26, 22: И он двинулся отсюда и выкопал иной колодезь, о котором уже не спорили, и нарек ему имя: Реховоф, ибо, сказал он, теперь Господь дал нам пространное место, и мы размножимся на земле.
Бытие, 26, 23: Оттуда перешел он в Вирсавию.
Бытие, 26, 24: И в ту ночь явился ему Господь и сказал: Я Бог Авраама, отца "твоего;" не бойся, ибо Я с "тобою;" и благословлю тебя и умножу потомство твое, ради [отца твоего] Авраама, раба Моего.
Бытие, 26, 25: И он устроил там жертвенник и призвал имя Господа. И раскинул там шатер свой, и выкопали там рабы Исааковы колодезь, [в долине Герарской].
Бытие, 26, 26: Пришел к нему из Герара Авимелех и Ахузаф, друг его, и Фихол, военачальник его.
Бытие, 26, 27: Исаак сказал им: для чего вы пришли ко мне, когда вы возненавидели меня и выслали меня от себя?
Бытие, 26, 28: Они сказали: мы ясно увидели, что Господь с тобою, и потому мы сказали: поставим между нами и тобою клятву и заключим с тобою союз,
Бытие, 26, 29: чтобы ты не делал нам зла, как и мы не коснулись до тебя, а делали тебе одно доброе и отпустили тебя с "миром;" теперь ты благословен Господом.
Бытие, 26, 30: Он сделал им пиршество, и они ели и пили.
Бытие, 26, 31: И встав рано утром, поклялись друг "другу;" и отпустил их Исаак, и они пошли от него с миром.
Бытие, 26, 32: В тот же день пришли рабы Исааковы и известили его о колодезе, который копали они, и сказали ему: мы нашли воду.
Бытие, 26, 33: И он назвал его: Шива. Посему имя городу тому Беэршива [Вирсавия] до сего дня.
Бытие, 26, 34: И был Исав сорока лет, и взял себе в жены Иегудифу, дочь Беэра Хеттеянина, и Васемафу, дочь Елона "Хеттеянина;"
Бытие, 26, 35: и они были в тягость Исааку и Ревекке.
Бытие, 27, 1: Когда Исаак состарился и притупилось зрение глаз его, он призвал старшего сына своего Исава и сказал ему: сын мой! Тот сказал ему: вот я.
Бытие, 27, 2: [Исаак] сказал: вот, я "состарился;" не знаю дня смерти "моей;"
Бытие, 27, 3: возьми теперь орудия твои, колчан твой и лук твой, пойди в поле, и налови мне дичи,
Бытие, 27, 4: и приготовь мне кушанье, какое я люблю, и принеси мне есть, чтобы благословила тебя душа моя, прежде нежели я умру.
Бытие, 27, 5: Ревекка слышала, когда Исаак говорил сыну своему Исаву. И пошел Исав в поле достать и принести "дичи;"
Бытие, 27, 6: а Ревекка сказала [меньшему] сыну своему Иакову: вот, я слышала, как отец твой говорил брату твоему Исаву:
Бытие, 27, 7: принеси мне дичи и приготовь мне "кушанье;" я поем и благословлю тебя пред лицем Господним, пред смертью моею.
Бытие, 27, 8: Теперь, сын мой, послушайся слов моих в том, что я прикажу тебе:
Бытие, 27, 9: пойди в стадо и возьми мне оттуда два козленка [молодых] хороших, и я приготовлю из них отцу твоему кушанье, какое он любит,
Бытие, 27, 10: а ты принесешь отцу твоему, и он поест, чтобы благословить тебя пред смертью своею.
Бытие, 27, 12: может статься, ощупает меня отец мой, и я буду в глазах его обманщиком и наведу на себя проклятие, а не благословение.
Бытие, 27, 13: Мать его сказала ему: на мне пусть будет проклятие твое, сын мой, только послушайся слов моих и пойди, принеси мне.
Бытие, 27, 14: Он пошел, и взял, и принес матери "своей;" и мать его сделала кушанье, какое любил отец его.
Бытие, 27, 15: И взяла Ревекка богатую одежду старшего сына своего Исава, бывшую у ней в доме, и одела [в нее] младшего сына своего "Иакова;"
Бытие, 27, 16: а руки его и гладкую шею его обложила кожею "козлят;"
Бытие, 27, 17: и дала кушанье и хлеб, которые она приготовила, в руки Иакову, сыну своему.
Бытие, 27, 18: Он вошел к отцу своему и сказал: отец мой! Тот сказал: вот "я;" кто ты, сын мой?
Бытие, 27, 19: Иаков сказал отцу своему: я Исав, первенец "твой;" я сделал, как ты сказал "мне;" встань, сядь и поешь дичи моей, чтобы благословила меня душа твоя.
Бытие, 27, 20: И сказал Исаак сыну своему: что так скоро нашел ты, сын мой? Он сказал: потому что Господь Бог твой послал мне навстречу.
Бытие, 27, 21: И сказал Исаак Иакову: подойди [ко мне], я ощупаю тебя, сын мой, ты ли сын мой Исав, или нет?
Бытие, 27, 22: Иаков подошел к Исааку, отцу своему, и он ощупал его и сказал: голос, голос "Иакова;" а руки, руки Исавовы.
Бытие, 27, 23: И не узнал его, потому что руки его были, как руки Исава, брата его, "косматые;" и благословил его
Бытие, 27, 24: и сказал: ты ли сын мой Исав? Он отвечал: я.
Бытие, 27, 25: Исаак сказал: подай мне, я поем дичи сына моего, чтобы благословила тебя душа моя. Иаков подал ему, и он "ел;" принес ему и вина, и он пил.
Бытие, 27, 26: Исаак, отец его, сказал ему: подойди [ко мне], поцелуй меня, сын мой.
Бытие, 27, 27: Он подошел и поцеловал его. И ощутил Исаак запах от одежды его и благословил его и сказал: вот, запах от сына моего, как запах от поля [полного], которое благословил "Господь;"
Бытие, 27, 28: да даст тебе Бог от росы небесной и от тука земли, и множество хлеба и "вина;"
Бытие, 27, 29: да послужат тебе народы, и да поклонятся тебе "племена;" будь господином над братьями твоими, и да поклонятся тебе сыны матери "твоей;" проклинающие тебя — "прокляты;" благословляющие тебя — благословенны!
Бытие, 27, 30: Как скоро совершил Исаак благословение над Иаковом [сыном своим], и как только вышел Иаков от лица Исаака, отца своего, Исав, брат его, пришел с ловли своей.
Бытие, 27, 31: Приготовил и он кушанье, и принес отцу своему, и сказал отцу своему: встань, отец мой, и поешь дичи сына твоего, чтобы благословила меня душа твоя.
Бытие, 27, 32: Исаак же, отец его, сказал ему: кто ты? Он сказал: я сын твой, первенец твой, Исав.
Бытие, 27, 33: И вострепетал Исаак весьма великим трепетом, и сказал: кто ж это, который достал [мне] дичи и принес мне, и я ел от всего, прежде нежели ты пришел, и я благословил его? он и будет благословен.
Бытие, 27, 34: Исав, выслушав слова отца своего [Исаака], поднял громкий и весьма горький вопль и сказал отцу своему: отец мой! благослови и меня.
Бытие, 27, 35: Но он сказал [ему]: брат твой пришел с хитростью и взял благословение твое.
Бытие, 27, 36: И сказал [Исав]: не потому ли дано ему имя: Иаков, что он запнул меня уже два раза? Он взял первородство мое, и вот, теперь взял благословение мое. И еще сказал [Исав отцу своему]: неужели ты не оставил [и] мне благословения?
Бытие, 27, 37: Исаак отвечал Исаву: вот, я поставил его господином над тобою и всех братьев его отдал ему в "рабы;" одарил его хлебом и "вином;" что же я сделаю для тебя, сын мой?
Бытие, 27, 38: Но Исав сказал отцу своему: неужели, отец мой, одно у тебя благословение? благослови и меня, отец мой! И [как Исаак молчал,] возвысил Исав голос свой и заплакал.
Бытие, 27, 39: И отвечал Исаак, отец его, и сказал ему: вот, от тука земли будет обитание твое и от росы небесной "свыше;"
Бытие, 27, 40: и ты будешь жить мечом твоим и будешь служить брату "твоему;" будет же время, когда воспротивишься и свергнешь иго его с выи твоей.
Бытие, 27, 41: И возненавидел Исав Иакова за благословение, которым благословил его отец "его;" и сказал Исав в сердце своем: приближаются дни плача по отце моем, и я убью Иакова, брата моего.
Бытие, 27, 42: И пересказаны были Ревекке слова Исава, старшего сына "ее;" и она послала, и призвала младшего сына своего Иакова, и сказала ему: вот, Исав, брат твой, грозит убить "тебя;"
Бытие, 27, 43: и теперь, сын мой, послушайся слов моих, встань, беги [в Месопотамию] к Лавану, брату моему, в Харран,
Бытие, 27, 44: и поживи у него несколько времени, пока утолится ярость брата твоего,
Бытие, 27, 45: пока утолится гнев брата твоего на тебя, и он позабудет, что ты сделал ему: тогда я пошлю и возьму тебя "оттуда;" для чего мне в один день лишиться обоих вас?
Бытие, 27, 46: И сказала Ревекка Исааку: я жизни не рада от дочерей "Хеттейских;" если Иаков возьмет жену из дочерей Хеттейских, каковы эти, из дочерей этой земли, то к чему мне и жизнь?
Бытие, 28, 1: И призвал Исаак Иакова и благословил его, и заповедал ему и сказал: не бери себе жены из дочерей "Ханаанских;"
Бытие, 28, 2: встань, пойди в Месопотамию, в дом Вафуила, отца матери твоей, и возьми себе жену оттуда, из дочерей Лавана, брата матери "твоей;"
Бытие, 28, 3: Бог же Всемогущий да благословит тебя, да расплодит тебя и да размножит тебя, и да будет от тебя множество народов,
Бытие, 28, 4: и да даст тебе благословение Авраама [отца моего], тебе и потомству твоему с тобою, чтобы тебе наследовать землю странствования твоего, которую Бог дал Аврааму!
Бытие, 28, 5: И отпустил Исаак Иакова, и он пошел в Месопотамию к Лавану, сыну Вафуила Арамеянина, к брату Ревекки, матери Иакова и Исава.
Бытие, 28, 6: Исав увидел, что Исаак благословил Иакова и благословляя послал его в Месопотамию, взять себе жену оттуда, и заповедал ему, сказав: не бери жены из дочерей "Ханаанских;"
Бытие, 28, 7: и что Иаков послушался отца своего и матери своей и пошел в Месопотамию.
Бытие, 28, 8: И увидел Исав, что дочери Ханаанские не угодны Исааку, отцу "его;"
Бытие, 28, 9: и пошел Исав к Измаилу и взял себе жену Махалафу, дочь Измаила, сына Авраамова, сестру Наваиофову, сверх других жен своих.
Бытие, 28, 10: Иаков же вышел из Вирсавии и пошел в Харран,
Бытие, 28, 11: и пришел на одно место, и остался там ночевать, потому что зашло солнце. И взял один из камней того места, и положил себе изголовьем, и лег на том месте.
Бытие, 28, 12: И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается "неба;" и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней.
Бытие, 28, 13: И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог "Исаака;" [не бойся]. Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству "твоему;"
Бытие, 28, 14: и будет потомство твое, как песок "земной;" и распространишься к морю и к востоку, и к северу и к "полудню;" и благословятся в тебе и в семени твоем все племена "земные;"
Бытие, 28, 15: и вот Я с тобою, и сохраню тебя везде, куда ты ни "пойдешь;" и возвращу тебя в сию землю, ибо Я не оставлю тебя, доколе не исполню того, что Я сказал тебе.
Бытие, 28, 16: Иаков пробудился от сна своего и сказал: истинно Господь присутствует на месте "сем;" а я не знал!
Бытие, 28, 17: И убоялся и сказал: как страшно сие место! это не иное что, как дом Божий, это врата небесные.
Бытие, 28, 18: И встал Иаков рано утром, и взял камень, который он положил себе изголовьем, и поставил его памятником, и возлил елей на верх его.
Бытие, 28, 19: И нарек [Иаков] имя месту тому: Вефиль, а прежнее имя того города было: Луз.
Бытие, 28, 20: И положил Иаков обет, сказав: если [Господь] Бог будет со мною и сохранит меня в пути сем, в который я иду, и даст мне хлеб есть и одежду одеться,
Бытие, 28, 21: и я в мире возвращусь в дом отца моего, и будет Господь моим Богом, —
Бытие, 28, 22: то этот камень, который я поставил памятником, будет [у меня] домом "Божиим;" и из всего, что Ты, Боже, даруешь мне, я дам Тебе десятую часть.
Бытие, 29, 1: И встал Иаков и пошел в землю сынов востока [к Лавану, сыну Вафуила Арамеянина, к брату Ревекки, матери Иакова и Исава].
Бытие, 29, 2: И увидел: вот, на поле колодезь, и там три стада мелкого скота, лежавшие около него, потому что из того колодезя поили стада. Над устьем колодезя был большой камень.
Бытие, 29, 3: Когда собирались туда все стада, отваливали камень от устья колодезя и поили "овец;" потом опять клали камень на свое место, на устье колодезя.
Бытие, 29, 4: Иаков сказал им [пастухам]: братья мои! откуда вы? Они сказали: мы из Харрана.
Бытие, 29, 5: Он сказал им: знаете ли вы Лавана, сына Нахорова? Они сказали: знаем.
Бытие, 29, 6: Он еще сказал им: здравствует ли он? Они сказали: "здравствует;" и вот, Рахиль, дочь его, идет с овцами.
Бытие, 29, 7: И сказал [Иаков]: вот, дня еще "много;" не время собирать "скот;" напойте овец и пойдите, пасите.
Бытие, 29, 8: Они сказали: не можем, пока не соберутся все стада, и не отвалят камня от устья "колодезя;" тогда будем мы поить овец.
Бытие, 29, 9: Еще он говорил с ними, как пришла Рахиль [дочь Лавана] с мелким скотом отца своего, потому что она пасла [мелкий скот отца своего].
Бытие, 29, 10: Когда Иаков увидел Рахиль, дочь Лавана, брата матери своей, и овец Лавана, брата матери своей, то подошел Иаков, отвалил камень от устья колодезя и напоил овец Лавана, брата матери своей.
Бытие, 29, 11: И поцеловал Иаков Рахиль и возвысил голос свой и заплакал.
Бытие, 29, 12: И сказал Иаков Рахили, что он родственник отцу ее и что он сын Ревеккин. А она побежала и сказала отцу своему [всё сие].
Бытие, 29, 13: Лаван, услышав о Иакове, сыне сестры своей, выбежал ему навстречу, обнял его и поцеловал его, и ввел его в дом "свой;" и он рассказал Лавану всё сие.
Бытие, 29, 14: Лаван же сказал ему: подлинно ты кость моя и плоть моя. И жил у него Иаков целый месяц.
Бытие, 29, 15: И Лаван сказал Иакову: неужели ты даром будешь служить мне, потому что ты родственник? скажи мне, что заплатить тебе?
Бытие, 29, 16: У Лавана же было две "дочери;" имя старшей: "Лия;" имя младшей: Рахиль.
Бытие, 29, 17: Лия была слаба глазами, а Рахиль была красива станом и красива лицем.
Бытие, 29, 18: Иаков полюбил Рахиль и сказал: я буду служить тебе семь лет за Рахиль, младшую дочь твою.
Бытие, 29, 19: Лаван сказал [ему]: лучше отдать мне ее за тебя, нежели отдать ее за другого "кого;" живи у меня.
Бытие, 29, 20: И служил Иаков за Рахиль семь "лет;" и они показались ему за несколько дней, потому что он любил ее.
Бытие, 29, 21: И сказал Иаков Лавану: дай жену мою, потому что мне уже исполнилось время, чтобы войти к ней.
Бытие, 29, 22: Лаван созвал всех людей того места и сделал пир.
Бытие, 29, 23: Вечером же взял [Лаван] дочь свою Лию и ввел ее к "нему;" и вошел к ней [Иаков].
Бытие, 29, 24: И дал Лаван служанку свою Зелфу в служанки дочери своей Лии.
Бытие, 29, 25: Утром же оказалось, что это Лия. И [Иаков] сказал Лавану: что это сделал ты со мною? не за Рахиль ли я служил у тебя? зачем ты обманул меня?
Бытие, 29, 26: Лаван сказал: в нашем месте так не делают, чтобы младшую выдать прежде "старшей;"
Бытие, 29, 27: окончи неделю этой, потом дадим тебе и ту за службу, которую ты будешь служить у меня еще семь лет других.
Бытие, 29, 28: Иаков так и сделал и окончил неделю этой. И [Лаван] дал Рахиль, дочь свою, ему в жену.
Бытие, 29, 29: И дал Лаван служанку свою Валлу в служанки дочери своей Рахили.
Бытие, 29, 30: [Иаков] вошел и к Рахили, и любил Рахиль больше, нежели "Лию;" и служил у него еще семь лет других.
Бытие, 29, 31: Господь [Бог] узрел, что Лия была нелюбима, и отверз утробу ее, а Рахиль была неплодна.
Бытие, 29, 32: Лия зачала и родила [Иакову] сына, и нарекла ему имя: Рувим, потому что сказала она: Господь призрел на мое бедствие [и дал мне сына], ибо теперь будет любить меня муж мой.
Бытие, 29, 33: И зачала [Лия] опять и родила [Иакову второго] сына, и сказала: Господь услышал, что я нелюбима, и дал мне и сего. И нарекла ему имя: Симеон.
Бытие, 29, 34: И зачала еще и родила сына, и сказала: теперь-то прилепится ко мне муж мой, ибо я родила ему трех сынов. От сего наречено ему имя: Левий.
Бытие, 29, 35: И еще зачала и родила сына, и сказала: теперь-то я восхвалю Господа. Посему нарекла ему имя Иуда. И перестала рождать.
Бытие, 30, 1: И увидела Рахиль, что она не рождает детей Иакову, и позавидовала Рахиль сестре своей, и сказала Иакову: дай мне детей, а если не так, я умираю.
Бытие, 30, 2: Иаков разгневался на Рахиль и сказал [ей]: разве я Бог, Который не дал тебе плода чрева?
Бытие, 30, 3: Она сказала: вот служанка моя "Валла;" войди к "ней;" пусть она родит на колени мои, чтобы и я имела детей от нее.
Бытие, 30, 4: И дала она Валлу, служанку свою, в жену "ему;" и вошел к ней Иаков.
Бытие, 30, 11: И сказала Лия: прибавилось. И нарекла ему имя: Гад.
Бытие, 30, 12: И [еще зачала] Зелфа, служанка Лии, [и] родила другого сына Иакову.
Бытие, 30, 13: И сказала Лия: к благу моему, ибо блаженною будут называть меня женщины. И нарекла ему имя: Асир.
Бытие, 30, 14: Рувим пошел во время жатвы пшеницы, и нашел мандрагоровые яблоки в поле, и принес их Лии, матери своей. И Рахиль сказала Лии [сестре своей]: дай мне мандрагоров сына твоего.
Бытие, 30, 15: Но [Лия] сказала ей: неужели мало тебе завладеть мужем моим, что ты домогаешься и мандрагоров сына моего? Рахиль сказала: так пусть он ляжет с тобою эту ночь, за мандрагоры сына твоего.
Бытие, 30, 16: Иаков пришел с поля вечером, и Лия вышла ему навстречу и сказала: войди ко мне [сегодня], ибо я купила тебя за мандрагоры сына моего. И лег он с нею в ту ночь.
Бытие, 30, 17: И услышал Бог Лию, и она зачала и родила Иакову пятого сына.
Бытие, 30, 18: И сказала Лия: Бог дал возмездие мне за то, что я отдала служанку мою мужу моему. И нарекла ему имя: Иссахар [что значит возмездие].
Бытие, 30, 19: И еще зачала Лия и родила Иакову шестого сына.
Бытие, 30, 20: И сказала Лия: Бог дал мне прекрасный "дар;" теперь будет жить у меня муж мой, ибо я родила ему шесть сынов. И нарекла ему имя: Завулон.
Бытие, 30, 21: Потом родила дочь и нарекла ей имя: Дина.
Бытие, 30, 22: И вспомнил Бог о Рахили, и услышал ее Бог, и отверз утробу ее.
Бытие, 30, 23: Она зачала и родила [Иакову] сына, и сказала [Рахиль]: снял Бог позор мой.
Бытие, 30, 24: И нарекла ему имя: Иосиф, сказав: Господь даст мне и другого сына.
Бытие, 30, 25: После того, как Рахиль родила Иосифа, Иаков сказал Лавану: отпусти меня, и пойду я в свое место, и в свою "землю;"
Бытие, 30, 26: отдай [мне] жен моих и детей моих, за которых я служил тебе, и я пойду, ибо ты знаешь службу мою, какую я служил тебе.
Бытие, 30, 27: И сказал ему Лаван: о, если бы я нашел благоволение пред очами твоими! я примечаю, что за тебя Господь благословил меня.
Бытие, 30, 28: И сказал: назначь себе награду от меня, и я дам [тебе].
Бытие, 30, 29: И сказал ему [Иаков]: ты знаешь, как я служил тебе, и каков стал скот твой при "мне;"
Бытие, 30, 30: ибо мало было у тебя до меня, а стало "много;" Господь благословил тебя с приходом "моим;" когда же я буду работать для своего дома?
Бытие, 30, 31: И сказал [ему Лаван]: что дать тебе? Иаков сказал [ему]: не давай мне ничего. Если только сделаешь мне, что я скажу, то я опять буду пасти и стеречь овец твоих.
Бытие, 30, 32: Я пройду сегодня по всему стаду овец "твоих;" отдели из него всякий скот с крапинами и с пятнами, всякую скотину черную из овец, также с пятнами и с крапинами из коз. Такой скот будет наградою мне [и будет мой].
Бытие, 30, 33: И будет говорить за меня пред тобою справедливость моя в следующее время, когда придешь посмотреть награду мою. Всякая из коз не с крапинами и не с пятнами, и из овец не черная, краденое это у меня.
Бытие, 30, 34: Лаван сказал [ему]: хорошо, пусть будет по твоему слову.
Бытие, 30, 35: И отделил в тот день козлов пестрых и с пятнами, и всех коз с крапинами и с пятнами, всех, на которых было несколько белого, и всех черных овец, и отдал на руки сыновьям "своим;"
Бытие, 30, 36: и назначил расстояние между собою и между Иаковом на три дня пути. Иаков же пас остальной мелкий скот Лаванов.
Бытие, 30, 37: И взял Иаков свежих прутьев тополевых, миндальных и яворовых, и вырезал на них [Иаков] белые полосы, сняв кору до белизны, которая на прутьях,
Бытие, 30, 38: и положил прутья с нарезкою перед скотом в водопойных корытах, куда скот приходил пить, и где, приходя пить, зачинал пред прутьями.
Бытие, 30, 39: И зачинал скот пред прутьями, и рождался скот пестрый, и с крапинами, и с пятнами.
Бытие, 30, 40: И отделял Иаков ягнят и ставил скот лицем к пестрому и всему черному скоту "Лаванову;" и держал свои стада особо и не ставил их вместе со скотом Лавана.
Бытие, 30, 41: Каждый раз, когда зачинал скот крепкий, Иаков клал прутья в корытах пред глазами скота, чтобы он зачинал пред прутьями.
Бытие, 30, 42: А когда зачинал скот слабый, тогда он не клал. И доставался слабый скот Лавану, а крепкий Иакову.
Бытие, 30, 43: И сделался этот человек весьма, весьма богатым, и было у него множество мелкого скота [и крупного скота], и рабынь, и рабов, и верблюдов, и ослов.
Бытие, 31, 1: И услышал [Иаков] слова сынов Лавановых, которые говорили: Иаков завладел всем, что было у отца нашего, и из имения отца нашего составил все богатство сие.
Бытие, 31, 2: И увидел Иаков лице Лавана, и вот, оно не таково к нему, как было вчера и третьего дня.
Бытие, 31, 3: И сказал Господь Иакову: возвратись в землю отцов твоих и на родину "твою;" и Я буду с тобою.
Бытие, 31, 4: И послал Иаков, и призвал Рахиль и Лию в поле, к стаду мелкого скота своего,
Бытие, 31, 5: и сказал им: я вижу лице отца вашего, что оно ко мне не таково, как было вчера и третьего "дня;" но Бог отца моего был со "мною;"
Бытие, 31, 6: вы сами знаете, что я всеми силами служил отцу вашему,
Бытие, 31, 7: а отец ваш обманывал меня и раз десять переменял награду "мою;" но Бог не попустил ему сделать мне зло.
Бытие, 31, 8: Когда сказал он, что скот с крапинами будет тебе в награду, то скот весь родил с крапинами. А когда он сказал: пестрые будут тебе в награду, то скот весь и родил пестрых.
Бытие, 31, 9: И отнял Бог [весь] скот у отца вашего и дал [его] мне.
Бытие, 31, 10: Однажды в такое время, когда скот зачинает, я взглянул и увидел во сне, и вот козлы [и овны], поднявшиеся на скот [на коз и овец] пестрые, с крапинами и пятнами.
Бытие, 31, 11: Ангел Божий сказал мне во сне: Иаков! Я сказал: вот я.
Бытие, 31, 12: Он сказал: возведи очи твои и посмотри: все козлы [и овны], поднявшиеся на скот [на коз и овец], пестрые, с крапинами и с пятнами, ибо Я вижу все, что Лаван делает с "тобою;"
Бытие, 31, 13: Я Бог [явившийся тебе] в Вефиле, где ты возлил елей на памятник и где ты дал Мне "обет;" теперь встань, выйди из земли сей и возвратись в землю родины твоей [и Я буду с тобою].
Бытие, 31, 14: Рахиль и Лия сказали ему в ответ: есть ли еще нам доля и наследство в доме отца нашего?
Бытие, 31, 15: не за чужих ли он нас почитает? ибо он продал нас и съел даже серебро "наше;"
Бытие, 31, 16: посему все [имение и] богатство, которое Бог отнял у отца нашего, есть наше и детей "наших;" итак делай все, что Бог сказал тебе.
Бытие, 31, 17: И встал Иаков, и посадил детей своих и жен своих на верблюдов,
Бытие, 31, 18: и взял с собою весь скот свой и все богатство свое, которое приобрел, скот собственный его, который он приобрел в Месопотамии, [и все свое,] чтобы идти к Исааку, отцу своему, в землю Ханаанскую.
Бытие, 31, 19: И как Лаван пошел стричь скот свой, то Рахиль похитила идолов, которые были у отца ее.
Бытие, 31, 20: Иаков же похитил сердце у Лавана Арамеянина, потому что не известил его, что удаляется.
Бытие, 31, 21: И ушел со всем, что у него "было;" и, встав, перешел реку и направился к горе Галаад.
Бытие, 31, 22: На третий день сказали Лавану [Арамеянину], что Иаков ушел.
Бытие, 31, 23: Тогда он взял с собою [сынов и] родственников своих, и гнался за ним семь дней, и догнал его на горе Галаад.
Бытие, 31, 24: И пришел Бог к Лавану Арамеянину ночью во сне и сказал ему: берегись, не говори Иакову ни доброго, ни худого.
Бытие, 31, 25: И догнал Лаван "Иакова;" Иаков же поставил шатер свой на горе, и Лаван со сродниками своими поставил на горе Галаад.
Бытие, 31, 26: И сказал Лаван Иакову: что ты сделал? для чего ты обманул меня, и увел дочерей моих, как плененных оружием?
Бытие, 31, 27: зачем ты убежал тайно, и укрылся от меня, и не сказал мне? я отпустил бы тебя с веселием и с песнями, с тимпаном и с "гуслями;"
Бытие, 31, 28: ты не позволил мне даже поцеловать внуков моих и дочерей "моих;" безрассудно ты сделал.
Бытие, 31, 29: Есть в руке моей сила сделать вам "зло;" но Бог отца вашего вчера говорил ко мне и сказал: берегись, не говори Иакову ни хорошего, ни худого.
Бытие, 31, 30: Но пусть бы ты ушел, потому что ты нетерпеливо захотел быть в доме отца твоего, — зачем ты украл богов моих?
Бытие, 31, 31: Иаков отвечал Лавану и сказал: я боялся, ибо я думал, не отнял бы ты у меня дочерей своих [и всего моего].
Бытие, 31, 32: [И сказал Иаков:] у кого найдешь богов твоих, тот не будет "жив;" при родственниках наших узнавай, что [есть твоего] у меня, и возьми себе. [Но он ничего у него не узнал.] Иаков не знал, что Рахиль [жена его] украла их.
Бытие, 31, 33: И ходил Лаван в шатер Иакова, и в шатер Лии, и в шатер двух рабынь, [и обыскивал,] но не нашел. И, выйдя из шатра Лии, вошел в шатер Рахили.
Бытие, 31, 34: Рахиль же взяла идолов, и положила их под верблюжье седло и села на них. И обыскал Лаван весь "шатер;" но не нашел.
Бытие, 31, 35: Она же сказала отцу своему: да не прогневается господин мой, что я не могу встать пред тобою, ибо у меня обыкновенное женское. И [Лаван] искал [во всем шатре], но не нашел идолов.
Бытие, 31, 36: Иаков рассердился и вступил в спор с Лаваном. И начал Иаков говорить и сказал Лавану: какая вина моя, какой грех мой, что ты преследуешь меня?
Бытие, 31, 37: ты осмотрел у меня все вещи [в доме моем], что нашел ты из всех вещей твоего дома? покажи здесь пред родственниками моими и пред родственниками "твоими;" пусть они рассудят между нами обоими.
Бытие, 31, 38: Вот, двадцать лет я был у "тебя;" овцы твои и козы твои не "выкидывали;" овнов стада твоего я не "ел;"
Бытие, 31, 39: растерзанного зверем я не приносил к тебе, это был мой "убыток;" ты с меня взыскивал, днем ли что пропадало, ночью ли "пропадало;"
Бытие, 31, 40: я томился днем от жара, а ночью от стужи, и сон мой убегал от глаз моих.
Бытие, 31, 41: Таковы мои двадцать лет в доме твоем. Я служил тебе четырнадцать лет за двух дочерей твоих и шесть лет за скот твой, а ты десять раз переменял награду мою.
Бытие, 31, 42: Если бы не был со мною Бог отца моего, Бог Авраама и страх Исаака, ты бы теперь отпустил меня ни с чем. Бог увидел бедствие мое и труд рук моих и вступился за меня вчера.
Бытие, 31, 43: И отвечал Лаван и сказал Иакову: дочери — мои "дочери;" дети — мои "дети;" скот — мой скот, и все, что ты видишь, это мое: могу ли я что сделать теперь с дочерями моими и с детьми их, которые рождены ими?
Бытие, 31, 44: Теперь заключим союз я и ты, и это будет свидетельством между мною и тобою. [При сем Иаков сказал ему: вот, с нами нет "никого;" смотри, Бог свидетель между мною и тобою.]
Бытие, 31, 45: И взял Иаков камень и поставил его памятником.
Бытие, 31, 46: И сказал Иаков родственникам своим: наберите камней. Они взяли камни, и сделали холм, и ели [и пили] там на холме. [И сказал ему Лаван: холм сей свидетель сегодня между мною и тобою.]
Бытие, 31, 47: И назвал его Лаван: "Иегар-Сагадуфа;" а Иаков назвал его Галаадом.
Бытие, 31, 48: И сказал Лаван [Иакову]: сегодня этот холм [и памятник, который я поставил,] между мною и тобою свидетель. Посему и наречено ему имя: Галаад,
Бытие, 31, 49: также: Мицпа, оттого, что Лаван сказал: да надзирает Господь надо мною и над тобою, когда мы скроемся друг от "друга;"
Бытие, 31, 50: если ты будешь худо поступать с дочерями моими, или если возьмешь жен сверх дочерей моих, то, хотя нет человека между нами, [который бы видел,] но смотри, Бог свидетель между мною и между тобою.
Бытие, 31, 51: И сказал Лаван Иакову: вот холм сей и вот памятник, который я поставил между мною и "тобою;"
Бытие, 31, 52: этот холм свидетель, и этот памятник свидетель, что ни я не перейду к тебе за этот холм, ни ты не перейдешь ко мне за этот холм и за этот памятник, для "зла;"
Бытие, 31, 53: Бог Авраамов и Бог Нахоров да судит между нами, Бог отца их. Иаков поклялся страхом отца своего Исаака.
Бытие, 31, 54: И заколол Иаков жертву на горе и позвал родственников своих есть "хлеб;" и они ели хлеб [и пили] и ночевали на горе.
Бытие, 31, 55: И встал Лаван рано утром и поцеловал внуков своих и дочерей своих, и благословил их. И пошел и возвратился Лаван в свое место.
Бытие, 32, 1: А Иаков пошел путем своим. [И, взглянув, увидел ополчение Божие ополчившееся.] И встретили его Ангелы Божии.
Бытие, 32, 2: Иаков, увидев их, сказал: это ополчение Божие. И нарек имя месту тому: Маханаим.
Бытие, 32, 3: И послал Иаков пред собою вестников к брату своему Исаву в землю Сеир, в область Едом,
Бытие, 32, 4: и приказал им, сказав: так скажите господину моему Исаву: вот что говорит раб твой Иаков: я жил у Лавана и прожил "доныне;"
Бытие, 32, 5: и есть у меня волы и ослы и мелкий скот, и рабы и "рабыни;" и я послал известить о себе господина моего [Исава], дабы приобрести [рабу твоему] благоволение пред очами твоими.
Бытие, 32, 6: И возвратились вестники к Иакову и сказали: мы ходили к брату твоему "Исаву;" он идет навстречу тебе, и с ним четыреста человек.
Бытие, 32, 7: Иаков очень испугался и "смутился;" и разделил людей, бывших с ним, и скот мелкий и крупный и верблюдов на два стана.
Бытие, 32, 8: И сказал [Иаков]: если Исав нападет на один стан и побьет его, то остальной стан может спастись.
Бытие, 32, 9: И сказал Иаков: Боже отца моего Авраама и Боже отца моего Исаака, Господи [Боже], сказавший мне: возвратись в землю твою, на родину твою, и Я буду благотворить тебе!
Бытие, 32, 10: Недостоин я всех милостей и всех благодеяний, которые Ты сотворил рабу Твоему, ибо я с посохом моим перешел этот Иордан, а теперь у меня два стана.
Бытие, 32, 11: Избавь меня от руки брата моего, от руки Исава, ибо я боюсь его, чтобы он, придя, не убил меня [и] матери с детьми.
Бытие, 32, 12: Ты сказал: Я буду благотворить тебе и сделаю потомство твое, как песок морской, которого не исчислить от множества.
Бытие, 32, 13: И ночевал там Иаков в ту ночь. И взял из того, что у него было, [и послал] в подарок Исаву, брату своему:
Бытие, 32, 14: двести коз, двадцать козлов, двести овец, двадцать овнов,
Бытие, 32, 15: тридцать верблюдиц дойных с жеребятами их, сорок коров, десять волов, двадцать ослиц, десять ослов.
Бытие, 32, 16: И дал в руки рабам своим каждое стадо особо и сказал рабам своим: пойдите предо мною и оставляйте расстояние от стада до стада.
Бытие, 32, 17: И приказал первому, сказав: когда брат мой Исав встретится тебе и спросит тебя, говоря: чей ты? и куда идешь? и чье это стадо [идет] пред тобою?
Бытие, 32, 18: то скажи: раба твоего "Иакова;" это подарок, посланный господину моему "Исаву;" вот, и сам он за нами [идет].
Бытие, 32, 19: То же [что первому] приказал он и второму, и третьему, и всем, которые шли за стадами, говоря: так скажите Исаву, когда встретите "его;"
Бытие, 32, 20: и скажите: вот, и раб твой Иаков [идет] за нами. Ибо он сказал сам в себе: умилостивлю его дарами, которые идут предо мною, и потом увижу лице "его;" может быть, и примет меня.
Бытие, 32, 21: И пошли дары пред ним, а он ту ночь ночевал в стане.
Бытие, 32, 22: И встал в ту ночь, и, взяв двух жен своих и двух рабынь своих, и одиннадцать сынов своих, перешел через Иавок "вброд;"
Бытие, 32, 23: и, взяв их, перевел через поток, и перевел все, что у него было.
Бытие, 32, 24: И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления "зари;"
Бытие, 32, 25: и, увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним.
Бытие, 32, 26: И сказал [ему]: отпусти Меня, ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня.
Бытие, 32, 27: И сказал: как имя твое? Он сказал: Иаков.
Бытие, 32, 28: И сказал [ему]: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь.
Бытие, 32, 29: Спросил и Иаков, говоря: скажи [мне] имя Твое. И Он сказал: на что ты спрашиваешь о имени Моем? [оно чудно.] И благословил его там.
Бытие, 32, 30: И нарек Иаков имя месту тому: "Пенуэл;" ибо, говорил он, я видел Бога лицем к лицу, и сохранилась душа моя.
Бытие, 32, 31: И взошло солнце, когда он проходил "Пенуэл;" и хромал он на бедро свое.
Бытие, 32, 32: Поэтому и доныне сыны Израилевы не едят жилы, которая на составе бедра, потому что Боровшийся коснулся жилы на составе бедра Иакова.
Бытие, 33, 1: Взглянул Иаков и увидел, и вот, идет Исав, [брат его,] и с ним четыреста человек. И разделил [Иаков] детей Лии, Рахили и двух служанок.
Бытие, 33, 2: И поставил [двух] служанок и детей их впереди, Лию и детей ее за ними, а Рахиль и Иосифа позади.
Бытие, 33, 3: А сам пошел пред ними и поклонился до земли семь раз, подходя к брату своему.
Бытие, 33, 4: И побежал Исав к нему навстречу и обнял его, и пал на шею его и целовал его, и плакали [оба].
Бытие, 33, 5: И взглянул [Исав] и увидел жен и детей и сказал: кто это у тебя? Иаков сказал: дети, которых Бог даровал рабу твоему.
Бытие, 33, 6: И подошли служанки и дети их и "поклонились;"
Бытие, 33, 7: подошла и Лия и дети ее и "поклонились;" наконец подошли Иосиф и Рахиль и поклонились.
Бытие, 33, 8: И сказал Исав: для чего у тебя это множество, которое я встретил? И сказал Иаков: дабы [рабу твоему] приобрести благоволение в очах господина моего.
Бытие, 33, 9: Исав сказал: у меня много, брат "мой;" пусть будет твое у тебя.
Бытие, 33, 10: Иаков сказал: нет, если я приобрел благоволение в очах твоих, прими дар мой от руки моей, ибо я увидел лице твое, как бы кто увидел лице Божие, и ты был благосклонен ко "мне;"
Бытие, 33, 11: прими благословение мое, которое я принес тебе, потому что Бог даровал мне, и есть у меня всё. И упросил его, и тот взял
Бытие, 33, 12: и сказал: поднимемся и "пойдем;" и я пойду пред тобою.
Бытие, 33, 13: Иаков сказал ему: господин мой знает, что дети нежны, а мелкий и крупный скот у меня дойный: если погнать его один день, то помрет весь "скот;"
Бытие, 33, 14: пусть господин мой пойдет впереди раба своего, а я пойду медленно, как пойдет скот, который предо мною, и как пойдут дети, и приду к господину моему в Сеир.
Бытие, 33, 15: Исав сказал: оставлю я с тобою несколько из людей, которые при мне. Иаков сказал: к чему это? только бы мне приобрести благоволение в очах господина моего!
Бытие, 33, 16: И возвратился Исав в тот же день путем своим в Сеир.
Бытие, 33, 17: А Иаков двинулся в Сокхоф, и построил себе дом, и для скота своего сделал шалаши. От сего он нарек имя месту: Сокхоф.
Бытие, 33, 18: Иаков, возвратившись из Месопотамии, благополучно пришел в город Сихем, который в земле Ханаанской, и расположился пред городом.
Бытие, 33, 19: И купил часть поля, на котором раскинул шатер свой, у сынов Еммора, отца Сихемова, за сто монет.
Бытие, 33, 20: И поставил там жертвенник, и призвал имя Господа Бога Израилева.
Бытие, 34, 1: Дина, дочь Лии, которую она родила Иакову, вышла посмотреть на дочерей земли той.
Бытие, 34, 2: И увидел ее Сихем, сын Еммора Евеянина, князя земли той, и взял ее, и спал с нею, и сделал ей насилие.
Бытие, 34, 3: И прилепилась душа его в Дине, дочери Иакова, и он полюбил девицу и говорил по сердцу девицы.
Бытие, 34, 4: И сказал Сихем Еммору, отцу своему, говоря: возьми мне эту девицу в жену.
Бытие, 34, 5: Иаков слышал, что [сын Емморов] обесчестил Дину, дочь его, но как сыновья его были со скотом его в поле, то Иаков молчал, пока не пришли они.
Бытие, 34, 6: И вышел Еммор, отец Сихемов, к Иакову, поговорить с ним.
Бытие, 34, 7: Сыновья же Иакова пришли с поля, и когда услышали, то огорчились мужи те и воспылали гневом, потому что бесчестие сделал он Израилю, переспав с дочерью Иакова, а так не надлежало делать.
Бытие, 34, 8: Еммор стал говорить им, и сказал: Сихем, сын мой, прилепился душею к дочери "вашей;" дайте же ее в жену "ему;"
Бытие, 34, 9: породнитесь с "нами;" отдавайте за нас дочерей ваших, а наших дочерей берите себе [за сыновей "ваших];"
Бытие, 34, 10: и живите с "нами;" земля сия [пространна] пред вами, живите и промышляйте на ней и приобретайте ее во владение.
Бытие, 34, 11: Сихем же сказал отцу ее и братьям ее: только бы мне найти благоволение в очах ваших, я дам, что ни скажете "мне;"
Бытие, 34, 12: назначьте самое большое вено и "дары;" я дам, что ни скажете мне, только отдайте мне девицу в жену.
Бытие, 34, 13: И отвечали сыновья Иакова Сихему и Еммору, отцу его, с "лукавством;" а говорили так потому, что он обесчестил Дину, сестру "их;"
Бытие, 34, 14: и сказали им [Симеон и Левий, братья Дины, сыновья Лиины]: не можем этого сделать, выдать сестру нашу за человека, который необрезан, ибо это бесчестно для "нас;"
Бытие, 34, 15: только на том условии мы согласимся с вами [и поселимся у вас], если вы будете как мы, чтобы и у вас весь мужеский пол был "обрезан;"
Бытие, 34, 16: и будем отдавать за вас дочерей наших и брать за себя ваших дочерей, и будем жить с вами, и составим один "народ;"
Бытие, 34, 17: а если не послушаетесь нас в том, чтобы обрезаться, то мы возьмем дочь нашу и удалимся.
Бытие, 34, 18: И понравились слова сии Еммору и Сихему, сыну Емморову.
Бытие, 34, 19: Юноша не умедлил исполнить это, потому что любил дочь Иакова. А он более всех уважаем был из дома отца своего.
Бытие, 34, 20: И пришел Еммор и Сихем, сын его, к воротам города своего, и стали говорить жителям города своего и сказали:
Бытие, 34, 21: сии люди мирны с "нами;" пусть они селятся на земле и промышляют на "ней;" земля же вот пространна пред ними. Станем брать дочерей их себе в жены и наших дочерей выдавать за них.
Бытие, 34, 22: Только на том условии сии люди соглашаются жить с нами и быть одним народом, чтобы и у нас обрезан был весь мужеский пол, как они обрезаны.
Бытие, 34, 23: Не для нас ли стада их, и имение их, и весь скот их? Только [в том] согласимся с ними, и будут жить с нами.
Бытие, 34, 24: И послушались Еммора и Сихема, сына его, все выходящие из ворот города его: и обрезан был весь мужеский пол, — все выходящие из ворот города его.
Бытие, 34, 25: На третий день, когда они были в болезни, два сына Иакова, Симеон и Левий, братья Динины, взяли каждый свой меч, и смело напали на город, и умертвили весь мужеский "пол;"
Бытие, 34, 26: и самого Еммора и Сихема, сына его, убили "мечом;" и взяли Дину из дома Сихемова и вышли.
Бытие, 34, 27: Сыновья Иакова пришли к убитым и разграбили город за то, что обесчестили [Дину] сестру их.
Бытие, 34, 28: Они взяли мелкий и крупный скот их, и ослов их, и что ни было в городе, и что ни было в "поле;"
Бытие, 34, 29: и все богатство их, и всех детей их, и жен их взяли в плен, и разграбили всё, что было в [городе, и всё, что было в] домах.
Бытие, 34, 30: И сказал Иаков Симеону и Левию: вы возмутили меня, сделав меня ненавистным для [всех] жителей сей земли, для Хананеев и Ферезеев. У меня людей "мало;" соберутся против меня, поразят меня, и истреблен буду я и дом мой.
Бытие, 34, 31: Они же сказали: а разве можно поступать с сестрою нашею, как с блудницею!
Бытие, 35, 1: Бог сказал Иакову: встань, пойди в Вефиль и живи там, и устрой там жертвенник Богу, явившемуся тебе, когда ты бежал от лица Исава, брата твоего.
Бытие, 35, 2: И сказал Иаков дому своему и всем бывшим с ним: бросьте богов чужих, находящихся у вас, и очиститесь, и перемените одежды "ваши;"
Бытие, 35, 3: встанем и пойдем в "Вефиль;" там устрою я жертвенник Богу, Который услышал меня в день бедствия моего и был со мною [и хранил меня] в пути, которым я ходил.
Бытие, 35, 4: И отдали Иакову всех богов чужих, бывших в руках их, и серьги, бывшие в ушах у них, и закопал их Иаков под дубом, который близ Сихема. [И оставил их безвестными даже до нынешнего дня.]
Бытие, 35, 5: И отправились они [от Сихема]. И был ужас Божий на окрестных городах, и не преследовали сынов Иаковлевых.
Бытие, 35, 6: И пришел Иаков в Луз, что в земле Ханаанской, то есть в Вефиль, сам и все люди, бывшие с ним,
Бытие, 35, 7: и устроил там жертвенник, и назвал сие место: Эл-Вефиль, ибо тут явился ему Бог, когда он бежал от лица [Исава] брата своего.
Бытие, 35, 8: И умерла Девора, кормилица Ревеккина, и погребена ниже Вефиля под дубом, который и назвал Иаков дубом плача.
Бытие, 35, 9: И явился Бог Иакову [в Лузе] по возвращении его из Месопотамии, и благословил его,
Бытие, 35, 10: и сказал ему Бог: имя твое "Иаков;" отныне ты не будешь называться Иаковом, но будет имя тебе: Израиль. И нарек ему имя: Израиль.
Бытие, 35, 11: И сказал ему Бог: Я Бог "Всемогущий;" плодись и "умножайся;" народ и множество народов будет от тебя, и цари произойдут из чресл "твоих;"
Бытие, 35, 12: землю, которую Я дал Аврааму и Исааку, Я дам тебе, и потомству твоему по тебе дам землю сию.
Бытие, 35, 13: И восшел от него Бог с места, на котором говорил ему.
Бытие, 35, 14: И поставил Иаков памятник на месте, на котором говорил ему [Бог], памятник каменный, и возлил на него возлияние, и возлил на него "елей;"
Бытие, 35, 15: и нарек Иаков имя месту, на котором Бог говорил ему: Вефиль.
Бытие, 35, 16: И отправились из Вефиля. [И раскинул он шатер свой за башнею Гадер.] И когда еще оставалось некоторое расстояние земли до Ефрафы, Рахиль родила, и роды ее были трудны.
Бытие, 35, 17: Когда же она страдала в родах, повивальная бабка сказала ей: не бойся, ибо и это тебе сын.
Бытие, 35, 18: И когда выходила из нее душа, ибо она умирала, то нарекла ему имя: Бенони. Но отец его назвал его Вениамином.
Бытие, 35, 19: И умерла Рахиль, и погребена на дороге в Ефрафу, то есть Вифлеем.
Бытие, 35, 20: Иаков поставил над гробом ее памятник. Это надгробный памятник Рахили до сего дня.
Бытие, 35, 21: И отправился [оттуда] Израиль и раскинул шатер свой за башнею Гадер.
Бытие, 35, 22: Во время пребывания Израиля в той стране, Рувим пошел и переспал с Валлою, наложницею отца своего [Иакова]. И услышал Израиль [и принял то с огорчением]. Сынов же у Иакова было двенадцать.
Бытие, 35, 23: Сыновья Лии: первенец Иакова Рувим, по нем Симеон, Левий, Иуда, Иссахар и Завулон.
Бытие, 35, 24: Сыновья Рахили: Иосиф и Вениамин.
Бытие, 35, 25: Сыновья Валлы, служанки Рахилиной: Дан и Неффалим.
Бытие, 35, 26: Сыновья Зелфы, служанки Лииной: Гад и Асир. Сии сыновья Иакова, родившиеся ему в Месопотамии.
Бытие, 35, 27: И пришел Иаков к Исааку, отцу своему, [ибо он был еще жив,] в Мамре, в Кириаф-Арбу, то есть Хеврон [в земле Ханаанской,] где странствовал Авраам и Исаак.
Бытие, 35, 28: И было дней [жизни] Исааковой сто восемьдесят лет.
Бытие, 35, 29: И испустил Исаак дух и умер, и приложился к народу своему, будучи стар и насыщен "жизнью;" и погребли его Исав и Иаков, сыновья его.
Бытие, 36, 1: Вот родословие Исава, он же Едом.
Бытие, 36, 2: Исав взял себе жен из дочерей Ханаанских: Аду, дочь Елона Хеттеянина, и Оливему, дочь Аны, сына Цивеона Евеянина,
Бытие, 36, 3: и Васемафу, дочь Измаила, сестру Наваиофа.
Бытие, 36, 5: Оливема родила Иеуса, Иеглома и Корея. Это сыновья Исава, родившиеся ему в земле Ханаанской.
Бытие, 36, 6: И взял Исав жен своих и сыновей своих, и дочерей своих, и всех людей дома своего, и [все] стада свои, и весь скот свой, и всё имение свое, которое он приобрел в земле Ханаанской, и пошел [Исав] в другую землю от лица Иакова, брата своего,
Бытие, 36, 7: ибо имение их было так велико, что они не могли жить вместе, и земля странствования их не вмещала их, по множеству стад их.
Бытие, 36, 8: И поселился Исав на горе Сеир, Исав, он же Едом.
Бытие, 36, 9: И вот родословие Исава, отца Идумеев, на горе Сеир.
Бытие, 36, 10: Вот имена сынов Исава: Елифаз, сын Ады, жены Исавовой, и Рагуил, сын Васемафы, жены Исавовой.
Бытие, 36, 11: У Елифаза были сыновья: Феман, Омар, Цефо, Гафам и Кеназ.
Бытие, 36, 12: Фамна же была наложница Елифаза, сына Исавова, и родила Елифазу Амалика. Вот сыновья Ады, жены Исавовой.
Бытие, 36, 13: И вот сыновья Рагуила: Нахаф и Зерах, Шамма и Миза. Это сыновья Васемафы, жены Исавовой.
Бытие, 36, 14: И сии были сыновья Оливемы, дочери Аны, сына Цивеонова, жены Исавовой: она родила Исаву Иеуса, Иеглома и Корея.
Бытие, 36, 30: старейшина Дишон, старейшина Эцер, старейшина Дишан. Вот старейшины Хорреев, по старшинствам их в земле Сеир.
Бытие, 36, 31: Вот цари, царствовавшие в земле Едома, прежде царствования царей у сынов Израилевых:
Бытие, 36, 32: царствовал в Едоме Бела, сын Веоров, а имя городу его Дингава.
Бытие, 36, 33: И умер Бела, и воцарился по нем Иовав, сын Зераха, из Восоры.
Бытие, 36, 34: Умер Иовав, и воцарился по нем Хушам, из земли Феманитян.
Бытие, 36, 35: И умер Хушам, и воцарился по нем Гадад, сын Бедадов, который поразил Мадианитян на поле "Моава;" имя городу его Авиф.
Бытие, 36, 36: И умер Гадад, и воцарился по нем Самла из Масреки.
Бытие, 36, 37: И умер Самла, и воцарился по нем Саул из Реховофа, что при реке.
Бытие, 36, 38: И умер Саул, и воцарился по нем Баал-Ханан, сын Ахбора.
Бытие, 36, 39: И умер Баал-Ханан, сын Ахбора, и воцарился по нем Гадар [сын "Варадов];" имя городу его "Пау;" имя жене его Мегетавеель, дочь Матреды, сына Мезагава.
Бытие, 36, 40: Сии имена старейшин Исавовых, по племенам их, по местам их, по именам их, [по народам их]: старейшина Фимна, старейшина Алва, старейшина Иетеф,
Бытие, 36, 43: старейшина Магдиил, старейшина Ирам. Вот старейшины Идумейские, по их селениям, в земле обладания их. Вот Исав, отец Идумеев.
Бытие, 37, 1: Иаков жил в земле странствования отца своего [Исаака], в земле Ханаанской.
Бытие, 37, 2: Вот житие Иакова. Иосиф, семнадцати лет, пас скот [отца своего] вместе с братьями своими, будучи отроком, с сыновьями Валлы и с сыновьями Зелфы, жен отца своего. И доводил Иосиф худые о них слухи до [Израиля] отца их.
Бытие, 37, 3: Израиль любил Иосифа более всех сыновей своих, потому что он был сын старости его, — и сделал ему разноцветную одежду.
Бытие, 37, 4: И увидели братья его, что отец их любит его более всех братьев "его;" и возненавидели его и не могли говорить с ним дружелюбно.
Бытие, 37, 5: И видел Иосиф сон, и рассказал [его] братьям своим: и они возненавидели его еще более.
Бытие, 37, 6: Он сказал им: выслушайте сон, который я видел:
Бытие, 37, 7: вот, мы вяжем снопы посреди "поля;" и вот, мой сноп встал и стал "прямо;" и вот, ваши снопы стали кругом и поклонились моему снопу.
Бытие, 37, 8: И сказали ему братья его: неужели ты будешь царствовать над нами? неужели будешь владеть нами? И возненавидели его еще более за сны его и за слова его.
Бытие, 37, 9: И видел он еще другой сон и рассказал его [отцу своему и] братьям своим, говоря: вот, я видел еще сон: вот, солнце и луна и одиннадцать звезд поклоняются мне.
Бытие, 37, 10: И он рассказал отцу своему и братьям "своим;" и побранил его отец его и сказал ему: что это за сон, который ты видел? неужели я и твоя мать, и твои братья придем поклониться тебе до земли?
Бытие, 37, 11: Братья его досадовали на него, а отец его заметил это слово.
Бытие, 37, 12: Братья его пошли пасти скот отца своего в Сихем.
Бытие, 37, 13: И сказал Израиль Иосифу: братья твои не пасут ли в Сихеме? пойди, я пошлю тебя к ним. Он отвечал ему: вот я.
Бытие, 37, 14: [Израиль] сказал ему: пойди, посмотри, здоровы ли братья твои и цел ли скот, и принеси мне ответ. И послал его из долины "Хевронской;" и он пришел в Сихем.
Бытие, 37, 15: И нашел его некто блуждающим в поле, и спросил его тот человек, говоря: чего ты ищешь?
Бытие, 37, 16: Он сказал: я ищу братьев "моих;" скажи мне, где они пасут?
Бытие, 37, 17: И сказал тот человек: они ушли отсюда, ибо я слышал, как они говорили: пойдем в Дофан. И пошел Иосиф за братьями своими и нашел их в Дофане.
Бытие, 37, 18: И увидели они его издали, и прежде нежели он приблизился к ним, стали умышлять против него, чтобы убить его.
Бытие, 37, 19: И сказали друг другу: вот, идет "сновидец;"
Бытие, 37, 20: пойдем теперь, и убьем его, и бросим его в какой-нибудь ров, и скажем, что хищный зверь съел "его;" и увидим, что будет из его снов.
Бытие, 37, 21: И услышал сие Рувим и избавил его от рук их, сказав: не убьем его.
Бытие, 37, 22: И сказал им Рувим: не проливайте "крови;" бросьте его в ров, который в пустыне, а руки не налагайте на него. Сие говорил он [с тем намерением], чтобы избавить его от рук их и возвратить его к отцу его.
Бытие, 37, 23: Когда Иосиф пришел к братьям своим, они сняли с Иосифа одежду его, одежду разноцветную, которая была на нем,
Бытие, 37, 24: и взяли его и бросили его в "ров;" ров же тот был "пуст;" воды в нем не было.
Бытие, 37, 25: И сели они есть хлеб, и, взглянув, увидели, вот, идет из Галаада караван Измаильтян, и верблюды их несут стираксу, бальзам и ладан: идут они отвезти это в Египет.
Бытие, 37, 26: И сказал Иуда братьям своим: что пользы, если мы убьем брата нашего и скроем кровь его?
Бытие, 37, 27: Пойдем, продадим его Измаильтянам, а руки наши да не будут на нем, ибо он брат наш, плоть наша. Братья его послушались
Бытие, 37, 28: и, когда проходили купцы Мадиамские, вытащили Иосифа изо рва и продали Иосифа Измаильтянам за двадцать "сребренников;" а они отвели Иосифа в Египет.
Бытие, 37, 29: Рувим же пришел опять ко "рву;" и вот, нет Иосифа во рве. И разодрал он одежды свои,
Бытие, 37, 30: и возвратился к братьям своим, и сказал: отрока нет, а я, куда я денусь?
Бытие, 37, 31: И взяли одежду Иосифа, и закололи козла, и вымарали одежду "кровью;"
Бытие, 37, 32: и послали разноцветную одежду, и доставили к отцу своему, и сказали: мы это "нашли;" посмотри, сына ли твоего эта одежда, или нет.
Бытие, 37, 33: Он узнал ее и сказал: это одежда сына "моего;" хищный зверь съел "его;" верно, растерзан Иосиф.
Бытие, 37, 34: И разодрал Иаков одежды свои, и возложил вретище на чресла свои, и оплакивал сына своего многие дни.
Бытие, 37, 35: И собрались все сыновья его и все дочери его, чтобы утешить "его;" но он не хотел утешиться и сказал: с печалью сойду к сыну моему в преисподнюю. Так оплакивал его отец его.
Бытие, 37, 36: Мадианитяне же продали его в Египте Потифару, царедворцу фараонову, начальнику телохранителей.
Бытие, 38, 1: В то время Иуда отошел от братьев своих и поселился близ одного Одолламитянина, которому имя: Хира.
Бытие, 38, 2: И увидел там Иуда дочь одного Хананеянина, которому имя: "Шуа;" и взял ее и вошел к ней.
Бытие, 38, 3: Она зачала и родила "сына;" и он нарек ему имя: Ир.
Бытие, 38, 4: И зачала опять, и родила сына, и нарекла ему имя: Онан.
Бытие, 38, 5: И еще родила сына [третьего] и нарекла ему имя: Шела. Иуда был в Хезиве, когда она родила его.
Бытие, 38, 6: И взял Иуда жену Иру, первенцу "своему;" имя ей Фамарь.
Бытие, 38, 7: Ир, первенец Иудин, был неугоден пред очами Господа, и умертвил его Господь.
Бытие, 38, 8: И сказал Иуда Онану: войди к жене брата твоего, женись на ней, как деверь, и восстанови семя брату твоему.
Бытие, 38, 9: Онан знал, что семя будет не ему, и потому, когда входил к жене брата своего, изливал [семя] на землю, чтобы не дать семени брату своему.
Бытие, 38, 10: Зло было пред очами Господа то, что он "делал;" и Он умертвил и его.
Бытие, 38, 11: И сказал Иуда Фамари, невестке своей [по смерти двух сыновей своих]: живи вдовою в доме отца твоего, пока подрастет Шела, сын мой. Ибо он сказал [в уме своем]: не умер бы и он подобно братьям его. Фамарь пошла и стала жить в доме отца своего.
Бытие, 38, 12: Прошло много времени, и умерла дочь Шуи, жена Иудина. Иуда, утешившись, пошел в Фамну к стригущим скот его, сам и Хира, друг его, Одолламитянин.
Бытие, 38, 13: И уведомили Фамарь, говоря: вот, свекор твой идет в Фамну стричь скот свой.
Бытие, 38, 14: И сняла она с себя одежду вдовства своего, покрыла себя покрывалом и, закрывшись, села у ворот Енаима, что на дороге в Фамну. Ибо видела, что Шела вырос, и она не дана ему в жену.
Бытие, 38, 15: И увидел ее Иуда и почел ее за блудницу, потому что она закрыла лице свое. [И не узнал ее.]
Бытие, 38, 16: Он поворотил к ней и сказал: войду я к тебе. Ибо не знал, что это невестка его. Она сказала: что ты дашь мне, если войдешь ко мне?
Бытие, 38, 17: Он сказал: я пришлю тебе козленка из стада [моего]. Она сказала: дашь ли ты мне залог, пока пришлешь?
Бытие, 38, 18: Он сказал: какой дать тебе залог? Она сказала: печать твою, и перевязь твою, и трость твою, которая в руке твоей. И дал он ей и вошел к "ней;" и она зачала от него.
Бытие, 38, 19: И, встав, пошла, сняла с себя покрывало свое и оделась в одежду вдовства своего.
Бытие, 38, 20: Иуда же послал козленка чрез друга своего Одолламитянина, чтобы взять залог из руки женщины, но он не нашел ее.
Бытие, 38, 21: И спросил жителей того места, говоря: где блудница, которая была в Енаиме при дороге? Но они сказали: здесь не было блудницы.
Бытие, 38, 22: И возвратился он к Иуде и сказал: я не нашел "ее;" да и жители места того сказали: здесь не было блудницы.
Бытие, 38, 23: Иуда сказал: пусть она возьмет себе, чтобы только не стали над нами "смеяться;" вот, я посылал этого козленка, но ты не нашел ее.
Бытие, 38, 24: Прошло около трех месяцев, и сказали Иуде, говоря: Фамарь, невестка твоя, впала в блуд, и вот, она беременна от блуда. Иуда сказал: выведите ее, и пусть она будет сожжена.
Бытие, 38, 25: Но когда повели ее, она послала сказать свекру своему: я беременна от того, чьи эти вещи. И сказала: узнавай, чья эта печать и перевязь и трость.
Бытие, 38, 26: Иуда узнал и сказал: она правее меня, потому что я не дал ее Шеле, сыну моему. И не познавал ее более.
Бытие, 38, 27: Во время родов ее оказалось, что близнецы в утробе ее.
Бытие, 38, 28: И во время родов ее показалась рука "[одного];" и взяла повивальная бабка и навязала ему на руку красную нить, сказав: этот вышел первый.
Бытие, 38, 29: Но он возвратил руку "свою;" и вот, вышел брат его. И она сказала: как ты расторг себе преграду? И наречено ему имя: Фарес.
Бытие, 38, 30: Потом вышел брат его с красной нитью на руке. И наречено ему имя: Зара.
Бытие, 39, 1: Иосиф же отведен был в Египет, и купил его из рук Измаильтян, приведших его туда, Египтянин Потифар, царедворец фараонов, начальник телохранителей.
Бытие, 39, 2: И был Господь с Иосифом: он был успешен в делах и жил в доме господина своего, Египтянина.
Бытие, 39, 3: И увидел господин его, что Господь с ним и что всему, что он делает, Господь в руках его дает успех.
Бытие, 39, 4: И снискал Иосиф благоволение в очах его и служил ему. И он поставил его над домом своим, и все, что имел, отдал на руки его.
Бытие, 39, 5: И с того времени, как он поставил его над домом своим и над всем, что имел, Господь благословил дом Египтянина ради Иосифа, и было благословение Господне на всем, что имел он в доме и в поле [его].
Бытие, 39, 6: И оставил он все, что имел, в руках Иосифа и не знал при нем ничего, кроме хлеба, который он ел. Иосиф же был красив станом и красив лицем.
Бытие, 39, 7: И обратила взоры на Иосифа жена господина его и сказала: спи со мною.
Бытие, 39, 8: Но он отказался и сказал жене господина своего: вот, господин мой не знает при мне ничего в доме, и все, что имеет, отдал в мои "руки;"
Бытие, 39, 9: нет больше меня в доме "сем;" и он не запретил мне ничего, кроме тебя, потому что ты жена "ему;" как же сделаю я сие великое зло и согрешу пред Богом?
Бытие, 39, 10: Когда так она ежедневно говорила Иосифу, а он не слушался ее, чтобы спать с нею и быть с нею,
Бытие, 39, 11: случилось в один день, что он вошел в дом делать дело свое, а никого из домашних тут в доме не "было;"
Бытие, 39, 12: она схватила его за одежду его и сказала: ложись со мной. Но он, оставив одежду свою в руках ее, побежал и выбежал вон.
Бытие, 39, 13: Она же, увидев, что он оставил одежду свою в руках ее и побежал вон,
Бытие, 39, 14: кликнула домашних своих и сказала им так: посмотрите, он привел к нам Еврея ругаться над нами. Он пришел ко мне, чтобы лечь со мною, но я закричала громким голосом,
Бытие, 39, 15: и он, услышав, что я подняла вопль и закричала, оставил у меня одежду свою, и побежал, и выбежал вон.
Бытие, 39, 16: И оставила одежду его у себя до прихода господина его в дом свой.
Бытие, 39, 17: И пересказала ему те же слова, говоря: раб Еврей, которого ты привел к нам, приходил ко мне ругаться надо мною [и говорил мне: лягу я с тобою],
Бытие, 39, 18: но, когда [услышал, что] я подняла вопль и закричала, он оставил у меня одежду свою и убежал вон.
Бытие, 39, 19: Когда господин его услышал слова жены своей, которые она сказала ему, говоря: так поступил со мною раб твой, то воспылал "гневом;"
Бытие, 39, 20: и взял Иосифа господин его и отдал его в темницу, где заключены узники царя. И был он там в темнице.
Бытие, 39, 21: И Господь был с Иосифом, и простер к нему милость, и даровал ему благоволение в очах начальника темницы.
Бытие, 39, 22: И отдал начальник темницы в руки Иосифу всех узников, находившихся в темнице, и во всем, что они там ни делали, он был распорядителем.
Бытие, 39, 23: Начальник темницы и не смотрел ни за чем, что было у него в руках, потому что Господь был с Иосифом, и во всем, что он делал, Господь давал успех.
Бытие, 40, 1: После сего виночерпий царя Египетского и хлебодар провинились пред господином своим, царем Египетским.
Бытие, 40, 2: И прогневался фараон на двух царедворцев своих, на главного виночерпия и на главного хлебодара,
Бытие, 40, 3: и отдал их под стражу в дом начальника телохранителей, в темницу, в место, где заключен был Иосиф.
Бытие, 40, 4: Начальник телохранителей приставил к ним Иосифа, и он служил им. И пробыли они под стражею несколько времени.
Бытие, 40, 5: Однажды виночерпию и хлебодару царя Египетского, заключенным в темнице, виделись сны, каждому свой сон, обоим в одну ночь, каждому сон особенного значения.
Бытие, 40, 6: И пришел к ним Иосиф поутру, увидел их, и вот, они в смущении.
Бытие, 40, 7: И спросил он царедворцев фараоновых, находившихся с ним в доме господина его под стражею, говоря: отчего у вас сегодня печальные лица?
Бытие, 40, 8: Они сказали ему: нам виделись "сны;" а истолковать их некому. Иосиф сказал им: не от Бога ли истолкования? расскажите мне.
Бытие, 40, 9: И рассказал главный виночерпий Иосифу сон свой и сказал ему: мне снилось, вот виноградная лоза предо "мною;"
Бытие, 40, 10: на лозе три "ветви;" она развилась, показался на ней цвет, выросли и созрели на ней "ягоды;"
Бытие, 40, 11: и чаша фараонова в руке у "меня;" я взял ягод, выжал их в чашу фараонову и подал чашу в руку фараону.
Бытие, 40, 12: И сказал ему Иосиф: вот истолкование его: три ветви — это три "дня;"
Бытие, 40, 13: через три дня фараон вознесет главу твою и возвратит тебя на место твое, и ты подашь чашу фараонову в руку его, по прежнему обыкновению, когда ты был у него "виночерпием;"
Бытие, 40, 14: вспомни же меня, когда хорошо тебе будет, и сделай мне благодеяние, и упомяни обо мне фараону, и выведи меня из этого дома,
Бытие, 40, 15: ибо я украден из земли "Евреев;" а также и здесь ничего не сделал, за что бы бросить меня в темницу.
Бытие, 40, 16: Главный хлебодар увидел, что истолковал он хорошо, и сказал Иосифу: мне также снилось: вот на голове у меня три корзины "решетчатых;"
Бытие, 40, 17: в верхней корзине всякая пища фараонова, изделие пекаря, и птицы [небесные] клевали ее из корзины на голове моей.
Бытие, 40, 18: И отвечал Иосиф и сказал [ему]: вот истолкование его: три корзины — это три "дня;"
Бытие, 40, 19: через три дня фараон снимет с тебя голову твою и повесит тебя на дереве, и птицы [небесные] будут клевать плоть твою с тебя.
Бытие, 40, 20: На третий день, день рождения фараонова, сделал он пир для всех слуг своих и вспомнил о главном виночерпии и главном хлебодаре среди слуг "своих;"
Бытие, 40, 21: и возвратил главного виночерпия на прежнее место, и он подал чашу в руку фараону,
Бытие, 40, 22: а главного хлебодара повесил [на дереве], как истолковал им Иосиф.
Бытие, 40, 23: И не вспомнил главный виночерпий об Иосифе, но забыл его.
Бытие, 41, 1: По прошествии двух лет фараону снилось: вот, он стоит у "реки;"
Бытие, 41, 2: и вот, вышли из реки семь коров, хороших видом и тучных плотью, и паслись в "тростнике;"
Бытие, 41, 3: но вот, после них вышли из реки семь коров других, худых видом и тощих плотью, и стали подле тех коров, на берегу "реки;"
Бытие, 41, 4: и съели коровы худые видом и тощие плотью семь коров хороших видом и тучных. И проснулся фараон,
Бытие, 41, 5: и заснул опять, и снилось ему в другой раз: вот, на одном стебле поднялось семь колосьев тучных и "хороших;"
Бытие, 41, 6: но вот, после них выросло семь колосьев тощих и иссушенных восточным "ветром;"
Бытие, 41, 7: и пожрали тощие колосья семь колосьев тучных и полных. И проснулся фараон и понял, что это сон.
Бытие, 41, 8: Утром смутился дух его, и послал он, и призвал всех волхвов Египта и всех мудрецов его, и рассказал им фараон сон "свой;" но не было никого, кто бы истолковал его фараону.
Бытие, 41, 9: И стал говорить главный виночерпий фараону и сказал: грехи мои вспоминаю я "ныне;"
Бытие, 41, 10: фараон прогневался на рабов своих и отдал меня и главного хлебодара под стражу в дом начальника "телохранителей;"
Бытие, 41, 11: и снился нам сон в одну ночь, мне и ему, каждому снился сон особенного "значения;"
Бытие, 41, 12: там же был с нами молодой Еврей, раб начальника "телохранителей;" мы рассказали ему сны наши, и он истолковал нам каждому соответственно с его "сновидением;"
Бытие, 41, 13: и как он истолковал нам, так и сбылось: я возвращен на место мое, а тот повешен.
Бытие, 41, 14: И послал фараон и позвал Иосифа. И поспешно вывели его из темницы. Он остригся и переменил одежду свою и пришел к фараону.
Бытие, 41, 15: Фараон сказал Иосифу: мне снился сон, и нет никого, кто бы истолковал его, а о тебе я слышал, что ты умеешь толковать сны.
Бытие, 41, 16: И отвечал Иосиф фараону, говоря: это не "мое;" Бог даст ответ во благо фараону.
Бытие, 41, 17: И сказал фараон Иосифу: мне снилось: вот, стою я на берегу "реки;"
Бытие, 41, 18: и вот, вышли из реки семь коров тучных плотью и хороших видом и паслись в "тростнике;"
Бытие, 41, 19: но вот, после них вышли семь коров других, худых, очень дурных видом и тощих плотью: я не видывал во всей земле Египетской таких худых, как "они;"
Бытие, 41, 20: и съели тощие и худые коровы прежних семь коров "тучных;"
Бытие, 41, 21: и вошли тучные в утробу их, но не приметно было, что они вошли в утробу их: они были так же худы видом, как и сначала. И я проснулся.
Бытие, 41, 22: Потом снилось мне: вот, на одном стебле поднялись семь колосьев полных и "хороших;"
Бытие, 41, 23: но вот, после них выросло семь колосьев тонких, тощих и иссушенных восточным "ветром;"
Бытие, 41, 24: и пожрали тощие колосья семь колосьев хороших. Я рассказал это волхвам, но никто не изъяснил мне.
Бытие, 41, 25: И сказал Иосиф фараону: сон фараонов один: что Бог сделает, то Он возвестил фараону.
Бытие, 41, 26: Семь коров хороших, это семь "лет;" и семь колосьев хороших, это семь лет: сон "один;"
Бытие, 41, 27: и семь коров тощих и худых, вышедших после тех, это семь лет, также и семь колосьев тощих и иссушенных восточным ветром, это семь лет голода.
Бытие, 41, 28: Вот почему сказал я фараону: что Бог сделает, то Он показал фараону.
Бытие, 41, 29: Вот, наступает семь лет великого изобилия во всей земле "Египетской;"
Бытие, 41, 30: после них настанут семь лет голода, и забудется все то изобилие в земле Египетской, и истощит голод землю,
Бытие, 41, 31: и неприметно будет прежнее изобилие на земле, по причине голода, который последует, ибо он будет очень тяжел.
Бытие, 41, 32: А что сон повторился фараону дважды, это значит, что сие истинно слово Божие, и что вскоре Бог исполнит сие.
Бытие, 41, 33: И ныне да усмотрит фараон мужа разумного и мудрого и да поставит его над землею Египетскою.
Бытие, 41, 34: Да повелит фараон поставить над землею надзирателей и собирать в семь лет изобилия пятую часть [всех произведений] земли "Египетской;"
Бытие, 41, 35: пусть они берут всякий хлеб этих наступающих хороших годов и соберут в городах хлеб под ведение фараона в пищу, и пусть "берегут;"
Бытие, 41, 36: и будет сия пища в запас для земли на семь лет голода, которые будут в земле Египетской, дабы земля не погибла от голода.
Бытие, 41, 37: Сие понравилось фараону и всем слугам его.
Бытие, 41, 38: И сказал фараон слугам своим: найдем ли мы такого, как он, человека, в котором был бы Дух Божий?
Бытие, 41, 39: И сказал фараон Иосифу: так как Бог открыл тебе все сие, то нет столь разумного и мудрого, как "ты;"
Бытие, 41, 40: ты будешь над домом моим, и твоего слова держаться будет весь народ "мой;" только престолом я буду больше тебя.
Бытие, 41, 41: И сказал фараон Иосифу: вот, я поставляю тебя над всею землею Египетскою.
Бытие, 41, 42: И снял фараон перстень свой с руки своей и надел его на руку "Иосифа;" одел его в виссонные одежды, возложил золотую цепь на шею "ему;"
Бытие, 41, 43: велел везти его на второй из своих колесниц и провозглашать пред ним: преклоняйтесь! И поставил его над всею землею Египетскою.
Бытие, 41, 44: И сказал фараон Иосифу: я "фараон;" без тебя никто не двинет ни руки своей, ни ноги своей во всей земле Египетской.
Бытие, 41, 45: И нарек фараон Иосифу имя: Цафнаф-панеах, и дал ему в жену Асенефу, дочь Потифера, жреца Илиопольского. И пошел Иосиф по земле Египетской.
Бытие, 41, 46: Иосифу было тридцать лет от рождения, когда он предстал пред лице фараона, царя Египетского. И вышел Иосиф от лица фараонова и прошел по всей земле Египетской.
Бытие, 41, 47: Земля же в семь лет изобилия приносила из зерна по горсти.
Бытие, 41, 48: И собрал он всякий хлеб семи лет, которые были [плодородны] в земле Египетской, и положил хлеб в "городах;" в каждом городе положил хлеб полей, окружающих его.
Бытие, 41, 49: И скопил Иосиф хлеба весьма много, как песку морского, так что перестал и считать, ибо не стало счета.
Бытие, 41, 50: До наступления годов голода, у Иосифа родились два сына, которых родила ему Асенефа, дочь Потифера, жреца Илиопольского.
Бытие, 41, 51: И нарек Иосиф имя первенцу: Манассия, потому что [говорил он] Бог дал мне забыть все несчастья мои и весь дом отца моего.
Бытие, 41, 52: А другому нарек имя: Ефрем, потому что [говорил он] Бог сделал меня плодовитым в земле страдания моего.
Бытие, 41, 53: И прошли семь лет изобилия, которое было в земле Египетской,
Бытие, 41, 54: и наступили семь лет голода, как сказал Иосиф. И был голод во всех землях, а во всей земле Египетской был хлеб.
Бытие, 41, 55: Но когда и вся земля Египетская начала терпеть голод, то народ начал вопиять к фараону о хлебе. И сказал фараон всем Египтянам: пойдите к Иосифу и делайте, что он вам скажет.
Бытие, 41, 56: И был голод по всей "земле;" и отворил Иосиф все житницы, и стал продавать хлеб Египтянам. Голод же усиливался в земле Египетской.
Бытие, 41, 57: И из всех стран приходили в Египет покупать хлеб у Иосифа, ибо голод усилился по всей земле.
Бытие, 42, 1: И узнал Иаков, что в Египте есть хлеб, и сказал Иаков сыновьям своим: что вы смотрите?
Бытие, 42, 2: И сказал: вот, я слышал, что есть хлеб в "Египте;" пойдите туда и купите нам оттуда хлеба, чтобы нам жить и не умереть.
Бытие, 42, 3: Десять братьев Иосифовых пошли купить хлеба в Египте,
Бытие, 42, 4: а Вениамина, брата Иосифова, не послал Иаков с братьями его, ибо сказал: не случилось бы с ним беды.
Бытие, 42, 5: И пришли сыны Израилевы покупать хлеб, вместе с другими пришедшими, ибо в земле Ханаанской был голод.
Бытие, 42, 6: Иосиф же был начальником в земле "той;" он и продавал хлеб всему народу земли. Братья Иосифа пришли и поклонились ему лицем до земли.
Бытие, 42, 7: И увидел Иосиф братьев своих и узнал "их;" но показал, будто не знает их, и говорил с ними сурово и сказал им: откуда вы пришли? Они сказали: из земли Ханаанской, купить пищи.
Бытие, 42, 8: Иосиф узнал братьев своих, но они не узнали его.
Бытие, 42, 9: И вспомнил Иосиф сны, которые снились ему о "них;" и сказал им: вы соглядатаи, вы пришли высмотреть наготу земли сей.
Бытие, 42, 10: Они сказали ему: нет, господин "наш;" рабы твои пришли купить "пищи;"
Бытие, 42, 11: мы все дети одного "человека;" мы люди "честные;" рабы твои не бывали соглядатаями.
Бытие, 42, 12: Он сказал им: нет, вы пришли высмотреть наготу земли сей.
Бытие, 42, 13: Они сказали: нас, рабов твоих, двенадцать "братьев;" мы сыновья одного человека в земле Ханаанской, и вот, меньший теперь с отцом нашим, а одного не стало.
Бытие, 42, 14: И сказал им Иосиф: это самое я и говорил вам, сказав: вы "соглядатаи;"
Бытие, 42, 15: вот как вы будете испытаны: клянусь жизнью фараона, вы не выйдете отсюда, если не придет сюда меньший брат "ваш;"
Бытие, 42, 16: пошлите одного из вас, и пусть он приведет брата вашего, а вы будете "задержаны;" и откроется, правда ли у "вас;" и если нет, то клянусь жизнью фараона, что вы соглядатаи.
Бытие, 42, 17: И отдал их под стражу на три дня.
Бытие, 42, 18: И сказал им Иосиф в третий день: вот что сделайте, и останетесь живы, ибо я боюсь Бога:
Бытие, 42, 19: если вы люди честные, то один брат из вас пусть содержится в доме, где вы "заключены;" а вы пойдите, отвезите хлеб, ради голода семейств "ваших;"
Бытие, 42, 20: брата же вашего меньшого приведите ко мне, чтобы оправдались слова ваши и чтобы не умереть вам. Так они и сделали.
Бытие, 42, 21: И говорили они друг другу: точно мы наказываемся за грех против брата "нашего;" мы видели страдание души его, когда он умолял нас, но не послушали "[его];" за то и постигло нас горе сие.
Бытие, 42, 22: Рувим отвечал им и сказал: не говорил ли я вам: не грешите против отрока? но вы не "послушались;" вот, кровь его взыскивается.
Бытие, 42, 23: А того не знали они, что Иосиф "понимает;" ибо между ними был переводчик.
Бытие, 42, 24: И отошел от них [Иосиф] и заплакал. И возвратился к ним, и говорил с ними, и, взяв из них Симеона, связал его пред глазами их.
Бытие, 42, 25: И приказал Иосиф наполнить мешки их хлебом, а серебро их возвратить каждому в мешок его, и дать им запасов на дорогу. Так и сделано с ними.
Бытие, 42, 26: Они положили хлеб свой на ослов своих, и пошли оттуда.
Бытие, 42, 27: И открыл один из них мешок свой, чтобы дать корму ослу своему на ночлеге, и увидел серебро свое в отверстии мешка его,
Бытие, 42, 28: и сказал своим братьям: серебро мое "возвращено;" вот оно в мешке у меня. И смутилось сердце их, и они с трепетом друг другу говорили: что это Бог сделал с нами?
Бытие, 42, 29: И пришли к Иакову, отцу своему, в землю Ханаанскую и рассказали ему всё случившееся с ними, говоря:
Бытие, 42, 30: начальствующий над тою землею говорил с нами сурово и принял нас за соглядатаев земли той.
Бытие, 42, 31: И сказали мы ему: мы люди "честные;" мы не бывали "соглядатаями;"
Бытие, 42, 32: нас двенадцать братьев, сыновей у отца "нашего;" одного не стало, а меньший теперь с отцом нашим в земле Ханаанской.
Бытие, 42, 33: И сказал нам начальствующий над тою землею: вот как узнаю я, честные ли вы люди: оставьте у меня одного брата из вас, а вы возьмите хлеб ради голода семейств ваших и пойдите,
Бытие, 42, 34: и приведите ко мне меньшого брата "вашего;" и узнаю я, что вы не соглядатаи, но люди "честные;" отдам вам брата вашего, и вы можете промышлять в этой земле.
Бытие, 42, 35: Когда же они опорожняли мешки свои, вот, у каждого узел серебра его в мешке его. И увидели они узлы серебра своего, они и отец их, и испугались.
Бытие, 42, 36: И сказал им Иаков, отец их: вы лишили меня детей: Иосифа нет, и Симеона нет, и Вениамина взять хотите, — все это на меня!
Бытие, 42, 37: И сказал Рувим отцу своему, говоря: убей двух моих сыновей, если я не приведу его к "тебе;" отдай его на мои "руки;" я возвращу его тебе.
Бытие, 42, 38: Он сказал: не пойдет сын мой с "вами;" потому что брат его умер, и он один "остался;" если случится с ним несчастье на пути, в который вы пойдете, то сведете вы седину мою с печалью во гроб.
Бытие, 43, 1: Голод усилился на земле.
Бытие, 43, 2: И когда они съели хлеб, который привезли из Египта, тогда отец их сказал им: пойдите опять, купите нам немного пищи.
Бытие, 43, 3: И сказал ему Иуда, говоря: тот человек решительно объявил нам, сказав: не являйтесь ко мне на лице, если брата вашего не будет с вами.
Бытие, 43, 4: Если пошлешь с нами брата нашего, то пойдем и купим тебе пищи,
Бытие, 43, 5: а если не пошлешь, то не пойдем, ибо тот человек сказал нам: не являйтесь ко мне на лице, если брата вашего не будет с вами.
Бытие, 43, 6: Израиль сказал: для чего вы сделали мне такое зло, сказав тому человеку, что у вас есть еще брат?
Бытие, 43, 7: Они сказали: расспрашивал тот человек о нас и о родстве нашем, говоря: жив ли еще отец ваш? есть ли у вас брат? Мы и рассказали ему по этим расспросам. Могли ли мы знать, что он скажет: приведите брата вашего?
Бытие, 43, 8: Иуда же сказал Израилю, отцу своему: отпусти отрока со мною, и мы встанем и пойдем, и живы будем и не умрем и мы, и ты, и дети "наши;"
Бытие, 43, 9: я отвечаю за него, из моих рук потребуешь "его;" если я не приведу его к тебе и не поставлю его пред лицем твоим, то останусь я виновным пред тобою во все дни "жизни;"
Бытие, 43, 10: если бы мы не медлили, то уже сходили бы два раза.
Бытие, 43, 11: Израиль, отец их, сказал им: если так, то вот что сделайте: возьмите с собою плодов земли сей и отнесите в дар тому человеку несколько бальзама и несколько меду, стираксы и ладану, фисташков и миндальных "орехов;"
Бытие, 43, 12: возьмите и другое серебро в руки "ваши;" а серебро, обратно положенное в отверстие мешков ваших, возвратите руками вашими: может быть, это "недосмотр;"
Бытие, 43, 13: и брата вашего возьмите и, встав, пойдите опять к человеку "тому;"
Бытие, 43, 14: Бог же Всемогущий да даст вам найти милость у человека того, чтобы он отпустил вам и другого брата вашего и Вениамина, а мне если уже быть бездетным, то пусть буду бездетным.
Бытие, 43, 15: И взяли те люди дары эти, и серебра вдвое взяли в руки свои, и Вениамина, и встали, пошли в Египет и предстали пред лице Иосифа.
Бытие, 43, 16: Иосиф, увидев между ними Вениамина [брата своего, сына матери своей], сказал начальнику дома своего: введи сих людей в дом и заколи что-нибудь из скота, и приготовь, потому что со мною будут есть эти люди в полдень.
Бытие, 43, 17: И сделал человек тот, как сказал Иосиф, и ввел человек тот людей сих в дом Иосифов.
Бытие, 43, 18: И испугались люди эти, что ввели их в дом Иосифов, и сказали: это за серебро, возвращенное прежде в мешки наши, ввели нас, чтобы придраться к нам и напасть на нас, и взять нас в рабство, и ослов наших.
Бытие, 43, 19: И подошли они к начальнику дома Иосифова, и стали говорить ему у дверей дома,
Бытие, 43, 20: и сказали: послушай, господин наш, мы приходили уже прежде покупать пищи,
Бытие, 43, 21: и случилось, что, когда пришли мы на ночлег и открыли мешки наши, — вот серебро каждого в отверстии мешка его, серебро наше по весу его, и мы возвращаем его своими "руками;"
Бытие, 43, 22: а для покупки пищи мы принесли другое серебро в руках наших, мы не знаем, кто положил серебро наше в мешки наши.
Бытие, 43, 23: Он сказал: будьте спокойны, не "бойтесь;" Бог ваш и Бог отца вашего дал вам клад в мешках "ваших;" серебро ваше дошло до меня. И привел к ним Симеона.
Бытие, 43, 24: И ввел тот человек людей сих в дом Иосифов и дал воды, и они омыли ноги "свои;" и дал корму ослам их.
Бытие, 43, 25: И они приготовили дары к приходу Иосифа в полдень, ибо слышали, что там будут есть хлеб.
Бытие, 43, 26: И пришел Иосиф "домой;" и они принесли ему в дом дары, которые были на руках их, и поклонились ему до земли.
Бытие, 43, 27: Он спросил их о здоровье и сказал: здоров ли отец ваш старец, о котором вы говорили? жив ли еще он?
Бытие, 43, 28: Они сказали: здоров раб твой, отец "наш;" еще жив. [Он сказал: благословен человек сей от Бога.] И преклонились они и поклонились.
Бытие, 43, 29: И поднял глаза свои [Иосиф], и увидел Вениамина, брата своего, сына матери своей, и сказал: это брат ваш меньший, о котором вы сказывали мне? И сказал: да будет милость Божия с тобою, сын мой!
Бытие, 43, 30: И поспешно удалился Иосиф, потому что воскипела любовь к брату его, и он готов был заплакать, и вошел он во внутреннюю комнату и плакал там.
Бытие, 43, 31: И умыв лице свое, вышел, и скрепился и сказал: подавайте кушанье.
Бытие, 43, 32: И подали ему особо, и им особо, и Египтянам, обедавшим с ним, особо, ибо Египтяне не могут есть с Евреями, потому что это мерзость для Египтян.
Бытие, 43, 33: И сели они пред ним, первородный по первородству его, и младший по молодости его, и дивились эти люди друг пред другом.
Бытие, 43, 34: И посылались им кушанья от него, и доля Вениамина была впятеро больше долей каждого из них. И пили, и довольно пили они с ним.
Бытие, 44, 1: И приказал [Иосиф] начальнику дома своего, говоря: наполни мешки этих людей пищею, сколько они могут нести, и серебро каждого положи в отверстие мешка его,
Бытие, 44, 2: а чашу мою, чашу серебряную, положи в отверстие мешка к младшему вместе с серебром за купленный им хлеб. И сделал тот по слову Иосифа, которое сказал он.
Бытие, 44, 3: Утром, когда рассвело, эти люди были отпущены, они и ослы их.
Бытие, 44, 4: Еще не далеко отошли они от города, как Иосиф сказал начальнику дома своего: ступай, догоняй этих людей и, когда догонишь, скажи им: для чего вы заплатили злом за добро? [для чего украли у меня серебряную чашу?]
Бытие, 44, 5: Не та ли это, из которой пьет господин мой и он гадает на ней? Худо это вы сделали.
Бытие, 44, 6: Он догнал их и сказал им эти слова.
Бытие, 44, 7: Они сказали ему: для чего господин наш говорит такие слова? Нет, рабы твои не сделают такого дела.
Бытие, 44, 8: Вот, серебро, найденное нами в отверстии мешков наших, мы обратно принесли тебе из земли Ханаанской: как же нам украсть из дома господина твоего серебро или золото?
Бытие, 44, 9: У кого из рабов твоих найдется [чаша], тому смерть, и мы будем рабами господину нашему.
Бытие, 44, 10: Он сказал: "хорошо;" как вы сказали, так пусть и будет: у кого найдется [чаша], тот будет мне рабом, а вы будете не виноваты.
Бытие, 44, 11: Они поспешно спустили каждый свой мешок на землю и открыли каждый свой мешок.
Бытие, 44, 12: Он обыскал, начал со старшего и окончил "младшим;" и нашлась чаша в мешке Вениаминовом.
Бытие, 44, 13: И разодрали они одежды свои, и, возложив каждый на осла своего ношу, возвратились в город.
Бытие, 44, 14: И пришли Иуда и братья его в дом Иосифа, который был еще дома, и пали пред ним на землю.
Бытие, 44, 15: Иосиф сказал им: что это вы сделали? разве вы не знали, что такой человек, как я, конечно угадает?
Бытие, 44, 16: Иуда сказал: что нам сказать господину нашему? что говорить? чем оправдываться? Бог нашел неправду рабов "твоих;" вот, мы рабы господину нашему, и мы, и тот, в чьих руках нашлась чаша.
Бытие, 44, 17: Но [Иосиф] сказал: нет, я этого не "сделаю;" тот, в чьих руках нашлась чаша, будет мне рабом, а вы пойдите с миром к отцу вашему.
Бытие, 44, 18: И подошел Иуда к нему и сказал: господин мой, позволь рабу твоему сказать слово в уши господина моего, и не прогневайся на раба твоего, ибо ты то же, что фараон.
Бытие, 44, 19: Господин мой спрашивал рабов своих, говоря: есть ли у вас отец или брат?
Бытие, 44, 20: Мы сказали господину нашему, что у нас есть отец престарелый, и [у него] младший сын, сын старости, которого брат умер, а он остался один от матери своей, и отец любит его.
Бытие, 44, 21: Ты же сказал рабам твоим: приведите его ко мне, чтобы мне взглянуть на него.
Бытие, 44, 22: Мы сказали господину нашему: отрок не может оставить отца своего, и если он оставит отца своего, то сей умрет.
Бытие, 44, 23: Но ты сказал рабам твоим: если не придет с вами меньший брат ваш, то вы более не являйтесь ко мне на лице.
Бытие, 44, 24: Когда мы пришли к рабу твоему, отцу нашему, то пересказали ему слова господина моего.
Бытие, 44, 25: И сказал отец наш: пойдите опять, купите нам немного пищи.
Бытие, 44, 26: Мы сказали: нельзя нам "идти;" а если будет с нами меньший брат наш, то "пойдем;" потому что нельзя нам видеть лица того человека, если не будет с нами меньшого брата нашего.
Бытие, 44, 27: И сказал нам раб твой, отец наш: вы знаете, что жена моя родила мне двух "сынов;"
Бытие, 44, 28: один пошел от меня, и я сказал: верно он "растерзан;" и я не видал его "доныне;"
Бытие, 44, 29: если и сего возьмете от глаз моих, и случится с ним несчастье, то сведете вы седину мою с горестью во гроб.
Бытие, 44, 30: Теперь если я приду к рабу твоему, отцу нашему, и не будет с нами отрока, с душею которого связана душа его,
Бытие, 44, 31: то он, увидев, что нет отрока, "умрет;" и сведут рабы твои седину раба твоего, отца нашего, с печалью во гроб.
Бытие, 44, 32: Притом я, раб твой, взялся отвечать за отрока отцу моему, сказав: если не приведу его к тебе [и не поставлю его пред тобою], то останусь я виновным пред отцом моим во все дни жизни.
Бытие, 44, 33: Итак пусть я, раб твой, вместо отрока останусь рабом у господина моего, а отрок пусть идет с братьями своими:
Бытие, 44, 34: ибо как пойду я к отцу моему, когда отрока не будет со мною? я увидел бы бедствие, которое постигло бы отца моего.
Бытие, 45, 1: Иосиф не мог более удерживаться при всех стоявших около него и закричал: удалите от меня всех. И не оставалось при Иосифе никого, когда он открылся братьям своим.
Бытие, 45, 2: И громко зарыдал он, и услышали Египтяне, и услышал дом фараонов.
Бытие, 45, 3: И сказал Иосиф братьям своим: я — Иосиф, жив ли еще отец мой? Но братья его не могли отвечать ему, потому что они смутились пред ним.
Бытие, 45, 4: И сказал Иосиф братьям своим: подойдите ко мне. Они подошли. Он сказал: я — Иосиф, брат ваш, которого вы продали в "Египет;"
Бытие, 45, 5: но теперь не печальтесь и не жалейте о том, что вы продали меня сюда, потому что Бог послал меня перед вами для сохранения вашей "жизни;"
Бытие, 45, 6: ибо теперь два года голода на земле: [остается] еще пять лет, в которые ни орать, ни жать не "будут;"
Бытие, 45, 7: Бог послал меня перед вами, чтобы оставить вас на земле и сохранить вашу жизнь великим избавлением.
Бытие, 45, 8: Итак не вы послали меня сюда, но Бог, Который и поставил меня отцом фараону и господином во всем доме его и владыкою во всей земле Египетской.
Бытие, 45, 9: Идите скорее к отцу моему и скажите ему: так говорит сын твой Иосиф: Бог поставил меня господином над всем "Египтом;" приди ко мне, не "медли;"
Бытие, 45, 10: ты будешь жить в земле "Гесем;" и будешь близ меня, ты, и сыны твои, и сыны сынов твоих, и мелкий и крупный скот твой, и все "твое;"
Бытие, 45, 11: и прокормлю тебя там, ибо голод будет еще пять лет, чтобы не обнищал ты и дом твой и все твое.
Бытие, 45, 12: И вот, очи ваши и очи брата моего Вениамина видят, что это мои уста говорят с "вами;"
Бытие, 45, 13: скажите же отцу моему о всей славе моей в Египте и о всем, что вы видели, и приведите скорее отца моего сюда.
Бытие, 45, 14: И пал он на шею Вениамину, брату своему, и "плакал;" и Вениамин плакал на шее его.
Бытие, 45, 15: И целовал всех братьев своих и плакал, обнимая их. Потом говорили с ним братья его.
Бытие, 45, 16: Дошел в дом фараона слух, что пришли братья "Иосифа;" и приятно было фараону и рабам его.
Бытие, 45, 17: И сказал фараон Иосифу: скажи братьям твоим: вот что сделайте: навьючьте скот ваш [хлебом] и ступайте в землю "Ханаанскую;"
Бытие, 45, 18: и возьмите отца вашего и семейства ваши и придите ко "мне;" я дам вам лучшее [место] в земле Египетской, и вы будете есть тук земли.
Бытие, 45, 19: Тебе же повелеваю сказать им: сделайте сие: возьмите себе из земли Египетской колесниц для детей ваших и для жен ваших, и привезите отца вашего и "придите;"
Бытие, 45, 20: и не жалейте вещей ваших, ибо лучшее из всей земли Египетской дам вам.
Бытие, 45, 21: Так и сделали сыны Израилевы. И дал им Иосиф колесницы по приказанию фараона, и дал им путевой запас,
Бытие, 45, 22: каждому из них он дал перемену одежд, а Вениамину дал триста сребренников и пять перемен "одежд;"
Бытие, 45, 23: также и отцу своему послал десять ослов, навьюченных лучшими произведениями Египетскими, и десять ослиц, навьюченных зерном, хлебом и припасами отцу своему на путь.
Бытие, 45, 24: И отпустил братьев своих, и они пошли. И сказал им: не ссорьтесь на дороге.
Бытие, 45, 25: И пошли они из Египта, и пришли в землю Ханаанскую к Иакову, отцу своему,
Бытие, 45, 26: и известили его, сказав: Иосиф [сын твой] жив и теперь владычествует над всею землею Египетскою. Но сердце его смутилось, ибо он не верил им.
Бытие, 45, 27: Когда же они пересказали ему все слова Иосифа, которые он говорил им, и когда увидел колесницы, которые прислал Иосиф, чтобы везти его, тогда ожил дух Иакова, отца их,
Бытие, 45, 28: и сказал Израиль: довольно [сего для меня], еще жив сын мой "Иосиф;" пойду и увижу его, пока не умру.
Бытие, 46, 1: И отправился Израиль со всем, что у него было, и пришел в Вирсавию, и принес жертвы Богу отца своего Исаака.
Бытие, 46, 2: И сказал Бог Израилю в видении ночном: Иаков! Иаков! Он сказал: вот я.
Бытие, 46, 3: Бог сказал: Я Бог, Бог отца "твоего;" не бойся идти в Египет, ибо там произведу от тебя народ "великий;"
Бытие, 46, 4: Я пойду с тобою в Египет, Я и выведу тебя обратно. Иосиф своею рукою закроет глаза твои.
Бытие, 46, 5: Иаков отправился из "Вирсавии;" и повезли сыны Израилевы Иакова отца своего, и детей своих, и жен своих на колесницах, которые послал фараон, чтобы привезти его.
Бытие, 46, 6: И взяли они скот свой и имущество свое, которое приобрели в земле Ханаанской, и пришли в Египет, — Иаков и весь род его с ним.
Бытие, 46, 7: Сынов своих и внуков своих с собою, дочерей своих и внучек своих и весь род свой привел он с собою в Египет.
Бытие, 46, 8: Вот имена сынов Израилевых, пришедших в Египет: Иаков и сыновья его. Первенец Иакова Рувим.
Бытие, 46, 9: Сыны Рувима: Ханох и Фаллу, Хецрон и Харми.
Бытие, 46, 10: Сыны Симеона: Иемуил и Иамин, и Огад, и Иахин, и Цохар, и Саул, сын Хананеянки.
Бытие, 46, 11: Сыны Левия: Гирсон, Кааф и Мерари.
Бытие, 46, 12: Сыны Иуды: Ир и Онан, и Шела, и Фарес, и "Зара;" но Ир и Онан умерли в земле Ханаанской. Сыны Фареса были: Есром и Хамул.
Бытие, 46, 13: Сыны Иссахара: Фола и Фува, Иов и Шимрон.
Бытие, 46, 14: Сыны Завулона: Серед и Елон, и Иахлеил.
Бытие, 46, 15: Это сыны Лии, которых она родила Иакову в Месопотамии, и Дину, дочь его. Всех душ сынов его и дочерей его — тридцать три.
Бытие, 46, 16: Сыны Гада: Цифион и Хагги, Шуни и Эцбон, Ери и Ароди и Арели.
Бытие, 46, 17: Сыны Асира: Имна и Ишва, и Ишви, и Бриа, и Серах, сестра их. Сыны Брии: Хевер и Малхиил.
Бытие, 46, 18: Это сыны Зелфы, которую Лаван дал Лии, дочери "своей;" она родила их Иакову шестнадцать душ.
Бытие, 46, 19: Сыны Рахили, жены Иакова: Иосиф и Вениамин.
Бытие, 46, 20: И родились у Иосифа в земле Египетской Манассия и Ефрем, которых родила ему Асенефа, дочь Потифера, жреца Илиопольского.
Бытие, 46, 21: Сыны Вениамина: Бела и Бехер и "Ашбел;" [сыны Белы были:] Гера и Нааман, Эхи и Рош, Муппим и Хуппим и Ард.
Бытие, 46, 22: Это сыны Рахили, которые родились у Иакова, всего четырнадцать душ.
Бытие, 46, 23: Сын Дана: Хушим.
Бытие, 46, 24: Сыны Неффалима: Иахцеил и Гуни, и Иецер, и Шиллем.
Бытие, 46, 25: Это сыны Валлы, которую дал Лаван дочери своей "Рахили;" она родила их Иакову всего семь душ.
Бытие, 46, 26: Всех душ, пришедших с Иаковом в Египет, которые произошли из чресл его, кроме жен сынов Иаковлевых, всего шестьдесят шесть душ.
Бытие, 46, 27: Сынов Иосифа, которые родились у него в Египте, две души. Всех душ дома Иаковлева, перешедших [с Иаковом] в Египет, семьдесят [пять].
Бытие, 46, 28: Иуду послал он пред собою к Иосифу, чтобы он указал путь в Гесем. И пришли в землю Гесем.
Бытие, 46, 29: Иосиф запряг колесницу свою и выехал навстречу Израилю, отцу своему, в Гесем, и, увидев его, пал на шею его, и долго плакал на шее его.
Бытие, 46, 30: И сказал Израиль Иосифу: умру я теперь, увидев лице твое, ибо ты еще жив.
Бытие, 46, 31: И сказал Иосиф братьям своим и дому отца своего: я пойду, извещу фараона и скажу ему: братья мои и дом отца моего, которые были в земле Ханаанской, пришли ко "мне;"
Бытие, 46, 32: эти люди пастухи овец, ибо скотоводы "они;" и мелкий и крупный скот свой, и все, что у них, привели они.
Бытие, 46, 33: Если фараон призовет вас и скажет: какое занятие ваше?
Бытие, 46, 34: то вы скажите: мы, рабы твои, скотоводами были от юности нашей доныне, и мы и отцы наши, чтобы вас поселили в земле Гесем. Ибо мерзость для Египтян всякий пастух овец.
Бытие, 47, 1: И пришел Иосиф и известил фараона и сказал: отец мой и братья мои, с мелким и крупным скотом своим и со всем, что у них, пришли из земли "Ханаанской;" и вот, они в земле Гесем.
Бытие, 47, 2: И из братьев своих он взял пять человек и представил их фараону.
Бытие, 47, 3: И сказал фараон братьям его: какое ваше занятие? Они сказали фараону: пастухи овец рабы твои, и мы и отцы наши.
Бытие, 47, 4: И сказали они фараону: мы пришли пожить в этой земле, потому что нет пажити для скота рабов твоих, ибо в земле Ханаанской сильный "голод;" итак позволь поселиться рабам твоим в земле Гесем.
Бытие, 47, 5: И сказал фараон Иосифу: отец твой и братья твои пришли к "тебе;"
Бытие, 47, 6: земля Египетская пред "тобою;" на лучшем месте земли посели отца твоего и братьев "твоих;" пусть живут они в земле "Гесем;" и если знаешь, что между ними есть способные люди, поставь их смотрителями над моим скотом.
Бытие, 47, 7: И привел Иосиф Иакова, отца своего, и представил его "фараону;" и благословил Иаков фараона.
Бытие, 47, 8: Фараон сказал Иакову: сколько лет жизни твоей?
Бытие, 47, 9: Иаков сказал фараону: дней странствования моего сто тридцать "лет;" малы и несчастны дни жизни моей и не достигли до лет жизни отцов моих во днях странствования их.
Бытие, 47, 10: И благословил фараона Иаков и вышел от фараона.
Бытие, 47, 11: И поселил Иосиф отца своего и братьев своих, и дал им владение в земле Египетской, в лучшей части земли, в земле Раамсес, как повелел фараон.
Бытие, 47, 12: И снабжал Иосиф отца своего и братьев своих и весь дом отца своего хлебом, по потребностям каждого семейства.
Бытие, 47, 13: И не было хлеба по всей земле, потому что голод весьма усилился, и изнурены были от голода земля Египетская и земля Ханаанская.
Бытие, 47, 14: Иосиф собрал все серебро, какое было в земле Египетской и в земле Ханаанской, за хлеб, который покупали, и внес Иосиф серебро в дом фараонов.
Бытие, 47, 15: И серебро истощилось в земле Египетской и в земле Ханаанской. Все Египтяне пришли к Иосифу и говорили: дай нам "хлеба;" зачем нам умирать пред тобою, потому что серебро вышло у нас?
Бытие, 47, 16: Иосиф сказал: пригоняйте скот ваш, и я буду давать вам [хлеб] за скот ваш, если серебро вышло у вас.
Бытие, 47, 17: И пригоняли они к Иосифу скот "свой;" и давал им Иосиф хлеб за лошадей, и за стада мелкого скота, и за стада крупного скота, и за "ослов;" и снабжал их хлебом в тот год за весь скот их.
Бытие, 47, 18: И прошел этот "год;" и пришли к нему на другой год и сказали ему: не скроем от господина нашего, что серебро истощилось и стада скота нашего у господина "нашего;" ничего не осталось у нас пред господином нашим, кроме тел наших и земель "наших;"
Бытие, 47, 19: для чего нам погибать в глазах твоих, и нам и землям нашим? купи нас и земли наши за хлеб, и мы с землями нашими будем рабами фараону, а ты дай нам семян, чтобы нам быть живыми и не умереть, и чтобы не опустела земля.
Бытие, 47, 20: И купил Иосиф всю землю Египетскую для фараона, потому что продали Египтяне каждый свое поле, ибо голод одолевал их. И досталась земля фараону.
Бытие, 47, 21: И народ сделал он рабами от одного конца Египта до другого.
Бытие, 47, 22: Только земли жрецов не купил [Иосиф], ибо жрецам от фараона положен был участок, и они питались своим участком, который дал им "фараон;" посему и не продали земли своей.
Бытие, 47, 23: И сказал Иосиф народу: вот, я купил теперь для фараона вас и землю "вашу;" вот вам семена, и засевайте "землю;"
Бытие, 47, 24: когда будет жатва, давайте пятую часть фараону, а четыре части останутся вам на засеяние полей, на пропитание вам и тем, кто в домах ваших, и на пропитание детям вашим.
Бытие, 47, 25: Они сказали: ты спас нам "жизнь;" да обретем милость в очах господина нашего и да будем рабами фараону.
Бытие, 47, 26: И поставил Иосиф в закон земле Египетской, даже до сего дня: пятую часть давать фараону, исключая только землю жрецов, которая не принадлежала фараону.
Бытие, 47, 27: И жил Израиль в земле Египетской, в земле Гесем, и владели они ею, и плодились, и весьма умножились.
Бытие, 47, 28: И жил Иаков в земле Египетской семнадцать "лет;" и было дней Иакова, годов жизни его, сто сорок семь лет.
Бытие, 47, 29: И пришло время Израилю умереть, и призвал он сына своего Иосифа и сказал ему: если я нашел благоволение в очах твоих, положи руку твою под стегно мое и клянись, что ты окажешь мне милость и правду, не похоронишь меня в Египте,
Бытие, 47, 30: дабы мне лечь с отцами "моими;" вынесешь меня из Египта и похоронишь меня в их гробнице. Иосиф сказал: сделаю по слову твоему.
Бытие, 47, 31: И сказал: клянись мне. И клялся ему. И поклонился Израиль на возглавие постели.
Бытие, 48, 1: После того Иосифу сказали: вот, отец твой болен. И он взял с собою двух сынов своих, Манассию и Ефрема [и пошел к Иакову].
Бытие, 48, 2: Иакова известили и сказали: вот, сын твой Иосиф идет к тебе. Израиль собрал силы свои и сел на постели.
Бытие, 48, 3: И сказал Иаков Иосифу: Бог Всемогущий явился мне в Лузе, в земле Ханаанской, и благословил меня,
Бытие, 48, 4: и сказал мне: вот, Я распложу тебя, и размножу тебя, и произведу от тебя множество народов, и дам землю сию потомству твоему после тебя, в вечное владение.
Бытие, 48, 5: И ныне два сына твои, родившиеся тебе в земле Египетской, до моего прибытия к тебе в Египет, мои "они;" Ефрем и Манассия, как Рувим и Симеон, будут "мои;"
Бытие, 48, 6: дети же твои, которые родятся от тебя после них, будут "твои;" они под именем братьев своих будут именоваться в их уделе.
Бытие, 48, 7: Когда я шел из Месопотамии, умерла у меня Рахиль [мать твоя] в земле Ханаанской, по дороге, не доходя несколько до Ефрафы, и я похоронил ее там на дороге к Ефрафе, что ныне Вифлеем.
Бытие, 48, 8: И увидел Израиль сыновей Иосифа и сказал: кто это?
Бытие, 48, 9: И сказал Иосиф отцу своему: это сыновья мои, которых Бог дал мне здесь. [Иаков] сказал: подведи их ко мне, и я благословлю их.
Бытие, 48, 10: Глаза же Израилевы притупились от "старости;" не мог он видеть ясно. Иосиф подвел их к нему, и он поцеловал их и обнял их.
Бытие, 48, 11: И сказал Израиль Иосифу: не надеялся я видеть твое "лице;" но вот, Бог показал мне и детей твоих.
Бытие, 48, 12: И отвел их Иосиф от колен его и поклонился ему лицем своим до земли.
Бытие, 48, 13: И взял Иосиф обоих [сыновей своих], Ефрема в правую свою руку против левой Израиля, а Манассию в левую против правой Израиля, и подвел к нему.
Бытие, 48, 14: Но Израиль простер правую руку свою и положил на голову Ефрему, хотя сей был меньший, а левую на голову Манассии. С намерением положил он так руки свои, хотя Манассия был первенец.
Бытие, 48, 15: И благословил Иосифа и сказал: Бог, пред Которым ходили отцы мои Авраам и Исаак, Бог, пасущий меня с тех пор, как я существую, до сего дня,
Бытие, 48, 16: Ангел, избавляющий меня от всякого зла, да благословит отроков "сих;" да будет на них наречено имя мое и имя отцов моих Авраама и Исаака, и да возрастут они во множество посреди земли.
Бытие, 48, 17: И увидел Иосиф, что отец его положил правую руку свою на голову "Ефрема;" и прискорбно было ему это. И взял он руку отца своего, чтобы переложить ее с головы Ефрема на голову Манассии,
Бытие, 48, 18: и сказал Иосиф отцу своему: не так, отец мой, ибо это — "первенец;" положи на его голову правую руку твою.
Бытие, 48, 19: Но отец его не согласился и сказал: знаю, сын мой, "знаю;" и от него произойдет народ, и он будет "велик;" но меньший его брат будет больше его, и от семени его произойдет многочисленный народ.
Бытие, 48, 20: И благословил их в тот день, говоря: тобою будет благословлять Израиль, говоря: Бог да сотворит тебе, как Ефрему и Манассии. И поставил Ефрема выше Манассии.
Бытие, 48, 21: И сказал Израиль Иосифу: вот, я "умираю;" и Бог будет с вами и возвратит вас в землю отцов "ваших;"
Бытие, 48, 22: я даю тебе, преимущественно пред братьями твоими, один участок, который я взял из рук Аморреев мечом моим и луком моим.
Бытие, 49, 1: И призвал Иаков сыновей своих и сказал: соберитесь, и я возвещу вам, что будет с вами в грядущие "дни;"
Бытие, 49, 2: сойдитесь и послушайте, сыны Иакова, послушайте Израиля, отца вашего.
Бытие, 49, 3: Рувим, первенец мой! ты — крепость моя и начаток силы моей, верх достоинства и верх "могущества;"
Бытие, 49, 4: но ты бушевал, как вода, — не будешь преимуществовать, ибо ты взошел на ложе отца твоего, ты осквернил постель мою, [на которую] взошел.
Бытие, 49, 5: Симеон и Левий братья, орудия жестокости мечи "их;"
Бытие, 49, 6: в совет их да не внидет душа моя, и к собранию их да не приобщится слава моя, ибо они во гневе своем убили мужа и по прихоти своей перерезали жилы "тельца;"
Бытие, 49, 7: проклят гнев их, ибо жесток, и ярость их, ибо "свирепа;" разделю их в Иакове и рассею их в Израиле.
Бытие, 49, 8: Иуда! тебя восхвалят братья твои. Рука твоя на хребте врагов "твоих;" поклонятся тебе сыны отца твоего.
Бытие, 49, 9: Молодой лев Иуда, с добычи, сын мой, поднимается. Преклонился он, лег, как лев и как львица: кто поднимет его?
Бытие, 49, 10: Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов.
Бытие, 49, 11: Он привязывает к виноградной лозе осленка своего и к лозе лучшего винограда сына ослицы "своей;" моет в вине одежду свою и в крови гроздов одеяние "свое;"
Бытие, 49, 12: блестящи очи [его] от вина, и белы зубы [его] от молока.
Бытие, 49, 13: Завулон при береге морском будет жить и у пристани корабельной, и предел его до Сидона.
Бытие, 49, 14: Иссахар осел крепкий, лежащий между протоками "вод;"
Бытие, 49, 15: и увидел он, что покой хорош, и что земля приятна: и преклонил плечи свои для ношения бремени и стал работать в уплату дани.
Бытие, 49, 16: Дан будет судить народ свой, как одно из колен "Израиля;"
Бытие, 49, 17: Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад.
Бытие, 49, 18: На помощь твою надеюсь, Господи!
Бытие, 49, 19: Гад, — толпа будет теснить его, но он оттеснит ее по пятам.
Бытие, 49, 20: Для Асира — слишком тучен хлеб его, и он будет доставлять царские яства.
Бытие, 49, 22: Иосиф — отрасль плодоносного дерева, отрасль плодоносного дерева над "источником;" ветви его простираются над "стеною;"
Бытие, 49, 23: огорчали его, и стреляли и враждовали на него стрельцы,
Бытие, 49, 24: но тверд остался лук его, и крепки мышцы рук его, от рук мощного Бога Иаковлева. Оттуда Пастырь и твердыня Израилева,
Бытие, 49, 25: от Бога отца твоего, Который и да поможет тебе, и от Всемогущего, Который и да благословит тебя благословениями небесными свыше, благословениями бездны, лежащей долу, благословениями сосцов и утробы,
Бытие, 49, 26: благословениями отца твоего, которые превышают благословения гор древних и приятности холмов "вечных;" да будут они на голове Иосифа и на темени избранного между братьями своими.
Бытие, 49, 27: Вениамин, хищный волк, утром будет есть ловитву и вечером будет делить добычу.
Бытие, 49, 28: Вот все двенадцать колен "Израилевых;" и вот что сказал им отец "их;" и благословил их, и дал им благословение, каждому свое.
Бытие, 49, 29: И заповедал он им и сказал им: я прилагаюсь к народу "моему;" похороните меня с отцами моими в пещере, которая на поле Ефрона Хеттеянина,
Бытие, 49, 30: в пещере, которая на поле Махпела, что пред Мамре, в земле Ханаанской, которую [пещеру] купил Авраам с полем у Ефрона Хеттеянина в собственность для "погребения;"
Бытие, 49, 31: там похоронили Авраама и Сарру, жену "его;" там похоронили Исаака и Ревекку, жену "его;" и там похоронил я "Лию;"
Бытие, 49, 32: это поле и пещера, которая на нем, куплена у сынов Хеттеевых.
Бытие, 49, 33: И окончил Иаков завещание сыновьям своим, и положил ноги свои на постель, и скончался, и приложился к народу своему.
Бытие, 50, 1: Иосиф пал на лице отца своего, и плакал над ним, и целовал его.
Бытие, 50, 2: И повелел Иосиф слугам своим — врачам, бальзамировать отца "его;" и врачи набальзамировали Израиля.
Бытие, 50, 3: И исполнилось ему сорок дней, ибо столько дней употребляется на бальзамирование, и оплакивали его Египтяне семьдесят дней.
Бытие, 50, 4: Когда же прошли дни плача по нем, Иосиф сказал придворным фараона, говоря: если я обрел благоволение в очах ваших, то скажите фараону так:
Бытие, 50, 5: отец мой заклял меня, сказав: вот, я "умираю;" во гробе моем, который я выкопал себе в земле Ханаанской, там похорони меня. И теперь хотел бы я пойти и похоронить отца моего и возвратиться. [Слова Иосифа пересказали фараону.]
Бытие, 50, 6: И сказал фараон: пойди и похорони отца твоего, как он заклял тебя.
Бытие, 50, 7: И пошел Иосиф хоронить отца своего. И пошли с ним все слуги фараона, старейшины дома его и все старейшины земли Египетской,
Бытие, 50, 8: и весь дом Иосифа, и братья его, и дом отца его. Только детей своих и мелкий и крупный скот свой оставили в земле Гесем.
Бытие, 50, 9: С ним отправились также колесницы и всадники, так что сонм был весьма велик.
Бытие, 50, 10: И дошли они до Горен-гаатада при Иордане и плакали там плачем великим и весьма "сильным;" и сделал Иосиф плач по отце своем семь дней.
Бытие, 50, 11: И видели жители земли той, Хананеи, плач в Горен-гаатаде, и сказали: велик плач этот у Египтян! Посему наречено имя [месту] тому: плач Египтян, что при Иордане.
Бытие, 50, 12: И сделали сыновья Иакова с ним, как он заповедал "им;"
Бытие, 50, 13: и отнесли его сыновья его в землю Ханаанскую и похоронили его в пещере на поле Махпела, которую купил Авраам с полем в собственность для погребения у Ефрона Хеттеянина, пред Мамре.
Бытие, 50, 14: И возвратился Иосиф в Египет, сам и братья его и все ходившие с ним хоронить отца его, после погребения им отца своего.
Бытие, 50, 15: И увидели братья Иосифовы, что умер отец их, и сказали: что, если Иосиф возненавидит нас и захочет отмстить нам за всё зло, которое мы ему сделали?
Бытие, 50, 16: И послали они сказать Иосифу: отец твой пред смертью своею завещал, говоря:
Бытие, 50, 17: так скажите Иосифу: прости братьям твоим вину и грех их, так как они сделали тебе зло. И ныне прости вины рабов Бога отца твоего. Иосиф плакал, когда ему говорили это.
Бытие, 50, 18: Пришли и сами братья его, и пали пред лицем его, и сказали: вот, мы рабы тебе.
Бытие, 50, 19: И сказал Иосиф: не бойтесь, ибо я боюсь "Бога;"
Бытие, 50, 20: вот, вы умышляли против меня "зло;" но Бог обратил это в добро, чтобы сделать то, что теперь есть: сохранить жизнь великому числу "людей;"
Бытие, 50, 21: итак не бойтесь: я буду питать вас и детей ваших. И успокоил их и говорил по сердцу их.
Бытие, 50, 22: И жил Иосиф в Египте сам и дом отца "его;" жил же Иосиф всего сто десять лет.
Бытие, 50, 23: И видел Иосиф детей у Ефрема до третьего рода, также и сыновья Махира, сына Манассиина, родились на колени Иосифа.
Бытие, 50, 24: И сказал Иосиф братьям своим: я умираю, но Бог посетит вас и выведет вас из земли сей в землю, о которой клялся Аврааму, Исааку и Иакову.
Бытие, 50, 25: И заклял Иосиф сынов Израилевых, говоря: Бог посетит вас, и вынесите кости мои отсюда.
Бытие, 50, 26: И умер Иосиф ста десяти лет. И набальзамировали его и положили в ковчег в Египте.
Второзаконие, 1, 1: Сии суть слова, которые говорил Моисей всем Израильтянам за Иорданом в пустыне на равнине против Суфа, между Фараном и Тофелом, и Лаваном, и Асирофом, и Дизагавом,
