Даниила, 1, 1: В третий год царствования Иоакима, царя Иудейского, пришел Навуходоносор, царь Вавилонский, к Иерусалиму и осадил его.
Даниила, 1, 2: И предал Господь в руку его Иоакима, царя Иудейского, и часть сосудов дома Божия, и он отправил их в землю Сеннаар, в дом бога своего, и внес эти сосуды в сокровищницу бога своего.
Даниила, 1, 3: И сказал царь Асфеназу, начальнику евнухов своих, чтобы он из сынов Израилевых, из рода царского и княжеского, привел
Даниила, 1, 4: отроков, у которых нет никакого телесного недостатка, красивых видом, и понятливых для всякой науки, и разумеющих науки, и смышленых и годных служить в чертогах царских, и чтобы научил их книгам и языку Халдейскому.
Даниила, 1, 5: И назначил им царь ежедневную пищу с царского стола и вино, которое сам пил, и велел воспитывать их три года, по истечении которых они должны были предстать пред царя.
Даниила, 1, 6: Между ними были из сынов Иудиных Даниил, Анания, Мисаил и Азария.
Даниила, 1, 7: И переименовал их начальник евнухов — Даниила Валтасаром, Ананию Седрахом, Мисаила Мисахом и Азарию Авденаго.
Даниила, 1, 8: Даниил положил в сердце своем не оскверняться яствами со стола царского и вином, какое пьет царь, и потому просил начальника евнухов о том, чтобы не оскверняться ему.
Даниила, 1, 9: Бог даровал Даниилу милость и благорасположение начальника "евнухов;"
Даниила, 1, 10: и начальник евнухов сказал Даниилу: боюсь я господина моего, царя, который сам назначил вам пищу и "питье;" если он увидит лица ваши худощавее, нежели у отроков, сверстников ваших, то вы сделаете голову мою виновною перед царем.
Даниила, 1, 11: Тогда сказал Даниил Амелсару, которого начальник евнухов приставил к Даниилу, Анании, Мисаилу и Азарии:
Даниила, 1, 12: сделай опыт над рабами твоими в течение десяти "дней;" пусть дают нам в пищу овощи и воду для "питья;"
Даниила, 1, 13: и потом пусть явятся перед тобою лица наши и лица тех отроков, которые питаются царскою пищею, и затем поступай с рабами твоими, как увидишь.
Даниила, 1, 14: Он послушался их в этом и испытывал их десять дней.
Даниила, 1, 15: По истечении же десяти дней лица их оказались красивее, и телом они были полнее всех тех отроков, которые питались царскими яствами.
Даниила, 1, 16: Тогда Амелсар брал их кушанье и вино для питья и давал им овощи.
Даниила, 1, 17: И даровал Бог четырем сим отрокам знание и разумение всякой книги и мудрости, а Даниилу еще даровал разуметь и всякие видения и сны.
Даниила, 1, 18: По окончании тех дней, когда царь приказал представить их, начальник евнухов представил их Навуходоносору.
Даниила, 1, 19: И царь говорил с ними, и из всех отроков не нашлось подобных Даниилу, Анании, Мисаилу и Азарии, и стали они служить пред царем.
Даниила, 1, 20: И во всяком деле мудрого уразумения, о чем ни спрашивал их царь, он находил их в десять раз выше всех тайноведцев и волхвов, какие были во всем царстве его.
Даниила, 1, 21: И был там Даниил до первого года царя Кира.
Даниила, 2, 1: Во второй год царствования Навуходоносора снились Навуходоносору сны, и возмутился дух его, и сон удалился от него.
Даниила, 2, 2: И велел царь созвать тайноведцев, и гадателей, и чародеев, и Халдеев, чтобы они рассказали царю сновидения его. Они пришли, и стали перед царем.
Даниила, 2, 3: И сказал им царь: сон снился мне, и тревожится дух "мой;" желаю знать этот сон.
Даниила, 2, 4: И сказали Халдеи царю по-арамейски: царь! вовеки живи! скажи сон рабам твоим, и мы объясним значение его.
Даниила, 2, 5: Отвечал царь и сказал Халдеям: слово отступило от "меня;" если вы не скажете мне сновидения и значения его, то в куски будете изрублены, и домы ваши обратятся в развалины.
Даниила, 2, 6: Если же расскажете сон и значение его, то получите от меня дары, награду и великую "почесть;" итак скажите мне сон и значение его.
Даниила, 2, 7: Они вторично отвечали и сказали: да скажет царь рабам своим сновидение, и мы объясним его значение.
Даниила, 2, 8: Отвечал царь и сказал: верно знаю, что вы хотите выиграть время, потому что видите, что слово отступило от меня.
Даниила, 2, 9: Так как вы не объявляете мне сновидения, то у вас один умысел: вы собираетесь сказать мне ложь и обман, пока минет "время;" итак расскажите мне сон, и тогда я узнаю, что вы можете объяснить мне и значение его.
Даниила, 2, 10: Халдеи отвечали царю и сказали: нет на земле человека, который мог бы открыть это дело царю, и потому ни один царь, великий и могущественный, не требовал подобного ни от какого тайноведца, гадателя и Халдея.
Даниила, 2, 11: Дело, которого царь требует, так трудно, что никто другой не может открыть его царю, кроме богов, которых обитание не с плотью.
Даниила, 2, 12: Рассвирепел царь и сильно разгневался на это, и приказал истребить всех мудрецов Вавилонских.
Даниила, 2, 13: Когда вышло это повеление, чтобы убивать мудрецов, искали Даниила и товарищей его, чтобы умертвить их.
Даниила, 2, 14: Тогда Даниил обратился с советом и мудростью к Ариоху, начальнику царских телохранителей, который вышел убивать мудрецов "Вавилонских;"
Даниила, 2, 15: и спросил Ариоха, сильного при царе: «почему такое грозное повеление от царя?» Тогда Ариох рассказал все дело Даниилу.
Даниила, 2, 16: И Даниил вошел, и упросил царя дать ему время, и он представит царю толкование сна.
Даниила, 2, 17: Даниил пришел в дом свой, и рассказал дело Анании, Мисаилу и Азарии, товарищам своим,
Даниила, 2, 18: чтобы они просили милости у Бога небесного об этой тайне, дабы Даниил и товарищи его не погибли с прочими мудрецами Вавилонскими.
Даниила, 2, 19: И тогда открыта была тайна Даниилу в ночном видении, и Даниил благословил Бога небесного.
Даниила, 2, 20: И сказал Даниил: да будет благословенно имя Господа от века и до века! ибо у Него мудрость и "сила;"
Даниила, 2, 21: он изменяет времена и лета, низлагает царей и поставляет "царей;" дает мудрость мудрым и разумение "разумным;"
Даниила, 2, 22: он открывает глубокое и сокровенное, знает, что во мраке, и свет обитает с Ним.
Даниила, 2, 23: Славлю и величаю Тебя, Боже отцов моих, что Ты даровал мне мудрость и силу и открыл мне то, о чем мы молили "Тебя;" ибо Ты открыл нам дело царя.
Даниила, 2, 24: После сего Даниил вошел к Ариоху, которому царь повелел умертвить мудрецов Вавилонских, пришел и сказал ему: не убивай мудрецов "Вавилонских;" введи меня к царю, и я открою значение сна.
Даниила, 2, 25: Тогда Ариох немедленно привел Даниила к царю и сказал ему: я нашел из пленных сынов Иудеи человека, который может открыть царю значение сна.
Даниила, 2, 26: Царь сказал Даниилу, который назван был Валтасаром: можешь ли ты сказать мне сон, который я видел, и значение его?
Даниила, 2, 27: Даниил отвечал царю и сказал: тайны, о которой царь спрашивает, не могут открыть царю ни мудрецы, ни обаятели, ни тайноведцы, ни гадатели.
Даниила, 2, 28: Но есть на небесах Бог, открывающий "тайны;" и Он открыл царю Навуходоносору, что будет в последние дни. Сон твой и видения главы твоей на ложе твоем были такие:
Даниила, 2, 29: ты, царь, на ложе твоем думал о том, что будет после сего? и Открывающий тайны показал тебе то, что будет.
Даниила, 2, 30: А мне тайна сия открыта не потому, чтобы я был мудрее всех живущих, но для того, чтобы открыто было царю разумение и чтобы ты узнал помышления сердца твоего.
Даниила, 2, 31: Тебе, царь, было такое видение: вот, какой-то большой "истукан;" огромный был этот истукан, в чрезвычайном блеске стоял он пред тобою, и страшен был вид его.
Даниила, 2, 32: У этого истукана голова была из чистого золота, грудь его и руки его — из серебра, чрево его и бедра его медные,
Даниила, 2, 33: голени его железные, ноги его частью железные, частью глиняные.
Даниила, 2, 34: Ты видел его, доколе камень не оторвался от горы без содействия рук, ударил в истукана, в железные и глиняные ноги его, и разбил их.
Даниила, 2, 35: Тогда все вместе раздробилось: железо, глина, медь, серебро и золото сделались как прах на летних гумнах, и ветер унес их, и следа не осталось от "них;" а камень, разбивший истукана, сделался великою горою и наполнил всю землю.
Даниила, 2, 36: Вот сон! Скажем пред царем и значение его.
Даниила, 2, 37: Ты, царь, царь царей, которому Бог небесный даровал царство, власть, силу и славу,
Даниила, 2, 38: и всех сынов человеческих, где бы они ни жили, зверей земных и птиц небесных Он отдал в твои руки и поставил тебя владыкою над всеми ими. Ты — это золотая голова!
Даниила, 2, 39: После тебя восстанет другое царство, ниже твоего, и еще третье царство, медное, которое будет владычествовать над всею землею.
Даниила, 2, 40: А четвертое царство будет крепко, как "железо;" ибо как железо разбивает и раздробляет все, так и оно, подобно всесокрушающему железу, будет раздроблять и сокрушать.
Даниила, 2, 41: А что ты видел ноги и пальцы на ногах частью из глины горшечной, а частью из железа, то будет царство разделенное, и в нем останется несколько крепости железа, так как ты видел железо, смешанное с горшечною глиною.
Даниила, 2, 42: И как персты ног были частью из железа, а частью из глины, так и царство будет частью крепкое, частью хрупкое.
Даниила, 2, 43: А что ты видел железо, смешанное с глиною горшечною, это значит, что они смешаются через семя человеческое, но не сольются одно с другим, как железо не смешивается с глиною.
Даниила, 2, 44: И во дни тех царств Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому "народу;" оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно,
Даниила, 2, 45: так как ты видел, что камень отторгнут был от горы не руками и раздробил железо, медь, глину, серебро и золото. Великий Бог дал знать царю, что будет после сего. И верен этот сон, и точно истолкование его!
Даниила, 2, 46: Тогда царь Навуходоносор пал на лице свое и поклонился Даниилу, и велел принести ему дары и благовонные курения.
Даниила, 2, 47: И сказал царь Даниилу: истинно Бог ваш есть Бог богов и Владыка царей, открывающий тайны, когда ты мог открыть эту тайну!
Даниила, 2, 48: Тогда возвысил царь Даниила и дал ему много больших подарков, и поставил его над всею областью Вавилонскою и главным начальником над всеми мудрецами Вавилонскими.
Даниила, 2, 49: Но Даниил просил царя, и он поставил Седраха, Мисаха и Авденаго над делами страны Вавилонской, а Даниил остался при дворе царя.
Даниила, 3, 1: Царь Навуходоносор сделал золотой истукан, вышиною в шестьдесят локтей, шириною в шесть локтей, поставил его на поле Деире, в области Вавилонской.
Даниила, 3, 2: И послал царь Навуходоносор собрать сатрапов, наместников, воевод, верховных судей, казнохранителей, законоведцев, блюстителей суда и всех областных правителей, чтобы они пришли на торжественное открытие истукана, которого поставил царь Навуходоносор.
Даниила, 3, 3: И собрались сатрапы, наместники, военачальники, верховные судьи, казнохранители, законоведцы, блюстители суда и все областные правители на открытие истукана, которого Навуходоносор царь поставил, и стали перед истуканом, которого воздвиг Навуходоносор.
Даниила, 3, 4: Тогда глашатай громко воскликнул: объявляется вам, народы, племена и языки:
Даниила, 3, 5: в то время, как услышите звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей и симфонии и всяких музыкальных орудий, падите и поклонитесь золотому истукану, которого поставил царь Навуходоносор.
Даниила, 3, 6: А кто не падет и не поклонится, тотчас брошен будет в печь, раскаленную огнем.
Даниила, 3, 7: Посему, когда все народы услышали звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей и всякого рода музыкальных орудий, то пали все народы, племена и языки, и поклонились золотому истукану, которого поставил Навуходоносор царь.
Даниила, 3, 8: В это самое время приступили некоторые из Халдеев и донесли на Иудеев.
Даниила, 3, 9: Они сказали царю Навуходоносору: царь, вовеки живи!
Даниила, 3, 10: Ты, царь, дал повеление, чтобы каждый человек, который услышит звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей и симфонии и всякого рода музыкальных орудий, пал и поклонился золотому "истукану;"
Даниила, 3, 11: а кто не падет и не поклонится, тот должен быть брошен в печь, раскаленную огнем.
Даниила, 3, 12: Есть мужи Иудейские, которых ты поставил над делами страны Вавилонской: Седрах, Мисах и "Авденаго;" эти мужи не повинуются повелению твоему, царь, богам твоим не служат и золотому истукану, которого ты поставил, не поклоняются.
Даниила, 3, 13: Тогда Навуходоносор во гневе и ярости повелел привести Седраха, Мисаха и "Авденаго;" и приведены были эти мужи к царю.
Даниила, 3, 14: Навуходоносор сказал им: с умыслом ли вы, Седрах, Мисах и Авденаго, богам моим не служите, и золотому истукану, которого я поставил, не поклоняетесь?
Даниила, 3, 15: Отныне, если вы готовы, как скоро услышите звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей, симфонии и всякого рода музыкальных орудий, падите и поклонитесь истукану, которого я "сделал;" если же не поклонитесь, то в тот же час брошены будете в печь, раскаленную огнем, и тогда какой Бог избавит вас от руки моей?
Даниила, 3, 16: И отвечали Седрах, Мисах и Авденаго, и сказали царю Навуходоносору: нет нужды нам отвечать тебе на это.
Даниила, 3, 17: Бог наш, Которому мы служим, силен спасти нас от печи, раскаленной огнем, и от руки твоей, царь, избавит.
Даниила, 3, 18: Если же и не будет того, то да будет известно тебе, царь, что мы богам твоим служить не будем и золотому истукану, которого ты поставил, не поклонимся.
Даниила, 3, 19: Тогда Навуходоносор исполнился ярости, и вид лица его изменился на Седраха, Мисаха и Авденаго, и он повелел разжечь печь в семь раз сильнее, нежели как обыкновенно разжигали ее,
Даниила, 3, 20: и самым сильным мужам из войска своего приказал связать Седраха, Мисаха и Авденаго и бросить их в печь, раскаленную огнем.
Даниила, 3, 21: Тогда мужи сии связаны были в исподнем и верхнем платье своем, в головных повязках и в прочих одеждах своих, и брошены в печь, раскаленную огнем.
Даниила, 3, 22: И как повеление царя было строго, и печь раскалена была чрезвычайно, то пламя огня убило тех людей, которые бросали Седраха, Мисаха и Авденаго.
Даниила, 3, 23: А сии три мужа, Седрах, Мисах и Авденаго, упали в раскаленную огнем печь связанные.
Даниила, 3, 24: [И ходили посреди пламени, воспевая Бога и благословляя Господа.
Даниила, 3, 25: И став Азария молился и, открыв уста свои среди огня, возгласил:
Даниила, 3, 26: «Благословен Ты, Господи Боже отцов наших, хвально и прославлено имя Твое вовеки.
Даниила, 3, 27: Ибо праведен Ты во всем, что соделал с нами, и все дела Твои истинны и пути Твои правы, и все суды Твои истинны.
Даниила, 3, 28: Ты совершил истинные суды во всем, что навел на нас и на святый град отцов наших Иерусалим, потому что по истине и по суду навел Ты все это на нас за грехи наши.
Даниила, 3, 29: Ибо согрешили мы, и поступили беззаконно, отступив от Тебя, и во всем согрешили.
Даниила, 3, 30: Заповедей Твоих не слушали и не соблюдали их, и не поступали, как Ты повелел нам, чтобы благо нам было.
Даниила, 3, 31: И все, что Ты навел на нас, и все, что Ты соделал с нами, соделал по истинному суду.
Даниила, 3, 32: И предал нас в руки врагов беззаконных, ненавистнейших отступников, и царю неправосудному и злейшему на всей земле.
Даниила, 3, 33: И ныне мы не можем открыть уст "наших;" мы сделались стыдом и поношением для рабов Твоих и чтущих Тебя.
Даниила, 3, 34: Но не предай нас навсегда ради имени Твоего, и не разруши завета Твоего.
Даниила, 3, 35: Не отними от нас милости Твоей ради Авраама, возлюбленного Тобою, ради Исаака, раба Твоего, и Израиля, святаго Твоего,
Даниила, 3, 36: которым Ты говорил, что умножишь семя их, как звезды небесные и как песок на берегу моря.
Даниила, 3, 37: Мы умалены, Господи, паче всех народов, и унижены ныне на всей земле за грехи наши,
Даниила, 3, 38: и нет у нас в настоящее время ни князя, ни пророка, ни вождя, ни всесожжения, ни жертвы, ни приношения, ни фимиама, ни места, чтобы нам принести жертву Тебе и обрести милость Твою.
Даниила, 3, 39: Но с сокрушенным сердцем и смиренным духом да будем приняты.
Даниила, 3, 40: Как при всесожжении овнов и тельцов и как при тысячах тучных агнцев, так да будет жертва наша пред Тобою ныне благоугодною "Тебе;" ибо нет стыда уповающим на Тебя.
Даниила, 3, 41: И ныне мы следуем за Тобою всем сердцем и боимся Тебя и ищем лица Твоего.
Даниила, 3, 42: Не посрами нас, но сотвори с нами по снисхождению Твоему и по множеству милости Твоей
Даниила, 3, 43: и избави нас силою чудес Твоих, и дай славу имени Твоему, Господи,
Даниила, 3, 44: и да постыдятся все, делающие рабам Твоим зло, и да постыдятся со всем могуществом, и сила их да сокрушится,
Даниила, 3, 45: и да познают, что Ты Господь Бог един и славен по всей вселенной».
Даниила, 3, 46: А между тем слуги царя, ввергшие их, не переставали разжигать печь нефтью, смолою, паклею и хворостом,
Даниила, 3, 47: и поднимался пламень над печью на сорок девять локтей
Даниила, 3, 48: и вырывался, и сожигал тех из Халдеев, которых достигал около печи.
Даниила, 3, 49: Но Ангел Господень сошел в печь вместе с Азариею и бывшими с ним
Даниила, 3, 50: и выбросил пламень огня из печи, и сделал, что в средине печи был как бы шумящий влажный ветер, и огонь нисколько не прикоснулся к ним, и не повредил им, и не смутил их.
Даниила, 3, 51: Тогда сии трое, как бы одними устами, воспели в печи, и благословили и прославили Бога:
Даниила, 3, 52: «Благословен Ты, Господи Боже отцов наших, и хвальный и превозносимый вовеки, и благословенно имя славы Твоей, святое и прехвальное и превозносимое во веки.
Даниила, 3, 53: Благословен Ты в храме святой славы Твоей, и прехвальный и преславный во веки.
Даниила, 3, 54: Благословен Ты, видящий бездны, восседающий на Херувимах, и прехвальный и превозносимый во веки.
Даниила, 3, 55: Благословен Ты на престоле славы царства Твоего, и прехвальный и превозносимый во веки.
Даниила, 3, 56: Благословен Ты на тверди небесной, и прехвальный и превозносимый во веки.
Даниила, 3, 57: Благословите, все дела Господни. Господа, пойте и превозносите Его во веки.
Даниила, 3, 58: Благословите, Ангелы Господни, Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Даниила, 3, 59: Благословите, небеса, Господа, пойте и превозносите Его во веки.
Даниила, 3, 60: Благословите Господа, все воды, которые превыше небес, пойте и превозносите Его во веки.
Даниила, 3, 61: Благословите, все силы Господни, Господа, пойте и превозносите Его во веки.
Даниила, 3, 62: Благословите, солнце и луна, Господа, пойте и превозносите Его во веки.
Даниила, 3, 63: Благословите, звезды небесные, Господа, пойте и превозносите Его во веки.
Даниила, 3, 64: Благословите, всякий дождь и роса, Господа, пойте и превозносите Его во веки.
Даниила, 3, 65: Благословите, все ветры, Господа, пойте и превозносите Его во веки.
Даниила, 3, 66: Благословите, огонь и жар, Господа, пойте и превозносите Его во веки.
Даниила, 3, 67: Благословите, холод и зной, Господа, пойте и превозносите Его во веки.
Даниила, 3, 68: Благословите, росы и инеи, Господа, пойте и превозносите Его во веки.
Даниила, 3, 69: Благословите, ночи и дни, Господа, пойте и превозносите Его во веки.
Даниила, 3, 70: Благословите, свет и тьма, Господа, пойте и превозносите Его во веки.
Даниила, 3, 71: Благословите, лед и мороз, Господа, пойте и превозносите Его во веки.
Даниила, 3, 72: Благословите, иней и снег, Господа, пойте и превозносите Его во веки.
Даниила, 3, 73: Благословите, молнии и облака, Господа, пойте и превозносите Его во веки.
Даниила, 3, 74: Да благословит земля Господа, да поет и превозносит Его во веки.
Даниила, 3, 75: Благословите, горы и холмы, Господа, пойте и превозносите Его во веки.
Даниила, 3, 76: Благословите Господа, все произрастания на земле, пойте и превозносите Его во веки.
Даниила, 3, 77: Благословите, источники, Господа, пойте и превозносите Его во веки.
Даниила, 3, 78: Благословите, моря и реки, Господа, пойте и превозносите Его во веки.
Даниила, 3, 79: Благословите Господа, киты и все, движущееся в водах, пойте и превозносите Его во веки.
Даниила, 3, 80: Благословите, все птицы небесные, Господа, пойте и превозносите Его во веки.
Даниила, 3, 81: Благословите Господа, звери и весь скот, пойте и превозносите Его во веки.
Даниила, 3, 82: Благословите, сыны человеческие, Господа, пойте и превозносите Его во веки.
Даниила, 3, 83: Благослови, Израиль, Господа, пой и превозноси Его во веки.
Даниила, 3, 84: Благословите, священники Господни, Господа, пойте и превозносите Его во веки.
Даниила, 3, 85: Благословите, рабы Господни, Господа, пойте и превозносите Его во веки.
Даниила, 3, 86: Благословите, духи и души праведных, Господа, пойте и превозносите Его во веки.
Даниила, 3, 87: Благословите, праведные и смиренные сердцем, Господа, пойте и превозносите Его во веки.
Даниила, 3, 88: Благословите, Анания, Азария и Мисаил, Господа, пойте и превозносите Его во "веки;" ибо Он извлек нас из ада и спас нас от руки смерти, и избавил нас из среды печи горящего пламени, и из среды огня избавил нас.
Даниила, 3, 89: Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его.
Даниила, 3, 90: Благословите, все чтущие Господа, Бога богов, пойте и славьте, ибо вовек милость Его».]
Даниила, 3, 91: Навуходоносор царь, [услышав, что они поют,] изумился, и поспешно встал, и сказал вельможам своим: не троих ли мужей бросили мы в огонь связанными? Они в ответ сказали царю: истинно так, царь!
Даниила, 3, 92: На это он сказал: вот, я вижу четырех мужей несвязанных, ходящих среди огня, и нет им "вреда;" и вид четвертого подобен сыну Божию.
Даниила, 3, 93: Тогда подошел Навуходоносор к устью печи, раскаленной огнем, и сказал: Седрах, Мисах и Авденаго, рабы Бога Всевышнего! выйдите и подойдите! Тогда Седрах, Мисах и Авденаго вышли из среды огня.
Даниила, 3, 94: И, собравшись, сатрапы, наместники, военачальники и советники царя усмотрели, что над телами мужей сих огонь не имел силы, и волосы на голове не опалены, и одежды их не изменились, и даже запаха огня не было от них.
Даниила, 3, 95: Тогда Навуходоносор сказал: благословен Бог Седраха, Мисаха и Авденаго, Который послал Ангела Своего и избавил рабов Своих, которые надеялись на Него и не послушались царского повеления, и предали тела свои [огню], чтобы не служить и не поклоняться иному богу, кроме Бога своего!
Даниила, 3, 96: И от меня дается повеление, чтобы из всякого народа, племени и языка кто произнесет хулу на Бога Седраха, Мисаха и Авденаго, был изрублен в куски, и дом его обращен в развалины, ибо нет иного бога, который мог бы так спасать.
Даниила, 3, 97: Тогда царь возвысил Седраха, Мисаха и Авденаго в стране Вавилонской [и возвеличил их и удостоил их начальства над прочими Иудеями в его царстве].
Даниила, 3, 98: Навуходоносор царь всем народам, племенам и языкам, живущим по всей земле: мир вам да умножится!
Даниила, 3, 99: Знамения и чудеса, какие совершил надо мною Всевышний Бог, угодно мне возвестить вам.
Даниила, 3, 100: Как велики знамения Его и как могущественны чудеса Его! Царство Его — царство вечное, и владычество Его — в роды и роды.
Даниила, 4, 1: Я, Навуходоносор, спокоен был в доме моем и благоденствовал в чертогах моих.
Даниила, 4, 2: Но я видел сон, который устрашил меня, и размышления на ложе моем и видения головы моей смутили меня.
Даниила, 4, 3: И дано было мною повеление привести ко мне всех мудрецов Вавилонских, чтобы они сказали мне значение сна.
Даниила, 4, 4: Тогда пришли тайноведцы, обаятели, Халдеи и "гадатели;" я рассказал им сон, но они не могли мне объяснить значения его.
Даниила, 4, 5: Наконец вошел ко мне Даниил, которому имя было Валтасар, по имени бога моего, и в котором дух святаго "Бога;" ему рассказал я сон.
Даниила, 4, 6: Валтасар, глава мудрецов! я знаю, что в тебе дух святаго Бога, и никакая тайна не затрудняет "тебя;" объясни мне видения сна моего, который я видел, и значение его.
Даниила, 4, 7: Видения же головы моей на ложе моем были такие: я видел, вот, среди земли дерево весьма высокое.
Даниила, 4, 8: Большое было это дерево и крепкое, и высота его достигала до неба, и оно видимо было до краев всей земли.
Даниила, 4, 9: Листья его прекрасные, и плодов на нем множество, и пища на нем для "всех;" под ним находили тень полевые звери, и в ветвях его гнездились птицы небесные, и от него питалась всякая плоть.
Даниила, 4, 10: И видел я в видениях головы моей на ложе моем, и вот, нисшел с небес Бодрствующий и Святый.
Даниила, 4, 11: Воскликнув громко, Он сказал: «срубите это дерево, обрубите ветви его, стрясите листья с него и разбросайте плоды "его;" пусть удалятся звери из-под него и птицы с ветвей "его;"
Даниила, 4, 12: но главный корень его оставьте в земле, и пусть он в узах железных и медных среди полевой травы орошается небесною росою, и с животными пусть будет часть его в траве земной.
Даниила, 4, 13: Сердце человеческое отнимется от него и дастся ему сердце звериное, и пройдут над ним семь времен.
Даниила, 4, 14: Повелением Бодрствующих это определено, и по приговору Святых назначено, дабы знали живущие, что Всевышний владычествует над царством человеческим, и дает его, кому хочет, и поставляет над ним уничиженного между людьми».
Даниила, 4, 15: Такой сон видел я, царь "Навуходоносор;" а ты, Валтасар, скажи значение его, так как никто из мудрецов в моем царстве не мог объяснить его значения, а ты можешь, потому что дух святаго Бога в тебе.
Даниила, 4, 16: Тогда Даниил, которому имя Валтасар, около часа пробыл в изумлении, и мысли его смущали его. Царь начал говорить и сказал: Валтасар! да не смущает тебя этот сон и значение его. Валтасар отвечал и сказал: господин мой! твоим бы ненавистникам этот сон, и врагам твоим значение его!
Даниила, 4, 17: Дерево, которое ты видел, которое было большое и крепкое, высотою своею достигало до небес и видимо было по всей земле,
Даниила, 4, 18: на котором листья были прекрасные и множество плодов и пропитание для всех, под которым обитали звери полевые и в ветвях которого гнездились птицы небесные,
Даниила, 4, 19: это ты, царь, возвеличившийся и укрепившийся, и величие твое возросло и достигло до небес, и власть твоя — до краев земли.
Даниила, 4, 20: А что царь видел Бодрствующего и Святаго, сходящего с небес, Который сказал: «срубите дерево и истребите его, только главный корень его оставьте в земле, и пусть он в узах железных и медных, среди полевой травы, орошается росою небесною, и с полевыми зверями пусть будет часть его, доколе не пройдут над ним семь времен», —
Даниила, 4, 21: то вот значение этого, царь, и вот определение Всевышнего, которое постигнет господина моего, царя:
Даниила, 4, 22: тебя отлучат от людей, и обитание твое будет с полевыми "зверями;" травою будут кормить тебя, как вола, росою небесною ты будешь орошаем, и семь времен пройдут над тобою, доколе познаешь, что Всевышний владычествует над царством человеческим и дает его, кому хочет.
Даниила, 4, 23: А что повелено было оставить главный корень дерева, это значит, что царство твое останется при тебе, когда ты познаешь власть небесную.
Даниила, 4, 24: Посему, царь, да будет благоугоден тебе совет мой: искупи грехи твои правдою и беззакония твои милосердием к "бедным;" вот чем может продлиться мир твой.
Даниила, 4, 25: Все это сбылось над царем Навуходоносором.
Даниила, 4, 26: По прошествии двенадцати месяцев, расхаживая по царским чертогам в Вавилоне,
Даниила, 4, 27: царь сказал: это ли не величественный Вавилон, который построил я в дом царства силою моего могущества и в славу моего величия!
Даниила, 4, 28: Еще речь сия была в устах царя, как был с неба голос: «тебе говорят, царь Навуходоносор: царство отошло от тебя!
Даниила, 4, 29: И отлучат тебя от людей, и будет обитание твое с полевыми "зверями;" травою будут кормить тебя, как вола, и семь времен пройдут над тобою, доколе познаешь, что Всевышний владычествует над царством человеческим и дает его, кому хочет!»
Даниила, 4, 30: Тотчас и исполнилось это слово над Навуходоносором, и отлучен он был от людей, ел траву, как вол, и орошалось тело его росою небесною, так что волосы у него выросли как у льва, и ногти у него — как у птицы.
Даниила, 4, 31: По окончании же дней тех, я, Навуходоносор, возвел глаза мои к небу, и разум мой возвратился ко "мне;" и благословил я Всевышнего, восхвалил и прославил Присносущего, Которого владычество — владычество вечное, и Которого царство — в роды и роды.
Даниила, 4, 32: И все, живущие на земле, ничего не "значат;" по воле Своей Он действует как в небесном воинстве, так и у живущих на "земле;" и нет никого, кто мог бы противиться руке Его и сказать Ему: «что Ты сделал?»
Даниила, 4, 33: В то время возвратился ко мне разум мой, и к славе царства моего возвратились ко мне сановитость и прежний вид "мой;" тогда взыскали меня советники мои и вельможи мои, и я восстановлен на царство мое, и величие мое еще более возвысилось.
Даниила, 4, 34: Ныне я, Навуходоносор, славлю, превозношу и величаю Царя Небесного, Которого все дела истинны и пути праведны, и Который силен смирить ходящих гордо.
Даниила, 5, 1: Валтасар царь сделал большое пиршество для тысячи вельмож своих и перед глазами тысячи пил вино.
Даниила, 5, 2: Вкусив вина, Валтасар приказал принести золотые и серебряные сосуды, которые Навуходоносор, отец его, вынес из храма Иерусалимского, чтобы пить из них царю, вельможам его, женам его и наложницам его.
Даниила, 5, 3: Тогда принесли золотые сосуды, которые взяты были из святилища дома Божия в "Иерусалиме;" и пили из них царь и вельможи его, жены его и наложницы его.
Даниила, 5, 4: Пили вино, и славили богов золотых и серебряных, медных, железных, деревянных и каменных.
Даниила, 5, 5: В тот самый час вышли персты руки человеческой и писали против лампады на извести стены чертога царского, и царь видел кисть руки, которая писала.
Даниила, 5, 6: Тогда царь изменился в лице "своем;" мысли его смутили его, связи чресл его ослабели, и колени его стали биться одно о другое.
Даниила, 5, 7: Сильно закричал царь, чтобы привели обаятелей, Халдеев и гадателей. Царь начал говорить, и сказал мудрецам Вавилонским: кто прочитает это написанное и объяснит мне значение его, тот будет облечен в багряницу, и золотая цепь будет на шее у него, и третьим властелином будет в царстве.
Даниила, 5, 8: И вошли все мудрецы царя, но не могли прочитать написанного и объяснить царю значения его.
Даниила, 5, 9: Царь Валтасар чрезвычайно встревожился, и вид лица его изменился на нем, и вельможи его смутились.
Даниила, 5, 10: Царица же, по поводу слов царя и вельмож его, вошла в палату "пиршества;" начала говорить царица и сказала: царь, вовеки живи! да не смущают тебя мысли твои, и да не изменяется вид лица твоего!
Даниила, 5, 11: Есть в царстве твоем муж, в котором дух святаго "Бога;" во дни отца твоего найдены были в нем свет, разум и мудрость, подобная мудрости богов, и царь Навуходоносор, отец твой, поставил его главою тайноведцев, обаятелей, Халдеев и гадателей, — сам отец твой, царь,
Даниила, 5, 12: потому что в нем, в Данииле, которого царь переименовал Валтасаром, оказались высокий дух, ведение и разум, способный изъяснять сны, толковать загадочное и разрешать узлы. Итак пусть призовут Даниила и он объяснит значение.
Даниила, 5, 13: Тогда введен был Даниил пред царя, и царь начал речь и сказал Даниилу: ты ли Даниил, один из пленных сынов Иудейских, которых отец мой, царь, привел из Иудеи?
Даниила, 5, 14: Я слышал о тебе, что дух Божий в тебе и свет, и разум, и высокая мудрость найдена в тебе.
Даниила, 5, 15: Вот, приведены были ко мне мудрецы и обаятели, чтобы прочитать это написанное и объяснить мне значение "его;" но они не могли объяснить мне этого.
Даниила, 5, 16: А о тебе я слышал, что ты можешь объяснять значение и разрешать "узлы;" итак, если можешь прочитать это написанное и объяснить мне значение его, то облечен будешь в багряницу, и золотая цепь будет на шее твоей, и третьим властелином будешь в царстве.
Даниила, 5, 17: Тогда отвечал Даниил, и сказал царю: дары твои пусть останутся у тебя, и почести отдай "другому;" а написанное я прочитаю царю и значение объясню ему.
Даниила, 5, 18: Царь! Всевышний Бог даровал отцу твоему Навуходоносору царство, величие, честь и славу.
Даниила, 5, 19: Пред величием, которое Он дал ему, все народы, племена и языки трепетали и страшились его: кого хотел, он убивал, и кого хотел, оставлял в "живых;" кого хотел, возвышал, и кого хотел, унижал.
Даниила, 5, 20: Но когда сердце его надмилось и дух его ожесточился до дерзости, он был свержен с царского престола своего и лишен славы своей,
Даниила, 5, 21: и отлучен был от сынов человеческих, и сердце его уподобилось звериному, и жил он с дикими "ослами;" кормили его травою, как вола, и тело его орошаемо было небесною росою, доколе он познал, что над царством человеческим владычествует Всевышний Бог и поставляет над ним, кого хочет.
Даниила, 5, 22: И ты, сын его Валтасар, не смирил сердца твоего, хотя знал все это,
Даниила, 5, 23: но вознесся против Господа небес, и сосуды дома Его принесли к тебе, и ты и вельможи твои, жены твои и наложницы твои пили из них вино, и ты славил богов серебряных и золотых, медных, железных, деревянных и каменных, которые ни видят, ни слышат, ни "разумеют;" а Бога, в руке Которого дыхание твое и у Которого все пути твои, ты не прославил.
Даниила, 5, 24: За это и послана от Него кисть руки, и начертано это писание.
Даниила, 5, 25: И вот что начертано: мене, мене, текел, упарсин.
Даниила, 5, 26: Вот и значение слов: мене — исчислил Бог царство твое и положил конец "ему;"
Даниила, 5, 27: Текел — ты взвешен на весах и найден очень "легким;"
Даниила, 5, 28: Перес — разделено царство твое и дано Мидянам и Персам.
Даниила, 5, 29: Тогда по повелению Валтасара облекли Даниила в багряницу и возложили золотую цепь на шею его, и провозгласили его третьим властелином в царстве.
Даниила, 5, 30: В ту же самую ночь Валтасар, царь Халдейский, был убит,
Даниила, 5, 31: и Дарий Мидянин принял царство, будучи шестидесяти двух лет.
Даниила, 6, 1: Угодно было Дарию поставить над царством сто двадцать сатрапов, чтобы они были во всем царстве,
Даниила, 6, 2: а над ними трех князей, — из которых один был Даниил, — чтобы сатрапы давали им отчет и чтобы царю не было никакого обременения.
Даниила, 6, 3: Даниил превосходил прочих князей и сатрапов, потому что в нем был высокий дух, и царь помышлял уже поставить его над всем царством.
Даниила, 6, 4: Тогда князья и сатрапы начали искать предлога к обвинению Даниила по управлению "царством;" но никакого предлога и погрешностей не могли найти, потому что он был верен, и никакой погрешности или вины не оказывалось в нем.
Даниила, 6, 5: И эти люди сказали: не найти нам предлога против Даниила, если мы не найдем его против него в законе Бога его.
Даниила, 6, 6: Тогда эти князья и сатрапы приступили к царю и так сказали ему: царь Дарий! вовеки живи!
Даниила, 6, 7: Все князья царства, наместники, сатрапы, советники и военачальники согласились между собою, чтобы сделано было царское постановление и издано повеление, чтобы, кто в течение тридцати дней будет просить какого-либо бога или человека, кроме тебя, царь, того бросить в львиный ров.
Даниила, 6, 8: Итак утверди, царь, это определение и подпиши указ, чтобы он был неизменен, как закон Мидийский и Персидский, и чтобы он не был нарушен.
Даниила, 6, 9: Царь Дарий подписал указ и это повеление.
Даниила, 6, 10: Даниил же, узнав, что подписан такой указ, пошел в дом "свой;" окна же в горнице его были открыты против Иерусалима, и он три раза в день преклонял колени, и молился своему Богу, и славословил Его, как это делал он и прежде того.
Даниила, 6, 11: Тогда эти люди подсмотрели и нашли Даниила молящегося и просящего милости пред Богом своим,
Даниила, 6, 12: потом пришли и сказали царю о царском повелении: не ты ли подписал указ, чтобы всякого человека, который в течение тридцати дней будет просить какого-либо бога или человека, кроме тебя, царь, бросать в львиный ров? Царь отвечал и сказал: это слово твердо, как закон Мидян и Персов, не допускающий изменения.
Даниила, 6, 13: Тогда отвечали они и сказали царю, что Даниил, который из пленных сынов Иудеи, не обращает внимания ни на тебя, царь, ни на указ, тобою подписанный, но три раза в день молится своими молитвами.
Даниила, 6, 14: Царь, услышав это, сильно опечалился и положил в сердце своем спасти Даниила, и даже до захождения солнца усиленно старался избавить его.
Даниила, 6, 15: Но те люди приступили к царю и сказали ему: знай, царь, что по закону Мидян и Персов никакое определение или постановление, утвержденное царем, не может быть изменено.
Даниила, 6, 16: Тогда царь повелел, и привели Даниила, и бросили в ров "львиный;" при этом царь сказал Даниилу: Бог твой, Которому ты неизменно служишь, Он спасет тебя!
Даниила, 6, 17: И принесен был камень и положен на отверстие рва, и царь запечатал его перстнем своим, и перстнем вельмож своих, чтобы ничто не переменилось в распоряжении о Данииле.
Даниила, 6, 18: Затем царь пошел в свой дворец, лег спать без ужина, и даже не велел вносить к нему пищи, и сон бежал от него.
Даниила, 6, 19: Поутру же царь встал на рассвете и поспешно пошел ко рву львиному,
Даниила, 6, 20: и, подойдя ко рву, жалобным голосом кликнул Даниила, и сказал царь Даниилу: Даниил, раб Бога живаго! Бог твой, Которому ты неизменно служишь, мог ли спасти тебя от львов?
Даниила, 6, 21: Тогда Даниил сказал царю: царь! вовеки живи!
Даниила, 6, 22: Бог мой послал Ангела Своего и заградил пасть львам, и они не повредили мне, потому что я оказался пред Ним чист, да и перед тобою, царь, я не сделал преступления.
Даниила, 6, 23: Тогда царь чрезвычайно возрадовался о нем и повелел поднять Даниила изо "рва;" и поднят был Даниил изо рва, и никакого повреждения не оказалось на нем, потому что он веровал в Бога своего.
Даниила, 6, 24: И приказал царь, и приведены были те люди, которые обвиняли Даниила, и брошены в львиный ров, как они сами, так и дети их и жены "их;" и они не достигли до дна рва, как львы овладели ими и сокрушили все кости их.
Даниила, 6, 25: После того царь Дарий написал всем народам, племенам и языкам, живущим по всей земле: «Мир вам да умножится!
Даниила, 6, 26: Мною дается повеление, чтобы во всякой области царства моего трепетали и благоговели пред Богом Данииловым, потому что Он есть Бог живый и присносущий, и царство Его несокрушимо, и владычество Его бесконечно.
Даниила, 6, 27: Он избавляет и спасает, и совершает чудеса и знамения на небе и на "земле;" Он избавил Даниила от силы львов».
Даниила, 6, 28: И Даниил благоуспевал и в царствование Дария, и в царствование Кира Персидского.
Даниила, 7, 1: В первый год Валтасара, царя Вавилонского, Даниил видел сон и пророческие видения головы своей на ложе своем. Тогда он записал этот сон, изложив сущность дела.
Даниила, 7, 2: Начав речь, Даниил сказал: видел я в ночном видении моем, и вот, четыре ветра небесных боролись на великом море,
Даниила, 7, 3: и четыре больших зверя вышли из моря, непохожие один на другого.
Даниила, 7, 4: Первый — как лев, но у него крылья "орлиные;" я смотрел, доколе не вырваны были у него крылья, и он поднят был от земли, и стал на ноги, как человек, и сердце человеческое дано ему.
Даниила, 7, 5: И вот еще зверь, второй, похожий на медведя, стоял с одной стороны, и три клыка во рту у него, между зубами "его;" ему сказано так: «встань, ешь мяса много!»
Даниила, 7, 6: Затем видел я, вот еще зверь, как "барс;" на спине у него четыре птичьих крыла, и четыре головы были у зверя сего, и власть дана была ему.
Даниила, 7, 7: После сего видел я в ночных видениях, и вот зверь четвертый, страшный и ужасный и весьма "сильный;" у него большие железные "зубы;" он пожирает и сокрушает, остатки же попирает "ногами;" он отличен был от всех прежних зверей, и десять рогов было у него.
Даниила, 7, 8: Я смотрел на эти рога, и вот, вышел между ними еще небольшой рог, и три из прежних рогов с корнем исторгнуты были перед ним, и вот, в этом роге были глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно.
Даниила, 7, 9: Видел я, наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий "днями;" одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его — как чистая "волна;" престол Его — как пламя огня, колеса Его — пылающий огонь.
Даниила, 7, 10: Огненная река выходила и проходила пред "Ним;" тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред "Ним;" судьи сели, и раскрылись книги.
Даниила, 7, 11: Видел я тогда, что за изречение высокомерных слов, какие говорил рог, зверь был убит в глазах моих, и тело его сокрушено и предано на сожжение огню.
Даниила, 7, 12: И у прочих зверей отнята власть их, и продолжение жизни дано им только на время и на срок.
Даниила, 7, 13: Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему.
Даниила, 7, 14: И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили "Ему;" владычество Его — владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится.
Даниила, 7, 15: Вострепетал дух мой во мне, Данииле, в теле моем, и видения головы моей смутили меня.
Даниила, 7, 16: Я подошел к одному из предстоящих и спросил у него об истинном значении всего этого, и он стал говорить со мною, и объяснил мне смысл сказанного:
Даниила, 7, 17: «эти большие звери, которых четыре, означают, что четыре царя восстанут от земли.
Даниила, 7, 18: Потом примут царство святые Всевышнего и будут владеть царством вовек и вовеки веков».
Даниила, 7, 19: Тогда пожелал я точного объяснения о четвертом звере, который был отличен от всех и очень страшен, с зубами железными и когтями медными, пожирал и сокрушал, а остатки попирал ногами,
Даниила, 7, 20: и о десяти рогах, которые были на голове у него, и о другом, вновь вышедшем, перед которым выпали три, о том самом роге, у которого были глаза и уста, говорящие высокомерно, и который по виду стал больше прочих.
Даниила, 7, 21: Я видел, как этот рог вел брань со святыми и превозмогал их,
Даниила, 7, 22: доколе не пришел Ветхий днями, и суд дан был святым Всевышнего, и наступило время, чтобы царством овладели святые.
Даниила, 7, 23: Об этом он сказал: зверь четвертый — четвертое царство будет на земле, отличное от всех царств, которое будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать ее.
Даниила, 7, 24: А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничижит трех царей,
Даниила, 7, 25: и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых "Всевышнего;" даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени.
Даниила, 7, 26: Затем воссядут судьи и отнимут у него власть губить и истреблять до конца.
Даниила, 7, 27: Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, Которого царство — царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему.
Даниила, 7, 28: Здесь конец слова. Меня, Даниила, сильно смущали размышления мои, и лице мое изменилось на "мне;" но слово я сохранил в сердце моем.
Даниила, 8, 1: В третий год царствования Валтасара царя явилось мне, Даниилу, видение после того, которое явилось мне прежде.
Даниила, 8, 2: И видел я в видении, и когда видел, я был в Сузах, престольном городе в области Еламской, и видел я в видении, — как бы я был у реки Улая.
Даниила, 8, 3: Поднял я глаза мои и увидел: вот, один овен стоит у "реки;" у него два рога, и рога высокие, но один выше другого, и высший поднялся после.
Даниила, 8, 4: Видел я, как этот овен бодал к западу и к северу и к югу, и никакой зверь не мог устоять против него, и никто не мог спасти от "него;" он делал, что хотел, и величался.
Даниила, 8, 5: Я внимательно смотрел на это, и вот, с запада шел козел по лицу всей земли, не касаясь "земли;" у этого козла был видный рог между его глазами.
Даниила, 8, 6: Он пошел на того овна, имеющего рога, которого я видел стоящим у реки, и бросился на него в сильной ярости своей.
Даниила, 8, 7: И я видел, как он, приблизившись к овну, рассвирепел на него и поразил овна, и сломил у него оба "рога;" и недостало силы у овна устоять против него, и он поверг его на землю и растоптал его, и не было никого, кто мог бы спасти овна от него.
Даниила, 8, 8: Тогда козел чрезвычайно "возвеличился;" но когда он усилился, то сломился большой рог, и на место его вышли четыре, обращенные на четыре ветра небесных.
Даниила, 8, 9: От одного из них вышел небольшой рог, который чрезвычайно разросся к югу и к востоку и к прекрасной стране,
Даниила, 8, 10: и вознесся до воинства небесного, и низринул на землю часть сего воинства и звезд, и попрал их,
Даниила, 8, 11: и даже вознесся на Вождя воинства сего, и отнята была у Него ежедневная жертва, и поругано было место святыни Его.
Даниила, 8, 12: И воинство предано вместе с ежедневною жертвою за нечестие, и он, повергая истину на землю, действовал и успевал.
Даниила, 8, 13: И услышал я одного святого говорящего, и сказал этот святой кому-то, вопрошавшему: «на сколько времени простирается это видение о ежедневной жертве и об опустошительном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?»
Даниила, 8, 14: И сказал мне: «на две тысячи триста вечеров и "утр;" и тогда святилище очистится».
Даниила, 8, 15: И было: когда я, Даниил, увидел это видение и искал значения его, вот, стал предо мною как облик мужа.
Даниила, 8, 16: И услышал я от средины Улая голос человеческий, который воззвал и сказал: «Гавриил! объясни ему это видение!»
Даниила, 8, 17: И он подошел к тому месту, где я стоял, и когда он пришел, я ужаснулся и пал на лице "мое;" и сказал он мне: «знай, сын человеческий, что видение относится к концу времени!»
Даниила, 8, 18: И когда он говорил со мною, я без чувств лежал лицем моим на "земле;" но он прикоснулся ко мне и поставил меня на место мое,
Даниила, 8, 19: и сказал: «вот, я открываю тебе, что будет в последние дни "гнева;" ибо это относится к концу определенного времени.
Даниила, 8, 20: Овен, которого ты видел с двумя рогами, это цари Мидийский и Персидский.
Даниила, 8, 21: А козел косматый — царь Греции, а большой рог, который между глазами его, это первый ее "царь;"
Даниила, 8, 22: он сломился, и вместо него вышли другие четыре: это — четыре царства восстанут из этого народа, но не с его силою.
Даниила, 8, 23: Под конец же царства их, когда отступники исполнят меру беззаконий своих, восстанет царь наглый и искусный в "коварстве;"
Даниила, 8, 24: и укрепится сила его, хотя и не его силою, и он будет производить удивительные опустошения и успевать и действовать и губить сильных и народ святых,
Даниила, 8, 25: и при уме его и коварство будет иметь успех в руке его, и сердцем своим он превознесется, и среди мира погубит многих, и против Владыки владык восстанет, но будет сокрушен — не рукою.
Даниила, 8, 26: Видение же о вечере и утре, о котором сказано, "истинно;" но ты сокрой это видение, ибо оно относится к отдаленным временам».
Даниила, 8, 27: И я, Даниил, изнемог, и болел несколько "дней;" потом встал и начал заниматься царскими "делами;" я изумлен был видением сим и не понимал его.
Даниила, 9, 1: В первый год Дария, сына Ассуирова, из рода Мидийского, который поставлен был царем над царством Халдейским,
Даниила, 9, 2: в первый год царствования его я, Даниил, сообразил по книгам число лет, о котором было слово Господне к Иеремии пророку, что семьдесят лет исполнятся над опустошением Иерусалима.
Даниила, 9, 3: И обратил я лице мое к Господу Богу с молитвою и молением, в посте и вретище и пепле.
Даниила, 9, 4: И молился я Господу Богу моему, и исповедывался и сказал: «Молю Тебя, Господи Боже великий и дивный, хранящий завет и милость любящим Тебя и соблюдающим повеления Твои!
Даниила, 9, 5: Согрешили мы, поступали беззаконно, действовали нечестиво, упорствовали и отступили от заповедей Твоих и от постановлений "Твоих;"
Даниила, 9, 6: и не слушали рабов Твоих, пророков, которые Твоим именем говорили царям нашим, и вельможам нашим, и отцам нашим, и всему народу страны.
Даниила, 9, 7: У Тебя, Господи, правда, а у нас на лицах стыд, как день сей, у каждого Иудея, у жителей Иерусалима и у всего Израиля, у ближних и дальних, во всех странах, куда Ты изгнал их за отступление их, с каким они отступили от Тебя.
Даниила, 9, 8: Господи! у нас на лицах стыд, у царей наших, у князей наших и у отцов наших, потому что мы согрешили пред Тобою.
Даниила, 9, 9: А у Господа Бога нашего милосердие и прощение, ибо мы возмутились против Него
Даниила, 9, 10: и не слушали гласа Господа Бога нашего, чтобы поступать по законам Его, которые Он дал нам через рабов Своих, пророков.
Даниила, 9, 11: И весь Израиль преступил закон Твой и отвратился, чтобы не слушать гласа "Твоего;" и за то излились на нас проклятие и клятва, которые написаны в законе Моисея, раба Божия: ибо мы согрешили пред Ним.
Даниила, 9, 12: И Он исполнил слова Свои, которые изрек на нас и на судей наших, судивших нас, наведя на нас великое бедствие, какого не бывало под небесами и какое совершилось над Иерусалимом.
Даниила, 9, 13: Как написано в законе Моисея, так все это бедствие постигло "нас;" но мы не умоляли Господа Бога нашего, чтобы нам обратиться от беззаконий наших и уразуметь истину Твою.
Даниила, 9, 14: Наблюдал Господь это бедствие и навел его на нас: ибо праведен Господь Бог наш во всех делах Своих, которые совершает, но мы не слушали гласа Его.
Даниила, 9, 15: И ныне, Господи Боже наш, изведший народ Твой из земли Египетской рукою сильною и явивший славу Твою, как день сей! согрешили мы, поступали нечестиво.
Даниила, 9, 16: Господи! по всей правде Твоей да отвратится гнев Твой и негодование Твое от града Твоего, Иерусалима, от святой горы "Твоей;" ибо за грехи наши и беззакония отцов наших Иерусалим и народ Твой в поругании у всех, окружающих нас.
Даниила, 9, 17: И ныне услыши, Боже наш, молитву раба Твоего и моление его и воззри светлым лицем Твоим на опустошенное святилище Твое, ради Тебя, Господи.
Даниила, 9, 18: Приклони, Боже мой, ухо Твое и услыши, открой очи Твои и воззри на опустошения наши и на город, на котором наречено имя "Твое;" ибо мы повергаем моления наши пред Тобою, уповая не на праведность нашу, но на Твое великое милосердие.
Даниила, 9, 19: Господи! "услыши;" Господи! "прости;" Господи! внемли и соверши, не умедли ради Тебя Самого, Боже мой, ибо Твое имя наречено на городе Твоем и на народе Твоем».
Даниила, 9, 20: И когда я еще говорил и молился, и исповедывал грехи мои и грехи народа моего, Израиля, и повергал мольбу мою пред Господом Богом моим о святой горе Бога "моего;"
Даниила, 9, 21: когда я еще продолжал молитву, муж Гавриил, которого я видел прежде в видении, быстро прилетев, коснулся меня около времени вечерней жертвы
Даниила, 9, 22: и вразумлял меня, говорил со мною и сказал: «Даниил! теперь я исшел, чтобы научить тебя разумению.
Даниила, 9, 23: В начале моления твоего вышло слово, и я пришел возвестить его тебе, ибо ты муж "желаний;" итак вникни в слово и уразумей видение.
Даниила, 9, 24: Семьдесят седмин определены для народа твоего и святаго города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная, и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святый святых.
Даниила, 9, 25: Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две "седмины;" и возвратится народ и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена.
Даниила, 9, 26: И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не "будет;" а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения.
Даниила, 9, 27: И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя».
Даниила, 10, 1: В третий год Кира, царя Персидского, было откровение Даниилу, который назывался именем "Валтасара;" и истинно было это откровение и великой силы. Он понял это откровение и уразумел это видение.
Даниила, 10, 2: В эти дни я, Даниил, был в сетовании три седмицы дней.
Даниила, 10, 3: Вкусного хлеба я не "ел;" мясо и вино не входило в уста мои, и мастями я не умащал себя до исполнения трех седмиц дней.
Даниила, 10, 4: А в двадцать четвертый день первого месяца был я на берегу большой реки Тигра,
Даниила, 10, 5: и поднял глаза мои, и увидел: вот один муж, облеченный в льняную одежду, и чресла его опоясаны золотом из Уфаза.
Даниила, 10, 6: Тело его — как топаз, лице его — как вид "молнии;" очи его — как горящие светильники, руки его и ноги его по виду — как блестящая медь, и глас речей его — как голос множества людей.
Даниила, 10, 7: И только один я, Даниил, видел это видение, а бывшие со мною люди не видели этого "видения;" но сильный страх напал на них и они убежали, чтобы скрыться.
Даниила, 10, 8: И остался я один и смотрел на это великое видение, но во мне не осталось крепости, и вид лица моего чрезвычайно изменился, не стало во мне бодрости.
Даниила, 10, 9: И услышал я глас слов "его;" и как только услышал глас слов его, в оцепенении пал я на лице мое и лежал лицем к земле.
Даниила, 10, 10: Но вот, коснулась меня рука и поставила меня на колени мои и на длани рук моих.
Даниила, 10, 11: И сказал он мне: «Даниил, муж желаний! вникни в слова, которые я скажу тебе, и стань прямо на ноги "твои;" ибо к тебе я послан ныне». Когда он сказал мне эти слова, я встал с трепетом.
Даниила, 10, 12: Но он сказал мне: «не бойся, "Даниил;" с первого дня, как ты расположил сердце твое, чтобы достигнуть разумения и смирить тебя пред Богом твоим, слова твои услышаны, и я пришел бы по словам твоим.
Даниила, 10, 13: Но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один "день;" но вот, Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне, и я остался там при царях Персидских.
Даниила, 10, 14: А теперь я пришел возвестить тебе, что будет с народом твоим в последние времена, так как видение относится к отдаленным дням».
Даниила, 10, 15: Когда он говорил мне такие слова, я припал лицем моим к земле и онемел.
Даниила, 10, 16: Но вот, некто, по виду похожий на сынов человеческих, коснулся уст моих, и я открыл уста мои, стал говорить и сказал стоящему передо мною: «господин мой! от этого видения внутренности мои повернулись во мне, и не стало во мне силы.
Даниила, 10, 17: И как может говорить раб такого господина моего с таким господином моим? ибо во мне нет силы, и дыхание замерло во мне».
Даниила, 10, 18: Тогда снова прикоснулся ко мне тот человеческий облик и укрепил меня
Даниила, 10, 19: и сказал: «не бойся, муж желаний! мир "тебе;" мужайся, мужайся!» И когда он говорил со мною, я укрепился и сказал: «говори, господин "мой;" ибо ты укрепил меня».
Даниила, 10, 20: И он сказал: «знаешь ли, для чего я пришел к тебе? Теперь я возвращусь, чтобы бороться с князем "Персидским;" а когда я выйду, то вот, придет князь Греции.
Даниила, 10, 21: Впрочем я возвещу тебе, что начертано в истинном "писании;" и нет никого, кто поддерживал бы меня в том, кроме Михаила, князя вашего.
Даниила, 11, 1: Итак я с первого года Дария Мидянина стал ему подпорою и подкреплением.
Даниила, 11, 2: Теперь возвещу тебе истину: вот, еще три царя восстанут в "Персии;" потом четвертый превзойдет всех великим богатством, и когда усилится богатством своим, то поднимет всех против царства Греческого.
Даниила, 11, 3: И восстанет царь могущественный, который будет владычествовать с великою властью, и будет действовать по своей воле.
Даниила, 11, 4: Но когда он восстанет, царство его разрушится и разделится по четырем ветрам небесным, и не к его потомкам перейдет, и не с тою властью, с какою он "владычествовал;" ибо раздробится царство его и достанется другим, кроме этих.
Даниила, 11, 5: И усилится южный царь и один из князей его пересилит его и будет владычествовать, и велико будет владычество его.
Даниила, 11, 6: Но через несколько лет они сблизятся, и дочь южного царя придет к царю северному, чтобы установить правильные отношения между "ними;" но она не удержит силы в руках своих, не устоит и род ее, но преданы будут как она, так и сопровождавшие ее, и рожденный ею, и помогавшие ей в те времена.
Даниила, 11, 7: Но восстанет отрасль от корня ее, придет к войску и войдет в укрепления царя северного, и будет действовать в них, и усилится.
Даниила, 11, 8: Даже и богов их, истуканы их с драгоценными сосудами их, серебряными и золотыми, увезет в плен в Египет и на несколько лет будет стоять выше царя северного.
Даниила, 11, 9: Хотя этот и сделает нашествие на царство южного царя, но возвратится в свою землю.
Даниила, 11, 10: Потом вооружатся сыновья его и соберут многочисленное войско, и один из них быстро пойдет, наводнит и пройдет, и потом, возвращаясь, будет сражаться с ним до укреплений его.
Даниила, 11, 11: И раздражится южный царь, и выступит, сразится с ним, с царем северным, и выставит большое войско, и предано будет войско в руки его.
Даниила, 11, 12: И ободрится войско, и сердце царя "вознесется;" он низложит многие тысячи, но от этого не будет сильнее.
Даниила, 11, 13: Ибо царь северный возвратится и выставит войско больше прежнего, и через несколько лет быстро придет с огромным войском и большим богатством.
Даниила, 11, 14: В те времена многие восстанут против южного царя, и мятежные из сынов твоего народа поднимутся, чтобы исполнилось видение, и падут.
Даниила, 11, 15: И придет царь северный, устроит вал и овладеет укрепленным городом, и не устоят мышцы юга, ни отборное войско "его;" недостанет силы противостоять.
Даниила, 11, 16: И кто выйдет к нему, будет действовать по воле его, и никто не устоит перед "ним;" и на славной земле поставит стан свой, и она пострадает от руки его.
Даниила, 11, 17: И вознамерится войти со всеми силами царства своего, и праведные с ним, и совершит "это;" и дочь жен отдаст ему, на погибель ее, но этот замысел не состоится, и ему не будет пользы из того.
Даниила, 11, 18: Потом обратит лице свое к островам и овладеет "многими;" но некий вождь прекратит нанесенный им позор и даже свой позор обратит на него.
Даниила, 11, 19: Затем он обратит лице свое на крепости своей "земли;" но споткнется, падет и не станет его.
Даниила, 11, 20: На место его восстанет некий, который пошлет сборщика податей, пройти по царству "славы;" но и он после немногих дней погибнет, и не от возмущения и не в сражении.
Даниила, 11, 21: И восстанет на место его презренный, и не воздадут ему царских почестей, но он придет без шума и лестью овладеет царством.
Даниила, 11, 22: И всепотопляющие полчища будут потоплены и сокрушены им, даже и сам вождь завета.
Даниила, 11, 23: Ибо после того, как он вступит в союз с ним, он будет действовать обманом, и взойдет, и одержит верх с малым народом.
Даниила, 11, 24: Он войдет в мирные и плодоносные страны, и совершит то, чего не делали отцы его и отцы отцов "его;" добычу, награбленное имущество и богатство будет расточать своим и на крепости будет иметь замыслы свои, но только до времени.
Даниила, 11, 25: Потом возбудит силы свои и дух свой с многочисленным войском против царя южного, и южный царь выступит на войну с великим и еще более сильным войском, но не устоит, потому что будет против него коварство.
Даниила, 11, 26: Даже участники трапезы его погубят его, и войско его разольется, и падет много убитых.
Даниила, 11, 27: У обоих царей сих на сердце будет коварство, и за одним столом будут говорить ложь, но успеха не будет, потому что конец еще отложен до времени.
Даниила, 11, 28: И отправится он в землю свою с великим богатством и враждебным намерением против святаго завета, и он исполнит его, и возвратится в свою землю.
Даниила, 11, 29: В назначенное время опять пойдет он на "юг;" но последний поход не такой будет, как прежний,
Даниила, 11, 30: ибо в одно время с ним придут корабли "Киттимские;" и он упадет духом, и возвратится, и озлобится на святый завет, и исполнит свое намерение, и опять войдет в соглашение с отступниками от святаго завета.
Даниила, 11, 31: И поставлена будет им часть войска, которая осквернит святилище могущества, и прекратит ежедневную жертву, и поставит мерзость запустения.
Даниила, 11, 32: Поступающих нечестиво против завета он привлечет к себе "лестью;" но люди, чтущие своего Бога, усилятся и будут действовать.
Даниила, 11, 33: И разумные из народа вразумят многих, хотя будут несколько времени страдать от меча и огня, от плена и "грабежа;"
Даниила, 11, 34: и во время страдания своего будут иметь некоторую помощь, и многие присоединятся к ним, но притворно.
Даниила, 11, 35: Пострадают некоторые и из разумных для испытания их, очищения и для убеления к последнему "времени;" ибо есть еще время до срока.
Даниила, 11, 36: И будет поступать царь тот по своему произволу, и вознесется и возвеличится выше всякого божества, и о Боге богов станет говорить хульное и будет иметь успех, доколе не совершится гнев: ибо, что предопределено, то исполнится.
Даниила, 11, 37: И о богах отцов своих он не помыслит, и ни желания жен, ни даже божества никакого не "уважит;" ибо возвеличит себя выше всех.
Даниила, 11, 38: Но богу крепостей на месте его будет он воздавать честь, и этого бога, которого не знали отцы его, он будет чествовать золотом и серебром, и дорогими камнями, и разными драгоценностями,
Даниила, 11, 39: и устроит твердую крепость с чужим богом: которые признают его, тем увеличит почести и даст власть над многими, и землю раздаст в награду.
Даниила, 11, 40: Под конец же времени сразится с ним царь южный, и царь северный устремится как буря на него с колесницами, всадниками и многочисленными кораблями, и нападет на области, наводнит их, и пройдет через них.
Даниила, 11, 41: И войдет он в прекраснейшую из земель, и многие области пострадают и спасутся от руки его только Едом, Моав и большая часть сынов Аммоновых.
Даниила, 11, 42: И прострет руку свою на разные "страны;" не спасется и земля Египетская.
Даниила, 11, 43: И завладеет он сокровищами золота и серебра и разными драгоценностями "Египта;" Ливийцы и Ефиопляне последуют за ним.
Даниила, 11, 44: Но слухи с востока и севера встревожат его, и выйдет он в величайшей ярости, чтобы истреблять и губить многих,
Даниила, 11, 45: и раскинет он царские шатры свои между морем и горою преславного "святилища;" но придет к своему концу, и никто не поможет ему.
Даниила, 12, 1: И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа "твоего;" и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего "времени;" но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге.
Даниила, 12, 2: И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление.
Даниила, 12, 3: И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде — как звезды, вовеки, навсегда.
Даниила, 12, 4: А ты, Даниил, сокрой слова сии и запечатай книгу сию до последнего "времени;" многие прочитают ее, и умножится ведение».
Даниила, 12, 5: Тогда я, Даниил, посмотрел, и вот, стоят двое других, один на этом берегу реки, другой на том берегу реки.
Даниила, 12, 6: И один сказал мужу в льняной одежде, который стоял над водами реки: «когда будет конец этих чудных происшествий?»
Даниила, 12, 7: И слышал я, как муж в льняной одежде, находившийся над водами реки, подняв правую и левую руку к небу, клялся Живущим вовеки, что к концу времени и времен и полувремени, и по совершенном низложении силы народа святого, все это совершится.
Даниила, 12, 8: Я слышал это, но не понял, и потому сказал: «господин мой! что же после этого будет?»
Даниила, 12, 9: И отвечал он: «иди, "Даниил;" ибо сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени.
Даниила, 12, 10: Многие очистятся, убелятся и переплавлены будут в "искушении;" нечестивые же будут поступать нечестиво, и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют.
Даниила, 12, 11: Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней.
Даниила, 12, 12: Блажен, кто ожидает и достигнет тысячи трехсот тридцати пяти дней.
Даниила, 12, 13: А ты иди к твоему концу и упокоишься, и восстанешь для получения твоего жребия в конце дней».
Даниила, 13, 1: В Вавилоне жил муж, по имени Иоаким.
Даниила, 13, 2: И взял он жену, по имени Сусанну, дочь Хелкия, очень красивую и богобоязненную.
Даниила, 13, 3: Родители ее были праведные и научили дочь свою закону Моисееву.
Даниила, 13, 4: Иоаким был очень богат, и был у него сад близ дома "его;" и сходились к нему Иудеи, потому что он был почетнейший из всех.
Даниила, 13, 5: И были поставлены два старца из народа судьями в том году, о которых Господь сказал, что беззаконие вышло из Вавилона от старейшин-судей, которые казались управляющими народом.
Даниила, 13, 6: Они постоянно бывали в доме Иоакима, и к ним приходили все, имевшие спорные дела.
Даниила, 13, 7: Когда народ уходил около полудня, Сусанна входила в сад своего мужа для прогулки.
Даниила, 13, 8: И видели ее оба старейшины всякий день приходящую и прогуливающуюся, и в них родилась похоть к ней,
Даниила, 13, 9: и извратили ум свой, и уклонили глаза свои, чтобы не смотреть на небо и не вспоминать о праведных судах.
Даниила, 13, 10: Оба они были уязвлены похотью к ней, но не открывали друг другу боли своей,
Даниила, 13, 11: потому что стыдились объявить о вожделении своем, что хотели совокупиться с нею.
Даниила, 13, 12: И они прилежно сторожили каждый день, чтобы видеть ее, и говорили друг другу:
Даниила, 13, 13: «пойдем домой, потому что час обеда», — и, выйдя, расходились друг от друга,
Даниила, 13, 14: и, возвратившись, приходили на то же самое место, и когда допытывались друг у друга о причине того, признались в похоти своей, и тогда вместе назначили время, когда могли бы найти ее одну.
Даниила, 13, 15: И было, когда они выжидали удобного дня, Сусанна вошла, как вчера и третьего дня, с двумя только служанками и захотела мыться в саду, потому что было жарко.
Даниила, 13, 16: И не было там никого, кроме двух старейшин, которые спрятались и сторожили ее.
Даниила, 13, 17: И сказала она служанкам: принесите мне масла и мыла, и заприте двери сада, чтобы мне помыться.
Даниила, 13, 18: Они так и сделали, как она сказала: заперли двери сада и вышли боковыми дверями, чтобы принести, что приказано было им, и не видали старейшин, потому что они спрятались.
Даниила, 13, 19: И вот, когда служанки вышли, встали оба старейшины, и прибежали к ней, и сказали:
Даниила, 13, 20: Вот, двери сада заперты и никто нас не видит, и мы имеем похотение к тебе, поэтому согласись с нами и побудь с нами.
Даниила, 13, 21: Если же не так, то мы будем свидетельствовать против тебя, что с тобою был юноша, и ты поэтому отослала от себя служанок твоих.
Даниила, 13, 22: Тогда застонала Сусанна и сказала: тесно мне "отовсюду;" ибо, если я сделаю это, смерть мне, а если не сделаю, то не избегну от рук ваших.
Даниила, 13, 23: Лучше для меня не сделать этого и впасть в руки ваши, нежели согрешить пред Господом.
Даниила, 13, 24: И закричала Сусанна громким "голосом;" закричали также и оба старейшины против нее,
Даниила, 13, 25: и один побежал и отворил двери сада.
Даниила, 13, 26: Когда же находившиеся в доме услышали крик в саду, вскочили боковыми дверями, чтобы видеть, что случилось с нею.
Даниила, 13, 27: И когда старейшины сказали слова свои, слуги ее чрезвычайно были пристыжены, потому что никогда ничего такого о Сусанне говорено не было.
Даниила, 13, 28: И было на другой день, когда собрался народ к Иоакиму, мужу ее, пришли и оба старейшины, полные беззаконного умысла против Сусанны, чтобы предать ее смерти.
Даниила, 13, 29: И сказали они перед народом: пошлите за Сусанною, дочерью Хелкия, женою Иоакима. И послали.
Даниила, 13, 30: И пришла она, и родители ее, и дети ее, и все родственники ее.
Даниила, 13, 31: Сусанна была очень нежна и красива лицем,
Даниила, 13, 32: и эти беззаконники приказали открыть лице ее, так как оно было закрыто, чтобы насытиться красотою ее.
Даниила, 13, 33: Родственники же и все, которые смотрели на нее, плакали.
Даниила, 13, 34: А оба старейшины, встав посреди народа, положили руки на голову ее.
Даниила, 13, 35: Она же в слезах смотрела на небо, ибо сердце ее уповало на Господа.
Даниила, 13, 36: И сказали старейшины: когда мы ходили по саду одни, вошла эта с двумя служанками и затворила двери сада, и отослала "служанок;"
Даниила, 13, 37: и пришел к ней юноша, который скрывался там, и лег с нею.
Даниила, 13, 38: Мы находясь в углу сада и видя такое беззаконие, побежали на них,
Даниила, 13, 39: и увидели их совокупляющимися, и того не могли удержать, потому что он был сильнее нас и, отворив двери, выскочил.
Даниила, 13, 40: Но эту мы схватили и допрашивали: кто был этот юноша? но она не хотела объявить нам. Об этом мы свидетельствуем.
Даниила, 13, 41: И поверило им собрание, как старейшинам народа и судьям, и осудили ее на смерть.
Даниила, 13, 42: Возопила Сусанна громким голосом и сказала: Боже вечный, ведающий сокровенное и знающий все прежде бытия его!
Даниила, 13, 43: Ты знаешь, что они ложно свидетельствовали против меня, и вот, я умираю, не сделав ничего, что эти люди злостно выдумали на меня.
Даниила, 13, 44: И услышал Господь голос ее.
Даниила, 13, 45: И когда она ведена была на смерть, возбудил Бог святой дух молодого юноши, но имени Даниила,
Даниила, 13, 46: и он закричал громким голосом: чист я от крови ее!
Даниила, 13, 47: Тогда обратился к нему весь народ и сказал: что это за слово, которое ты сказал?
Даниила, 13, 48: Тогда он, став посреди них, сказал: так ли вы неразумны, сыны Израиля, что, не исследовав и не узнав истины, осудили дочь Израиля?
Даниила, 13, 49: Возвратитесь в суд, ибо эти ложно против нее засвидетельствовали.
Даниила, 13, 50: И тотчас весь народ возвратился, и сказали ему старейшины: садись посреди нас и объяви нам, потому что Бог дал тебе старейшинство.
Даниила, 13, 51: И сказал им Даниил: отделите их друг от друга подальше, и я допрошу их.
Даниила, 13, 52: Когда же они отделены были один от другого, призвал одного из них и сказал ему: состарившийся в злых днях! ныне обнаружились грехи твои, которые те делал прежде,
Даниила, 13, 53: производя суды неправедные, осуждая невинных и оправдывая виновных, тогда как Господь говорит: «невинного и правого не умерщвляй».
Даниила, 13, 54: Итак, если ты сию видел, скажи, под каким деревом видел ты их разговаривающими друг с другом? Он сказал: под мастиковым.
Даниила, 13, 55: Даниил сказал: точно, солгал ты на твою "голову;" ибо вот, Ангел Божий, приняв решение от Бога, рассечет тебя пополам.
Даниила, 13, 56: Удалив его, он приказал привести другого и сказал ему: племя Ханаана, а не Иуды! красота прельстила тебя, и похоть развратила сердце твое.
Даниила, 13, 57: Так поступали вы с дочерями Израиля, и они из страха имели общение с "вами;" но дочь Иуды не потерпела беззакония вашего.
Даниила, 13, 58: Итак скажи мне: под каким деревом ты застал их разговаривающими между собою? Он сказал: под зеленым дубом.
Даниила, 13, 59: Даниил сказал ему: точно, солгал ты на твою "голову;" ибо Ангел Божий с мечом ждет, чтобы рассечь тебя пополам, чтобы истребить вас.
Даниила, 13, 60: Тогда все собрание закричало громким голосом, и благословили Бога, спасающего надеющихся на Него,
Даниила, 13, 61: и восстали на обоих старейшин, потому что Даниил их устами обличил их, что они ложно "свидетельствовали;"
Даниила, 13, 62: и поступили с ними так, как они злоумыслили против ближнего, по закону Моисееву, и умертвили "их;" и спасена была в тот день кровь невинная.
Даниила, 13, 63: Хелкия же и жена его прославили Бога за дочь свою Сусанну с Иоакимом, мужем ее, и со всеми родственниками, потому что не найдено было в ней постыдного дела.
Даниила, 13, 64: И Даниил стал велик перед народом с того дня и потом.
Даниила, 14, 1: Царь Астиаг приложился к отцам своим, и Кир, Персиянин, принял царство его.
Даниила, 14, 2: И Даниил жил вместе с царем и был славнее всех друзей его.
Даниила, 14, 3: Был у Вавилонян идол, по имени Вил, и издерживали на него каждый день двадцать больших мер пшеничной муки, сорок овец и вина шесть мер.
Даниила, 14, 4: Царь чтил его и ходил каждый день поклоняться "ему;" Даниил же поклонялся Богу своему. И сказал ему царь: почему ты не поклоняешься Вилу?
Даниила, 14, 5: Он отвечал: потому что я не поклоняюсь идолам, сделанным руками, но поклоняюсь живому Богу, сотворившему небо и землю и владычествующему над всякою плотью.
Даниила, 14, 6: Царь сказал: не думаешь ли ты, что Вил неживой бог? не видишь ли, сколько он ест и пьет каждый день?
Даниила, 14, 7: Даниил, улыбнувшись, сказал: не обманывайся, "царь;" ибо он внутри глина, а снаружи медь, и никогда ни ел, ни пил.
Даниила, 14, 8: Тогда царь, разгневавшись, призвал жрецов своих и сказал им: если вы не скажете мне, кто съедает все это, то умрете.
Даниила, 14, 9: Если же вы докажете мне, что съедает это Вил, то умрет Даниил, потому что произнес хулу на Вила. И сказал Даниил царю: да будет по слову твоему.
Даниила, 14, 10: Жрецов Вила было семьдесят, кроме жен и детей.
Даниила, 14, 11: И пришел царь с Даниилом в храм Вила, и сказали жрецы Вила: вот, мы выйдем вон, а ты, царь, поставь пищу и, налив вина, запри двери и запечатай перстнем твоим.
Даниила, 14, 12: И если завтра ты придешь и не найдешь, что все съедено Вилом, мы умрем, или Даниил, который солгал на нас.
Даниила, 14, 13: Они не обращали на это внимания, потому что под столом сделали потаенный вход, и им всегда входили, и съедали это.
Даниила, 14, 14: Когда они вышли, царь поставил пищу перед Вилом, а Даниил приказал слугам своим, и они принесли пепел, и посыпали весь храм в присутствии одного царя, и, выйдя, заперли двери, и запечатали царским перстнем, и отошли.
Даниила, 14, 15: Жрецы же, по обычаю своему, пришли ночью с женами и детьми своими, и все съели и выпили.
Даниила, 14, 16: На другой день царь встал рано и Даниил с ним,
Даниила, 14, 17: и сказал: целы ли печати, Даниил? Он сказал: целы, царь.
Даниила, 14, 18: И как скоро отворены были двери, царь, взглянув на стол, воскликнул громким голосом: велик ты, Вил, и нет никакого обмана в тебе!
Даниила, 14, 19: Даниил, улыбнувшись, удержал царя, чтобы он не входил внутрь, и сказал: посмотри на пол и заметь, чьи это следы.
Даниила, 14, 20: Царь сказал: вижу следы мужчин, женщин и детей.
Даниила, 14, 21: И, разгневавшись, царь приказал схватить жрецов, жен их и детей и они показали потаенные двери, которыми они входили и съедали, что было на столе.
Даниила, 14, 22: Тогда царь повелел умертвить их и отдал Вила Даниилу, и он разрушил его и храм его.
Даниила, 14, 23: Был на том месте большой дракон, и Вавилоняне чтили его.
Даниила, 14, 24: И сказал царь Даниилу: не скажешь ли и об этом, что он медь? вот, он живой, и ест и "пьет;" ты не можешь сказать, что этот бог "неживой;" итак поклонись ему.
Даниила, 14, 25: Даниил сказал: Господу Богу моему поклоняюсь, потому что Он Бог живой.
Даниила, 14, 26: Но ты, царь, дай мне позволение, и я умерщвлю дракона без меча и жезла. Царь сказал: даю тебе.
Даниила, 14, 27: Тогда Даниил взял смолы, жира и волос, сварил это вместе и, сделав из этого ком, бросил его в пасть дракону, и дракон расселся. И сказал Даниил: вот ваши святыни!
Даниила, 14, 28: Когда же Вавилоняне услышали о том, сильно вознегодовали и восстали против царя, и сказали: царь сделался Иудеем, Вила разрушил и убил дракона, и предал смерти жрецов,
Даниила, 14, 29: и, придя к царю, сказали: предай нам Даниила, иначе мы умертвим тебя и дом твой.
Даниила, 14, 30: И когда царь увидел, что они сильно настаивают, принужден был предать им Даниила,
Даниила, 14, 31: они же бросили его в ров львиный, и он пробыл там шесть дней.
Даниила, 14, 32: Во рве было семь львов, и давалось им каждый день по два тела и по две "овцы;" в это время им не давали их, чтобы они съели Даниила.
Даниила, 14, 33: Был в Иудее пророк Аввакум, который, сварив похлебку и накрошив хлеба в блюдо, шел на поле, чтобы отнести это жрецам.
Даниила, 14, 34: Но Ангел Господень сказал Аввакуму: отнеси этот обед, который у тебя, в Вавилон к Даниилу, в ров львиный.
Даниила, 14, 35: Аввакум сказал: господин! Вавилона я никогда не видал и рва не знаю.
Даниила, 14, 36: Тогда Ангел Господень взял его за темя и, подняв его за волосы головы его, поставил его в Вавилоне над рвом силою духа своего.
Даниила, 14, 37: И воззвал Аввакум и сказал: Даниил! Даниил! возьми обед, который Бог послал тебе.
Даниила, 14, 38: Даниил сказал: вспомнил Ты обо мне, Боже, и не оставил любящих Тебя.
Даниила, 14, 39: И встал Даниил и "ел;" Ангел же Божий мгновенно поставил Аввакума на его место.
Даниила, 14, 40: В седьмой день пришел царь, чтобы поскорбеть о Данииле и, подойдя ко рву, взглянул в него, и вот, Даниил сидел.
Даниила, 14, 41: И воскликнул царь громким голосом, и сказал: велик Ты, Господь Бог Даниилов, и нет иного кроме Тебя!
Даниила, 14, 42: И приказал вынуть Даниила, а виновников его погубления бросить в ров, — и они тотчас были съедены в присутствии его.
Неемии, 1, 1: Слова Неемии, сына Ахалиина. В месяце Кислеве, в двадцатом году, я находился в Сузах, престольном городе.
Неемии, 1, 2: И пришел Ханани, один из братьев моих, он и несколько человек из Иудеи. И спросил я их об уцелевших Иудеях, которые остались от плена, и об Иерусалиме.
Неемии, 1, 3: И сказали они мне: оставшиеся, которые остались от плена, находятся там, в стране своей, в великом бедствии и в "уничижении;" и стена Иерусалима разрушена, и ворота его сожжены огнем.
Неемии, 1, 4: Услышав эти слова, я сел и заплакал, и печален был несколько дней, и постился и молился пред Богом небесным
Неемии, 1, 5: и говорил: Господи Боже небес, Боже великий и страшный, хранящий завет и милость к любящим Тебя и соблюдающим заповеди Твои!
Неемии, 1, 6: Да будут уши Твои внимательны и очи Твои отверсты, чтобы услышать молитву раба Твоего, которою я теперь день и ночь молюсь пред Тобою о сынах Израилевых, рабах Твоих, и исповедуюсь во грехах сынов Израилевых, которыми согрешили мы пред Тобою, согрешили — и я и дом отца моего.
Неемии, 1, 7: Мы стали преступны пред Тобою и не сохранили заповедей и уставов и определений, которые Ты заповедал Моисею, рабу Твоему.
Неемии, 1, 8: Но помяни слово, которое Ты заповедал Моисею, рабу Твоему, говоря: если вы сделаетесь преступниками, то Я рассею вас по "народам;"
Неемии, 1, 9: когда же обратитесь ко Мне и будете хранить заповеди Мои и исполнять их, то хотя бы вы изгнаны были на край неба, и оттуда соберу вас и приведу вас на место, которое избрал Я, чтобы водворить там имя Мое.
Неемии, 1, 10: Они же рабы Твои и народ Твой, который Ты искупил силою Твоею великою и рукою Твоею могущественною.
Неемии, 1, 11: Молю Тебя, Господи! Да будет ухо Твое внимательно к молитве раба Твоего и к молитве рабов Твоих, любящих благоговеть пред именем Твоим. И благопоспеши рабу Твоему теперь, и введи его в милость у человека сего. Я был виночерпием у царя.
Неемии, 2, 1: В месяце Нисане, в двадцатый год царя Артаксеркса, было перед ним вино. И я взял вино и подал царю, и, казалось, не был печален перед ним.
Неемии, 2, 2: Но царь сказал мне: отчего лице у тебя "печально;" ты не болен, этого нет, а верно печаль на сердце? Я сильно испугался
Неемии, 2, 3: и сказал царю: да живет царь во веки! Как не быть печальным лицу моему, когда город, дом гробов отцов моих, в запустении, и ворота его сожжены огнем!
Неемии, 2, 4: И сказал мне царь: чего же ты желаешь? Я помолился Богу небесному
Неемии, 2, 5: и сказал царю: если царю благоугодно, и если в благоволении раб твой пред лицем твоим, то пошли меня в Иудею, в город, где гробы отцов моих, чтоб я обстроил его.
Неемии, 2, 6: И сказал мне царь и царица, которая сидела подле него: сколько времени продлится путь твой, и когда возвратишься? И благоугодно было царю послать меня, после того как я назначил время.
Неемии, 2, 7: И сказал я царю: если царю благоугодно, то дал бы мне письма к заречным областеначальникам, чтоб они давали мне пропуск, доколе я не дойду до Иудеи,
Неемии, 2, 8: и письмо к Асафу, хранителю царских лесов, чтоб он дал мне дерев для ворот крепости, которая при доме Божием, и для городской стены, и для дома, в котором бы мне жить. И дал мне царь, так как благодеющая рука Бога моего была надо мною.
Неемии, 2, 9: И пришел я к заречным областеначальникам и отдал им царские письма. Послал же со мною царь воинских начальников со всадниками.
Неемии, 2, 10: Когда услышал сие Санаваллат, Хоронит и Товия, Аммонитский раб, то им было весьма досадно, что пришел человек заботиться о благе сынов Израилевых.
Неемии, 2, 11: И пришел я в Иерусалим. И пробыв там три дня,
Неемии, 2, 12: встал я ночью с немногими людьми, бывшими при мне, и никому не сказал, что Бог мой положил мне на сердце сделать для "Иерусалима;" животного же не было со мною никакого, кроме того, на котором я ехал.
Неемии, 2, 13: И проехал я ночью через ворота Долины перед источником Драконовым к воротам Навозным, и осмотрел я стены Иерусалима разрушенные и его ворота, сожженные огнем.
Неемии, 2, 14: И подъехал я к воротам Источника и к царскому водоему, но там не было места пройти животному, которое было подо мною, —
Неемии, 2, 15: и я поднялся назад по лощине ночью и осматривал стену, и проехав опять воротами Долины, возвратился.
Неемии, 2, 16: И начальствующие не знали, куда я ходил и что я делаю: ни Иудеям, ни священникам, ни знатнейшим, ни начальствующим, ни прочим производителям работ я дотоле ничего не открывал.
Неемии, 2, 17: И сказал я им: вы видите бедствие, в каком мы "находимся;" Иерусалим пуст и ворота его сожжены "огнем;" пойдем, построим стену Иерусалима, и не будем впредь в таком уничижении.
Неемии, 2, 18: И я рассказал им о благодеявшей мне руке Бога моего, а также и слова царя, которые он говорил мне. И сказали они: будем строить, — и укрепили руки свои на благое дело.
Неемии, 2, 19: Услышав это, Санаваллат, Хоронит и Товия, Аммонитский раб, и Гешем Аравитянин смеялись над нами и с презрением говорили: что это за дело, которое вы делаете? уже не думаете ли возмутиться против царя?
Неемии, 2, 20: Я дал им ответ и сказал им: Бог Небесный, Он благопоспешит нам, и мы, рабы Его, станем строить, а вам нет части и права и памяти в Иерусалиме.
Неемии, 3, 1: И встал Елияшив, великий священник, и братья его священники и построили Овечьи ворота: они освятили их и вставили двери их, и от башни Меа освятили их до башни Хананела.
Неемии, 3, 2: И подле него строили Иерихонцы, а подле них строил Закхур, сын Имрия.
Неемии, 3, 3: Ворота Рыбные строили уроженцы Сенаи: они покрыли их, и вставили двери их, замки их и засовы их.
Неемии, 3, 4: Подле них чинил стену Меремоф, сын Урии, сын "Гаккоца;" подле них чинил Мешуллам, сын Берехии, сын "Мешизабела;" подле них чинил Садок, сын "Бааны;"
Неемии, 3, 5: подле них чинили "Фекойцы;" впрочем знатнейшие из них не наклонили шеи своей поработать для Господа своего.
Неемии, 3, 6: Старые ворота чинили Иоиада, сын Пасеаха, и Мешуллам, сын Бесодии: они покрыли их и вставили двери их, и замки их и засовы их.
Неемии, 3, 7: Подле них чинил Мелатия Гаваонитянин, и Иадон из Меронофа, с жителями Гаваона и Мицфы, подвластными заречному областеначальнику.
Неемии, 3, 8: Подле него чинил Уззиил, сын Харгаии, серебряник, а подле него чинил Ханания, сын Гараккахима. И восстановили Иерусалим до стены широкой.
Неемии, 3, 9: Подле них чинил Рефаия, сын Хура, начальник полуокруга Иерусалимского.
Неемии, 3, 10: Подле них и против дома своего чинил Иедаия, сын Харумафа, а подле него чинил Хаттуш, сын Хашавнии.
Неемии, 3, 11: На втором участке чинил Малхия, сын Харима, и Хашшув, сын "Пахаф-Моава;" они же чинили и башню Печную.
Неемии, 3, 12: Подле них чинил Шаллум, сын Галлохеша, начальник полуокруга Иерусалимского, он и дочери его.
Неемии, 3, 13: Ворота Долины чинил Ханун и жители Заноаха: они построили их, и вставили двери их, замки их и засовы их, и еще чинили они тысячу локтей стены до ворот Навозных.
Неемии, 3, 14: А ворота Навозные чинил Малхия, сын Рехава, начальник Бефкаремского округа: он построил их и вставил двери их, замки их и засовы их.
Неемии, 3, 15: Ворота Источника чинил Шаллум, сын Колхозея, начальник округа Мицфы: он построил их, и покрыл их, и вставил двери их, замки их и засовы их, — он же чинил стену у водоема Селах против царского сада и до ступеней, спускающихся из города Давидова.
Неемии, 3, 16: За ним чинил Неемия, сын Азбука, начальник полуокруга Бефцурского, до гробниц Давидовых и до выкопанного пруда и до дома храбрых.
Неемии, 3, 17: За ним чинили левиты: Рехум, сын "Вания;" подле него чинил Хашавия, начальник полуокруга Кеильского, за свой округ.
Неемии, 3, 18: За ним чинили братья их: Баввай, сын Хенадада, начальник Кеильского полуокруга.
Неемии, 3, 19: А подле него чинил Езер, сын Иисуса, начальник Мицфы, на втором участке, напротив всхода к оружейне на углу.
Неемии, 3, 20: За ним ревностно чинил Варух, сын Забвая, на втором участке, от угла до дверей дома Елияшива, великого священника.
Неемии, 3, 21: За ним чинил Меремоф, сын Урии, сын Гаккоца, на втором участке, от дверей дома Елияшивова до конца дома Елияшивова.
Неемии, 3, 22: За ним чинили священники из окрестностей.
Неемии, 3, 23: За ними чинил Вениамин и Хашшув, против дома "своего;" за ними чинил Азария, сын Маасеи, сын Анании, возле дома своего.
Неемии, 3, 24: За ним чинил Биннуй, сын Хенадада, на втором участке, от дома Азарии до угла и поворота.
Неемии, 3, 25: За ним Фалал, сын Узая, напротив угла и башни, выступающей от верхнего дома царского, которая у двора темничного. За ним Федаия, сын Пароша.
Неемии, 3, 26: Нефинеи же, которые жили в Офеле, починили напротив Водяных ворот к востоку и до выступающей башни.
Неемии, 3, 27: За ними чинили Фекойцы, на втором участке, от места напротив большой выступающей башни до стены Офела.
Неемии, 3, 28: Далее ворот Конских чинили священники, каждый против своего дома.
Неемии, 3, 29: За ними чинил Садок, сын Иммера, против своего дома, а за ним чинил Шемаия, сын Шехании, сторож восточных ворот.
Неемии, 3, 30: За ним чинил Ханания, сын Шелемии, и Ханун, шестой сын Цалафа, на втором участке. За ним чинил Мешуллам, сын Берехии, против комнаты своей.
Неемии, 3, 31: За ним чинил Малхия, сын Гацорфия, до дома нефинеев и торговцев, против ворот Гаммифкад и до угольного жилья.
Неемии, 3, 32: А между угольным жильем до ворот Овечьих чинили серебряники и торговцы.
Неемии, 4, 1: Когда услышал Санаваллат, что мы строим стену, он рассердился и много досадовал и издевался над "Иудеями;"
Неемии, 4, 2: и говорил при братьях своих и при Самарийских военных людях, и сказал: что делают эти жалкие Иудеи? неужели им это дозволят? неужели будут они приносить жертвы? неужели они когда-либо кончат? неужели они оживят камни из груд праха, и притом пожженные?
Неемии, 4, 3: А Товия Аммонитянин, бывший подле него, сказал: пусть их "строят;" пойдет лисица, и разрушит их каменную стену.
Неемии, 4, 4: Услыши, Боже наш, в каком мы презрении, и обрати ругательство их на их голову, и предай их презрению в земле "пленения;"
Неемии, 4, 5: и не покрой беззаконий их, и грех их да не изгладится пред лицем Твоим, потому что они огорчили строящих!
Неемии, 4, 6: Мы однако же строили стену, и сложена была вся стена до половины ее. И у народа доставало усердия работать.
Неемии, 4, 7: Когда услышал Санаваллат и Товия, и Аравитяне, и Аммонитяне, и Азотяне, что стены Иерусалимские восстановляются, что повреждения начали заделываться, то им было весьма досадно.
Неемии, 4, 8: И сговорились все вместе пойти войною на Иерусалим и разрушить его.
Неемии, 4, 9: И мы молились Богу нашему, и ставили против них стражу днем и ночью, для спасения от них.
Неемии, 4, 10: Но Иудеи сказали: ослабела сила у носильщиков, а мусору "много;" мы не в состоянии строить стену.
Неемии, 4, 11: А неприятели наши говорили: не узнают и не увидят, как вдруг мы войдем в средину их и перебьем их, и остановим дело.
Неемии, 4, 12: Когда приходили Иудеи, жившие подле них, и говорили нам раз десять, со всех мест, что они нападут на нас:
Неемии, 4, 13: тогда в низменных местах у города, за стеною, на местах сухих поставил я народ по-племенно с мечами их, с копьями их и луками их.
Неемии, 4, 14: И осмотрел я, и стал, и сказал знатнейшим и начальствующим и прочему народу: не бойтесь "их;" помните Господа великого и страшного и сражайтесь за братьев своих, за сыновей своих и за дочерей своих, за жен своих и за домы свои.
Неемии, 4, 15: Когда услышали неприятели наши, что нам известно намерение их, тогда разорил Бог замысел их, и все мы возвратились к стене, каждый на свою работу.
Неемии, 4, 16: С того дня половина молодых людей у меня занималась работою, а другая половина их держала копья, щиты и луки и "латы;" и начальствующие находились позади всего дома Иудина.
Неемии, 4, 17: Строившие стену и носившие тяжести, которые налагали на них, одною рукою производили работу, а другою держали копье.
Неемии, 4, 18: Каждый из строивших препоясан был мечом по чреслам своим, и так они строили. Возле меня находился трубач.
Неемии, 4, 19: И сказал я знатнейшим и начальствующим и прочему народу: работа велика и обширна, и мы рассеяны по стене и отдалены друг от "друга;"
Неемии, 4, 20: поэтому, откуда услышите вы звук трубы, в то место собирайтесь к нам: Бог наш будет сражаться за нас.
Неемии, 4, 21: Так производили мы "работу;" и половина держала копья от восхода зари до появления звезд.
Неемии, 4, 22: Сверх сего, в то же время я сказал народу, чтобы в Иерусалиме ночевали все с рабами своими, — и будут они у нас ночью на страже, а днем на работе.
Неемии, 4, 23: И ни я, ни братья мои, ни слуги мои, ни стражи, сопровождавшие меня, не снимали с себя одеяния своего, у каждого были под рукою меч и вода.
Неемии, 5, 1: И сделался большой ропот в народе и у жен его на братьев своих Иудеев.
Неемии, 5, 2: Были такие, которые говорили: нас, сыновей наших и дочерей наших "много;" и мы желали бы доставать хлеб и кормиться и жить.
Неемии, 5, 3: Были и такие, которые говорили: поля свои, и виноградники свои, и домы свои мы закладываем, чтобы достать хлеба от голода.
Неемии, 5, 4: Были и такие, которые говорили: мы занимаем серебро на подать царю под залог полей наших и виноградников "наших;"
Неемии, 5, 5: у нас такие же тела, какие тела у братьев наших, и сыновья наши такие же, как их "сыновья;" а вот, мы должны отдавать сыновей наших и дочерей наших в рабы, и некоторые из дочерей наших уже находятся в порабощении. Нет никаких средств для выкупа в руках "наших;" и поля наши и виноградники наши у других.
Неемии, 5, 6: Когда я услышал ропот их и такие слова, я очень рассердился.
Неемии, 5, 7: Сердце мое возмутилось, и я строго выговорил знатнейшим и начальствующим и сказал им: вы берете лихву с братьев своих. И созвал я против них большое собрание
Неемии, 5, 8: и сказал им: мы выкупали братьев своих, Иудеев, проданных народам, сколько было сил у нас, а вы продаете братьев своих, и они продаются нам? Они молчали и не находили ответа.
Неемии, 5, 9: И сказал я: нехорошо вы делаете. Не в страхе ли Бога нашего должны ходить вы, дабы избегнуть поношения от народов, врагов наших?
Неемии, 5, 10: И я также, братья мои и служащие при мне давали им в заем и серебро и хлеб: оставим им долг сей.
Неемии, 5, 11: Возвратите им ныне же поля их, виноградные и масличные сады их, и домы их, и рост с серебра и хлеба, и вина и масла, за который вы ссудили их.
Неемии, 5, 12: И сказали они: возвратим и не будем с них "требовать;" сделаем так, как ты говоришь. И позвал я священников и велел им дать клятву, что они так сделают.
Неемии, 5, 13: И вытряхнул я одежду мою и сказал: так пусть вытряхнет Бог всякого человека, который не сдержит слова сего, из дома его и из имения его, и так да будет у него вытрясено и пусто! И сказало все собрание: аминь. И прославили "Бога;" и народ выполнил слово сие.
Неемии, 5, 14: Еще: с того дня, как определен я был областеначальником их в земле Иудейской, от двадцатого года до тридцать второго года царя Артаксеркса, в продолжение двенадцати лет я и братья мои не ели хлеба областеначальнического.
Неемии, 5, 15: А прежние областеначальники, которые были до меня, отягощали народ и брали с них хлеб и вино, кроме сорока сиклей "серебра;" даже и слуги их господствовали над народом. Я же не делал так по страху Божию.
Неемии, 5, 16: При этом работы на стене сей я "поддерживал;" и полей мы не закупали, и все слуги мои собирались туда на работу.
Неемии, 5, 17: Иудеев и начальствующих по сто пятидесяти человек бывало за столом у меня, кроме приходивших к нам из окрестных народов.
Неемии, 5, 18: И вот что было приготовляемо на один день: один бык, шесть отборных овец и птицы приготовлялись у "меня;" и в десять дней издерживалось множество всякого вина. И при всем том, хлеба областеначальнического я не требовал, так как тяжелая служба лежала на народе сем.
Неемии, 5, 19: Помяни, Боже мой, во благо мне все, что я сделал для народа сего!
Неемии, 6, 1: Когда дошло до слуха Санаваллата и Товии и Гешема Аравитянина и прочих неприятелей наших, что я отстроил стену, и не оставалось в ней повреждений — впрочем до того времени я еще не ставил дверей в ворота, —
Неемии, 6, 2: тогда прислал Санаваллат и Гешем ко мне сказать: приди, и сойдемся в одном из сел на равнине Оно. Они замышляли сделать мне зло.
Неемии, 6, 3: Но я послал к ним послов сказать: я занят большим делом, не могу "сойти;" дело остановилось бы, если бы я оставил его и сошел к вам.
Неемии, 6, 4: Четыре раза присылали они ко мне с таким же приглашением, и я отвечал им то же.
Неемии, 6, 5: Тогда прислал ко мне Санаваллат в пятый раз своего слугу, у которого в руке было открытое письмо.
Неемии, 6, 6: В нем было написано: слух носится у народов, и Гешем говорит, будто ты и Иудеи задумали отпасть, для чего и строишь стену и хочешь быть у них царем, по тем же "слухам;"
Неемии, 6, 7: и пророков поставил ты, чтоб они разглашали о тебе в Иерусалиме и говорили: царь Иудейский! И такие речи дойдут до царя. Итак приходи, и посоветуемся вместе.
Неемии, 6, 8: Но я послал к нему сказать: ничего такого не было, о чем ты "говоришь;" ты выдумал это своим умом.
Неемии, 6, 9: Ибо все они стращали нас, думая: опустятся руки их от дела сего, и оно не "состоится;" но я тем более укрепил руки мои.
Неемии, 6, 10: Пришел я в дом Шемаии, сына Делаии, сына Мегетавелова, и он заперся и сказал: пойдем в дом Божий, внутрь храма, и запрем за собою двери храма, потому что придут убить тебя, и придут убить тебя ночью.
Неемии, 6, 11: Но я сказал: может ли бежать такой человек, как я? Может ли такой, как я, войти в храм, чтобы остаться живым? Не пойду.
Неемии, 6, 12: Я знал, что не Бог послал его, хотя он пророчески говорил мне, но что Товия и Санаваллат подкупили его.
Неемии, 6, 13: Для того он был подкуплен, чтоб я устрашился и сделал так и согрешил, и чтобы имели о мне худое мнение и преследовали меня за это укоризнами.
Неемии, 6, 14: Помяни, Боже мой, Товию и Санаваллата по сим делам их, а также пророчицу Ноадию и прочих пророков, которые хотели устрашить меня!
Неемии, 6, 15: Стена была совершена в двадцать пятый день месяца Елула, в пятьдесят два дня.
Неемии, 6, 16: Когда услышали об этом все неприятели наши, и увидели это все народы, которые вокруг нас, тогда они очень упали в глазах своих и познали, что это дело сделано Богом нашим.
Неемии, 6, 17: Сверх того в те дни знатнейшие Иудеи много писали писем, которые посылались к Товии, а Товиины письма приходили к ним.
Неемии, 6, 18: Ибо многие в Иудее были в клятвенном союзе с ним, потому что он был зять Шехании, сын Арахова, а сын его Иоханан взял за себя дочь Мешуллама, сына Верехии.
Неемии, 6, 19: Даже о доброте его они говорили при мне, и мои слова переносились к нему. Товия присылал письма, чтоб устрашить меня.
Неемии, 7, 1: Когда стена была построена, и я вставил двери, и поставлены были на свое служение привратники и певцы и левиты,
Неемии, 7, 2: тогда приказал я брату моему Ханани и начальнику Иерусалимской крепости Хананию, ибо он более многих других был человек верный и богобоязненный,
Неемии, 7, 3: и сказал я им: пусть не отворяют ворот Иерусалимских, доколе не обогреет солнце, и доколе они стоят, пусть замыкают и запирают двери. И поставил я стражами жителей Иерусалима, каждого на свою стражу и каждого напротив дома его.
Неемии, 7, 4: Но город был пространен и велик, а народа в нем было немного, и домы не были построены.
Неемии, 7, 5: И положил мне Бог мой на сердце собрать знатнейших и начальствующих и народ, чтобы сделать перепись. И нашел я родословную перепись тех, которые сначала пришли, и в ней написано:
Неемии, 7, 6: вот жители страны, которые отправились из пленников, переселенных Навуходоносором, царем Вавилонским, и возвратились в Иерусалим и Иудею, каждый в свой город, —
Неемии, 7, 7: те, которые пошли с Зоровавелем, Иисусом, Неемиею, Азариею, Раамиею, Нахманием, Мардохеем, Билшаном, Мисферефом, Бигваем, Нехумом, Вааною. Число людей народа Израилева:
Неемии, 7, 8: сыновей Пароша две тысячи сто семьдесят два.
Неемии, 7, 9: Сыновей Сафатии триста семьдесят два.
Неемии, 7, 10: Сыновей Араха шестьсот пятьдесят два.
Неемии, 7, 11: Сыновей Пахаф-Моава, из сыновей Иисуса и Иоава, две тысячи восемьсот восемнадцать.
Неемии, 7, 12: Сыновей Елама тысяча двести пятьдесят четыре.
Неемии, 7, 13: Сыновей Заффу восемьсот сорок пять.
Неемии, 7, 14: Сыновей Закхая семьсот шестьдесят.
Неемии, 7, 15: Сыновей Биннуя шестьсот сорок восемь.
Неемии, 7, 16: Сыновей Бевая шестьсот двадцать восемь.
Неемии, 7, 17: Сыновей Азгада две тысячи триста двадцать два.
Неемии, 7, 18: Сыновей Адоникама шестьсот шестьдесят семь.
Неемии, 7, 19: Сыновей Бигвая две тысячи шестьсот семь.
Неемии, 7, 20: Сыновей Адина шестьсот пятьдесят пять.
Неемии, 7, 21: Сыновей Атера из дома Езекии девяносто восемь.
Неемии, 7, 22: Сыновей Хашума триста двадцать восемь.
Неемии, 7, 23: Сыновей Вецая триста двадцать четыре.
Неемии, 7, 24: Сыновей Харифа сто двенадцать.
Неемии, 7, 25: Уроженцев Гаваона девяносто пять.
Неемии, 7, 26: Жителей Вифлеема и Нетофы сто восемьдесят восемь.
Неемии, 7, 27: Жителей Анафофа сто двадцать восемь.
Неемии, 7, 28: Жителей Беф-Азмавефа сорок два.
Неемии, 7, 29: Жителей Кириаф-Иарима, Кефиры и Беерофа семьсот сорок три.
Неемии, 7, 30: Жителей Рамы и Гевы шестьсот двадцать один.
Неемии, 7, 31: Жителей Михмаса сто двадцать два.
Неемии, 7, 32: Жителей Вефиля и Гая сто двадцать три.
Неемии, 7, 33: Жителей Нево другого пятьдесят два.
Неемии, 7, 34: Сыновей Елама другого тысяча двести пятьдесят четыре.
Неемии, 7, 60: Всех нефинеев и сыновей рабов Соломоновых триста девяносто два.
Неемии, 7, 61: И вот вышедшие из Тел-Мелаха, Тел-Харши, Херув-Аддона и "Иммера;" но они не могли показать о поколении своем и о племени своем, от Израиля ли они.
Неемии, 7, 63: И из священников: сыновья Ховаии, сыновья Гаккоца, сыновья Верзеллия, который взял жену из дочерей Верзеллия Галаадитянина и стал называться их именем.
Неемии, 7, 64: Они искали родословной своей записи, и не нашлось, и потому исключены из священства.
Неемии, 7, 65: И Тиршафа сказал им, чтоб они не ели великой святыни, доколе не восстанет священник с уримом и туммимом.
Неемии, 7, 66: Все общество вместе состояло из сорока двух тысяч трехсот шестидесяти человек,
Неемии, 7, 67: кроме рабов их и рабынь их, которых было семь тысяч триста тридцать "семь;" и при них певцов и певиц двести сорок пять.
Неемии, 7, 68: Коней у них было семьсот тридцать шесть, лошаков у них двести сорок пять,
Неемии, 7, 69: верблюдов четыреста тридцать пять, ослов шесть тысяч семьсот двадцать.
Неемии, 7, 70: Некоторые главы поколений дали вклады на производство работ. Тиршафа дал в сокровищницу золотом тысячу драхм, пятьдесят чаш, пятьсот тридцать священнических одежд.
Неемии, 7, 71: И некоторые из глав поколений дали в сокровищницу на производство работ двадцать тысяч драхм золота и две тысячи двести мин серебра.
Неемии, 7, 72: Прочие из народа дали двадцать тысяч драхм золота и две тысячи мин серебра и шестьдесят семь священнических одежд.
Неемии, 7, 73: И стали жить священники и левиты, и привратники и певцы, и народ и нефинеи, и весь Израиль в городах своих.
Неемии, 8, 1: Когда наступил седьмой месяц, и сыны Израилевы жили по городам своим, тогда собрался весь народ, как один человек, на площадь, которая пред Водяными воротами, и сказали книжнику Ездре, чтобы он принес книгу закона Моисеева, который заповедал Господь Израилю.
Неемии, 8, 2: И принес священник Ездра закон пред собрание мужчин и женщин, и всех, которые могли понимать, в первый день седьмого "месяца;"
Неемии, 8, 3: и читал из него на площади, которая пред Водяными воротами, от рассвета до полудня, пред мужчинами и женщинами и всеми, которые могли "понимать;" и уши всего народа были приклонены к книге закона.
Неемии, 8, 4: Книжник Ездра стоял на деревянном возвышении, которое для сего сделали, а подле него, по правую руку его, стояли Маттифия и Шема, и Анаия и Урия, и Хелкия и Маасея, а по левую руку его Федаия и Мисаил, и Малхия и Хашум, и Хашбаддана, и Захария и Мешуллам.
Неемии, 8, 5: И открыл Ездра книгу пред глазами всего народа, потому что он стоял выше всего народа. И когда он открыл ее, весь народ встал.
Неемии, 8, 6: И благословил Ездра Господа Бога великого. И весь народ отвечал: аминь, аминь, поднимая вверх руки свои, — и поклонялись и повергались пред Господом лицем до земли.
Неемии, 8, 7: Иисус, Ванаия, Шеревия, Иамин, Аккув, Шавтай, Годия, Маасея, Клита, Азария, Иозавад, Ханан, Фелаия и левиты поясняли народу закон, между тем как народ стоял на своем месте.
Неемии, 8, 8: И читали из книги, из закона Божия, внятно, и присоединяли толкование, и народ понимал прочитанное.
Неемии, 8, 9: Тогда Неемия, он же Тиршафа, и книжник Ездра, священник, и левиты, учившие народ, сказали всему народу: день сей свят Господу Богу "вашему;" не печальтесь и не плачьте, потому что весь народ плакал, слушая слова закона.
Неемии, 8, 10: И сказал им: пойдите, ешьте тучное и пейте сладкое, и посылайте части тем, у кого ничего не приготовлено, потому что день сей свят Господу нашему. И не печальтесь, потому что радость пред Господом — подкрепление для вас.
Неемии, 8, 11: И левиты успокаивали весь народ, говоря: перестаньте, ибо день сей свят, не печальтесь.
Неемии, 8, 12: И пошел весь народ есть, и пить, и посылать части, и праздновать с великим веселием, ибо поняли слова, которые сказали им.
Неемии, 8, 13: На другой день собрались главы поколений от всего народа, священники и левиты к книжнику Ездре, чтобы он изъяснял им слова закона.
Неемии, 8, 14: И нашли написанное в законе, который Господь дал чрез Моисея, чтобы сыны Израилевы в седьмом месяце, в праздник, жили в кущах.
Неемии, 8, 15: И потому объявили и провозгласили по всем городам своим и в Иерусалиме, говоря: пойдите на гору и несите ветви маслины садовой и ветви маслины дикой, и ветви миртовые и ветви пальмовые, и ветви других широколиственных дерев, чтобы сделать кущи по написанному.
Неемии, 8, 16: И пошел народ, и принесли, и сделали себе кущи, каждый на своей кровле и на дворах своих, и на дворах дома Божия, и на площади у Водяных ворот, и на площади у Ефремовых ворот.
Неемии, 8, 17: Все общество возвратившихся из плена сделало кущи и жило в кущах. От дней Иисуса, сына Навина, до этого дня не делали так сыны Израилевы. Радость была весьма великая.
Неемии, 8, 18: И читали из книги закона Божия каждый день, от первого дня до последнего дня. И праздновали праздник семь дней, а в восьмой день попразднество по уставу.
Неемии, 9, 1: В двадцать четвертый день этого месяца собрались все сыны Израилевы, постящиеся и во вретищах и с пеплом на головах своих.
Неемии, 9, 2: И отделилось семя Израилево от всех инородных, и встали и исповедывались во грехах своих и в преступлениях отцов своих.
Неемии, 9, 3: И стояли на своем месте, и четверть дня читали из книги закона Господа Бога своего, и четверть исповедывались и поклонялись Господу Богу своему.
Неемии, 9, 4: И стали на возвышенное место левитов: Иисус, Вания, Кадмиил, Шевания, Вунний, Шеревия, Вания, Хенани, и громко взывали к Господу Богу своему.
Неемии, 9, 5: И сказали левиты — Иисус, Кадмиил, Вания, Хашавния, Шеревия, Годия, Шевания, Петахия: встаньте, славьте Господа Бога вашего, от века и до века. Да славословят достославное и превысшее всякого славословия и хвалы имя Твое!
Неемии, 9, 6: [И сказал Ездра:] Ты, Господи, един, Ты создал небо, небеса небес и все воинство их, землю и все, что на ней, моря и все, что в них, и Ты живишь все сие, и небесные воинства Тебе поклоняются.
Неемии, 9, 7: Ты Сам, Господи Боже, избрал Аврама, и вывел его из Ура Халдейского, и дал ему имя Авраама,
Неемии, 9, 8: и нашел сердце его верным пред Тобою, и заключил с ним завет, чтобы дать [ему и] семени его землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, Иевусеев и Гергесеев. И Ты исполнил слово Свое, потому что Ты праведен.
Неемии, 9, 9: Ты увидел бедствие отцов наших в Египте и услышал вопль их у Чермного моря,
Неемии, 9, 10: и явил знамения и чудеса над фараоном и над всеми рабами его, и над всем народом земли его, так как Ты знал, что они надменно поступали с ними, и сделал Ты Себе имя до сего дня.
Неемии, 9, 11: Ты рассек пред ними море, и они среди моря прошли посуху, и гнавшихся за ними Ты поверг в глубины, как камень в сильные воды.
Неемии, 9, 12: В столпе облачном Ты вел их днем и в столпе огненном — ночью, чтоб освещать им путь, по которому идти им.
Неемии, 9, 13: И снисшел Ты на гору Синай и говорил с ними с неба, и дал им суды справедливые, законы верные, уставы и заповеди добрые.
Неемии, 9, 14: И указал им святую Твою субботу и заповеди, и уставы и закон преподал им чрез раба Твоего Моисея.
Неемии, 9, 15: И хлеб с неба Ты давал им в голоде их, и воду из камня источал им в жажде их, и сказал им, чтоб они пошли и овладели землею, которую Ты, подняв руку Твою, клялся дать им.
Неемии, 9, 16: Но они и отцы наши упрямствовали, и шею свою держали упруго, и не слушали заповедей "Твоих;"
Неемии, 9, 17: не захотели повиноваться и не вспомнили чудных дел Твоих, которые Ты делал с ними, и держали шею свою упруго, и, по упорству своему, поставили над собою вождя, чтобы возвратиться в рабство свое. Но Ты Бог, любящий прощать, благий и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый, и Ты не оставил их.
Неемии, 9, 18: И хотя они сделали себе литаго тельца, и сказали: вот бог твой, который вывел тебя из Египта, и хотя делали великие оскорбления,
Неемии, 9, 19: но Ты, по великому милосердию Твоему, не оставлял их в "пустыне;" столп облачный не отходил от них днем, чтобы вести их по пути, и столп огненный — ночью, чтобы светить им на пути, по которому им идти.
Неемии, 9, 20: И Ты дал им Духа Твоего благого, чтобы наставлять их, и манну Твою не отнимал от уст их, и воду давал им для утоления жажды их.
Неемии, 9, 21: Сорок лет Ты питал их в "пустыне;" они ни в чем не терпели "недостатка;" одежды их не ветшали, и ноги их не пухли.
Неемии, 9, 22: И Ты дал им царства и народы и разделил им, и они овладели землею Сигона, и землею царя Есевонского, и землею Ога, царя Васанского.
Неемии, 9, 23: И сыновей их Ты размножил, как звезды небесные, и ввел их в землю, о которой Ты говорил отцам их, что они придут владеть ею.
Неемии, 9, 24: И вошли сыновья их, и овладели землею. И Ты покорил им жителей земли, Хананеев, и отдал их в руки их, и царей их, и народы земли, чтобы они поступали с ними по своей воле.
Неемии, 9, 25: И заняли они укрепленные города и тучную землю, и взяли во владение домы, наполненные всяким добром, водоемы, высеченные из камня, виноградные и масличные сады и множество дерев с плодами для пищи. Они ели, насыщались, тучнели и наслаждались по великой благости "Твоей;"
Неемии, 9, 26: и сделались упорны и возмутились против Тебя, и презрели закон Твой, убивали пророков Твоих, которые увещевали их обратиться к Тебе, и делали великие оскорбления.
Неемии, 9, 27: И Ты отдал их в руки врагов их, которые теснили их. Но когда, в тесное для них время, они взывали к Тебе, Ты выслушивал их с небес и, по великому милосердию Твоему, давал им спасителей, и они спасали их от рук врагов их.
Неемии, 9, 28: Когда же успокаивались, то снова начинали делать зло пред лицем Твоим, и Ты отдавал их в руки неприятелей их, и они господствовали над ними. Но когда они опять взывали к Тебе, Ты выслушивал их с небес и, по великому милосердию Твоему, избавлял их многократно.
Неемии, 9, 29: Ты напоминал им обратиться к закону Твоему, но они упорствовали и не слушали заповедей Твоих, и отклонялись от уставов Твоих, которыми жил бы человек, если бы исполнял их, и хребет свой сделали упорным, и шею свою держали упруго, и не слушали.
Неемии, 9, 30: Ожидая их обращения, Ты медлил многие годы и напоминал им Духом Твоим чрез пророков Твоих, но они не слушали. И Ты предал их в руки иноземных народов.
Неемии, 9, 31: Но, по великому милосердию Твоему, Ты не истребил их до конца, и не оставлял их, потому что Ты Бог благий и милостивый.
Неемии, 9, 32: И ныне, Боже наш, Боже великий, сильный и страшный, хранящий завет и милость! да не будет малым пред лицем Твоим все страдание, которое постигло нас, царей наших, князей наших, и священников наших, и пророков наших, и отцов наших и весь народ Твой от дней царей Ассирийских до сего дня.
Неемии, 9, 33: Во всем постигшем нас Ты праведен, потому что Ты делал по правде, а мы виновны.
Неемии, 9, 34: Цари наши, князья наши, священники наши и отцы наши не исполняли закона Твоего, и не внимали заповедям Твоим и напоминаниям Твоим, которыми Ты напоминал им.
Неемии, 9, 35: И в царстве своем, при великом добре Твоем, которое Ты давал им, и на обширной и тучной земле, которую Ты отделил им, они не служили Тебе и не обращались от злых дел своих.
Неемии, 9, 36: И вот, мы ныне "рабы;" на той земле, которую Ты дал отцам нашим, чтобы питаться ее плодами и ее добром, вот, мы рабствуем.
Неемии, 9, 37: И произведения свои она во множестве приносит для царей, которым Ты покорил нас за грехи наши. И телами нашими и скотом нашим они владеют по своему произволу, и мы в великом стеснении.
Неемии, 9, 38: По всему этому мы даем твердое обязательство и подписываем, и на подписи печать князей наших, левитов наших и священников наших.
Неемии, 10, 1: Приложившие печати были: Неемия-Тиршафа, сын Гахалии, и Седекия,
Неемии, 10, 2: Сераия, Азария, Иеремия,
Неемии, 10, 3: Пашхур, Амария, Малхия,
Неемии, 10, 4: Хаттуш, Шевания, Маллух,
Неемии, 10, 5: Харим, Меремоф, Овадия,
Неемии, 10, 6: Даниил, Гиннефон, Варух,
Неемии, 10, 7: Мешуллам, Авия, Миямин,
Неемии, 10, 8: Маазия, Вилгай, Шемаия: это священники.
Неемии, 10, 9: Левиты: Иисус, сын Азании, Биннуй, из сыновей Хенадада, Кадмиил,
Неемии, 10, 10: и братья их: Шевания, Годия, Клита, Фелаия, Ханан,
Неемии, 10, 11: Миха, Рехов, Хашавия,
Неемии, 10, 12: Закхур, Шеревия, Шевания,
Неемии, 10, 13: Годия, Ваний, Венинуй.
Неемии, 10, 14: Главы народа: Парош, Пахаф-Моав, Елам, Заффу, Вания,
Неемии, 10, 15: Вунний, Азгар, Бевай,
Неемии, 10, 16: Адония, Бигвай, Адин,
Неемии, 10, 17: Атер, Езекия, Азур,
Неемии, 10, 18: Годия, Хашум, Бецай,
Неемии, 10, 19: Хариф, Анафоф, Невай,
Неемии, 10, 20: Магпиаш, Мешуллам, Хезир,
Неемии, 10, 21: Мешезавел, Садок, Иаддуй,
Неемии, 10, 22: Фелатия, Ханан, Анаия,
Неемии, 10, 23: Осия, Ханания, Хашшув,
Неемии, 10, 24: Лохеш, Пилха, Шовек,
Неемии, 10, 25: Рехум, Хашавна, Маасея,
Неемии, 10, 26: Ахия, Ханан, Анан,
Неемии, 10, 27: Маллух, Харим, Ваана.
Неемии, 10, 28: И прочий народ, священники, левиты, привратники, певцы, нефинеи и все, отделившиеся от народов иноземных к закону Божию, жены их, сыновья их и дочери их, все, которые могли понимать,
Неемии, 10, 29: пристали к братьям своим, к почетнейшим из них, и вступили в обязательство с клятвою и проклятием — поступать по закону Божию, который дан рукою Моисея, раба Божия, и соблюдать и исполнять все заповеди Господа Бога нашего, и уставы Его и предписания Его,
Неемии, 10, 30: и не отдавать дочерей своих иноземным народам, и их дочерей не брать за сыновей "своих;"
Неемии, 10, 31: и когда иноземные народы будут привозить товары и все продажное в субботу, не брать у них в субботу и в священный день, и в седьмой год оставлять долги всякого рода.
Неемии, 10, 32: И поставили мы себе в закон давать от себя по трети сикля в год на потребности для дома Бога нашего:
Неемии, 10, 33: на хлебы предложения, на всегдашнее хлебное приношение и на всегдашнее всесожжение, на субботы, на новомесячия, на праздники, на священные вещи и на жертвы за грех для очищения Израиля, и на все, совершаемое в доме Бога нашего.
Неемии, 10, 34: И бросили мы жребии о доставке дров, священники, левиты и народ, когда которому поколению нашему в назначенные времена, из года в год, привозить их к дому Бога нашего, чтоб они горели на жертвеннике Господа Бога нашего, по написанному в законе.
Неемии, 10, 35: И обязались мы каждый год приносить в дом Господень начатки с земли нашей и начатки всяких плодов со всякого "дерева;"
Неемии, 10, 36: также приводить в дом Бога нашего к священникам, служащим в доме Бога нашего, первенцев из сыновей наших и из скота нашего, как написано в законе, и первородное от крупного и мелкого скота нашего.
Неемии, 10, 37: И начатки из молотого хлеба нашего и приношений наших, и плодов со всякого дерева, вина и масла мы будем доставлять священникам в кладовые при доме Бога нашего и десятину с земли нашей левитам. Они, левиты, будут брать десятину во всех городах, где у нас земледелие.
Неемии, 10, 38: При левитах, когда они будут брать левитскую десятину, будет находиться священник, сын Аарона, чтобы левиты десятину из своих десятин отвозили в дом Бога нашего в комнаты, отделенные для кладовой,
Неемии, 10, 39: потому что в эти комнаты как сыны Израилевы, так и левиты должны доставлять приносимое в дар: хлеб, вино и масло. Там священные сосуды, и служащие священники, и привратники, и певцы. И мы не оставим дома Бога нашего.
Неемии, 11, 1: И жили начальники народа в Иерусалиме, а прочие из народа бросили жребии, чтоб одна из десяти частей их шла на жительство в святой город Иерусалим, а девять оставались в прочих городах.
Неемии, 11, 2: И благословил народ всех, которые добровольно согласились жить в Иерусалиме.
Неемии, 11, 3: Вот главы страны, которые жили в Иерусалиме, — а в городах Иудеи жили, всякий в своем владении, по городам своим: Израильтяне, священники, левиты и нефинеи и сыновья рабов "Соломоновых;" —
Неемии, 11, 4: в Иерусалиме жили из сыновей Иуды и из сыновей Вениамина. Из сыновей Иуды: Афаия, сын Уззии, сын Захарии, сын Амарии, сын Сафатии, сын Малелеила, из сыновей Фареса,
Неемии, 11, 5: и Маасея, сын Варуха, сын Колхозея, сын Хазаии, сын Адаии, сын Иоиарива, сын Захарии, сын Шилония.
Неемии, 11, 6: Всех сыновей Фареса, живших в Иерусалиме, четыреста шестьдесят восемь, люди отличные.
Неемии, 11, 7: И вот сыновья Вениамина: Саллу, сын Мешуллама, сын Иоеда, сын Федаии, сын Колаии, сын Маасеи, сын Ифиила, сын Исаии,
Неемии, 11, 8: и за ним Габбай, Саллай — девятьсот двадцать восемь.
Неемии, 11, 9: Иоиль, сын Зихри, был начальником над ними, а Иуда, сын Сенуи, был вторым над городом.
Неемии, 11, 10: Из священников: Иедаия, сын Иоиарива, Иахин,
Неемии, 11, 11: Сераия, сын Хелкии, сын Мешуллама, сын Садока, сын Мераиофа, сын Ахитува, начальствующий в доме Божием,
Неемии, 11, 12: и братья их, отправлявшие службу в доме Божием — восемьсот двадцать "два;" и Адаия, сын Иерохама, сын Фелалии, сын Амция, сын Захарии, сын Пашхура, сын Малхии,
Неемии, 11, 13: и братья его, главы поколений — двести сорок "два;" и Амашсай, сын Азариила, сын Ахзая, сын Мешиллемофа, сын Иммера,
Неемии, 11, 14: и братья его, люди отличные — сто двадцать восемь. Начальником над ними был Завдиил, сын Гагедолима.
Неемии, 11, 15: А из левитов: Шемаия, сын Хашшува, сын Азрикама, сын Хашавии, сын Вунния,
Неемии, 11, 16: и Шавфай, и Иозавад, из глав левитов по внешним делам дома Божия,
Неемии, 11, 17: и Матфания, сын Михи, сын Завдия, сын Асафа, главный начинатель славословия при молитве, и Бакбукия, второй по нем из братьев его, и Авда, сын Шаммуя, сын Галала, сын Идифуна.
Неемии, 11, 18: Всех левитов во святом городе двести восемьдесят четыре.
Неемии, 11, 19: А привратники: Аккув, Талмон и братья их, содержавшие стражу у ворот — сто семьдесят два.
Неемии, 11, 20: Прочие Израильтяне, священники, левиты жили по всем городам Иудеи, каждый в своем уделе.
Неемии, 11, 21: А нефинеи жили в "Офеле;" над нефинеями Циха и Гишфа.
Неемии, 11, 22: Начальником над левитами в Иерусалиме был Уззий, сын Вания, сын Хашавии, сын Матфании, сын Михи, из сыновей Асафовых, которые были певцами при служении в доме Божием,
Неемии, 11, 23: потому что от царя было о них особое повеление, и назначено было на каждый день для певцов определенное содержание.
Неемии, 11, 24: И Петахия, сын Мешезавела, из сыновей Зары, сына Иуды, был доверенным от царя по всяким делам, касающимся до народа.
Неемии, 11, 25: Из живших же в селах, на полях своих, сыновья Иуды жили в Кириаф-Арбе и зависящих от нее городах, в Дивоне и зависящих от него городах, в Иекавцеиле и селах его,
Неемии, 11, 26: в Иешуе, в Моладе и в Беф-Палете,
Неемии, 11, 27: в Хацар-Шуале, в Вирсавии и зависящих от нее городах,
Неемии, 11, 28: в Секелаге, в Мехоне и зависящих от нее городах,
Неемии, 11, 29: в Ен-Риммоне, в Цоре и в Иармуфе,
Неемии, 11, 30: в Заноахе, Одолламе и селах их, в Лахисе и на полях его, в Азеке и зависящих от нее городах. Они расположились от Вирсавии и до долины Енномовой.
Неемии, 11, 31: Сыновья Вениаминовы, начиная от Гевы, в Михмасе, Гае, в Вефиле и зависящих от него городах,
Неемии, 11, 32: в Анафофе, Нове, Анании,
Неемии, 11, 33: Гацоре, Раме, Гиффаиме,
Неемии, 11, 34: Хадиде, Цевоиме, Неваллате,
Неемии, 11, 35: Лоде, Оно, в долине Харашиме.
Неемии, 11, 36: И левиты имели жилища свои в участках Иуды и Вениамина.
Неемии, 12, 1: Вот священники и левиты, которые пришли с Зоровавелем, сыном Салафииловым, и с Иисусом: Сераия, Иеремия, Ездра,
Неемии, 12, 2: Амария, Маллух, Хаттуш,
Неемии, 12, 3: Шехания, Рехум, Меремоф,
Неемии, 12, 4: Иддо, Гиннефой, Авия,
Неемии, 12, 5: Миямин, Маадия, Вилга,
Неемии, 12, 6: Шемаия, Иоиарив, Иедаия,
Неемии, 12, 7: Саллу, Амок, Хелкия, Иедаия. Это главы священников и братья их во дни Иисуса.
Неемии, 12, 8: А левиты: Иисус, Биннуй, Кадмиил, Шеревия, Иуда, Матфания, главный при славословии, он и братья его,
Неемии, 12, 9: и Бакбукия и Унний, братья их, наряду с ними державшие стражу.
Неемии, 12, 12: Во дни Иоакима были священники, главы поколений: из дома Сераии Мераия, из дома Иеремии Ханания,
Неемии, 12, 13: из дома Ездры Мешуллам, из дома Амарии Иоханан,
Неемии, 12, 14: из дома Мелиху Ионафан, из дома Шевании Иосиф,
Неемии, 12, 15: из дома Харима Адна, из дома Мераиофа Хелкия,
Неемии, 12, 16: из дома Иддо Захария, из дома Гиннефона Мешуллам,
Неемии, 12, 17: из дома Авии Зихрий, из дома Миниамина, из дома Моадии Пилтай,
Неемии, 12, 18: из дома Вилги Шаммуй, из дома Шемаии Ионафан,
Неемии, 12, 19: из дома Иоиарива Мафнай, из дома Иедаии Уззий,
Неемии, 12, 20: из дома Саллая Каллай, из дома Амока Евер,
Неемии, 12, 21: из дома Хелкии Хашавия, из дома Иедаии Нафанаил.
Неемии, 12, 22: Левиты, главы поколений, внесены в запись во дни Елиашива, Иоиады, Иоханана и Иаддуя, и также священники в царствование Дария Персидского.
Неемии, 12, 23: Сыновья Левия, главы поколений, вписаны в летописи до дней Иоханана, сына Елиашивова.
Неемии, 12, 24: Главы левитов: Хашавия, Шеревия, и Иисус, сын Кадмиила, и братья их, при них поставленные для славословия при благодарениях, по установлению Давида, человека Божия — смена за сменою.
Неемии, 12, 25: Матфания, Бакбукия, Овадия, Мешуллам, Талмон, Аккув — стражи, привратники на страже у порогов ворот.
Неемии, 12, 26: Они были во дни Иоакима, сына Иисусова, сына Иоседекова, и во дни областеначальника Неемии и книжника Ездры, священника.
Неемии, 12, 27: При освящении стены Иерусалимской потребовали левитов из всех мест их, приказывая им придти в Иерусалим для совершения освящения и радостного празднества со славословиями и песнями при звуке кимвалов, псалтирей и гуслей.
Неемии, 12, 28: И собрались сыновья певцов из округа Иерусалимского и из сел Нетофафских,
Неемии, 12, 29: и из Беф-Гаггилгала, и с полей Гевы и Азмавета, потому что певцы выстроили себе села в окрестностях Иерусалима.
Неемии, 12, 30: И очистились священники и левиты, и очистили народ и ворота, и стену.
Неемии, 12, 31: Тогда я повел начальствующих в Иудее на стену и поставил два больших хора для шествия, и один из них шел по правой стороне стены к Навозным воротам.
Неемии, 12, 32: За ними шел Гошаия и половина начальствующих в Иудее,
Неемии, 12, 33: Азария, Ездра и Мешуллам,
Неемии, 12, 34: Иуда и Вениамин, и Шемаия и Иеремия,
Неемии, 12, 35: а из сыновей священнических с трубами: Захария, сын Ионафана, сын Шемаии, сын Матфании, сын Михея, сын Закхура, сын Асафа,
Неемии, 12, 36: и братья его: Шемаия, Азариил, Милалай, Гилалай, Маай, Нафанаил, Иуда и Хананий с музыкальными орудиями Давида, человека Божия, и книжник Ездра впереди них.
Неемии, 12, 37: Подле ворот Источника, против них, они взошли по ступеням города Давидова, по лестнице, ведущей на стену сверх дома Давидова до Водяных ворот к востоку.
Неемии, 12, 38: Другой хор шел напротив них, и за ним я и половина народа, по стене от Печной башни и до широкой стены,
Неемии, 12, 39: и от ворот Ефремовых, мимо старых ворот и ворот Рыбных, и башни Хананела, и башни Меа, к Овечьим воротам, и остановились у ворот Темничных.
Неемии, 12, 40: Потом оба хора стали у дома Божия, и я и половина начальствующих со мною,
Неемии, 12, 41: и священники: Елиаким, Маасея, Миниамин, Михей, Елиоенай, Захария, Ханания с трубами,
Неемии, 12, 42: и Маасея и Шемаия, и Елеазар и Уззий, и Иоханан и Малхия, и Елам и Езер. И пели певцы "громко;" главным у них был Израхия.
Неемии, 12, 43: И приносили в тот день большие жертвы и веселились, потому что Бог дал им великую радость. Веселились и жены и дети, и веселие Иерусалима далеко было слышно.
Неемии, 12, 44: В тот же день приставлены были люди к кладовым комнатам для приношений начатков и десятин, чтобы собирать с полей при городах части, положенные законом для священников и левитов, потому что Иудеям радостно было смотреть на стоящих священников и левитов,
Неемии, 12, 45: которые совершали службу Богу своему и дела очищения и были певцами и привратниками по установлению Давида и сына его Соломона.
Неемии, 12, 46: Ибо издавна во дни Давида и Асафа были установлены главы певцов и песни Богу, хвалебные и благодарственные.
Неемии, 12, 47: Все Израильтяне во дни Зоровавеля и во дни Неемии давали части певцам и привратникам на каждый день и отдавали святыни левитам, а левиты отдавали святыни сынам Аарона.
Неемии, 13, 1: В тот день читано было из книги Моисеевой вслух народа и найдено написанное в ней: Аммонитянин и Моавитянин не может войти в общество Божие во веки,
Неемии, 13, 2: потому что они не встретили сынов Израиля с хлебом и водою и наняли против него Валаама, чтобы проклясть его, но Бог наш обратил проклятие в благословение.
Неемии, 13, 3: Услышав этот закон, они отделили все иноплеменное от Израиля.
Неемии, 13, 4: А прежде того священник Елиашив, приставленный к комнатам при доме Бога нашего, близкий родственник Товии,
Неемии, 13, 5: отделал для него большую комнату, в которую прежде клали хлебное приношение, ладан и сосуды, и десятины хлеба, вина и масла, положенные законом для левитов, певцов и привратников, и приношения для священников.
Неемии, 13, 6: Когда все это происходило, я не был в Иерусалиме, потому что в тридцать втором году Вавилонского царя Артаксеркса я ходил к царю, и по прошествии нескольких дней опять выпросился у царя.
Неемии, 13, 7: Когда я пришел в Иерусалим и узнал о худом деле, которое сделал Елиашив, отделав для Товии комнату на дворах дома Божия,
Неемии, 13, 8: тогда мне было весьма неприятно, и я выбросил все домашние вещи Товиины вон из комнаты
Неемии, 13, 9: и сказал, чтобы очистили комнаты, и велел опять внести туда сосуды дома Божия, хлебное приношение и ладан.
Неемии, 13, 10: Еще узнал я, что части левитам не отдаются, и что левиты и певцы, делавшие свое дело, разбежались, каждый на свое поле.
Неемии, 13, 11: Я сделал за это выговор начальствующим и сказал: зачем оставлен нами дом Божий? И я собрал их и поставил их на место их.
Неемии, 13, 12: И все Иудеи стали приносить десятины хлеба, вина и масла в кладовые.
Неемии, 13, 13: И приставил я к кладовым Шелемию священника и Садока книжника и Федаию из левитов, и при них Ханана, сына Закхура, сына Матфании, потому что они считались верными. И на них возложено раздавать части братьям своим.
Неемии, 13, 14: Помяни меня за это, Боже мой, и не изгладь усердных дел моих, которые я сделал для дома Бога моего и для служения при нем!
Неемии, 13, 15: В те дни я увидел в Иудее, что в субботу топчут точила, возят снопы и навьючивают ослов вином, виноградом, смоквами и всяким грузом, и отвозят в субботний день в Иерусалим. И я строго выговорил им в тот же день, когда они продавали съестное.
Неемии, 13, 16: И Тиряне жили в Иудее и привозили рыбу и всякий товар и продавали в субботу жителям Иудеи и в Иерусалиме.
Неемии, 13, 17: И я сделал выговор знатнейшим из Иудеев и сказал им: зачем вы делаете такое зло и оскверняете день субботний?
Неемии, 13, 18: Не так ли поступали отцы ваши, и за то Бог наш навел на нас и на город сей все это бедствие? А вы увеличиваете гнев Его на Израиля, оскверняя субботу.
Неемии, 13, 19: После сего, когда смеркалось у ворот Иерусалимских, перед субботою, я велел запирать двери и сказал, чтобы не отпирали их до утра после субботы. И слуг моих я ставил у ворот, чтобы никакая ноша не проходила в день субботний.
Неемии, 13, 20: И ночевали торговцы и продавцы всякого товара вне Иерусалима раз и два.
Неемии, 13, 21: Но я строго выговорил им и сказал им: зачем вы ночуете возле стены? Если сделаете это в другой раз, я наложу руку на вас. С того времени они не приходили в субботу.
Неемии, 13, 22: И сказал я левитам, чтобы они очистились и пришли содержать стражу у ворот, дабы святить день субботний. И за сие помяни меня, Боже мой, и пощади меня по великой милости Твоей!
Неемии, 13, 23: Еще в те дни я видел Иудеев, которые взяли себе жен из Азотянок, Аммонитянок и "Моавитянок;"
Неемии, 13, 24: и оттого сыновья их в половину говорят по-азотски, или языком других народов, и не умеют говорить по-иудейски.
Неемии, 13, 25: Я сделал за это выговор и проклинал их, и некоторых из мужей бил, рвал у них волоса и заклинал их Богом, чтобы они не отдавали дочерей своих за сыновей их и не брали дочерей их за сыновей своих и за себя.
Неемии, 13, 26: Не из-за них ли, говорил я, грешил Соломон, царь Израилев? У многих народов не было такого царя, как он. Он был любим Богом своим, и Бог поставил его царем над всеми "Израильтянами;" и однако же чужеземные жены ввели в грех и его.
Неемии, 13, 27: И можно ли нам слышать о вас, что вы делаете все сие великое зло, грешите пред Богом нашим, принимая в сожительство чужеземных жен?
Неемии, 13, 28: И из сыновей Иоиады, сына великого священника Елиашива, один был зятем Санаваллата, Хоронита. Я прогнал его от себя.
Неемии, 13, 29: Воспомяни им, Боже мой, что они опорочили священство и завет священнический и левитский!
Неемии, 13, 30: Так очистил я их от всего чужеземного и восстановил службы священников и левитов, каждого в деле его,
Неемии, 13, 31: и доставку дров в назначенные времена и начатки. Помяни меня, Боже мой, во благо мне!
Ездры, 1, 1: В первый год Кира, царя Персидского, во исполнение слова Господня из уст Иеремии, возбудил Господь дух Кира, царя Персидского, и он повелел объявить по всему царству своему, словесно и письменно:
Ездры, 1, 2: так говорит Кир, царь Персидский: все царства земли дал мне Господь Бог небесный, и Он повелел мне построить Ему дом в Иерусалиме, что в Иудее.
Ездры, 1, 3: Кто есть из вас, из всего народа Его, — да будет Бог его с ним, — и пусть он идет в Иерусалим, что в Иудее, и строит дом Господа Бога Израилева, Того Бога, Который в Иерусалиме.
Ездры, 1, 4: А все оставшиеся во всех местах, где бы тот ни жил, пусть помогут ему жители места того серебром и золотом и иным имуществом, и скотом, с доброхотным даянием для дома Божия, что в Иерусалиме.
Ездры, 1, 5: И поднялись главы поколений Иудиных и Вениаминовых, и священники и левиты, всякий, в ком возбудил Бог дух его, чтобы пойти строить дом Господень, который в Иерусалиме.
Ездры, 1, 6: И все соседи их вспомоществовали им серебряными сосудами, золотом, иным имуществом, и скотом, и дорогими вещами, сверх всякого доброхотного даяния для храма.
Ездры, 1, 7: И царь Кир вынес сосуды дома Господня, которые Навуходоносор взял из Иерусалима и положил в доме бога своего, —
Ездры, 1, 8: и вынес их Кир, царь Персидский, рукою Мифредата сокровищехранителя, а он счетом сдал их Шешбацару князю Иудину.
Ездры, 1, 9: И вот число их: блюд золотых тридцать, блюд серебряных тысяча, ножей двадцать девять,
Ездры, 1, 11: всех сосудов, золотых и серебряных, пять тысяч четыреста. Все это взял с собою Шешбацар, при отправлении переселенцев из Вавилона в Иерусалим.
Ездры, 2, 1: Вот сыны страны из пленников переселения, которых Навуходоносор, царь Вавилонский, отвел в Вавилон, возвратившиеся в Иерусалим и Иудею, каждый в свой город, —
Ездры, 2, 2: пришедшие с Зоровавелем, Иисусом, Неемиею, Сараием, Реелаем, Мардохеем, Билшаном, Мисфаром, Бигваем, Рехумом, Вааном. Число людей народа Израилева:
Ездры, 2, 3: сыновей Пароша две тысячи сто семьдесят "два;"
Ездры, 2, 4: сыновей Сафатии триста семьдесят "два;"
Ездры, 2, 5: сыновей Араха семьсот семьдесят "пять;"
Ездры, 2, 6: сыновей Пахаф-Моава, из сыновей Иисуса [и] Иоава, две тысячи восемьсот "двенадцать;"
Ездры, 2, 7: сыновей Елама тысяча двести пятьдесят "четыре;"
Ездры, 2, 8: сыновей Заттуя девятьсот сорок "пять;"
Ездры, 2, 9: сыновей Закхая семьсот "шестьдесят;"
Ездры, 2, 10: сыновей Вания шестьсот сорок "два;"
Ездры, 2, 11: сыновей Бебая шестьсот двадцать "три;"
Ездры, 2, 12: сыновей Азгада тысяча двести двадцать "два;"
Ездры, 2, 13: сыновей Адоникама шестьсот шестьдесят "шесть;"
Ездры, 2, 14: сыновей Бигвая две тысячи пятьдесят "шесть;"
Ездры, 2, 15: сыновей Адина четыреста пятьдесят "четыре;"
Ездры, 2, 16: сыновей Атера, из дома Езекии, девяносто "восемь;"
Ездры, 2, 17: сыновей Бецая триста двадцать "три;"
Ездры, 2, 18: сыновей Иоры сто "двенадцать;"
Ездры, 2, 19: сыновей Хашума двести двадцать "три;"
Ездры, 2, 20: сыновей Гиббара девяносто "пять;"
Ездры, 2, 21: уроженцев Вифлеема сто двадцать "три;"
Ездры, 2, 22: жителей Нетофы пятьдесят "шесть;"
Ездры, 2, 23: жителей Анафофа сто двадцать "восемь;"
Ездры, 2, 58: всего — нефинеев и сыновей рабов Соломоновых триста девяносто два.
Ездры, 2, 59: И вот вышедшие из Тел-Мелаха, Тел-Харши, Херуб-Аддан-Иммера, которые не могли показать о поколении своем и о племени своем — от Израиля ли они:
Ездры, 2, 61: И из сыновей священнических: сыновья Хабайи, сыновья Гаккоца, сыновья Верзеллия, который взял жену из дочерей Верзеллия Галаадитянина и стал называться именем их.
Ездры, 2, 62: Они искали своей записи родословной, и не нашлось ее, а потому исключены из священства.
Ездры, 2, 63: И Тиршафа сказал им, чтоб они не ели великой святыни, доколе не восстанет священник с уримом и туммимом.
Ездры, 2, 64: Все общество вместе состояло из сорока двух тысяч трехсот шестидесяти человек,
Ездры, 2, 65: кроме рабов их и рабынь их, которых было семь тысяч триста тридцать "семь;" и при них певцов и певиц двести.
Ездры, 2, 66: Коней у них семьсот тридцать шесть, лошаков у них двести сорок "пять;"
Ездры, 2, 67: верблюдов у них четыреста тридцать пять, ослов шесть тысяч семьсот двадцать.
Ездры, 2, 68: Из глав поколений некоторые, придя к дому Господню, что в Иерусалиме, доброхотно жертвовали на дом Божий, чтобы восстановить его на основании его.
Ездры, 2, 69: По достатку своему, они дали в сокровищницу на производство работ шестьдесят одну тысячу драхм золота и пять тысяч мин серебра и сто священнических одежд.
Ездры, 2, 70: И стали жить священники и левиты, и народ и певцы, и привратники и нефинеи в городах своих, и весь Израиль в городах своих.
Ездры, 3, 1: Когда наступил седьмой месяц, и сыны Израилевы уже были в городах, тогда собрался народ, как один человек, в Иерусалиме.
Ездры, 3, 2: И встал Иисус, сын Иоседеков, и братья его священники, и Зоровавель, сын Салафиилов, и братья его, и соорудили они жертвенник Богу Израилеву, чтобы возносить на нем всесожжения, как написано в законе Моисея, человека Божия.
Ездры, 3, 3: И поставили жертвенник на основании его, так как они были в страхе от иноземных "народов;" и стали возносить на нем всесожжения Господу, всесожжения утренние и вечерние.
Ездры, 3, 4: И совершили праздник кущей, как предписано, с ежедневным всесожжением в определенном числе, по уставу каждого дня.
Ездры, 3, 5: И после того совершали всесожжение постоянное, и в новомесячия, и во все праздники, посвященные Господу, и добровольное приношение Господу от всякого усердствующего.
Ездры, 3, 6: С первого же дня седьмого месяца начали возносить всесожжения Господу. А храму Господню еще не было положено основание.
Ездры, 3, 7: И стали выдавать серебро каменотесам и плотникам, и пищу и питье и масло Сидонянам и Тирянам, чтоб они доставляли кедровый лес с Ливана по морю в Яфу, с дозволения им Кира, царя Персидского.
Ездры, 3, 8: Во второй год по приходе своем к дому Божию в Иерусалим, во второй месяц Зоровавель, сын Салафиилов, и Иисус, сын Иоседеков, и прочие братья их, священники и левиты, и все пришедшие из плена в Иерусалим положили начало и поставили левитов от двадцати лет и выше для надзора за работами дома Господня.
Ездры, 3, 9: И стали Иисус, сыновья его и братья его, Кадмиил и сыновья его, сыновья Иуды, как один человек, для надзора за производителями работ в доме Божием, а также и сыновья Хенадада, сыновья их и братья их левиты.
Ездры, 3, 10: Когда строители положили основание храму Господню, тогда поставили священников в облачении их с трубами и левитов, сыновей Асафовых, с кимвалами, чтобы славить Господа по уставу Давида, царя Израилева.
Ездры, 3, 11: И начали они попеременно петь: «хвалите» и: «славьте Господа», «ибо — благ, ибо вовек милость Его к Израилю». И весь народ восклицал громогласно, славя Господа за то, что положено основание дома Господня.
Ездры, 3, 12: Впрочем многие из священников и левитов и глав поколений, старики, которые видели прежний храм, при основании этого храма пред глазами их, плакали громко, но многие и восклицали от радости громогласно.
Ездры, 3, 13: И не мог народ распознать восклицаний радости от воплей плача народного, потому что народ восклицал громко, и голос слышен был далеко.
Ездры, 4, 1: И услышали враги Иуды и Вениамина, что возвратившиеся из плена строят храм Господу Богу "Израилеву;"
Ездры, 4, 2: и пришли они к Зоровавелю и к главам поколений, и сказали им: будем и мы строить с вами, потому что мы, как и вы, прибегаем к Богу вашему, и Ему приносим жертвы от дней Асардана, царя Сирийского, который перевел нас сюда.
Ездры, 4, 3: И сказал им Зоровавель и Иисус и прочие главы поколений Израильских: не строить вам вместе с нами дом нашему "Богу;" мы одни будем строить дом Господу, Богу Израилеву, как повелел нам царь Кир, царь Персидский.
Ездры, 4, 4: И стал народ земли той ослаблять руки народа Иудейского и препятствовать ему в "строении;"
Ездры, 4, 5: и подкупали против них советников, чтобы разрушить предприятие их, во все дни Кира, царя Персидского, и до царствования Дария, царя Персидского.
Ездры, 4, 6: А в царствование Ахашвероша, в начале царствования его, написали обвинение на жителей Иудеи и Иерусалима.
Ездры, 4, 7: И во дни Артаксеркса писали Бишлам, Мифредат, Табеел и прочие товарищи их к Артаксерксу, царю Персидскому. Письмо же написано было буквами Сирийскими и на Сирийском языке.
Ездры, 4, 8: Рехум советник и Шимшай писец писали одно письмо против Иерусалима к царю Артаксерксу такое:
Ездры, 4, 9: Тогда-то. Рехум советник и Шимшай писец и прочие товарищи их, — Динеи и Афарсафхеи, Тарпелеи, Апарсы, Арехьяне, Вавилоняне, Сусанцы, Даги, Еламитяне,
Ездры, 4, 10: и прочие народы, которых переселил Аснафар [Сеннахирим] великий и славный и поселил в городах Самарийских и в прочих городах за рекою, и прочее.
Ездры, 4, 11: И вот список с письма, которое послали к нему: Царю Артаксерксу — рабы твои, люди, живущие за рекою, и прочее.
Ездры, 4, 12: Да будет известно царю, что Иудеи, которые вышли от тебя, пришли к нам в Иерусалим, строят этот мятежный и негодный город, и стены делают, и основания их уже исправили.
Ездры, 4, 13: Да будет же известно царю, что если этот город будет построен и стены восстановлены, то ни подати, ни налога, ни пошлины не будут давать, и царской казне сделан будет ущерб.
Ездры, 4, 14: Так как мы едим соль от дворца царского, и ущерб для царя не можем видеть, поэтому мы посылаем донесение к царю:
Ездры, 4, 15: пусть поищут в памятной книге отцов твоих, — и найдешь в книге памятной, и узнаешь, что город сей — город мятежный и вредный для царей и областей, и что отпадения бывали в нем издавна, за что город сей и опустошен.
Ездры, 4, 16: Посему мы уведомляем царя, что если город сей будет достроен и стены его доделаны, то после этого не будет у тебя владения за рекою.
Ездры, 4, 17: Царь послал ответ Рехуму советнику и Шимшаю писцу и прочим товарищам их, которые живут в Самарии и в прочих городах заречных: Мир... и прочее.
Ездры, 4, 18: Письмо, которое вы прислали нам, внятно прочитано предо "мною;"
Ездры, 4, 19: и от меня дано повеление, — и разыскивали, и нашли, что город этот издавна восставал против царей, и производились в нем мятежи и волнения,
Ездры, 4, 20: и что были в Иерусалиме цари могущественные и владевшие всем заречьем, и им давали подать, налоги и пошлины.
Ездры, 4, 21: Итак дайте приказание, чтобы люди сии перестали работать, и чтобы город сей не строился, доколе от меня не будет дано повеление.
Ездры, 4, 22: И будьте осторожны, чтобы не сделать в этом недосмотра. К чему допускать размножение вредного в ущерб царям?
Ездры, 4, 23: Как скоро это письмо царя Артаксеркса было прочитано пред Рехумом и Шимшаем писцом и товарищами их, они немедленно пошли в Иерусалим к Иудеям, и сильною вооруженною рукою остановили работу их.
Ездры, 4, 24: Тогда остановилась работа при доме Божием, который в Иерусалиме, и остановка сия продолжалась до второго года царствования Дария, царя Персидского.
Ездры, 5, 1: Но пророк Аггей и пророк Захария, сын Адды, говорили Иудеям, которые в Иудее и Иерусалиме, пророческие речи во имя Бога Израилева.
Ездры, 5, 2: Тогда встали Зоровавель, сын Салафиилов, и Иисус, сын Иоседеков, и начали строить дом Божий в Иерусалиме, и с ними пророки Божии, подкреплявшие их.
Ездры, 5, 3: В то время пришел к ним Фафнай, заречный областеначальник, и Шефар-Бознай и товарищи их, и так сказали им: кто дал вам разрешение строить дом сей и доделывать стены сии?
Ездры, 5, 4: Тогда мы сказали им имена тех людей, которые строят это здание.
Ездры, 5, 5: Но око Бога их было над старейшинами Иудейскими, и те не возбраняли им, доколе дело не отправили к Дарию, и доколе не пришло решение по этому делу.
Ездры, 5, 6: Вот содержание письма, которое послал Фафнай, заречный областеначальник, и Шефар-Бознай с товарищами своими Афарсахеями, которые за рекою, к царю Дарию.
Ездры, 5, 7: В донесении, которое они послали к нему, вот что написано: Дарию царю — всякий мир!
Ездры, 5, 8: Да будет известно царю, что мы ходили в Иудейскую область, к дому Бога "великого;" и строится он из больших камней, и дерево вкладывается в "стены;" и работа сия производится быстро и с успехом идет в руках их.
Ездры, 5, 9: Тогда мы спросили у старейшин тех и так сказали им: кто дал вам разрешение строить дом сей и стены сии доделывать?
Ездры, 5, 10: И сверх того об именах их мы спросили их, чтобы дать знать тебе и написать имена тех людей, которые главными у них.
Ездры, 5, 11: И они ответили нам такими словами: мы рабы Бога неба и земли и строим дом, который был построен за много лет прежде сего, — и великий царь у Израиля строил его и довершил его.
Ездры, 5, 12: Когда же отцы наши прогневали Бога небесного, Он предал их в руку Навуходоносора, царя Вавилонского, "Халдеянина;" и дом сей он разрушил, и народ переселил в Вавилон.
Ездры, 5, 13: Но в первый год Кира, царя Вавилонского, царь Кир дал разрешение построить сей дом "Божий;"
Ездры, 5, 14: да и сосуды дома Божия, золотые и серебряные, которые Навуходоносор вынес из храма Иерусалимского и отнес в храм Вавилонский, — вынес Кир царь из храма "Вавилонского;" и отдали их по имени Шешбацару, которого он назначил областеначальником,
Ездры, 5, 15: и сказал ему: возьми сии сосуды, пойди и отнеси их в храм Иерусалимский, и пусть дом Божий строится на своем месте.
Ездры, 5, 16: Тогда Шешбацар тот пришел, положил основания дома Божия в "Иерусалиме;" и с тех пор доселе он строится, и еще не кончен.
Ездры, 5, 17: Итак, если царю благоугодно, пусть поищут в доме царских сокровищ, там в Вавилоне, точно ли царем Киром дано разрешение строить сей дом Божий в Иерусалиме, и царскую волю о сем пусть пришлют к нам.
Ездры, 6, 1: Тогда царь Дарий дал повеление, и разыскивали в Вавилоне в книгохранилище, куда полагали сокровища.
Ездры, 6, 2: И найден в Екбатане во дворце, который в области Мидии, один свиток, и в нем написано так: «Для памяти:
Ездры, 6, 3: в первый год царя Кира, царь Кир дал повеление о доме Божием в Иерусалиме: пусть строится дом на том месте, где приносят жертвы, и пусть будут положены прочные основания для "него;" вышина его в шестьдесят локтей, ширина его в шестьдесят "локтей;"
Ездры, 6, 4: рядов из камней больших три, и ряд из дерева "один;" издержки же пусть выдаются из царского дома.
Ездры, 6, 5: Да и сосуды дома Божия, золотые и серебряные, которые Навуходоносор вынес из храма Иерусалимского и отнес в Вавилон, пусть возвратятся и пойдут в храм Иерусалимский, каждый на место свое, и помещены будут в доме Божием.
Ездры, 6, 6: Итак, Фафнай, заречный областеначальник, и Шефар-Бознай, с товарищами вашими Афарсахеями, которые за рекою, — удалитесь оттуда.
Ездры, 6, 7: Не останавливайте работы при сем доме "Божием;" пусть Иудейский областеначальник и Иудейские старейшины строят сей дом Божий на месте его.
Ездры, 6, 8: И от меня дается повеление о том, чем вы должны содействовать старейшинам тем Иудейским в построении того дома Божия, и именно: из имущества царского — из заречной подати — немедленно берите и давайте тем людям, чтобы работа не "останавливалась;"
Ездры, 6, 9: и сколько нужно — тельцов ли, или овнов и агнцев, на всесожжения Богу небесному, также пшеницы, соли, вина и масла, как скажут священники Иерусалимские, пусть будет выдаваемо им изо дня в день без задержки,
Ездры, 6, 10: чтоб они приносили жертву приятную Богу небесному и молились о жизни царя и сыновей его.
Ездры, 6, 11: Мною же дается повеление, что если какой человек изменит это определение, то будет вынуто бревно из дома его, и будет поднят он и пригвожден к нему, а дом его за то будет обращен в развалины.
Ездры, 6, 12: И Бог, Которого имя там обитает, да низложит всякого царя и народ, который простер бы руку свою, чтобы изменить сие ко вреду этого дома Божия в Иерусалиме. Я, Дарий, дал это "повеление;" да будет оно в точности исполняемо».
Ездры, 6, 13: Тогда Фафнай, заречный областеначальник, Шефар-Бознай и товарищи их, — как повелел царь Дарий, так в точности и делали.
Ездры, 6, 14: И старейшины Иудейские строили и преуспевали, по пророчеству Аггея пророка и Захарии, сына Адды. И построили и окончили, по воле Бога Израилева и по воле Кира и Дария и Артаксеркса, царей Персидских.
Ездры, 6, 15: И окончен дом сей к третьему дню месяца Адара, в шестой год царствования царя Дария.
Ездры, 6, 16: И совершили сыны Израилевы, священники и левиты и прочие, возвратившиеся из плена, освящение сего дома Божия с радостью.
Ездры, 6, 17: И принесли при освящении сего дома Божия: сто волов, двести овнов, четыреста агнцев и двенадцать козлов в жертву за грех за всего Израиля, по числу колен Израилевых.
Ездры, 6, 18: И поставили священников по отделениям их, и левитов по чередам их на службу Божию в Иерусалиме, как предписано в книге Моисея.
Ездры, 6, 19: И совершили возвратившиеся из плена пасху в четырнадцатый день первого месяца,
Ездры, 6, 20: потому что очистились священники и левиты, — все они, как один, были "чисты;" и закололи агнцев пасхальных для всех, возвратившихся из плена, для братьев своих священников и для себя.
Ездры, 6, 21: И ели сыны Израилевы, возвратившиеся из переселения, и все отделившиеся к ним от нечистоты народов земли, чтобы прибегать к Господу Богу Израилеву.
Ездры, 6, 22: И праздновали праздник опресноков семь дней в радости, потому что обрадовал их Господь и обратил к ним сердце царя Ассирийского, чтобы подкреплять руки их при строении дома Господа Бога Израилева.
Ездры, 7, 1: После сих происшествий, в царствование Артаксеркса, царя Персидского, Ездра, сын Сераии, сын Азарии, сын Хелкии,
Ездры, 7, 2: сын Шаллума, сын Садока, сын Ахитува,
Ездры, 7, 3: сын Амарии, сын Азарии, сын Марайофа,
Ездры, 7, 4: сын Захарии, сын Уззия, сын Буккия,
Ездры, 7, 5: сын Авишуя, сын Финееса, сын Елеазара, сын Аарона первосвященника, —
Ездры, 7, 6: сей Ездра вышел из Вавилона. Он был книжник, сведущий в законе Моисеевом, который дал Господь Бог Израилев. И дал ему царь все по желанию его, так как рука Господа Бога его была над ним.
Ездры, 7, 7: С ним пошли в Иерусалим и некоторые из сынов Израилевых, и из священников и левитов, и певцов и привратников и нефинеев в седьмой год царя Артаксеркса.
Ездры, 7, 8: И пришел он в Иерусалим в пятый месяц, — в седьмой же год царя.
Ездры, 7, 9: Ибо в первый день первого месяца было начало выхода из Вавилона, и в первый день пятого месяца он пришел в Иерусалим, так как благодеющая рука Бога его была над ним,
Ездры, 7, 10: потому что Ездра расположил сердце свое к тому, чтобы изучать закон Господень и исполнять его, и учить в Израиле закону и правде.
Ездры, 7, 11: И вот содержание письма, которое дал царь Артаксеркс Ездре священнику, книжнику, учившему словам заповедей Господа и законов Его в Израиле:
Ездры, 7, 12: Артаксеркс, царь царей, Ездре священнику, учителю закона Бога небесного совершенному, и прочее.
Ездры, 7, 13: От меня дано повеление, чтобы в царстве моем всякий из народа Израилева и из священников его и левитов, желающий идти в Иерусалим, шел с тобою.
Ездры, 7, 14: Так как ты посылаешься от царя и семи советников его, чтобы обозреть Иудею и Иерусалим по закону Бога твоего, находящемуся в руке твоей,
Ездры, 7, 15: и чтобы доставить серебро и золото, которое царь и советники его пожертвовали Богу Израилеву, Которого жилище в Иерусалиме,
Ездры, 7, 16: и все серебро и золото, которое ты соберешь во всей области Вавилонской, вместе с доброхотными даяниями от народа и священников, которые пожертвуют они для дома Бога своего, что в "Иерусалиме;"
Ездры, 7, 17: поэтому немедленно купи на эти деньги волов, овнов, агнцев и хлебных приношений к ним и возлияний для них, и принеси их на жертвенник дома Бога вашего в Иерусалиме.
Ездры, 7, 18: И что тебе и братьям твоим заблагорассудится сделать из остального серебра и золота, то по воле Бога вашего делайте.
Ездры, 7, 19: И сосуды, которые даны тебе для служб в доме Бога твоего, поставь пред Богом Иерусалимским.
Ездры, 7, 20: И прочее потребное для дома Бога твоего, что ты признаешь нужным, давай из дома царских сокровищ.
Ездры, 7, 21: И от меня царя Артаксеркса дается повеление всем сокровищехранителям, которые за рекою: все, чего потребует у вас Ездра священник, учитель закона Бога небесного, немедленно давайте:
Ездры, 7, 22: серебра до ста талантов, и пшеницы до ста коров, и вина до ста батов, и до ста же батов масла, а соли без обозначения количества.
Ездры, 7, 23: Все, что повелено Богом небесным, должно делаться со тщанием для дома Бога "небесного;" [смотрите, чтобы кто не простер руки на дом Бога небесного,] дабы не было гнева Его на царство, царя и сыновей его.
Ездры, 7, 24: И даем вам знать, чтобы ни на кого из священников или левитов, певцов, привратников, нефинеев и служащих при этом доме Божием, не налагать ни подати, ни налога, ни пошлины.
Ездры, 7, 25: Ты же, Ездра, по премудрости Бога твоего, которая в руке твоей, поставь правителей и судей, чтоб они судили весь народ за рекою, — всех знающих законы Бога твоего, а кто не знает, тех учите.
Ездры, 7, 26: Кто же не будет исполнять закон Бога твоего и закон царя, над тем немедленно пусть производят суд, на смерть ли, или на изгнание, или на денежную пеню, или на заключение в темницу.
Ездры, 7, 27: Благословен Господь, Бог отцов наших, вложивший в сердце царя — украсить дом Господень, который в Иерусалиме,
Ездры, 7, 28: и склонивший на меня милость царя и советников его, и всех могущественных князей царя! И я ободрился, ибо рука Господа Бога моего была надо мною, и собрал я глав Израиля, чтоб они пошли со мною.
Ездры, 8, 1: И вот главы поколений и родословие тех, которые вышли со мною из Вавилона, в царствование царя Артаксеркса:
Ездры, 8, 2: из сыновей Финееса "Гирсон;" из сыновей Ифамара "Даниил;" из сыновей Давида "Хаттуш;"
Ездры, 8, 3: из сыновей Шехании, из сыновей Пароша Захария, и с ним по списку родословному сто пятьдесят человек мужеского "пола;"
Ездры, 8, 4: из сыновей Пахаф-Моава Эльегоенай, сын Зерахии, и с ним двести человек мужеского "пола;"
Ездры, 8, 5: из сыновей [Зафоя] Шехания, сын Яхазиила, и с ним триста человек мужеского "пола;"
Ездры, 8, 6: из сыновей Адина Евед, сын Ионафана, и с ним пятьдесят человек мужеского "пола;"
Ездры, 8, 7: из сыновей Елама Иешаия, сын Афалии, и с ним семьдесят человек мужеского "пола;"
Ездры, 8, 8: из сыновей Сафатии Зевадия, сын Михаилов, и с ним восемьдесят человек мужеского "пола;"
Ездры, 8, 9: из сыновей Иоава Овадия, сын Иехиелов, и с ним двести восемнадцать человек мужеского "пола;"
Ездры, 8, 10: из сыновей [Ваания] Шеломиф, сын Иосифии, и с ним сто шестьдесят человек мужеского "пола;"
Ездры, 8, 11: из сыновей Бевая Захария, сын Бевая, и с ним двадцать восемь человек мужеского "пола;"
Ездры, 8, 12: из сыновей Азгада Иоханан, сын Гаккатана, и с ним сто десять человек мужеского "пола;"
Ездры, 8, 13: из сыновей Адоникама последние, и вот имена их: Елифелет, Иеиел и Шемаия, и с ними шестьдесят человек мужеского "пола;"
Ездры, 8, 14: из сыновей Бигвая, Уфай и Заббуд, и с ними семьдесят человек мужеского пола.
Ездры, 8, 15: Я собрал их у реки, втекающей в Агаву, и мы простояли там три дня, и когда я осмотрел народ и священников, то из сынов Левия никого там не нашел.
Ездры, 8, 16: И послал я позвать Елиезера, Ариэла, Шемаию, и Элнафана, и Иарива, и Элнафана, и Нафана, и Захарию, и Мешуллама — главных, и Иоярива и Элнафана — "ученых;"
Ездры, 8, 17: и дал им поручение к Иддо, главному в местности Касифье, и вложил им в уста, что говорить к Иддо и братьям его, нефинеям в местности Касифье, чтобы они привели к нам служителей для дома Бога нашего.
Ездры, 8, 18: И привели они к нам, так как благодеющая рука Бога нашего была над нами, человека умного из сыновей Махлия, сына Левиина, сына Израилева, именно Шеревию, и сыновей его и братьев его, восемнадцать "человек;"
Ездры, 8, 19: и Хашавию и с ним Иешаию из сыновей Мерариных, братьев его и сыновей их "двадцать;"
Ездры, 8, 20: и из нефинеев, которых дал Давид и князья его на прислугу левитам, двести двадцать "нефинеев;" все они названы поименно.
Ездры, 8, 21: И провозгласил я там пост у реки Агавы, чтобы смириться нам пред лицем Бога нашего, просить у Него благополучного пути для себя и для детей наших и для всего имущества нашего,
Ездры, 8, 22: так как мне стыдно было просить у царя войска и всадников для охранения нашего от врага на пути, ибо мы, говоря с царем, сказали: рука Бога нашего для всех прибегающих к Нему есть благодеющая, а на всех оставляющих Его — могущество Его и гнев Его!
Ездры, 8, 23: Итак мы постились и просили Бога нашего о сем, и Он услышал нас.
Ездры, 8, 24: И я отделил из начальствующих над священниками двенадцать человек: Шеревию, Хашавию и с ними десять из братьев "их;"
Ездры, 8, 25: и отдал им весом серебро, и золото, и сосуды, — все, пожертвованное для дома Бога нашего, что пожертвовали царь, и советники его, и князья его, и все Израильтяне, там находившиеся.
Ездры, 8, 26: И отдал на руки им весом: серебра — шестьсот пятьдесят талантов, и серебряных сосудов на сто талантов, золота — сто "талантов;"
Ездры, 8, 27: и чаш золотых — двадцать, в тысячу драхм, и два сосуда из лучшей блестящей меди, ценимой как золото.
Ездры, 8, 28: И сказал я им: вы — святыня Господу, и сосуды — святыня, и серебро и золото — доброхотное даяние Господу Богу отцов ваших.
Ездры, 8, 29: Будьте же бдительны и сберегите это, доколе весом не сдадите начальствующим над священниками и левитами и главам поколений Израилевых в Иерусалиме, в хранилище при доме Господнем.
Ездры, 8, 30: И приняли священники и левиты взвешенное серебро, и золото, и сосуды, чтоб отнести в Иерусалим в дом Бога нашего.
Ездры, 8, 31: И отправились мы от реки Агавы в двенадцатый день первого месяца, чтобы идти в "Иерусалим;" и рука Бога нашего была над нами, и спасала нас от руки врага и от подстерегающих нас на пути.
Ездры, 8, 32: И пришли мы в Иерусалим, и пробыли там три дня.
Ездры, 8, 33: В четвертый день мы сдали весом серебро, и золото, и сосуды в дом Бога нашего, на руки Меремофу, сыну Урии, священнику, и с ним Елеазару, сыну Финеесову, и с ними Иозаваду, сыну Иисусову, и Ноадии, сыну Виннуя, левитам,
Ездры, 8, 34: все счетом и весом. И все взвешенное записано в то же время.
Ездры, 8, 35: Пришедшие из плена переселенцы принесли во всесожжение Богу Израилеву двенадцать тельцов из всего Израиля, девяносто шесть овнов, семьдесят семь агнцев и двенадцать козлов в жертву за грех: все это во всесожжение Господу.
Ездры, 8, 36: И отдали царские повеления царским сатрапам и заречным областеначальникам, и они почтили народ и дом Божий.
Ездры, 9, 1: По окончании сего, подошли ко мне начальствующие и сказали: народ Израилев и священники и левиты не отделились от народов иноплеменных с мерзостями их, от Хананеев, Хеттеев, Ферезеев, Иевусеев, Аммонитян, Моавитян, Египтян и Аморреев,
Ездры, 9, 2: потому что взяли дочерей их за себя и за сыновей своих, и смешалось семя святое с народами иноплеменными, и притом рука знатнейших и главнейших была в сем беззаконии первою.
Ездры, 9, 3: Услышав это слово, я разодрал нижнюю и верхнюю одежду мою и рвал волосы на голове моей и на бороде моей, и сидел печальный.
Ездры, 9, 4: Тогда собрались ко мне все, убоявшиеся слов Бога Израилева по причине преступления переселенцев, и я сидел в печали до вечерней жертвы.
Ездры, 9, 5: А во время вечерней жертвы я встал с места сетования моего, и в разодранной нижней и верхней одежде пал на колени мои и простер руки мои к Господу Богу моему
Ездры, 9, 6: и сказал: Боже мой! стыжусь и боюсь поднять лице мое к Тебе, Боже мой, потому что беззакония наши стали выше головы, и вина наша возросла до небес.
Ездры, 9, 7: Со дней отцов наших мы в великой вине до сего дня, и за беззакония наши преданы были мы, цари наши, священники наши, в руки царей иноземных, под меч, в плен и на разграбление и на посрамление, как это и ныне.
Ездры, 9, 8: И вот, по малом времени, даровано нам помилование от Господа Бога нашего, и Он оставил у нас несколько уцелевших и дал нам утвердиться на месте святыни Его, и просветил глаза наши Бог наш, и дал нам ожить немного в рабстве нашем.
Ездры, 9, 9: Мы — рабы, но и в рабстве нашем не оставил нас Бог наш. И склонил Он к нам милость царей Персидских, чтоб они дали нам ожить, воздвигнуть дом Бога нашего и восстановить его из развалин его, и дали нам ограждение в Иудее и в Иерусалиме.
Ездры, 9, 10: И ныне, что скажем мы, Боже наш, после этого? Ибо мы отступили от заповедей Твоих,
Ездры, 9, 11: которые заповедал Ты чрез рабов Твоих пророков, говоря: земля, в которую идете вы, чтоб овладеть ею, земля нечистая, она осквернена нечистотою иноплеменных народов, их мерзостями, которыми они наполнили ее от края до края в осквернениях своих.
Ездры, 9, 12: Итак дочерей ваших не выдавайте за сыновей их, и дочерей их не берите за сыновей ваших, и не ищите мира их и блага их во веки, чтобы укрепиться вам и питаться благами земли той и передать ее в наследие сыновьям вашим на веки.
Ездры, 9, 13: И после всего, постигшего нас за худые дела наши и за великую вину нашу, — ибо Ты, Боже наш, пощадил нас не по мере беззакония нашего и дал нам такое избавление, —
Ездры, 9, 14: неужели мы опять будем нарушать заповеди Твои и вступать в родство с этими отвратительными народами? Не прогневаешься ли Ты на нас даже до истребления нас, так что не будет уцелевших и не будет спасения?
Ездры, 9, 15: Господи Боже Израилев! праведен Ты. Ибо мы остались уцелевшими до сего "дня;" и вот мы в беззакониях наших пред лицем Твоим, хотя после этого не надлежало бы нам стоять пред лицем Твоим.
Ездры, 10, 1: Когда так молился Ездра и исповедывался, плача и повергаясь пред домом Божиим, стеклось к нему весьма большое собрание Израильтян, мужчин и женщин и детей, потому что и народ много плакал.
Ездры, 10, 2: И отвечал Шехания, сын Иехиила из сыновей Еламовых, и сказал Ездре: мы сделали преступление пред Богом нашим, что взяли себе жен иноплеменных из народов земли, но есть еще надежда для Израиля в этом "деле;"
Ездры, 10, 3: заключим теперь завет с Богом нашим, что, по совету господина моего и благоговеющих пред заповедями Бога нашего, мы отпустим от себя всех жен и детей, рожденных ими, — и да будет по закону!
Ездры, 10, 4: Встань, потому что это твое дело, и мы с тобою: ободрись и действуй!
Ездры, 10, 5: И встал Ездра, и велел начальствующим над священниками, левитами и всем Израилем дать клятву, что они сделают так. И они дали клятву.
Ездры, 10, 6: И встал Ездра и пошел от дома Божия в жилище Иоханана, сына Елияшивова, и пришел туда. Хлеба он не ел и воды не пил, потому что плакал о преступлении переселенцев.
Ездры, 10, 7: И объявили в Иудее и в Иерусалиме всем бывшим в плену, чтоб они собрались в "Иерусалим;"
Ездры, 10, 8: а кто не придет чрез три дня, на все имение того, по определению начальствующих и старейшин, будет положено заклятие, и сам он будет отлучен от общества переселенцев.
Ездры, 10, 9: И собрались все жители Иудеи и земли Вениаминовой в Иерусалим в три дня. Это было в девятом месяце, в двадцатый день месяца. И сидел весь народ на площади у дома Божия, дрожа как по этому делу, так и от дождей.
Ездры, 10, 10: И встал Ездра священник и сказал им: вы сделали преступление, взяв себе жен иноплеменных, и тем увеличили вину Израиля.
Ездры, 10, 11: Итак покайтесь в сем пред Господом Богом отцов ваших, и исполните волю Его, и отлучите себя от народов земли и от жен иноплеменных.
Ездры, 10, 12: И отвечало все собрание, и сказало громким голосом: как ты сказал, так и сделаем.
Ездры, 10, 13: Однако же народ многочислен и время теперь дождливое, и нет возможности стоять на улице. Да и это дело не одного дня и не двух, потому что мы много в этом деле погрешили.
Ездры, 10, 14: Пусть наши начальствующие заступят место всего общества, и все в городах наших, которые взяли жен иноплеменных, пусть приходят сюда в назначенные времена и с ними старейшины каждого города и судьи его, доколе не отвратится от нас пылающий гнев Бога нашего за это дело.
Ездры, 10, 15: Тогда Ионафан, сын Асаила, и Яхзеия, сын Фиквы, стали над этим делом, и Мешуллам и Шавфай левит были помощниками им.
Ездры, 10, 16: И сделали так вышедшие из плена. И отделены на это Ездра священник, главы поколений, от каждого поколения их, и все они названы поименно. И сделали они заседание в первый день десятого месяца, для исследования сего "дела;"
Ездры, 10, 17: и окончили исследование о всех, которые взяли жен иноплеменных, к первому дню первого месяца.
Ездры, 10, 18: И нашлись из сыновей священнических, которые взяли жен иноплеменных, — из сыновей Иисуса, сына Иоседекова, и братьев его: Маасея, Елиезер, Иарив и "Гедалия;"
Ездры, 10, 19: и они дали руки свои во уверение, что отпустят жен своих, и что они повинны принести в жертву овна за свою "вину;"
Ездры, 10, 20: и из сыновей Иммера: Хананий и "Зевадия;"
Ездры, 10, 21: и из сыновей Харима: Маасея, Елия, Шемаия, Иехиил и "Уззия;"
Ездры, 10, 22: и из сыновей Пашхура: Елиоенай, Маасея, Исмаил, Нафанаил, Иозавад и "Эласа;"
Ездры, 10, 23: и из левитов: Иозавад, Шимей и Келаия, он же Клита, Пафахия, Иуда и "Елиезер;"
Ездры, 10, 24: и из певцов: "Елияшив;" и из привратников: Шаллум, Телем и "Урий;"
Ездры, 10, 25: а из Израильтян, — из сыновей Пароша: Рамаия, Иззия, Малхия, Миямин, Елеазар, Малхия и "Венаия;"
Ездры, 10, 26: и из сыновей Елама: Матфания, Захария, Иехиел, Авдий, Иремоф и "Елия;"
Ездры, 10, 27: и из сыновей Заффу: Елиоенай, Елияшив, Матфания, Иремоф, Завад и "Азиса;"
Ездры, 10, 28: и из сыновей Бевая: Иоханан, Ханания, Забвай и "Афлай;"
Ездры, 10, 29: и из сыновей Вания: Мешуллам, Маллух, Адая, Иашув, Шеал и "Иерамоф;"
Ездры, 10, 30: и из сыновей Пахаф-Моава: Адна, Хелал, Венаия, Маасея, Матфания, Веселеил, Биннуй и "Манассия;"
Ездры, 10, 31: и из сыновей Харима: Елиезер, Ишшия, Малхия, Шемаия, Симеон,
Ездры, 10, 32: Вениамин, Маллух, "Шемария;"
Ездры, 10, 33: и из сыновей Хашума: Мафнай, Мафафа, Завад, Елифелет, Иеремай, Манассия и "Шимей;"
Ездры, 10, 34: и из сыновей Вания: Маадай, Амрам и Уел,
Ездры, 10, 35: Бенаия, Бидья, Келуги,
Ездры, 10, 36: Ванея, Меремоф, Елиашив,
Ездры, 10, 37: Матфания, Мафнай, Иаасай,
Ездры, 10, 38: Ваний, Биннуй, Шимей,
Ездры, 10, 39: Шелемия, Нафан, Адаия,
Ездры, 10, 40: Махнадбай, Шашай, Шарай,
Ездры, 10, 41: Азариел, Шелемиягу, Шемария,
Ездры, 10, 42: Шаллум, Амария и "Иосиф;"
Ездры, 10, 43: и из сыновей Нево: Иеиел, Матфифия, Завад, Зевина, Иаддай, Иоель и Бенаия.
Ездры, 10, 44: Все сии взяли за себя жен иноплеменных, и некоторые из сих жен родили им детей.
Паралипоменон 1, 1, 39: Сыновья Лотана: Хори и "Гемам;" а сестра у Лотана: Фимна.
Паралипоменон 1, 1, 40: Сыновья Шовала: Алеан, Манахаф, Евал, Шефо и Онам. Сыновья Цивеона: Аиа и Ана.
Паралипоменон 1, 1, 41: Дети Аны: Дишон [и Оливема дочь Аны]. Сыновья Дишона: Хемдан, Ешбан, Ифран и Херан.
Паралипоменон 1, 1, 42: Сыновья Ецера: Билган, Зааван и Акан. Сыновья Дишана: Уц и Аран.
Паралипоменон 1, 1, 43: Сии суть цари, царствовавшие в земле Едома, прежде нежели воцарился царь над сынами Израилевыми: Бела, сын Веора, и имя городу его — "Дингава;"
Паралипоменон 1, 1, 44: и умер Бела, и воцарился по нем Иовав, сын Зераха, из Восоры.
Паралипоменон 1, 1, 45: И умер Иовав, и воцарился по нем Хушам, из земли Феманитян.
Паралипоменон 1, 1, 46: И умер Хушам, и воцарился по нем Гадад, сын Бедадов, который поразил Мадианитян на поле "Моава;" имя городу его: Авив.
Паралипоменон 1, 1, 47: И умер Гадад, и воцарился по нем Самла, из Масреки.
Паралипоменон 1, 1, 48: И умер Самла, и воцарился по нем Саул из Реховофа, что при реке.
Паралипоменон 1, 1, 49: И умер Саул, и воцарился по нем Баал-Ханан, сын Ахбора.
Паралипоменон 1, 1, 50: И умер Баал-Ханан, и воцарился по нем "Гадар;" имя городу его "Пау;" имя жене его Мегетавеель, дочь Матреда, дочь Мезагава.
Паралипоменон 1, 1, 51: И умер Гадар. И были старейшины у Едома: старейшина Фимна, старейшина Алва, старейшина Иетеф,
Паралипоменон 1, 2, 3: Сыновья Иуды: Ир, Онан и Силом, — трое родились у него от дочери Шуевой, Хананеянки. И был Ир, первенец Иудин, не благоугоден в очах Господа, и Он умертвил его.
Паралипоменон 1, 2, 4: И Фамарь, невестка его, родила ему Фареса и Зару. Всех сыновей у Иуды было пятеро.
Паралипоменон 1, 2, 5: Сыновья Фареса: Есром и Хамул.
Паралипоменон 1, 2, 6: Сыновья Зары: Зимри, Ефан, Еман, Халкол и "Дара;" всех их пятеро.
Паралипоменон 1, 2, 21: После Есром вошел к дочери Махира, отца Галаадова, и взял ее, будучи шестидесяти лет, и она родила ему Сегува.
Паралипоменон 1, 2, 22: Сегув родил Иаира, и было у него двадцать три города в земле Галаадской.
Паралипоменон 1, 2, 23: Но Гессуряне и Сирияне взяли у них селения Иаира, Кенаф и зависящие от него города, — шестьдесят городов. Все эти города сыновей Махира, отца Галаадова.
Паралипоменон 1, 2, 24: По смерти Есрома в Халев-Ефрафе, жена Есромова, Авия, родила ему Ашхура, отца Фекои.
Паралипоменон 1, 2, 25: Сыновья Иерахмеила, первенца Есромова, были: первенец Рам, за ним Вуна, Орен, Оцем и Ахия.
Паралипоменон 1, 2, 26: Была у Иерахмеила и другая жена, имя ее "Афара;" она мать Онама.
Паралипоменон 1, 2, 49: она же родила Шаафа, отца Мадманны, Шеву, отца Махбены и отца Гивеи. Дочь же Халева — Ахса.
Паралипоменон 1, 2, 50: Вот сыновья Халева: сын Хур, первенец "Ефрафы;" Шовал, отец "Кириаф-Иарима;"
Паралипоменон 1, 2, 51: Салма, отец "Вифлеема;" Хареф, отец Бефгадера.
Паралипоменон 1, 2, 52: У Шовала, отца Кириаф-Иарима, были сыновья: Гарое, Хаци, Галменюхот.
Паралипоменон 1, 2, 53: Племена Кириаф-Иарима: Ифрияне, Футияне, Шумафане и Мидраитяне. От сих произошли Цоряне и Ештаоляне.
Паралипоменон 1, 2, 54: Сыновья Салмы: Вифлеемляне и Нетофафяне, венец дома Иоавова и половина Менухотян — Цоряне,
Паралипоменон 1, 2, 55: и племена Соферийцев, живших в Иабеце, Тирейцы, Шимейцы, Сухайцы: это Кинеяне, происшедшие от Хамафа, отца Бетрехава.
Паралипоменон 1, 3, 1: Сыновья Давида, родившиеся у него в Хевроне, были: первенец Амнон, от Ахиноамы "Изреелитянки;" второй — Далуия, от Авигеи "Кармилитянки;"
Паралипоменон 1, 3, 2: третий — Авессалом, сын Маахи, дочери Фалмая, царя "Гессурского;" четвертый — Адония, сын "Аггифы;"
Паралипоменон 1, 3, 3: пятый — Сафатия, от "Авиталы;" шестой — Ифреам, от Аглаи, жены его, —
Паралипоменон 1, 3, 4: шесть родившихся у него в "Хевроне;" царствовал же он там семь лет и шесть "месяцев;" а тридцать три года царствовал в Иерусалиме.
Паралипоменон 1, 3, 5: А сии родились у него в Иерусалиме: Шима, Шовав, Нафан и Соломон, четверо от Вирсавии, дочери "Аммииловой;"
Паралипоменон 1, 3, 6: Ивхар, Елишама, Елифелет,
Паралипоменон 1, 3, 7: Ногаг, Нефег, Иафиа,
Паралипоменон 1, 3, 8: Елишама, Елиада и Елифелет — девятеро.
Паралипоменон 1, 3, 9: Вот все сыновья Давида, кроме сыновей от наложниц. Сестра их Фамарь.
Паралипоменон 1, 3, 10: Сын Соломона "Ровоам;" его сын Авия, его сын Аса, его сын Иосафат,
Паралипоменон 1, 3, 11: его сын Иорам, его сын Охозия, его сын Иоас,
Паралипоменон 1, 3, 12: его сын Амасия, его сын Азария, его сын Иофам,
Паралипоменон 1, 3, 13: его сын Ахаз, его сын Езекия, его сын Манассия,
Паралипоменон 1, 3, 14: его сын Амон, его сын Иосия.
Паралипоменон 1, 3, 15: Сыновья Иосии: первенец Иоахаз, второй Иоаким, третий Седекия, четвертый Селлум.
Паралипоменон 1, 3, 16: Сыновья Иоакима: Иехония, сын "его;" Седекия, сын его.
Паралипоменон 1, 3, 17: Сыновья Иехонии: Асир, Салафиил, сын "его;"
Паралипоменон 1, 4, 2: Реаия, сын Шовала, родил "Иахафа;" Иахаф родил Ахума и Лагада: от них племена Цорян.
Паралипоменон 1, 4, 3: И сии сыновья Етама: Изреель, Ишма и Идбаш, и сестра их, по имени Гацлелпони,
Паралипоменон 1, 4, 4: Пенуел, отец Гедора, и Езер, отец Хуша. Вот сыновья Хура, первенца Ефрафы, отца Вифлеема.
Паралипоменон 1, 4, 5: У Ахшура, отца Фекои, были две жены: Хела и Наара.
Паралипоменон 1, 4, 6: И родила ему Наара Ахузама, Хефера, Фимни и "Ахашфари;" это сыновья Наары.
Паралипоменон 1, 4, 7: Сыновья Хелы: Цереф, Цохар и Ефнан.
Паралипоменон 1, 4, 8: Коц родил: Анува и Цовева и племена Ахархела, сына Гарумова.
Паралипоменон 1, 4, 9: Иавис был знаменитее своих братьев. Мать дала ему имя Иавис, сказав: я родила его с болезнью.
Паралипоменон 1, 4, 10: И воззвал Иавис к Богу Израилеву и сказал: о, если бы Ты благословил меня Твоим благословением, распространил пределы мои, и рука Твоя была со мною, охраняя меня от зла, чтобы я не горевал!.. И Бог ниспослал ему, чего он просил.
Паралипоменон 1, 4, 11: Хелув же, брат Шухи, родил "Махира;" он есть отец Ештона.
Паралипоменон 1, 4, 12: Ештон родил Беф-Рафу, Пасеаха и Техинну, отца города Нааса [брата Селома Кенезиина и "Ахазова];" это жители Рехи.
Паралипоменон 1, 4, 13: Сыновья Кеназа: Гофониил и Сераия. Сын Гофониила: Хафаф.
Паралипоменон 1, 4, 14: Меонофай родил Офру, а Сераия родил Иоава, родоначальника долины плотников, потому что они были плотники.
Паралипоменон 1, 4, 15: Сыновья Халева, сына Иефонниина: Ир, Ила и Наам. Сын Илы: Кеназ.
Паралипоменон 1, 4, 17: Сыновья Езры: Иефер, Меред, Ефер и "Иалон;" Иефер же родил Мерома, Шаммая и Ишбаха, отца Ешфемои.
Паралипоменон 1, 4, 18: И жена его Иудия родила Иереда, отца Гедора, и Хевера, отца Сохо, и Иекуфиила, отца Занаоха. Это сыновья Бифьи, дочери фараоновой, которую взял Меред.
Паралипоменон 1, 4, 19: Сыновья жены его Годии, сестры Нахама, отца Кеилы: Гарми и Ешфемоа — Маахатянин.
Паралипоменон 1, 4, 20: Сыновья Симеона: Амнон, Ринна, Бенханан и Филон. Сыновья Ишия: Зохеф и Бензохеф.
Паралипоменон 1, 4, 21: Сыновья Силома, сына Иудина: Ир, отец Лехи, и Лаеда, отец Мареши, и семейства выделывавших виссон, из дома Ашбеи,
Паралипоменон 1, 4, 22: и Иоким, и жители Хозевы, и Иоаш и Сараф, которые имели владение в Моаве, и "Иашувилехем;" но это события древние.
Паралипоменон 1, 4, 23: Они были горшечники, и жили при садах и в "огородах;" у царя для работ его жили они там.
Паралипоменон 1, 4, 25: Шаллум сын "его;" его сын "Мивсам;" его сын Мишма.
Паралипоменон 1, 4, 26: Сыновья Мишмы: Хаммуил, сын "его;" его сын "Закур;" его сын Шимей.
Паралипоменон 1, 4, 27: У Шимея было шестнадцать сыновей и шесть "дочерей;" у братьев же его сыновей было немного, и все племя их не так было многочисленно, как племя сынов Иуды.
Паралипоменон 1, 4, 28: Они жили в Вирсавии, Моладе, Хацаршуале,
Паралипоменон 1, 4, 29: в Билге, в Ецеме, в Фоладе,
Паралипоменон 1, 4, 30: в Вефуиле, в Хорме, в Циклаге,
Паралипоменон 1, 4, 31: в Беф-Маркавофе, в Хацарсусиме, в Беф-Биреи и в Шаариме. Вот города их до царствования Давидова,
Паралипоменон 1, 4, 32: с селами их: Етам, Аин, Риммон, Фокен и Ашан, — пять городов.
Паралипоменон 1, 4, 33: И все селения их, которые находились вокруг сих городов до "Ваала;" вот места жительства их и родословия их.
Паралипоменон 1, 4, 34: Мешовав, Иамлех и Иосия, сын Амассии,
Паралипоменон 1, 4, 35: Иоил и Иегу, сын Иошиви, сына Сераии, сына Асиилова,
Паралипоменон 1, 4, 37: и Зиза, сын Шифия, сын Аллона, сын Иедаии, сын Шимрия, сын Шемаии.
Паралипоменон 1, 4, 38: Сии поименованные были князьями племен своих, и дом отцов их разделился на многие отрасли.
Паралипоменон 1, 4, 39: Они доходили до Герары и до восточной стороны долины, чтобы найти пастбища для стад "своих;"
Паралипоменон 1, 4, 40: и нашли пастбища тучные и хорошие и землю обширную, спокойную и безопасную, потому что до них жило там только немного Хамитян.
Паралипоменон 1, 4, 41: И пришли сии, по именам записанные, во дни Езекии, царя Иудейского, и перебили кочующих и оседлых, которые там находились, и истребили их навсегда и поселились на месте их, ибо там были пастбища для стад их.
Паралипоменон 1, 4, 42: Из них же, из сынов Симеоновых, пошли к горе Сеир пятьсот человек: Фелатия, Неария, Рефаия и Узиил, сыновья Ишия, были во главе "их;"
Паралипоменон 1, 4, 43: и побили уцелевший там остаток Амаликитян, и живут там до сего дня.
Паралипоменон 1, 5, 1: Сыновья Рувима, первенца Израилева, — он "первенец;" но, когда осквернил он постель отца своего, первенство его отдано сыновьям Иосифа, сына Израилева, с тем однакож, чтобы не писаться им "первородными;"
Паралипоменон 1, 5, 2: потому что Иуда был сильнейшим из братьев своих, и вождь от него, но первенство перенесено на Иосифа.
Паралипоменон 1, 5, 4: Сыновья Иоиля: Шемая, сын "его;" его сын Гог, его сын Шимей,
Паралипоменон 1, 5, 5: его сын Миха, его сын Реаия, его сын Ваал,
Паралипоменон 1, 5, 6: его сын Беера, которого отвел в плен Феглафелласар, царь Ассирийский. Он был князем Рувимлян.
Паралипоменон 1, 5, 7: И братья его, по племенам их, по родословному списку их, были: главный Иеиель, потом Захария,
Паралипоменон 1, 5, 8: и Бела, сын Азаза, сына Шемы, сына Иоиля. Он обитал в Ароере до Нево и "Ваал-Меона;"
Паралипоменон 1, 5, 9: а к востоку он обитал до входа в пустыню, идущую от реки Евфрата, потому что стада их были многочисленны в земле Галаадской.
Паралипоменон 1, 5, 10: Во дни Саула они вели войну с Агарянами, которые пали от рук их, а они стали жить в шатрах и по всей восточной стороне Галаада.
Паралипоменон 1, 5, 11: Сыновья Гада жили напротив их в земле Васанской до Салхи:
Паралипоменон 1, 5, 12: в Васане Иоиль был главный, Шафан второй, потом Иаанай и Шафат.
Паралипоменон 1, 5, 13: Братьев их с семействами их было семь: Михаил, Мешуллам, Шева, Иорай, Иаакан, Зия и Евер.
Паралипоменон 1, 5, 14: Вот сыновья Авихаила, сына Хурия, сына Иароаха, сына Галаада, сына Михаила, сына Иешишая, сына Иахдо, сына Буза.
Паралипоменон 1, 5, 15: Ахи, сын Авдиила, сына Гуниева, был главою своего рода.
Паралипоменон 1, 5, 16: Они жили в Галааде, в Васане и в зависящих от него городах и во всех окрестностях Сарона, до исхода их.
Паралипоменон 1, 5, 17: Все они перечислены во дни Иоафама, царя Иудейского, и во дни Иеровоама, царя Израильского.
Паралипоменон 1, 5, 18: У потомков Рувима и Гада и полуплемени Манассиина было людей воинственных, мужей носящих щит и меч, стреляющих из лука и приученных к битве, сорок четыре тысячи семьсот шестьдесят, выходящих на войну.
Паралипоменон 1, 5, 19: И воевали они с Агарянами, Иетуром, Нафишем и Надавом.
Паралипоменон 1, 5, 20: И подана была им помощь против них, и преданы были в руки их Агаряне и все, что у них было, потому что они во время сражения воззвали к Богу, и Он услышал их, за то, что они уповали на Него.
Паралипоменон 1, 5, 21: И взяли они стада их: верблюдов пятьдесят тысяч, из мелкого скота двести пятьдесят тысяч, ослов две тысячи, и сто тысяч душ людей,
Паралипоменон 1, 5, 22: потому что много пало убитых, так как от Бога было сражение сие. И жили они на месте их до переселения.
Паралипоменон 1, 5, 23: Потомки полуколена Манассиина жили в той земле, от Васана до Ваал-Ермона и Сенира и до горы "Ермона;" и их было много.
Паралипоменон 1, 5, 24: И вот главы поколений их: Ефер, Ишьи, Елиил, Азриил, Иеремия, Годавия и Иагдиил, мужи мощные, мужи именитые, главы родов своих.
Паралипоменон 1, 5, 25: Но когда они согрешили против Бога отцов своих и стали блудно ходить вслед богов народов той земли, которых изгнал Бог от лица их,
Паралипоменон 1, 5, 26: тогда Бог Израилев возбудил дух Фула, царя Ассирийского, и дух Феглафелласара, царя Ассирийского, и он выселил Рувимлян и Гадитян и половину колена Манассиина, и отвел их в Халах, и Хавор, и Ару, и на реку Гозан, — где они до сего дня.
Паралипоменон 1, 6, 1: Сыновья Левия: Гирсон, Кааф и Мерари.
Паралипоменон 1, 6, 19: Сыновья Мерари: Махли и Муши. Вот потомки Левия по родам их.
Паралипоменон 1, 6, 20: У Гирсона: Ливни, сын "его;" Иахав, сын "его;" Зимма, сын "его;"
Паралипоменон 1, 6, 21: Иоах, сын "его;" Иддо, сын "его;" Зерах, сын "его;" Иеафрай, сын его.
Паралипоменон 1, 6, 22: Сыновья Каафа: Аминадав, сын "его;" Корей, сын "его;" Асир, сын "его;"
Паралипоменон 1, 6, 23: Елкана, сын "его;" Евиасаф, сын "его;" Асир, сын "его;"
Паралипоменон 1, 6, 24: Тахаф, сын "его;" Уриил, сын "его;" Узия, сын "его;" Саул, сын его.
Паралипоменон 1, 6, 25: Сыновья Елканы: Амасай и Ахимоф.
Паралипоменон 1, 6, 26: Елкана, сын "его;" Цофай, сын "его;" Нахаф, сын "его;"
Паралипоменон 1, 6, 27: Елиаф, сын "его;" Иерохам, сын его, Елкана, сын "его;" [Самуил, сын его].
Паралипоменон 1, 6, 28: Сыновья Самуила: первенец Иоиль, второй Авия.
Паралипоменон 1, 6, 29: Сыновья Мерари: "Махли;" Ливни, сын "его;" Шимей, сын "его;" Уза, сын "его;"
Паралипоменон 1, 6, 30: Шима, сын "его;" Хаггия, сын "его;" Асаия, сын его.
Паралипоменон 1, 6, 31: Вот те, которых Давид поставил начальниками над певцами в доме Господнем, со времени поставления в нем ковчега.
Паралипоменон 1, 6, 32: Они служили певцами пред скиниею собрания, доколе Соломон не построил дома Господня в Иерусалиме. И они становились на службу свою по уставу своему.
Паралипоменон 1, 6, 33: Вот те, которые становились с сыновьями своими: из сыновей Каафовых — Еман певец, сын Иоиля, сын Самуила,
Паралипоменон 1, 6, 34: сын Елканы, сын Иерохама, сын Елиила, сын Тоаха,
Паралипоменон 1, 6, 35: сын Цуфа, сын Елканы, сын Махафа, сын Амасая,
Паралипоменон 1, 6, 36: сын Елканы, сын Иоиля, сын Азарии, сын Цефании,
Паралипоменон 1, 6, 37: сын Тахафа, сын Асира, сын Авиасафа, сын Корея,
Паралипоменон 1, 6, 38: сын Ицгара, сын Каафа, сын Левия, сын "Израиля;"
Паралипоменон 1, 6, 39: и брат его Асаф, стоявший на правой стороне его, — Асаф, сын Берехии, сын Шимы,
Паралипоменон 1, 6, 40: сын Михаила, сын Ваасеи, сын Малхии,
Паралипоменон 1, 6, 41: сын Ефния, сын Зераха, сын Адаии,
Паралипоменон 1, 6, 42: сын Ефана, сын Зиммы, сын Шимия,
Паралипоменон 1, 6, 43: сын Иахафа, сын Гирсона, сын Левия.
Паралипоменон 1, 6, 44: А из сыновей Мерари, братьев их, — на левой стороне: Ефан, сын Кишия, сын Авдия, сын Маллуха,
Паралипоменон 1, 6, 45: сын Хашавии, сын Амасии, сын Хелкии,
Паралипоменон 1, 6, 46: сын Амция, сын Вания, сын Шемера,
Паралипоменон 1, 6, 47: сын Махлия, сын Мушия, сын Мерари, сын Левия.
Паралипоменон 1, 6, 48: Братья их левиты определены на всякие службы при доме "Божием;"
Паралипоменон 1, 6, 49: Аарон же и сыновья его сожигали на жертвеннике всесожжения и на жертвеннике кадильном, и совершали всякое священнодействие во Святом Святых и для очищения Израиля во всем, как заповедал раб Божий Моисей.
Паралипоменон 1, 6, 50: Вот сыновья Аарона: Елеазар, сын "его;" Финеес, сын "его;" Авиуд, сын "его;"
Паралипоменон 1, 6, 51: Буккий, сын "его;" Уззий, сын "его;" Зерахия, сын "его;"
Паралипоменон 1, 6, 52: Мераиоф, сын "его;" Амария, сын "его;" Ахитув, сын "его;"
Паралипоменон 1, 6, 53: Садок, сын "его;" Ахимаас, сын его.
Паралипоменон 1, 6, 54: И вот жилища их по селениям их в пределах их: сыновьям Аарона из племени Каафова, так как жребий выпал им,
Паралипоменон 1, 6, 55: дали Хеврон, в земле Иудиной, и предместья его вокруг "его;"
Паралипоменон 1, 6, 56: поля же сего города и села его отдали Халеву, сыну Иефонниину.
Паралипоменон 1, 6, 57: Сыновьям Аарона дали также города убежищ: Хеврон и Ливну с их предместьями, Иаттир и Ештемоа и предместья его,
Паралипоменон 1, 6, 58: и Хилен и предместья его, Давир и предместья его,
Паралипоменон 1, 6, 59: и Ашан и предместья его, Вефсамис и предместья его,
Паралипоменон 1, 6, 60: а от колена Вениаминова — Геву и предместья ее, и Аллемеф и предместья его, и Анафоф и предместья его: всех городов их в племенах их тринадцать городов.
Паралипоменон 1, 6, 61: Остальным сыновьям Каафа, из семейств этого колена, дано по жребию десять городов из удела половины колена Манассиина.
Паралипоменон 1, 6, 62: Сыновьям Гирсона по племенам их, от колена Иссахарова, и от колена Асирова, и от колена Неффалимова, и от колена Манассиина в Васане, дано тринадцать городов.
Паралипоменон 1, 6, 63: Сыновьям Мерари по племенам их, от колена Рувимова, и от колена Гадова, и от колена Завулонова, дано по жребию двенадцать городов.
Паралипоменон 1, 6, 64: Так дали сыны Израилевы левитам города и предместья их.
Паралипоменон 1, 6, 65: Дали они по жребию от колена сыновей Иудиных, и от колена сыновей Симеоновых, и от колена сыновей Вениаминовых те города, которые они назвали по именам.
Паралипоменон 1, 6, 66: Некоторым же племенам сыновей Каафовых даны были города от колена Ефремова.
Паралипоменон 1, 6, 67: И дали им города убежищ: Сихем и предместья его на горе Ефремовой, и Гезер и предместья его,
Паралипоменон 1, 6, 68: и Иокмеам и предместья его, и Беф-Орон и предместья его,
Паралипоменон 1, 6, 69: и Аиалон и предместья его, и Гаф-Риммон и предместья "его;"
Паралипоменон 1, 6, 70: от половины колена Манассиина — Анер и предместья его, Билеам и предместья его. Это поколению остальных сыновей Каафовых.
Паралипоменон 1, 6, 71: Сыновьям Гирсона от племени полуколена Манассиина дали Голан в Васане и предместья его, и Аштароф и предместья его.
Паралипоменон 1, 6, 72: От колена Иссахарова — Кедес и предместья его, Давраф и предместья его,
Паралипоменон 1, 6, 73: и Рамоф и предместья его, и Анем и предместья "его;"
Паралипоменон 1, 6, 74: от колена Асирова — Машал и предместья его, и Авдон и предместья его,
Паралипоменон 1, 6, 75: и Хукок и предместья его, и Рехов и предместья "его;"
Паралипоменон 1, 6, 76: от колена Неффалимова — Кедес в Галилее и предместья его, и Хаммон и предместья его, и Кириафаим и предместья его.
Паралипоменон 1, 6, 77: А прочим сыновьям Мерариным — от колена Завулонова Риммон и предместья его, Фавор и предместья его.
Паралипоменон 1, 6, 78: По ту сторону Иордана, против Иерихона, на восток от Иордана, от колена Рувимова дали Восор в пустыне и предместья его, и Иаацу и предместья ее,
Паралипоменон 1, 6, 79: и Кедемоф и предместья его, и Мефааф и предместья "его;"
Паралипоменон 1, 6, 80: от колена Гадова — Рамоф в Галааде и предместья его, и Маханаим и предместья его,
Паралипоменон 1, 6, 81: и Есевон и предместья его, и Иазер и предместья его.
Паралипоменон 1, 7, 2: Сыновья Фолы: Уззий, Рефаия, Иериил, Иахмай, Ивсам и Самуил, главные в поколениях Фолы, люди воинственные в своих "поколениях;" число их во дни Давида было двадцать две тысячи и шестьсот.
Паралипоменон 1, 7, 3: Сын Уззия: "Израхия;" а сыновья Израхии: Михаил, Овадиа, Иоиль и Ишшия, пятеро. Все они главные.
Паралипоменон 1, 7, 4: У них, по родам их, по поколениям их, было готово к сражению войска тридцать шесть "тысяч;" потому что у них было много жен и сыновей.
Паралипоменон 1, 7, 5: Братьев же их, во всех поколениях Иссахаровых, людей воинственных, было восемьдесят семь тысяч, внесенных в родословные записи.
Паралипоменон 1, 7, 6: У Вениамина: Бела, Бехер и Иедиаил, трое.
Паралипоменон 1, 7, 7: Сыновья Белы: Ецбон, Уззий, Уззиил, Иеримоф и Ири, пятеро, главы поколений, люди воинственные. В родословных списках записано их двадцать две тысячи тридцать четыре.
Паралипоменон 1, 7, 8: Сыновья Бехера: Земира, Иоаш, Елиезер, Елиоенай, Омри, Иремоф, Авия, Анафоф и Алемеф: все эти сыновья Бехера.
Паралипоменон 1, 7, 9: В родословных списках записано их по родам их, по главам поколений, людей воинственных — двадцать тысяч и двести.
Паралипоменон 1, 7, 10: Сын Иедиаила: Билган. Сыновья Билгана: Иеус, Вениамин, Егуд, Хенаана, Зефан, Фарсис и Ахишахар.
Паралипоменон 1, 7, 11: Все эти сыновья Иедиаила были главами поколений, люди "воинственные;" семнадцать тысяч и двести было выходящих на войну.
Паралипоменон 1, 7, 12: И Шупим и Хупим, сыновья "Ира;" Хушим, сын "Ахера;"
Паралипоменон 1, 7, 13: сыновья Неффалима: Иахцеил, Гуни, Иецер и Шиллем, дети Валлы.
Паралипоменон 1, 7, 14: Сыновья Манассии: Асриил, которого родила наложница его "Арамеянка;" она же родила Махира, отца Галаадова.
Паралипоменон 1, 7, 15: Махир взял в жену сестру Хупима и Шупима, — имя сестры их "Мааха;" имя второму Салпаад. У Салпаада были только дочери.
Паралипоменон 1, 7, 16: Мааха, жена Махирова, родила сына и нарекла ему имя Кереш, а имя брату его Шереш. Сыновья его: Улам и Рекем.
Паралипоменон 1, 7, 17: Сын Улама: Бедан. Вот сыновья Галаада, сына Махира, сына Манассиина.
Паралипоменон 1, 7, 18: Сестра его Молехеф родила Ишгода, Авиезера и Махлу.
Паралипоменон 1, 7, 20: Сыновья Ефрема: Шутелах, и Беред, сын его, и Фахаф, сын его, и Елеада, сын его, и Фахаф, сын его,
Паралипоменон 1, 7, 21: и Завад, сын его, и Шутелах, сын его, и Езер и Елеад. И убили их жители Гефа, уроженцы той земли, за то, что они пошли захватить стада их.
Паралипоменон 1, 7, 22: И плакал о них Ефрем, отец их, много дней, и приходили братья его утешать его.
Паралипоменон 1, 7, 23: Потом он вошел к жене своей, и она зачала и родила сына, и он нарек ему имя: Берия, потому что несчастье постигло дом его.
Паралипоменон 1, 7, 24: И дочь у него была Шеера. Она построила Беф-Орон нижний и верхний и Уззен-Шееру.
Паралипоменон 1, 7, 25: И Рефай, сын его, и Решеф, и Фелах, сын его, и Фахан, сын его,
Паралипоменон 1, 7, 26: Лаедан, сын его, Аммиуд, сын его, Елишама, сын его,
Паралипоменон 1, 7, 27: Нон, сын его, Иисус, сын его.
Паралипоменон 1, 7, 28: Владения их и места жительства их были: Вефиль и зависящие от него "города;" к востоку Нааран, к западу Гезер и зависящие от него "города;" Сихем и зависящие от него города до Газы и зависящих от нее городов.
Паралипоменон 1, 7, 29: А со стороны сыновей Манассииных: Беф-Сан и зависящие от него города, Фаанах и зависящие от него города, Мегиддо и зависящие от него города, Дор и зависящие от него города. В них жили сыновья Иосифа, сына Израилева.
Паралипоменон 1, 7, 30: Сыновья Асира: Имна, Ишва, Ишви и Берия, и сестра их Серах.
Паралипоменон 1, 7, 31: Сыновья Берии: Хевер и Малхиил. Он отец Бирзаифа.
Паралипоменон 1, 7, 32: Хевер родил Иафлета, Шомера и Хофама, и Шую, сестру их.
Паралипоменон 1, 7, 33: Сыновья Иафлета: Пасах, Бимгал и Ашваф. Вот сыновья Иафлета.
Паралипоменон 1, 7, 37: Бецер, Год, Шамма, Шилша, Ифран и Беера.
Паралипоменон 1, 7, 38: Сыновья Иефера: Иефунни, Фиспа и Ара.
Паралипоменон 1, 7, 39: Сыновья Уллы: Арах, Ханниил и Риция.
Паралипоменон 1, 7, 40: Все эти сыновья Асира, главы поколений, люди отборные, воинственные, главные начальники. Записано у них в родословных списках в войске, для войны, по счету двадцать шесть тысяч человек.
Паралипоменон 1, 8, 1: Вениамин родил Белу, первенца своего, второго Ашбела, третьего Ахрая,
Паралипоменон 1, 8, 2: четвертого Ноху и пятого Рафу.
Паралипоменон 1, 8, 3: Сыновья Белы были: Аддар, Гера, Авиуд,
Паралипоменон 1, 8, 4: Авишуа, Нааман, Ахоах,
Паралипоменон 1, 8, 5: Гера, Шефуфан и Хурам.
Паралипоменон 1, 8, 6: И вот сыновья Егуда, которые были главами родов, живших в Геве и переселенных в Манахаф:
Паралипоменон 1, 8, 7: Нааман, Ахия и Гера, который переселил "их;" он родил Уззу и Ахихуда.
Паралипоменон 1, 8, 8: Шегараим родил детей в земле Моавитской после того, как отпустил от себя Хушиму и Баару, жен своих.
Паралипоменон 1, 8, 9: И родил он от Ходеши, жены своей, Иовава, Цивию, Мешу, Малхама,
Паралипоменон 1, 8, 10: Иеуца, Шахию и Мирму: вот сыновья его, главы поколений.
Паралипоменон 1, 8, 11: От Хушимы родил он Авитува и Елпаала.
Паралипоменон 1, 8, 12: Сыновья Елпаала: Евер, Мишам и Шемер, который построил Оно и Лод и зависящие от него города, —
Паралипоменон 1, 8, 13: и Берия и Шема. Они были главами поколений жителей Аиалона. Они выгнали жителей Гефа.
Паралипоменон 1, 8, 37: Моца родил Бинею. Рефаия, сын "его;" Елеаса, сын "его;" Ацел, сын его.
Паралипоменон 1, 8, 38: У Ацела шесть сыновей, и вот имена их: Азрикам, Бохру, Исмаил, Шеария, Овадия и "Ханан;" все они сыновья Ацела.
Паралипоменон 1, 8, 39: Сыновья Ешека, брата его: Улам, первенец его, второй Иеуш, третий Елифелет.
Паралипоменон 1, 8, 40: Сыновья Улама были люди воинственные, стрелявшие из лука, имевшие много сыновей и внуков: сто пятьдесят. Все они от сынов Вениамина.
Паралипоменон 1, 9, 1: Так были перечислены по родам своим все Израильтяне, и вот они записаны в книге царей Израильских. Иудеи же за беззакония свои переселены в Вавилон.
Паралипоменон 1, 9, 2: Первые жители, которые жили во владениях своих, по городам Израильским, были Израильтяне, священники, левиты и нефинеи.
Паралипоменон 1, 9, 3: В Иерусалиме жили некоторые из сынов Иудиных и из сынов Вениаминовых, и из сынов Ефремовых и Манассииных:
Паралипоменон 1, 9, 4: Уфай, сын Аммиуда, сын Омри, сын Имрия, сын Вания, — из сыновей Фареса, сына "Иудина;"
Паралипоменон 1, 9, 5: из сыновей Шилона — Асаия первенец и сыновья "его;"
Паралипоменон 1, 9, 6: из сыновей Зары — Иеуил и братья их, — шестьсот "девяносто;"
Паралипоменон 1, 9, 7: из сыновей Вениаминовых Саллу, сын Мешуллама, сын Годавии, сын "Гассенуи;"
Паралипоменон 1, 9, 8: и Ивния, сын Иерохама, и Эла, сын Уззия, сына Михриева, и Мешуллам, сын Шефатии, сына Регуила, сына Ивнии,
Паралипоменон 1, 9, 9: и братья их, по родам их: девятьсот пятьдесят шесть, — все сии мужи были главы родов в поколениях своих.
Паралипоменон 1, 9, 10: А из священников: Иедаия, Иоиарив, Иахин,
Паралипоменон 1, 9, 11: и Азария, сын Хелкии, сын Мешуллама, сын Садока, сын Мераиофа, сын Ахитува, начальствующий в доме "Божием;"
Паралипоменон 1, 9, 12: и Адаия, сын Иерохама, сын Пашхура, сын "Малхии;" и Маасай, сын Адиела, сын Иахзера, сын Мешуллама, сын Мешиллемифа, сын "Иммера;"
Паралипоменон 1, 9, 13: и братья их, главы родов своих: тысяча семьсот шестьдесят, — люди отличные в деле служения в доме Божием.
Паралипоменон 1, 9, 14: А из левитов: Шемаия, сын Хашува, сын Азрикама, сын Хашавии, — из сыновей "Мерариных;"
Паралипоменон 1, 9, 15: и Вакбакар, Хереш, Галал, и Матфания, сын Михи, сын Зихрия, сын "Асафа;"
Паралипоменон 1, 9, 16: и Овадия, сын Шемаии, сын Галала, сын Идифуна, и Берехия, сын Асы, сын Елканы, живший в селениях Нетофафских.
Паралипоменон 1, 9, 17: А привратники: Шаллум, Аккуб, Талмон и Ахиман, и братья "их;" Шаллум был главным.
Паралипоменон 1, 9, 18: И доныне сии привратники у ворот царских, к востоку, содержат стражу сынов Левииных.
Паралипоменон 1, 9, 19: Шаллум, сын Коре, сын Евиасафа, сын Корея, и братья его из рода его, Кореяне, по делу служения своего, были стражами у порогов скинии, а отцы их охраняли вход в стан Господень.
Паралипоменон 1, 9, 20: Финеес, сын Елеазаров, был прежде начальником над ними, и Господь был с ним.
Паралипоменон 1, 9, 21: Захария, сын Мешелемии, был привратником у дверей скинии собрания.
Паралипоменон 1, 9, 22: Всех их, выбранных в привратники к порогам, было двести двенадцать. Они внесены в список по селениям своим. Их поставил Давид и Самуил-прозорливец за верность их.
Паралипоменон 1, 9, 23: И они и сыновья их были на страже у ворот дома Господня, при доме скинии.
Паралипоменон 1, 9, 24: На четырех сторонах находились привратники: на восточной, западной, северной и южной.
Паралипоменон 1, 9, 25: Братья же их жили в селениях своих, приходя к ним от времени до времени на семь дней.
Паралипоменон 1, 9, 26: Сии четыре начальника привратников, левиты, были в "доверенности;" они же были приставлены к жилищам и к сокровищам дома Божия.
Паралипоменон 1, 9, 27: Вокруг дома Божия они и ночь проводили, потому что на них лежало охранение, и они должны были каждое утро отпирать двери.
Паралипоменон 1, 9, 28: Одни из них были приставлены к служебным сосудам, так что счетом принимали их и счетом выдавали.
Паралипоменон 1, 9, 29: Другим из них поручена была прочая утварь и все священные потребности: мука лучшая, и вино, и елей, и ладан, и благовония.
Паралипоменон 1, 9, 30: А из сыновей священнических некоторые составляли миро из веществ благовонных.
Паралипоменон 1, 9, 31: Маттафии из левитов, — он первенец Селлума Кореянина, — вверено было приготовляемое на сковородах.
Паралипоменон 1, 9, 32: Некоторым из братьев их, из сынов Каафовых, поручено было заготовление хлебов предложения, чтобы представлять их каждую субботу.
Паралипоменон 1, 9, 33: Певцы же, главные в поколениях левитских, в комнатах храма свободны были от занятий, потому что день и ночь они обязаны были заниматься искусством своим.
Паралипоменон 1, 9, 34: Это главы поколений левитских, в родах своих главные. Они жили в Иерусалиме.
Паралипоменон 1, 9, 35: В Гаваоне жили: отец Гаваонитян Иеил, — имя жены его Мааха,
Паралипоменон 1, 9, 36: и сын его первенец Авдон, за ним Цур, Кис, Ваал, Нер, Надав,
Паралипоменон 1, 9, 37: Гедор, Ахио, Захария и Миклоф.
Паралипоменон 1, 9, 38: Миклоф родил Шимеама. И они подле братьев своих жили в Иерусалиме вместе с братьями своими.
Паралипоменон 1, 9, 43: Моца родил Бинею: Рефаия, сын "его;" Елеаса, сын "его;" Ацел, сын его.
Паралипоменон 1, 9, 44: У Ацела шесть сыновей, и вот имена их: Азрикам, Бохру, Исмаил, Шеария, Овадия и Ханан. Это сыновья Ацела.
Паралипоменон 1, 10, 1: Филистимляне воевали с Израилем, и побежали Израильтяне от Филистимлян, и падали пораженные на горе Гелвуе.
Паралипоменон 1, 10, 2: И погнались Филистимляне за Саулом и сыновьями его, и убили Филистимляне Ионафана и Авинадава и Мелхисуя, сыновей Сауловых.
Паралипоменон 1, 10, 3: Сражение против Саула усилилось, и стрелки устремились на него, так что он изранен был стрелками.
Паралипоменон 1, 10, 4: И сказал Саул оруженосцу своему: обнажи меч твой и заколи меня им, чтобы не пришли эти необрезанные и не надругались надо мною. Но оруженосец не решился, потому что очень испугался. Тогда Саул взял меч и пал на него.
Паралипоменон 1, 10, 5: Оруженосец его, увидев, что Саул умер, и сам пал на меч и умер.
Паралипоменон 1, 10, 6: И умер Саул, и три сына его, и весь дом его вместе с ним умер.
Паралипоменон 1, 10, 7: Когда увидели Израильтяне, которые были в долине, что все бегут и что Саул и сыновья его умерли, то оставили города свои и "разбежались;" а Филистимляне пришли и поселились в них.
Паралипоменон 1, 10, 8: На другой день пришли Филистимляне обирать убитых, и нашли Саула и сыновей его, павших на горе Гелвуйской,
Паралипоменон 1, 10, 9: и раздели его, и сняли с него голову его и оружие его, и послали по земле Филистимской, чтобы возвестить о сем пред идолами их и пред народом.
Паралипоменон 1, 10, 10: И положили оружие его в капище богов своих, и голову его воткнули в доме Дагона.
Паралипоменон 1, 10, 11: И услышал весь Иавис Галаадский все, что сделали Филистимляне с Саулом.
Паралипоменон 1, 10, 12: И поднялись все люди сильные, взяли тело Саулово и тела сыновей его, и принесли их в Иавис, и похоронили кости их под дубом в Иависе, и постились семь дней.
Паралипоменон 1, 10, 13: Так умер Саул за свое беззаконие, которое он сделал пред Господом, за то, что не соблюл слова Господня и обратился к волшебнице с вопросом,
Паралипоменон 1, 10, 14: а не взыскал Господа. За то Он и умертвил его, и передал царство Давиду, сыну Иессееву.
Паралипоменон 1, 11, 1: И собрались все Израильтяне к Давиду в Хеврон и сказали: вот, мы кость твоя и плоть "твоя;"
Паралипоменон 1, 11, 2: и вчера, и третьего дня, когда еще Саул был царем, ты выводил и вводил Израиля, и Господь Бог твой сказал тебе: «ты будешь пасти народ Мой, Израиля и ты будешь вождем народа Моего Израиля».
Паралипоменон 1, 11, 3: И пришли все старейшины Израилевы к царю в Хеврон, и заключил с ними Давид завет в Хевроне пред лицем "Господним;" и они помазали Давида в царя над Израилем, по слову Господню, чрез Самуила.
Паралипоменон 1, 11, 4: И пошел Давид и весь Израиль к Иерусалиму, то есть к Иевусу. А там были Иевусеи, жители той земли.
Паралипоменон 1, 11, 5: И сказали жители Иевуса Давиду: не войдешь сюда. Но Давид взял крепость "Сион;" это город Давидов.
Паралипоменон 1, 11, 6: И сказал Давид: кто прежде всех поразит Иевусеев, тот будет главою и военачальником. И взошел прежде всех Иоав, сын Саруи, и сделался главою.
Паралипоменон 1, 11, 7: Давид жил в той крепости, потому и называли ее городом Давидовым.
Паралипоменон 1, 11, 8: И он обстроил город кругом, начиная от Милло, всю окружность, а Иоав возобновил остальные части города.
Паралипоменон 1, 11, 9: И преуспевал Давид, и возвышался более и более, и Господь Саваоф был с ним.
Паралипоменон 1, 11, 10: Вот главные из сильных у Давида, которые крепко подвизались с ним в царстве его, вместе со всем Израилем, чтобы воцарить его, по слову Господню, над Израилем,
Паралипоменон 1, 11, 11: и вот число храбрых, которые были у Давида: Иесваал, сын Ахамани, главный из тридцати. Он поднял копье свое на триста человек и поразил их в один раз.
Паралипоменон 1, 11, 12: По нем Елеазар, сын Додо Ахохиянина, из трех храбрых:
Паралипоменон 1, 11, 13: он был с Давидом в Фасдамиме, куда Филистимляне собрались на войну. Там часть поля была засеяна ячменем, и народ побежал от "Филистимлян;"
Паралипоменон 1, 11, 14: но они стали среди поля, сберегли его и поразили Филистимлян. И даровал Господь спасение великое!
Паралипоменон 1, 11, 15: Трое сих главных из тридцати вождей взошли на скалу к Давиду, в пещеру Одоллам, когда стан Филистимлян был расположен в долине Рефаимов.
Паралипоменон 1, 11, 16: Давид тогда был в укрепленном месте, а охранное войско Филистимлян было тогда в Вифлееме.
Паралипоменон 1, 11, 17: И сильно захотелось пить Давиду, и он сказал: кто напоит меня водою из колодезя Вифлеемского, что у ворот?
Паралипоменон 1, 11, 18: Тогда эти трое пробились сквозь стан Филистимский и почерпнули воды из колодезя Вифлеемского, что у ворот, и взяли, и принесли Давиду. Но Давид не захотел пить ее и вылил ее во славу Господа,
Паралипоменон 1, 11, 19: и сказал: сохрани меня Господь, чтоб я сделал это! Стану ли я пить кровь мужей сих, полагавших души свои! Ибо с опасностью собственной жизни они принесли воду. И не захотел пить ее. Вот что сделали трое этих храбрых.
Паралипоменон 1, 11, 20: И Авесса, брат Иоава, был главным из трех: он убил копьем своим триста человек, и был в славе у тех троих.
Паралипоменон 1, 11, 21: Из трех он был знатнейшим и был "начальником;" но с теми тремя не равнялся.
Паралипоменон 1, 11, 22: Ванея, сын Иодая, мужа храброго, великий по делам, из Кавцеила: он поразил двух Ариилов "Моавитских;" он же сошел и убил льва во рве, в снежное "время;"
Паралипоменон 1, 11, 23: он же убил Египтянина, человека ростом в пять локтей: в руке Египтянина было копье, как навой у ткачей, а он подошел к нему с палкою и, вырвав копье из руки Египтянина, убил его его же копьем:
Паралипоменон 1, 11, 24: вот что сделал Ванея, сын Иодая. И он был в славе у тех троих "храбрых;"
Паралипоменон 1, 11, 25: он был знатнее тридцати, но с тремя не равнялся, и Давид поставил его ближайшим исполнителем своих приказаний.
Паралипоменон 1, 11, 26: А главные из воинов: Асаил, брат "Иоава;" Елханан, сын Додо, из "Вифлеема;"
Паралипоменон 1, 12, 7: и Иоела и Зевадия, сыновья Иерохама, из Гедора.
Паралипоменон 1, 12, 8: И из Гадитян перешли к Давиду в укрепление, в пустыню, люди мужественные, воинственные, вооруженные щитом и "копьем;" лица львиные — лица их, и они быстры как серны на горах.
Паралипоменон 1, 12, 9: Главный Езер, второй Овадия, третий Елиав,
Паралипоменон 1, 12, 14: Они из сыновей Гадовых были главами в войске: меньший над сотнею, и больший над тысячею.
Паралипоменон 1, 12, 15: Они-то перешли Иордан в первый месяц, когда он выступает из берегов своих, и разогнали всех живших в долинах к востоку и западу.
Паралипоменон 1, 12, 16: Пришли также и из сыновей Вениаминовых и Иудиных в укрепление к Давиду.
Паралипоменон 1, 12, 17: Давид вышел навстречу им и сказал им: если с миром пришли вы ко мне, чтобы помогать мне, то да будет у меня с вами одно "сердце;" а если для того, чтобы коварно предать меня врагам моим, тогда как нет порока на руках моих, то да видит Бог отцов наших и рассудит.
Паралипоменон 1, 12, 18: И объял дух Амасая, главу тридцати, и сказал он: мир тебе Давид, и с тобою, сын "Иессеев;" мир тебе, и мир помощникам "твоим;" ибо помогает тебе Бог твой. Тогда принял их Давид и поставил их во главе войска.
Паралипоменон 1, 12, 19: И из колена Манассиина перешли некоторые к Давиду, когда он шел с Филистимлянами на войну против Саула, но не помогал им, потому что предводители Филистимские, посоветовавшись, отослали его, говоря: на нашу голову он перейдет к господину своему Саулу.
Паралипоменон 1, 12, 20: Когда он возвращался в Секелаг, тогда перешли к нему из Манассиян: Аднах, Иозавад, Иедиаел, Михаил, Иозавад, Елигу и Цилльфай, тысяченачальники у Манассиян.
Паралипоменон 1, 12, 21: И они помогали Давиду против полчищ, ибо все это были люди храбрые и были начальниками в войске.
Паралипоменон 1, 12, 22: Так с каждым днем приходили к Давиду на помощь до того, что его ополчение стало велико, как ополчение Божие.
Паралипоменон 1, 12, 23: Вот число главных в войске, которые пришли к Давиду в Хеврон, чтобы передать ему царство Саулово, по слову Господню:
Паралипоменон 1, 12, 24: сыновей Иудиных, носящих щит и копье, было шесть тысяч восемьсот готовых к "войне;"
Паралипоменон 1, 12, 25: из сыновей Симеоновых, людей храбрых, в войске было семь тысяч и "сто;"
Паралипоменон 1, 12, 26: из сыновей Левииных четыре тысячи "шестьсот;"
Паралипоменон 1, 12, 27: и Иоддай, князь от племени Аарона, и с ним три тысячи "семьсот;"
Паралипоменон 1, 12, 28: и Садок, мужественный юноша, и род его, двадцать два "начальника;"
Паралипоменон 1, 12, 29: из сыновей Вениаминовых, братьев Сауловых, три тысячи, — но еще многие из них держались дома "Саулова;"
Паралипоменон 1, 12, 30: из сыновей Ефремовых двадцать тысяч восемьсот людей мужественных, людей именитых в родах "своих;"
Паралипоменон 1, 12, 31: из полуколена Манассиина восемнадцать тысяч, которые вызваны были поименно, чтобы пойти воцарить "Давида;"
Паралипоменон 1, 12, 32: из сынов Иссахаровых пришли люди разумные, которые знали, что когда надлежало делать Израилю, — их было двести главных, и все братья их следовали слову "их;"
Паралипоменон 1, 12, 33: из колена Завулонова готовых к сражению, вооруженных всякими военными оружиями, пятьдесят тысяч, в строю, "единодушных;"
Паралипоменон 1, 12, 34: из колена Неффалимова тысяча вождей и с ними тридцать семь тысяч с щитами и "копьями;"
Паралипоменон 1, 12, 35: из колена Данова готовых к войне двадцать восемь тысяч "шестьсот;"
Паралипоменон 1, 12, 36: от Асира воинов, готовых к сражению, сорок "тысяч;"
Паралипоменон 1, 12, 37: из-за Иордана, от колена Рувимова, Гадова и полуколена Манассиина, сто двадцать тысяч, со всяким воинским оружием.
Паралипоменон 1, 12, 38: Все эти воины, в строю, от полного сердца пришли в Хеврон воцарить Давида над всем Израилем. Да и все прочие Израильтяне были единодушны, чтобы воцарить Давида.
Паралипоменон 1, 12, 39: И пробыли там у Давида три дня, ели и пили, потому что братья их всё приготовили для "них;"
Паралипоменон 1, 12, 40: да и близкие к ним, даже до колена Иссахарова, Завулонова и Неффалимова, привозили все съестное на ослах, и верблюдах, и мулах, и волах: муку, смоквы, и изюм, и вино, и елей, и крупного и мелкого скота множество, так как радость была для Израиля.
Паралипоменон 1, 13, 1: И советовался Давид с тысяченачальниками, сотниками и со всеми вождями,
Паралипоменон 1, 13, 2: и сказал [Давид] всему собранию Израильтян: если угодно вам, и если на то будет воля Господа Бога нашего, пошлем повсюду к прочим братьям нашим, по всей земле Израильской, и вместе с ними к священникам и левитам, в города и селения их, чтобы они собрались к "нам;"
Паралипоменон 1, 13, 3: и перенесем к себе ковчег Бога нашего, потому что во дни Саула мы не обращались к нему.
Паралипоменон 1, 13, 4: И сказало все собрание: «да будет так», потому что это дело всему народу казалось справедливым.
Паралипоменон 1, 13, 5: Так собрал Давид всех Израильтян, от Шихора Египетского до входа в Емаф, чтобы перенести ковчег Божий из Кириаф-Иарима.
Паралипоменон 1, 13, 6: И пошел Давид и весь Израиль в Кириаф-Иарим, что в Иудее, чтобы перенести оттуда ковчег Бога, Господа, седящего на Херувимах, на котором нарицается имя Его.
Паралипоменон 1, 13, 7: И повезли ковчег Божий на новой колеснице из дома "Авинадава;" и Оза и Ахия вели колесницу.
Паралипоменон 1, 13, 8: Давид же и все Израильтяне играли пред Богом из всей силы, с пением, на цитрах и псалтирях, и тимпанах, и кимвалах и трубах.
Паралипоменон 1, 13, 9: Когда дошли до гумна Хидона, Оза простер руку свою, чтобы придержать ковчег, ибо волы наклонили его.
Паралипоменон 1, 13, 10: Но Господь разгневался на Озу, и поразил его за то, что он простер руку свою к "ковчегу;" и он умер тут же пред лицем Божиим.
Паралипоменон 1, 13, 11: И опечалился Давид, что Господь поразил Озу. И назвал то место поражением "Озы;" так называется оно и до сего дня.
Паралипоменон 1, 13, 12: И устрашился Давид Бога в день тот, и сказал: как я внесу к себе ковчег Божий?
Паралипоменон 1, 13, 13: И не повез Давид ковчега к себе, в город Давидов, а обратил его к дому Аведдара Гефянина.
Паралипоменон 1, 13, 14: И оставался ковчег Божий у Аведдара, в доме его, три месяца, и благословил Господь дом Аведдара и все, что у него.
Паралипоменон 1, 14, 1: И послал Хирам, царь Тирский, к Давиду послов, и кедровые деревья, и каменщиков, и плотников, чтобы построить ему дом.
Паралипоменон 1, 14, 2: Когда узнал Давид, что утвердил его Господь царем над Израилем, что вознесено высоко царство его, ради народа его Израиля,
Паралипоменон 1, 14, 3: тогда взял Давид еще жен в Иерусалиме, и родил Давид еще сыновей и дочерей.
Паралипоменон 1, 14, 4: И вот имена родившихся у него в Иерусалиме: Самус, Совав, Нафан, Соломон,
Паралипоменон 1, 14, 5: Евеар, Елисуа, Елфалет,
Паралипоменон 1, 14, 6: Ногах, Нафек, Иафиа,
Паралипоменон 1, 14, 7: и Елисама, Веелиада и Елифалеф.
Паралипоменон 1, 14, 8: И услышали Филистимляне, что помазан Давид в царя над всем Израилем, и поднялись все Филистимляне искать Давида. И услышал Давид об этом и пошел против них.
Паралипоменон 1, 14, 9: И Филистимляне пришли и расположились в долине Рефаимов.
Паралипоменон 1, 14, 10: И вопросил Давид Бога, говоря: идти ли мне против Филистимлян, и предашь ли их в руки мои? И сказал ему Господь: иди, и Я предам их в руки твои.
Паралипоменон 1, 14, 11: И пошли они в Ваал-Перацим, и поразил их там "Давид;" и сказал Давид: сломил Бог врагов моих рукою моею, как прорыв воды. Посему и дали имя месту тому: Ваал-Перацим.
Паралипоменон 1, 14, 12: И оставили там Филистимляне богов своих, и повелел Давид, и сожжены они огнем.
Паралипоменон 1, 14, 13: И пришли опять Филистимляне и расположились по долине.
Паралипоменон 1, 14, 14: И еще вопросил Давид Бога, и сказал ему Бог: не ходи прямо на них, уклонись от них и иди к ним со стороны тутовых "дерев;"
Паралипоменон 1, 14, 15: и когда услышишь шум как бы шагов на вершинах тутовых дерев, тогда вступи в битву, ибо вышел Бог пред тобою, чтобы поразить стан Филистимлян.
Паралипоменон 1, 14, 16: И сделал Давид, как повелел ему "Бог;" и поразили стан Филистимский, от Гаваона до Газера.
Паралипоменон 1, 14, 17: И пронеслось имя Давидово по всем землям, и Господь сделал его страшным для всех народов.
Паралипоменон 1, 15, 1: И построил он себе домы в городе Давидовом, и приготовил место для ковчега Божия, и устроил для него скинию.
Паралипоменон 1, 15, 2: Тогда сказал Давид: никто не должен носить ковчега Божия, кроме левитов, потому что их избрал Господь на то, чтобы носить ковчег Божий и служить Ему во веки.
Паралипоменон 1, 15, 3: И собрал Давид всех Израильтян в Иерусалим, чтобы внести ковчег Господень на место его, которое он для него приготовил.
Паралипоменон 1, 15, 4: И созвал Давид сыновей Аароновых и левитов:
Паралипоменон 1, 15, 5: из сыновей Каафовых, Уриила начальника и братьев его — сто двадцать "человек;"
Паралипоменон 1, 15, 6: из сыновей Мерариных, Асаию начальника и братьев его — двести двадцать "человек;"
Паралипоменон 1, 15, 7: из сыновей Гирсоновых, Иоиля начальника и братьев его — сто тридцать "человек;"
Паралипоменон 1, 15, 8: из сыновей Елисафановых, Шемаию начальника и братьев его — "двести;"
Паралипоменон 1, 15, 9: из сыновей Хевроновых, Елиела начальника и братьев его — "восемьдесят;"
Паралипоменон 1, 15, 10: из сыновей Уззииловых, Аминадава начальника и братьев его — сто двенадцать.
Паралипоменон 1, 15, 11: И призвал Давид священников: Садока и Авиафара, и левитов: Уриила, Асаию, Иоиля, Шемаию, Елиела и Аминадава,
Паралипоменон 1, 15, 12: и сказал им: вы, начальники родов левитских, освятитесь сами и братья ваши, и принесите ковчег Господа Бога Израилева на место, которое я приготовил для "него;"
Паралипоменон 1, 15, 13: ибо как прежде не вы это делали, то Господь Бог наш поразил нас за то, что мы не взыскали Его, как должно.
Паралипоменон 1, 15, 14: И освятились священники и левиты для того, чтобы нести ковчег Господа, Бога Израилева.
Паралипоменон 1, 15, 15: И понесли сыновья левитов ковчег Божий, как заповедал Моисей по слову Господа, на плечах, на шестах.
Паралипоменон 1, 15, 16: И приказал Давид начальникам левитов поставить братьев своих певцов с музыкальными орудиями, с псалтирями и цитрами и кимвалами, чтобы они громко возвещали глас радования.
Паралипоменон 1, 15, 17: И поставили левиты Емана, сына Иоилева, и из братьев его, Асафа, сына Верехиина, а из сыновей Мерариных, братьев их, Ефана, сына "Кушаии;"
Паралипоменон 1, 15, 18: и с ними братьев их второстепенных: Захарию, Бена, Иаазиила, Шемирамофа, Иехиила, Унния, Елиава, Ванею, Маасея, Маттафию, Елифлеуя, Микнея и Овед-Едома и Иеиела, привратников.
Паралипоменон 1, 15, 19: Еман, Асаф и Ефан играли громко на медных кимвалах,
Паралипоменон 1, 15, 20: а Захария, Азиил, Шемирамоф, Иехиил, Унний, Елиав, Маасей и Ванея — на псалтирях, тонким голосом.
Паралипоменон 1, 15, 21: Маттафия же, Елифлеуй, Микней, Овед-Едом, Иеиел и Азазия — на цитрах, чтобы делать начало.
Паралипоменон 1, 15, 22: А Хенания, начальник левитов, был учитель пения, потому что был искусен в нем.
Паралипоменон 1, 15, 23: Верехия и Елкана были придверниками у ковчега.
Паралипоменон 1, 15, 24: Шевания, Иосафат, Нафанаил, Амасай, Захария, Ванея и Елиезер, священники, трубили трубами пред ковчегом Божиим. Овед— Едом и Иехия были придверниками у ковчега.
Паралипоменон 1, 15, 25: Так Давид и старейшины Израилевы и тысяченачальники пошли перенести ковчег завета Господня из дома Овед-Едомова с веселием.
Паралипоменон 1, 15, 26: И когда Бог помог левитам, несшим ковчег завета Господня, тогда закололи в жертву семь тельцов и семь овнов.
Паралипоменон 1, 15, 27: Давид был одет в виссонную одежду, а также и все левиты, несшие ковчег, и певцы, и Хенания начальник музыкантов и певцов. На Давиде же был еще льняной ефод.
Паралипоменон 1, 15, 28: Так весь Израиль вносил ковчег завета Господня с восклицанием, при звуке рога и труб и кимвалов, играя на псалтирях и цитрах.
Паралипоменон 1, 15, 29: Когда ковчег завета Господня входил в город Давидов, Мелхола, дочь Саулова, смотрела в окно и, увидев царя Давида, скачущего и веселящегося, уничижила его в сердце своем.
Паралипоменон 1, 16, 1: И принесли ковчег Божий, и поставили его среди скинии, которую устроил для него Давид, и вознесли Богу всесожжения и мирные жертвы.
Паралипоменон 1, 16, 2: Когда Давид окончил всесожжения и приношение мирных жертв, то благословил народ именем Господа
Паралипоменон 1, 16, 3: и роздал всем Израильтянам, и мужчинам и женщинам, по одному хлебу и по куску мяса и по кружке вина,
Паралипоменон 1, 16, 4: и поставил на службу пред ковчегом Господним некоторых из левитов, чтобы они славословили, благодарили и превозносили Господа Бога Израилева:
Паралипоменон 1, 16, 5: Асафа главным, вторым по нем Захарию, Иеиела, Шемирамофа, Иехиила, Маттафию, Елиава, и Ванею, Овед-Едома и Иеиела с псалтирями и цитрами, и Асафа для игры на кимвалах,
Паралипоменон 1, 16, 6: а Ванею и Озиила, священников, чтобы постоянно трубили пред ковчегом завета Божия.
Паралипоменон 1, 16, 7: В этот день Давид в первый раз дал псалом для славословия Господу чрез Асафа и братьев его:
Паралипоменон 1, 16, 8: славьте Господа, провозглашайте имя "Его;" возвещайте в народах дела "Его;"
Паралипоменон 1, 16, 9: пойте Ему, бряцайте "Ему;" поведайте о всех чудесах "Его;"
Паралипоменон 1, 16, 10: хвалитесь именем Его "святым;" да веселится сердце ищущих "Господа;"
Паралипоменон 1, 16, 11: взыщите Господа и силы Его, ищите непрестанно лица "Его;"
Паралипоменон 1, 16, 12: поминайте чудеса, которые Он сотворил, знамения Его и суды уст Его,
Паралипоменон 1, 16, 14: Он Господь Бог "наш;" суды Его по всей земле.
Паралипоменон 1, 16, 15: Помните вечно завет Его, слово, которое Он заповедал в тысячу родов,
Паралипоменон 1, 16, 16: то, что завещал Аврааму, и в чем клялся Исааку,
Паралипоменон 1, 16, 17: и что поставил Иакову в закон и Израилю в завет вечный,
Паралипоменон 1, 16, 18: говоря: «тебе дам Я землю Ханаанскую, в наследственный удел вам».
Паралипоменон 1, 16, 19: Они были тогда малочисленны и ничтожны, и пришельцы в ней,
Паралипоменон 1, 16, 20: и переходили от народа к народу и из одного царства к другому "народу;"
Паралипоменон 1, 16, 21: но Он никому не позволил обижать их, и обличал за них царей:
Паралипоменон 1, 16, 22: «Не прикасайтеся к помазанным Моим, и пророкам Моим не делайте зла».
Паралипоменон 1, 16, 23: Пойте Господу, вся земля, благовествуйте изо дня в день спасение Его.
Паралипоменон 1, 16, 24: Возвещайте язычникам славу Его, всем народам чудеса Его,
Паралипоменон 1, 16, 25: ибо велик Господь и достохвален, страшен паче всех богов.
Паралипоменон 1, 16, 26: Ибо все боги народов ничто, а Господь небеса сотворил.
Паралипоменон 1, 16, 27: Слава и величие пред лицем Его, могущество и радость на месте [святом] Его.
Паралипоменон 1, 16, 28: Воздайте Господу, племена народов, воздайте Господу славу и честь,
Паралипоменон 1, 16, 29: воздайте Господу славу имени Его. Возьмите дар, идите пред лице Его, поклонитесь Господу в благолепии святыни Его.
Паралипоменон 1, 16, 30: Трепещи пред Ним, вся земля, ибо Он основал вселенную, она не поколеблется.
Паралипоменон 1, 16, 31: Да веселятся небеса, да торжествует земля, и да скажут в народах: Господь царствует!
Паралипоменон 1, 16, 32: Да плещет море и что наполняет его, да радуется поле и все, что на нем.
Паралипоменон 1, 16, 33: Да ликуют вместе все дерева дубравные пред лицем Господа, ибо Он идет судить землю.
Паралипоменон 1, 16, 34: Славьте Господа, ибо вовек милость Его,
Паралипоменон 1, 16, 35: и скажите: спаси нас, Боже, Спаситель наш! Собери нас и избавь нас от народов, да славим святое имя Твое и да хвалимся славою Твоею!
Паралипоменон 1, 16, 36: Благословен Господь Бог Израилев, от века и до века! И сказал весь народ: аминь! аллилуия!
Паралипоменон 1, 16, 37: Давид оставил там, пред ковчегом завета Господня, Асафа и братьев его, чтоб они служили пред ковчегом постоянно, каждый день,
Паралипоменон 1, 16, 38: и Овед-Едома и братьев его, шестьдесят восемь "человек;" Овед-Едома, сына Идифунова, и Хосу — привратниками,
Паралипоменон 1, 16, 39: а Садока священника и братьев его священников пред жилищем Господним, что на высоте в Гаваоне,
Паралипоменон 1, 16, 40: для возношения всесожжений Господу на жертвеннике всесожжения постоянно, утром и вечером, и для всего, что написано в законе Господа, который Он заповедал "Израилю;"
Паралипоменон 1, 16, 41: и с ними Емана и Идифуна и прочих избранных, которые назначены поименно, чтобы славить Господа, ибо навек милость Его.
Паралипоменон 1, 16, 42: При них Еман и Идифун прославляли Бога, играя на трубах, кимвалах и разных музыкальных "орудиях;" сыновей же Идифуна поставил при вратах.
Паралипоменон 1, 16, 43: И пошел весь народ, каждый в свой "дом;" возвратился и Давид, чтобы благословить дом свой.
Паралипоменон 1, 17, 1: Когда Давид жил в доме своем, то сказал Давид Нафану пророку: вот, я живу в доме кедровом, а ковчег завета Господня под шатром.
Паралипоменон 1, 17, 2: И сказал Нафан Давиду: все, что у тебя на сердце, делай, ибо с тобою Бог.
Паралипоменон 1, 17, 3: Но в ту же ночь было слово Божие к Нафану:
Паралипоменон 1, 17, 4: пойди и скажи рабу Моему Давиду: так говорит Господь: не ты построишь Мне дом для обитания,
Паралипоменон 1, 17, 5: ибо Я не жил в доме с того дня, как вывел сынов Израиля, и до сего дня, а ходил из скинии в скинию и из жилища в жилище.
Паралипоменон 1, 17, 6: Где ни ходил Я со всем Израилем, сказал ли Я хотя слово которому-либо из судей Израильских, которым Я повелел пасти народ Мой: зачем вы не построите Мне дома кедрового?
Паралипоменон 1, 17, 7: И теперь так скажи рабу Моему Давиду: так говорит Господь Саваоф: Я взял тебя от стада овец, чтобы ты был вождем народа Моего "Израиля;"
Паралипоменон 1, 17, 8: и был с тобою везде, куда ты ни ходил, и истребил всех врагов твоих пред лицем твоим, и сделал имя твое, как имя великих на "земле;"
Паралипоменон 1, 17, 9: и Я устроил место для народа Моего Израиля, и укоренил его, и будет он спокойно жить на месте своем, и не будет более тревожим, и нечестивые не станут больше теснить его, как прежде,
Паралипоменон 1, 17, 10: в те дни, когда Я поставил судей над народом Моим Израилем, и Я смирил всех врагов твоих, и возвещаю тебе, что Господь устроит тебе дом.
Паралипоменон 1, 17, 11: Когда исполнятся дни твои, и ты отойдешь к отцам твоим, тогда Я восставлю семя твое после тебя, которое будет из сынов твоих, и утвержу царство его.
Паралипоменон 1, 17, 12: Он построит Мне дом, и утвержу престол его на веки.
Паралипоменон 1, 17, 13: Я буду ему отцом, и он будет Мне сыном, — и милости Моей не отниму от него, как Я отнял от того, который был прежде тебя.
Паралипоменон 1, 17, 14: Я поставлю его в доме Моем и в царстве Моем на веки, и престол его будет тверд вечно.
Паралипоменон 1, 17, 15: Все эти слова и все видение точно пересказал Нафан Давиду.
Паралипоменон 1, 17, 16: И пришел царь Давид, и стал пред лицем Господним, и сказал: кто я, Господи Боже, и что такое дом мой, что Ты так возвысил меня?
Паралипоменон 1, 17, 17: Но и этого еще мало показалось в очах Твоих, "Боже;" Ты возвещаешь о доме раба Твоего вдаль, и взираешь на меня, как на человека великого, Господи Боже!
Паралипоменон 1, 17, 18: Что еще может прибавить пред Тобою Давид для возвеличения раба Твоего? Ты знаешь раба Твоего!
Паралипоменон 1, 17, 19: Господи! для раба Твоего, по сердцу Твоему, Ты делаешь все это великое, чтобы явить всякое величие.
Паралипоменон 1, 17, 20: Господи! Нет подобного Тебе, и нет Бога, кроме Тебя, по всему, что слышали мы своими ушами.
Паралипоменон 1, 17, 21: И кто подобен народу Твоему Израилю, единственному народу на земле, к которому приходил Бог, чтоб искупить его Себе в народ, сделать Себе имя великим и страшным делом — прогнанием народов от лица народа Твоего, который Ты избавил из Египта.
Паралипоменон 1, 17, 22: Ты соделал народ Твой Израиля Своим собственным народом навек, и Ты, Господи, стал Богом его.
Паралипоменон 1, 17, 23: Итак теперь, о, Господи, слово, которое Ты сказал о рабе Твоем и о доме его, утверди навек, и сделай, как Ты сказал.
Паралипоменон 1, 17, 24: И да пребудет и возвеличится имя Твое во веки, чтобы говорили: Господь Саваоф, Бог Израилев, есть Бог над Израилем, и дом раба Твоего Давида да будет тверд пред лицем Твоим.
Паралипоменон 1, 17, 25: Ибо Ты, Боже мой, открыл рабу Твоему, что Ты устроишь ему дом, поэтому раб Твой и дерзнул молиться пред Тобою.
Паралипоменон 1, 17, 26: И ныне, Господи, Ты Бог, и Ты сказал о рабе Твоем такое благо.
Паралипоменон 1, 17, 27: Начни же благословлять дом раба Твоего, чтоб он был вечно пред лицем Твоим. Ибо если Ты, Господи, благословишь, то будет он благословен вовек.
Паралипоменон 1, 18, 1: После сего Давид поразил Филистимлян и смирил их, и взял Геф и зависящие от него города из руки Филистимлян.
Паралипоменон 1, 18, 2: Он поразил также Моавитян, — и сделались Моавитяне рабами Давида, принося ему дань.
Паралипоменон 1, 18, 3: И поразил Давид Адраазара, царя Сувского, в Емафе, когда тот шел утвердить власть свою при реке Евфрате.
Паралипоменон 1, 18, 4: И взял Давид у него тысячу колесниц, семь тысяч всадников и двадцать тысяч пеших, и разрушил Давид все колесницы, оставив из них только сто.
Паралипоменон 1, 18, 5: Сирияне Дамасские пришли было на помощь к Адраазару, царю Сувскому, но Давид поразил двадцать две тысячи Сириян.
Паралипоменон 1, 18, 6: И поставил Давид охранное войско в Сирии Дамасской, и сделались Сирияне рабами Давида, принося ему дань. И помогал Господь Давиду везде, куда он ни ходил.
Паралипоменон 1, 18, 7: И взял Давид золотые щиты, которые были у рабов Адраазара, и принес их в Иерусалим.
Паралипоменон 1, 18, 8: А из Тивхавы и Куна, городов Адраазаровых, взял Давид весьма много меди. Из нее Соломон сделал медное море и столбы и медные сосуды.
Паралипоменон 1, 18, 9: И услышал Фой, царь Имафа, что Давид поразил все войско Адраазара, царя Сувского.
Паралипоменон 1, 18, 10: И послал Иорама, сына своего, к царю Давиду, приветствовать его и благодарить за то, что он воевал с Адраазаром и поразил его, ибо Фой был в войне с Адраазаром, — и с ним всякие сосуды золотые, серебряные и медные.
Паралипоменон 1, 18, 11: И посвятил их царь Давид Господу вместе с серебром и золотом, которое он взял от всех народов: от Идумеян, Моавитян, Аммонитян, Филистимлян и от Амаликитян.
Паралипоменон 1, 18, 12: И Авесса, сын Саруи, поразил Идумеян на долине Соляной восемнадцать "тысяч;"
Паралипоменон 1, 18, 13: и поставил в Идумее охранное войско, и сделались все Идумеяне рабами Давиду. Господь помогал Давиду везде, куда он ни ходил.
Паралипоменон 1, 18, 14: И царствовал Давид над всем Израилем, и творил суд и правду всему народу своему.
Паралипоменон 1, 18, 15: Иоав, сын Саруи, был начальником войска, Иосафат, сын Ахилуда, дееписателем,
Паралипоменон 1, 18, 16: Садок, сын Ахитува, и Авимелех, сын Авиафара, священниками, а Суса писцом,
Паралипоменон 1, 18, 17: Ванея, сын Иодая, над Хелефеями и Фелефеями, а сыновья Давидовы — первыми при царе.
Паралипоменон 1, 19, 1: После сего умер Наас, царь Аммонитский, и воцарился сын его вместо него.
Паралипоменон 1, 19, 2: И сказал Давид: окажу я милость Аннону, сыну Наасову, за благодеяние, которое отец его оказал мне. И послал Давид послов утешить его об отце "его;" и пришли слуги Давидовы в землю Аммонитскую, к Аннону, чтобы утешить его.
Паралипоменон 1, 19, 3: Но князья Аммонитские сказали Аннону: неужели ты думаешь, что Давид из уважения к отцу твоему прислал к тебе утешителей? Не для того ли пришли слуги его к тебе, чтобы разведать и высмотреть землю и разорить ее?
Паралипоменон 1, 19, 4: И взял Аннон слуг Давидовых и обрил их, и обрезал одежды их наполовину до чресл и отпустил их.
Паралипоменон 1, 19, 5: И пошли они. И донесено было Давиду о людях сих, и он послал им навстречу, так как они были очень "обесчещены;" и сказал царь: останьтесь в Иерихоне, пока отрастут бороды ваши, и тогда возвратитесь.
Паралипоменон 1, 19, 6: Когда Аммонитяне увидели, что они сделались ненавистными Давиду, тогда послал Аннон и Аммонитяне тысячу талантов серебра, чтобы нанять себе колесниц и всадников из Сирии Месопотамской и из Сирии Мааха и из Сувы.
Паралипоменон 1, 19, 7: И наняли себе тридцать две тысячи колесниц и царя Мааха с народом его, которые пришли и расположились станом пред Медевою. И Аммонитяне собрались из городов своих и выступили на войну.
Паралипоменон 1, 19, 8: Когда услышал об этом Давид, то послал Иоава со всем войском храбрых.
Паралипоменон 1, 19, 9: И выступили Аммонитяне и выстроились к сражению у ворот города, а цари, которые пришли, отдельно в поле.
Паралипоменон 1, 19, 10: Иоав, видя, что предстоит ему сражение спереди и сзади, избрал воинов из всех отборных в Израиле и выстроил их против Сириян.
Паралипоменон 1, 19, 11: А остальную часть народа поручил Авессе, брату своему, чтоб они выстроились против Аммонитян.
Паралипоменон 1, 19, 12: И сказал он: если Сирияне будут одолевать меня, то ты поможешь мне, а если Аммонитяне будут одолевать тебя, то я помогу тебе.
Паралипоменон 1, 19, 13: Будь мужествен, и будем твердо стоять за народ наш и за города Бога нашего, — и Господь пусть сделает, что ему угодно.
Паралипоменон 1, 19, 14: И вступил Иоав и люди, которые были у него, в сражение с Сириянами, и они побежали от него.
Паралипоменон 1, 19, 15: Аммонитяне же, увидев, что Сирияне бегут, и сами побежали от Авессы, брата его, и ушли в город. И пришел Иоав в Иерусалим.
Паралипоменон 1, 19, 16: Сирияне, видя, что они поражены Израильтянами, отправили послов и вывели Сириян, которые были по ту сторону реки, и Совак, военачальник Адраазаров, предводительствовал ими.
Паралипоменон 1, 19, 17: Когда донесли об этом Давиду, он собрал всех Израильтян, перешел Иордан и, придя к ним, выстроился против "них;" и вступил Давид в сражение с Сириянами, и они сразились с ним.
Паралипоменон 1, 19, 18: И Сирияне побежали от Израильтян, и истребил Давид у Сириян семь тысяч колесниц и сорок тысяч пеших, и Совака военачальника умертвил.
Паралипоменон 1, 19, 19: Когда увидели слуги Адраазара, что они поражены Израильтянами, заключили с Давидом мир и подчинились ему. И не хотели Сирияне помогать более Аммонитянам.
Паралипоменон 1, 20, 1: Через год, в то время когда цари выходят на войну, вывел Иоав войско и стал разорять землю Аммонитян, и пришел и осадил Равву. Давид же оставался в Иерусалиме. Иоав, завоевав Равву, разрушил ее.
Паралипоменон 1, 20, 2: И взял Давид венец царя их с головы его, и в нем оказалось весу талант золота, и драгоценные камни были на "нем;" и был он возложен на голову Давида. И добычи очень много вынес из города.
Паралипоменон 1, 20, 3: А народ, который был в нем, вывел и умерщвлял их пилами, железными молотилами и секирами. Так поступил Давид со всеми городами Аммонитян, и возвратился Давид и весь народ в Иерусалим.
Паралипоменон 1, 20, 4: После того началась война с Филистимлянами в Газере. Тогда Совохай Хушатянин поразил Сафа, одного из потомков Рефаимов. И они усмирились.
Паралипоменон 1, 20, 5: И опять была война с Филистимлянами. Тогда Елханам, сын Иаира, поразил Лахмия, брата Голиафова, Гефянина, у которого древко копья было, как навой у ткачей.
Паралипоменон 1, 20, 6: Было еще сражение в Гефе. Там был один рослый человек, у которого было по шести пальцев, всего двадцать четыре. И он также был из потомков Рефаимов.
Паралипоменон 1, 20, 7: Он поносил Израиля, но Ионафан, сын Шимы, брата Давидова, поразил его.
Паралипоменон 1, 20, 8: Это были родившиеся от Рефаимов в Гефе, и пали от руки Давида и от руки слуг его.
Паралипоменон 1, 21, 1: И восстал сатана на Израиля, и возбудил Давида сделать счисление Израильтян.
Паралипоменон 1, 21, 2: И сказал Давид Иоаву и начальствующим в народе: пойдите исчислите Израильтян, от Вирсавии до Дана, и представьте мне, чтоб я знал число их.
Паралипоменон 1, 21, 3: И сказал Иоав: да умножит Господь народ Свой во сто раз против того, сколько есть его. Не все ли они, господин мой царь, рабы господина моего? Для чего же требует сего господин мой? Чтобы вменилось это в вину Израилю?
Паралипоменон 1, 21, 4: Но царское слово превозмогло "Иоава;" и пошел Иоав, и обошел всего Израиля, и пришел в Иерусалим.
Паралипоменон 1, 21, 5: И подал Иоав Давиду список народной переписи, и было всех Израильтян тысяча тысяч, и сто тысяч мужей, обнажающих меч, и Иудеев — четыреста семьдесят тысяч, обнажающих меч.
Паралипоменон 1, 21, 6: А левитов и Вениаминян он не исчислял между ними, потому что царское слово противно было Иоаву.
Паралипоменон 1, 21, 7: И не угодно было в очах Божиих дело сие, и Он поразил Израиля.
Паралипоменон 1, 21, 8: И сказал Давид Богу: весьма согрешил я, что сделал это. И ныне прости вину раба Твоего, ибо я поступил очень безрассудно.
Паралипоменон 1, 21, 9: И говорил Господь Гаду, прозорливцу Давидову, и сказал:
Паралипоменон 1, 21, 10: пойди и скажи Давиду: так говорит Господь: три наказания Я предлагаю тебе, избери себе одно из них, — и Я пошлю его на тебя.
Паралипоменон 1, 21, 11: И пришел Гад к Давиду и сказал ему: так говорит Господь: избирай себе:
Паралипоменон 1, 21, 12: или три года — голод, или три месяца будешь ты преследуем неприятелями твоими и меч врагов твоих будет досягать до "тебя;" или три дня — меч Господень и язва на земле и Ангел Господень, истребляющий во всех пределах Израиля. Итак, рассмотри, что мне отвечать Пославшему меня с словом.
Паралипоменон 1, 21, 13: И сказал Давид Гаду: тяжело мне очень, но пусть лучше впаду в руки Господа, ибо весьма велико милосердие Его, только бы не впасть мне в руки человеческие.
Паралипоменон 1, 21, 14: И послал Господь язву на Израиля, и умерло Израильтян семьдесят тысяч человек.
Паралипоменон 1, 21, 15: И послал Бог Ангела в Иерусалим, чтобы истреблять его. И когда он начал истреблять, увидел Господь и пожалел о сем бедствии, и сказал Ангелу-истребителю: довольно! теперь опусти руку твою. Ангел же Господень стоял тогда над гумном Орны Иевусеянина.
Паралипоменон 1, 21, 16: И поднял Давид глаза свои, и увидел Ангела Господня, стоящего между землею и небом, с обнаженным в руке его мечом, простертым на "Иерусалим;" и пал Давид и старейшины, покрытые вретищем, на лица свои.
Паралипоменон 1, 21, 17: И сказал Давид Богу: не я ли велел исчислить народ? я согрешил, я сделал зло, а эти овцы что сделали? Господи, Боже мой! да будет рука Твоя на мне и на доме отца моего, а не на народе Твоем, чтобы погубить его.
Паралипоменон 1, 21, 18: И Ангел Господень сказал Гаду, чтобы тот сказал Давиду: пусть Давид придет и поставит жертвенник Господу на гумне Орны Иевусеянина.
Паралипоменон 1, 21, 19: И пошел Давид, по слову Гада, которое он говорил именем Господним.
Паралипоменон 1, 21, 20: Орна обратился, увидел Ангела, и четыре сына его с ним скрылись. Орна молотил тогда пшеницу.
Паралипоменон 1, 21, 21: И пришел Давид к Орне. Орна, взглянув и увидев Давида, вышел из гумна и поклонился Давиду лицем до земли.
Паралипоменон 1, 21, 22: И сказал Давид Орне: отдай мне место под гумном, я построю на нем жертвенник "Господу;" за настоящую цену отдай мне его, чтобы прекратилось истребление народа.
Паралипоменон 1, 21, 23: И сказал Орна Давиду: возьми "себе;" пусть делает господин мой царь что ему "угодно;" вот я отдаю и волов на всесожжение, и молотильные орудия на дрова, и пшеницу на "приношение;" все это отдаю даром.
Паралипоменон 1, 21, 24: И сказал царь Давид Орне: нет, я хочу купить у тебя за настоящую цену, ибо не стану я приносить твоей собственности Господу, и не буду приносить во всесожжение взятого даром.
Паралипоменон 1, 21, 25: И дал Давид Орне за это место шестьсот сиклей золота.
Паралипоменон 1, 21, 26: И соорудил там Давид жертвенник Господу и вознес всесожжения и мирные "жертвы;" и призвал Господа, и Он услышал его, послав огонь с неба на жертвенник всесожжения.
Паралипоменон 1, 21, 27: И сказал Господь Ангелу: возврати меч твой в ножны его.
Паралипоменон 1, 21, 28: В это время Давид, видя, что Господь услышал его на гумне Орны Иевусеянина, принес там жертву.
Паралипоменон 1, 21, 29: Скиния же Господня, которую сделал Моисей в пустыне, и жертвенник всесожжения находились в то время на высоте в Гаваоне.
Паралипоменон 1, 21, 30: И не мог Давид пойти туда, чтобы взыскать Бога, потому что устрашен был мечом Ангела Господня.
Паралипоменон 1, 22, 1: И сказал Давид: вот дом Господа Бога и вот жертвенник для всесожжений Израиля.
Паралипоменон 1, 22, 2: И приказал Давид собрать пришельцев, находившихся в земле Израильской, и поставил каменотесов, чтобы обтесывать камни для построения дома Божия.
Паралипоменон 1, 22, 3: И множество железа для гвоздей к дверям ворот и для связей заготовил Давид, и множество меди без весу,
Паралипоменон 1, 22, 4: и кедровых дерев без счету, потому что Сидоняне и Тиряне доставили Давиду множество кедровых дерев.
Паралипоменон 1, 22, 5: И сказал Давид: Соломон, сын мой, молод и малосилен, а дом, который следует выстроить для Господа, должен быть весьма величествен, на славу и украшение пред всеми землями: итак буду я заготовлять для него. И заготовил Давид до смерти своей много.
Паралипоменон 1, 22, 6: И призвал Соломона, сына своего, и завещал ему построить дом Господу Богу Израилеву.
Паралипоменон 1, 22, 7: И сказал Давид Соломону: сын мой! у меня было на сердце построить дом во имя Господа, Бога моего,
Паралипоменон 1, 22, 8: но было ко мне слово Господне, и сказано: «ты пролил много крови и вел большие "войны;" ты не должен строить дома имени Моему, потому что пролил много крови на землю пред лицем Моим.
Паралипоменон 1, 22, 9: Вот, у тебя родится сын: он будет человек "мирный;" Я дам ему покой от всех врагов его кругом: посему имя ему будет Соломон. И мир и покой дам Израилю во дни его.
Паралипоменон 1, 22, 10: Он построит дом имени Моему, и он будет Мне сыном, а Я ему отцом, и утвержу престол царства его над Израилем навек».
Паралипоменон 1, 22, 11: И ныне, сын мой! да будет Господь с тобою, чтобы ты был благоуспешен и построил дом Господу Богу твоему, как Он говорил о тебе.
Паралипоменон 1, 22, 12: Да даст тебе Господь смысл и разум, и поставит тебя над "Израилем;" и соблюди закон Господа Бога твоего.
Паралипоменон 1, 22, 13: Тогда ты будешь благоуспешен, если будешь стараться исполнять уставы и законы, которые заповедал Господь Моисею для Израиля. Будь тверд и мужествен, не бойся и не унывай.
Паралипоменон 1, 22, 14: И вот, я при скудости моей приготовил для дома Господня сто тысяч талантов золота и тысячу тысяч талантов серебра, а меди и железу нет веса, потому что их "множество;" и дерева и камни я также заготовил, а ты еще прибавь к этому.
Паралипоменон 1, 22, 15: У тебя множество рабочих, и каменотесов, резчиков и плотников, и всяких способных на всякое "дело;"
Паралипоменон 1, 22, 16: золоту, серебру и меди и железу нет счета: начни и "делай;" Господь будет с тобою.
Паралипоменон 1, 22, 17: И завещал Давид всем князьям Израилевым помогать Соломону, сыну его:
Паралипоменон 1, 22, 18: не с вами ли Господь Бог наш, давший вам покой со всех сторон? потому что Он предал в руки мои жителей земли, и покорилась земля пред Господом и пред народом Его.
Паралипоменон 1, 22, 19: Итак расположите сердце ваше и душу вашу к тому, чтобы взыскать Господа Бога вашего. Встаньте и постройте святилище Господу Богу, чтобы перенести ковчег завета Господня и священные сосуды Божии в дом, созидаемый имени Господню.
Паралипоменон 1, 23, 1: Давид, состарившись и насытившись жизнью, воцарил над Израилем сына своего Соломона.
Паралипоменон 1, 23, 2: И собрал всех князей Израилевых и священников и левитов,
Паралипоменон 1, 23, 3: и исчислены были левиты, от тридцати лет и выше, и было число их, считая поголовно, тридцать восемь тысяч человек.
Паралипоменон 1, 23, 4: Из них назначены для дела в доме Господнем двадцать четыре тысячи, писцов же и судей шесть тысяч,
Паралипоменон 1, 23, 5: и четыре тысячи привратников, и четыре тысячи прославляющих Господа на музыкальных орудиях, которые он сделал для прославления.
Паралипоменон 1, 23, 6: И разделил их Давид на череды по сынам Левия — Гирсону, Каафу и Мерари.
Паралипоменон 1, 23, 7: Из Гирсонян — Лаедан и Шимей.
Паралипоменон 1, 23, 8: Сыновья Лаедана: первый Иехиил, Зефам и Иоиль, трое.
Паралипоменон 1, 23, 9: Сыновья Шимея: Шеломиф, Хазиил и Гаран, трое. Они главы поколений Лаедановых.
Паралипоменон 1, 23, 10: Еще сыновья Шимея: Иахаф, Зиза, Иеуш и Берия. Это сыновья Шимея, четверо.
Паралипоменон 1, 23, 11: Иахаф был главным, Зиза "вторым;" Иеуш и Берия имели детей немного, и потому они были в одном счете при доме отца.
Паралипоменон 1, 23, 13: Сыновья Амрама: Аарон и Моисей. Аарон отделен был на посвящение ко Святому Святых, он и сыновья его, на веки, чтобы совершать курение пред лицем Господа, чтобы служить Ему и благословлять именем Его на веки.
Паралипоменон 1, 23, 14: А Моисей, человек Божий, и сыновья его причтены к колену Левиину.
Паралипоменон 1, 23, 15: Сыновья Моисея: Гирсон и Елиезер.
Паралипоменон 1, 23, 16: Сыновья Гирсона: первый был Шевуил.
Паралипоменон 1, 23, 17: Сыновья Елиезера были: первый Рехавия. И не было у Елиезера других "сыновей;" у Рехавии же было очень много сыновей.
Паралипоменон 1, 23, 18: Сыновья Ицгара: первый Шеломиф.
Паралипоменон 1, 23, 19: Сыновья Хеврона: первый Иерия и второй Амария, третий Иахазиил и четвертый Иекамам.
Паралипоменон 1, 23, 20: Сыновья Озиила: первый Миха и второй Ишшия.
Паралипоменон 1, 23, 21: Сыновья Мерарины: Махли и Муши. Сыновья Махлия: Елеазар и Кис.
Паралипоменон 1, 23, 22: И умер Елеазар, и не было у него сыновей, а только "дочери;" и взяли их за себя сыновья Киса, братья их.
Паралипоменон 1, 23, 24: Вот сыновья Левиины, по домам отцов их, главы семейств, по именному счислению их поголовно, которые отправляли дела служения в доме Господнем, от двадцати лет и выше.
Паралипоменон 1, 23, 25: Ибо Давид сказал: Господь, Бог Израилев, дал покой народу Своему и водворил его в Иерусалиме на веки,
Паралипоменон 1, 23, 26: и левитам не нужно носить скинию и всякие вещи ее для служения в ней.
Паралипоменон 1, 23, 27: Посему, по последним повелениям Давида, исчислены левиты от двадцати лет и выше,
Паралипоменон 1, 23, 28: чтоб они были при сынах Аароновых, для служения дому Господню, во дворе и в пристройках, для соблюдения чистоты всего святилища и для исполнения всякой службы при доме Божием,
Паралипоменон 1, 23, 29: для наблюдения за хлебами предложения и пшеничною мукою для хлебного приношения и пресными лепешками, за печеным, жареным и за всякою мерою и весом,
Паралипоменон 1, 23, 30: и чтобы становились каждое утро благодарить и славословить Господа, также и вечером,
Паралипоменон 1, 23, 31: и при всех всесожжениях, возносимых Господу в субботы, в новомесячия и в праздники по числу, как предписано о них, — постоянно пред лицем Господа,
Паралипоменон 1, 23, 32: и чтобы охраняли скинию откровения и святилище и сынов Аароновых, братьев своих, при службах дому Господню.
Паралипоменон 1, 24, 1: И вот распределения сыновей Аароновых: сыновья Аарона: Надав, Авиуд, Елеазар и Ифамар.
Паралипоменон 1, 24, 2: Надав и Авиуд умерли прежде отца своего, сыновей же не было у них, и потому священствовали Елеазар и Ифамар.
Паралипоменон 1, 24, 3: И распределил их Давид — Садока из сыновей Елеазара, и Ахимелеха из сыновей Ифамара, поочередно на службу их.
Паралипоменон 1, 24, 4: И нашлось, что между сынами Елеазара глав поколений более, нежели между сынами Ифамара. И он распределил их так: из сынов Елеазара шестнадцать глав семейств, а из сынов Ифамара восемь.
Паралипоменон 1, 24, 5: Распределял же их по жребиям, потому что главными во святилище и главными пред Богом были из сынов Елеазара и из сынов Ифамара,
Паралипоменон 1, 24, 6: и записывал их Шемаия, сын Нафанаила, писец из левитов, пред лицем царя и князей и пред священником Садоком и Ахимелехом, сыном Авиафара, и пред главами семейств священнических и левитских: брали при бросании жребия одно семейство из рода Елеазарова, потом брали из рода Ифамарова.
Паралипоменон 1, 24, 7: И вышел первый жребий Иегоиариву, второй Иедаии,
Паралипоменон 1, 24, 8: третий Хариму, четвертый Сеориму,
Паралипоменон 1, 24, 17: двадцать первый Иахину, двадцать второй Гамулу,
Паралипоменон 1, 24, 18: двадцать третий Делаии, двадцать четвертый Маазии.
Паралипоменон 1, 24, 19: Вот порядок их при служении их, как им приходить в дом Господень, по уставу их чрез Аарона, отца их, как заповедал ему Господь Бог Израилев.
Паралипоменон 1, 24, 20: У прочих сыновей Левия — распределение: из сынов Амрама: "Шуваил;" из сынов Шуваила: "Иедия;"
Паралипоменон 1, 24, 21: от Рехавии: из сынов Рехавии Ишшия был "первый;"
Паралипоменон 1, 24, 22: от Ицгара: "Шеломоф;" из сыновей Шеломофа: "Иахав;"
Паралипоменон 1, 24, 23: из сыновей Хеврона: первый Иерия, второй Амария, третий Иахазиил, четвертый Иекамам.
Паралипоменон 1, 24, 24: Из сыновей Озиила: "Миха;" из сыновей Михи: Шамир.
Паралипоменон 1, 24, 25: Брат Михи "Ишшия;" из сыновей Ишшии: Захария.
Паралипоменон 1, 24, 26: Сыновья Мерари: Махли и "Муши;" из сыновей Иаазии: Бено.
Паралипоменон 1, 24, 27: Из сыновей Мерари у Иаазии: Бено и Шогам, и Заккур и Иври.
Паралипоменон 1, 24, 28: У Махлия — "Елеазар;" у него сыновей не было.
Паралипоменон 1, 24, 29: У Киса: из сыновей Киса: "Иерахмиил;"
Паралипоменон 1, 24, 30: сыновья Мушия: Махли, Едер и Иеримоф. Вот сыновья левитов по поколениям их.
Паралипоменон 1, 24, 31: Бросали и они жребий, наравне с братьями своими, сыновьями Аароновыми, пред лицем царя Давида и Садока и Ахимелеха, и глав семейств священнических и левитских: глава семейства наравне с меньшим братом своим.
Паралипоменон 1, 25, 1: И отделил Давид и начальники войска на службу сыновей Асафа, Емана и Идифуна, чтобы они провещавали на цитрах, псалтирях и "кимвалах;" и были отчислены они на дело служения своего:
Паралипоменон 1, 25, 2: из сыновей Асафа: Заккур, Иосиф, Нефания и Ашарела сыновья Асафа, под руководством Асафа, игравшего по наставлению царя.
Паралипоменон 1, 25, 3: От Идифуна сыновья Идифуна: Гедалия, Цери, Исаия, Семей, Хашавия и Маттафия, шестеро, под руководством отца своего Идифуна, игравшего на цитре во славу и хвалу Господа.
Паралипоменон 1, 25, 4: От Емана сыновья Емана: Буккия, Матфания, Озиил, Шевуил и Иеримоф, Ханания, Ханани, Елиафа, Гиддалти, Ромамти-Езер, Иошбекаша, Маллофи, Гофир и Махазиоф.
Паралипоменон 1, 25, 5: Все эти сыновья Емана, прозорливца царского, по словам Божиим, чтобы возвышать славу его. И дал Бог Еману четырнадцать сыновей и трех дочерей.
Паралипоменон 1, 25, 6: Все они под руководством отца своего пели в доме Господнем с кимвалами, псалтирями и цитрами в служении в доме Божием, по указанию царя, или Асафа, Идифуна и Емана.
Паралипоменон 1, 25, 7: И было число их с братьями их, обученными петь пред Господом, всех знающих сие дело, двести восемьдесят восемь.
Паралипоменон 1, 25, 8: И бросили они жребий о череде служения, малый наравне с большим, учители наравне с учениками.
Паралипоменон 1, 25, 9: И вышел первый жребий Асафу, для "Иосифа;" второй Гедалии с братьями его и сыновьями "его;" их было "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 10: третий Заккуру с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 11: четвертый Ицрию с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 12: пятый Нефании с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 13: шестой Буккии с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 14: седьмой Иесареле с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 15: восьмой Исаии с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 16: девятый Матфании с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 17: десятый Шимею с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 18: одиннадцатый Азариилу с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 19: двенадцатый Хашавии с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 20: тринадцатый Шуваилу с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 21: четырнадцатый Маттафии с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 22: пятнадцатый Иеримофу с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 23: шестнадцатый Ханании с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 24: семнадцатый Иошбекаше с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 25: восемнадцатый Ханани с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 26: девятнадцатый Маллофию с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 27: двадцатый Елиафе с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 28: двадцать первый Гофиру с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 29: двадцать второй Гиддалтию с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 30: двадцать третий Махазиофу с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 31: двадцать четвертый Ромамти-Езеру с сыновьями его и братьями "его;" их — двенадцать.
Паралипоменон 1, 26, 1: Вот распределение привратников: из Кореян: Мешелемия, сын Корея, из сыновей Асафовых.
Паралипоменон 1, 26, 2: Сыновья Мешелемии: первенец Захария, второй Иедиаил, третий Зевадия, четвертый Иафниил,
Паралипоменон 1, 26, 4: Сыновья Овед-Едома: первенец Шемаия, второй Иегозавад, третий Иоах, четвертый Сахар, пятый Нафанаил,
Паралипоменон 1, 26, 5: шестой Аммиил, седьмой Иссахар, восьмой Пеульфай, потому что Бог благословил его.
Паралипоменон 1, 26, 6: У сына его Шемаии родились также сыновья, начальствовавшие в своем роде, потому что они были люди сильные.
Паралипоменон 1, 26, 7: Сыновья Шемаии: Офни, Рефаил, Овед и Елзавад, братья его, люди сильные, Елия, Семахия [и Иеваком].
Паралипоменон 1, 26, 8: Все они из сыновей "Овед-Едома;" они и сыновья их, и братья их были люди прилежные и к службе способные: их было у Овед-Едома шестьдесят два.
Паралипоменон 1, 26, 9: У Мешелемии сыновей и братьев, людей способных, было восемнадцать.
Паралипоменон 1, 26, 10: У Хосы, из сыновей Мерариных, сыновья: Шимри главный, — хотя он не был первенцем, но отец его поставил его "главным;"
Паралипоменон 1, 26, 11: второй Хелкия, третий Тевалия, четвертый "Захария;" всех сыновей и братьев у Хосы было тринадцать.
Паралипоменон 1, 26, 12: Вот распределение привратников по главам семейств, способных на службу вместе с братьями их, для служения в доме Господнем.
Паралипоменон 1, 26, 13: И бросили они жребии, как малый, так и большой, по своим семействам, на каждые ворота.
Паралипоменон 1, 26, 14: И выпал жребий на восток "Шелемии;" и Захарии, сыну его, умному советнику, бросили жребий, и вышел ему жребий на "север;"
Паралипоменон 1, 26, 15: Овед-Едому на юг, а сыновьям его при кладовых.
Паралипоменон 1, 26, 16: Шупиму и Хосе на запад, у ворот Шаллехет, где дорога поднимается и где стража против стражи.
Паралипоменон 1, 26, 17: К востоку по шести левитов, к северу по четыре, к югу по четыре, а у кладовых по два.
Паралипоменон 1, 26, 18: К западу у притвора на дороге по четыре, а у самого притвора по два.
Паралипоменон 1, 26, 19: Вот распределение привратников из сыновей Кореевых и сыновей Мерариных.
Паралипоменон 1, 26, 20: Левиты же, братья их, смотрели за сокровищами дома Божия и за сокровищницами посвященных вещей.
Паралипоменон 1, 26, 21: Сыновья Лаедана, сына Герсонова — от Лаедана, главы семейств от Лаедана Герсонского: Иехиел.
Паралипоменон 1, 26, 22: Сыновья Иехиела: Зефам и Иоиль, брат его, смотрели за сокровищами дома Господня,
Паралипоменон 1, 26, 23: вместе с потомками Амрама, Ицгара, Хеврона, Озиила.
Паралипоменон 1, 26, 24: Шевуил, сын Гирсона, сына Моисеева, был главным смотрителем за сокровищницами.
Паралипоменон 1, 26, 25: У брата его Елиезера сын Рехавия, у него сын Исаия, у него сын Иорам, у него сын Зихрий, у него сын Шеломиф.
Паралипоменон 1, 26, 26: Шеломиф и братья его смотрели за всеми сокровищницами посвященных вещей, которые посвятил царь Давид и главы семейств и тысяченачальники, стоначальники и предводители войска.
Паралипоменон 1, 26, 27: Из завоеваний и из добыч они посвящали на поддержание дома Господня.
Паралипоменон 1, 26, 28: И все, что посвятил Самуил пророк, и Саул, сын Киса, и Авенир, сын Нира, и Иоав, сын Саруи, все посвященное было на руках у Шеломифа и братьев его.
Паралипоменон 1, 26, 29: Из племени Ицгарова: Хенания и сыновья его определены на внешнее служение у Израильтян, писцами и судьями.
Паралипоменон 1, 26, 30: Из племени Хевронова: Хашавия и братья его, люди мужественные, тысяча семьсот, имели надзор над Израилем по эту сторону Иордана к западу, по всяким делам служения Господня и по службе царской.
Паралипоменон 1, 26, 31: У племени Хевронова Иерия был главою Хевронян, в их родах, в поколениях. В сороковой год царствования Давида они исчислены, и найдены между ними люди мужественные в Иазере Галаадском.
Паралипоменон 1, 26, 32: И братья его, люди способные, две тысячи семьсот, были главы семейств. Их поставил царь Давид над коленом Рувимовым и Гадовым и полуколеном Манассииным, по всем делам Божиим и делам царя.
Паралипоменон 1, 27, 1: Вот сыны Израилевы по числу их, главы семейств, тысяченачальники и стоначальники и управители, которые по отделениям служили царю во всех делах, приходя и отходя каждый месяц, во все месяцы года. В каждом отделении было их по двадцать четыре тысячи.
Паралипоменон 1, 27, 2: Над первым отделением, для первого месяца, начальствовал Иашовам, сын "Завдиила;" в его отделении было двадцать четыре "тысячи;"
Паралипоменон 1, 27, 3: он был из сынов Фареса, главный над всеми военачальниками в первый месяц.
Паралипоменон 1, 27, 4: Над отделением второго месяца был Додай "Ахохиянин;" в отделении его был и князь Миклоф, и в его отделении было двадцать четыре тысячи.
Паралипоменон 1, 27, 5: Третий главный военачальник, для третьего месяца, Ванея, сын Иодая, священника, и в его отделении было двадцать четыре тысячи:
Паралипоменон 1, 27, 6: этот Ванея — один из тридцати храбрых и начальник над ними, и в его отделе находился Аммизавад, сын его.
Паралипоменон 1, 27, 7: Четвертый, для четвертого месяца, был Асаил, брат Иоава, и по нем Завадия, сын его, и в его отделении двадцать четыре тысячи.
Паралипоменон 1, 27, 8: Пятый, для пятого месяца, князь Шамгуф Израхитянин, и в его отделении двадцать четыре тысячи.
Паралипоменон 1, 27, 9: Шестой, для шестого месяца, Ира, сын Иккеша, Фекоянин, и в его отделении двадцать четыре тысячи.
Паралипоменон 1, 27, 10: Седьмой, для седьмого месяца, Хелец Пелонитянин, из сынов Ефремовых, и в его отделении двадцать четыре тысячи.
Паралипоменон 1, 27, 11: Восьмой, для восьмого месяца, Совохай Хушатянин, из племени Зары, и в его отделении двадцать четыре тысячи.
Паралипоменон 1, 27, 12: Девятый, для девятого месяца, Авиезер Анафофянин, из сыновей Вениаминовых, и в его отделении двадцать четыре тысячи.
Паралипоменон 1, 27, 13: Десятый, для десятого месяца, Магарай Нетофафянин, из племени Зары, и в его отделении двадцать четыре тысячи.
Паралипоменон 1, 27, 14: Одиннадцатый, для одиннадцатого месяца, Ванея Пирафонянин, из сынов Ефремовых, и в его отделении двадцать четыре тысячи.
Паралипоменон 1, 27, 15: Двенадцатый, для двенадцатого месяца, Хелдай Нетофафянин, из потомков Гофониила, и в его отделении двадцать четыре тысячи.
Паралипоменон 1, 27, 16: А над коленами Израилевыми, — у Рувимлян главным начальником был Елиезер, сын "Зихри;" у Симеона — Сафатия, сын "Маахи;"
Паралипоменон 1, 27, 17: у Левия — Хашавия, сын "Кемуила;" у Аарона — "Садок;"
Паралипоменон 1, 27, 18: у Иуды — Елиав, из братьев "Давида;" у Иссахара — Омри, сын "Михаила;"
Паралипоменон 1, 27, 19: у Завулона — Ишмаия, сын "Овадии;" у Неффалима — Иеримоф, сын "Азриила;"
Паралипоменон 1, 27, 20: у сыновей Ефремовых — Осия, сын "Азазии;" у полуколена Манассиина — Иоиль, сын "Федаии;"
Паралипоменон 1, 27, 21: у полуколена Манассии в Галааде — Иддо, сын "Захарии;" у Вениамина — Иаасиил, сын "Авенира;"
Паралипоменон 1, 27, 22: у Дана — Азариил, сын Иерохама. Вот вожди колен Израилевых.
Паралипоменон 1, 27, 23: Давид не делал счисления тех, которые были от двадцати лет и ниже, потому что Господь сказал, что Он умножит Израиля, как звезды небесные.
Паралипоменон 1, 27, 24: Иоав, сын Саруи, начал делать счисление, но не кончил. И был за это гнев Божий на Израиля, и не вошло то счисление в летопись царя Давида.
Паралипоменон 1, 27, 25: Над сокровищами царскими был Азмавеф, сын Адиилов, а над запасами в поле, в городах, и в селах и в башнях — Ионафан, сын "Уззии;"
Паралипоменон 1, 27, 26: над занимающимися полевыми работами, земледелием — Езрий, сын "Хелува;"
Паралипоменон 1, 27, 27: над виноградниками — Шимей из Рамы, а над запасами вина в виноградниках — Завдий из "Шефама;"
Паралипоменон 1, 27, 28: над маслинами и смоковницами в долине — Баал-Ханан Гедеритянин, а над запасами деревянного масла — "Иоас;"
Паралипоменон 1, 27, 29: над крупным скотом, пасущимся в Шароне — Шитрай Шаронянин, а над скотом в долинах — Шафат, сын "Адлая;"
Паралипоменон 1, 27, 30: над верблюдами — Овил "Исмаильтянин;" над ослицами — Иехдия "Меронифянин;"
Паралипоменон 1, 27, 31: над мелким скотом — Иазиз Агаритянин. Все эти были начальниками над имением, которое было у царя Давида.
Паралипоменон 1, 27, 32: Ионафан, дядя Давидов, был советником, человек умный и "писец;" Иехиил, сын Хахмониев, был при сыновьях "царя;"
Паралипоменон 1, 27, 33: Ахитофел был советником "царя;" Хусий Архитянин — другом "царя;"
Паралипоменон 1, 27, 34: после же Ахитофела Иодай, сын Ванеи, и Авиафар, а Иоав был военачальником у царя.
Паралипоменон 1, 28, 1: И собрал Давид в Иерусалим всех вождей Израильских, начальников колен и начальников отделов, служивших царю, и тысяченачальников, и стоначальников, и заведывавших всем имением и стадами царя и сыновей его с евнухами, военачальников и всех храбрых мужей.
Паралипоменон 1, 28, 2: И стал Давид царь на ноги свои и сказал: послушайте меня, братья мои и народ мой! было у меня на сердце построить дом покоя для ковчега завета Господня и в подножие ногам Бога нашего, и потребное для строения я приготовил.
Паралипоменон 1, 28, 3: Но Бог сказал мне: не строй дома имени Моему, потому что ты человек воинственный и проливал кровь.
Паралипоменон 1, 28, 4: Однакоже избрал Господь Бог Израилев меня из всего дома отца моего, чтоб быть мне царем над Израилем вечно, потому что Иуду избрал Он князем, а в доме Иуды дом отца моего, а из сыновей отца моего меня благоволил поставить царем над всем Израилем,
Паралипоменон 1, 28, 5: из всех же сыновей моих, — ибо много сыновей дал мне Господь, — Он избрал Соломона, сына моего, сидеть на престоле царства Господня над Израилем,
Паралипоменон 1, 28, 6: и сказал мне: Соломон, сын твой, построит дом Мой и дворы Мои, потому что Я избрал его Себе в сына, и Я буду ему "Отцом;"
Паралипоменон 1, 28, 7: и утвержу царство его на веки, если он будет тверд в исполнении заповедей Моих и уставов Моих, как до сего дня.
Паралипоменон 1, 28, 8: И теперь пред очами всего Израиля, собрания Господня, и во уши Бога нашего говорю: соблюдайте и держитесь всех заповедей Господа Бога вашего, чтобы владеть вам сею доброю землею и оставить ее после себя в наследство детям своим на "век;"
Паралипоменон 1, 28, 9: и ты, Соломон, сын мой, знай Бога отца твоего и служи Ему от всего сердца и от всей души, ибо Господь испытует все сердца и знает все движения мыслей. Если будешь искать Его, то найдешь Его, а если оставишь Его, Он оставит тебя навсегда.
Паралипоменон 1, 28, 10: Смотри же, когда Господь избрал тебя построить дом для святилища, будь тверд и делай.
Паралипоменон 1, 28, 11: И отдал Давид Соломону, сыну своему, чертеж притвора и домов его, и кладовых его, и горниц его, и внутренних покоев его, и дома для ковчега,
Паралипоменон 1, 28, 12: и чертеж всего, что было у него на душе, дворов дома Господня и всех комнат кругом, сокровищниц дома Божия и сокровищниц вещей посвященных,
Паралипоменон 1, 28, 13: и священнических и левитских отделений, и всякого служебного дела в доме Господнем, и всех служебных сосудов дома Господня,
Паралипоменон 1, 28, 14: золотых вещей, с означением веса, для всякого из служебных сосудов, всех вещей серебряных, с означением веса, для всякого из сосудов служебных.
Паралипоменон 1, 28, 15: И дал золота для светильников и золотых лампад их, с означением веса каждого из светильников и лампад его, также светильников серебряных, с означением веса каждого из светильников и лампад его, смотря по служебному назначению каждого "светильника;"
Паралипоменон 1, 28, 16: и золота для столов предложения хлебов, для каждого золотого стола, и серебра для столов серебряных,
Паралипоменон 1, 28, 17: и вилок, и чаш и кропильниц из чистого золота, и золотых блюд, с означением веса каждого блюда, и серебряных блюд, с означением веса каждого блюда,
Паралипоменон 1, 28, 18: и для жертвенника курения из литого золота с означением веса, и устройства колесницы с золотыми херувимами, распростирающими крылья и покрывающими ковчег завета Господня.
Паралипоменон 1, 28, 19: Все сие в письмени от Господа, говорил Давид, как Он вразумил меня на все дела постройки.
Паралипоменон 1, 28, 20: И сказал Давид сыну своему Соломону: будь тверд и мужествен, и приступай к делу, не бойся и не ужасайся, ибо Господь Бог, Бог мой, с "тобою;" Он не отступит от тебя и не оставит тебя, доколе не совершишь всего дела, требуемого для дома Господня.
Паралипоменон 1, 28, 21: И вот отделы священников и левитов, для всякой службы при Доме Божием. И у тебя есть для всякого дела усердные люди, искусные для всякой работы, и начальники и весь народ готовы на все твои приказания.
Паралипоменон 1, 29, 1: И сказал царь Давид всему собранию: Соломон, сын мой, которого одного избрал Бог, молод и малосилен, а дело сие велико, потому что не для человека здание сие, а для Господа Бога.
Паралипоменон 1, 29, 2: Всеми силами я заготовил для дома Бога моего золото для золотых вещей и серебро для серебряных, и медь для медных, железо для железных, и дерева для деревянных, камни оникса и камни вставные, камни красивые и разноцветные, и всякие дорогие камни, и множество "мрамора;"
Паралипоменон 1, 29, 3: и еще по любви моей к дому Бога моего, есть у меня сокровище собственное из золота и серебра, и его я отдаю для дома Бога моего, сверх всего, что заготовил я для святого дома:
Паралипоменон 1, 29, 4: три тысячи талантов золота, золота Офирского, и семь тысяч талантов серебра чистого, для обложения стен в домах,
Паралипоменон 1, 29, 5: для каждой из золотых вещей, и для каждой из серебряных, и для всякого изделия рук художнических. Не поусердствует ли еще кто жертвовать сегодня для Господа?
Паралипоменон 1, 29, 6: И стали жертвовать начальники семейств и начальники колен Израилевых, и начальники тысяч и сотен, и начальники над имениями царя.
Паралипоменон 1, 29, 7: И дали на устроение дома Божия пять тысяч талантов и десять тысяч драхм золота, и серебра десять тысяч талантов, и меди восемнадцать тысяч талантов, и железа сто тысяч талантов.
Паралипоменон 1, 29, 8: И у кого нашлись дорогие камни, те отдавали и их в сокровищницу дома Господня, на руки Иехиилу Герсонитянину.
Паралипоменон 1, 29, 9: И радовался народ усердию их, потому что они от всего сердца жертвовали Господу, также и царь Давид весьма радовался.
Паралипоменон 1, 29, 10: И благословил Давид Господа пред всем собранием, и сказал Давид: благословен Ты, Господи Боже Израиля, отца нашего, от века и до века!
Паралипоменон 1, 29, 11: Твое, Господи, величие, и могущество, и слава, и победа и великолепие, и все, что на небе и на земле, Твое: Твое, Господи, царство, и Ты превыше всего, как Владычествующий.
Паралипоменон 1, 29, 12: И богатство и слава от лица Твоего, и Ты владычествуешь над всем, и в руке Твоей сила и могущество, и во власти Твоей возвеличить и укрепить все.
Паралипоменон 1, 29, 13: И ныне, Боже наш, мы славословим Тебя и хвалим величественное имя Твое.
Паралипоменон 1, 29, 14: Ибо кто я и кто народ мой, что мы имели возможность так жертвовать? Но от Тебя все, и от руки Твоей полученное мы отдали Тебе,
Паралипоменон 1, 29, 15: потому что странники мы пред Тобою и пришельцы, как и все отцы наши, как тень дни наши на земле, и нет ничего прочного.
Паралипоменон 1, 29, 16: Господи Боже наш! все это множество, которое приготовили мы для построения дома Тебе, святому имени Твоему, от руки Твоей оно, и все Твое.
Паралипоменон 1, 29, 17: Знаю, Боже мой, что Ты испытуешь сердце и любишь "чистосердечие;" я от чистого сердца моего пожертвовал все сие, и ныне вижу, что и народ Твой, здесь находящийся, с радостью жертвует Тебе.
Паралипоменон 1, 29, 18: Господи, Боже Авраама, Исаака и Израиля, отцов наших! сохрани сие навек, сие расположение мыслей сердца народа Твоего, и направь сердце их к Тебе.
Паралипоменон 1, 29, 19: Соломону же, сыну моему, дай сердце правое, чтобы соблюдать заповеди Твои, откровения Твои и уставы Твои, и исполнить все это и построить здание, для которого я сделал приготовление.
Паралипоменон 1, 29, 20: И сказал Давид всему собранию: благословите Господа Бога нашего. — И благословило все собрание Господа Бога отцов своих, и пало, и поклонилось Господу и царю.
Паралипоменон 1, 29, 21: И принесли Господу жертвы, и вознесли всесожжения Господу, на другой после сего день: тысячу тельцов, тысячу овнов, тысячу агнцев с их возлияниями, и множество жертв от всего Израиля.
Паралипоменон 1, 29, 22: И ели и пили пред Господом в тот день, с великою "радостью;" и в другой раз воцарили Соломона, сына Давидова, и помазали пред Господом в правителя верховного, а Садока во священника.
Паралипоменон 1, 29, 23: И сел Соломон на престоле Господнем, как царь, вместо Давида, отца своего, и был благоуспешен, и весь Израиль повиновался ему.
Паралипоменон 1, 29, 24: И все начальники и сильные, также и все сыновья царя Давида подчинились Соломону царю.
Паралипоменон 1, 29, 25: И возвеличил Господь Соломона пред очами всего Израиля, и даровал ему славу царства, какой не имел прежде его ни один царь у Израиля.
Паралипоменон 1, 29, 26: И Давид, сын Иессеев, царствовал над всем Израилем.
Паралипоменон 1, 29, 27: Времени царствования его над Израилем было сорок лет: в Хевроне царствовал он семь лет, и в Иерусалиме царствовал тридцать три года.
Паралипоменон 1, 29, 28: И умер в доброй старости, насыщенный жизнью, богатством и "славою;" и воцарился Соломон, сын его, вместо него.
Паралипоменон 1, 29, 29: Дела царя Давида, первые и последние, описаны в записях Самуила провидца и в записях Нафана пророка и в записях Гада прозорливца,
Паралипоменон 1, 29, 30: равно и все царствование его, и мужество его, и происшествия, случившиеся с ним и с Израилем и со всеми земными царствами.
Паралипоменон 1, 1, 39: Сыновья Лотана: Хори и "Гемам;" а сестра у Лотана: Фимна.
Паралипоменон 1, 1, 40: Сыновья Шовала: Алеан, Манахаф, Евал, Шефо и Онам. Сыновья Цивеона: Аиа и Ана.
Паралипоменон 1, 1, 41: Дети Аны: Дишон [и Оливема дочь Аны]. Сыновья Дишона: Хемдан, Ешбан, Ифран и Херан.
Паралипоменон 1, 1, 42: Сыновья Ецера: Билган, Зааван и Акан. Сыновья Дишана: Уц и Аран.
Паралипоменон 1, 1, 43: Сии суть цари, царствовавшие в земле Едома, прежде нежели воцарился царь над сынами Израилевыми: Бела, сын Веора, и имя городу его — "Дингава;"
Паралипоменон 1, 1, 44: и умер Бела, и воцарился по нем Иовав, сын Зераха, из Восоры.
Паралипоменон 1, 1, 45: И умер Иовав, и воцарился по нем Хушам, из земли Феманитян.
Паралипоменон 1, 1, 46: И умер Хушам, и воцарился по нем Гадад, сын Бедадов, который поразил Мадианитян на поле "Моава;" имя городу его: Авив.
Паралипоменон 1, 1, 47: И умер Гадад, и воцарился по нем Самла, из Масреки.
Паралипоменон 1, 1, 48: И умер Самла, и воцарился по нем Саул из Реховофа, что при реке.
Паралипоменон 1, 1, 49: И умер Саул, и воцарился по нем Баал-Ханан, сын Ахбора.
Паралипоменон 1, 1, 50: И умер Баал-Ханан, и воцарился по нем "Гадар;" имя городу его "Пау;" имя жене его Мегетавеель, дочь Матреда, дочь Мезагава.
Паралипоменон 1, 1, 51: И умер Гадар. И были старейшины у Едома: старейшина Фимна, старейшина Алва, старейшина Иетеф,
Паралипоменон 1, 2, 3: Сыновья Иуды: Ир, Онан и Силом, — трое родились у него от дочери Шуевой, Хананеянки. И был Ир, первенец Иудин, не благоугоден в очах Господа, и Он умертвил его.
Паралипоменон 1, 2, 4: И Фамарь, невестка его, родила ему Фареса и Зару. Всех сыновей у Иуды было пятеро.
Паралипоменон 1, 2, 5: Сыновья Фареса: Есром и Хамул.
Паралипоменон 1, 2, 6: Сыновья Зары: Зимри, Ефан, Еман, Халкол и "Дара;" всех их пятеро.
Паралипоменон 1, 2, 21: После Есром вошел к дочери Махира, отца Галаадова, и взял ее, будучи шестидесяти лет, и она родила ему Сегува.
Паралипоменон 1, 2, 22: Сегув родил Иаира, и было у него двадцать три города в земле Галаадской.
Паралипоменон 1, 2, 23: Но Гессуряне и Сирияне взяли у них селения Иаира, Кенаф и зависящие от него города, — шестьдесят городов. Все эти города сыновей Махира, отца Галаадова.
Паралипоменон 1, 2, 24: По смерти Есрома в Халев-Ефрафе, жена Есромова, Авия, родила ему Ашхура, отца Фекои.
Паралипоменон 1, 2, 25: Сыновья Иерахмеила, первенца Есромова, были: первенец Рам, за ним Вуна, Орен, Оцем и Ахия.
Паралипоменон 1, 2, 26: Была у Иерахмеила и другая жена, имя ее "Афара;" она мать Онама.
Паралипоменон 1, 2, 49: она же родила Шаафа, отца Мадманны, Шеву, отца Махбены и отца Гивеи. Дочь же Халева — Ахса.
Паралипоменон 1, 2, 50: Вот сыновья Халева: сын Хур, первенец "Ефрафы;" Шовал, отец "Кириаф-Иарима;"
Паралипоменон 1, 2, 51: Салма, отец "Вифлеема;" Хареф, отец Бефгадера.
Паралипоменон 1, 2, 52: У Шовала, отца Кириаф-Иарима, были сыновья: Гарое, Хаци, Галменюхот.
Паралипоменон 1, 2, 53: Племена Кириаф-Иарима: Ифрияне, Футияне, Шумафане и Мидраитяне. От сих произошли Цоряне и Ештаоляне.
Паралипоменон 1, 2, 54: Сыновья Салмы: Вифлеемляне и Нетофафяне, венец дома Иоавова и половина Менухотян — Цоряне,
Паралипоменон 1, 2, 55: и племена Соферийцев, живших в Иабеце, Тирейцы, Шимейцы, Сухайцы: это Кинеяне, происшедшие от Хамафа, отца Бетрехава.
Паралипоменон 1, 3, 1: Сыновья Давида, родившиеся у него в Хевроне, были: первенец Амнон, от Ахиноамы "Изреелитянки;" второй — Далуия, от Авигеи "Кармилитянки;"
Паралипоменон 1, 3, 2: третий — Авессалом, сын Маахи, дочери Фалмая, царя "Гессурского;" четвертый — Адония, сын "Аггифы;"
Паралипоменон 1, 3, 3: пятый — Сафатия, от "Авиталы;" шестой — Ифреам, от Аглаи, жены его, —
Паралипоменон 1, 3, 4: шесть родившихся у него в "Хевроне;" царствовал же он там семь лет и шесть "месяцев;" а тридцать три года царствовал в Иерусалиме.
Паралипоменон 1, 3, 5: А сии родились у него в Иерусалиме: Шима, Шовав, Нафан и Соломон, четверо от Вирсавии, дочери "Аммииловой;"
Паралипоменон 1, 3, 6: Ивхар, Елишама, Елифелет,
Паралипоменон 1, 3, 7: Ногаг, Нефег, Иафиа,
Паралипоменон 1, 3, 8: Елишама, Елиада и Елифелет — девятеро.
Паралипоменон 1, 3, 9: Вот все сыновья Давида, кроме сыновей от наложниц. Сестра их Фамарь.
Паралипоменон 1, 3, 10: Сын Соломона "Ровоам;" его сын Авия, его сын Аса, его сын Иосафат,
Паралипоменон 1, 3, 11: его сын Иорам, его сын Охозия, его сын Иоас,
Паралипоменон 1, 3, 12: его сын Амасия, его сын Азария, его сын Иофам,
Паралипоменон 1, 3, 13: его сын Ахаз, его сын Езекия, его сын Манассия,
Паралипоменон 1, 3, 14: его сын Амон, его сын Иосия.
Паралипоменон 1, 3, 15: Сыновья Иосии: первенец Иоахаз, второй Иоаким, третий Седекия, четвертый Селлум.
Паралипоменон 1, 3, 16: Сыновья Иоакима: Иехония, сын "его;" Седекия, сын его.
Паралипоменон 1, 3, 17: Сыновья Иехонии: Асир, Салафиил, сын "его;"
Паралипоменон 1, 4, 2: Реаия, сын Шовала, родил "Иахафа;" Иахаф родил Ахума и Лагада: от них племена Цорян.
Паралипоменон 1, 4, 3: И сии сыновья Етама: Изреель, Ишма и Идбаш, и сестра их, по имени Гацлелпони,
Паралипоменон 1, 4, 4: Пенуел, отец Гедора, и Езер, отец Хуша. Вот сыновья Хура, первенца Ефрафы, отца Вифлеема.
Паралипоменон 1, 4, 5: У Ахшура, отца Фекои, были две жены: Хела и Наара.
Паралипоменон 1, 4, 6: И родила ему Наара Ахузама, Хефера, Фимни и "Ахашфари;" это сыновья Наары.
Паралипоменон 1, 4, 7: Сыновья Хелы: Цереф, Цохар и Ефнан.
Паралипоменон 1, 4, 8: Коц родил: Анува и Цовева и племена Ахархела, сына Гарумова.
Паралипоменон 1, 4, 9: Иавис был знаменитее своих братьев. Мать дала ему имя Иавис, сказав: я родила его с болезнью.
Паралипоменон 1, 4, 10: И воззвал Иавис к Богу Израилеву и сказал: о, если бы Ты благословил меня Твоим благословением, распространил пределы мои, и рука Твоя была со мною, охраняя меня от зла, чтобы я не горевал!.. И Бог ниспослал ему, чего он просил.
Паралипоменон 1, 4, 11: Хелув же, брат Шухи, родил "Махира;" он есть отец Ештона.
Паралипоменон 1, 4, 12: Ештон родил Беф-Рафу, Пасеаха и Техинну, отца города Нааса [брата Селома Кенезиина и "Ахазова];" это жители Рехи.
Паралипоменон 1, 4, 13: Сыновья Кеназа: Гофониил и Сераия. Сын Гофониила: Хафаф.
Паралипоменон 1, 4, 14: Меонофай родил Офру, а Сераия родил Иоава, родоначальника долины плотников, потому что они были плотники.
Паралипоменон 1, 4, 15: Сыновья Халева, сына Иефонниина: Ир, Ила и Наам. Сын Илы: Кеназ.
Паралипоменон 1, 4, 17: Сыновья Езры: Иефер, Меред, Ефер и "Иалон;" Иефер же родил Мерома, Шаммая и Ишбаха, отца Ешфемои.
Паралипоменон 1, 4, 18: И жена его Иудия родила Иереда, отца Гедора, и Хевера, отца Сохо, и Иекуфиила, отца Занаоха. Это сыновья Бифьи, дочери фараоновой, которую взял Меред.
Паралипоменон 1, 4, 19: Сыновья жены его Годии, сестры Нахама, отца Кеилы: Гарми и Ешфемоа — Маахатянин.
Паралипоменон 1, 4, 20: Сыновья Симеона: Амнон, Ринна, Бенханан и Филон. Сыновья Ишия: Зохеф и Бензохеф.
Паралипоменон 1, 4, 21: Сыновья Силома, сына Иудина: Ир, отец Лехи, и Лаеда, отец Мареши, и семейства выделывавших виссон, из дома Ашбеи,
Паралипоменон 1, 4, 22: и Иоким, и жители Хозевы, и Иоаш и Сараф, которые имели владение в Моаве, и "Иашувилехем;" но это события древние.
Паралипоменон 1, 4, 23: Они были горшечники, и жили при садах и в "огородах;" у царя для работ его жили они там.
Паралипоменон 1, 4, 25: Шаллум сын "его;" его сын "Мивсам;" его сын Мишма.
Паралипоменон 1, 4, 26: Сыновья Мишмы: Хаммуил, сын "его;" его сын "Закур;" его сын Шимей.
Паралипоменон 1, 4, 27: У Шимея было шестнадцать сыновей и шесть "дочерей;" у братьев же его сыновей было немного, и все племя их не так было многочисленно, как племя сынов Иуды.
Паралипоменон 1, 4, 28: Они жили в Вирсавии, Моладе, Хацаршуале,
Паралипоменон 1, 4, 29: в Билге, в Ецеме, в Фоладе,
Паралипоменон 1, 4, 30: в Вефуиле, в Хорме, в Циклаге,
Паралипоменон 1, 4, 31: в Беф-Маркавофе, в Хацарсусиме, в Беф-Биреи и в Шаариме. Вот города их до царствования Давидова,
Паралипоменон 1, 4, 32: с селами их: Етам, Аин, Риммон, Фокен и Ашан, — пять городов.
Паралипоменон 1, 4, 33: И все селения их, которые находились вокруг сих городов до "Ваала;" вот места жительства их и родословия их.
Паралипоменон 1, 4, 34: Мешовав, Иамлех и Иосия, сын Амассии,
Паралипоменон 1, 4, 35: Иоил и Иегу, сын Иошиви, сына Сераии, сына Асиилова,
Паралипоменон 1, 4, 37: и Зиза, сын Шифия, сын Аллона, сын Иедаии, сын Шимрия, сын Шемаии.
Паралипоменон 1, 4, 38: Сии поименованные были князьями племен своих, и дом отцов их разделился на многие отрасли.
Паралипоменон 1, 4, 39: Они доходили до Герары и до восточной стороны долины, чтобы найти пастбища для стад "своих;"
Паралипоменон 1, 4, 40: и нашли пастбища тучные и хорошие и землю обширную, спокойную и безопасную, потому что до них жило там только немного Хамитян.
Паралипоменон 1, 4, 41: И пришли сии, по именам записанные, во дни Езекии, царя Иудейского, и перебили кочующих и оседлых, которые там находились, и истребили их навсегда и поселились на месте их, ибо там были пастбища для стад их.
Паралипоменон 1, 4, 42: Из них же, из сынов Симеоновых, пошли к горе Сеир пятьсот человек: Фелатия, Неария, Рефаия и Узиил, сыновья Ишия, были во главе "их;"
Паралипоменон 1, 4, 43: и побили уцелевший там остаток Амаликитян, и живут там до сего дня.
Паралипоменон 1, 5, 1: Сыновья Рувима, первенца Израилева, — он "первенец;" но, когда осквернил он постель отца своего, первенство его отдано сыновьям Иосифа, сына Израилева, с тем однакож, чтобы не писаться им "первородными;"
Паралипоменон 1, 5, 2: потому что Иуда был сильнейшим из братьев своих, и вождь от него, но первенство перенесено на Иосифа.
Паралипоменон 1, 5, 4: Сыновья Иоиля: Шемая, сын "его;" его сын Гог, его сын Шимей,
Паралипоменон 1, 5, 5: его сын Миха, его сын Реаия, его сын Ваал,
Паралипоменон 1, 5, 6: его сын Беера, которого отвел в плен Феглафелласар, царь Ассирийский. Он был князем Рувимлян.
Паралипоменон 1, 5, 7: И братья его, по племенам их, по родословному списку их, были: главный Иеиель, потом Захария,
Паралипоменон 1, 5, 8: и Бела, сын Азаза, сына Шемы, сына Иоиля. Он обитал в Ароере до Нево и "Ваал-Меона;"
Паралипоменон 1, 5, 9: а к востоку он обитал до входа в пустыню, идущую от реки Евфрата, потому что стада их были многочисленны в земле Галаадской.
Паралипоменон 1, 5, 10: Во дни Саула они вели войну с Агарянами, которые пали от рук их, а они стали жить в шатрах и по всей восточной стороне Галаада.
Паралипоменон 1, 5, 11: Сыновья Гада жили напротив их в земле Васанской до Салхи:
Паралипоменон 1, 5, 12: в Васане Иоиль был главный, Шафан второй, потом Иаанай и Шафат.
Паралипоменон 1, 5, 13: Братьев их с семействами их было семь: Михаил, Мешуллам, Шева, Иорай, Иаакан, Зия и Евер.
Паралипоменон 1, 5, 14: Вот сыновья Авихаила, сына Хурия, сына Иароаха, сына Галаада, сына Михаила, сына Иешишая, сына Иахдо, сына Буза.
Паралипоменон 1, 5, 15: Ахи, сын Авдиила, сына Гуниева, был главою своего рода.
Паралипоменон 1, 5, 16: Они жили в Галааде, в Васане и в зависящих от него городах и во всех окрестностях Сарона, до исхода их.
Паралипоменон 1, 5, 17: Все они перечислены во дни Иоафама, царя Иудейского, и во дни Иеровоама, царя Израильского.
Паралипоменон 1, 5, 18: У потомков Рувима и Гада и полуплемени Манассиина было людей воинственных, мужей носящих щит и меч, стреляющих из лука и приученных к битве, сорок четыре тысячи семьсот шестьдесят, выходящих на войну.
Паралипоменон 1, 5, 19: И воевали они с Агарянами, Иетуром, Нафишем и Надавом.
Паралипоменон 1, 5, 20: И подана была им помощь против них, и преданы были в руки их Агаряне и все, что у них было, потому что они во время сражения воззвали к Богу, и Он услышал их, за то, что они уповали на Него.
Паралипоменон 1, 5, 21: И взяли они стада их: верблюдов пятьдесят тысяч, из мелкого скота двести пятьдесят тысяч, ослов две тысячи, и сто тысяч душ людей,
Паралипоменон 1, 5, 22: потому что много пало убитых, так как от Бога было сражение сие. И жили они на месте их до переселения.
Паралипоменон 1, 5, 23: Потомки полуколена Манассиина жили в той земле, от Васана до Ваал-Ермона и Сенира и до горы "Ермона;" и их было много.
Паралипоменон 1, 5, 24: И вот главы поколений их: Ефер, Ишьи, Елиил, Азриил, Иеремия, Годавия и Иагдиил, мужи мощные, мужи именитые, главы родов своих.
Паралипоменон 1, 5, 25: Но когда они согрешили против Бога отцов своих и стали блудно ходить вслед богов народов той земли, которых изгнал Бог от лица их,
Паралипоменон 1, 5, 26: тогда Бог Израилев возбудил дух Фула, царя Ассирийского, и дух Феглафелласара, царя Ассирийского, и он выселил Рувимлян и Гадитян и половину колена Манассиина, и отвел их в Халах, и Хавор, и Ару, и на реку Гозан, — где они до сего дня.
Паралипоменон 1, 6, 1: Сыновья Левия: Гирсон, Кааф и Мерари.
Паралипоменон 1, 6, 19: Сыновья Мерари: Махли и Муши. Вот потомки Левия по родам их.
Паралипоменон 1, 6, 20: У Гирсона: Ливни, сын "его;" Иахав, сын "его;" Зимма, сын "его;"
Паралипоменон 1, 6, 21: Иоах, сын "его;" Иддо, сын "его;" Зерах, сын "его;" Иеафрай, сын его.
Паралипоменон 1, 6, 22: Сыновья Каафа: Аминадав, сын "его;" Корей, сын "его;" Асир, сын "его;"
Паралипоменон 1, 6, 23: Елкана, сын "его;" Евиасаф, сын "его;" Асир, сын "его;"
Паралипоменон 1, 6, 24: Тахаф, сын "его;" Уриил, сын "его;" Узия, сын "его;" Саул, сын его.
Паралипоменон 1, 6, 25: Сыновья Елканы: Амасай и Ахимоф.
Паралипоменон 1, 6, 26: Елкана, сын "его;" Цофай, сын "его;" Нахаф, сын "его;"
Паралипоменон 1, 6, 27: Елиаф, сын "его;" Иерохам, сын его, Елкана, сын "его;" [Самуил, сын его].
Паралипоменон 1, 6, 28: Сыновья Самуила: первенец Иоиль, второй Авия.
Паралипоменон 1, 6, 29: Сыновья Мерари: "Махли;" Ливни, сын "его;" Шимей, сын "его;" Уза, сын "его;"
Паралипоменон 1, 6, 30: Шима, сын "его;" Хаггия, сын "его;" Асаия, сын его.
Паралипоменон 1, 6, 31: Вот те, которых Давид поставил начальниками над певцами в доме Господнем, со времени поставления в нем ковчега.
Паралипоменон 1, 6, 32: Они служили певцами пред скиниею собрания, доколе Соломон не построил дома Господня в Иерусалиме. И они становились на службу свою по уставу своему.
Паралипоменон 1, 6, 33: Вот те, которые становились с сыновьями своими: из сыновей Каафовых — Еман певец, сын Иоиля, сын Самуила,
Паралипоменон 1, 6, 34: сын Елканы, сын Иерохама, сын Елиила, сын Тоаха,
Паралипоменон 1, 6, 35: сын Цуфа, сын Елканы, сын Махафа, сын Амасая,
Паралипоменон 1, 6, 36: сын Елканы, сын Иоиля, сын Азарии, сын Цефании,
Паралипоменон 1, 6, 37: сын Тахафа, сын Асира, сын Авиасафа, сын Корея,
Паралипоменон 1, 6, 38: сын Ицгара, сын Каафа, сын Левия, сын "Израиля;"
Паралипоменон 1, 6, 39: и брат его Асаф, стоявший на правой стороне его, — Асаф, сын Берехии, сын Шимы,
Паралипоменон 1, 6, 40: сын Михаила, сын Ваасеи, сын Малхии,
Паралипоменон 1, 6, 41: сын Ефния, сын Зераха, сын Адаии,
Паралипоменон 1, 6, 42: сын Ефана, сын Зиммы, сын Шимия,
Паралипоменон 1, 6, 43: сын Иахафа, сын Гирсона, сын Левия.
Паралипоменон 1, 6, 44: А из сыновей Мерари, братьев их, — на левой стороне: Ефан, сын Кишия, сын Авдия, сын Маллуха,
Паралипоменон 1, 6, 45: сын Хашавии, сын Амасии, сын Хелкии,
Паралипоменон 1, 6, 46: сын Амция, сын Вания, сын Шемера,
Паралипоменон 1, 6, 47: сын Махлия, сын Мушия, сын Мерари, сын Левия.
Паралипоменон 1, 6, 48: Братья их левиты определены на всякие службы при доме "Божием;"
Паралипоменон 1, 6, 49: Аарон же и сыновья его сожигали на жертвеннике всесожжения и на жертвеннике кадильном, и совершали всякое священнодействие во Святом Святых и для очищения Израиля во всем, как заповедал раб Божий Моисей.
Паралипоменон 1, 6, 50: Вот сыновья Аарона: Елеазар, сын "его;" Финеес, сын "его;" Авиуд, сын "его;"
Паралипоменон 1, 6, 51: Буккий, сын "его;" Уззий, сын "его;" Зерахия, сын "его;"
Паралипоменон 1, 6, 52: Мераиоф, сын "его;" Амария, сын "его;" Ахитув, сын "его;"
Паралипоменон 1, 6, 53: Садок, сын "его;" Ахимаас, сын его.
Паралипоменон 1, 6, 54: И вот жилища их по селениям их в пределах их: сыновьям Аарона из племени Каафова, так как жребий выпал им,
Паралипоменон 1, 6, 55: дали Хеврон, в земле Иудиной, и предместья его вокруг "его;"
Паралипоменон 1, 6, 56: поля же сего города и села его отдали Халеву, сыну Иефонниину.
Паралипоменон 1, 6, 57: Сыновьям Аарона дали также города убежищ: Хеврон и Ливну с их предместьями, Иаттир и Ештемоа и предместья его,
Паралипоменон 1, 6, 58: и Хилен и предместья его, Давир и предместья его,
Паралипоменон 1, 6, 59: и Ашан и предместья его, Вефсамис и предместья его,
Паралипоменон 1, 6, 60: а от колена Вениаминова — Геву и предместья ее, и Аллемеф и предместья его, и Анафоф и предместья его: всех городов их в племенах их тринадцать городов.
Паралипоменон 1, 6, 61: Остальным сыновьям Каафа, из семейств этого колена, дано по жребию десять городов из удела половины колена Манассиина.
Паралипоменон 1, 6, 62: Сыновьям Гирсона по племенам их, от колена Иссахарова, и от колена Асирова, и от колена Неффалимова, и от колена Манассиина в Васане, дано тринадцать городов.
Паралипоменон 1, 6, 63: Сыновьям Мерари по племенам их, от колена Рувимова, и от колена Гадова, и от колена Завулонова, дано по жребию двенадцать городов.
Паралипоменон 1, 6, 64: Так дали сыны Израилевы левитам города и предместья их.
Паралипоменон 1, 6, 65: Дали они по жребию от колена сыновей Иудиных, и от колена сыновей Симеоновых, и от колена сыновей Вениаминовых те города, которые они назвали по именам.
Паралипоменон 1, 6, 66: Некоторым же племенам сыновей Каафовых даны были города от колена Ефремова.
Паралипоменон 1, 6, 67: И дали им города убежищ: Сихем и предместья его на горе Ефремовой, и Гезер и предместья его,
Паралипоменон 1, 6, 68: и Иокмеам и предместья его, и Беф-Орон и предместья его,
Паралипоменон 1, 6, 69: и Аиалон и предместья его, и Гаф-Риммон и предместья "его;"
Паралипоменон 1, 6, 70: от половины колена Манассиина — Анер и предместья его, Билеам и предместья его. Это поколению остальных сыновей Каафовых.
Паралипоменон 1, 6, 71: Сыновьям Гирсона от племени полуколена Манассиина дали Голан в Васане и предместья его, и Аштароф и предместья его.
Паралипоменон 1, 6, 72: От колена Иссахарова — Кедес и предместья его, Давраф и предместья его,
Паралипоменон 1, 6, 73: и Рамоф и предместья его, и Анем и предместья "его;"
Паралипоменон 1, 6, 74: от колена Асирова — Машал и предместья его, и Авдон и предместья его,
Паралипоменон 1, 6, 75: и Хукок и предместья его, и Рехов и предместья "его;"
Паралипоменон 1, 6, 76: от колена Неффалимова — Кедес в Галилее и предместья его, и Хаммон и предместья его, и Кириафаим и предместья его.
Паралипоменон 1, 6, 77: А прочим сыновьям Мерариным — от колена Завулонова Риммон и предместья его, Фавор и предместья его.
Паралипоменон 1, 6, 78: По ту сторону Иордана, против Иерихона, на восток от Иордана, от колена Рувимова дали Восор в пустыне и предместья его, и Иаацу и предместья ее,
Паралипоменон 1, 6, 79: и Кедемоф и предместья его, и Мефааф и предместья "его;"
Паралипоменон 1, 6, 80: от колена Гадова — Рамоф в Галааде и предместья его, и Маханаим и предместья его,
Паралипоменон 1, 6, 81: и Есевон и предместья его, и Иазер и предместья его.
Паралипоменон 1, 7, 2: Сыновья Фолы: Уззий, Рефаия, Иериил, Иахмай, Ивсам и Самуил, главные в поколениях Фолы, люди воинственные в своих "поколениях;" число их во дни Давида было двадцать две тысячи и шестьсот.
Паралипоменон 1, 7, 3: Сын Уззия: "Израхия;" а сыновья Израхии: Михаил, Овадиа, Иоиль и Ишшия, пятеро. Все они главные.
Паралипоменон 1, 7, 4: У них, по родам их, по поколениям их, было готово к сражению войска тридцать шесть "тысяч;" потому что у них было много жен и сыновей.
Паралипоменон 1, 7, 5: Братьев же их, во всех поколениях Иссахаровых, людей воинственных, было восемьдесят семь тысяч, внесенных в родословные записи.
Паралипоменон 1, 7, 6: У Вениамина: Бела, Бехер и Иедиаил, трое.
Паралипоменон 1, 7, 7: Сыновья Белы: Ецбон, Уззий, Уззиил, Иеримоф и Ири, пятеро, главы поколений, люди воинственные. В родословных списках записано их двадцать две тысячи тридцать четыре.
Паралипоменон 1, 7, 8: Сыновья Бехера: Земира, Иоаш, Елиезер, Елиоенай, Омри, Иремоф, Авия, Анафоф и Алемеф: все эти сыновья Бехера.
Паралипоменон 1, 7, 9: В родословных списках записано их по родам их, по главам поколений, людей воинственных — двадцать тысяч и двести.
Паралипоменон 1, 7, 10: Сын Иедиаила: Билган. Сыновья Билгана: Иеус, Вениамин, Егуд, Хенаана, Зефан, Фарсис и Ахишахар.
Паралипоменон 1, 7, 11: Все эти сыновья Иедиаила были главами поколений, люди "воинственные;" семнадцать тысяч и двести было выходящих на войну.
Паралипоменон 1, 7, 12: И Шупим и Хупим, сыновья "Ира;" Хушим, сын "Ахера;"
Паралипоменон 1, 7, 13: сыновья Неффалима: Иахцеил, Гуни, Иецер и Шиллем, дети Валлы.
Паралипоменон 1, 7, 14: Сыновья Манассии: Асриил, которого родила наложница его "Арамеянка;" она же родила Махира, отца Галаадова.
Паралипоменон 1, 7, 15: Махир взял в жену сестру Хупима и Шупима, — имя сестры их "Мааха;" имя второму Салпаад. У Салпаада были только дочери.
Паралипоменон 1, 7, 16: Мааха, жена Махирова, родила сына и нарекла ему имя Кереш, а имя брату его Шереш. Сыновья его: Улам и Рекем.
Паралипоменон 1, 7, 17: Сын Улама: Бедан. Вот сыновья Галаада, сына Махира, сына Манассиина.
Паралипоменон 1, 7, 18: Сестра его Молехеф родила Ишгода, Авиезера и Махлу.
Паралипоменон 1, 7, 20: Сыновья Ефрема: Шутелах, и Беред, сын его, и Фахаф, сын его, и Елеада, сын его, и Фахаф, сын его,
Паралипоменон 1, 7, 21: и Завад, сын его, и Шутелах, сын его, и Езер и Елеад. И убили их жители Гефа, уроженцы той земли, за то, что они пошли захватить стада их.
Паралипоменон 1, 7, 22: И плакал о них Ефрем, отец их, много дней, и приходили братья его утешать его.
Паралипоменон 1, 7, 23: Потом он вошел к жене своей, и она зачала и родила сына, и он нарек ему имя: Берия, потому что несчастье постигло дом его.
Паралипоменон 1, 7, 24: И дочь у него была Шеера. Она построила Беф-Орон нижний и верхний и Уззен-Шееру.
Паралипоменон 1, 7, 25: И Рефай, сын его, и Решеф, и Фелах, сын его, и Фахан, сын его,
Паралипоменон 1, 7, 26: Лаедан, сын его, Аммиуд, сын его, Елишама, сын его,
Паралипоменон 1, 7, 27: Нон, сын его, Иисус, сын его.
Паралипоменон 1, 7, 28: Владения их и места жительства их были: Вефиль и зависящие от него "города;" к востоку Нааран, к западу Гезер и зависящие от него "города;" Сихем и зависящие от него города до Газы и зависящих от нее городов.
Паралипоменон 1, 7, 29: А со стороны сыновей Манассииных: Беф-Сан и зависящие от него города, Фаанах и зависящие от него города, Мегиддо и зависящие от него города, Дор и зависящие от него города. В них жили сыновья Иосифа, сына Израилева.
Паралипоменон 1, 7, 30: Сыновья Асира: Имна, Ишва, Ишви и Берия, и сестра их Серах.
Паралипоменон 1, 7, 31: Сыновья Берии: Хевер и Малхиил. Он отец Бирзаифа.
Паралипоменон 1, 7, 32: Хевер родил Иафлета, Шомера и Хофама, и Шую, сестру их.
Паралипоменон 1, 7, 33: Сыновья Иафлета: Пасах, Бимгал и Ашваф. Вот сыновья Иафлета.
Паралипоменон 1, 7, 37: Бецер, Год, Шамма, Шилша, Ифран и Беера.
Паралипоменон 1, 7, 38: Сыновья Иефера: Иефунни, Фиспа и Ара.
Паралипоменон 1, 7, 39: Сыновья Уллы: Арах, Ханниил и Риция.
Паралипоменон 1, 7, 40: Все эти сыновья Асира, главы поколений, люди отборные, воинственные, главные начальники. Записано у них в родословных списках в войске, для войны, по счету двадцать шесть тысяч человек.
Паралипоменон 1, 8, 1: Вениамин родил Белу, первенца своего, второго Ашбела, третьего Ахрая,
Паралипоменон 1, 8, 2: четвертого Ноху и пятого Рафу.
Паралипоменон 1, 8, 3: Сыновья Белы были: Аддар, Гера, Авиуд,
Паралипоменон 1, 8, 4: Авишуа, Нааман, Ахоах,
Паралипоменон 1, 8, 5: Гера, Шефуфан и Хурам.
Паралипоменон 1, 8, 6: И вот сыновья Егуда, которые были главами родов, живших в Геве и переселенных в Манахаф:
Паралипоменон 1, 8, 7: Нааман, Ахия и Гера, который переселил "их;" он родил Уззу и Ахихуда.
Паралипоменон 1, 8, 8: Шегараим родил детей в земле Моавитской после того, как отпустил от себя Хушиму и Баару, жен своих.
Паралипоменон 1, 8, 9: И родил он от Ходеши, жены своей, Иовава, Цивию, Мешу, Малхама,
Паралипоменон 1, 8, 10: Иеуца, Шахию и Мирму: вот сыновья его, главы поколений.
Паралипоменон 1, 8, 11: От Хушимы родил он Авитува и Елпаала.
Паралипоменон 1, 8, 12: Сыновья Елпаала: Евер, Мишам и Шемер, который построил Оно и Лод и зависящие от него города, —
Паралипоменон 1, 8, 13: и Берия и Шема. Они были главами поколений жителей Аиалона. Они выгнали жителей Гефа.
Паралипоменон 1, 8, 37: Моца родил Бинею. Рефаия, сын "его;" Елеаса, сын "его;" Ацел, сын его.
Паралипоменон 1, 8, 38: У Ацела шесть сыновей, и вот имена их: Азрикам, Бохру, Исмаил, Шеария, Овадия и "Ханан;" все они сыновья Ацела.
Паралипоменон 1, 8, 39: Сыновья Ешека, брата его: Улам, первенец его, второй Иеуш, третий Елифелет.
Паралипоменон 1, 8, 40: Сыновья Улама были люди воинственные, стрелявшие из лука, имевшие много сыновей и внуков: сто пятьдесят. Все они от сынов Вениамина.
Паралипоменон 1, 9, 1: Так были перечислены по родам своим все Израильтяне, и вот они записаны в книге царей Израильских. Иудеи же за беззакония свои переселены в Вавилон.
Паралипоменон 1, 9, 2: Первые жители, которые жили во владениях своих, по городам Израильским, были Израильтяне, священники, левиты и нефинеи.
Паралипоменон 1, 9, 3: В Иерусалиме жили некоторые из сынов Иудиных и из сынов Вениаминовых, и из сынов Ефремовых и Манассииных:
Паралипоменон 1, 9, 4: Уфай, сын Аммиуда, сын Омри, сын Имрия, сын Вания, — из сыновей Фареса, сына "Иудина;"
Паралипоменон 1, 9, 5: из сыновей Шилона — Асаия первенец и сыновья "его;"
Паралипоменон 1, 9, 6: из сыновей Зары — Иеуил и братья их, — шестьсот "девяносто;"
Паралипоменон 1, 9, 7: из сыновей Вениаминовых Саллу, сын Мешуллама, сын Годавии, сын "Гассенуи;"
Паралипоменон 1, 9, 8: и Ивния, сын Иерохама, и Эла, сын Уззия, сына Михриева, и Мешуллам, сын Шефатии, сына Регуила, сына Ивнии,
Паралипоменон 1, 9, 9: и братья их, по родам их: девятьсот пятьдесят шесть, — все сии мужи были главы родов в поколениях своих.
Паралипоменон 1, 9, 10: А из священников: Иедаия, Иоиарив, Иахин,
Паралипоменон 1, 9, 11: и Азария, сын Хелкии, сын Мешуллама, сын Садока, сын Мераиофа, сын Ахитува, начальствующий в доме "Божием;"
Паралипоменон 1, 9, 12: и Адаия, сын Иерохама, сын Пашхура, сын "Малхии;" и Маасай, сын Адиела, сын Иахзера, сын Мешуллама, сын Мешиллемифа, сын "Иммера;"
Паралипоменон 1, 9, 13: и братья их, главы родов своих: тысяча семьсот шестьдесят, — люди отличные в деле служения в доме Божием.
Паралипоменон 1, 9, 14: А из левитов: Шемаия, сын Хашува, сын Азрикама, сын Хашавии, — из сыновей "Мерариных;"
Паралипоменон 1, 9, 15: и Вакбакар, Хереш, Галал, и Матфания, сын Михи, сын Зихрия, сын "Асафа;"
Паралипоменон 1, 9, 16: и Овадия, сын Шемаии, сын Галала, сын Идифуна, и Берехия, сын Асы, сын Елканы, живший в селениях Нетофафских.
Паралипоменон 1, 9, 17: А привратники: Шаллум, Аккуб, Талмон и Ахиман, и братья "их;" Шаллум был главным.
Паралипоменон 1, 9, 18: И доныне сии привратники у ворот царских, к востоку, содержат стражу сынов Левииных.
Паралипоменон 1, 9, 19: Шаллум, сын Коре, сын Евиасафа, сын Корея, и братья его из рода его, Кореяне, по делу служения своего, были стражами у порогов скинии, а отцы их охраняли вход в стан Господень.
Паралипоменон 1, 9, 20: Финеес, сын Елеазаров, был прежде начальником над ними, и Господь был с ним.
Паралипоменон 1, 9, 21: Захария, сын Мешелемии, был привратником у дверей скинии собрания.
Паралипоменон 1, 9, 22: Всех их, выбранных в привратники к порогам, было двести двенадцать. Они внесены в список по селениям своим. Их поставил Давид и Самуил-прозорливец за верность их.
Паралипоменон 1, 9, 23: И они и сыновья их были на страже у ворот дома Господня, при доме скинии.
Паралипоменон 1, 9, 24: На четырех сторонах находились привратники: на восточной, западной, северной и южной.
Паралипоменон 1, 9, 25: Братья же их жили в селениях своих, приходя к ним от времени до времени на семь дней.
Паралипоменон 1, 9, 26: Сии четыре начальника привратников, левиты, были в "доверенности;" они же были приставлены к жилищам и к сокровищам дома Божия.
Паралипоменон 1, 9, 27: Вокруг дома Божия они и ночь проводили, потому что на них лежало охранение, и они должны были каждое утро отпирать двери.
Паралипоменон 1, 9, 28: Одни из них были приставлены к служебным сосудам, так что счетом принимали их и счетом выдавали.
Паралипоменон 1, 9, 29: Другим из них поручена была прочая утварь и все священные потребности: мука лучшая, и вино, и елей, и ладан, и благовония.
Паралипоменон 1, 9, 30: А из сыновей священнических некоторые составляли миро из веществ благовонных.
Паралипоменон 1, 9, 31: Маттафии из левитов, — он первенец Селлума Кореянина, — вверено было приготовляемое на сковородах.
Паралипоменон 1, 9, 32: Некоторым из братьев их, из сынов Каафовых, поручено было заготовление хлебов предложения, чтобы представлять их каждую субботу.
Паралипоменон 1, 9, 33: Певцы же, главные в поколениях левитских, в комнатах храма свободны были от занятий, потому что день и ночь они обязаны были заниматься искусством своим.
Паралипоменон 1, 9, 34: Это главы поколений левитских, в родах своих главные. Они жили в Иерусалиме.
Паралипоменон 1, 9, 35: В Гаваоне жили: отец Гаваонитян Иеил, — имя жены его Мааха,
Паралипоменон 1, 9, 36: и сын его первенец Авдон, за ним Цур, Кис, Ваал, Нер, Надав,
Паралипоменон 1, 9, 37: Гедор, Ахио, Захария и Миклоф.
Паралипоменон 1, 9, 38: Миклоф родил Шимеама. И они подле братьев своих жили в Иерусалиме вместе с братьями своими.
Паралипоменон 1, 9, 43: Моца родил Бинею: Рефаия, сын "его;" Елеаса, сын "его;" Ацел, сын его.
Паралипоменон 1, 9, 44: У Ацела шесть сыновей, и вот имена их: Азрикам, Бохру, Исмаил, Шеария, Овадия и Ханан. Это сыновья Ацела.
Паралипоменон 1, 10, 1: Филистимляне воевали с Израилем, и побежали Израильтяне от Филистимлян, и падали пораженные на горе Гелвуе.
Паралипоменон 1, 10, 2: И погнались Филистимляне за Саулом и сыновьями его, и убили Филистимляне Ионафана и Авинадава и Мелхисуя, сыновей Сауловых.
Паралипоменон 1, 10, 3: Сражение против Саула усилилось, и стрелки устремились на него, так что он изранен был стрелками.
Паралипоменон 1, 10, 4: И сказал Саул оруженосцу своему: обнажи меч твой и заколи меня им, чтобы не пришли эти необрезанные и не надругались надо мною. Но оруженосец не решился, потому что очень испугался. Тогда Саул взял меч и пал на него.
Паралипоменон 1, 10, 5: Оруженосец его, увидев, что Саул умер, и сам пал на меч и умер.
Паралипоменон 1, 10, 6: И умер Саул, и три сына его, и весь дом его вместе с ним умер.
Паралипоменон 1, 10, 7: Когда увидели Израильтяне, которые были в долине, что все бегут и что Саул и сыновья его умерли, то оставили города свои и "разбежались;" а Филистимляне пришли и поселились в них.
Паралипоменон 1, 10, 8: На другой день пришли Филистимляне обирать убитых, и нашли Саула и сыновей его, павших на горе Гелвуйской,
Паралипоменон 1, 10, 9: и раздели его, и сняли с него голову его и оружие его, и послали по земле Филистимской, чтобы возвестить о сем пред идолами их и пред народом.
Паралипоменон 1, 10, 10: И положили оружие его в капище богов своих, и голову его воткнули в доме Дагона.
Паралипоменон 1, 10, 11: И услышал весь Иавис Галаадский все, что сделали Филистимляне с Саулом.
Паралипоменон 1, 10, 12: И поднялись все люди сильные, взяли тело Саулово и тела сыновей его, и принесли их в Иавис, и похоронили кости их под дубом в Иависе, и постились семь дней.
Паралипоменон 1, 10, 13: Так умер Саул за свое беззаконие, которое он сделал пред Господом, за то, что не соблюл слова Господня и обратился к волшебнице с вопросом,
Паралипоменон 1, 10, 14: а не взыскал Господа. За то Он и умертвил его, и передал царство Давиду, сыну Иессееву.
Паралипоменон 1, 11, 1: И собрались все Израильтяне к Давиду в Хеврон и сказали: вот, мы кость твоя и плоть "твоя;"
Паралипоменон 1, 11, 2: и вчера, и третьего дня, когда еще Саул был царем, ты выводил и вводил Израиля, и Господь Бог твой сказал тебе: «ты будешь пасти народ Мой, Израиля и ты будешь вождем народа Моего Израиля».
Паралипоменон 1, 11, 3: И пришли все старейшины Израилевы к царю в Хеврон, и заключил с ними Давид завет в Хевроне пред лицем "Господним;" и они помазали Давида в царя над Израилем, по слову Господню, чрез Самуила.
Паралипоменон 1, 11, 4: И пошел Давид и весь Израиль к Иерусалиму, то есть к Иевусу. А там были Иевусеи, жители той земли.
Паралипоменон 1, 11, 5: И сказали жители Иевуса Давиду: не войдешь сюда. Но Давид взял крепость "Сион;" это город Давидов.
Паралипоменон 1, 11, 6: И сказал Давид: кто прежде всех поразит Иевусеев, тот будет главою и военачальником. И взошел прежде всех Иоав, сын Саруи, и сделался главою.
Паралипоменон 1, 11, 7: Давид жил в той крепости, потому и называли ее городом Давидовым.
Паралипоменон 1, 11, 8: И он обстроил город кругом, начиная от Милло, всю окружность, а Иоав возобновил остальные части города.
Паралипоменон 1, 11, 9: И преуспевал Давид, и возвышался более и более, и Господь Саваоф был с ним.
Паралипоменон 1, 11, 10: Вот главные из сильных у Давида, которые крепко подвизались с ним в царстве его, вместе со всем Израилем, чтобы воцарить его, по слову Господню, над Израилем,
Паралипоменон 1, 11, 11: и вот число храбрых, которые были у Давида: Иесваал, сын Ахамани, главный из тридцати. Он поднял копье свое на триста человек и поразил их в один раз.
Паралипоменон 1, 11, 12: По нем Елеазар, сын Додо Ахохиянина, из трех храбрых:
Паралипоменон 1, 11, 13: он был с Давидом в Фасдамиме, куда Филистимляне собрались на войну. Там часть поля была засеяна ячменем, и народ побежал от "Филистимлян;"
Паралипоменон 1, 11, 14: но они стали среди поля, сберегли его и поразили Филистимлян. И даровал Господь спасение великое!
Паралипоменон 1, 11, 15: Трое сих главных из тридцати вождей взошли на скалу к Давиду, в пещеру Одоллам, когда стан Филистимлян был расположен в долине Рефаимов.
Паралипоменон 1, 11, 16: Давид тогда был в укрепленном месте, а охранное войско Филистимлян было тогда в Вифлееме.
Паралипоменон 1, 11, 17: И сильно захотелось пить Давиду, и он сказал: кто напоит меня водою из колодезя Вифлеемского, что у ворот?
Паралипоменон 1, 11, 18: Тогда эти трое пробились сквозь стан Филистимский и почерпнули воды из колодезя Вифлеемского, что у ворот, и взяли, и принесли Давиду. Но Давид не захотел пить ее и вылил ее во славу Господа,
Паралипоменон 1, 11, 19: и сказал: сохрани меня Господь, чтоб я сделал это! Стану ли я пить кровь мужей сих, полагавших души свои! Ибо с опасностью собственной жизни они принесли воду. И не захотел пить ее. Вот что сделали трое этих храбрых.
Паралипоменон 1, 11, 20: И Авесса, брат Иоава, был главным из трех: он убил копьем своим триста человек, и был в славе у тех троих.
Паралипоменон 1, 11, 21: Из трех он был знатнейшим и был "начальником;" но с теми тремя не равнялся.
Паралипоменон 1, 11, 22: Ванея, сын Иодая, мужа храброго, великий по делам, из Кавцеила: он поразил двух Ариилов "Моавитских;" он же сошел и убил льва во рве, в снежное "время;"
Паралипоменон 1, 11, 23: он же убил Египтянина, человека ростом в пять локтей: в руке Египтянина было копье, как навой у ткачей, а он подошел к нему с палкою и, вырвав копье из руки Египтянина, убил его его же копьем:
Паралипоменон 1, 11, 24: вот что сделал Ванея, сын Иодая. И он был в славе у тех троих "храбрых;"
Паралипоменон 1, 11, 25: он был знатнее тридцати, но с тремя не равнялся, и Давид поставил его ближайшим исполнителем своих приказаний.
Паралипоменон 1, 11, 26: А главные из воинов: Асаил, брат "Иоава;" Елханан, сын Додо, из "Вифлеема;"
Паралипоменон 1, 12, 7: и Иоела и Зевадия, сыновья Иерохама, из Гедора.
Паралипоменон 1, 12, 8: И из Гадитян перешли к Давиду в укрепление, в пустыню, люди мужественные, воинственные, вооруженные щитом и "копьем;" лица львиные — лица их, и они быстры как серны на горах.
Паралипоменон 1, 12, 9: Главный Езер, второй Овадия, третий Елиав,
Паралипоменон 1, 12, 14: Они из сыновей Гадовых были главами в войске: меньший над сотнею, и больший над тысячею.
Паралипоменон 1, 12, 15: Они-то перешли Иордан в первый месяц, когда он выступает из берегов своих, и разогнали всех живших в долинах к востоку и западу.
Паралипоменон 1, 12, 16: Пришли также и из сыновей Вениаминовых и Иудиных в укрепление к Давиду.
Паралипоменон 1, 12, 17: Давид вышел навстречу им и сказал им: если с миром пришли вы ко мне, чтобы помогать мне, то да будет у меня с вами одно "сердце;" а если для того, чтобы коварно предать меня врагам моим, тогда как нет порока на руках моих, то да видит Бог отцов наших и рассудит.
Паралипоменон 1, 12, 18: И объял дух Амасая, главу тридцати, и сказал он: мир тебе Давид, и с тобою, сын "Иессеев;" мир тебе, и мир помощникам "твоим;" ибо помогает тебе Бог твой. Тогда принял их Давид и поставил их во главе войска.
Паралипоменон 1, 12, 19: И из колена Манассиина перешли некоторые к Давиду, когда он шел с Филистимлянами на войну против Саула, но не помогал им, потому что предводители Филистимские, посоветовавшись, отослали его, говоря: на нашу голову он перейдет к господину своему Саулу.
Паралипоменон 1, 12, 20: Когда он возвращался в Секелаг, тогда перешли к нему из Манассиян: Аднах, Иозавад, Иедиаел, Михаил, Иозавад, Елигу и Цилльфай, тысяченачальники у Манассиян.
Паралипоменон 1, 12, 21: И они помогали Давиду против полчищ, ибо все это были люди храбрые и были начальниками в войске.
Паралипоменон 1, 12, 22: Так с каждым днем приходили к Давиду на помощь до того, что его ополчение стало велико, как ополчение Божие.
Паралипоменон 1, 12, 23: Вот число главных в войске, которые пришли к Давиду в Хеврон, чтобы передать ему царство Саулово, по слову Господню:
Паралипоменон 1, 12, 24: сыновей Иудиных, носящих щит и копье, было шесть тысяч восемьсот готовых к "войне;"
Паралипоменон 1, 12, 25: из сыновей Симеоновых, людей храбрых, в войске было семь тысяч и "сто;"
Паралипоменон 1, 12, 26: из сыновей Левииных четыре тысячи "шестьсот;"
Паралипоменон 1, 12, 27: и Иоддай, князь от племени Аарона, и с ним три тысячи "семьсот;"
Паралипоменон 1, 12, 28: и Садок, мужественный юноша, и род его, двадцать два "начальника;"
Паралипоменон 1, 12, 29: из сыновей Вениаминовых, братьев Сауловых, три тысячи, — но еще многие из них держались дома "Саулова;"
Паралипоменон 1, 12, 30: из сыновей Ефремовых двадцать тысяч восемьсот людей мужественных, людей именитых в родах "своих;"
Паралипоменон 1, 12, 31: из полуколена Манассиина восемнадцать тысяч, которые вызваны были поименно, чтобы пойти воцарить "Давида;"
Паралипоменон 1, 12, 32: из сынов Иссахаровых пришли люди разумные, которые знали, что когда надлежало делать Израилю, — их было двести главных, и все братья их следовали слову "их;"
Паралипоменон 1, 12, 33: из колена Завулонова готовых к сражению, вооруженных всякими военными оружиями, пятьдесят тысяч, в строю, "единодушных;"
Паралипоменон 1, 12, 34: из колена Неффалимова тысяча вождей и с ними тридцать семь тысяч с щитами и "копьями;"
Паралипоменон 1, 12, 35: из колена Данова готовых к войне двадцать восемь тысяч "шестьсот;"
Паралипоменон 1, 12, 36: от Асира воинов, готовых к сражению, сорок "тысяч;"
Паралипоменон 1, 12, 37: из-за Иордана, от колена Рувимова, Гадова и полуколена Манассиина, сто двадцать тысяч, со всяким воинским оружием.
Паралипоменон 1, 12, 38: Все эти воины, в строю, от полного сердца пришли в Хеврон воцарить Давида над всем Израилем. Да и все прочие Израильтяне были единодушны, чтобы воцарить Давида.
Паралипоменон 1, 12, 39: И пробыли там у Давида три дня, ели и пили, потому что братья их всё приготовили для "них;"
Паралипоменон 1, 12, 40: да и близкие к ним, даже до колена Иссахарова, Завулонова и Неффалимова, привозили все съестное на ослах, и верблюдах, и мулах, и волах: муку, смоквы, и изюм, и вино, и елей, и крупного и мелкого скота множество, так как радость была для Израиля.
Паралипоменон 1, 13, 1: И советовался Давид с тысяченачальниками, сотниками и со всеми вождями,
Паралипоменон 1, 13, 2: и сказал [Давид] всему собранию Израильтян: если угодно вам, и если на то будет воля Господа Бога нашего, пошлем повсюду к прочим братьям нашим, по всей земле Израильской, и вместе с ними к священникам и левитам, в города и селения их, чтобы они собрались к "нам;"
Паралипоменон 1, 13, 3: и перенесем к себе ковчег Бога нашего, потому что во дни Саула мы не обращались к нему.
Паралипоменон 1, 13, 4: И сказало все собрание: «да будет так», потому что это дело всему народу казалось справедливым.
Паралипоменон 1, 13, 5: Так собрал Давид всех Израильтян, от Шихора Египетского до входа в Емаф, чтобы перенести ковчег Божий из Кириаф-Иарима.
Паралипоменон 1, 13, 6: И пошел Давид и весь Израиль в Кириаф-Иарим, что в Иудее, чтобы перенести оттуда ковчег Бога, Господа, седящего на Херувимах, на котором нарицается имя Его.
Паралипоменон 1, 13, 7: И повезли ковчег Божий на новой колеснице из дома "Авинадава;" и Оза и Ахия вели колесницу.
Паралипоменон 1, 13, 8: Давид же и все Израильтяне играли пред Богом из всей силы, с пением, на цитрах и псалтирях, и тимпанах, и кимвалах и трубах.
Паралипоменон 1, 13, 9: Когда дошли до гумна Хидона, Оза простер руку свою, чтобы придержать ковчег, ибо волы наклонили его.
Паралипоменон 1, 13, 10: Но Господь разгневался на Озу, и поразил его за то, что он простер руку свою к "ковчегу;" и он умер тут же пред лицем Божиим.
Паралипоменон 1, 13, 11: И опечалился Давид, что Господь поразил Озу. И назвал то место поражением "Озы;" так называется оно и до сего дня.
Паралипоменон 1, 13, 12: И устрашился Давид Бога в день тот, и сказал: как я внесу к себе ковчег Божий?
Паралипоменон 1, 13, 13: И не повез Давид ковчега к себе, в город Давидов, а обратил его к дому Аведдара Гефянина.
Паралипоменон 1, 13, 14: И оставался ковчег Божий у Аведдара, в доме его, три месяца, и благословил Господь дом Аведдара и все, что у него.
Паралипоменон 1, 14, 1: И послал Хирам, царь Тирский, к Давиду послов, и кедровые деревья, и каменщиков, и плотников, чтобы построить ему дом.
Паралипоменон 1, 14, 2: Когда узнал Давид, что утвердил его Господь царем над Израилем, что вознесено высоко царство его, ради народа его Израиля,
Паралипоменон 1, 14, 3: тогда взял Давид еще жен в Иерусалиме, и родил Давид еще сыновей и дочерей.
Паралипоменон 1, 14, 4: И вот имена родившихся у него в Иерусалиме: Самус, Совав, Нафан, Соломон,
Паралипоменон 1, 14, 5: Евеар, Елисуа, Елфалет,
Паралипоменон 1, 14, 6: Ногах, Нафек, Иафиа,
Паралипоменон 1, 14, 7: и Елисама, Веелиада и Елифалеф.
Паралипоменон 1, 14, 8: И услышали Филистимляне, что помазан Давид в царя над всем Израилем, и поднялись все Филистимляне искать Давида. И услышал Давид об этом и пошел против них.
Паралипоменон 1, 14, 9: И Филистимляне пришли и расположились в долине Рефаимов.
Паралипоменон 1, 14, 10: И вопросил Давид Бога, говоря: идти ли мне против Филистимлян, и предашь ли их в руки мои? И сказал ему Господь: иди, и Я предам их в руки твои.
Паралипоменон 1, 14, 11: И пошли они в Ваал-Перацим, и поразил их там "Давид;" и сказал Давид: сломил Бог врагов моих рукою моею, как прорыв воды. Посему и дали имя месту тому: Ваал-Перацим.
Паралипоменон 1, 14, 12: И оставили там Филистимляне богов своих, и повелел Давид, и сожжены они огнем.
Паралипоменон 1, 14, 13: И пришли опять Филистимляне и расположились по долине.
Паралипоменон 1, 14, 14: И еще вопросил Давид Бога, и сказал ему Бог: не ходи прямо на них, уклонись от них и иди к ним со стороны тутовых "дерев;"
Паралипоменон 1, 14, 15: и когда услышишь шум как бы шагов на вершинах тутовых дерев, тогда вступи в битву, ибо вышел Бог пред тобою, чтобы поразить стан Филистимлян.
Паралипоменон 1, 14, 16: И сделал Давид, как повелел ему "Бог;" и поразили стан Филистимский, от Гаваона до Газера.
Паралипоменон 1, 14, 17: И пронеслось имя Давидово по всем землям, и Господь сделал его страшным для всех народов.
Паралипоменон 1, 15, 1: И построил он себе домы в городе Давидовом, и приготовил место для ковчега Божия, и устроил для него скинию.
Паралипоменон 1, 15, 2: Тогда сказал Давид: никто не должен носить ковчега Божия, кроме левитов, потому что их избрал Господь на то, чтобы носить ковчег Божий и служить Ему во веки.
Паралипоменон 1, 15, 3: И собрал Давид всех Израильтян в Иерусалим, чтобы внести ковчег Господень на место его, которое он для него приготовил.
Паралипоменон 1, 15, 4: И созвал Давид сыновей Аароновых и левитов:
Паралипоменон 1, 15, 5: из сыновей Каафовых, Уриила начальника и братьев его — сто двадцать "человек;"
Паралипоменон 1, 15, 6: из сыновей Мерариных, Асаию начальника и братьев его — двести двадцать "человек;"
Паралипоменон 1, 15, 7: из сыновей Гирсоновых, Иоиля начальника и братьев его — сто тридцать "человек;"
Паралипоменон 1, 15, 8: из сыновей Елисафановых, Шемаию начальника и братьев его — "двести;"
Паралипоменон 1, 15, 9: из сыновей Хевроновых, Елиела начальника и братьев его — "восемьдесят;"
Паралипоменон 1, 15, 10: из сыновей Уззииловых, Аминадава начальника и братьев его — сто двенадцать.
Паралипоменон 1, 15, 11: И призвал Давид священников: Садока и Авиафара, и левитов: Уриила, Асаию, Иоиля, Шемаию, Елиела и Аминадава,
Паралипоменон 1, 15, 12: и сказал им: вы, начальники родов левитских, освятитесь сами и братья ваши, и принесите ковчег Господа Бога Израилева на место, которое я приготовил для "него;"
Паралипоменон 1, 15, 13: ибо как прежде не вы это делали, то Господь Бог наш поразил нас за то, что мы не взыскали Его, как должно.
Паралипоменон 1, 15, 14: И освятились священники и левиты для того, чтобы нести ковчег Господа, Бога Израилева.
Паралипоменон 1, 15, 15: И понесли сыновья левитов ковчег Божий, как заповедал Моисей по слову Господа, на плечах, на шестах.
Паралипоменон 1, 15, 16: И приказал Давид начальникам левитов поставить братьев своих певцов с музыкальными орудиями, с псалтирями и цитрами и кимвалами, чтобы они громко возвещали глас радования.
Паралипоменон 1, 15, 17: И поставили левиты Емана, сына Иоилева, и из братьев его, Асафа, сына Верехиина, а из сыновей Мерариных, братьев их, Ефана, сына "Кушаии;"
Паралипоменон 1, 15, 18: и с ними братьев их второстепенных: Захарию, Бена, Иаазиила, Шемирамофа, Иехиила, Унния, Елиава, Ванею, Маасея, Маттафию, Елифлеуя, Микнея и Овед-Едома и Иеиела, привратников.
Паралипоменон 1, 15, 19: Еман, Асаф и Ефан играли громко на медных кимвалах,
Паралипоменон 1, 15, 20: а Захария, Азиил, Шемирамоф, Иехиил, Унний, Елиав, Маасей и Ванея — на псалтирях, тонким голосом.
Паралипоменон 1, 15, 21: Маттафия же, Елифлеуй, Микней, Овед-Едом, Иеиел и Азазия — на цитрах, чтобы делать начало.
Паралипоменон 1, 15, 22: А Хенания, начальник левитов, был учитель пения, потому что был искусен в нем.
Паралипоменон 1, 15, 23: Верехия и Елкана были придверниками у ковчега.
Паралипоменон 1, 15, 24: Шевания, Иосафат, Нафанаил, Амасай, Захария, Ванея и Елиезер, священники, трубили трубами пред ковчегом Божиим. Овед— Едом и Иехия были придверниками у ковчега.
Паралипоменон 1, 15, 25: Так Давид и старейшины Израилевы и тысяченачальники пошли перенести ковчег завета Господня из дома Овед-Едомова с веселием.
Паралипоменон 1, 15, 26: И когда Бог помог левитам, несшим ковчег завета Господня, тогда закололи в жертву семь тельцов и семь овнов.
Паралипоменон 1, 15, 27: Давид был одет в виссонную одежду, а также и все левиты, несшие ковчег, и певцы, и Хенания начальник музыкантов и певцов. На Давиде же был еще льняной ефод.
Паралипоменон 1, 15, 28: Так весь Израиль вносил ковчег завета Господня с восклицанием, при звуке рога и труб и кимвалов, играя на псалтирях и цитрах.
Паралипоменон 1, 15, 29: Когда ковчег завета Господня входил в город Давидов, Мелхола, дочь Саулова, смотрела в окно и, увидев царя Давида, скачущего и веселящегося, уничижила его в сердце своем.
Паралипоменон 1, 16, 1: И принесли ковчег Божий, и поставили его среди скинии, которую устроил для него Давид, и вознесли Богу всесожжения и мирные жертвы.
Паралипоменон 1, 16, 2: Когда Давид окончил всесожжения и приношение мирных жертв, то благословил народ именем Господа
Паралипоменон 1, 16, 3: и роздал всем Израильтянам, и мужчинам и женщинам, по одному хлебу и по куску мяса и по кружке вина,
Паралипоменон 1, 16, 4: и поставил на службу пред ковчегом Господним некоторых из левитов, чтобы они славословили, благодарили и превозносили Господа Бога Израилева:
Паралипоменон 1, 16, 5: Асафа главным, вторым по нем Захарию, Иеиела, Шемирамофа, Иехиила, Маттафию, Елиава, и Ванею, Овед-Едома и Иеиела с псалтирями и цитрами, и Асафа для игры на кимвалах,
Паралипоменон 1, 16, 6: а Ванею и Озиила, священников, чтобы постоянно трубили пред ковчегом завета Божия.
Паралипоменон 1, 16, 7: В этот день Давид в первый раз дал псалом для славословия Господу чрез Асафа и братьев его:
Паралипоменон 1, 16, 8: славьте Господа, провозглашайте имя "Его;" возвещайте в народах дела "Его;"
Паралипоменон 1, 16, 9: пойте Ему, бряцайте "Ему;" поведайте о всех чудесах "Его;"
Паралипоменон 1, 16, 10: хвалитесь именем Его "святым;" да веселится сердце ищущих "Господа;"
Паралипоменон 1, 16, 11: взыщите Господа и силы Его, ищите непрестанно лица "Его;"
Паралипоменон 1, 16, 12: поминайте чудеса, которые Он сотворил, знамения Его и суды уст Его,
Паралипоменон 1, 16, 14: Он Господь Бог "наш;" суды Его по всей земле.
Паралипоменон 1, 16, 15: Помните вечно завет Его, слово, которое Он заповедал в тысячу родов,
Паралипоменон 1, 16, 16: то, что завещал Аврааму, и в чем клялся Исааку,
Паралипоменон 1, 16, 17: и что поставил Иакову в закон и Израилю в завет вечный,
Паралипоменон 1, 16, 18: говоря: «тебе дам Я землю Ханаанскую, в наследственный удел вам».
Паралипоменон 1, 16, 19: Они были тогда малочисленны и ничтожны, и пришельцы в ней,
Паралипоменон 1, 16, 20: и переходили от народа к народу и из одного царства к другому "народу;"
Паралипоменон 1, 16, 21: но Он никому не позволил обижать их, и обличал за них царей:
Паралипоменон 1, 16, 22: «Не прикасайтеся к помазанным Моим, и пророкам Моим не делайте зла».
Паралипоменон 1, 16, 23: Пойте Господу, вся земля, благовествуйте изо дня в день спасение Его.
Паралипоменон 1, 16, 24: Возвещайте язычникам славу Его, всем народам чудеса Его,
Паралипоменон 1, 16, 25: ибо велик Господь и достохвален, страшен паче всех богов.
Паралипоменон 1, 16, 26: Ибо все боги народов ничто, а Господь небеса сотворил.
Паралипоменон 1, 16, 27: Слава и величие пред лицем Его, могущество и радость на месте [святом] Его.
Паралипоменон 1, 16, 28: Воздайте Господу, племена народов, воздайте Господу славу и честь,
Паралипоменон 1, 16, 29: воздайте Господу славу имени Его. Возьмите дар, идите пред лице Его, поклонитесь Господу в благолепии святыни Его.
Паралипоменон 1, 16, 30: Трепещи пред Ним, вся земля, ибо Он основал вселенную, она не поколеблется.
Паралипоменон 1, 16, 31: Да веселятся небеса, да торжествует земля, и да скажут в народах: Господь царствует!
Паралипоменон 1, 16, 32: Да плещет море и что наполняет его, да радуется поле и все, что на нем.
Паралипоменон 1, 16, 33: Да ликуют вместе все дерева дубравные пред лицем Господа, ибо Он идет судить землю.
Паралипоменон 1, 16, 34: Славьте Господа, ибо вовек милость Его,
Паралипоменон 1, 16, 35: и скажите: спаси нас, Боже, Спаситель наш! Собери нас и избавь нас от народов, да славим святое имя Твое и да хвалимся славою Твоею!
Паралипоменон 1, 16, 36: Благословен Господь Бог Израилев, от века и до века! И сказал весь народ: аминь! аллилуия!
Паралипоменон 1, 16, 37: Давид оставил там, пред ковчегом завета Господня, Асафа и братьев его, чтоб они служили пред ковчегом постоянно, каждый день,
Паралипоменон 1, 16, 38: и Овед-Едома и братьев его, шестьдесят восемь "человек;" Овед-Едома, сына Идифунова, и Хосу — привратниками,
Паралипоменон 1, 16, 39: а Садока священника и братьев его священников пред жилищем Господним, что на высоте в Гаваоне,
Паралипоменон 1, 16, 40: для возношения всесожжений Господу на жертвеннике всесожжения постоянно, утром и вечером, и для всего, что написано в законе Господа, который Он заповедал "Израилю;"
Паралипоменон 1, 16, 41: и с ними Емана и Идифуна и прочих избранных, которые назначены поименно, чтобы славить Господа, ибо навек милость Его.
Паралипоменон 1, 16, 42: При них Еман и Идифун прославляли Бога, играя на трубах, кимвалах и разных музыкальных "орудиях;" сыновей же Идифуна поставил при вратах.
Паралипоменон 1, 16, 43: И пошел весь народ, каждый в свой "дом;" возвратился и Давид, чтобы благословить дом свой.
Паралипоменон 1, 17, 1: Когда Давид жил в доме своем, то сказал Давид Нафану пророку: вот, я живу в доме кедровом, а ковчег завета Господня под шатром.
Паралипоменон 1, 17, 2: И сказал Нафан Давиду: все, что у тебя на сердце, делай, ибо с тобою Бог.
Паралипоменон 1, 17, 3: Но в ту же ночь было слово Божие к Нафану:
Паралипоменон 1, 17, 4: пойди и скажи рабу Моему Давиду: так говорит Господь: не ты построишь Мне дом для обитания,
Паралипоменон 1, 17, 5: ибо Я не жил в доме с того дня, как вывел сынов Израиля, и до сего дня, а ходил из скинии в скинию и из жилища в жилище.
Паралипоменон 1, 17, 6: Где ни ходил Я со всем Израилем, сказал ли Я хотя слово которому-либо из судей Израильских, которым Я повелел пасти народ Мой: зачем вы не построите Мне дома кедрового?
Паралипоменон 1, 17, 7: И теперь так скажи рабу Моему Давиду: так говорит Господь Саваоф: Я взял тебя от стада овец, чтобы ты был вождем народа Моего "Израиля;"
Паралипоменон 1, 17, 8: и был с тобою везде, куда ты ни ходил, и истребил всех врагов твоих пред лицем твоим, и сделал имя твое, как имя великих на "земле;"
Паралипоменон 1, 17, 9: и Я устроил место для народа Моего Израиля, и укоренил его, и будет он спокойно жить на месте своем, и не будет более тревожим, и нечестивые не станут больше теснить его, как прежде,
Паралипоменон 1, 17, 10: в те дни, когда Я поставил судей над народом Моим Израилем, и Я смирил всех врагов твоих, и возвещаю тебе, что Господь устроит тебе дом.
Паралипоменон 1, 17, 11: Когда исполнятся дни твои, и ты отойдешь к отцам твоим, тогда Я восставлю семя твое после тебя, которое будет из сынов твоих, и утвержу царство его.
Паралипоменон 1, 17, 12: Он построит Мне дом, и утвержу престол его на веки.
Паралипоменон 1, 17, 13: Я буду ему отцом, и он будет Мне сыном, — и милости Моей не отниму от него, как Я отнял от того, который был прежде тебя.
Паралипоменон 1, 17, 14: Я поставлю его в доме Моем и в царстве Моем на веки, и престол его будет тверд вечно.
Паралипоменон 1, 17, 15: Все эти слова и все видение точно пересказал Нафан Давиду.
Паралипоменон 1, 17, 16: И пришел царь Давид, и стал пред лицем Господним, и сказал: кто я, Господи Боже, и что такое дом мой, что Ты так возвысил меня?
Паралипоменон 1, 17, 17: Но и этого еще мало показалось в очах Твоих, "Боже;" Ты возвещаешь о доме раба Твоего вдаль, и взираешь на меня, как на человека великого, Господи Боже!
Паралипоменон 1, 17, 18: Что еще может прибавить пред Тобою Давид для возвеличения раба Твоего? Ты знаешь раба Твоего!
Паралипоменон 1, 17, 19: Господи! для раба Твоего, по сердцу Твоему, Ты делаешь все это великое, чтобы явить всякое величие.
Паралипоменон 1, 17, 20: Господи! Нет подобного Тебе, и нет Бога, кроме Тебя, по всему, что слышали мы своими ушами.
Паралипоменон 1, 17, 21: И кто подобен народу Твоему Израилю, единственному народу на земле, к которому приходил Бог, чтоб искупить его Себе в народ, сделать Себе имя великим и страшным делом — прогнанием народов от лица народа Твоего, который Ты избавил из Египта.
Паралипоменон 1, 17, 22: Ты соделал народ Твой Израиля Своим собственным народом навек, и Ты, Господи, стал Богом его.
Паралипоменон 1, 17, 23: Итак теперь, о, Господи, слово, которое Ты сказал о рабе Твоем и о доме его, утверди навек, и сделай, как Ты сказал.
Паралипоменон 1, 17, 24: И да пребудет и возвеличится имя Твое во веки, чтобы говорили: Господь Саваоф, Бог Израилев, есть Бог над Израилем, и дом раба Твоего Давида да будет тверд пред лицем Твоим.
Паралипоменон 1, 17, 25: Ибо Ты, Боже мой, открыл рабу Твоему, что Ты устроишь ему дом, поэтому раб Твой и дерзнул молиться пред Тобою.
Паралипоменон 1, 17, 26: И ныне, Господи, Ты Бог, и Ты сказал о рабе Твоем такое благо.
Паралипоменон 1, 17, 27: Начни же благословлять дом раба Твоего, чтоб он был вечно пред лицем Твоим. Ибо если Ты, Господи, благословишь, то будет он благословен вовек.
Паралипоменон 1, 18, 1: После сего Давид поразил Филистимлян и смирил их, и взял Геф и зависящие от него города из руки Филистимлян.
Паралипоменон 1, 18, 2: Он поразил также Моавитян, — и сделались Моавитяне рабами Давида, принося ему дань.
Паралипоменон 1, 18, 3: И поразил Давид Адраазара, царя Сувского, в Емафе, когда тот шел утвердить власть свою при реке Евфрате.
Паралипоменон 1, 18, 4: И взял Давид у него тысячу колесниц, семь тысяч всадников и двадцать тысяч пеших, и разрушил Давид все колесницы, оставив из них только сто.
Паралипоменон 1, 18, 5: Сирияне Дамасские пришли было на помощь к Адраазару, царю Сувскому, но Давид поразил двадцать две тысячи Сириян.
Паралипоменон 1, 18, 6: И поставил Давид охранное войско в Сирии Дамасской, и сделались Сирияне рабами Давида, принося ему дань. И помогал Господь Давиду везде, куда он ни ходил.
Паралипоменон 1, 18, 7: И взял Давид золотые щиты, которые были у рабов Адраазара, и принес их в Иерусалим.
Паралипоменон 1, 18, 8: А из Тивхавы и Куна, городов Адраазаровых, взял Давид весьма много меди. Из нее Соломон сделал медное море и столбы и медные сосуды.
Паралипоменон 1, 18, 9: И услышал Фой, царь Имафа, что Давид поразил все войско Адраазара, царя Сувского.
Паралипоменон 1, 18, 10: И послал Иорама, сына своего, к царю Давиду, приветствовать его и благодарить за то, что он воевал с Адраазаром и поразил его, ибо Фой был в войне с Адраазаром, — и с ним всякие сосуды золотые, серебряные и медные.
Паралипоменон 1, 18, 11: И посвятил их царь Давид Господу вместе с серебром и золотом, которое он взял от всех народов: от Идумеян, Моавитян, Аммонитян, Филистимлян и от Амаликитян.
Паралипоменон 1, 18, 12: И Авесса, сын Саруи, поразил Идумеян на долине Соляной восемнадцать "тысяч;"
Паралипоменон 1, 18, 13: и поставил в Идумее охранное войско, и сделались все Идумеяне рабами Давиду. Господь помогал Давиду везде, куда он ни ходил.
Паралипоменон 1, 18, 14: И царствовал Давид над всем Израилем, и творил суд и правду всему народу своему.
Паралипоменон 1, 18, 15: Иоав, сын Саруи, был начальником войска, Иосафат, сын Ахилуда, дееписателем,
Паралипоменон 1, 18, 16: Садок, сын Ахитува, и Авимелех, сын Авиафара, священниками, а Суса писцом,
Паралипоменон 1, 18, 17: Ванея, сын Иодая, над Хелефеями и Фелефеями, а сыновья Давидовы — первыми при царе.
Паралипоменон 1, 19, 1: После сего умер Наас, царь Аммонитский, и воцарился сын его вместо него.
Паралипоменон 1, 19, 2: И сказал Давид: окажу я милость Аннону, сыну Наасову, за благодеяние, которое отец его оказал мне. И послал Давид послов утешить его об отце "его;" и пришли слуги Давидовы в землю Аммонитскую, к Аннону, чтобы утешить его.
Паралипоменон 1, 19, 3: Но князья Аммонитские сказали Аннону: неужели ты думаешь, что Давид из уважения к отцу твоему прислал к тебе утешителей? Не для того ли пришли слуги его к тебе, чтобы разведать и высмотреть землю и разорить ее?
Паралипоменон 1, 19, 4: И взял Аннон слуг Давидовых и обрил их, и обрезал одежды их наполовину до чресл и отпустил их.
Паралипоменон 1, 19, 5: И пошли они. И донесено было Давиду о людях сих, и он послал им навстречу, так как они были очень "обесчещены;" и сказал царь: останьтесь в Иерихоне, пока отрастут бороды ваши, и тогда возвратитесь.
Паралипоменон 1, 19, 6: Когда Аммонитяне увидели, что они сделались ненавистными Давиду, тогда послал Аннон и Аммонитяне тысячу талантов серебра, чтобы нанять себе колесниц и всадников из Сирии Месопотамской и из Сирии Мааха и из Сувы.
Паралипоменон 1, 19, 7: И наняли себе тридцать две тысячи колесниц и царя Мааха с народом его, которые пришли и расположились станом пред Медевою. И Аммонитяне собрались из городов своих и выступили на войну.
Паралипоменон 1, 19, 8: Когда услышал об этом Давид, то послал Иоава со всем войском храбрых.
Паралипоменон 1, 19, 9: И выступили Аммонитяне и выстроились к сражению у ворот города, а цари, которые пришли, отдельно в поле.
Паралипоменон 1, 19, 10: Иоав, видя, что предстоит ему сражение спереди и сзади, избрал воинов из всех отборных в Израиле и выстроил их против Сириян.
Паралипоменон 1, 19, 11: А остальную часть народа поручил Авессе, брату своему, чтоб они выстроились против Аммонитян.
Паралипоменон 1, 19, 12: И сказал он: если Сирияне будут одолевать меня, то ты поможешь мне, а если Аммонитяне будут одолевать тебя, то я помогу тебе.
Паралипоменон 1, 19, 13: Будь мужествен, и будем твердо стоять за народ наш и за города Бога нашего, — и Господь пусть сделает, что ему угодно.
Паралипоменон 1, 19, 14: И вступил Иоав и люди, которые были у него, в сражение с Сириянами, и они побежали от него.
Паралипоменон 1, 19, 15: Аммонитяне же, увидев, что Сирияне бегут, и сами побежали от Авессы, брата его, и ушли в город. И пришел Иоав в Иерусалим.
Паралипоменон 1, 19, 16: Сирияне, видя, что они поражены Израильтянами, отправили послов и вывели Сириян, которые были по ту сторону реки, и Совак, военачальник Адраазаров, предводительствовал ими.
Паралипоменон 1, 19, 17: Когда донесли об этом Давиду, он собрал всех Израильтян, перешел Иордан и, придя к ним, выстроился против "них;" и вступил Давид в сражение с Сириянами, и они сразились с ним.
Паралипоменон 1, 19, 18: И Сирияне побежали от Израильтян, и истребил Давид у Сириян семь тысяч колесниц и сорок тысяч пеших, и Совака военачальника умертвил.
Паралипоменон 1, 19, 19: Когда увидели слуги Адраазара, что они поражены Израильтянами, заключили с Давидом мир и подчинились ему. И не хотели Сирияне помогать более Аммонитянам.
Паралипоменон 1, 20, 1: Через год, в то время когда цари выходят на войну, вывел Иоав войско и стал разорять землю Аммонитян, и пришел и осадил Равву. Давид же оставался в Иерусалиме. Иоав, завоевав Равву, разрушил ее.
Паралипоменон 1, 20, 2: И взял Давид венец царя их с головы его, и в нем оказалось весу талант золота, и драгоценные камни были на "нем;" и был он возложен на голову Давида. И добычи очень много вынес из города.
Паралипоменон 1, 20, 3: А народ, который был в нем, вывел и умерщвлял их пилами, железными молотилами и секирами. Так поступил Давид со всеми городами Аммонитян, и возвратился Давид и весь народ в Иерусалим.
Паралипоменон 1, 20, 4: После того началась война с Филистимлянами в Газере. Тогда Совохай Хушатянин поразил Сафа, одного из потомков Рефаимов. И они усмирились.
Паралипоменон 1, 20, 5: И опять была война с Филистимлянами. Тогда Елханам, сын Иаира, поразил Лахмия, брата Голиафова, Гефянина, у которого древко копья было, как навой у ткачей.
Паралипоменон 1, 20, 6: Было еще сражение в Гефе. Там был один рослый человек, у которого было по шести пальцев, всего двадцать четыре. И он также был из потомков Рефаимов.
Паралипоменон 1, 20, 7: Он поносил Израиля, но Ионафан, сын Шимы, брата Давидова, поразил его.
Паралипоменон 1, 20, 8: Это были родившиеся от Рефаимов в Гефе, и пали от руки Давида и от руки слуг его.
Паралипоменон 1, 21, 1: И восстал сатана на Израиля, и возбудил Давида сделать счисление Израильтян.
Паралипоменон 1, 21, 2: И сказал Давид Иоаву и начальствующим в народе: пойдите исчислите Израильтян, от Вирсавии до Дана, и представьте мне, чтоб я знал число их.
Паралипоменон 1, 21, 3: И сказал Иоав: да умножит Господь народ Свой во сто раз против того, сколько есть его. Не все ли они, господин мой царь, рабы господина моего? Для чего же требует сего господин мой? Чтобы вменилось это в вину Израилю?
Паралипоменон 1, 21, 4: Но царское слово превозмогло "Иоава;" и пошел Иоав, и обошел всего Израиля, и пришел в Иерусалим.
Паралипоменон 1, 21, 5: И подал Иоав Давиду список народной переписи, и было всех Израильтян тысяча тысяч, и сто тысяч мужей, обнажающих меч, и Иудеев — четыреста семьдесят тысяч, обнажающих меч.
Паралипоменон 1, 21, 6: А левитов и Вениаминян он не исчислял между ними, потому что царское слово противно было Иоаву.
Паралипоменон 1, 21, 7: И не угодно было в очах Божиих дело сие, и Он поразил Израиля.
Паралипоменон 1, 21, 8: И сказал Давид Богу: весьма согрешил я, что сделал это. И ныне прости вину раба Твоего, ибо я поступил очень безрассудно.
Паралипоменон 1, 21, 9: И говорил Господь Гаду, прозорливцу Давидову, и сказал:
Паралипоменон 1, 21, 10: пойди и скажи Давиду: так говорит Господь: три наказания Я предлагаю тебе, избери себе одно из них, — и Я пошлю его на тебя.
Паралипоменон 1, 21, 11: И пришел Гад к Давиду и сказал ему: так говорит Господь: избирай себе:
Паралипоменон 1, 21, 12: или три года — голод, или три месяца будешь ты преследуем неприятелями твоими и меч врагов твоих будет досягать до "тебя;" или три дня — меч Господень и язва на земле и Ангел Господень, истребляющий во всех пределах Израиля. Итак, рассмотри, что мне отвечать Пославшему меня с словом.
Паралипоменон 1, 21, 13: И сказал Давид Гаду: тяжело мне очень, но пусть лучше впаду в руки Господа, ибо весьма велико милосердие Его, только бы не впасть мне в руки человеческие.
Паралипоменон 1, 21, 14: И послал Господь язву на Израиля, и умерло Израильтян семьдесят тысяч человек.
Паралипоменон 1, 21, 15: И послал Бог Ангела в Иерусалим, чтобы истреблять его. И когда он начал истреблять, увидел Господь и пожалел о сем бедствии, и сказал Ангелу-истребителю: довольно! теперь опусти руку твою. Ангел же Господень стоял тогда над гумном Орны Иевусеянина.
Паралипоменон 1, 21, 16: И поднял Давид глаза свои, и увидел Ангела Господня, стоящего между землею и небом, с обнаженным в руке его мечом, простертым на "Иерусалим;" и пал Давид и старейшины, покрытые вретищем, на лица свои.
Паралипоменон 1, 21, 17: И сказал Давид Богу: не я ли велел исчислить народ? я согрешил, я сделал зло, а эти овцы что сделали? Господи, Боже мой! да будет рука Твоя на мне и на доме отца моего, а не на народе Твоем, чтобы погубить его.
Паралипоменон 1, 21, 18: И Ангел Господень сказал Гаду, чтобы тот сказал Давиду: пусть Давид придет и поставит жертвенник Господу на гумне Орны Иевусеянина.
Паралипоменон 1, 21, 19: И пошел Давид, по слову Гада, которое он говорил именем Господним.
Паралипоменон 1, 21, 20: Орна обратился, увидел Ангела, и четыре сына его с ним скрылись. Орна молотил тогда пшеницу.
Паралипоменон 1, 21, 21: И пришел Давид к Орне. Орна, взглянув и увидев Давида, вышел из гумна и поклонился Давиду лицем до земли.
Паралипоменон 1, 21, 22: И сказал Давид Орне: отдай мне место под гумном, я построю на нем жертвенник "Господу;" за настоящую цену отдай мне его, чтобы прекратилось истребление народа.
Паралипоменон 1, 21, 23: И сказал Орна Давиду: возьми "себе;" пусть делает господин мой царь что ему "угодно;" вот я отдаю и волов на всесожжение, и молотильные орудия на дрова, и пшеницу на "приношение;" все это отдаю даром.
Паралипоменон 1, 21, 24: И сказал царь Давид Орне: нет, я хочу купить у тебя за настоящую цену, ибо не стану я приносить твоей собственности Господу, и не буду приносить во всесожжение взятого даром.
Паралипоменон 1, 21, 25: И дал Давид Орне за это место шестьсот сиклей золота.
Паралипоменон 1, 21, 26: И соорудил там Давид жертвенник Господу и вознес всесожжения и мирные "жертвы;" и призвал Господа, и Он услышал его, послав огонь с неба на жертвенник всесожжения.
Паралипоменон 1, 21, 27: И сказал Господь Ангелу: возврати меч твой в ножны его.
Паралипоменон 1, 21, 28: В это время Давид, видя, что Господь услышал его на гумне Орны Иевусеянина, принес там жертву.
Паралипоменон 1, 21, 29: Скиния же Господня, которую сделал Моисей в пустыне, и жертвенник всесожжения находились в то время на высоте в Гаваоне.
Паралипоменон 1, 21, 30: И не мог Давид пойти туда, чтобы взыскать Бога, потому что устрашен был мечом Ангела Господня.
Паралипоменон 1, 22, 1: И сказал Давид: вот дом Господа Бога и вот жертвенник для всесожжений Израиля.
Паралипоменон 1, 22, 2: И приказал Давид собрать пришельцев, находившихся в земле Израильской, и поставил каменотесов, чтобы обтесывать камни для построения дома Божия.
Паралипоменон 1, 22, 3: И множество железа для гвоздей к дверям ворот и для связей заготовил Давид, и множество меди без весу,
Паралипоменон 1, 22, 4: и кедровых дерев без счету, потому что Сидоняне и Тиряне доставили Давиду множество кедровых дерев.
Паралипоменон 1, 22, 5: И сказал Давид: Соломон, сын мой, молод и малосилен, а дом, который следует выстроить для Господа, должен быть весьма величествен, на славу и украшение пред всеми землями: итак буду я заготовлять для него. И заготовил Давид до смерти своей много.
Паралипоменон 1, 22, 6: И призвал Соломона, сына своего, и завещал ему построить дом Господу Богу Израилеву.
Паралипоменон 1, 22, 7: И сказал Давид Соломону: сын мой! у меня было на сердце построить дом во имя Господа, Бога моего,
Паралипоменон 1, 22, 8: но было ко мне слово Господне, и сказано: «ты пролил много крови и вел большие "войны;" ты не должен строить дома имени Моему, потому что пролил много крови на землю пред лицем Моим.
Паралипоменон 1, 22, 9: Вот, у тебя родится сын: он будет человек "мирный;" Я дам ему покой от всех врагов его кругом: посему имя ему будет Соломон. И мир и покой дам Израилю во дни его.
Паралипоменон 1, 22, 10: Он построит дом имени Моему, и он будет Мне сыном, а Я ему отцом, и утвержу престол царства его над Израилем навек».
Паралипоменон 1, 22, 11: И ныне, сын мой! да будет Господь с тобою, чтобы ты был благоуспешен и построил дом Господу Богу твоему, как Он говорил о тебе.
Паралипоменон 1, 22, 12: Да даст тебе Господь смысл и разум, и поставит тебя над "Израилем;" и соблюди закон Господа Бога твоего.
Паралипоменон 1, 22, 13: Тогда ты будешь благоуспешен, если будешь стараться исполнять уставы и законы, которые заповедал Господь Моисею для Израиля. Будь тверд и мужествен, не бойся и не унывай.
Паралипоменон 1, 22, 14: И вот, я при скудости моей приготовил для дома Господня сто тысяч талантов золота и тысячу тысяч талантов серебра, а меди и железу нет веса, потому что их "множество;" и дерева и камни я также заготовил, а ты еще прибавь к этому.
Паралипоменон 1, 22, 15: У тебя множество рабочих, и каменотесов, резчиков и плотников, и всяких способных на всякое "дело;"
Паралипоменон 1, 22, 16: золоту, серебру и меди и железу нет счета: начни и "делай;" Господь будет с тобою.
Паралипоменон 1, 22, 17: И завещал Давид всем князьям Израилевым помогать Соломону, сыну его:
Паралипоменон 1, 22, 18: не с вами ли Господь Бог наш, давший вам покой со всех сторон? потому что Он предал в руки мои жителей земли, и покорилась земля пред Господом и пред народом Его.
Паралипоменон 1, 22, 19: Итак расположите сердце ваше и душу вашу к тому, чтобы взыскать Господа Бога вашего. Встаньте и постройте святилище Господу Богу, чтобы перенести ковчег завета Господня и священные сосуды Божии в дом, созидаемый имени Господню.
Паралипоменон 1, 23, 1: Давид, состарившись и насытившись жизнью, воцарил над Израилем сына своего Соломона.
Паралипоменон 1, 23, 2: И собрал всех князей Израилевых и священников и левитов,
Паралипоменон 1, 23, 3: и исчислены были левиты, от тридцати лет и выше, и было число их, считая поголовно, тридцать восемь тысяч человек.
Паралипоменон 1, 23, 4: Из них назначены для дела в доме Господнем двадцать четыре тысячи, писцов же и судей шесть тысяч,
Паралипоменон 1, 23, 5: и четыре тысячи привратников, и четыре тысячи прославляющих Господа на музыкальных орудиях, которые он сделал для прославления.
Паралипоменон 1, 23, 6: И разделил их Давид на череды по сынам Левия — Гирсону, Каафу и Мерари.
Паралипоменон 1, 23, 7: Из Гирсонян — Лаедан и Шимей.
Паралипоменон 1, 23, 8: Сыновья Лаедана: первый Иехиил, Зефам и Иоиль, трое.
Паралипоменон 1, 23, 9: Сыновья Шимея: Шеломиф, Хазиил и Гаран, трое. Они главы поколений Лаедановых.
Паралипоменон 1, 23, 10: Еще сыновья Шимея: Иахаф, Зиза, Иеуш и Берия. Это сыновья Шимея, четверо.
Паралипоменон 1, 23, 11: Иахаф был главным, Зиза "вторым;" Иеуш и Берия имели детей немного, и потому они были в одном счете при доме отца.
Паралипоменон 1, 23, 13: Сыновья Амрама: Аарон и Моисей. Аарон отделен был на посвящение ко Святому Святых, он и сыновья его, на веки, чтобы совершать курение пред лицем Господа, чтобы служить Ему и благословлять именем Его на веки.
Паралипоменон 1, 23, 14: А Моисей, человек Божий, и сыновья его причтены к колену Левиину.
Паралипоменон 1, 23, 15: Сыновья Моисея: Гирсон и Елиезер.
Паралипоменон 1, 23, 16: Сыновья Гирсона: первый был Шевуил.
Паралипоменон 1, 23, 17: Сыновья Елиезера были: первый Рехавия. И не было у Елиезера других "сыновей;" у Рехавии же было очень много сыновей.
Паралипоменон 1, 23, 18: Сыновья Ицгара: первый Шеломиф.
Паралипоменон 1, 23, 19: Сыновья Хеврона: первый Иерия и второй Амария, третий Иахазиил и четвертый Иекамам.
Паралипоменон 1, 23, 20: Сыновья Озиила: первый Миха и второй Ишшия.
Паралипоменон 1, 23, 21: Сыновья Мерарины: Махли и Муши. Сыновья Махлия: Елеазар и Кис.
Паралипоменон 1, 23, 22: И умер Елеазар, и не было у него сыновей, а только "дочери;" и взяли их за себя сыновья Киса, братья их.
Паралипоменон 1, 23, 24: Вот сыновья Левиины, по домам отцов их, главы семейств, по именному счислению их поголовно, которые отправляли дела служения в доме Господнем, от двадцати лет и выше.
Паралипоменон 1, 23, 25: Ибо Давид сказал: Господь, Бог Израилев, дал покой народу Своему и водворил его в Иерусалиме на веки,
Паралипоменон 1, 23, 26: и левитам не нужно носить скинию и всякие вещи ее для служения в ней.
Паралипоменон 1, 23, 27: Посему, по последним повелениям Давида, исчислены левиты от двадцати лет и выше,
Паралипоменон 1, 23, 28: чтоб они были при сынах Аароновых, для служения дому Господню, во дворе и в пристройках, для соблюдения чистоты всего святилища и для исполнения всякой службы при доме Божием,
Паралипоменон 1, 23, 29: для наблюдения за хлебами предложения и пшеничною мукою для хлебного приношения и пресными лепешками, за печеным, жареным и за всякою мерою и весом,
Паралипоменон 1, 23, 30: и чтобы становились каждое утро благодарить и славословить Господа, также и вечером,
Паралипоменон 1, 23, 31: и при всех всесожжениях, возносимых Господу в субботы, в новомесячия и в праздники по числу, как предписано о них, — постоянно пред лицем Господа,
Паралипоменон 1, 23, 32: и чтобы охраняли скинию откровения и святилище и сынов Аароновых, братьев своих, при службах дому Господню.
Паралипоменон 1, 24, 1: И вот распределения сыновей Аароновых: сыновья Аарона: Надав, Авиуд, Елеазар и Ифамар.
Паралипоменон 1, 24, 2: Надав и Авиуд умерли прежде отца своего, сыновей же не было у них, и потому священствовали Елеазар и Ифамар.
Паралипоменон 1, 24, 3: И распределил их Давид — Садока из сыновей Елеазара, и Ахимелеха из сыновей Ифамара, поочередно на службу их.
Паралипоменон 1, 24, 4: И нашлось, что между сынами Елеазара глав поколений более, нежели между сынами Ифамара. И он распределил их так: из сынов Елеазара шестнадцать глав семейств, а из сынов Ифамара восемь.
Паралипоменон 1, 24, 5: Распределял же их по жребиям, потому что главными во святилище и главными пред Богом были из сынов Елеазара и из сынов Ифамара,
Паралипоменон 1, 24, 6: и записывал их Шемаия, сын Нафанаила, писец из левитов, пред лицем царя и князей и пред священником Садоком и Ахимелехом, сыном Авиафара, и пред главами семейств священнических и левитских: брали при бросании жребия одно семейство из рода Елеазарова, потом брали из рода Ифамарова.
Паралипоменон 1, 24, 7: И вышел первый жребий Иегоиариву, второй Иедаии,
Паралипоменон 1, 24, 8: третий Хариму, четвертый Сеориму,
Паралипоменон 1, 24, 17: двадцать первый Иахину, двадцать второй Гамулу,
Паралипоменон 1, 24, 18: двадцать третий Делаии, двадцать четвертый Маазии.
Паралипоменон 1, 24, 19: Вот порядок их при служении их, как им приходить в дом Господень, по уставу их чрез Аарона, отца их, как заповедал ему Господь Бог Израилев.
Паралипоменон 1, 24, 20: У прочих сыновей Левия — распределение: из сынов Амрама: "Шуваил;" из сынов Шуваила: "Иедия;"
Паралипоменон 1, 24, 21: от Рехавии: из сынов Рехавии Ишшия был "первый;"
Паралипоменон 1, 24, 22: от Ицгара: "Шеломоф;" из сыновей Шеломофа: "Иахав;"
Паралипоменон 1, 24, 23: из сыновей Хеврона: первый Иерия, второй Амария, третий Иахазиил, четвертый Иекамам.
Паралипоменон 1, 24, 24: Из сыновей Озиила: "Миха;" из сыновей Михи: Шамир.
Паралипоменон 1, 24, 25: Брат Михи "Ишшия;" из сыновей Ишшии: Захария.
Паралипоменон 1, 24, 26: Сыновья Мерари: Махли и "Муши;" из сыновей Иаазии: Бено.
Паралипоменон 1, 24, 27: Из сыновей Мерари у Иаазии: Бено и Шогам, и Заккур и Иври.
Паралипоменон 1, 24, 28: У Махлия — "Елеазар;" у него сыновей не было.
Паралипоменон 1, 24, 29: У Киса: из сыновей Киса: "Иерахмиил;"
Паралипоменон 1, 24, 30: сыновья Мушия: Махли, Едер и Иеримоф. Вот сыновья левитов по поколениям их.
Паралипоменон 1, 24, 31: Бросали и они жребий, наравне с братьями своими, сыновьями Аароновыми, пред лицем царя Давида и Садока и Ахимелеха, и глав семейств священнических и левитских: глава семейства наравне с меньшим братом своим.
Паралипоменон 1, 25, 1: И отделил Давид и начальники войска на службу сыновей Асафа, Емана и Идифуна, чтобы они провещавали на цитрах, псалтирях и "кимвалах;" и были отчислены они на дело служения своего:
Паралипоменон 1, 25, 2: из сыновей Асафа: Заккур, Иосиф, Нефания и Ашарела сыновья Асафа, под руководством Асафа, игравшего по наставлению царя.
Паралипоменон 1, 25, 3: От Идифуна сыновья Идифуна: Гедалия, Цери, Исаия, Семей, Хашавия и Маттафия, шестеро, под руководством отца своего Идифуна, игравшего на цитре во славу и хвалу Господа.
Паралипоменон 1, 25, 4: От Емана сыновья Емана: Буккия, Матфания, Озиил, Шевуил и Иеримоф, Ханания, Ханани, Елиафа, Гиддалти, Ромамти-Езер, Иошбекаша, Маллофи, Гофир и Махазиоф.
Паралипоменон 1, 25, 5: Все эти сыновья Емана, прозорливца царского, по словам Божиим, чтобы возвышать славу его. И дал Бог Еману четырнадцать сыновей и трех дочерей.
Паралипоменон 1, 25, 6: Все они под руководством отца своего пели в доме Господнем с кимвалами, псалтирями и цитрами в служении в доме Божием, по указанию царя, или Асафа, Идифуна и Емана.
Паралипоменон 1, 25, 7: И было число их с братьями их, обученными петь пред Господом, всех знающих сие дело, двести восемьдесят восемь.
Паралипоменон 1, 25, 8: И бросили они жребий о череде служения, малый наравне с большим, учители наравне с учениками.
Паралипоменон 1, 25, 9: И вышел первый жребий Асафу, для "Иосифа;" второй Гедалии с братьями его и сыновьями "его;" их было "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 10: третий Заккуру с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 11: четвертый Ицрию с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 12: пятый Нефании с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 13: шестой Буккии с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 14: седьмой Иесареле с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 15: восьмой Исаии с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 16: девятый Матфании с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 17: десятый Шимею с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 18: одиннадцатый Азариилу с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 19: двенадцатый Хашавии с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 20: тринадцатый Шуваилу с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 21: четырнадцатый Маттафии с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 22: пятнадцатый Иеримофу с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 23: шестнадцатый Ханании с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 24: семнадцатый Иошбекаше с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 25: восемнадцатый Ханани с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 26: девятнадцатый Маллофию с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 27: двадцатый Елиафе с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 28: двадцать первый Гофиру с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 29: двадцать второй Гиддалтию с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 30: двадцать третий Махазиофу с сыновьями его и братьями "его;" их — "двенадцать;"
Паралипоменон 1, 25, 31: двадцать четвертый Ромамти-Езеру с сыновьями его и братьями "его;" их — двенадцать.
Паралипоменон 1, 26, 1: Вот распределение привратников: из Кореян: Мешелемия, сын Корея, из сыновей Асафовых.
Паралипоменон 1, 26, 2: Сыновья Мешелемии: первенец Захария, второй Иедиаил, третий Зевадия, четвертый Иафниил,
Паралипоменон 1, 26, 4: Сыновья Овед-Едома: первенец Шемаия, второй Иегозавад, третий Иоах, четвертый Сахар, пятый Нафанаил,
Паралипоменон 1, 26, 5: шестой Аммиил, седьмой Иссахар, восьмой Пеульфай, потому что Бог благословил его.
Паралипоменон 1, 26, 6: У сына его Шемаии родились также сыновья, начальствовавшие в своем роде, потому что они были люди сильные.
Паралипоменон 1, 26, 7: Сыновья Шемаии: Офни, Рефаил, Овед и Елзавад, братья его, люди сильные, Елия, Семахия [и Иеваком].
Паралипоменон 1, 26, 8: Все они из сыновей "Овед-Едома;" они и сыновья их, и братья их были люди прилежные и к службе способные: их было у Овед-Едома шестьдесят два.
Паралипоменон 1, 26, 9: У Мешелемии сыновей и братьев, людей способных, было восемнадцать.
Паралипоменон 1, 26, 10: У Хосы, из сыновей Мерариных, сыновья: Шимри главный, — хотя он не был первенцем, но отец его поставил его "главным;"
Паралипоменон 1, 26, 11: второй Хелкия, третий Тевалия, четвертый "Захария;" всех сыновей и братьев у Хосы было тринадцать.
Паралипоменон 1, 26, 12: Вот распределение привратников по главам семейств, способных на службу вместе с братьями их, для служения в доме Господнем.
Паралипоменон 1, 26, 13: И бросили они жребии, как малый, так и большой, по своим семействам, на каждые ворота.
Паралипоменон 1, 26, 14: И выпал жребий на восток "Шелемии;" и Захарии, сыну его, умному советнику, бросили жребий, и вышел ему жребий на "север;"
Паралипоменон 1, 26, 15: Овед-Едому на юг, а сыновьям его при кладовых.
Паралипоменон 1, 26, 16: Шупиму и Хосе на запад, у ворот Шаллехет, где дорога поднимается и где стража против стражи.
Паралипоменон 1, 26, 17: К востоку по шести левитов, к северу по четыре, к югу по четыре, а у кладовых по два.
Паралипоменон 1, 26, 18: К западу у притвора на дороге по четыре, а у самого притвора по два.
Паралипоменон 1, 26, 19: Вот распределение привратников из сыновей Кореевых и сыновей Мерариных.
Паралипоменон 1, 26, 20: Левиты же, братья их, смотрели за сокровищами дома Божия и за сокровищницами посвященных вещей.
Паралипоменон 1, 26, 21: Сыновья Лаедана, сына Герсонова — от Лаедана, главы семейств от Лаедана Герсонского: Иехиел.
Паралипоменон 1, 26, 22: Сыновья Иехиела: Зефам и Иоиль, брат его, смотрели за сокровищами дома Господня,
Паралипоменон 1, 26, 23: вместе с потомками Амрама, Ицгара, Хеврона, Озиила.
Паралипоменон 1, 26, 24: Шевуил, сын Гирсона, сына Моисеева, был главным смотрителем за сокровищницами.
Паралипоменон 1, 26, 25: У брата его Елиезера сын Рехавия, у него сын Исаия, у него сын Иорам, у него сын Зихрий, у него сын Шеломиф.
Паралипоменон 1, 26, 26: Шеломиф и братья его смотрели за всеми сокровищницами посвященных вещей, которые посвятил царь Давид и главы семейств и тысяченачальники, стоначальники и предводители войска.
Паралипоменон 1, 26, 27: Из завоеваний и из добыч они посвящали на поддержание дома Господня.
Паралипоменон 1, 26, 28: И все, что посвятил Самуил пророк, и Саул, сын Киса, и Авенир, сын Нира, и Иоав, сын Саруи, все посвященное было на руках у Шеломифа и братьев его.
Паралипоменон 1, 26, 29: Из племени Ицгарова: Хенания и сыновья его определены на внешнее служение у Израильтян, писцами и судьями.
Паралипоменон 1, 26, 30: Из племени Хевронова: Хашавия и братья его, люди мужественные, тысяча семьсот, имели надзор над Израилем по эту сторону Иордана к западу, по всяким делам служения Господня и по службе царской.
Паралипоменон 1, 26, 31: У племени Хевронова Иерия был главою Хевронян, в их родах, в поколениях. В сороковой год царствования Давида они исчислены, и найдены между ними люди мужественные в Иазере Галаадском.
Паралипоменон 1, 26, 32: И братья его, люди способные, две тысячи семьсот, были главы семейств. Их поставил царь Давид над коленом Рувимовым и Гадовым и полуколеном Манассииным, по всем делам Божиим и делам царя.
Паралипоменон 1, 27, 1: Вот сыны Израилевы по числу их, главы семейств, тысяченачальники и стоначальники и управители, которые по отделениям служили царю во всех делах, приходя и отходя каждый месяц, во все месяцы года. В каждом отделении было их по двадцать четыре тысячи.
Паралипоменон 1, 27, 2: Над первым отделением, для первого месяца, начальствовал Иашовам, сын "Завдиила;" в его отделении было двадцать четыре "тысячи;"
Паралипоменон 1, 27, 3: он был из сынов Фареса, главный над всеми военачальниками в первый месяц.
Паралипоменон 1, 27, 4: Над отделением второго месяца был Додай "Ахохиянин;" в отделении его был и князь Миклоф, и в его отделении было двадцать четыре тысячи.
Паралипоменон 1, 27, 5: Третий главный военачальник, для третьего месяца, Ванея, сын Иодая, священника, и в его отделении было двадцать четыре тысячи:
Паралипоменон 1, 27, 6: этот Ванея — один из тридцати храбрых и начальник над ними, и в его отделе находился Аммизавад, сын его.
Паралипоменон 1, 27, 7: Четвертый, для четвертого месяца, был Асаил, брат Иоава, и по нем Завадия, сын его, и в его отделении двадцать четыре тысячи.
Паралипоменон 1, 27, 8: Пятый, для пятого месяца, князь Шамгуф Израхитянин, и в его отделении двадцать четыре тысячи.
Паралипоменон 1, 27, 9: Шестой, для шестого месяца, Ира, сын Иккеша, Фекоянин, и в его отделении двадцать четыре тысячи.
Паралипоменон 1, 27, 10: Седьмой, для седьмого месяца, Хелец Пелонитянин, из сынов Ефремовых, и в его отделении двадцать четыре тысячи.
Паралипоменон 1, 27, 11: Восьмой, для восьмого месяца, Совохай Хушатянин, из племени Зары, и в его отделении двадцать четыре тысячи.
Паралипоменон 1, 27, 12: Девятый, для девятого месяца, Авиезер Анафофянин, из сыновей Вениаминовых, и в его отделении двадцать четыре тысячи.
Паралипоменон 1, 27, 13: Десятый, для десятого месяца, Магарай Нетофафянин, из племени Зары, и в его отделении двадцать четыре тысячи.
Паралипоменон 1, 27, 14: Одиннадцатый, для одиннадцатого месяца, Ванея Пирафонянин, из сынов Ефремовых, и в его отделении двадцать четыре тысячи.
Паралипоменон 1, 27, 15: Двенадцатый, для двенадцатого месяца, Хелдай Нетофафянин, из потомков Гофониила, и в его отделении двадцать четыре тысячи.
Паралипоменон 1, 27, 16: А над коленами Израилевыми, — у Рувимлян главным начальником был Елиезер, сын "Зихри;" у Симеона — Сафатия, сын "Маахи;"
Паралипоменон 1, 27, 17: у Левия — Хашавия, сын "Кемуила;" у Аарона — "Садок;"
Паралипоменон 1, 27, 18: у Иуды — Елиав, из братьев "Давида;" у Иссахара — Омри, сын "Михаила;"
Паралипоменон 1, 27, 19: у Завулона — Ишмаия, сын "Овадии;" у Неффалима — Иеримоф, сын "Азриила;"
Паралипоменон 1, 27, 20: у сыновей Ефремовых — Осия, сын "Азазии;" у полуколена Манассиина — Иоиль, сын "Федаии;"
Паралипоменон 1, 27, 21: у полуколена Манассии в Галааде — Иддо, сын "Захарии;" у Вениамина — Иаасиил, сын "Авенира;"
Паралипоменон 1, 27, 22: у Дана — Азариил, сын Иерохама. Вот вожди колен Израилевых.
Паралипоменон 1, 27, 23: Давид не делал счисления тех, которые были от двадцати лет и ниже, потому что Господь сказал, что Он умножит Израиля, как звезды небесные.
Паралипоменон 1, 27, 24: Иоав, сын Саруи, начал делать счисление, но не кончил. И был за это гнев Божий на Израиля, и не вошло то счисление в летопись царя Давида.
Паралипоменон 1, 27, 25: Над сокровищами царскими был Азмавеф, сын Адиилов, а над запасами в поле, в городах, и в селах и в башнях — Ионафан, сын "Уззии;"
Паралипоменон 1, 27, 26: над занимающимися полевыми работами, земледелием — Езрий, сын "Хелува;"
Паралипоменон 1, 27, 27: над виноградниками — Шимей из Рамы, а над запасами вина в виноградниках — Завдий из "Шефама;"
Паралипоменон 1, 27, 28: над маслинами и смоковницами в долине — Баал-Ханан Гедеритянин, а над запасами деревянного масла — "Иоас;"
Паралипоменон 1, 27, 29: над крупным скотом, пасущимся в Шароне — Шитрай Шаронянин, а над скотом в долинах — Шафат, сын "Адлая;"
Паралипоменон 1, 27, 30: над верблюдами — Овил "Исмаильтянин;" над ослицами — Иехдия "Меронифянин;"
Паралипоменон 1, 27, 31: над мелким скотом — Иазиз Агаритянин. Все эти были начальниками над имением, которое было у царя Давида.
Паралипоменон 1, 27, 32: Ионафан, дядя Давидов, был советником, человек умный и "писец;" Иехиил, сын Хахмониев, был при сыновьях "царя;"
Паралипоменон 1, 27, 33: Ахитофел был советником "царя;" Хусий Архитянин — другом "царя;"
Паралипоменон 1, 27, 34: после же Ахитофела Иодай, сын Ванеи, и Авиафар, а Иоав был военачальником у царя.
Паралипоменон 1, 28, 1: И собрал Давид в Иерусалим всех вождей Израильских, начальников колен и начальников отделов, служивших царю, и тысяченачальников, и стоначальников, и заведывавших всем имением и стадами царя и сыновей его с евнухами, военачальников и всех храбрых мужей.
Паралипоменон 1, 28, 2: И стал Давид царь на ноги свои и сказал: послушайте меня, братья мои и народ мой! было у меня на сердце построить дом покоя для ковчега завета Господня и в подножие ногам Бога нашего, и потребное для строения я приготовил.
Паралипоменон 1, 28, 3: Но Бог сказал мне: не строй дома имени Моему, потому что ты человек воинственный и проливал кровь.
Паралипоменон 1, 28, 4: Однакоже избрал Господь Бог Израилев меня из всего дома отца моего, чтоб быть мне царем над Израилем вечно, потому что Иуду избрал Он князем, а в доме Иуды дом отца моего, а из сыновей отца моего меня благоволил поставить царем над всем Израилем,
Паралипоменон 1, 28, 5: из всех же сыновей моих, — ибо много сыновей дал мне Господь, — Он избрал Соломона, сына моего, сидеть на престоле царства Господня над Израилем,
Паралипоменон 1, 28, 6: и сказал мне: Соломон, сын твой, построит дом Мой и дворы Мои, потому что Я избрал его Себе в сына, и Я буду ему "Отцом;"
Паралипоменон 1, 28, 7: и утвержу царство его на веки, если он будет тверд в исполнении заповедей Моих и уставов Моих, как до сего дня.
Паралипоменон 1, 28, 8: И теперь пред очами всего Израиля, собрания Господня, и во уши Бога нашего говорю: соблюдайте и держитесь всех заповедей Господа Бога вашего, чтобы владеть вам сею доброю землею и оставить ее после себя в наследство детям своим на "век;"
Паралипоменон 1, 28, 9: и ты, Соломон, сын мой, знай Бога отца твоего и служи Ему от всего сердца и от всей души, ибо Господь испытует все сердца и знает все движения мыслей. Если будешь искать Его, то найдешь Его, а если оставишь Его, Он оставит тебя навсегда.
Паралипоменон 1, 28, 10: Смотри же, когда Господь избрал тебя построить дом для святилища, будь тверд и делай.
Паралипоменон 1, 28, 11: И отдал Давид Соломону, сыну своему, чертеж притвора и домов его, и кладовых его, и горниц его, и внутренних покоев его, и дома для ковчега,
Паралипоменон 1, 28, 12: и чертеж всего, что было у него на душе, дворов дома Господня и всех комнат кругом, сокровищниц дома Божия и сокровищниц вещей посвященных,
Паралипоменон 1, 28, 13: и священнических и левитских отделений, и всякого служебного дела в доме Господнем, и всех служебных сосудов дома Господня,
Паралипоменон 1, 28, 14: золотых вещей, с означением веса, для всякого из служебных сосудов, всех вещей серебряных, с означением веса, для всякого из сосудов служебных.
Паралипоменон 1, 28, 15: И дал золота для светильников и золотых лампад их, с означением веса каждого из светильников и лампад его, также светильников серебряных, с означением веса каждого из светильников и лампад его, смотря по служебному назначению каждого "светильника;"
Паралипоменон 1, 28, 16: и золота для столов предложения хлебов, для каждого золотого стола, и серебра для столов серебряных,
Паралипоменон 1, 28, 17: и вилок, и чаш и кропильниц из чистого золота, и золотых блюд, с означением веса каждого блюда, и серебряных блюд, с означением веса каждого блюда,
Паралипоменон 1, 28, 18: и для жертвенника курения из литого золота с означением веса, и устройства колесницы с золотыми херувимами, распростирающими крылья и покрывающими ковчег завета Господня.
Паралипоменон 1, 28, 19: Все сие в письмени от Господа, говорил Давид, как Он вразумил меня на все дела постройки.
Паралипоменон 1, 28, 20: И сказал Давид сыну своему Соломону: будь тверд и мужествен, и приступай к делу, не бойся и не ужасайся, ибо Господь Бог, Бог мой, с "тобою;" Он не отступит от тебя и не оставит тебя, доколе не совершишь всего дела, требуемого для дома Господня.
Паралипоменон 1, 28, 21: И вот отделы священников и левитов, для всякой службы при Доме Божием. И у тебя есть для всякого дела усердные люди, искусные для всякой работы, и начальники и весь народ готовы на все твои приказания.
Паралипоменон 1, 29, 1: И сказал царь Давид всему собранию: Соломон, сын мой, которого одного избрал Бог, молод и малосилен, а дело сие велико, потому что не для человека здание сие, а для Господа Бога.
Паралипоменон 1, 29, 2: Всеми силами я заготовил для дома Бога моего золото для золотых вещей и серебро для серебряных, и медь для медных, железо для железных, и дерева для деревянных, камни оникса и камни вставные, камни красивые и разноцветные, и всякие дорогие камни, и множество "мрамора;"
Паралипоменон 1, 29, 3: и еще по любви моей к дому Бога моего, есть у меня сокровище собственное из золота и серебра, и его я отдаю для дома Бога моего, сверх всего, что заготовил я для святого дома:
Паралипоменон 1, 29, 4: три тысячи талантов золота, золота Офирского, и семь тысяч талантов серебра чистого, для обложения стен в домах,
Паралипоменон 1, 29, 5: для каждой из золотых вещей, и для каждой из серебряных, и для всякого изделия рук художнических. Не поусердствует ли еще кто жертвовать сегодня для Господа?
Паралипоменон 1, 29, 6: И стали жертвовать начальники семейств и начальники колен Израилевых, и начальники тысяч и сотен, и начальники над имениями царя.
Паралипоменон 1, 29, 7: И дали на устроение дома Божия пять тысяч талантов и десять тысяч драхм золота, и серебра десять тысяч талантов, и меди восемнадцать тысяч талантов, и железа сто тысяч талантов.
Паралипоменон 1, 29, 8: И у кого нашлись дорогие камни, те отдавали и их в сокровищницу дома Господня, на руки Иехиилу Герсонитянину.
Паралипоменон 1, 29, 9: И радовался народ усердию их, потому что они от всего сердца жертвовали Господу, также и царь Давид весьма радовался.
Паралипоменон 1, 29, 10: И благословил Давид Господа пред всем собранием, и сказал Давид: благословен Ты, Господи Боже Израиля, отца нашего, от века и до века!
Паралипоменон 1, 29, 11: Твое, Господи, величие, и могущество, и слава, и победа и великолепие, и все, что на небе и на земле, Твое: Твое, Господи, царство, и Ты превыше всего, как Владычествующий.
Паралипоменон 1, 29, 12: И богатство и слава от лица Твоего, и Ты владычествуешь над всем, и в руке Твоей сила и могущество, и во власти Твоей возвеличить и укрепить все.
Паралипоменон 1, 29, 13: И ныне, Боже наш, мы славословим Тебя и хвалим величественное имя Твое.
Паралипоменон 1, 29, 14: Ибо кто я и кто народ мой, что мы имели возможность так жертвовать? Но от Тебя все, и от руки Твоей полученное мы отдали Тебе,
Паралипоменон 1, 29, 15: потому что странники мы пред Тобою и пришельцы, как и все отцы наши, как тень дни наши на земле, и нет ничего прочного.
Паралипоменон 1, 29, 16: Господи Боже наш! все это множество, которое приготовили мы для построения дома Тебе, святому имени Твоему, от руки Твоей оно, и все Твое.
Паралипоменон 1, 29, 17: Знаю, Боже мой, что Ты испытуешь сердце и любишь "чистосердечие;" я от чистого сердца моего пожертвовал все сие, и ныне вижу, что и народ Твой, здесь находящийся, с радостью жертвует Тебе.
Паралипоменон 1, 29, 18: Господи, Боже Авраама, Исаака и Израиля, отцов наших! сохрани сие навек, сие расположение мыслей сердца народа Твоего, и направь сердце их к Тебе.
Паралипоменон 1, 29, 19: Соломону же, сыну моему, дай сердце правое, чтобы соблюдать заповеди Твои, откровения Твои и уставы Твои, и исполнить все это и построить здание, для которого я сделал приготовление.
Паралипоменон 1, 29, 20: И сказал Давид всему собранию: благословите Господа Бога нашего. — И благословило все собрание Господа Бога отцов своих, и пало, и поклонилось Господу и царю.
Паралипоменон 1, 29, 21: И принесли Господу жертвы, и вознесли всесожжения Господу, на другой после сего день: тысячу тельцов, тысячу овнов, тысячу агнцев с их возлияниями, и множество жертв от всего Израиля.
Паралипоменон 1, 29, 22: И ели и пили пред Господом в тот день, с великою "радостью;" и в другой раз воцарили Соломона, сына Давидова, и помазали пред Господом в правителя верховного, а Садока во священника.
Паралипоменон 1, 29, 23: И сел Соломон на престоле Господнем, как царь, вместо Давида, отца своего, и был благоуспешен, и весь Израиль повиновался ему.
Паралипоменон 1, 29, 24: И все начальники и сильные, также и все сыновья царя Давида подчинились Соломону царю.
Паралипоменон 1, 29, 25: И возвеличил Господь Соломона пред очами всего Израиля, и даровал ему славу царства, какой не имел прежде его ни один царь у Израиля.
Паралипоменон 1, 29, 26: И Давид, сын Иессеев, царствовал над всем Израилем.
Паралипоменон 1, 29, 27: Времени царствования его над Израилем было сорок лет: в Хевроне царствовал он семь лет, и в Иерусалиме царствовал тридцать три года.
Паралипоменон 1, 29, 28: И умер в доброй старости, насыщенный жизнью, богатством и "славою;" и воцарился Соломон, сын его, вместо него.
Паралипоменон 1, 29, 29: Дела царя Давида, первые и последние, описаны в записях Самуила провидца и в записях Нафана пророка и в записях Гада прозорливца,
Паралипоменон 1, 29, 30: равно и все царствование его, и мужество его, и происшествия, случившиеся с ним и с Израилем и со всеми земными царствами.
Даниила, 1, 1: В третий год царствования Иоакима, царя Иудейского, пришел Навуходоносор, царь Вавилонский, к Иерусалиму и осадил его.
