Иисуса Навина, 1, 1: По смерти Моисея, раба Господня, Господь сказал Иисусу, сыну Навину, служителю Моисееву:
Иисуса Навина, 1, 2: Моисей, раб Мой, "умер;" итак встань, перейди через Иордан сей, ты и весь народ сей, в землю, которую Я даю им, сынам Израилевым.
Иисуса Навина, 1, 3: Всякое место, на которое ступят стопы ног ваших, Я даю вам, как Я сказал Моисею:
Иисуса Навина, 1, 4: от пустыни и Ливана сего до реки великой, реки Евфрата, всю землю "Хеттеев;" и до великого моря к западу солнца будут пределы ваши.
Иисуса Навина, 1, 5: Никто не устоит пред тобою во все дни жизни "твоей;" и как Я был с Моисеем, так буду и с тобою: не отступлю от тебя и не оставлю тебя.
Иисуса Навина, 1, 6: Будь тверд и "мужествен;" ибо ты народу сему передашь во владение землю, которую Я клялся отцам их дать "им;"
Иисуса Навина, 1, 7: только будь тверд и очень мужествен, и тщательно храни и исполняй весь закон, который завещал тебе Моисей, раб "Мой;" не уклоняйся от него ни направо ни налево, дабы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих.
Иисуса Навина, 1, 8: Да не отходит сия книга закона от уст "твоих;" но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно.
Иисуса Навина, 1, 9: Вот Я повелеваю тебе: будь тверд и мужествен, не страшись и не "ужасайся;" ибо с тобою Господь Бог твой везде, куда ни пойдешь.
Иисуса Навина, 1, 10: И дал Иисус повеление надзирателям народа и сказал:
Иисуса Навина, 1, 11: пройдите по стану и дайте повеление народу и скажите: заготовляйте себе пищу для пути, потому что, спустя три дня, вы пойдете за Иордан сей, дабы придти взять землю, которую Господь Бог [отцов] ваших дает вам в наследие.
Иисуса Навина, 1, 12: А колену Рувимову, Гадову и половине колена Манассиина Иисус сказал:
Иисуса Навина, 1, 13: вспомните, что заповедал вам Моисей, раб Господень, говоря: Господь Бог ваш успокоил вас и дал вам землю "сию;"
Иисуса Навина, 1, 14: жены ваши, дети ваши и скот ваш пусть останутся в земле, которую дал вам Моисей за "Иорданом;" а вы все, могущие сражаться, вооружившись идите пред братьями вашими и помогайте им,
Иисуса Навина, 1, 15: доколе Господь [Бог ваш] не успокоит братьев ваших, как и "вас;" доколе и они не получат в наследие землю, которую Господь Бог ваш дает "им;" тогда возвратитесь в наследие ваше и владейте землею, которую Моисей, раб Господень, дал вам за Иорданом к востоку солнца.
Иисуса Навина, 1, 16: Они в ответ Иисусу сказали: все, что ни повелишь нам, сделаем, и куда ни пошлешь нас, "пойдем;"
Иисуса Навина, 1, 17: как слушали мы Моисея, так будем слушать и тебя: только Господь, Бог твой, да будет с тобою, как Он был с "Моисеем;"
Иисуса Навина, 1, 18: всякий, кто воспротивится повелению твоему и не послушает слов твоих во всем, что ты ни повелишь ему, будет предан смерти. Только будь тверд и мужествен!
Иисуса Навина, 2, 1: И послал Иисус, сын Навин, из Ситтима двух соглядатаев тайно и сказал: пойдите, осмотрите землю и Иерихон. [Два юноши] пошли и пришли [в Иерихон и вошли] в дом блудницы, которой имя Раав, и остались ночевать там.
Иисуса Навина, 2, 2: И сказано было царю Иерихонскому: вот, какие-то люди из сынов Израилевых пришли сюда в эту ночь, чтобы высмотреть землю.
Иисуса Навина, 2, 3: Царь Иерихонский послал сказать Рааве: выдай людей, пришедших к тебе, которые вошли в твой дом [ночью], ибо они пришли высмотреть всю землю.
Иисуса Навина, 2, 4: Но женщина взяла двух человек тех и скрыла их и сказала: точно приходили ко мне люди, но я не знала, откуда "они;"
Иисуса Навина, 2, 5: когда же в сумерки надлежало затворять ворота, тогда они "ушли;" не знаю, куда они "пошли;" гонитесь скорее за ними, вы догоните их.
Иисуса Навина, 2, 6: А сама отвела их на кровлю и скрыла их в снопах льна, разложенных у нее на кровле.
Иисуса Навина, 2, 7: Посланные гнались за ними по дороге к Иордану до самой "переправы;" ворота же тотчас затворили, после того как вышли погнавшиеся за ними.
Иисуса Навина, 2, 8: Прежде нежели они легли спать, она взошла к ним на кровлю
Иисуса Навина, 2, 9: и сказала им: я знаю, что Господь отдал землю сию вам, ибо вы навели на нас ужас, и все жители земли сей пришли от вас в "робость;"
Иисуса Навина, 2, 10: ибо мы слышали, как Господь [Бог] иссушил пред вами воду Чермного моря, когда вы шли из Египта, и как поступили вы с двумя царями Аморрейскими за Иорданом, с Сигоном и Огом, которых вы "истребили;"
Иисуса Навина, 2, 11: когда мы услышали об этом, ослабело сердце наше, и ни в ком [из нас] не стало духа против "вас;" ибо Господь Бог ваш есть Бог на небе вверху и на земле "внизу;"
Иисуса Навина, 2, 12: итак поклянитесь мне Господом [Богом нашим], что, как я сделала вам милость, так и вы сделаете милость дому отца моего, и дайте мне верный знак,
Иисуса Навина, 2, 13: что вы сохраните в живых отца моего и матерь мою, и братьев моих и сестер моих, и всех, кто есть у них, и избавите души наши от смерти.
Иисуса Навина, 2, 14: Эти люди сказали ей: душа наша вместо вас да будет предана смерти, если вы [ныне] не откроете сего дела "нашего;" когда же Господь предаст нам землю, мы окажем тебе милость и истину.
Иисуса Навина, 2, 15: И спустила она их по веревке чрез окно, ибо дом ее был в городской стене, и она жила в "стене;"
Иисуса Навина, 2, 16: и сказала им: идите на гору, чтобы не встретили вас преследующие, и скрывайтесь там три дня, доколе не возвратятся погнавшиеся [за "вами];" а после пойдете в путь ваш.
Иисуса Навина, 2, 17: И сказали ей те люди: мы свободны будем от твоей клятвы, которою ты нас закляла, если не сделаешь так:
Иисуса Навина, 2, 18: вот, когда мы придем в эту землю, ты привяжи червленую веревку к окну, чрез которое ты нас спустила, а отца твоего и матерь твою и братьев твоих, все семейство отца твоего собери к себе в дом "твой;"
Иисуса Навина, 2, 19: и если кто-нибудь выйдет из дверей твоего дома вон, того кровь на голове его, а мы свободны [будем от сей клятвы "твоей];" а кто будет с тобою в [твоем] доме, того кровь на голове нашей, если чья рука коснется "его;"
Иисуса Навина, 2, 20: если же [кто нас обидит, или] ты откроешь сие наше дело, то мы также свободны будем от клятвы твоей, которою ты нас закляла.
Иисуса Навина, 2, 21: Она сказала: да будет по словам вашим! И отпустила их, и они пошли, а она привязала к окну червленую веревку.
Иисуса Навина, 2, 22: Они пошли и пришли на гору, и пробыли там три дня, доколе не возвратились гнавшиеся за ними. Гнавшиеся искали их по всей дороге и не нашли.
Иисуса Навина, 2, 23: Таким образом два сии человека пошли назад, сошли с горы, перешли [Иордан] и пришли к Иисусу, сыну Навину, и пересказали ему все, что с ними случилось.
Иисуса Навина, 2, 24: И сказали Иисусу: Господь [Бог наш] предал всю землю сию в руки наши, и все жители земли в страхе от нас.
Иисуса Навина, 3, 1: И встал Иисус рано поутру, и двинулись они от Ситтима и пришли к Иордану, он и все сыны Израилевы, и ночевали там, еще не переходя его.
Иисуса Навина, 3, 2: Чрез три дня пошли надзиратели по стану
Иисуса Навина, 3, 3: и дали народу повеление, говоря: когда увидите ковчег завета Господа Бога вашего и священников [наших и] левитов, несущих его, то и вы двиньтесь с места своего и идите за "ним;"
Иисуса Навина, 3, 4: впрочем расстояние между вами и им должно быть до двух тысяч локтей "мерою;" не подходите к нему близко, чтобы знать вам путь, по которому "идти;" ибо вы не ходили сим путем ни вчера, ни третьего дня.
Иисуса Навина, 3, 5: И сказал Иисус народу: освятитесь [к утру], ибо завтра сотворит Господь среди вас чудеса.
Иисуса Навина, 3, 6: Священникам же сказал Иисус: возьмите ковчег завета [Господня] и идите пред народом. [Священники] взяли ковчег завета [Господня] и пошли пред народом.
Иисуса Навина, 3, 7: Тогда Господь сказал Иисусу: в сей день Я начну прославлять тебя пред очами всех [сынов] Израиля, дабы они узнали, что как Я был с Моисеем, так буду и с "тобою;"
Иисуса Навина, 3, 8: а ты дай повеление священникам, несущим ковчег завета, и скажи: как только войдете в воды Иордана, остановитесь в Иордане.
Иисуса Навина, 3, 9: Иисус сказал сынам Израилевым: подойдите сюда и выслушайте слова Господа, Бога вашего.
Иисуса Навина, 3, 10: И сказал Иисус: из сего узнаете, что среди вас есть Бог живый, Который прогонит от вас Хананеев и Хеттеев, и Евеев, и Ферезеев, и Гергесеев, и Аморреев, и Иевусеев:
Иисуса Навина, 3, 11: вот, ковчег завета Господа всей земли пойдет пред вами чрез "Иордан;"
Иисуса Навина, 3, 12: и возьмите себе двенадцать человек из колен Израилевых, по одному человеку из "колена;"
Иисуса Навина, 3, 13: и как только стопы ног священников, несущих ковчег Господа, Владыки всей земли, ступят в воду Иордана, вода Иорданская иссякнет, текущая же сверху вода остановится стеною.
Иисуса Навина, 3, 14: Итак, когда народ двинулся от своих шатров, чтобы переходить Иордан, и священники понесли ковчег завета [Господня] пред народом,
Иисуса Навина, 3, 15: то, лишь только несущие ковчег [завета Господня] вошли в Иордан, и ноги священников, несших ковчег, погрузились в воду Иордана — Иордан же выступает из всех берегов своих во все дни жатвы пшеницы, —
Иисуса Навина, 3, 16: вода, текущая сверху, остановилась и стала стеною на весьма большое расстояние, до города Адама, который подле "Цартана;" а текущая в море равнины, в море Соленое, ушла и иссякла.
Иисуса Навина, 3, 17: И народ переходил против "Иерихона;" священники же, несшие ковчег завета Господня, стояли на суше среди Иордана твердою ногою. Все [сыны] Израилевы переходили по суше, доколе весь народ не перешел чрез Иордан.
Иисуса Навина, 4, 1: Когда весь народ перешел чрез Иордан, Господь сказал Иисусу:
Иисуса Навина, 4, 2: возьмите себе из народа двенадцать человек, по одному человеку из колена,
Иисуса Навина, 4, 3: и дайте им повеление и скажите: возьмите себе отсюда, из средины Иордана, где стояли ноги священников неподвижно, двенадцать камней, и перенесите их с собою, и положите их на ночлеге, где будете ночевать в эту ночь.
Иисуса Навина, 4, 4: Иисус призвал двенадцать человек, которых назначил из сынов Израилевых, по одному человеку из колена,
Иисуса Навина, 4, 5: и сказал им Иисус: пойдите пред ковчегом Господа Бога вашего в средину Иордана и [возьмите оттуда и] положите на плечо свое каждый по одному камню, по числу колен сынов Израилевых,
Иисуса Навина, 4, 6: чтобы они были у вас [лежащим всегда] "знамением;" когда спросят вас в последующее время сыны ваши и скажут: «к чему у вас эти камни?»,
Иисуса Навина, 4, 7: вы скажете им:» в память того, что вода Иордана разделилась пред ковчегом завета Господа [всей "земли];" когда он переходил чрез Иордан, тогда вода Иордана "разделилась»;" таким образом камни сии будут [у вас] для сынов Израилевых памятником на век.
Иисуса Навина, 4, 8: И сделали сыны Израилевы так, как приказал Иисус: взяли двенадцать камней из Иордана, как говорил Господь Иисусу, по числу колен сынов Израилевых, и перенесли их с собою на ночлег, и положили их там.
Иисуса Навина, 4, 9: И [другие] двенадцать камней поставил Иисус среди Иордана на месте, где стояли ноги священников, несших ковчег завета [Господня]. Они там и до сего дня.
Иисуса Навина, 4, 10: Священники, несшие ковчег [завета Господня], стояли среди Иордана, доколе не окончено было [Иисусом] все, что Господь повелел Иисусу сказать народу — так, как завещал Моисей "Иисусу;" а народ между тем поспешно переходил.
Иисуса Навина, 4, 11: Когда весь народ перешел [Иордан], тогда перешел и ковчег [завета] Господня, и священники пред "народом;"
Иисуса Навина, 4, 12: и сыны Рувима и сыны Гада и половина колена Манассиина перешли вооруженные впереди сынов Израилевых, как говорил им Моисей.
Иисуса Навина, 4, 13: Около сорока тысяч вооруженных на брань перешло пред Господом на равнины Иерихонские, чтобы сразиться.
Иисуса Навина, 4, 14: В тот день прославил Господь Иисуса пред очами всего Израиля и стали бояться его, как боялись Моисея, во все дни жизни его.
Иисуса Навина, 4, 15: И сказал Господь Иисусу, говоря:
Иисуса Навина, 4, 16: прикажи священникам, несущим ковчег откровения, выйти из Иордана.
Иисуса Навина, 4, 17: Иисус приказал священникам и сказал: выйдите из Иордана.
Иисуса Навина, 4, 18: И когда священники, несшие ковчег завета Господня, вышли из Иордана, то, лишь только стопы ног их ступили на сушу, водаИордана устремилась по своему месту и пошла, как вчера и третьего дня, выше всех берегов своих.
Иисуса Навина, 4, 19: И вышел народ из Иордана в десятый день первого месяца и поставил стан в Галгале, на восточной стороне Иерихона.
Иисуса Навина, 4, 20: И двенадцать камней, которые взяли они из Иордана, Иисус поставил в Галгале
Иисуса Навина, 4, 21: и сказал сынам Израилевым: когда спросят в последующее время сыны ваши отцов своих: «что значат эти камни?»,
Иисуса Навина, 4, 22: скажите сынам вашим: «Израиль перешел чрез Иордан сей по суше»,
Иисуса Навина, 4, 23: ибо Господь Бог ваш иссушил воды Иордана для вас, доколе вы не перешли его, так же, как Господь Бог ваш сделал с Чермным морем, которое иссушил [Господь, Бог ваш,] пред нами, доколе мыне перешли его,
Иисуса Навина, 4, 24: дабы все народы земли познали, что рука Господня сильна, идабы вы боялись Господа Бога вашего во все дни.
Иисуса Навина, 5, 1: Когда все цари Аморрейские, которые жили по эту сторону Иордана к морю, и все цари Ханаанские, которые при море, услышали, что Господь [Бог] иссушил воды Иордана пред сынами Израилевыми, доколе переходили они, тогда ослабело сердце их, [они ужаснулись] и не стало уже в них духа против сынов Израилевых.
Иисуса Навина, 5, 2: В то время сказал Господь Иисусу: сделай себе острые [каменные] ножи и обрежь сынов Израилевых во второй раз.
Иисуса Навина, 5, 3: И сделал себе Иисус острые [каменные] ножи и обрезал сынов Израилевых на [месте, названном]: Холм обрезания.
Иисуса Навина, 5, 4: Вот причина, почему обрезал Иисус [сынов Израилевых, которые тогда родились на пути, и которые из вышедших из Египта не были тогда обрезаны, всех их обрезал Иисус]: весь народ, вышедший из Египта, мужеского пола, все способные к войне умерли в пустыне на пути, по исшествии из "Египта;"
Иисуса Навина, 5, 5: весь же вышедший народ был обрезан, но весь народ, родившийся в пустыне на пути, после того как вышел из Египта, не был "обрезан;"
Иисуса Навина, 5, 6: ибо сыны Израилевы сорок [два] года ходили в пустыне [потому многие и не были обрезаны], доколе не перемер весь народ, способный к войне, вышедший из Египта, которые не слушали гласа Господня, и которым Господь клялся, что они не увидят земли, которую Господь с клятвою обещал отцам их, дать нам землю, где течет молоко и мед,
Иисуса Навина, 5, 7: а вместо их воздвиг сынов их. Сих обрезал Иисус, ибо они были "необрезаны;" потому что их, [как родившихся] на пути, не обрезывали.
Иисуса Навина, 5, 8: Когда весь народ был обрезан, оставался он на своем месте в стане, доколе не выздоровел.
Иисуса Навина, 5, 9: И сказал Господь Иисусу: ныне Я снял с вас посрамление Египетское. Почему и называется то место «Галгал», даже до сего дня.
Иисуса Навина, 5, 10: И стояли сыны Израилевы станом в Галгале и совершили Пасху в четырнадцатый день месяца вечером на равнинах "Иерихонских;"
Иисуса Навина, 5, 11: и на другой день Пасхи стали есть из произведений земли сей, опресноки и сушеные зерна в самый тот "день;"
Иисуса Навина, 5, 12: а манна перестала падать на другой день после того, как они стали есть произведения земли, и не было более манны у сынов Израилевых, но они ели в тот год произведения земли Ханаанской.
Иисуса Навина, 5, 13: Иисус, находясь близ Иерихона, взглянул, и видит, и вот стоит пред ним человек, и в руке его обнаженный меч. Иисус подошел к нему и сказал ему: наш ли ты, или из неприятелей наших?
Иисуса Навина, 5, 14: Он сказал: "нет;" я вождь воинства Господня, теперь пришел [сюда]. Иисус пал лицем своим на землю, и поклонился и сказал ему: что господин мой скажет рабу своему?
Иисуса Навина, 5, 15: Вождь воинства Господня сказал Иисусу: сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, свято. Иисус так и сделал.
Иисуса Навина, 5, 16: Иерихон заперся и был заперт от страха сынов Израилевых: никто не выходил [из него] и никто не входил.
Иисуса Навина, 6, 1: Тогда сказал Господь Иисусу: вот, Я предаю в руки твои Иерихон и царя его, [и находящихся в нем] людей "сильных;"
Иисуса Навина, 6, 2: пойдите вокруг города все способные к войне и обходите город однажды [в "день];" и это делай шесть "дней;"
Иисуса Навина, 6, 3: и семь священников пусть несут семь труб юбилейных пред "ковчегом;" а в седьмой день обойдите вокруг города семь раз, и священники пусть трубят "трубами;"
Иисуса Навина, 6, 4: когда затрубит юбилейный рог, когда услышите звук трубы, тогда весь народ пусть воскликнет громким голосом, и стена города обрушится до своего основания, и [весь] народ пойдет [в город, устремившись] каждый с своей стороны.
Иисуса Навина, 6, 5: И призвал Иисус, сын Навин, священников [Израилевых] и сказал им: несите ковчег "завета;" а семь священников пусть несут семь труб юбилейных пред ковчегом Господним.
Иисуса Навина, 6, 6: И сказал [им, чтоб они сказали] народу: пойдите и обойдите вокруг "города;" вооруженные же пусть идут пред ковчегом Господним.
Иисуса Навина, 6, 7: Как скоро Иисус сказал народу, семь священников, несших семь труб юбилейных пред Господом, пошли и затрубили [громогласно] трубами, и ковчег завета Господня шел за "ними;"
Иисуса Навина, 6, 8: вооруженные же шли впереди священников, которые трубили "трубами;" а идущие позади следовали за ковчегом [завета Господня], во время шествия трубя трубами.
Иисуса Навина, 6, 9: Народу же Иисус дал повеление и сказал: не восклицайте и не давайте слышать голоса вашего, и чтобы слово не выходило из уст ваших до того дня, доколе я не скажу вам: "«воскликните!""" и тогда воскликните.
Иисуса Навина, 6, 10: Таким образом ковчег [завета] Господня пошел вокруг города и обошел "однажды;" и пришли в стан и ночевали в стане.
Иисуса Навина, 6, 11: [На другой день] Иисус встал рано поутру, и священники понесли ковчег [завета] "Господня;"
Иисуса Навина, 6, 12: и семь священников, несших семь труб юбилейных пред ковчегом Господним, шли и трубили "трубами;" вооруженные же шли впереди их, а идущие позади следовали за ковчегом [завета] Господня и идучи трубили трубами.
Иисуса Навина, 6, 13: Таким образом и на другой день обошли вокруг города однажды и возвратились в стан. И делали это шесть дней.
Иисуса Навина, 6, 14: В седьмой день встали рано, при появлении зари, и обошли таким же образом вокруг города семь "раз;" только в этот день обошли вокруг города семь раз.
Иисуса Навина, 6, 15: Когда в седьмой раз священники трубили трубами, Иисус сказал народу: воскликните, ибо Господь предал вам город!
Иисуса Навина, 6, 16: город будет под заклятием, и все, что в нем — Господу "[сил];" только Раав блудница пусть останется в живых, она и всякий, кто у нее в "доме;" потому что она укрыла посланных, которых мы "посылали;"
Иисуса Навина, 6, 17: но вы берегитесь заклятого, чтоб и самим не подвергнуться заклятию, если возьмете что-нибудь из заклятого, и чтобы на стан [сынов] Израилевых не навести заклятия и не сделать ему "беды;"
Иисуса Навина, 6, 18: и все серебро и золото, и сосуды медные и железные да будут святынею Господу и войдут в сокровищницу Господню.
Иисуса Навина, 6, 19: Народ воскликнул, и затрубили трубами. Как скоро услышал народ голос трубы, воскликнул народ [весь вместе] громким [и сильным] голосом, и обрушилась [вся] стена [города] до своего основания, и [весь] народ пошел в город, каждый с своей стороны, и взяли город.
Иисуса Навина, 6, 20: И предали заклятию всё, что в городе, и мужей и жен, и молодых и старых, и волов, и овец, и ослов, [всё] истребили мечом.
Иисуса Навина, 6, 21: А двум юношам, высматривавшим землю, Иисус сказал: пойдите в дом оной блудницы и выведите оттуда ее и всех, которые у нее, так как вы поклялись ей.
Иисуса Навина, 6, 22: И пошли юноши, высматривавшие [город, в дом женщины] и вывели Раав [блудницу] и отца ее и мать ее, и братьев ее, и всех, которые у нее были, и всех родственников ее вывели, и поставили их вне стана Израильского.
Иисуса Навина, 6, 23: А город и все, что в нем, сожгли "огнем;" только серебро и золото и сосуды медные и железные отдали, [чтобы внести Господу] в сокровищницу дома Господня.
Иисуса Навина, 6, 24: Раав же блудницу и дом отца ее и всех, которые у нее были, Иисус оставил в живых, и она живет среди Израиля до сего дня, потому что она укрыла посланных, которых посылал Иисус для высмотрения Иерихона.
Иисуса Навина, 6, 25: В то время Иисус поклялся и сказал: проклят пред Господом тот, кто восставит и построит город сей "Иерихон;" на первенце своем он положит основание его и на младшем своем поставит врата его. [Так и сделал Азан, родом из Вефиля: он на Авироне, первенце своем, основал его и на меньшем, спасенном, поставил ворота его.]
Иисуса Навина, 6, 26: И Господь был с Иисусом, и слава его носилась по всей земле.
Иисуса Навина, 7, 1: Но сыны Израилевы сделали [великое] преступление [и взяли] из заклятого. Ахан, сын Хармия, сына Завдия, сына Зары, из колена Иудина, взял из заклятого, и гнев Господень возгорелся на сынов Израиля.
Иисуса Навина, 7, 2: Иисус из Иерихона послал людей в Гай, что близ Беф-Авена, с восточной стороны Вефиля, и сказал им: пойдите, осмотрите землю. Они пошли и осмотрели Гай.
Иисуса Навина, 7, 3: И возвратившись к Иисусу, сказали ему: не весь народ пусть идет, а пусть пойдет около двух тысяч или около трех тысяч человек, и поразят "Гай;" всего народа не утруждай туда, ибо их мало [там].
Иисуса Навина, 7, 4: Итак пошло туда из народа около трех тысяч человек, но они обратились в бегство от жителей "Гайских;"
Иисуса Навина, 7, 5: жители Гайские убили из них до тридцати шести человек, и преследовали их от ворот до Севарим и разбили их на спуске с "горы;" отчего сердце народа растаяло и стало, как вода.
Иисуса Навина, 7, 6: Иисус разодрал одежды свои и пал лицем своим на землю пред ковчегом Господним и лежал до самого вечера, он и старейшины Израилевы, и посыпали прахом головы свои.
Иисуса Навина, 7, 7: И сказал Иисус: о, Господи Владыка! для чего Ты перевел народ сей чрез Иордан, дабы предать нас в руки Аморреев и погубить нас? о, если бы мы остались и жили за Иорданом!
Иисуса Навина, 7, 8: О, Господи! что сказать мне после того, как Израиль обратил тыл врагам своим?
Иисуса Навина, 7, 9: Хананеи и все жители земли услышат и окружат нас и истребят имя наше с земли. И что сделаешь тогда имени Твоему великому?
Иисуса Навина, 7, 10: Господь сказал Иисусу: встань, для чего ты пал на лице твое?
Иисуса Навина, 7, 11: Израиль согрешил, и преступили они завет Мой, который Я завещал "им;" и взяли из заклятого, и украли, и утаили, и положили между своими "вещами;"
Иисуса Навина, 7, 12: за то сыны Израилевы не могли устоять пред врагами своими и обратили тыл врагам своим, ибо они подпали "заклятию;" не буду более с вами, если не истребите из среды вашей заклятого.
Иисуса Навина, 7, 13: Встань, освяти народ и скажи: освятитесь к утру, ибо так говорит Господь Бог Израилев: «заклятое среди тебя, "Израиль;" посему ты не можешь устоять пред врагами твоим, доколе не отдалишь от себя "заклятого»;"
Иисуса Навина, 7, 14: завтра подходите [все] по коленам "вашим;" колено же, которое укажет Господь, пусть подходит по "племенам;" племя, которое укажет Господь, пусть подходит по "семействам;" семейство, которое укажет Господь, пусть подходит по одному "человеку;"
Иисуса Навина, 7, 15: и обличенного в похищении заклятого пусть сожгут огнем, его и все, что у него, за то, что он преступил завет Господень и сделал беззаконие среди Израиля.
Иисуса Навина, 7, 16: Иисус, встав рано поутру, велел подходить Израилю по коленам его, и указано колено "Иудино;"
Иисуса Навина, 7, 17: потом велел подходить племенам Иуды, и указано племя "Зары;" велел подходить племени Зарину по семействам, и указано [семейство] "Завдиево;"
Иисуса Навина, 7, 18: велел подходить семейству его по одному человеку, и указан Ахан, сын Хармия, сына Завдия, сына Зары, из колена Иудина.
Иисуса Навина, 7, 19: Тогда Иисус сказал Ахану: сын мой! воздай славу Господу, Богу Израилеву и сделай пред Ним исповедание и объяви мне, что ты "сделал;" не скрой от меня.
Иисуса Навина, 7, 20: В ответ Иисусу Ахан сказал: точно, я согрешил пред Господом Богом Израилевым и сделал то и то:
Иисуса Навина, 7, 21: между добычею увидел я одну прекрасную Сеннаарскую одежду и двести сиклей серебра и слиток золота весом в пятьдесят "сиклей;" это мне полюбилось и я взял "это;" и вот, оно спрятано в земле среди шатра моего, и серебро под ним [спрятано].
Иисуса Навина, 7, 22: Иисус послал людей, и они побежали в шатер [в "стан];" и вот, все это спрятано было в шатре его, и серебро под ним.
Иисуса Навина, 7, 23: Они взяли это из шатра и принесли к Иисусу и ко всем сынам Израилевым и положили пред Господом.
Иисуса Навина, 7, 24: Иисус и все Израильтяне с ним взяли Ахана, сына Зарина, и серебро, и одежду, и слиток золота, и сыновей его и дочерей его, и волов его и ослов его, и овец его и шатер его, и все, что у него было, и вывели их [со всем] на долину Ахор.
Иисуса Навина, 7, 25: И сказал Иисус: за то, что ты навел на нас беду, Господь на тебя наводит беду в день сей. И побили его все Израильтяне камнями, и сожгли их огнем, и наметали на них камни.
Иисуса Навина, 7, 26: И набросали на него большую груду камней, которая уцелела и до сего дня. После сего утихла ярость гнева Господня. Посему то место называется долиною Ахор даже до сего дня.
Иисуса Навина, 8, 1: Господь сказал Иисусу: не бойся и не "ужасайся;" возьми с собою весь народ, способный к войне, и встав пойди к "Гаю;" вот, Я предаю в руки твои царя Гайского и народ его, город его и землю "его;"
Иисуса Навина, 8, 2: сделай с Гаем и царем его то же, что сделал ты с Иерихоном и царем его, только добычу его и скот его разделите "себе;" сделай засаду позади города.
Иисуса Навина, 8, 3: Иисус и весь народ, способный к войне, встал, чтобы идти к Гаю, и выбрал Иисус тридцать тысяч человек храбрых и послал их ночью,
Иисуса Навина, 8, 4: и дал им приказание и сказал: смотрите, вы будете составлять засаду у города позади "города;" не отходите далеко от города и будьте все "готовы;"
Иисуса Навина, 8, 5: а я и весь народ, который со мною, подойдем к "городу;" и когда [жители Гая] выступят против нас, как и прежде, то мы побежим от "них;"
Иисуса Навина, 8, 6: они пойдут за нами, так что мы отвлечем их от "города;" ибо они скажут: «бегут от нас, как и "прежде»;" когда мы побежим от них,
Иисуса Навина, 8, 7: тогда вы встаньте из засады и завладейте городом, и Господь Бог ваш предаст его в руки "ваши;"
Иисуса Навина, 8, 8: когда возьмете город, зажгите город огнем, по слову Господню "сделайте;" смотрите, я повелеваю вам.
Иисуса Навина, 8, 9: Таким образом послал их Иисус, и они пошли в засаду и засели между Вефилем и между Гаем, с западной стороны "Гая;" а Иисус в ту ночь ночевал среди народа.
Иисуса Навина, 8, 10: Встав рано поутру, Иисус осмотрел народ, и пошел он и старейшины Израилевы впереди народа к "Гаю;"
Иисуса Навина, 8, 11: и весь народ, способный к войне, который был с ним, пошел, приблизился и подошел к городу [с восточной стороны, засада же была к западу от города],
Иисуса Навина, 8, 12: и поставил стан с северной стороны Гая, а между ним и Гаем была долина. Потом взял он около пяти тысяч человек и посадил их в засаде между Вефилем и Гаем, с западной стороны города.
Иисуса Навина, 8, 13: И народ расположил весь стан, который был с северной стороны города, так, что задняя часть была с западной стороны города. И пришел Иисус в ту ночь на средину долины.
Иисуса Навина, 8, 14: Когда увидел это царь Гайский, тотчас с жителями города, встав рано, выступил против Израиля на сражение, он и весь народ его, на назначенное место пред "равниною;" а он не знал, что для него есть засада позади города [его].
Иисуса Навина, 8, 15: Иисус и весь Израиль, будто пораженные ими, побежали к "пустыне;"
Иисуса Навина, 8, 16: а они кликнули весь народ, который был в городе, чтобы преследовать их, и, преследуя Иисуса, отдалились от "города;"
Иисуса Навина, 8, 17: в Гае и Вефиле не осталось ни одного человека, который не погнался бы за "Израилем;" и город свой они оставили отворенным, преследуя Израиля.
Иисуса Навина, 8, 18: Тогда Господь сказал Иисусу: простри копье, которое в руке твоей, к Гаю, ибо Я предам его в руки твои [и засада тотчас встанет с места своего]. Иисус простер [руку свою и] копье, которое было в его руке, к городу.
Иисуса Навина, 8, 19: Сидевшие в засаде тотчас встали с места своего и побежали, как скоро он простер руку свою, вошли в город и взяли его и тотчас зажгли город огнем.
Иисуса Навина, 8, 20: Жители Гая, оглянувшись назад, увидели, что дым от города восходил к небу. И не было для них места, куда бы бежать — ни туда, ни "сюда;" ибо народ, бежавший к пустыне, обратился на преследователей.
Иисуса Навина, 8, 21: Иисус и весь Израиль, увидев, что сидевшие в засаде взяли город, и дым от города восходил [к небу], возвратились и стали поражать жителей "Гая;"
Иисуса Навина, 8, 22: а те из города вышли навстречу им, так что они находились в средине между Израильтянами, из которых одни были с той стороны, а другие с "другой;" так поражали их, что не оставили ни одного из них, уцелевшего или "убежавшего;"
Иисуса Навина, 8, 23: а царя Гайского взяли живого и привели его к Иисусу.
Иисуса Навина, 8, 24: Когда Израильтяне перебили всех жителей Гая на поле, в пустыне, куда они преследовали их, и когда все они до последнего пали от острия меча, тогда все Израильтяне обратились к Гаю и поразили его острием меча.
Иисуса Навина, 8, 25: Падших в тот день мужей и жен, всех жителей Гая, было двенадцать тысяч.
Иисуса Навина, 8, 26: Иисус не опускал руки своей, которую простер с копьем, доколе не предал заклятию всех жителей "Гая;"
Иисуса Навина, 8, 27: только скот и добычу города сего [сыны] Израиля разделили между собою, по слову Господа, которое [Господь] сказал Иисусу.
Иисуса Навина, 8, 28: И сожег Иисус Гай и обратил его в вечные развалины, в пустыню, до сего "дня;"
Иисуса Навина, 8, 29: а царя Гайского повесил на дереве, [и был он на дереве] до "вечера;" по захождении же солнца приказал Иисус, и сняли труп его с дерева, и бросили его у ворот городских, и набросали над ним большую груду камней, которая уцелела даже до сего дня.
Иисуса Навина, 8, 30: Тогда Иисус устроил жертвенник Господу Богу Израилеву на горе Гевал,
Иисуса Навина, 8, 31: как заповедал Моисей, раб Господень, сынам Израилевым, о чем написано в книге закона Моисеева, — жертвенник из камней цельных, на которые не поднимали "железа;" и принесли на нем всесожжение Господу и совершили жертвы мирные.
Иисуса Навина, 8, 32: И написал [Иисус] там на камнях список с закона Моисеева, который он написал пред сынами Израилевыми.
Иисуса Навина, 8, 33: Весь Израиль, старейшины его и надзиратели [его] и судьи его, стали с той и другой стороны ковчега против священников [и] левитов, носящих ковчег завета Господня, как пришельцы, так и природные жители, одна половина их у горы Гаризим, а другая половина у горы Гевал, как прежде повелел Моисей, раб Господень, благословлять народ Израилев.
Иисуса Навина, 8, 34: И потом прочитал [Иисус] все слова закона, благословение и проклятие, как написано в книге "закона;"
Иисуса Навина, 8, 35: из всего, что Моисей заповедал [Иисусу], не было ни одного слова, которого Иисус не прочитал бы пред всем собранием Израиля, [пред мужами,] и женами, и детьми, и пришельцами, находившимися среди них.
Иисуса Навина, 9, 1: Услышав сие, все цари [Аморрейские], которые за Иорданом, на горе и на равнине и по всему берегу великого моря, [и которые] близ Ливана, Хеттеи, Аморреи, [Гергесеи,] Хананеи, Ферезеи, Евеи и Иевусеи,
Иисуса Навина, 9, 2: собрались вместе, дабы единодушно сразиться с Иисусом и Израилем.
Иисуса Навина, 9, 3: Но жители Гаваона, услышав, что Иисус сделал с Иерихоном и Гаем,
Иисуса Навина, 9, 4: употребили хитрость: пошли, запаслись хлебом на дорогу и положили ветхие мешки на ослов своих и ветхие, изорванные и заплатанные мехи "вина;"
Иисуса Навина, 9, 5: и обувь на ногах их была ветхая с заплатами, и одежда на них "ветхая;" и весь дорожный хлеб их был сухой и заплесневелый [и раскрошенный].
Иисуса Навина, 9, 6: Они пришли к Иисусу в стан [Израильский] в Галгал и сказали ему и всем Израильтянам: из весьма дальней земли пришли "мы;" итак заключите с нами союз.
Иисуса Навина, 9, 7: Израильтяне же сказали Евеям: может быть, вы живете близ нас? как нам заключить с вами союз?
Иисуса Навина, 9, 8: Они сказали Иисусу: мы рабы твои. Иисус же сказал им: кто вы и откуда пришли?
Иисуса Навина, 9, 9: Они сказали ему: из весьма дальней земли пришли рабы твои во имя Господа Бога "твоего;" ибо мы слышали славу Его и все, что сделал Он в Египте,
Иисуса Навина, 9, 10: и все, что Он сделал двум царям Аморрейским, которые [были] по ту сторону Иордана, Сигону, царю Есевонскому, и Огу, царю Васанскому, который [жил] в Астарофе [и Едреи].
Иисуса Навина, 9, 11: [Слыша сие,] старейшины наши и все жители нашей земли сказали нам: возьмите в руки ваши хлеба на дорогу и пойдите навстречу им и скажите им: «мы рабы "ваши;" итак заключите с нами союз».
Иисуса Навина, 9, 12: Этот хлеб наш из домов наших мы взяли теплый в тот день, когда пошли к вам, а теперь вот, он сделался сухой и "заплесневелый;"
Иисуса Навина, 9, 13: и эти мехи с вином, которые мы налили новые, вот, "изорвались;" и эта одежда наша и обувь наша обветшала от весьма дальней дороги.
Иисуса Навина, 9, 14: Израильтяне взяли их хлеба, а Господа не вопросили.
Иисуса Навина, 9, 15: И заключил Иисус с ними мир и постановил с ними условие в том, что он сохранит им "жизнь;" и поклялись им начальники общества.
Иисуса Навина, 9, 16: А чрез три дня, как заключили они с ними союз, услышали, что они соседи их и живут близ "них;"
Иисуса Навина, 9, 17: ибо сыны Израилевы, отправившись в путь, пришли в города их на третий "день;" города же их [были]: Гаваон, Кефира, Беероф и Кириаф-Иарим.
Иисуса Навина, 9, 18: [Иисус и] сыны Израилевы не побили их, потому что [все] начальники общества клялись им Господом Богом Израилевым. За это все общество [Израилево] возроптало на начальников.
Иисуса Навина, 9, 19: Все начальники сказали всему обществу: мы клялись им Господом Богом Израилевым и потому не можем коснуться "их;"
Иисуса Навина, 9, 20: а вот что сделаем с ними: оставим их в живых, чтобы не постиг нас гнев за клятву, которою мы клялись им.
Иисуса Навина, 9, 21: И сказали им начальники: пусть они живут, но будут рубить дрова и черпать воду для всего общества. [И сделало все общество] так, как сказали им начальники.
Иисуса Навина, 9, 22: Иисус призвал их и сказал: для чего вы обманули нас, сказав: «мы весьма далеко от вас», тогда как вы живете близ нас?
Иисуса Навина, 9, 23: за это прокляты вы! без конца вы будете рабами, будете рубить дрова и черпать воду для [меня и для] дома Бога моего!
Иисуса Навина, 9, 24: Они в ответ Иисусу сказали: дошло до сведения рабов твоих, что Господь Бог твой повелел Моисею, рабу Своему, дать вам всю землю и погубить [нас и] всех жителей сей земли пред лицем "вашим;" посему мы весьма боялись, чтобы вы не лишили нас жизни, и сделали это "дело;"
Иисуса Навина, 9, 25: теперь вот мы в руке твоей: как лучше и справедливее тебе покажется поступить с нами, так и поступи.
Иисуса Навина, 9, 26: И поступил с ними так: избавил их от руки сынов Израилевых, и они не умертвили "их;"
Иисуса Навина, 9, 27: и определил в тот день Иисус, чтобы они рубили дрова и черпали воду для [всего] общества и для жертвенника "Господня;" [посему жители Гаваона сделались дровосеками и водоносами для жертвенника Божия] даже до сего дня, на месте, какое ни избрал бы [Господь].
Иисуса Навина, 10, 1: Когда Адониседек, царь Иерусалимский, услышал, что Иисус взял Гай и предал его заклятию, и что так же поступил с Гаем и царем его, как поступил с Иерихоном и царем его, и что жители Гаваона заключили мир [с Иисусом и] с Израилем и остались среди их,
Иисуса Навина, 10, 2: тогда он весьма испугался, потому что Гаваон [был] город большой, как один из царских городов, и больше Гая, и все жители его люди храбрые.
Иисуса Навина, 10, 3: Посему Адониседек, царь Иерусалимский, послал к Гогаму, царю Хевронскому, и к Фираму, царю Иармуфскому, и к Яфию, царю Лахисскому, и к Девиру, царю Еглонскому, чтобы сказать:
Иисуса Навина, 10, 4: придите ко мне и помогите мне поразить Гаваон за то, что он заключил мир с Иисусом и сынами Израилевыми.
Иисуса Навина, 10, 5: Они собрались, и пошли пять царей Аморрейских: царь Иерусалимский, царь Хевронский, царь Иармуфский, царь Лахисский, царь Еглонский, они и все ополчение их, и расположились станом подле Гаваона, чтобы воевать против него.
Иисуса Навина, 10, 6: Жители Гаваона послали к Иисусу в стан [Израильский], в Галгал, сказать: не отними руки твоей от рабов "твоих;" приди к нам скорее, спаси нас и подай нам "помощь;" ибо собрались против нас все цари Аморрейские, живущие на горах.
Иисуса Навина, 10, 7: Иисус пошел из Галгала сам, и с ним весь народ, способный к войне, и все мужи храбрые.
Иисуса Навина, 10, 8: И сказал Господь Иисусу: не бойся их, ибо Я предал их в руки твои: никто из них не устоит пред лицем твоим.
Иисуса Навина, 10, 9: И пришел на них Иисус внезапно, [потому что] всю ночь шел он из Галгала.
Иисуса Навина, 10, 10: Господь привел их в смятение при виде Израильтян, и они поразили их в Гаваоне сильным поражением, и преследовали их по дороге к возвышенности Вефорона, и поражали их до Азека и до Македа.
Иисуса Навина, 10, 11: Когда же они бежали от Израильтян по скату горы Вефоронской, Господь бросал на них с небес большие камни [града] до самого Азека, и они "умирали;" больше было тех, которые умерли от камней града, нежели тех, которых умертвили сыны Израилевы мечом [на сражении].
Иисуса Навина, 10, 12: Иисус воззвал к Господу в тот день, в который предал Господь [Бог] Аморрея в руки Израилю, когда побил их в Гаваоне, и они побиты были пред лицем сынов Израилевых, и сказал пред Израильтянами: стой, солнце, над Гаваоном, и луна, над долиною Аиалонскою!
Иисуса Навина, 10, 13: И остановилось солнце, и луна стояла, доколе народ мстил врагам своим. Не это ли написано в книге Праведного: «стояло солнце среди неба и не спешило к западу почти целый день»?
Иисуса Навина, 10, 14: И не было такого дня ни прежде ни после того, в который Господь [так] слушал бы гласа человеческого. Ибо Господь сражался за Израиля.
Иисуса Навина, 10, 15: Потом возвратился Иисус и весь Израиль с ним в стан, в Галгал.
Иисуса Навина, 10, 16: А те пять царей убежали и скрылись в пещере в Македе.
Иисуса Навина, 10, 17: Когда донесено было Иисусу и сказано: «нашлись пять царей, они скрываются в пещере в Македе»,
Иисуса Навина, 10, 18: Иисус сказал: «привалите большие камни к отверстию пещеры и приставьте к ней людей стеречь "их;"
Иисуса Навина, 10, 19: а вы не останавливайтесь [здесь], но преследуйте врагов ваших и истребляйте заднюю часть войска их и не давайте им уйти в города их, ибо Господь Бог ваш предал их в руки ваши».
Иисуса Навина, 10, 20: После того, как Иисус и сыны Израилевы совершенно поразили их весьма великим поражением, и оставшиеся из них убежали в города укрепленные,
Иисуса Навина, 10, 21: весь народ возвратился в стан к Иисусу в Макед с миром, и никто на сынов Израилевых не пошевелил языком своим.
Иисуса Навина, 10, 22: Тогда Иисус сказал: откройте отверстие пещеры и выведите ко мне из пещеры пятерых царей тех.
Иисуса Навина, 10, 23: Так и сделали: вывели к нему из пещеры пятерых царей тех: царя Иерусалимского, царя Хевронского, царя Иармуфского, царя Лахисского и царя Еглонского.
Иисуса Навина, 10, 24: Когда вывели царей сих к Иисусу, Иисус призвал всех Израильтян и сказал вождям воинов, ходившим с ним: подойдите, наступите ногами вашими на выи царей сих. Они подошли и наступили ногами своими на выи их.
Иисуса Навина, 10, 25: Иисус сказал им: не бойтесь и не ужасайтесь, будьте тверды и "мужественны;" ибо так поступит Господь со всеми врагами вашими, с которыми будете воевать.
Иисуса Навина, 10, 26: Потом поразил их Иисус и убил их и повесил их на пяти "деревах;" и висели они на деревах до вечера.
Иисуса Навина, 10, 27: При захождении солнца приказал Иисус, и сняли их с дерев, и бросили их в пещеру, в которой они скрывались, и привалили большие камни к отверстию пещеры, которые там даже до сего дня.
Иисуса Навина, 10, 28: В тот же день взял Иисус Макед, и поразил [его] мечом и царя его, и предал заклятию их и все дышащее, что находилось в нем: никого не оставил, кто бы уцелел [и "избежал];" и поступил с царем Македским так же, как поступил с царем Иерихонским.
Иисуса Навина, 10, 29: И пошел Иисус и все Израильтяне с ним из Македа к Ливне и воевал против "Ливны;"
Иисуса Навина, 10, 30: и предал Господь и ее в руки Израиля, [и взяли ее] и царя ее, и истребил ее Иисус мечом и все дышащее, что находилось в ней: никого не оставил в ней, кто бы уцелел [и избежал], и поступил с царем ее так же, как поступил с царем Иерихонским.
Иисуса Навина, 10, 31: Из Ливны пошел Иисус и все Израильтяне с ним к Лахису и расположился подле него станом и воевал против "него;"
Иисуса Навина, 10, 32: и предал Господь Лахис в руки Израиля, и взял он его на другой день, и поразил его мечом и все дышащее, что было в нем, [и истребил его] так, как поступил с Ливною.
Иисуса Навина, 10, 33: Тогда пришел на помощь Лахису Горам, царь "Газерский;" но Иисус поразил его и народ его [мечом] так, что никого у него не оставил, кто бы уцелел [и избежал].
Иисуса Навина, 10, 34: И пошел Иисус и все Израильтяне с ним из Лахиса к Еглону и расположились подле него станом и воевали против "него;"
Иисуса Навина, 10, 35: [и предал его Господь в руки Израиля,] и взяли его в тот же день и поразили его мечом, и все дышащее, что находилось в нем в тот день, предал он заклятию, как поступил с Лахисом.
Иисуса Навина, 10, 36: И пошел Иисус и все Израильтяне с ним из Еглона к Хеврону и воевали против "него;"
Иисуса Навина, 10, 37: и взяли его и поразили его мечом, и царя его, и все города его, и все дышащее, что находилось в "нем;" никого не оставил, кто уцелел бы, как поступил он и с Еглоном: предал заклятию его и все дышащее, что находилось в нем.
Иисуса Навина, 10, 38: Потом обратился Иисус и весь Израиль с ним к Давиру и воевал против "него;"
Иисуса Навина, 10, 39: и взял его и царя его и все города его, и поразили их мечом, и предали заклятию [их и] все дышащее, что находилось в нем: никого не осталось, кто уцелел "бы;" как поступил с Хевроном и царем его, так поступил с Давиром и царем его, и как поступил с Ливною и царем ее.
Иисуса Навина, 10, 40: И поразил Иисус всю землю нагорную и полуденную, и низменные места и землю, лежащую у гор, и всех царей их: никого не оставил, кто уцелел бы, и все дышащее предал заклятию, как повелел Господь Бог "Израилев;"
Иисуса Навина, 10, 41: поразил их Иисус от Кадес-Варни до Газы, и всю землю Гошен даже до "Гаваона;"
Иисуса Навина, 10, 42: и всех царей сих и земли их Иисус взял одним разом, ибо Господь Бог Израилев сражался за Израиля.
Иисуса Навина, 10, 43: Потом Иисус и все Израильтяне с ним возвратились в стан, в Галгал.
Иисуса Навина, 11, 1: Услышав сие, Иавин, царь Асорский, послал к Иоваву, царю Мадонскому, и к царю Шимронскому, и к царю Ахсафскому,
Иисуса Навина, 11, 2: и к царям, которые жили к северу на горе и на равнине с южной стороны Хиннарофа, и на низменных местах, и в Нафоф-Доре к западу,
Иисуса Навина, 11, 3: к Хананеям, которые жили к востоку и к морю, к Аморреям и Хеттеям, к Ферезеям и к Иевусеям, жившим на горе, и к Евеям, жившим подле Ермона в земле Массифе.
Иисуса Навина, 11, 4: И выступили они и все ополчение их с ними, многочисленный народ, который множеством равнялся песку на берегу "морском;" и коней и колесниц было весьма много.
Иисуса Навина, 11, 5: И собрались все цари сии, и пришли и расположились станом вместе при водах Меромских, чтобы сразиться с Израилем.
Иисуса Навина, 11, 6: Но Господь сказал Иисусу: не бойся их, ибо завтра, около сего времени, Я предам всех [их] на избиение [сынам] "Израиля;" коням же их перережь жилы и колесницы их сожги огнем.
Иисуса Навина, 11, 7: Иисус и с ним весь народ, способный к войне, внезапно вышли на них к водам Меромским и напали на них.
Иисуса Навина, 11, 8: И предал их Господь в руки Израильтян, и поразили они их, и преследовали их до Сидона великого и до Мисрефоф-Маима, и до долины Мицфы к востоку, и перебили их, так что никого из них не осталось, кто уцелел бы [и избежал].
Иисуса Навина, 11, 9: И поступил Иисус с ними так, как сказал ему Господь: коням их перерезал жилы и колесницы их сожег огнем.
Иисуса Навина, 11, 10: В то же время возвратившись Иисус взял Асор и царя его убил мечом [Асор же прежде был главою всех царств "сих];"
Иисуса Навина, 11, 11: и побили все дышащее, что было в нем, мечом, [все] предав заклятию: не осталось ни одной "души;" а Асор сожег он огнем.
Иисуса Навина, 11, 12: И все города царей сих и всех царей их взял Иисус и побил мечом, предав их заклятию, как повелел Моисей, раб "Господень;"
Иисуса Навина, 11, 13: впрочем всех городов, лежавших на возвышенности, не жгли Израильтяне, кроме одного Асора, который сжег Иисус.
Иисуса Навина, 11, 14: А всю добычу городов сих и [весь] скот разграбили сыны Израилевы "себе;" людей же всех перебили мечом, так что истребили всех их: не оставили [из них] ни одной души.
Иисуса Навина, 11, 15: Как повелел Господь Моисею, рабу Своему, так Моисей заповедал Иисусу, а Иисус так и сделал: не отступил ни от одного слова во всем, что повелел Господь Моисею.
Иисуса Навина, 11, 16: Таким образом Иисус взял всю эту нагорную землю, всю землю полуденную, всю землю Гошен и низменные места, и равнину и гору Израилеву, и низменные места [при горе],
Иисуса Навина, 11, 17: от горы Халак, простирающейся к Сеиру, до Ваал-Гада в долине Ливанской, подле горы Ермона, и всех царей их взял, поразил их и убил.
Иисуса Навина, 11, 18: Долгое время вел Иисус войну со всеми сими царями.
Иисуса Навина, 11, 19: Не было [ни одного] города, который заключил бы мир с сынами Израилевыми, кроме Евеев, жителей Гаваона: все взяли они "войною;"
Иисуса Навина, 11, 20: ибо от Господа было то, что они ожесточили сердце свое и войною встречали Израиля — для того, чтобы преданы были заклятию и чтобы не было им помилования, но чтобы истреблены были так, как повелел Господь Моисею.
Иисуса Навина, 11, 21: В то же время пришел Иисус и поразил [всех] Енакимов на горе, в Хевроне, в Давире, в Анаве, на всей горе Иудиной и на всей горе "Израилевой;" с городами их предал их Иисус "заклятию;"
Иисуса Навина, 11, 22: не осталось [ни одного] из Енакимов в земле сынов Израилевых, остались только в Газе, в Гефе и в Азоте.
Иисуса Навина, 11, 23: Таким образом взял Иисус всю землю, как говорил Господь Моисею, и отдал ее Иисусу в удел Израильтянам, по разделению между коленами их. И успокоилась земля от войны.
Иисуса Навина, 12, 1: Вот цари той земли, которых поразили сыны Израилевы и которых землю взяли в наследие по ту сторону Иордана к востоку солнца, от потока Арнона до горы Ермона, и всю равнину к востоку:
Иисуса Навина, 12, 2: Сигон, царь Аморрейский, живший в Есевоне, владевший от Ароера, что при береге потока Арнона, и от средины потока, половиною Галаада, до потока Иавока, предела Аммонитян,
Иисуса Навина, 12, 3: и равниною до самого моря Хиннерефского к востоку и до моря равнины, моря Соленого, к востоку по дороге к Беф-Иешимофу, а к югу местами, лежащими при подошве "Фасги;"
Иисуса Навина, 12, 4: сопредельный ему Ог, царь Васанский, последний из Рефаимов, живший в Астарофе и в Едреи,
Иисуса Навина, 12, 5: владевший горою Ермоном и Салхою и всем Васаном, до предела Гессурского и Маахского, и половиною Галаада, до предела Сигона, царя Есевонского.
Иисуса Навина, 12, 6: Моисей, раб Господень, и сыны Израилевы убили "их;" и дал ее Моисей, раб Господень, в наследие колену Рувимову и Гадову и половине колена Манассиина.
Иисуса Навина, 12, 7: И вот цари [Аморрейской] земли, которых поразил Иисус и сыны Израилевы по эту сторону Иордана к западу, от Ваал-Гада на долине Ливанской до Халака, горы, простирающейся к Сеиру, которую отдал Иисус коленам Израилевым в наследие, по разделению их,
Иисуса Навина, 12, 8: на горе, на низменных местах, на равнине, на местах, лежащих при горах, и в пустыне и на юге, Хеттеев, Аморреев, Хананеев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев:
Иисуса Навина, 12, 9: один царь Иерихона, один царь Гая, что близ Вефиля,
Иисуса Навина, 12, 10: один царь Иерусалима, один царь Хеврона,
Иисуса Навина, 12, 11: один царь Иармуфа, один царь Лахиса,
Иисуса Навина, 12, 12: один царь Еглона, один царь Газера,
Иисуса Навина, 12, 13: один царь Давира, один царь Гадера,
Иисуса Навина, 12, 14: один царь Хормы, один царь Арада,
Иисуса Навина, 12, 15: один царь Ливны, один царь Одоллама,
Иисуса Навина, 12, 16: один царь Македа, один царь Вефиля,
Иисуса Навина, 12, 17: один царь Таппуаха, один царь Хефера.
Иисуса Навина, 12, 18: Один царь Афека, один царь Шарона,
Иисуса Навина, 12, 19: один царь Мадона, один царь Асора,
Иисуса Навина, 12, 20: один царь Шимрон-Мерона, один царь Ахсафа,
Иисуса Навина, 12, 21: один царь Фаанаха, один царь Мегиддона,
Иисуса Навина, 12, 22: один царь Кедеса, один царь Иокнеама при Кармиле,
Иисуса Навина, 12, 23: один царь Дора при Нафаф-Доре, один царь Гоима в Галгале,
Иисуса Навина, 12, 24: один царь Фирцы. Всех царей тридцать один.
Иисуса Навина, 13, 1: Когда Иисус состарился, вошел в лета преклонные, тогда Господь сказал ему: ты состарился, вошел в лета преклонные, а земли брать в наследие остается еще очень много.
Иисуса Навина, 13, 2: Остается сия земля: все округи Филистимские и вся земля Гессурская [и Хананейская].
Иисуса Навина, 13, 3: От Сихора, что пред Египтом, до пределов Екрона к северу, считаются Ханаанскими пять владельцев Филистимских: Газский, Азотский, Аскалонский, Гефский, Екронский и "Аввейский;"
Иисуса Навина, 13, 4: к югу же вся земля Ханаанская от Меары Сидонской до Афека, до пределов Аморрейских,
Иисуса Навина, 13, 5: также [Филистимская] земля Гевла и весь Ливан к востоку солнца от Ваал-Гада, что подле горы Ермона, до входа в Емаф.
Иисуса Навина, 13, 6: Всех горных жителей от Ливана до Мисрефоф-Маима, всех Сидонян Я изгоню от лица сынов Израилевых. Раздели же ее в удел Израилю, как Я повелел "тебе;"
Иисуса Навина, 13, 7: раздели землю сию в удел девяти коленам и половине колена Манассиина [от Иордана до моря великого к западу отдай ее "им;" великое море будет пределом].
Иисуса Навина, 13, 8: А колено Рувимово и Гадово с другою половиною колена Манассиина получили удел свой от Моисея за Иорданом к востоку [солнца], как дал им Моисей, раб Господень,
Иисуса Навина, 13, 9: от Ароера, который на берегу потока Арнона, и город, который среди потока, и всю равнину Медеву до "Дивона;"
Иисуса Навина, 13, 10: также все города Сигона, царя Аморрейского, который царствовал в Есевоне, до пределов Аммонитских,
Иисуса Навина, 13, 11: также Галаад и область Гессурскую и Маахскую, и всю гору Ермон и весь Васан до Салхи,
Иисуса Навина, 13, 12: все царство Ога Васанского, который царствовал в Астарофе и в Едреи. Он оставался один из Рефаимов, которых Моисей поразил и прогнал.
Иисуса Навина, 13, 13: Но сыны Израилевы не выгнали жителей Гессура и Маахи [и Хананеев], и живет Гессур и Мааха среди Израиля до сего дня.
Иисуса Навина, 13, 14: Только колену Левиину не дал он удела: жертвы Господа Бога Израилева суть удел его, как сказал ему Господь. [Вот разделение, какое сделал Моисей сынам Израилевым по племенам их на равнинах Моавитских за Иорданом, напротив Иерихона:]
Иисуса Навина, 13, 15: колену сынов Рувимовых по племенам их дал удел Моисей:
Иисуса Навина, 13, 16: пределом их был Ароер, который на берегу потока Арнона, и город, который среди потока, и вся равнина при Медеве,
Иисуса Навина, 13, 17: Есевон и все города его, которые на равнине, и Дивон, Вамоф-Ваали Беф-Ваал-Меон,
Иисуса Навина, 13, 18: Иааца, Кедемоф и Мефааф,
Иисуса Навина, 13, 19: Кириафаим, Сивма и Цереф-Шахар на горе Емек,
Иисуса Навина, 13, 20: Беф-Фегор и места при подошве Фасги и Беф-Иешимоф,
Иисуса Навина, 13, 21: и все города на равнине, и все царство Сигона, царя Аморрейского, который царствовал в Есевоне, которого убил Моисей, равно как и вождей Мадиамских: Евия, и Рекема, и Цура, и Хура, и Реву, князей Сигоновых, живших в земле "[той];"
Иисуса Навина, 13, 22: также Валаама, сына Веорова, прорицателя, убили сыны Израилевы мечом в числе убитых ими.
Иисуса Навина, 13, 23: Пределом сынов Рувимовых был Иордан. Вот удел сынов Рувимовых по племенам их, города и села их.
Иисуса Навина, 13, 24: Моисей дал также удел колену Гадову, сынам Гадовым, по племенам их:
Иисуса Навина, 13, 25: пределом их был Иазер и все города Галаадские, и половина земли сынов Аммоновых до Ароера, что пред Раввою,
Иисуса Навина, 13, 26: и земли от Есевона до Рамаф-Мицфы и Ветонима и от Маханаима до пределов Давира,
Иисуса Навина, 13, 27: и на долине Беф-Гарам и Беф-Нимра и Сокхоф и Цафон, остаток царства Сигона, царя "Есевонского;" пределом его был Иордан до моря Хиннерефского за Иорданом к востоку.
Иисуса Навина, 13, 28: Вот удел сынов Гадовых по племенам их, города и села их.
Иисуса Навина, 13, 29: Моисей дал удел и половине колена Манассиина, который принадлежал половине колена сынов Манассииных, по племенам "их;"
Иисуса Навина, 13, 30: предел их был: от Маханаима весь Васан, все царство Ога, царя Васанского, и все селения Иаировы, что в Васане, шестьдесят "городов;"
Иисуса Навина, 13, 31: а половина Галаада и Астароф и Едрея, царственные города Ога Васанского, [даны] сынам Махира, сына Манассиина, половине сынов Махировых, по племенам их.
Иисуса Навина, 13, 32: Вот что Моисей дал в удел на равнинах Моавитских за Иорданом против Иерихона к востоку.
Иисуса Навина, 13, 33: Но колену Левиину Моисей не дал удела: Господь Бог Израилев Сам есть удел их, как Он говорил им.
Иисуса Навина, 14, 1: Вот что получили в удел сыны Израилевы в земле Ханаанской, что разделили им в удел Елеазар священник и Иисус, сын Навин, и начальники поколений в коленах сынов "Израилевых;"
Иисуса Навина, 14, 2: по жребию делили они, как повелел Господь чрез Моисея, девяти коленам и половине колена [Манассиина],
Иисуса Навина, 14, 3: ибо двум коленам и половине колена [Манассиина] Моисей дал удел за Иорданом, левитам же не дал удела между "ними;"
Иисуса Навина, 14, 4: ибо от сынов Иосифовых произошли два колена: Манассиино и "Ефремово;" посему они и не дали левитам части в земле, [а только] города для жительства с предместиями их для скота их и для других выгод их.
Иисуса Навина, 14, 5: Как повелел Господь Моисею, так и сделали сыны Израилевы, когда делили на уделы землю.
Иисуса Навина, 14, 6: Сыны Иудины пришли в Галгал к Иисусу. И сказал ему Халев, сын Иефоннии, Кенезеянин: ты знаешь, что говорил Господь Моисею, человеку Божию, о мне и о тебе в "Кадес-Варне;"
Иисуса Навина, 14, 7: я был сорока лет, когда Моисей, раб Господень, посылал меня из Кадес-Варни осмотреть землю, и я принес ему в ответ, что было у меня на сердце:
Иисуса Навина, 14, 8: братья мои, которые ходили со мною, привели в робость сердце народа, а я в точности следовал Господу Богу "моему;"
Иисуса Навина, 14, 9: и клялся Моисей в тот день и сказал: «земля, по которой ходила нога твоя, будет уделом тебе и детям твоим на век, ибо ты в точности последовал Господу Богу "моему»;"
Иисуса Навина, 14, 10: итак, вот, Господь сохранил меня в живых, как Он "говорил;" уже сорок пять лет прошло от того времени, когда Господь сказал Моисею слово сие, и Израиль ходил по "пустыне;" теперь, вот, мне восемьдесят пять "лет;"
Иисуса Навина, 14, 11: но и ныне я столько же крепок, как и тогда, когда посылал меня Моисей: сколько тогда было у меня силы, столько и теперь есть для того, чтобы воевать и выходить и "входить;"
Иисуса Навина, 14, 12: итак дай мне сию гору, о которой говорил Господь в тот "день;" ибо ты слышал в тот день, что там [живут] сыны Енаковы, и города у них большие и "укрепленные;" может быть, Господь [будет] со мною, и я изгоню их, как говорил Господь.
Иисуса Навина, 14, 13: Иисус благословил его, и дал в удел Халеву, сыну Иефонниину, [Кенезеянину,] Хеврон.
Иисуса Навина, 14, 14: Таким образом Хеврон остался уделом Халева, сына Иефонниина, Кенезеянина, до сего дня, за то, что он в точности последовал [повелению] Господа Бога Израилева.
Иисуса Навина, 14, 15: Имя Хеврону прежде было Кириаф-Арбы, как назывался между сынами Енака один человек великий. И земля успокоилась от войны.
Иисуса Навина, 15, 1: Жребий колену сынов Иудиных, по племенам их, выпал такой: в смежности с Идумеею была пустыня Син, к югу, при конце "Фемана;"
Иисуса Навина, 15, 2: южным пределом их был край моря Соленого от простирающегося к югу "залива;"
Иисуса Навина, 15, 3: на юге идет он к возвышенности Акраввимской, проходит Цин и, восходя с южной стороны к Кадес-Варне, проходит Хецрон и, восходя до Аддара, [идет на западной стороне Кадеса,] поворачивает к Каркае,
Иисуса Навина, 15, 4: потом проходит Ацмон, идет к потоку Египетскому, так что конец сего предела есть море. Сей будет южный ваш предел.
Иисуса Навина, 15, 5: Пределом же к востоку [все] море Соленое, до устья "Иордана;" а предел с северной стороны начинается от залива моря, от устья "Иордана;"
Иисуса Навина, 15, 6: отсюда предел восходит к Беф-Хогле и проходит с северной стороны к Беф-Араве, и идет предел вверх до камня Богана, сына "Рувимова;"
Иисуса Навина, 15, 7: потом восходит предел к Давиру от долины Ахор и на севере поворачивает к Галгалу, который против возвышенности Адуммима, лежащего с южной стороны "потока;" отсюда предел проходит к водам Ен-Шемеша и оканчивается у "Ен-Рогела;"
Иисуса Навина, 15, 8: отсюда предел идет вверх к долине сына Енномова с южной стороны Иевуса, который есть Иерусалим, и восходит предел на вершину горы, которая к западу против долины Енномовой, которая на краю долины Рефаимов к "северу;"
Иисуса Навина, 15, 9: от вершины горы предел поворачивает к источнику вод Нефтоах и идет к городам горы Ефрона, и поворачивает предел к Ваалу, который есть "Кириаф-Иарим;"
Иисуса Навина, 15, 10: потом поворачивает предел от Ваала к морю [и идет] к горе Сеиру, и идет северною стороною горы Иеарим, которая есть Кесалон, и, нисходя к Вефсамису, проходит чрез "Фимну;"
Иисуса Навина, 15, 11: отсюда предел идет северною стороною Екрона, и поворачивает предел к Шикарону, проходит чрез гору [земли] Ваал и доходит до Иавнеила, и оканчивается предел у моря. Западный предел составляет великое море.
Иисуса Навина, 15, 12: Вот предел сынов Иудиных с племенами их со всех сторон.
Иисуса Навина, 15, 13: И Халеву, сыну Иефонниину, [Иисус] дал часть среди сынов Иудиных, как повелел Господь "Иисусу;" [и дал ему Иисус] Кириаф—Арбы, отца Енакова, иначе Хеврон.
Иисуса Навина, 15, 14: И выгнал оттуда Халев [сын Иефонниин] трех сынов Енаковых: Шешая, Ахимана и Фалмая, детей Енаковых.
Иисуса Навина, 15, 15: Отсюда [Халев] пошел против жителей Давира [имя Давиру прежде было Кириаф-Сефер].
Иисуса Навина, 15, 16: И сказал Халев: кто поразит Кириаф-Сефер и возьмет его, тому отдам Ахсу, дочь мою, в жену.
Иисуса Навина, 15, 17: И взял его Гофониил, [младший] сын Кеназа, брата Халевова, и отдал он в жену ему Ахсу, дочь свою.
Иисуса Навина, 15, 18: Когда надлежало ей идти, ее научили просить у отца ее поле, и она сошла с осла. Халев сказал ей: что тебе?
Иисуса Навина, 15, 19: Она сказала: дай мне "благословение;" ты дал мне землю полуденную, дай мне и источники вод. И дал он ей источники верхние и источники нижние.
Иисуса Навина, 15, 20: Вот удел колена сынов Иудиных, по племенам их:
Иисуса Навина, 15, 21: города с края колена сынов Иудиных в смежности с Идумеею на юге были: Кавцеил, Едер и Иагур,
Иисуса Навина, 15, 22: Кина, Димона, Адада,
Иисуса Навина, 15, 23: Кедес, Асор и Ифнан,
Иисуса Навина, 15, 24: Зиф, Телем и Валоф,
Иисуса Навина, 15, 25: Гацор-Хадафа, Кириаф, Хецрон, иначе Гацор,
Иисуса Навина, 15, 26: Амам, Шема и Молада,
Иисуса Навина, 15, 27: Хацар-Гадда, Хешмон и Веф-Палет,
Иисуса Навина, 15, 28: Хацар-Шуал, Вирсавия и Визиофея [и села их и предместья их,]
Иисуса Навина, 15, 29: Ваала, Иим и Ацем,
Иисуса Навина, 15, 30: Елфолад, Кесил и Хорма,
Иисуса Навина, 15, 31: Циклаг, Мадмана и Сансана,
Иисуса Навина, 15, 32: Леваоф, Шелихим, Аин и Риммон: всех двадцать девять городов с их селами.
Иисуса Навина, 15, 33: На низменных местах: Ештаол, Цора и Ашна,
Иисуса Навина, 15, 34: Заноах, Ен-Ганним, Таппуах и Гаенам,
Иисуса Навина, 15, 35: Иармуф, Одоллам, [Немра,] Сохо и Азека,
Иисуса Навина, 15, 36: Шаараим, Адифаим, Гедера или Гедерофаим: четырнадцать городов с их селами.
Иисуса Навина, 15, 37: Ценан, Хадаша, Мигдал-Гад,
Иисуса Навина, 15, 38: Дилеан, Мицфе и Иокфеил,
Иисуса Навина, 15, 39: Лахис, Воцкаф и Еглон,
Иисуса Навина, 15, 40: Хаббон, Лахмас и Хифлис,
Иисуса Навина, 15, 41: Гедероф, Беф-Дагон, Наема и Макед: шестнадцать городов с их селами.
Иисуса Навина, 15, 42: Ливна, Ефер и Ашан,
Иисуса Навина, 15, 43: Иффах, Ашна и Нецив,
Иисуса Навина, 15, 44: Кеила, Ахзив и Мареша [и Едом]: девять городов с их селами.
Иисуса Навина, 15, 45: Екрон с зависящими от него городами и селами его,
Иисуса Навина, 15, 46: и от Екрона к морю все, что находится около Азота, с селами их,
Иисуса Навина, 15, 47: Азот, зависящие от него города и села его, Газа, зависящие от нее города и села ее, до самого потока Египетского и великого моря, которое есть предел.
Иисуса Навина, 15, 48: На горах: Шамир, Иаттир и Сохо,
Иисуса Навина, 15, 49: Данна, Кириаф-Санна, иначе Давир,
Иисуса Навина, 15, 50: Анаф, Ештемо и Аним,
Иисуса Навина, 15, 51: Гошен, Холон и Гило: одиннадцать городов с их селами.
Иисуса Навина, 15, 52: Арав, Дума и Ешан,
Иисуса Навина, 15, 53: Ианум, Беф-Таппуах и Афека,
Иисуса Навина, 15, 54: Хумта, Кириаф-Арбы, иначе Хеврон, и Цигор: девять городов с их селами.
Иисуса Навина, 15, 55: Маон, Кармил, Зиф и Юта,
Иисуса Навина, 15, 56: Изреель, Иокдам и Заноах,
Иисуса Навина, 15, 57: Каин, Гива и Фимна: десять городов с их селами.
Иисуса Навина, 15, 58: Халхул, Беф-Цур и Гедор,
Иисуса Навина, 15, 59: Маараф, Беф-Аноф и Елтекон: шесть городов с их селами. [Феко, Ефрафа, иначе Вифлеем, Фагор, Етам, Кулон, Татами, Сорес, Карем, Галлим, Вефир и Манохо: одиннадцать городов с их селами.]
Иисуса Навина, 15, 60: Кириаф-Ваал, иначе Кириаф-Иарим, и Аравва: два города с их селами [и предместьями].
Иисуса Навина, 15, 61: В пустыне: Беф-Арава, Миддин и Секаха,
Иисуса Навина, 15, 62: Нившан, Ир-Мелах и Ен-Геди: шесть городов с их селами.
Иисуса Навина, 15, 63: Но Иевусеев, жителей Иерусалима, не могли изгнать сыны Иудины, и потому Иевусеи живут с сынами Иуды в Иерусалиме даже до сего дня.
Иисуса Навина, 16, 1: Потом выпал жребий сынам Иосифа: от Иордана подле Иерихона, у вод Иерихонских на восток, пустыня, простирающаяся от Иерихона к горе "Вефильской;"
Иисуса Навина, 16, 2: от Вефиля идет предел к Лузу и переходит к пределу Архи до Атарофа,
Иисуса Навина, 16, 3: и спускается к морю, к пределу Иафлета, до предела нижнего Беф-Орона и до Газера, и оканчивается у моря.
Иисуса Навина, 16, 4: Это получили в удел сыны Иосифа: Манассия и Ефрем.
Иисуса Навина, 16, 5: Предел сынов Ефремовых по племенам их был сей: от востока пределом удела их был Атароф-Адар до Беф-Орона верхнего [и "Газары];"
Иисуса Навина, 16, 6: потом идет предел к морю северною стороною Михмефафа и поворачивает к восточной стороне Фаанаф-Силома и проходит его с восточной стороны "Ианоха;"
Иисуса Навина, 16, 7: от Ианоха, нисходя к Атарофу и Наарафу, примыкает к Иерихону и доходит до "Иордана;"
Иисуса Навина, 16, 8: от Таппуаха идет предел к морю, к потоку Кане, и оканчивается морем. Вот удел колена сынов Ефремовых, по племенам их.
Иисуса Навина, 16, 9: И города отделены сынам Ефремовым в уделе сынов Манассииных, все города с селами их.
Иисуса Навина, 16, 10: Но [Ефремляне] не изгнали Хананеев, живших в "Газере;" посему Хананеи жили среди Ефремлян до сего дня, платя им дань. [Наконец пришел фараон, царь Египетский, и взял город, и сжег его огнем, и Хананеев и Ферезеев и жителей Газера перебили, и отдал его фараон в приданое дочери своей.]
Иисуса Навина, 17, 1: И выпал жребий колену Манассии, так как он был первенец Иосифа. Махиру, первенцу Манассии, отцу Галаада, который был храбр на войне, достался Галаад и Васан.
Иисуса Навина, 17, 2: Достались уделы и прочим сынам Манассии, по племенам их, и сынам Авиезера, и сынам Хелека, и сынам Асриила, и сынам Шехема, и сынам Хефера, и сынам Шемиды. Вот дети Манассии, сына Иосифова, мужеского пола, по племенам их.
Иисуса Навина, 17, 3: У Салпаада же, сына Хеферова, сына Галаадова, сына Махирова, сына Манассиина, не было сыновей, а [только] дочери. Вот имена дочерей его: Махла, Ноа, Хогла, Милка и Фирца.
Иисуса Навина, 17, 4: Они пришли к священнику Елеазару и к Иисусу, сыну Навину, и к начальникам, и сказали: Господь повелел Моисею дать нам удел между братьями нашими. И дан им удел, по повелению Господню, между братьями отца их.
Иисуса Навина, 17, 5: И выпало Манассии десять участков, кроме земли Галаадской и Васанской, которая за "Иорданом;"
Иисуса Навина, 17, 6: ибо дочери [сынов] Манассии получили удел среди сыновей его, а земля Галаадская досталась прочим сыновьям Манассии.
Иисуса Навина, 17, 7: Предел [сынов] Манассии идет от Асира к Михмефафу, который против "Сихема;" отсюда предел идет направо к жителям Ен-Таппуаха.
Иисуса Навина, 17, 8: Земля Таппуах досталась Манассии, а город Таппуах у предела Манассиина — сынам Ефремовым.
Иисуса Навина, 17, 9: Отсюда предел нисходит к потоку Кане, с южной стороны потока. Города сии принадлежат Ефрему, хотя находятся среди городов Манассии. Предел Манассии — на северной стороне потока и оканчивается морем.
Иисуса Навина, 17, 10: Что к югу, то Ефремово, а что к северу, то "Манассиино;" море же было пределом "их;" к Асиру примыкали они с северной стороны и к Иссахару с восточной.
Иисуса Навина, 17, 11: У Иссахара и Асира принадлежат Манассии Беф-Сан и зависящие от него места, Ивлеам и зависящие от него места, жители Дора и зависящие от него места, жители Ен-Дора и зависящие от него места, жители Фаанаха и зависящие от него места, жители Мегиддона и зависящие от него места, и третья часть Нафефа [с селами его].
Иисуса Навина, 17, 12: Сыны Манассиины не могли выгнать жителей городов сих, и Хананеи остались жить в земле сей.
Иисуса Навина, 17, 13: Когда же сыны Израилевы пришли в силу, тогда Хананеев сделали они данниками, но изгнать не изгнали их.
Иисуса Навина, 17, 14: Сыны Иосифа говорили Иисусу и сказали: почему ты дал мне в удел один жребий и один участок, тогда как я многолюден, потому что так благословил меня Господь?
Иисуса Навина, 17, 15: Иисус сказал им: если ты многолюден, то пойди в леса и там, в земле Ферезеев и Рефаимов, расчисти себе [место], если гора Ефремова для тебя тесна.
Иисуса Навина, 17, 16: Сыны Иосифа сказали: не останется за нами гора, потому что железные колесницы у всех Хананеев, живущих на долине, как у тех, которые в Беф-Сане и в зависящих от него местах, так и у тех, которые на долине Изреельской.
Иисуса Навина, 17, 17: Но Иисус сказал дому Иосифову, Ефрему и Манассии: ты многолюден и сила у тебя "велика;" не один жребий будет у тебя:
Иисуса Навина, 17, 18: и гора будет твоею, и лес "сей;" ты расчистишь его, и он будет твой до самого конца "его;" ибо ты изгонишь Хананеев, хотя у них колесницы железные, и хотя они сильны, [ты одолеешь их].
Иисуса Навина, 18, 1: Все общество сынов Израилевых собралось в Силом, и поставили там скинию собрания, ибо земля была покорена ими.
Иисуса Навина, 18, 2: Из сынов же Израилевых оставалось семь колен, которые еще не получили удела своего.
Иисуса Навина, 18, 3: И сказал Иисус сынам Израилевым: долго ли вы будете нерадеть о том, чтобы пойти и взять в наследие землю, которую дал вам Господь Бог отцов ваших?
Иисуса Навина, 18, 4: дайте от себя по три человека из "колена;" я пошлю их, и они встав пройдут по земле и опишут ее, как надобно разделить им на уделы, и придут ко "мне;"
Иисуса Навина, 18, 5: пусть разделят ее на семь "уделов;" Иуда пусть остается в пределе своем на юге, а дом Иосифов пусть остается в пределе своем на "севере;"
Иисуса Навина, 18, 6: а вы распишите землю на семь уделов и представьте мне сюда: я брошу вам жребий здесь пред лицем Господа Бога "нашего;"
Иисуса Навина, 18, 7: а левитам нет части между вами, ибо священство Господне есть удел "их;" Гад же, Рувим и половина колена Манассиина получили удел свой за Иорданом к востоку, который дал им Моисей, раб Господень.
Иисуса Навина, 18, 8: Эти люди встали и пошли. Иисус же пошедшим описывать землю дал такое приказание: пойдите, обойдите землю, опишите ее и возвратитесь ко "мне;" а я здесь брошу вам жребий пред лицем Господним, в Силоме.
Иисуса Навина, 18, 9: Они пошли, прошли по земле, [осмотрели ее] и описали ее, по городам ее, на семь уделов, в книге, и пришли к Иисусу в стан, в Силом.
Иисуса Навина, 18, 10: Иисус бросил им жребий в Силоме пред Господом, и разделил там Иисус землю сынам Израилевым по участкам их.
Иисуса Навина, 18, 11: [Первый] жребий вышел колену сынов Вениаминовых, по племенам их. Предел их по жребию шел между сынами Иуды и между сынами "Иосифа;"
Иисуса Навина, 18, 12: предел их на северной стороне начинается у Иордана, и проходит предел сей подле Иерихона с севера, и восходит на гору к западу, и оканчивается в пустыне "Бефавен;"
Иисуса Навина, 18, 13: оттуда предел идет к Лузу, к южной стороне Луза, иначе Вефиля, и нисходит предел к Атароф-Адару, к горе, которая на южной стороне Беф-Орона "нижнего;"
Иисуса Навина, 18, 14: потом предел поворачивает и склоняется к морской стороне на юг от горы, которая на юге пред Беф-Ороном, и оканчивается у Кириаф-Ваала, иначе Кириаф-Иарима, города сынов Иудиных. Это западная сторона.
Иисуса Навина, 18, 15: Южною же стороною от Кириаф-Иарима идет предел к морю и доходит до источника вод "Нефтоаха;"
Иисуса Навина, 18, 16: потом предел нисходит к концу горы, которая пред долиною сына Енномова, на долине Рефаимов, к северу, и нисходит долиною Еннома к южной стороне Иевуса, и идет к "Ен-Рогелу;"
Иисуса Навина, 18, 17: потом поворачивает от севера и идет к Ен-Шемешу, и идет к Гелилофу, который против возвышенности Адуммима, и нисходит к камню Богана, сына "Рувимова;"
Иисуса Навина, 18, 18: потом проходит близ равнины к северу и нисходит на "равнину;"
Иисуса Навина, 18, 19: отсюда проходит предел подле Беф-Хоглы к северу, и оканчивается предел у северного залива моря Соленого, у южного конца Иордана. Вот предел южный. С восточной же стороны пределом служит Иордан.
Иисуса Навина, 18, 20: Вот удел сынов Вениаминовых, с пределами его со всех сторон, по племенам их.
Иисуса Навина, 18, 21: Города колену сынов Вениаминовых, по племенам их, принадлежали сии: Иерихон, Беф-Хогла и Емек-Кециц,
Иисуса Навина, 18, 22: Беф-Арава, Цемараим и Вефиль,
Иисуса Навина, 18, 23: Аввим, Фара и Офра,
Иисуса Навина, 18, 24: Кефар-Аммонай, Афни и Гева: двенадцать городов с их селами.
Иисуса Навина, 18, 25: Гаваон, Рама и Бероф,
Иисуса Навина, 18, 26: Мицфе, Кефира и Моца,
Иисуса Навина, 18, 27: Рекем, Ирфеил и Фарала,
Иисуса Навина, 18, 28: Цела, Елеф и Иевус, иначе Иерусалим, Гивеаф и Кириаф: четырнадцать городов с их селами. Вот удел сынов Вениаминовых, по племенам их.
Иисуса Навина, 19, 1: Второй жребий вышел Симеону, колену сынов Симеоновых, по племенам "их;" и был удел их среди удела сынов Иудиных.
Иисуса Навина, 19, 2: В уделе их были: Вирсавия или Шева, Молада,
Иисуса Навина, 19, 3: Хацар-Шуал, Вала и Ацем,
Иисуса Навина, 19, 4: Елтолад, Вефул и Хорма,
Иисуса Навина, 19, 5: Циклаг, Беф-Маркавоф и Хацар-Суса,
Иисуса Навина, 19, 6: Беф-Леваоф и Шарухен: тринадцать городов с их селами.
Иисуса Навина, 19, 7: Аин, Риммон, Ефер и Ашан: четыре города с селами их,
Иисуса Навина, 19, 8: и все села, которые находились вокруг городов сих даже до Ваалаф-Беера, или южной Рамы. Вот удел колена сынов Симеоновых, по племенам их.
Иисуса Навина, 19, 9: От участка сынов Иудиных выделен удел [колену] сынов Симеоновых. Так как участок сынов Иудиных был слишком велик для них, то сыны Симеоновы и получили удел среди их удела.
Иисуса Навина, 19, 10: Третий жребий выпал сынам Завулоновым по племенам их, и простирался предел удела их до "Сарида;"
Иисуса Навина, 19, 11: предел их восходит к морю и Марале и примыкает к Дабешефу и примыкает к потоку, который пред "Иокнеамом;"
Иисуса Навина, 19, 12: от Сарида идет назад к восточной стороне, к востоку солнца, до предела "Кислоф-Фавора;" отсюда идет к Даврафу и восходит к "Иафие;"
Иисуса Навина, 19, 13: отсюда проходит к востоку в Геф-Хефер, в Итту-Кацин, и идет к Риммону, Мифоару и "Нее;"
Иисуса Навина, 19, 14: и поворачивает предел от севера к Ханнафону и оканчивается долиною "Ифтах-Ел;"
Иисуса Навина, 19, 15: далее: Каттаф, Нагалал, Шимрон, Идеала и Вифлеем: двенадцать городов с их селами.
Иисуса Навина, 19, 16: Вот удел сынов Завулоновых, по их "племенам;" вот города и села их.
Иисуса Навина, 19, 17: Четвертый жребий вышел Иссахару, сынам Иссахара, по племенам "их;"
Иисуса Навина, 19, 18: пределом их был: Изреель, Кесуллоф и Сунем,
Иисуса Навина, 19, 19: Хафараим, Шион и Анахараф,
Иисуса Навина, 19, 20: Раввиф, Кишион и Авец,
Иисуса Навина, 19, 21: Ремеф, Ен-Ганним, Ен-Хадда и "Беф-Пацец;"
Иисуса Навина, 19, 22: и примыкает предел к Фавору и Шагациме и Вефсамису, и оканчивается предел их у Иордана: шестнадцать городов с селами их.
Иисуса Навина, 19, 23: Вот удел колена сынов Иссахаровых по племенам "их;" вот города и села их.
Иисуса Навина, 19, 24: Пятый жребий вышел колену сынов Асировых, по племенам "их;"
Иисуса Навина, 19, 25: пределом их были: Хелкаф, Хали, Ветен и Ахсаф,
Иисуса Навина, 19, 26: Аламелех, Амад и "Мишал;" и примыкает предел к Кармилу с западной стороны и к "Шихор-Ливнафу;"
Иисуса Навина, 19, 27: потом идет назад к востоку солнца в Беф-Дагон, и примыкает к Завулону и к долине Ифтах-Ел с севера, [и входит в пределы Асафы] в Беф-Емек и Неиел, и идет у Кавула, с левой "стороны;"
Иисуса Навина, 19, 28: далее: Еврон, Рехов, Хаммон и Кана, до Сидона "великого;"
Иисуса Навина, 19, 29: потом предел возвращается к Раме до укрепленного города Тира, и поворачивает предел к Хоссе, и оканчивается у моря, в местечке "Ахзиве;"
Иисуса Навина, 19, 30: далее: Умма, Афек и Рехов: двадцать два города с селами их.
Иисуса Навина, 19, 31: Вот удел колена сынов Асировых, по племенам "их;" вот города и села их.
Иисуса Навина, 19, 32: Шестой жребий вышел сынам Неффалима, сынам Неффалима по племенам "их;"
Иисуса Навина, 19, 33: предел их шел от Хелефа [и] от дубравы, что в Цананниме, к Адами-Некеву и Иавнеилу, до Лаккума, и оканчивался у "Иордана;"
Иисуса Навина, 19, 34: отсюда возвращается предел на запад к Азноф-Фавору и идет оттуда к Хуккоку, и примыкает к Завулону с юга, и к Асиру примыкает с запада, и к Иуде у Иордана, от востока солнца.
Иисуса Навина, 19, 35: Города укрепленные: Циддим, Цер, Хамаф, Раккаф и Хиннереф,
Иисуса Навина, 19, 36: Адама, Рама и Асор,
Иисуса Навина, 19, 37: Кедес, Едрея и Ен-Гацор,
Иисуса Навина, 19, 38: Иреон, Мигдал-Ел, Хорем, Беф-Анаф и Вефсамис: девятнадцать городов с их селами.
Иисуса Навина, 19, 39: Вот удел колена сынов Неффалимовых по племенам "их;" вот города и села их.
Иисуса Навина, 19, 40: Колену сынов Дановых, по племенам их, вышел жребий "седьмой;"
Иисуса Навина, 19, 41: пределом удела их были: Цора, Ештаол и Ир-Шемеш,
Иисуса Навина, 19, 42: Шаалаввин, Аиалон и Ифла,
Иисуса Навина, 19, 43: Елон, Фимнафа и Екрон,
Иисуса Навина, 19, 44: Елтеке, Гиввефон и Ваалаф,
Иисуса Навина, 19, 45: Игуд, Бене-Верак и Гаф-Риммон,
Иисуса Навина, 19, 46: Ме-Иаркон и Ракон с пределом близ Иоппии. И вышел предел сынов Дановых мал для них.
Иисуса Навина, 19, 47: И сыны Дановы пошли войною на Ласем и взяли его, и поразили его мечом, и получили его в наследие, и поселились в нем, и назвали Ласем Даном по имени Дана, отца своего. [Аморреи оставались жить в Еломе и Саламине, но рука Ефремова одолела их, и сделались они данниками ему.]
Иисуса Навина, 19, 48: Вот удел колена сынов Дановых, по племенам "их;" вот города и села их. [Сыны Дановы не истребили Аморреев, которые стеснили их на горе, и не давали им Аморреи выходить на долину и отняли у них предел их участка.]
Иисуса Навина, 19, 49: Когда окончили разделение земли, по пределам ее, тогда сыны Израилевы дали среди себя удел Иисусу, сыну Навину:
Иисуса Навина, 19, 50: по повелению Господню дали ему город Фамнаф-Сараи, которого он просил, на горе "Ефремовой;" и построил он город и жил в нем.
Иисуса Навина, 19, 51: Вот уделы, которые Елеазар священник, Иисус, сын Навин, и начальники поколений разделили коленам сынов Израилевых, по жребию, в Силоме, пред лицем Господним, у входа скинии собрания. И кончили разделение земли.
Иисуса Навина, 20, 1: И сказал Господь Иисусу, говоря:
Иисуса Навина, 20, 2: скажи сынам Израилевым: сделайте у себя города убежища, о которых Я говорил вам чрез Моисея,
Иисуса Навина, 20, 3: чтобы мог убегать туда убийца, убивший человека по ошибке, без "умысла;" пусть [города сии] будут у вас убежищем [чтобы не умер убивший] от мстящего за кровь, [доколе не предстанет пред общество на суд].
Иисуса Навина, 20, 4: И кто убежит в один из городов сих, пусть станет у ворот города и расскажет вслух старейшин города сего дело "свое;" и они примут его к себе в город и дадут ему место, чтоб он жил у "них;"
Иисуса Навина, 20, 5: и когда погонится за ним мстящий за кровь, то они не должны выдавать в руки его убийцу, потому что он без умысла убил ближнего своего, не имел к нему ненависти ни вчера, ни третьего "дня;"
Иисуса Навина, 20, 6: пусть он живет в этом городе, доколе не предстанет пред общество на суд, доколе не умрет великий священник, который будет в те дни. А потом пусть возвратится убийца и пойдет в город свой и в дом свой, в город, из которого он убежал.
Иисуса Навина, 20, 7: И отделили Кедес в Галилее на горе Неффалимовой, Сихем на горе Ефремовой, и Кириаф-Арбы, иначе Хеврон, на горе "Иудиной;"
Иисуса Навина, 20, 8: за Иорданом, против Иерихона к востоку, отделили: Бецер в пустыне, на равнине, от колена Рувимова, и Рамоф в Галааде от колена Гадова, и Голан в Васане от колена "Манассиина;"
Иисуса Навина, 20, 9: сии города назначены для всех сынов Израилевых и для пришельцев, живущих у них, дабы убегал туда всякий, убивший человека по ошибке, дабы не умер он от руки мстящего за кровь, доколе не предстанет пред общество [на суд].
Иисуса Навина, 21, 1: Начальники поколений левитских пришли к Елеазару священнику и к Иисусу, сыну Навину, и к начальникам поколений сынов Израилевых,
Иисуса Навина, 21, 2: и говорили им в Силоме, в земле Ханаанской, и сказали: Господь повелел чрез Моисея дать нам города для жительства и предместья их для скота нашего.
Иисуса Навина, 21, 3: И дали сыны Израилевы левитам из уделов своих, по повелению Господню, сии города с предместьями их.
Иисуса Навина, 21, 4: Вышел жребий племенам "Каафовым;" и досталось по жребию сынам Аарона священника, левитам, от колена Иудина, и от колена Симеонова, и от колена Вениаминова, тринадцать "городов;"
Иисуса Навина, 21, 5: а прочим сынам Каафа от племен колен Ефремова, и от колена Данова, и от половины колена Манассиина, по жребию, досталось десять "городов;"
Иисуса Навина, 21, 6: сынам Гирсоновым — от племен колена Иссахарова, и от колена Асирова, и от колена Неффалимова, и от половины колена Манассиина в Васане, по жребию, досталось тринадцать "городов;"
Иисуса Навина, 21, 7: сынам Мерариным, по их племенам, от колена Рувимова, от колена Гадова и от колена Завулонова — двенадцать городов.
Иисуса Навина, 21, 8: И отдали сыны Израилевы левитам сии города с предместьями их, как повелел Господь чрез Моисея, по жребию.
Иисуса Навина, 21, 9: От колена сынов Иудиных, и от колена сынов Симеоновых, [и от колена сынов Вениаминовых] дали города, которые здесь названы по имени:
Иисуса Навина, 21, 10: сынам Аарона, из племен Каафовых, из сынов Левия [так как жребий их был первый],
Иисуса Навина, 21, 11: дали Кириаф-Арбы, отца Енакова, иначе Хеврон, на горе Иудиной, и предместья его вокруг "его;"
Иисуса Навина, 21, 12: а поле сего города и сёла его отдали в собственность Халеву, сыну Иефонниину.
Иисуса Навина, 21, 13: Итак сынам Аарона священника дали город убежища для убийцы — Хеврон и предместья его, Ливну и предместья ее,
Иисуса Навина, 21, 14: Иаттир и предместья его, Ештемо и предместья его,
Иисуса Навина, 21, 15: Холон и предместья его, Давир и предместья его,
Иисуса Навина, 21, 16: Аин и предместья его, Ютту и предместья ее, Беф-Шемеш и предместья его: девять городов от двух колен "сих;"
Иисуса Навина, 21, 17: а от колена Вениаминова: Гаваон и предместья его, Геву и предместья ее,
Иисуса Навина, 21, 18: Анафоф и предместья его, Алмон и предместья его: четыре города.
Иисуса Навина, 21, 19: Всех городов сынам Аароновым, священникам, досталось тринадцать городов с предместьями их.
Иисуса Навина, 21, 20: И племенам сынов Каафовых, левитов, прочим из сынов Каафовых, по жребию их, достались города от колена "Ефремова;"
Иисуса Навина, 21, 21: дали им город убежища для убийцы — Сихем и предместья его, на горе Ефремовой, Гезер и предместья его,
Иисуса Навина, 21, 22: Кивцаим и предместья его, Беф-Орон и предместья его: четыре "города;"
Иисуса Навина, 21, 23: от колена Данова: Елфеке и предместья его, Гиввефон и предместья его,
Иисуса Навина, 21, 24: Аиалон и предместья его, Гаф-Риммон и предместья его: четыре "города;"
Иисуса Навина, 21, 25: от половины колена Манассиина: Фаанах и предместья его, Гаф-Риммон и предместья его: два города.
Иисуса Навина, 21, 26: Всех городов с предместьями их прочим племенам сынов Каафовых досталось десять.
Иисуса Навина, 21, 27: А сынам Гирсоновым, из племен левитских дали: от половины колена Манассиина город убежища для убийцы — Голан в Васане и предместья его, и Беештеру и предместья ее: два "города;"
Иисуса Навина, 21, 28: от колена Иссахарова: Кишион и предместья его, Давраф и предместья его,
Иисуса Навина, 21, 29: Иармуф и предместья его, Ен-Ганним и предместья его: четыре "города;"
Иисуса Навина, 21, 30: от колена Асирова: Мишал и предместья его, Авдон и предместья его,
Иисуса Навина, 21, 31: Хелкаф и предместья его, Рехов и предместья его: четыре "города;"
Иисуса Навина, 21, 32: от колена Неффалимова город убежища для убийцы — Кедес в Галилее и предместья его, Хамоф-Дор и предместья его, Карфан и предместья его: три города.
Иисуса Навина, 21, 33: Всех городов сынам Гирсоновым, по племенам их, досталось тринадцать городов с предместьями их.
Иисуса Навина, 21, 34: Племенам сынов Мерариных, остальным левитам, дали: от колена Завулонова Иокнеам и предместья его, Карфу и предместья ее,
Иисуса Навина, 21, 35: Димну и предместья ее, Нагалал и предместья его: четыре "города;"
Иисуса Навина, 21, 36: [по ту сторону Иордана против Иерихона] от колена Рувимова [дан город убежища для убийцы] Бецер [в пустыне Мисор] и предместья его, Иааца и предместья ее,
Иисуса Навина, 21, 37: Кедемоф и предместья его, Мефааф и предместья его: четыре "города;"
Иисуса Навина, 21, 38: от колена Гадова: города убежища для убийцы — Рамоф в Галааде и предместья его, Маханаим и предместья его,
Иисуса Навина, 21, 39: Есевон и предместья его, Иазер и предместья его: всех городов четыре.
Иисуса Навина, 21, 40: Всех городов сынам Мерариным по племенам их, остальным племенам левитским, по жребию досталось двенадцать городов.
Иисуса Навина, 21, 41: Всех городов левитских среди владения сынов Израилевых было сорок восемь городов с предместьями их.
Иисуса Навина, 21, 42: При городах сих были при каждом городе предместья вокруг него: так было при всех городах сих. [Когда Иисус кончил разделение земли по пределам ее, тогда сыны Израилевы дали часть Иисусу по повелению Господню, дали ему город, которого он просил, Фимнаф-Сару дали ему на горе Ефремовой, и построил Иисус город, которого просил, и жил в нем. И взял Иисус каменные ножи, которыми обрезал сынов Израилевых, родившихся на пути в пустыне, ибо они не были обрезаны в "пустыне;" и положил их в Фимнаф-Саре.]
Иисуса Навина, 21, 43: Таким образом отдал Господь Израилю всю землю, которую дать клялся отцам их, и они получили ее в наследие и поселились на ней.
Иисуса Навина, 21, 44: И дал им Господь покой со всех сторон, как клялся отцам их, и никто из всех врагов их не устоял против "них;" всех врагов их предал Господь в руки их.
Иисуса Навина, 21, 45: Не осталось неисполнившимся ни одно слово из всех добрых слов, которые Господь говорил дому "Израилеву;" все сбылось.
Иисуса Навина, 22, 1: Тогда Иисус призвал колено Рувимово, Гадово и половину колена Манассиина и сказал им:
Иисуса Навина, 22, 2: вы исполнили всё, что повелел вам Моисей, раб Господень, и слушались слов моих во всем, что я приказывал "вам;"
Иисуса Навина, 22, 3: вы не оставляли братьев своих в продолжение многих дней до сего дня и исполнили, что надлежало исполнить по повелению Господа, Бога вашего:
Иисуса Навина, 22, 4: ныне Господь, Бог ваш, успокоил братьев ваших, как говорил "им;" итак возвратитесь и пойдите в шатры ваши, в землю вашего владения, которую дал вам Моисей, раб Господень, за "Иорданом;"
Иисуса Навина, 22, 5: только старайтесь тщательно исполнять заповеди и закон, который завещал вам Моисей, раб Господень: любить Господа Бога вашего, ходить всеми путями Его, хранить заповеди Его, прилепляться к Нему и служить Ему всем сердцем вашим и всею душею вашею.
Иисуса Навина, 22, 6: Потом Иисус благословил их и отпустил их, и они разошлись по шатрам своим.
Иисуса Навина, 22, 7: Одной половине колена Манассиина дал Моисей удел в Васане, а другой половине его дал Иисус удел с братьями его по эту сторону Иордана к западу. И когда отпускал их Иисус в шатры их и благословил их,
Иисуса Навина, 22, 8: то сказал им: с великим богатством возвращаетесь вы в шатры ваши, с великим множеством скота, с серебром, с золотом, с медью и с железом, и с великим множеством "одежд;" разделите же добычу, взятую у врагов ваших, с братьями своими.
Иисуса Навина, 22, 9: И возвратились, и пошли сыны Рувимовы и сыны Гадовы и половина колена Манассиина от сынов Израилевых из Силома, который в земле Ханаанской, чтоб идти в землю Галаад, в землю своего владения, которую получили во владение по повелению Господню, данному чрез Моисея.
Иисуса Навина, 22, 10: Придя в окрестности Иордана, что в земле Ханаанской, сыны Рувимовы и сыны Гадовы и половина колена Манассиина соорудили там подле Иордана жертвенник, жертвенник большой по виду.
Иисуса Навина, 22, 11: И услышали сыны Израилевы, что говорят: вот, сыны Рувимовы и сыны Гадовы и половина колена Манассиина соорудили жертвенник на земле Ханаанской, в окрестностях Иордана, напротив сынов Израилевых.
Иисуса Навина, 22, 12: Когда услышали сие сыны Израилевы, то собралось все общество сынов Израилевых в Силом, чтоб идти против них войною.
Иисуса Навина, 22, 13: Впрочем сыны Израилевы прежде послали к сынам Рувимовым и к сынам Гадовым и к половине колена Манассиина в землю Галаадскую Финееса, сына Елеазара, священника,
Иисуса Навина, 22, 14: и с ним десять начальников, по начальнику поколения от всех колен "Израилевых;" каждый из них был начальником поколения в тысячах Израилевых.
Иисуса Навина, 22, 15: И пришли они к сынам Рувимовым и к сынам Гадовым и к половине колена Манассиина в землю Галаад и говорили им и сказали:
Иисуса Навина, 22, 16: так говорит все общество Господне: что это за преступление сделали вы пред [Господом] Богом Израилевым, отступив ныне от Господа [Бога Израилева], соорудив себе жертвенник и восстав ныне против Господа?
Иисуса Навина, 22, 17: Разве мало для нас беззакония Фегорова, от которого мы не очистились до сего дня и за которое поражено было общество Господне?
Иисуса Навина, 22, 18: А вы отступаете сегодня от Господа! Сегодня вы восстаете против Господа, а завтра прогневается [Господь] на все общество "Израилево;"
Иисуса Навина, 22, 19: если же земля вашего владения кажется вам нечистою, то перейдите в землю владения Господня, в которой находится скиния Господня, возьмите удел среди нас, но не восставайте против Господа и против нас не восставайте, сооружая себе жертвенник, кроме жертвенника Господа, Бога "нашего;"
Иисуса Навина, 22, 20: не один ли Ахан, сын Зары, сделал преступление, взяв из заклятого, а гнев был на все общество Израилево? не один он умер за свое беззаконие.
Иисуса Навина, 22, 21: Сыны Рувимовы и сыны Гадовы и половина колена Манассиина в ответ на сие говорили начальникам тысяч Израилевых:
Иисуса Навина, 22, 22: Бог богов Господь, Бог богов Господь, Он знает, и Израиль да знает! Если мы восстаем и отступаем от Господа, то да не пощадит нас Господь в сей день!
Иисуса Навина, 22, 23: Если мы соорудили жертвенник для того, чтоб отступить от Господа [Бога нашего], и для того, чтобы приносить на нем всесожжение и приношение хлебное и чтобы совершать на нем жертвы мирные, то да взыщет Сам Господь!
Иисуса Навина, 22, 24: Но мы сделали сие по опасению того, чтобы в последующее время не сказали ваши сыны нашим сынам: «что вам до Господа Бога Израилева!
Иисуса Навина, 22, 25: Господь поставил пределом между нами и вами, сыны Рувимовы и сыны Гадовы, Иордан: нет вам части в Господе». Таким образом ваши сыны не допустили бы наших сынов чтить Господа.
Иисуса Навина, 22, 26: Поэтому мы сказали: соорудим себе жертвенник не для всесожжения и не для жертв,
Иисуса Навина, 22, 27: но чтобы он между нами и вами, между последующими родами нашими, был свидетелем, что мы можем служить Господу всесожжениями нашими и жертвами нашими и благодарениями нашими, и чтобы в последующее время не сказали ваши сыны сынам нашим: «нет вам части в Господе».
Иисуса Навина, 22, 28: Мы говорили: если скажут так нам и родам нашим в последующее время, то мы скажем: видите подобие жертвенника Господа, которое сделали отцы наши не для всесожжения и не для жертвы, но чтобы это было свидетелем между нами и вами [и между сынами нашими].
Иисуса Навина, 22, 29: Да не будет этого, чтобы восстать нам против Господа и отступить ныне от Господа, и соорудить жертвенник для всесожжения и для приношения хлебного и для жертв, кроме жертвенника Господа Бога нашего, который пред скиниею Его.
Иисуса Навина, 22, 30: Финеес священник, [все] начальники общества и головы тысяч Израилевых, которые были с ним, услышав слова, которые говорили сыны Рувимовы и сыны Гадовы и сыны Манассиины, одобрили их.
Иисуса Навина, 22, 31: И сказал Финеес, сын Елеазара, священник, сынам Рувимовым и сынам Гадовым и сынам Манассииным: сегодня мы узнали, что Господь среди нас, что вы не сделали пред Господом преступления "сего;" теперь вы избавили сынов Израиля от руки Господней.
Иисуса Навина, 22, 32: И возвратился Финеес, сын Елеазара, священник, и начальники от сынов Рувимовых и от сынов Гадовых [и от половины колена Манассиина] в землю Ханаанскую к сынам Израилевым и принесли им ответ.
Иисуса Навина, 22, 33: И сыны Израилевы одобрили это, и благословили сыны Израилевы Бога и отложили идти против них войною, чтобы разорить землю, на которой жили сыны Рувимовы и сыны Гадовы [и половина колена Манассиина].
Иисуса Навина, 22, 34: И назвали сыны Рувимовы и сыны Гадовы [и половина колена Манассиина] жертвенник: Ед, потому что, сказали они, он свидетель между нами, что Господь есть Бог наш.
Иисуса Навина, 23, 1: Спустя много времени после того, как Господь [Бог] успокоил Израиля от всех врагов его со всех сторон, Иисус состарился, вошел в преклонные лета.
Иисуса Навина, 23, 2: И призвал Иисус всех [сынов] Израилевых, старейшин их, начальников их, судей их и надзирателей их, и сказал им: я состарился, вошел в преклонные лета.
Иисуса Навина, 23, 3: Вы видели всё, что сделал Господь Бог ваш пред лицем вашим со всеми сими народами, ибо Господь Бог ваш Сам сражался за вас.
Иисуса Навина, 23, 4: Вот, я разделил вам по жребию оставшиеся народы сии в удел коленам вашим, все народы, которые я истребил, от Иордана до великого моря, на запад солнца.
Иисуса Навина, 23, 5: Господь Бог ваш Сам прогонит их от вас [доколе не "погибнут;" и пошлет на них диких зверей, доколе не истребит их и царей их от лица вашего], и истребит их пред вами, дабы вы получили в наследие землю их, как говорил вам Господь Бог ваш.
Иисуса Навина, 23, 6: Посему во всей точности старайтесь хранить и исполнять все написанное в книге закона Моисеева, не уклоняясь от него ни направо, ни налево.
Иисуса Навина, 23, 7: Не сообщайтесь с сими народами, которые остались между вами, не воспоминайте имени богов их, не клянитесь [ими] и не служите им и не поклоняйтесь им,
Иисуса Навина, 23, 8: но прилепитесь к Господу Богу вашему, как вы делали до сего дня.
Иисуса Навина, 23, 9: Господь прогнал от вас народы великие и сильные, и пред вами никто не устоял до сего "дня;"
Иисуса Навина, 23, 10: один из вас прогоняет тысячу, ибо Господь Бог ваш Сам сражается за вас, как говорил вам.
Иисуса Навина, 23, 12: Если же вы отвратитесь и пристанете к оставшимся из народов сих, которые остались между вами, и вступите в родство с ними и будете ходить к ним и они к вам,
Иисуса Навина, 23, 13: то знайте, что Господь Бог ваш не будет уже прогонять от вас народы сии, но они будут для вас петлею и сетью, бичом для ребр ваших и терном для глаз ваших, доколе не будете истреблены с сей доброй земли, которую дал вам Господь Бог ваш.
Иисуса Навина, 23, 14: Вот, я ныне отхожу в путь всей земли. А вы знаете всем сердцем вашим и всею душею вашею, что не осталось тщетным ни одно слово из всех добрых слов, которые говорил о вас Господь Бог "ваш;" все сбылось для вас, ни одно слово не осталось неисполнившимся.
Иисуса Навина, 23, 15: Но как сбылось над вами всякое доброе слово, которое говорил вам Господь Бог ваш, так Господь исполнит над вами всякое злое слово, доколе не истребит вас с этой доброй земли, которую дал вам Господь Бог ваш.
Иисуса Навина, 23, 16: Если вы преступите завет Господа Бога вашего, который Он поставил с вами, и пойдете и будете служить другим богам и поклоняться им, то возгорится на вас гнев Господень, и скоро сгибнете с этой доброй земли, которую дал вам [Господь].
Иисуса Навина, 24, 1: И собрал Иисус все колена Израилевы в Сихем и призвал старейшин Израиля и начальников его, и судей его и надзирателей его, и предстали пред [Господа] Бога.
Иисуса Навина, 24, 2: И сказал Иисус всему народу: так говорит Господь Бог Израилев: «за рекою жили отцы ваши издревле, Фарра, отец Авраама и отец Нахора, и служили иным богам.
Иисуса Навина, 24, 3: Но Я взял отца вашего Авраама из-за реки и водил его по всей земле Ханаанской, и размножил семя его и дал ему Исаака.
Иисуса Навина, 24, 4: Исааку дал Иакова и Исава. Исаву дал Я гору Сеир в "наследие;" Иаков же и сыны его перешли в Египет [и сделались там народом великим, сильным и многочисленным, и стали притеснять их Египтяне].
Иисуса Навина, 24, 5: И послал Я Моисея и Аарона и поразил Египет язвами, которые делал Я среди его, и потом вывел вас.
Иисуса Навина, 24, 6: Я вывел отцов ваших из Египта, и вы пришли к [Чермному] морю. Тогда Египтяне гнались за отцами вашими с колесницами и всадниками до Чермного "моря;"
Иисуса Навина, 24, 7: но они возопили к Господу, и Он положил [облако и] тьму между вами и Египтянами и навел на них море, которое их и покрыло. Глаза ваши видели, что Я сделал в Египте. Потом много времени пробыли вы в пустыне.
Иисуса Навина, 24, 8: И привел Я вас к земле Аморреев, живших за "Иорданом;" они сразились с вами, но Я предал их в руки ваши, и вы получили в наследие землю их, и Я истребил их пред вами.
Иисуса Навина, 24, 9: Восстал Валак, сын Сепфоров, царь Моавитский, и пошел войною на Израиля, и послал и призвал Валаама, сына Веорова, чтоб он проклял "вас;"
Иисуса Навина, 24, 10: но Я не хотел послушать Валаама, — и он благословил вас, и Я избавил вас из рук его.
Иисуса Навина, 24, 11: Вы перешли Иордан и пришли к Иерихону. И стали воевать с вами жители Иерихона, Аморреи, и Ферезеи, и Хананеи, и Хеттеи, и Гергесеи, и Евеи, и Иевусеи, но Я предал их в руки ваши.
Иисуса Навина, 24, 12: Я послал пред вами шершней, которые прогнали их от вас, двух царей "Аморрейских;" не мечом твоим и не луком твоим сделано это.
Иисуса Навина, 24, 13: И дал Я вам землю, над которою ты не трудился, и города, которых вы не строили, и вы живете в "них;" из виноградных и масличных садов, которых вы не насаждали, вы едите "плоды""."
Иисуса Навина, 24, 14: Итак бойтесь Господа и служите Ему в чистоте и "искренности;" отвергните богов, которым служили отцы ваши за рекою и в Египте, а служите Господу.
Иисуса Навина, 24, 15: Если же не угодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить, богам ли, которым служили отцы ваши, бывшие за рекою, или богам Аморреев, в земле которых "живете;" а я и дом мой будем служить Господу, [ибо Он свят].
Иисуса Навина, 24, 16: И отвечал народ и сказал: нет, не будет того, чтобы мы оставили Господа и стали служить другим богам!
Иисуса Навина, 24, 17: Ибо Господь — Бог наш, Он вывел нас и отцов наших из земли Египетской, из дома рабства, и делал пред глазами нашими великие знамения и хранил нас на всем пути, по которому мы шли, и среди всех народов, чрез которые мы проходили.
Иисуса Навина, 24, 18: Господь прогнал от нас все народы и Аморреев, живших в сей земле. Посему и мы будем служить Господу, ибо Он — Бог наш.
Иисуса Навина, 24, 19: Иисус сказал народу: не возможете служить Господу [Богу], ибо Он Бог святый, Бог ревнитель, не потерпит беззакония вашего и грехов ваших.
Иисуса Навина, 24, 20: Если вы оставите Господа и будете служить чужим богам, то Он наведет на вас зло и истребит вас, после того как благотворил вам.
Иисуса Навина, 24, 21: И сказал народ Иисусу: нет, мы Господу будем служить.
Иисуса Навина, 24, 22: Иисус сказал народу: вы свидетели о себе, что вы избрали себе Господа — служить Ему? Они отвечали: свидетели.
Иисуса Навина, 24, 23: Итак отвергните чужих богов, которые у вас, и обратите сердце свое к Господу Богу Израилеву.
Иисуса Навина, 24, 24: Народ сказал Иисусу: Господу Богу нашему будем служить и гласа Его будем слушать.
Иисуса Навина, 24, 25: И заключил Иисус с народом завет в тот день и дал ему постановления и закон в Сихеме [пред скиниею Господа Бога Израилева].
Иисуса Навина, 24, 26: И вписал Иисус слова сии в книгу закона Божия, и взял большой камень и положил его там под дубом, который подле святилища Господня.
Иисуса Навина, 24, 27: И сказал Иисус всему народу: вот, камень сей будет нам свидетелем, ибо он слышал все слова Господа, которые Он говорил с нами "[сегодня];" он да будет свидетелем против вас [в последующие дни], чтобы вы не солгали пред [Господом] Богом вашим.
Иисуса Навина, 24, 28: И отпустил Иисус народ, каждого в свой удел.
Иисуса Навина, 24, 29: После сего умер Иисус, сын Навин, раб Господень, будучи ста десяти лет.
Иисуса Навина, 24, 30: И похоронили его в пределе его удела в Фамнаф-Сараи, что на горе Ефремовой, на север от горы Гааша. [И положили там с ним во гробе, в котором похоронили его, каменные ножи, которыми Иисус обрезал сынов Израилевых в Галгале, когда вывел их из Египта, как повелел "Господь;" и они там даже до сего дня.]
Иисуса Навина, 24, 31: И служил Израиль Господу во все дни Иисуса и во все дни старейшин, которых жизнь продлилась после Иисуса и которые видели все дела Господа, какие Он сделал Израилю.
Иисуса Навина, 24, 32: И кости Иосифа, которые вынесли сыны Израилевы из Египта, схоронили в Сихеме, в участке поля, которое купил Иаков у сынов Еммора, отца Сихемова, за сто монет и которое досталось в удел сынам Иосифовым.
Иисуса Навина, 24, 33: [После сего] умер и Елеазар, сын Аарона [первосвященник], и похоронили его на холме Финееса, сына его, который дан ему на горе Ефремовой.
Иисуса Навина, 24, 34: [В тот день сыны Израилевы, взяв ковчег Божий, носили с собою, и Финеес был священником вместо Елеазара, отца своего, доколе не умер и не был погребен в городе своем Гаваофе.
Иисуса Навина, 24, 35: И сыны Израилевы пошли каждый в свое место и в свой город.
Иисуса Навина, 24, 36: И стали сыны Израилевы служить Астарте и Астарофу и богам окрестных "народов;" и предал их Господь в руки Еглона, царя Моавитского, и он владел ими восемнадцать лет.]
Иисуса Навина, 1, 1: По смерти Моисея, раба Господня, Господь сказал Иисусу, сыну Навину, служителю Моисееву: